第一篇：小學生讀書有感[范文模版]

愛的感悟

——讀《愛的教育》有感

《愛的教育》的書名使我思考，在這繽紛的世界里，愛究竟是什么？ 帶著這個思考，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

愛，一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛。愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領悟了愛的境界。

這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記,其間包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的、愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒，那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來。于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。其書中一個個小故事,不僅使文中的人物受到熏陶,同樣連我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育如果沒有情感、沒有愛,就如同池塘沒有水一樣，沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。

愛就如同空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。我們應懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多么的快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈中所受到的污染。我們更應該學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西，但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑??大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程?? 雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”，但是愛存在就是存在，它時時刻刻都在我們的身邊,是不會離開我們的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。確實這樣，又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的、無窮的偉大的力量。

是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。

多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里吧！

【點評：這篇習作寫得不錯。以流暢、生動的語言，寫出了自己讀文后的所思、所感。其中所例舉的事實很有說服力。語言有力度，思想有深度。】

第二篇：小學生《濫竽充數》讀書有感

小學生《濫竽充數》讀書有感

小學生《濫竽充數》讀書有感1

《濫竽充數》主要講的是戰國時候，齊宣王喜歡聽吹竽，而且要很多人一起吹才可以。有個不學無術的南郭先生聽說了，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，我愿把我的.絕技獻給大王?！饼R宣王聽得高興，很爽快地收下了他，他就混在里面裝作很會吹的樣子，騙了齊宣王。其實南郭先生并不會吹竽，只是裝模作樣。他混了幾年后，齊宣王去世了，他的兒子齊泯王即位。他也喜歡聽吹竽，可是他喜歡聽獨奏。這下南郭先生再也混不下去了，于是他只好灰溜溜地逃走了。

讀完這篇故事后，讓我想起小學時我們班的“南郭先生”。老師讓我們背課文，誰背完老師指定的課文就加分。但是有的同學為了想加分，就把背得不熟的課文也加“背熟”章。有一天老師突然抽查背課文，那幾個背得不熟的同學頓時傻眼了，只見他們坐立不安，心神不寧。有的背得結結巴巴，有的站起來大腦一片空白。哎!當一個不懂裝懂的南郭先生真難!

因此，我想到在平時學習中是甘當“濫竽充數”的南郭，還是做奮力搏擊的雄鷹，二者必擇其一。南郭先是好混，最后還是混不下去，社會的建設不需要南郭這樣的懶漢，需要的是有真才實學的人?！盀E竽充數”的人自欺欺人、華而不實、弄虛作假，經不起考驗，最后還是要被社會所淘汰。我要學習雄鷹奮力拼搏的精神，努力、刻苦地學習。只要我們樹立信心，努力付出，何愁登不上知識的高峰?

小學生《濫竽充數》讀書有感2

故事說的是，有一個叫南郭的人，生活貧困，實在沒有辦法，準備投奔齊宣王，可是他聽說齊宣王是個喜歡聽竽的人，于是他假裝自己是吹竽能手，要求為齊宣王吹竽，齊宣王很高興，看他隨著音樂吹的'搖頭晃腦，經常重賞他。

齊宣王死后他的兒子泯王繼位泯王不喜歡聽合奏，喜歡聽獨奏，這個裝模作樣的南郭先生，就混不下去了，于是悄悄的溜走了。

像南郭先生這樣不誠實的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗。只有真才實學，才能經的住考驗。所以我們要認真學習，決不做南郭先生那樣的人。

小學生《濫竽充數》讀書有感3

今天，我在閱讀書上讀了一則寓言，名字叫《濫竽充數》。

故事大概是這樣的：齊宣王愛聽吹竽，每次由三百人組成的樂隊一起吹奏。不會吹的`南郭先生在里面湊數，照樣得到賞賜。齊宣王死了，齊湣王繼位，要每個人單獨吹給他聽，南郭先生就逃跑了。

這則寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數，或拿不好的東西混在好的里面充數。

看到這個故事，我不禁想起了我們班的英語課。讀單詞時，老師說我們班有些同學一直在濫竽充數，那些同學讀單詞時只是拿著書，嘴里卻沒讀。

我想：如果這些同學一直這樣下去，學不會的知識也不去問問老師，總這樣濫竽充數，最終他們只會害了自己!

