第一篇:“構(gòu)建和諧師生關(guān)系”經(jīng)驗交流會匯報材料
時間過得很快,距離20xx年12月,全市構(gòu)建和諧師生關(guān)系研究活動現(xiàn)場會在我校召開,已經(jīng)一年有余,還記得當(dāng)時,我在筆記本上記的3個詞:肯綮,構(gòu)建和諧師生關(guān)系研究切中了當(dāng)前中小學(xué)教育的肯綮;二是生態(tài),構(gòu)建和諧師生關(guān)系是教育生態(tài)的內(nèi)在需求。三是聯(lián)動,深入推進(jìn)“和諧師生關(guān)系研究”必將引起促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的各種因素之間產(chǎn)生聯(lián)動。
那次會后,我們一直在思考,在實踐,在感悟,借今天這個機(jī)會,我們就將一年多來的思考、實踐與感悟就教于在座的各位。
一是思考——
教育是需要一種理想來導(dǎo)航、一種精神來支撐的,而理想與精神是需要用不斷的追問去建樹的,正像和諧教育,它是繼素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育之后,教育領(lǐng)域倡導(dǎo)的一種新的教育追求。應(yīng)該說,和諧教育既是一種思想,一種理論,也是一種理想,一種追求,又是新課程改革提出的“一切為了學(xué)生全面,健康,和諧發(fā)展”的要求。我們想,和諧教育,不管是和諧的教育,還是以和諧發(fā)展而進(jìn)行的教育,還是為了人的和諧發(fā)展而進(jìn)行的教育。最終,都必須立足在和諧關(guān)系的構(gòu)建。
教育是一項細(xì)致而又系統(tǒng)的工程,需要教育者“用心”為之,不斷更新理念,追尋真諦。教育是什么,如何通過我們的教育去成就人,如何面對我們從事的工作,如何面對我們的教育對象,這是我們必須思考的問題。我們想,只有把每一位教師當(dāng)成教育家來引領(lǐng),把每一個學(xué)生當(dāng)成人才來培養(yǎng),把和諧的師生關(guān)系的構(gòu)建作為不懈的追求,才會有真正的教育。
學(xué)校是什么?我們要建設(shè)怎樣的校園?衡量我們工作價值的標(biāo)尺是什么?不回答這些問題,我們就不能走向真正的教育。我們想,追求有意義的教育生活,成就有價值的多彩人生,讓每一個學(xué)生體驗成功的快樂,讓每一個教師享受教育的幸福,讓學(xué)校成為每一個師生終生眷戀的地方。才能夠最終將校園構(gòu)建成師生共同成長的和諧的精神家園。
二是實踐——
還記得,在構(gòu)建和諧師生關(guān)系研究活動開展之初,市教育局就沒有將研究活動局限于師生關(guān)系,而是英明地將其拓展到了師師、師生、生生關(guān)系的研究。其實,人類從一開始就面臨著三個關(guān)系,人與自然,是科學(xué)的任務(wù);人與社會,是人文的領(lǐng)域;人與自身,是精神乃至宗教層面的東西。我們必須把構(gòu)建和諧師生關(guān)系的研究放在更廣闊的背景下,所以,所有這些,都應(yīng)該是構(gòu)建和諧師生關(guān)系研究的應(yīng)有之義。
一年多來,我們一直在努力喊著“負(fù)責(zé)的、適應(yīng)的、提升素養(yǎng)”的口號,實踐著自己的追求。
師師關(guān)系是什么關(guān)系,嚴(yán)介和說:三流的團(tuán)隊只有競爭沒有合作,二流的團(tuán)隊有競爭有合作,一流的團(tuán)隊只有合作沒有競爭。我們在努力追求著打造一流的教師團(tuán)隊。我們讓老師們利用假期分工合作研究每節(jié)課的重點難點、編寫每節(jié)課的校本講義、設(shè)計每節(jié)課的教學(xué)課件,共同分享集體的智慧。我們也競爭,每周我們安排三節(jié)課,比賽課堂教學(xué)的精彩;每學(xué)期我們評選課件、講義和教學(xué)感悟,比賽教育思考的深刻。從今年開始,我們在一個個推出屬于我們的教育名家,舉辦一個教師的教育教學(xué)工作研討會。剛剛,我們舉辦了一個老師的班主任工作研討會,她還很年輕,但是,她剛剛送走的一個班有53名同學(xué)升入本科,她在她班學(xué)生中是武俠“掌門”,研討會上,那種融洽與共勉、振奮與幸福,我們得出的結(jié)論是:教育是可以享受的、工作是可以幸福的!
師生關(guān)系是什么關(guān)系,不僅僅是民主、平等、互助,也不僅僅是共存、共生、共長、共創(chuàng)、共樂,應(yīng)該是對學(xué)生的責(zé)任,對孩子的愛心。邱子華有句十分精辟的名言:由尷尬的教書育人轉(zhuǎn)變?yōu)槊利惖挠私虝Uf得好,其實,教書真的應(yīng)該是育人的副產(chǎn)品。面對高一的學(xué)生,我們從人生規(guī)劃到成長履歷,從遠(yuǎn)處著眼,綜合智力與非智力因素、家庭與社會環(huán)境、特長與興趣愛好、情感態(tài)度與價值觀,還有將來的職業(yè)取向等各方面因素,幫助每一個學(xué)生進(jìn)行“人生規(guī)劃”。同時,用心測量對未來的渴望與現(xiàn)實的距離,幫助學(xué)生將遠(yuǎn)大理想化大為小,將成長目標(biāo)化遠(yuǎn)為近,每周一頁成長履歷,每月一個成長故事,努力做他們終生的發(fā)展、明天的升學(xué)、今天的學(xué)習(xí)的導(dǎo)師。再說教書,我們推行校本講義的原則是基于校本的課堂教學(xué)的“分層次、低重心、高效率”;我們正在推進(jìn)的課堂教學(xué)模式是尋求高效的改變程式、轉(zhuǎn)變角色、調(diào)動激情。
生生關(guān)系是什么關(guān)系,其實,人與人的關(guān)系就是人與社會的關(guān)系。我們用嚴(yán)格的紀(jì)律努力告訴學(xué)生“規(guī)則下面張揚個性”,我們用就餐排隊努力告訴學(xué)生營造著“秩序下面享受生活”,我們用一塵不染努力告訴學(xué)生“干凈下面彰顯文明”。學(xué)校教育的價值與精髓其實就是生生關(guān)系的共生共長,上周六,高二兩個班舉行的比賽讓我很是振奮,他們在舉行全班同學(xué)參加的萬米接力賽跑。
還有一個關(guān)系很抽象,和諧之道,貴在走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,人的發(fā)展最終要歸結(jié)于自身的訴求。所以,將所有能找到的經(jīng)典名曲縈繞在學(xué)生耳邊,將所有能栽植的樹種生長在學(xué)生身邊,將所有能找到的智力故事、所有能證明這個世界飛速發(fā)展的新聞每天送到他的眼前。我們積極倡導(dǎo)學(xué)生練就一生受用的體育愛好,成就多彩一生的藝術(shù)特長。走班制的分步推進(jìn),運動會、歌詠比賽、元旦晚會,籃球聯(lián)賽,足球聯(lián)賽,體育課、課前一支歌,豐富多彩的校園文體活動,會運動,強(qiáng)健體魄、磨練意志,懂藝術(shù),欣賞趣味高雅、凈化心靈,野蠻其體魄,文明其精神,才是適應(yīng)未來的人!