小學生《濫竽充數》讀書有感4

最近，我讀了《濫竽充數》這個故事，故事主要講的是，南郭先生他明明不會吹竽，他還裝著吹竽，齊宣王喜歡聽大家一起吹竽，南郭先生就加入了他的樂隊，裝著吹也沒有被發現。齊宣王死了，他的兒子齊愍王喜歡聽單個人吹竽，南郭先生知道了這個消息，就收拾行李趁夜逃跑了。

讀了這個故事，我知道了南郭先生不會吹竽還裝吹就是不對的，但只要南郭先生盡力吹竽，好好學習，就會受到別人的尊敬。

我們在學習中不會的.題不要裝會，這樣是不好的，我們應該認真學習，不會的問題應該問爸爸媽媽或老師，但不要裝，那樣只會騙自己!

小學生《濫竽充數》讀書有感5

一個人若想有成就，就必須要有真才實學，決不能有半點兒虛假。寓言《濫竽充數》講的就是這個道理。

《濫竽充數》這篇寓言主要講了在戰國時代，齊宣王有個嗜好——十分喜歡聽吹竽，而且很講排場，往往是300多人合奏，齊宣王給了他們很高的報酬。一天，南郭先生請求加入樂隊，齊宣王答應了他的請求。其實，南郭先生并不會吹竽只是貪圖高額的報酬罷了。每次吹竽時他都裝腔作勢、左搖右晃、有模有樣的“吹奏”，居然蒙混過關?？墒呛镁安婚L，不久，齊宣王死了，齊湣王繼位，齊湣王也有相同的嗜好。不過，他認為300多人一起吹奏太過吵鬧，喜歡聽獨奏，南郭先生知道后，連夜逃跑了。

這個南郭先生不正是我往常生活的`真實寫照嗎?有一次，老師布置了一篇作文，我不想寫，便抄了一篇，可是“要想人不知，除非己莫為”。這件事被爸爸發覺了，我一開始還想繼續抵賴，可是，鐵證如山，我只好承認，重寫了一篇。

《濫竽充數》一文是對我們的警告，他告訴我們：在學習、生活中，都要腳踏實地，一步一個腳印，不能有虛假。

我們以后將是祖國的棟梁，絕不能像南郭先生一樣。只要腳踏實地，何須惆悵登不上知識的高峰呢?

小學生《濫竽充數》讀書有感6

濫竽充數主要敘述了這樣一件事：一個名叫南郭先生的人，他好吃懶做，沒有吹竽的才能，卻混在齊宣王的隊里充數，日子一天天過去了，不久，齊宣王死了。齊湣王繼承了王位，他也喜歡聽吹竽，而且喜歡一個一個的吹給他聽。這下，南郭先生自知再也混不下去了，只好偷偷的.溜走了。

這個古代歷史上發生的故事，一直流傳至今，“濫竽充數”這句成語便來源這則小故事。今天，通過電視畫面觀看這一熟悉的故事，不僅感到真實、有啟迪性，而且也很有教育意義。它告訴人們，沒有真才實學，混在行家的隊里充數，早晚會暴露一切的，也會遭到報應的。所以人們不能向南郭先生一樣好吃懶做，沒有真才實學，而混在隊里充數。

這則寓言告訴我們做人要有真才實學。不能像南郭先生一樣混在隊里充數。

第三篇：小學生怎么讀書

小學生怎么讀書？試試這4大高效閱讀法

讀書一定要講究方法，對此，前人總結頗豐，這里只能擇要介紹幾種讀書的方法。

方法1.制定讀書計劃： 閱讀內容、閱讀量、閱讀時間

“凡事預則立，不預則廢”，拿破侖曾說：“成功不是站在自信的一方，而是站在有計劃的一方?！庇媱澞苁棺约好鞔_目標，循序漸進，提高效率，增強能力，養成良好的讀書習慣。計劃主要包括閱讀內容和閱讀時間及閱讀量。1.閱讀內容

內容上，建議以文學作品為主兼及其他，首先由自己感興趣的人物傳記入手，因為這樣的書不僅通俗易懂，而且能使讀者處于思想者、英雄、偉人的狀態中，從而汲取精神營養，如比爾·蓋茨小時候就極為熱衷于閱讀人物傳記；