三是感悟——
構(gòu)建和諧師生關(guān)系,讓我們收獲了很多欣慰與振奮,無論高考升學(xué)還是日常管理,無論學(xué)校發(fā)展還是人文環(huán)境,無論學(xué)生素質(zhì)還是課堂教學(xué),都在發(fā)生著可喜的變化。
和諧的社會需要和諧的教育,師生關(guān)系、生生關(guān)系的和諧,是實施和諧教育的前提;教與學(xué)活動的和諧,是實施和諧教育的核心;學(xué)校與家庭、社會三方教育關(guān)系的和諧,是實施和諧教育的基礎(chǔ);和諧的管理機(jī)制是實施和諧教育的保證。學(xué)校通過和諧育人、和諧教學(xué)、和諧活動,學(xué)校必將成為和諧學(xué)校,在和諧教育中不斷提升、發(fā)展。
構(gòu)建和諧師生關(guān)系的研究與實踐是我們永久的課題,感謝市教育局給了我們大家這樣一個話題,讓我們共同去思考、去研究、去探索、去追求。當(dāng)我們真正找到了自己的位置、找到了自己的方向、找到了自己的道路,前方就一定會越來越陽光燦爛。
第二篇:“構(gòu)建和諧師生關(guān)系”經(jīng)驗交流會匯報材料
“構(gòu)建和諧師生關(guān)系”經(jīng)驗交流會匯報
材料
構(gòu)建和諧師生關(guān)系匯報材料
“讓每一位學(xué)生快樂成長,讓每一位教師愉悅工作”是我校永恒追求的目標(biāo)。校園是師生共同生活的家園,精神的樂園,是人才的搖籃,校園奏響和諧的旋律,為教師和學(xué)生的發(fā)展注入了活力。一年來,我校以構(gòu)建和諧師生關(guān)系課題研究為平臺,做了一些有益的探索和嘗試,有了點滴感悟和收獲。
一、提升師生認(rèn)知水平,打造“精神特區(qū)”
我校提出把學(xué)校建成“精神特區(qū)”的構(gòu)想,努力使學(xué)校成為一片道德的凈土,以教師的高尚師德,去影響和引導(dǎo)
學(xué)生,使他們由他律走向自律,進(jìn)而自然生成正確的人生信仰。
一是走進(jìn)優(yōu)秀,接近崇高。教育教學(xué)工作僅憑教師的責(zé)任感是不夠的,還需要學(xué)校為他們加油鼓勵。為此我校定期邀請專家、學(xué)者到學(xué)校做報告,定期播放魏書生、劉可欽、朱永新等知名專家、學(xué)者精彩的講座,我們還經(jīng)常到外地汲取營養(yǎng),每學(xué)期我們都會組織大批教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí),鼓勵教師開展教學(xué)研究工作,開設(shè)周周研究課,參加各種教育教學(xué)評優(yōu)活動,展示自我,體驗成功,讓教師獲得終身持續(xù)發(fā)展的支持力。
二是讀書學(xué)習(xí),提升境界。我們鼓勵大家讀書。《我的新教育之夢》、《班主任工作漫談》、《教師的專業(yè)成長》、《三個超越》等使教師們深受震撼,使他們的心靈得到了凈化,思想得到了升華,蓄積到了前進(jìn)的動力。教師們結(jié)合自己的實際寫了大量充滿真情實感的心得體會。
雖然,我們只要求教師每周寫一次
教育反思或案例,頻率并不高,但收效顯著。教師的理論素養(yǎng)和學(xué)識在讀書、反思過程中得到了豐富和提升。在教師讀書的基礎(chǔ)上,組織開展讀書經(jīng)驗交流、讀書心得演講和評選活動,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,開辟教師博客,在網(wǎng)上發(fā)表文章進(jìn)行交流和探討。
三是改進(jìn)師生交往方式,倡導(dǎo)“尊重的教育”。我校大力倡導(dǎo)“尊重的教育”,要求教師不僅要尊重教育規(guī)律,尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,尊重學(xué)生的人格和人性,而且要從內(nèi)心深處把學(xué)生擺在平等的地位。我們改革評價和作業(yè)方式,給學(xué)生更多自由時間,同時堅持開展“心中無差生”和“無批評日”等活動,由此促進(jìn)學(xué)生積極心態(tài)和優(yōu)良品質(zhì)的形成,使“尊重”與“平等”內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系,增強(qiáng)了學(xué)校德育工作的有效性,在師生精神“共鳴”的基礎(chǔ)上,使學(xué)生懂得了什么是尊重與平等,這將是學(xué)生終身受用不盡的一筆寶貴財富。
四是實施民主管理,追求教育無痕。教育管理民主化是創(chuàng)建和諧校園的關(guān)鍵。民主的教育管理,要求把學(xué)生由純粹的“監(jiān)管對象”變成管理者,成為班級和學(xué)校的主人。“雪落黃河靜無聲”是我們倡導(dǎo)民主管理追求的境界。為了讓更多師生參與學(xué)校管理,我們還推行了班級值周制度、班主任、科主任值周制度、校領(lǐng)導(dǎo)值周制度、學(xué)生上放學(xué)自主疏導(dǎo)制度等系列措施,比如把班級管理權(quán)下放給學(xué)生,引導(dǎo)他們自學(xué)、自理、自律、自評。在公平、公正的班級競爭氛圍中,學(xué)生們比文明、比誠信、比衛(wèi)生、比三操、比紀(jì)律、比班務(wù)。通過以上班級“六比”,逐步達(dá)到校園“六有六無”,即待人有禮貌,出入有秩序,上操有激情,就餐有規(guī)矩,衛(wèi)生有檔次,學(xué)習(xí)有收獲,校園無吵鬧,考試無作弊,集會無喧嘩,人人無違紀(jì),公物無損壞,校園無浪費。許多學(xué)生終身受益的行為習(xí)慣和素質(zhì),都是在班級自主管理過程中悄然養(yǎng)成的。
二、開展和諧教學(xué)活動,煥發(fā)課堂生命活力
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有著客觀存在的認(rèn)知規(guī)律,我們在教學(xué)過程中,只有遵循這一規(guī)律才能使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué),在學(xué)習(xí)的過程中感受到求知的愉悅。因此,教育必須追求人與知識的和諧,“讓課堂煥發(fā)生命的活力”,讓學(xué)生“生動活潑”地自主、協(xié)調(diào)發(fā)展。借鑒名校經(jīng)驗,結(jié)合我校實際,我們逐步探索形成了獨具特色的“自主—互動—拓展”三環(huán)節(jié)高效課堂教學(xué)模式。
“自主”是指學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是課堂的主人。課堂教學(xué)的主角是學(xué)生。學(xué)生自主學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的主旋律;“互動”是指學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。課堂上學(xué)生唱主角,教師也不沉默,教師中在學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控,重在學(xué)習(xí)難點、重點的引領(lǐng)、點撥、啟發(fā);“拓展”是指在注重文本、注重課內(nèi)、注重學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下自然的拓展文本、拓展課外、拓展能力。圍繞這一教學(xué)模式,著力鍛打教師的課堂教學(xué)技能。第一步實施目標(biāo)激勵,抓好“和諧課堂”教學(xué)的引領(lǐng)與評估,堅持好教師要帶著激情上課,并
激活學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,使師者手舞足蹈,生者歡呼雀躍;使教師縱情,學(xué)生醉心。第二步通過“生生科代表,師師科主任”的教育管理模式,增強(qiáng)了每位教師的自覺育人意識,為每個學(xué)生搭建了施展才能的舞臺;堅持侯課制度,堅持“說、講、評”課制度、堅持“推門聽課”和“達(dá)標(biāo)”制度,堅持推行四級備課制度,實現(xiàn)教師相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提高的目的。
駐足妹冢中心初中的課堂,你會感受“和諧課堂”教學(xué)改革呈現(xiàn)出的勃勃生機(jī):同學(xué)們“飛”起來了,“動”起來了,每個學(xué)生是演員是導(dǎo)演,每個學(xué)生全力以赴、全身心投入,盡情地說、寫,盡情地展示著自己的個性特長。老師們這樣說:“過去上課是乏味的、無奈的,現(xiàn)在上課是充滿激情和活力的,是主動的,是欲罷不舍的。”學(xué)生如是說:“我的課堂我做主,我的課堂我開心,我的課堂我努力。”
三、以人為本,多渠道促進(jìn)教育的和諧統(tǒng)一
一是營造和諧校園環(huán)境,陶冶師生情操。學(xué)校積極營造安全校園、人文校園、自然校園、藝術(shù)校園,把學(xué)校的教育思想、辦學(xué)思路、教育理念滲透其中,不斷豐富教育內(nèi)涵,努力做到讓“每塊墻壁會說話,每處環(huán)境都育人”。在知行路、格致路兩邊樹立著12只燈箱,每只燈箱的兩面都是優(yōu)秀科代表、優(yōu)秀科主任的頭像和“心語”,隨時激勵著學(xué)生們努力拼搏、進(jìn)取;在知行路南面墻上設(shè)有“美中書香苑”,是教師書寫的《論語》、《滿江紅》、《游子吟》、《陋室銘》和《愛蓮說》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇,配有精美的插圖,讓學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),體會他們的博大情懷;教學(xué)樓西墻上的巨幅勵志寄
語,教學(xué)樓前的陶行知每天四問,樓道橫梁上的“忘記昨天的失敗,播種今天的希望,奔向明天的成功”、“努力并非受罪,嘗試并不吃虧”等學(xué)生“名言”,教室門口懸掛的班風(fēng)、班訓(xùn)、班級目標(biāo)、班主任承諾、班主任寄語等,樓前的文化廣場的 “杏壇精英”、“課題文化”、“精彩課堂”、“碩果累累”、“學(xué)生手抄報”等設(shè)計精美的版塊,于無聲處凈化著學(xué)生的心靈,和風(fēng)細(xì)雨般影響著孩子的一言一行,時時處處感受到燦爛多姿的文化氛圍,激勵全校師生奮發(fā)向上,積極進(jìn)取。
二是開展多彩文化活動。自開展課題研究以來,我們組織開展了豐富多彩的文化活動:百名教師訪千家活動、多種形式的座談會、主題教育、校園文化標(biāo)語征集、教師課堂用語作業(yè)批語綜合評語創(chuàng)作評比、鐵膽鐵嘴鐵手三鐵訓(xùn)練行動、讀書演講比賽、趣味體育活動、師生籃球比賽和學(xué)生讀書活動等。例如設(shè)立多種形式的座談會。暢通師生對話渠道對于構(gòu)建和諧師生關(guān)系是非常
重要的。學(xué)校每學(xué)期分別組織“科主任科代表座談會”、“學(xué)生干部座談會”、“家長座談會”、“隨機(jī)抽號學(xué)生座談會”等,就拿科主任科代表座談會來說,“師師科主任,生生科代表” 的實施,拉近了師生心與心的距離,讓每位學(xué)生都有了給自己指導(dǎo)的貼心科主任。以往,我們總喜歡給優(yōu)等生開小灶,現(xiàn)在,每個學(xué)生都有了小灶,在學(xué)習(xí)、生活上的指導(dǎo)就更有了針對性,也更容易達(dá)到師生心靈的溝通。我校科技樓前邊,有一座爬滿青藤的長廊,我們常戲稱它為“師生連心長廊”。課余時間,常常發(fā)現(xiàn)科主任與科代表們在綠葉掩映下促膝長談,就在這春風(fēng)化雨般的談話中,堅冰悄悄融化,一把把心鎖被悄悄地打開,春天又回到了學(xué)生心里。這種“貼心的關(guān)懷”促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧。再如舉辦“教師課堂用語、作業(yè)批語、綜合評語”創(chuàng)作評比活動。我校教師能夠消除僵化無人情味的評語,在教育教學(xué)中運用充滿情感和激勵的個性化語言。我校對教師課堂用語、作業(yè)批語、綜合評語進(jìn)行了抽查評比,促進(jìn)了對學(xué)生以激勵性評價為主的格局。又如學(xué)生讀書活動,我校積極開展課外閱讀活動,并制定了相應(yīng)的計劃。堅持每天利用早晨10分鐘開展經(jīng)典誦讀,利用午間半小時進(jìn)行自由閱讀,利用每周一節(jié)的課外閱讀指導(dǎo)課進(jìn)行讀書指導(dǎo)。每學(xué)期都制定讀書活動計劃,并踏實開展讀書活動,逐步做到了在讀書的時間、內(nèi)容、制度、陣地、活動五個方面的“五個保證”。我們充分利用大多數(shù)孩子在校午餐的實際,開辟第二課堂,組織學(xué)生午間讀書,保證每天讀書三十分鐘以上;分年級提出誦讀的重點科任教師也可根據(jù)實際,推薦其它閱讀篇目,保證了讀書的內(nèi)容;學(xué)校制定了《讀書評比制度》、《讀書小明星標(biāo)準(zhǔn)》等制度,使讀書活動在制度上得到有力保證;學(xué)校櫥窗定期展出了學(xué)生讀書征文和心得體會,班級黑板報開辟了讀書園地,讓學(xué)生自編“讀書小報”等等,使學(xué)生讀書展示和交流活動
有了有效陣地的保證。同時學(xué)校明確提出了“讀經(jīng)典的書,做有根的人”,“讓書成為精神的伴侶,讓閱讀成為生活的必須”的響亮口號。學(xué)校的《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》課題組成員又從實際出發(fā),編寫了《走進(jìn)母語》校本教材,讓學(xué)生受到我國傳統(tǒng)文化的熏陶;政教處還編寫了《注重儀容儀表,做文明師生》的專題知識小冊子,發(fā)放到師生手中,共同學(xué)習(xí),爭做和諧校園的“使者”。和諧教育以它清新溫情、充滿活力的腳步已悄然向我們走來,如一縷春風(fēng)吹遍了校園的每一個角落,我們的校園洋溢著安寧和諧,充滿著生氣盎然。我們執(zhí)守著教育的真、善、美的崇高理想,遵循生命的特性,凸顯生命的靈動,煥發(fā)生命的活力,致力于“讓每一位教職工能體味到校園生活的歸屬感和幸福感,讓每一位學(xué)生能體驗到校園生活的快樂感和成功感”。今后我們將在思考中摸索,在實踐中前行,在反思中創(chuàng)新,讓和諧之花開得更加絢爛多彩!