其次就是根據自己的實際情況，以時間為“經”，以空間為“緯”，“系統的讀、讀系統的” 中外之“書中之書”。2.閱讀時間

時間上，建議分散和集中相結合：

分散就是利用點滴時間，見縫插針，讀上一段亦或一兩句，古人就有“三上（宋代歐陽修：馬上、枕上、廁上）”、“三余（三國董遇：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也）”讀書之說； 集中就是利用假期讀大部頭作品，特別是每天抽一段相對較長的時間來讀，建議放在臨睡前，因為心境不寧不能讀書，功利浮躁不能讀書，靈魂紛亂不能讀書，讀書需要靜下心來，專心致志，日常的喧嘩里，常常是融不進須臾的寧靜，而晚上入睡前，當是一天中最為寧靜之時，可謂是大好的讀書時光。

如果每晚能讀15分鐘，一年就是5475分鐘，近92個小時，如果每分鐘讀300字，那么就是160余萬字，如果10萬字一本書，那就可以至少讀16本書，三年下來就是48本書，如果這48本都是經典之作，那是一筆多大的財富呀。語文教育家葉圣陶也曾做過類似的閱讀統計，告誡學子在閱讀上堅持不輟，積少成多。3.閱讀量

閱讀量上，建議每天定下一個常量，比如兩千或三千字，有空就多讀點，忙就少讀點，容易的多讀點，難的少讀點，每天一統計，每周一統計，每月一統計，這樣你會發現，只要堅持下去，效果連自己也會感到吃驚。

方法2.學會讀一本書： 粗讀、細讀、復述、運用

（1）粗讀，留意文中的“路標”。當拿到書后，首先概括的讀一讀書的前言、后記、摘要、目錄，使自己對整本書有個大體了解。（2）細讀，要從頭到尾的仔細閱讀，對重點的、難理解的部分反復讀，邊讀邊思考、圈重點、劃杠杠。盡可能把自己原有的知識和新知識結合起來。（3）復述，離開書本去回憶書的內容，就象俗話說的“過電影”。這是自我檢查讀書效果的方法，也是鞏固知識的手段。

（4）運用，即引用或運用書中的有關知識方法至生活學習工作中去，也就是在博學、審問、慎思、明辨以后能夠篤行，在有“見地”后去“修證”和“行愿”，這才是讀書的真正目的所在。

宋代大學者朱熹曾有《朱子讀書法》，里面總結了“讀書六法”，對讀書人如何讀書作了深入的闡釋。美國莫提默?J?艾德勒、查爾斯?范多倫合著出版的《如何閱讀一本書》，從閱讀層次的角度，對如何閱讀一本書進行了系統的闡述，其閱讀理論至今具有很現實的指導價值。同學們不妨讀讀這些談如何讀書的書，從中找找如何讀一本書的新啟示。

方法3.學會批注閱讀: 圈圈寫寫，每逢讀書必做筆記

古人云：“不動筆墨不讀書”，俗語也有“好記性不如爛筆頭”之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能在觀表而思里、觀物而思理、觀此而思彼、觀果而思因、觀因而思果、觀難而思解中鍛煉獨立思考能力，有效地提高寫作水平，將知識轉化為能力。關于這一點，前文所述的錢鐘書先生便是我等學習的楷模。

比較著名的評注本作品如脂硯齋重評《紅樓夢》、金圣嘆評《水滸傳》等，就是很值得閱讀并借鑒的批注式閱讀和讀書筆記的閱讀的典范。實例分析 1．《水滸》只是寫人粗鹵處，便有許多寫法。魯達粗鹵是性急，史進粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪杰不受羈絆，阮小七粗鹵是悲憤無說處，焦挺粗鹵是氣質不好。（金圣嘆）2．老師示范：葦岸《大地上的事情》第五章

麻雀在地面的時間比在樹上的時間多。它們只是在吃足食物后，才飛到樹上。它們將短硬的喙（批注：huì）像北方農婦在缸沿礪刀那樣，在枝上反復擦試，（批注：觀察得太細了，讓人仿佛看到了作者葦岸凝神觀察在樹下的畫面：虔誠、柔和、親切。在作者筆下，鳥也不是鳥，是大地與自然的精靈。試想，自然界——特別是樹如果沒有了鳥這一精靈，樹還會是樹嗎？鳥是大樹的花，一如蜂是花的花。）麻雀蹲在枝上啼鳴，如孩子騎在父親的肩上高聲喊叫，這聲音蘊含著依賴、信任、幸福和安全感。麻雀在樹上就和孩子們在地上一樣，它們的蹦跳就是孩子們的奔跑。而樹木伸展的愿望，是給鳥兒送來一個個廣場。方法4.專題式閱讀：