第三篇:構(gòu)建和諧師生關(guān)系
構(gòu)建和諧師生關(guān)系 祥德路小學(xué) 吳建
在踐行國家、上海市和虹口區(qū)中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要的過程中,我區(qū)教育局確立了以“綠色生態(tài)化、特色多樣化、教育國際化”為抓手的教育轉(zhuǎn)型新思路。為了落實這“三化”的目標(biāo),首先把“師生關(guān)系”作為改變教師教育觀念,改變教師教學(xué)行為的主要途徑。
區(qū)教育局提出的“三個課堂”建設(shè),即溫馨課堂、情趣課堂和有效課堂,為師生關(guān)系的構(gòu)建上積累了許多豐富的工作經(jīng)驗和資源,為和諧師生關(guān)系的構(gòu)建奠定了較高的起點。2012年5月16日,虹口教育和民進(jìn)虹口區(qū)委聯(lián)合舉辦舉行的首屆白玉蘭教學(xué)論壇,更是把我區(qū)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的活動推向了高潮。此次論壇的主旨,就是要讓教育真正與學(xué)生個體融為一體,使教學(xué)真正的回歸學(xué)生的生活狀態(tài)和精神世界。作為基層學(xué)校,校領(lǐng)導(dǎo)借著“白玉蘭論壇”這股東風(fēng),組織全體老師認(rèn)真觀摩了論壇的教育錄像,組織全體教師從自身談起,談如何踐行營造和諧的師生關(guān)系。我們總結(jié)出了新型好老師的關(guān)鍵詞:有愛、幽默、公平、創(chuàng)新。新型師生關(guān)系最看重:愛心。在白玉蘭論壇上,我們第一次認(rèn)識了史金霞老師,一位漂亮、儒雅的高中女教師,也從而拜讀了她的著作《不拘一格教語文》和《重建師生關(guān)系》。
提到老師,我們往往會和“嚴(yán)肅”聯(lián)系在一起。說到現(xiàn)在的師生關(guān)系,我只能遺憾地說“慘烈”。我們的老師苦口婆心、聲色俱厲,每天起早摸黑。可是我們的學(xué)生歡迎嗎?喜歡嗎?它需要我們每一個身處其中的人都好好想想。史金霞老師的這本《重建師生關(guān)系》為我們開啟了一盞改善師生關(guān)系的明燈。史金霞老師在書的自序部分引用了夏丏尊先生的話,給我印象深刻。他說,教育的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個空虛。書中史金霞老師用了幾個關(guān)鍵詞來闡述了如何來營造和諧的師生關(guān)系。第一個字就是“愛”,沒有愛就沒有一切。愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的,類似親情或者就是親情的感覺。第二個詞就是“理解”,了解是理解的延伸。理解這個詞,我們每天都掛在嘴上,但我們能夠真正做到理解嗎?很難。史金霞老師說,孩子很難理解老師,因為孩子沒有老師的生活經(jīng)歷,即使想換位思考,也很難給自己定好位;同樣地,老師也很難理解學(xué)生,因為教師經(jīng)常忘記,自己也曾經(jīng)是一個學(xué)生。第三個詞就是“對話”,溝通是對話的第一塊基石。對話指的就是第四種意義的“談”。要對話,你就必須對他人抱著“絕對尊重”的態(tài)度,發(fā)自內(nèi)心深處地尊重他作為一個人的本質(zhì)價值。對話有兩個核心概念:即關(guān)系和理解。第四個詞就是“尊重”。而尊重,就體現(xiàn)在愛、理解、對話??的所有環(huán)節(jié)之中。對于這幾個關(guān)鍵詞,史老師還舉了許多非常生動豐富的實踐案例,大家看了以后可以借鑒和運用。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力,對提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。下面舉一個我校教學(xué)過程中的例子。小劉老師每天帶著希望和喜悅走進(jìn)教室,可是卻總有一個座位空著。課后去班主任那了解情況,原來這位叫平某的學(xué)生害怕上學(xué)而謊稱肚子疼。接下去的一個月中,她斷斷續(xù)續(xù)來了加起來不超過一個星期,每次來都哭著進(jìn)教室,抹著眼淚上課。通過多方了解,才知道她最害怕的是英語。英語課節(jié)奏快,又有大量的聽說讀寫的內(nèi)容,她對自己沒信心,更害怕老師批評她。根源找到了,就需要對癥下藥。抓住學(xué)生的心理特點,讓學(xué)生學(xué)得好,是英語教學(xué)的內(nèi)涵。抓住影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是心理健康教育的本質(zhì)所在。因此,要達(dá)到學(xué)好的目的,就必須研究、理解、滿足學(xué)生合理的心理需求。
一、在課堂教學(xué)中留出充分的時間讓學(xué)生“多說”,建立“雙向型”的師生關(guān)系
新課改要求師生關(guān)系是“雙向型”。教師要有向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣,同時向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程,就是發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點的過程,是進(jìn)行情感交流的途徑。在課堂中形成“雙向型”師生關(guān)系教師還必須做到以下幾點:
1.首先教師要清楚哪些內(nèi)容應(yīng)“少講”,確保留給學(xué)生更多的時間。
在教學(xué)中,教師如果采用傳統(tǒng)教學(xué)方式,一味地對教材上給出的教學(xué)事例和過程進(jìn)行一一解釋,那么這只能算是一種低效的甚至無效的教學(xué),部分學(xué)生常常在教師的講解、分析中處于被動和漠然的境地中。因此,在教師要在有限的課堂教學(xué)時
間內(nèi),充分尊重每個學(xué)生的個性和個體差異,利用教材創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生解決問題的教學(xué)情景,對學(xué)生已經(jīng)理解掌握的內(nèi)容少講、對超越學(xué)習(xí)要求的知識少講,充分讓學(xué)生自己去“想一想”、“說一說”、“試一試”來獲取知識、來提高自己解決問題的能力,并通過自己的積極思考,獲得一次又一次的成功感。
2.其次教師要清楚哪些地方應(yīng)讓學(xué)生多提“為什么”,多說“怎么辦”