博而專，廣而精，真正愛上閱讀

什么叫專題閱讀？簡而言之，就是圍繞一個主題進行廣泛而深入的閱讀，既有閱讀的廣度，更往閱讀的縱深推進，以達到閱讀的博而專，廣而精。當然，既然是專題，就有大，也有小。1.案例：《紅樓夢》專題閱讀該讀什么

比如，以《紅樓夢》為專題閱讀，不能僅僅讀《紅樓夢》原著就OK了。如果要作為專題來閱讀，這只是最基本的起步。在這個起步上，從廣度上讀，我們有必要讀讀作者曹雪芹的傳記，因為傳記里可了解許多有關原著的背景材料；

要讀讀王國維的《紅樓夢評傳》，因為這是王國維用叔本華的哲學觀念和“美術之眼（美學之眼）”看文藝，針鋒相對地批判舊紅學用“考據之眼”看文藝的立場，開創新紅學的奠基之作；

我們就要知道紅學研究分考證派（如胡適）和索隱派（如蔡元培），就要知道那些紅學研究學者對《紅樓夢》的基本觀點，如索隱派的蔡元培，在他《石頭記索隱》開篇即寫道：

“《石頭記》者，清康熙朝政小說也。作者持民族主義甚摯。書中本事在吊明之亡，揭清之失，而尤于漢族名士仕清者寓痛惜之意。當時既慮觸文網，又欲別開生面，特于本事以上加以數層障幕，使讀者有橫看成嶺側看成峰之狀況?！瓡屑t字多影朱字。朱者明也，漢也。寶玉有愛紅之癖，言以滿人而愛漢族文化也；好吃人口上胭脂，言拾漢人唾余也。……甄士隱即真事隱，賈雨村即假語存，盡人皆知，然作者深信正統之說，而斥清室為偽統，所謂賈府即偽朝也?！?從這段文字可推知：蔡元培視《紅樓夢》為政治小說，寄寓有相當的社會現實深義，其考證疏解之目的出于民族主義思想。2.有專題閱讀的意識，并積極嘗試

同學們可能會說：老師，你說的這個專題太大了，我要是能搞這個專題閱讀，費時也長，費力也大，我現在搞不了。說的也是實情，但現在搞不了，不等于以后弄不了，只要有這個意識，并作點嘗試，總會有收獲。

當然，老師也可以舉個小一點的例子。

魯迅先生我們大家都不會陌生，假如要你一個有關魯迅先生的專題閱讀，你會怎么做？老師現在班上有一位女同學是這樣做的。她先給自己的閱讀方向取了個名稱，叫《魯迅的人際交往專題探究》；再次，確定了閱讀的目的，預想可以會碰到的困難，然后查閱了很多魯迅人際交往方面的一系列文章，并到北京魯迅博物館進行了實地的資料查詢，在兩天內，光查閱的資料與文章就有近十萬字，并從從中精選出了上萬字，最后還寫出兩千多字的專題閱讀心得文章。我想，只要會有這樣的意識，有決心，大家也一樣可以做到，不同的只是專題閱讀方向不同而已——退一步說，現在做不了，總有一天可以做得到。3.專題閱讀能帶給我們什么？

會進行專題，你就會在閱讀的廣度和深度上規劃自己的閱讀，就會讀一類書，更會讀一本書；必然的，你也就會在閱讀中進行批注與讀書筆記；必然的，你就慢慢會在閱讀中學會比較，學會分析，學會綜合，學會探究，學會提煉自己的閱讀所得，并會在閱讀中真正愛上閱讀。記得有個專家說過你積累一萬張歷史卡片，你就可以成為歷史學家，在專題閱讀中，你深入，你比較，你分析，你綜合；你批注，你思考，你積累。長期堅持，如果進行的是小專題閱讀，你將成為小專家；如果進行是一般范圍下中等專題閱讀，你會成為專家；如果某一天，你進行的是《紅樓夢》、經、史、子、集或某一哲學、某一美學等方面的大專題，你就會成為大專家。即使我們不做這個家那個家，但懂得做專題閱讀了，你就真正懂得閱讀了。