教師的“少講”是為了讓學(xué)生“多說”。教師要研究在什么地方讓學(xué)生“多說”,怎樣讓學(xué)生“說”,才能保證教學(xué)活動過程的和諧發(fā)展。我認(rèn)為,在課堂教學(xué)中,教師要以“學(xué)生說”為主線,在“精講”的過程中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)的主要環(huán)節(jié)多說。教師可以在幾何證明時多說,幫助學(xué)生理清幾何證明的思維過程及理解數(shù)學(xué)知識的實質(zhì),提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展;教師可以在展示思考過程時多說,充分讓學(xué)生表述自己的思考過程,讓生生間多問幾個“為什么”,讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑的過程中培養(yǎng)思維的靈活性;教師可以在評價反饋環(huán)節(jié)多說,讓學(xué)生針對同學(xué)的發(fā)言,提出自己的意見、看法,甚至讓學(xué)生之間進(jìn)行辯論,以實現(xiàn)生生間的多向交流,培養(yǎng)學(xué)生間的相互協(xié)作精神,達(dá)到建立“雙向型”師生關(guān)系的目的。
二、在課堂教學(xué)中留出充分的時間實現(xiàn)師生、生生互動,關(guān)愛每一位學(xué)生
尊師愛生,這是我國新型師生關(guān)系的顯著特點,就是說學(xué)生應(yīng)該尊重老師,老師應(yīng)當(dāng)愛護(hù)學(xué)生,這也是建立良好、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系的情感基礎(chǔ)。大量實踐證明,尊師是愛生的結(jié)果,愛生是尊師的前提。“親其師才能信其道”,我們有理由相信,只要教師真情地投入,一定會得到學(xué)生真情的回報。因此,在課堂教學(xué)中,教師不要一味趕進(jìn)度,在教學(xué)知識的重點、難點部分時,要努力營造一種平等、民主、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍,用探討、商量式的口吻組織教學(xué),使學(xué)生敢于參與也樂于參與探討與學(xué)習(xí);尤為重要的是要重視教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用,用各種行之有效的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。讓這些不起眼的“群眾演員”主動參與學(xué)習(xí),從而提高教學(xué)效果,建立起平等、合作、互動的師生關(guān)系。
三、在課堂教學(xué)中教師要把最能體現(xiàn)自己教學(xué)特色的課呈現(xiàn)給學(xué)生
要通過不斷學(xué)習(xí)和完善,把自己教學(xué)過程的魅力展現(xiàn)給學(xué)生,流暢工整的粉筆字,標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,簡潔明快的上課節(jié)奏,聲情并茂的內(nèi)容講解,生動和諧的師生互動等等,都可能成為教師課堂上的一大亮點;要能聯(lián)系學(xué)生生活實際,讓課堂經(jīng)常處于生動活潑的情景之中,這樣就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生情感體驗,改進(jìn)教學(xué)活動,使教學(xué)過程充滿情趣和活力,提高教學(xué)活動的吸引力。
“授人以魚,不如授人以漁”。在信息化時代步伐日益加快的今天,教師就不能把“傳道、授業(yè)、解惑”作為自己教學(xué)的主要目標(biāo),而要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。教師要從過去僅作為知識的傳授者這一核心角色中解放出來,促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生個體的和諧、健康發(fā)展;教師要能充分張揚自己的個性,通過有特色的教學(xué),拉近師生情感上的距離,從而達(dá)到彼此心靈上的溝通和情感上的交融,這將有利于教學(xué)效果的提高。
第四篇:如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系
如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系
【摘要】本文通過對師生關(guān)系的簡單分析,從中找出適合我國當(dāng)前師生關(guān)系建設(shè)的一些
建議,借此進(jìn)一步推動師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】和諧;民主;真誠
隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,獨生子女的家庭越來越多。當(dāng)今的教育也發(fā)生了很大的變化。但作為教育工作的我,尤其是職中的教師,對教育的發(fā)展越來越困惑。去年我國有幾起教師被殺事件,有一起就在和我同一縣城的一所初中……我們教師的教育方法也該改革。
現(xiàn)今不再是應(yīng)試教育,而是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的核心是"為了每一個學(xué)生的發(fā)展",重點是發(fā)展學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。新課程積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式,這也是新課程有別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最顯著的特征之
一。但現(xiàn)實是:一方面我們積極倡導(dǎo);另一方面學(xué)生仍固守本份,究其原因就是我們的師生關(guān)系還沒有從"師道尊嚴(yán)"中解脫出來。請看某校的這樣一組駭人的數(shù)據(jù)吧:29.3%的學(xué)生被罰過站,18.6%的學(xué)生被罰過寫作業(yè);一位有15年教齡的教師,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的心目中一直是兢兢業(yè)業(yè)的骨干,而學(xué)生的喜歡率卻只有9%。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生能自主能創(chuàng)新嗎?這更讓我們深切地感覺到構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是多么迫在眉睫!
那么如何改變目前師生關(guān)系中存在的問題,建立和諧的師生關(guān)系呢?
1.民主性
偉大教育家陶行知先生說過:創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實現(xiàn)教育民主化,教師必須樹立民主平等的思想。這包括兩個內(nèi)容:一是教師和學(xué)生雖然在教育中的職責(zé)和任務(wù)不同,但地位是平等的;二是學(xué)生雖然在個性特點、學(xué)習(xí)成績等諸多方面有所不同,但在教師眼里地位應(yīng)該是平等的。這就意味著教師不以"權(quán)威"自居,不搞"一言堂",與學(xué)生共同探討真理、共同進(jìn)步;這就意味著教師要"眼睛向下",放下架子;這就意味著教師要有豁達(dá)的心胸,真誠的態(tài)度,熾熱的情感;這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等,一視同仁,公正地對待每一個學(xué)生,不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。
我們在日常的教育教學(xué)活動中,要積極營造教育民主的氛圍。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣,真心誠意地與學(xué)生平等交往與交流,"蹲下來和學(xué)生說話",在融洽的氣氛中共同完成教學(xué)任務(wù)。為學(xué)生提供一個寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。把課堂由教師的"講堂"變成學(xué)生的"學(xué)堂",讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、自由討論,在課堂上暢所欲言,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生在這樣的氛圍中,學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動、學(xué)得扎實。
實踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,對學(xué)生既講民主、又講集中;既嚴(yán)格要求,又熱心指導(dǎo);既尊重學(xué)生的獨立性,主體性及創(chuàng)新精神,又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.尊重學(xué)生
民主、平等的標(biāo)志是尊重。尊重學(xué)生,就要學(xué)會寬容與接納學(xué)生。寬容即理解,是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。
有人這樣透視教師的寬容,很值得思考:教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容,為
學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會和空間,才能有針對性地開啟頓悟,進(jìn)行有效的教育,并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力;教師對學(xué)生思維方式的寬容,可以激發(fā)學(xué)生的個性思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容,是尊重個性發(fā)展特點,使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我,發(fā)展自我;教師對學(xué)生情感的寬容,是對學(xué)生人格的尊重。
對教師而言,教師寬容地對待自己的學(xué)生,在非原則問題上以大局為重,得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。
正如陶行知先生說的:"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。"尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生,特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會,讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對"恨鐵不成鋼"的學(xué)生時,當(dāng)你面對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。
總之,和諧的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是在"以人為本"的思想指導(dǎo)下,建立在真誠的師愛氛圍中,建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下,建立在民主平等基礎(chǔ)上的。當(dāng)然,如何建立和諧的師生關(guān)系,單靠這片言只語是無法詳盡的,只能靠著一顆對教育對學(xué)生真摯的心在實踐中慢慢去解讀。
構(gòu)建和諧師生關(guān)系
(2011----2012學(xué)年)
趙屯小學(xué)
四年級二班
吳紅英
構(gòu)建和諧師生關(guān)系
例如,有一位數(shù)學(xué)教師,對那些做作業(yè)不主動的學(xué)生不是大批特批,而是在布置作業(yè)時這樣講,我原來想留五道作業(yè)題,但考慮到你們的心情,我就留三道題好了。(實際上他只想留三道),學(xué)生一聽,馬上說:老師,您還是留五道吧。老師說,那好吧,我留五道,如果你做三道,也算你完成作業(yè)。結(jié)果全班大部分同學(xué)做完了五道題。事后,老師大加表揚,這更加激發(fā)了學(xué)生完成作業(yè)的積極性,不做作業(yè)的現(xiàn)象大大減少了。1.確保主體性
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。教師講得多,學(xué)生讀得少;教師問題多,學(xué)生思考得少。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽客。陶行知先生歷來主張:"要是兒童的生活才是兒童的教育,要從成人的殘酷里把兒童解放出來",反對"死教書,教死書;死讀書,讀死書",還學(xué)生以主體地位,給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會,這也已成為現(xiàn)代教育改革的中心內(nèi)容。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動性、積極性為出發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生主動探索,積極思索,自主實踐,生動活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué),學(xué)中有教,教與學(xué)相互作用,即所謂"教學(xué)相長"。在教育活動中,要引導(dǎo)學(xué)生自覺地、主動地、積極地參與其中,把它作為自己的發(fā)展方式,自主地、生動活潑地發(fā)展自我,促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。2.突顯個性化
個性化強(qiáng)調(diào)教育要以人為本。人是教育的對象,是教育這塊陣地的主人,陶行知認(rèn)為:"真正的教育必須培養(yǎng)講道德、能思考、會創(chuàng)造的人"。人的發(fā)展是教育的出發(fā)點和歸宿點。在教育教學(xué)過程中,要把人的因素放在第一位來考慮,把人的發(fā)展作為首要目標(biāo)來追求。要關(guān)心、理解、信任每一位學(xué)生,教育要面向全體學(xué)生。現(xiàn)在教育界提出了"一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切"的教育理念,正是這一原則的體現(xiàn)。教育個性化不是畸形教育,不是要求學(xué)生片面發(fā)展。它要求的是每個學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面均獲得發(fā)展。個性化強(qiáng)調(diào)教育的針對性。學(xué)生個體之間存在著個性差異,陶行知深刻地指出:"教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過濾并運用環(huán)境的影響,以加強(qiáng)培養(yǎng)發(fā)揮創(chuàng)造力",個性化教育就是要特別注重這種個性差異,它要求根據(jù)學(xué)生的個性特點和他接受教育的獨特方式而采取相應(yīng)的教育目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方法,因材施教。每一個學(xué)生都能獲得同他們自身相一致的教育,并且在某些領(lǐng)域、在某些方面能得到充分發(fā)展。"把每一個學(xué)生的潛能給充分地認(rèn)識和發(fā)挖出來,使每一個人都各盡所能,各盡其才",使每一個學(xué)生真正體驗到學(xué)習(xí)生活的快樂及其意義。3.注重情感性