世間讀書法可謂千恣百態，如諸葛孔明的“觀其大略讀書法”，陶淵明的“會意讀書法”，韓愈日記千言讀書法，朱熹的“讀書六法”，明末張溥的七焚七錄讀書法，郭沫若的“為學習而讀書、為研究而讀書、為創作而讀書、為愉快而讀書”的“四為”讀書法，華羅庚的由薄到厚由厚到薄讀書法……

剛才所說的怎樣讀書，只是一般讀書應該注意的重要方面，讀書有法但無定法，中小學生在閱讀時不必照搬照抄，關鍵需要自己在閱讀實踐中，既要借鑒他人，更要摸索適合自己的方法。師傅領進門，修行在個人，適合自己的才是最好的。

第四篇：小學生讀書推薦

小學生“經典誦讀” 閱讀書目推薦 第一學段（1～2年級）閱讀書目

1、晚安故事

2、、《愛麗斯漫游奇境》

3、《舒克和貝塔歷險記》鄭淵潔

4、安徒生童話

5、格林童話

6、童話大王7、101個經典童話

8、知識童話三百篇

9、漫畫三字經故事10、365夜故事

11、海豚愛上熱咖啡

12、科幻故事

13、《小布頭奇遇記》孫幼軍

14、《楊紅櫻親子共讀繪本故事》

15、動物故事

16、、《魔幻英雄故事》

17、寓言故事

18、益智故事

19、少年奇才故事 20、中外神童故事

21、阿凡提的故事

22、英雄人物故事

23、二十五史故事

24、伊索寓言

25、成語三百則

26、《昆蟲記》

27、十萬個為什么

28、一千零一夜

29、木偶奇遇記

第二學段（3～4年級）閱讀書目

1、《葉圣陶童話》

2、《張天翼童話》

3、《高士其科普童話》

4、《寄小讀者》

5、《嚴文井童話》

6、《長生塔》

7、《小坡的生日》

8、《金近童話》

9、《陳伯吹童話》

10、《冰心兒童文學全集》

11、《張天翼兒童文學全集》

12、《葉圣陶兒童文學全集》

13、《中華上下五千年》

14、《格林童話》

15、《安徒生童話》

16、《神秘島》

17、《海底兩萬里》

18、《格蘭特船長的兒女》

19、《湯姆?索婭歷險記》20、《哈克貝利?芬歷險記》21《水孩子》

22、《尼爾斯騎鵝旅行記》

23、《愛的教育》

24、《木偶奇遇記》

25、《愛麗絲漫游奇境記》

26、《洋蔥頭歷險記》

27、《長襪子皮皮》

28、《格列佛游記》

29、《哈里?波特》系列30、《魯濱遜漂流記》

31、《綠野仙蹤》

32、《危險的旅行》

33、《神秘島》

34、《夏綠蒂的網》

35、《天鵝的喇叭》

第三學段（5～6年級）閱讀書目

1、《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。

2、《孤兒的命運》

3、《童年的罪過》

4、《黑布娃娃》

5、《克雷洛夫寓言精選》

6、《伊索寓言精選》

7、《老人與?！?/p>

8、《小布頭奇遇記》

9、《皮皮魯傳》

10、《魯西西傳》

11、《電腦帝國》

12、《李大米和他的影子》

13、《調皮的日子》

14、《年糕包子兄弟和紫苜蓿農場》

15、《魔塔》

16、《中國兔子德國草》

17、《五?三班的壞小子》

18、楊紅纓校園小說系列

19、《非法智慧》20、《霹靂貝貝》

21、《蟬為誰鳴》

22、《螳螂一號》

23、《魔表》

24、《空箱子》

25、《平凡的世界》

26、《叢林奇談》

26、《海蒂》

27、《卓婭和舒拉的故事》

28、《熱愛生命》

29、《好兵帥克》30、《大林和小林》

31、《寶葫蘆的秘密》

32、《約克先生全傳》

33、《十八個美夢》

34、《新版小靈通漫游未來》

35、《吹牛大王歷險記》

36、《長腿叔叔》