教師要得到學(xué)生的尊敬、信任和愛戴,使自己具有強(qiáng)大的教育感召力,僅有責(zé)任心、事業(yè)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要尋找多種方法,掌握一定的技巧,去贏得學(xué)生的心,使學(xué)生成為自己的知心朋友。這就需要教師要用情感去教育學(xué)生,全身心地投入到教育教學(xué)活動中去。陶行知先生曾說過:"真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處。"情感性原則要求教師把感情投入課堂教學(xué)中。教師的情感不僅影響著自己教
學(xué)思想和語言的表達(dá),更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認(rèn)識活動以及學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、態(tài)度等。情感性原則要求教師把學(xué)生視為朋友、親人。以誠相待、以情相待、以友相待,為他們著想、替他們辦實事。情感性原則要求教師熱愛每一個學(xué)生。有人提出了一個理念:"不聽話的孩子也是可愛的"。我們還應(yīng)該說:成績不好的學(xué)生也有可愛之處。即我們不能用學(xué)習(xí)成績這一單一的評價體系看待去學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)從不同的視角、多維度的評價體系去看待學(xué)生。這個原則的大前提就是熱愛學(xué)生,只有熱愛學(xué)生才能消除對學(xué)生的偏見,只有對學(xué)生付出真誠的師愛,才容易發(fā)現(xiàn)他們身上的"閃光點"。
教師應(yīng)在溝通師生情感方面多做文章。陶行知曾經(jīng)說過:"教育――這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕的心靈。"在良好師生情感關(guān)系形成過程中,教師起著主導(dǎo)作用。情感關(guān)系的形成是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)之上的,教師只有全面地了解認(rèn)識學(xué)生,了解認(rèn)識他們的思想、情感和個性,才能從本質(zhì)上認(rèn)識學(xué)生,只有這樣才能對學(xué)生產(chǎn)生真正的愛,才能恰到好處地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心,從而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)等方面的積極性。
構(gòu)建和諧師生關(guān)系
(2011----2012學(xué)年)
趙屯小學(xué)
三年級一班
牛延英
第五篇:淺談如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系
淺談如何構(gòu)建理想師生關(guān)系
摘要:師生關(guān)系是教育過程中最基本的人際關(guān)系,也是一種特殊的人社會關(guān)系。是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),以各自獨特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動形成的多層次、多性質(zhì)的關(guān)系體系。良好的師生關(guān)系不僅是順利完成教學(xué)的必要手段,也是師生教學(xué)活動的價值體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:師生關(guān)系 特征 構(gòu)建
蘇霍姆林斯基說“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系,這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成。”和諧的師生關(guān)系是提高教育教學(xué),質(zhì)量的良好起點。古人云“”系其師信其道。”它深刻而精辟地說明了和諧的師生關(guān)系在教學(xué)活動中的重要作用。葉圣陶說過“在你的教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生。”由此可見,教師作為學(xué)生的管理者,教育教學(xué)的主要實施者和推動者,他的每一句 話、每一個眼神、每一個舉動,無不影響著學(xué)生和教育教學(xué)的效果。
師生關(guān)系是指教師與學(xué)生之間的關(guān)系,它有廣義和狹義之分。廣義上,師生關(guān)系是指人與人之間的“相師相學(xué)”的關(guān)系。如“三人行,必有我?guī)煛敝兴f的師生關(guān)系;狹義上,師生關(guān)系是特指在各種學(xué)校教育實踐活動中形成和表現(xiàn)出來的教師與學(xué)生之間的關(guān)系。本文所談的師生關(guān)系及理想的師生關(guān)系均是狹義的師生關(guān)系。當(dāng)然,師生關(guān)系不能脫離“所處的那個時代的既成的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的制約”,是處在一定政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件下的教育結(jié)構(gòu)中的特殊的社會關(guān)系。新型的師生關(guān)系是對“以教師為中心”的師生關(guān)系的優(yōu)化,是建立在發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性基礎(chǔ)上的,因此,其具有獨特的特征。
首先,尊師愛生,相互配合。尊重師長要尊重教師的勞動和教師的人格與尊嚴(yán),對教師要有禮貌,虛心接受教師的指教與批評,尊重師長也是中華民族的傳統(tǒng)美德,是教師的最大滿足。尊重師長,愛護(hù)學(xué)生的目的主要是為了相互配合與合作,順利開展教育活動。
其次,理想的師生關(guān)系是建立在民主平等的基礎(chǔ)上的。民主平等體現(xiàn)了在教育過程中師生要相互尊重對方的人格和權(quán)利。如果教師在學(xué)生面前以長者自居,自立為絕對管理者、權(quán)威,歸根到底還是因陳腐觀念造成的,這種陳腐的教育觀念,扼制教師的民主思想,制約著教師的自身發(fā)展。因此,教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光去審視自己的作用,改變對自己所從事職業(yè)的看法。由于現(xiàn)代社會飛速發(fā)展,社會民主化進(jìn)程不斷推進(jìn),學(xué)生也深刻地認(rèn)識到了這一變化,對于師生關(guān)系民主化的要求更加強(qiáng)烈。教師在現(xiàn)代社會中的作用發(fā)生了變化:由簡單的知識灌輸者,成為知識傳遞的“火炬手”,促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展的影響力量。在教育活動中,教師與學(xué)生不是對立關(guān)系,也不是絕對權(quán)威,而是他們學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者,雖然分工不同,但人格上是平等的,應(yīng)該互相尊重。所以在理想的師生關(guān)系中,學(xué)生不再是處于依附和從屬的地位,他的主體性更加突出。
再次,共同創(chuàng)造,教學(xué)相長。新課改下的教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程不同于傳統(tǒng)的教與學(xué),知識不再是單獨的由教師傳授給學(xué)生,教與學(xué)不再是某個人所能完成的活動,而是由教師與學(xué)生共同創(chuàng)造的過程,在這一過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究,發(fā)現(xiàn)和解決問題。他們相互作用,相互促進(jìn),共同發(fā)展。
那么怎樣創(chuàng)建和諧師生關(guān)系呢?
一. 深入了解和研究學(xué)生是建立理想師生關(guān)系的先決條件
教師要想與學(xué)生取得共同語言,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,就必須要了解和研究學(xué)生的思想
意識、道德品質(zhì)、興趣需要、知識水平、學(xué)習(xí)態(tài)度方法、個性特征、身體素質(zhì)、家庭背景等方面的情況,還要掌握班集體的基本特點及其形成原因等。因此,教師要利用觀察、談心、參加學(xué)生活動、走訪等形式深入到學(xué)生中間去,要以寬容之心多傾聽他們的意見和呼聲,多了解他們想法,及時把握他們的個體心理活動特點;對他們的思想傾向、習(xí)慣、愿望、興趣、愛好等要表示自己心中有數(shù)的尊重,這樣,會讓自己在教育學(xué)生方面省去不少的煩惱。可以根據(jù)不同學(xué)生的不同情況采取適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ粌H可以避免對學(xué)生的認(rèn)識偏見,做到公正公平的關(guān)愛每一個學(xué)生,而且還可以很好地解決學(xué)生中出現(xiàn)的問題,做出適當(dāng)?shù)慕逃龥Q策,避免了再現(xiàn)一些教育上的失誤而影響師生關(guān)系的和諧。
二. 樹立正確的學(xué)生觀是建立理想師生關(guān)系的關(guān)鍵因素
教師必須要樹立正確的學(xué)生觀,擺正心態(tài),可嘗試從兩方面入手構(gòu)建理想的師生關(guān)系:第一. 重視學(xué)生主體地位,發(fā)揚民主平等。
傳統(tǒng)的教育觀念忽略了學(xué)生的獨立性、能動性、自學(xué)性,看不到學(xué)生自我完善和自我價值的基本需要,使學(xué)生丟掉了在成長過程中應(yīng)有的愉悅體驗,學(xué)生的獨立個性、主體意識、創(chuàng)造精神受到了嚴(yán)重的摧殘,使學(xué)生成為了接受知識的機(jī)器,師生之間成為對立的關(guān)系,所以教師必須要清楚地認(rèn)識到,雖然教師和學(xué)生在教育過程的角色、地位和知識水平等方面存在著差異,但在科學(xué)真理面前,師生之間無論在政治上,還是在人格上都是平等的。教師一定要尊重學(xué)生的人格,發(fā)揚民族、平等。在教育過程中,給學(xué)生質(zhì)疑和展示的空間,使學(xué)生發(fā)揮他們的潛能和創(chuàng)造性,使他們獨特的體驗和想法得到尊重,這樣并不意味著削弱了教師的權(quán)力,反而還會有助于教師創(chuàng)造性和主導(dǎo)作用的發(fā)揮,同時也會在師生之間建立起和諧融洽、民主平等的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生發(fā)展進(jìn)步得更快。
第二,熱愛尊重學(xué)生,構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。
熱愛尊重學(xué)生是教師的師德規(guī)范,是教師職業(yè)責(zé)任感的反映,它能使教師對教育教學(xué)工作高度負(fù)責(zé)。正可謂是“親其師,信其道。”師生關(guān)系該是多么和諧融洽。可是,并不是每個教師都能做到這一點,仍有個別教師還以能把學(xué)生管得“服服帖帖”為榮,把譏諷挖苦作為激勵學(xué)生的有效手段,將打罵學(xué)生作為“治惡壓眾”的法寶,卻不知這些做法給學(xué)生帶來的心靈創(chuàng)傷是很嚴(yán)重的,甚至?xí)斐梢恍┍瘎〉陌l(fā)生,老師和學(xué)生間的關(guān)系會越來越僵化,怎能建立理想和諧的師生關(guān)系呢?
三. 提高教師個人修養(yǎng)是構(gòu)建理想師生關(guān)系的核心要素
教師的道德修養(yǎng)、知識能力、教育藝術(shù)、個性心理品質(zhì)無不對學(xué)生產(chǎn)生著深刻的影響,同時也是贏得學(xué)生尊重的重要前提條件,教師應(yīng)該不斷提高個人修養(yǎng),不妨從以下幾點入手完善: 不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究,使自己更有智慧才干。學(xué)生都喜歡有才氣的老師,如果老師的知識量豐富,業(yè)務(wù)水平高就會折服一大批學(xué)生,所以在工作之余,教師應(yīng)該多讀書。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中就提到:“讀書,讀書,再讀書。”教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。書讀多了,你的各方面智慧才干就會更突出,你的課堂就會越發(fā)的讓學(xué)生喜歡,你與學(xué)生的距離也會越近。經(jīng)常進(jìn)行自我反思,完善自己的教學(xué)行為,克服個人偏見和定勢。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生交往的最直接的“陣地”。教師需要不斷地認(rèn)識到自身教學(xué)方式、教學(xué)手段、對教學(xué)內(nèi)容認(rèn)識等方面的不足,不斷完善和提升自己的教學(xué)水平,在教學(xué)中,抓住學(xué)生的心,善于捕捉和激發(fā)學(xué)生的思維的火花,有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓大腦靈活思維,促進(jìn)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),使學(xué)生被你的課堂迷住。
總之,作為一名合格的教育工作者,最好的教育方式就是先做好自己,只有從教師自身做起,提高自身的修養(yǎng)、素質(zhì),用自己行為方式去潛移默化的影響學(xué)生,才能從真正意義上
教育學(xué)生。教師首先要愛學(xué)生,讓學(xué)生真正感覺到被關(guān)愛、受重視,學(xué)生才會熱愛教師。教育工作的順利進(jìn)行只有處理好師生之間關(guān)系、二兩者產(chǎn)生感情上的共鳴,才會有和諧的學(xué)習(xí)氣氛、積極的學(xué)習(xí)情緒和和良好的學(xué)習(xí)心境,學(xué)生接受教育的積極性高,感受性靈敏,反應(yīng)能力強(qiáng),思維活躍,更易于理解知識,從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界。
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