37、《普來維梯徹公司》

38、《霧鎖桃李》

39、《少女的紅發卡》40、《十四歲的森林》

41、《小孩成群》

42、《紅雨傘?紅木屐》

43、《第十一根紅布條》

44、《草房子》

45、《我要做好孩子》

46、《e班e女孩》

47、《小王子》

48、資治通鑒故事

49、《快樂王子集》50、《希臘神話》

51、《王子與貧兒》

52、《苦兒流浪記》

53、《隱身人 時間機器》

54、《西頓野生動物故事集》

55、《藍色的海豚島》

56、《假如給我三天光明》

第五篇：讀書有感

最近讀了海明威的《老人與?！?、巴爾扎克的《歐也妮`葛郎臺》、沈從文的《邊誠》和曹禺的《雷雨》。四本書風格迥義，共同點是結果都以悲劇收場。

《老人與海》中老人注定是個悲劇人物，他不是很合群，缺少朋友或者伙伴，有一顆堅韌的心，但他還是未能成功地將大魚從遙遠的地方拖回岸邊，回來時只剩一堆白骨，人們可以據此判斷老人付出的努力與艱辛?，F實生活中，有好多這樣的“老人”，不被別人理解，卻堅持不懈地努力，以實現自己的夢想，結果不一定是預期的那樣，可以肯定的是結果一定是有的，就像老人的那堆“白骨”。現實中不缺乏悲劇，缺乏的是我們創造喜劇的那份韌勁和勇氣，我們應該向老人一樣，堅信未來是美好的，否則我們連老人拖回的“白骨”都沒有。

《歐也妮`葛朗臺》中最悲劇當數葛朗臺老先生，他一生追求金錢，到死都不放過牧師身上的金十字架。對于他，精神追求極度貧乏，為了錢財，不惜犧牲家庭幸福，妻子性命，女兒的終身幸福。他貪婪、狡詐、缺乏人性，以壓榨其他人為自己增加錢財。文中的其他人物也從不同程度暴露了資本家的奸詐的本性，歐也妮小姐的婚事就將不同階層人們的本性暴露無遺。歐也妮的悲劇結果很大一部分是葛老先生造成的，但如果她自己努力去爭取屬于自己的幸福，可能就是另一番結果。人性沒有對錯，只有符不符合社會道德觀?；氐浆F實，我們會看到“葛朗臺”的影子，“歐也妮”的化身。悲劇本身并不可怕，可怕的是處理悲劇的方式。誰也不愿意悲劇之后雪上加霜，可有太多的現實的例子擺在我們眼前，我們不得不感到難過。但愿“葛朗臺”們、“歐也妮”們不要重復以前的老路，走出一條屬于自己的新路，走自己的新路，讓別人羨慕嫉妒恨去吧！

《邊城》的結局有些開放，樂觀的人們會想到翠翠會和二老儺送終成眷屬，現實的人們則會想到他們只能相思，相互囑咐。種瓜得豆，在現實生活已經不是什么希奇的事情了，但在那個時代是罕見的。天佑和儺送兄弟二人同時愛上翠翠，翠翠心里卻只容的下儺送。爺爺為了體現對孫女的愛，不想重復她母親的悲劇，并沒有在天佑請人前來提親時表明態度，致使天佑誤會，間接造成了天佑的死，原本對翠翠有情有義的儺送因為哥哥的死而疏遠翠翠。爺爺死后，翠翠只能孤身一人過生活，等愛情。作個沒有意義的假設，如果翠翠在天佑請人前來提親之時就表明自己的立場，或許結局會是這樣的：翠翠和儺送結婚生子，天佑也找到了自己的幸福，成為“茶峒”百姓茶余飯后有一談天的話題。誰也不知道付出的結果會是什么，但肯定好于不付出，因為人在做，天在看。

生活是面鏡子，你給它什么，它就反映什么，但只有一面?！独子辍肪褪沁@樣一面鏡子，她很深刻，深刻到讓人無法理解。社會是復雜多樣的，欲望的急劇膨脹和道德的加速淪喪，社會中越來越多的“雷雨”式的悲劇出現，亂倫，強奸囚禁親身女兒，一女侍奉父子兩代等等。這是怎么了，現在所謂“文明”的社會還在重復好多年前的故事。我想曹禺先生不是預言家，他卻書寫了今天的故事，這僅僅只是巧合嗎？我不得而知。

悲劇的現在不只是故事，更是現實。好多“文明人”做的好些事，讓我這個神經病看不懂，讓我陷入深刻的反思醒悟之中，也許我一輩子也想不明白。