第一篇：構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

現(xiàn)在的不少中學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)素質(zhì)或是心理素質(zhì)都普遍較差，厭學(xué)情緒也較為嚴(yán)重，其思想品質(zhì)不純，行為不端，他們的言行舉止在一定程度上嚴(yán)重地影響了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。針對(duì)這樣的學(xué)生，我們就不能只注重傳授學(xué)科知識(shí)，更重要教的是教他們?nèi)绾稳プ鋈恕?/p>

一、建立平等互助的師生關(guān)系

在傳統(tǒng)的過(guò)去，教師一直處于“傳道、授業(yè)、解惑”的主體地位，主宰一切、是學(xué)術(shù)的象征和權(quán)威，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，因而傳統(tǒng)的師生關(guān)系必然體現(xiàn)著“師道尊嚴(yán)”。但隨著經(jīng)濟(jì)時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，對(duì)個(gè)性發(fā)展的要求比過(guò)去已日益強(qiáng)烈；隨著教育途徑的不斷拓寬，教育方法、教育管理和教育手段已逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化的今天，以教師為主體的活動(dòng)舞臺(tái)早已逐漸被學(xué)生占領(lǐng)。因此，原來(lái)那些舊的師生關(guān)系勢(shì)必遭受到強(qiáng)烈的沖擊。從教育改革的角度看，現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”，更注重培養(yǎng)學(xué)生能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)。教育全過(guò)程已是師生雙方的互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過(guò)程。

在教育教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。

二、從內(nèi)心深處作學(xué)生的良師益友

現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都出身于獨(dú)生子女家庭，從小就倍受父母的溺愛(ài)、寵愛(ài)，部分學(xué)生從小就養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。我們應(yīng)及時(shí)有效采取行之有效的辦法去引導(dǎo)他們，對(duì)其曉之以理，動(dòng)之以情，用心與他們相交，真正從內(nèi)心深處與他們交流、溝通。用自己的行動(dòng)感化他們，作他們的良好師益友。幫助他們建立學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，經(jīng)常鼓勵(lì)他們。樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我從了解、掌握學(xué)生個(gè)性心理特征入手，深入到學(xué)生中，通過(guò)家訪，了解學(xué)生各方面情況及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的態(tài)度，對(duì)學(xué)校的要求。只要我們與學(xué)生相互溝通，真正做學(xué)生良師益友，我們的教育一定會(huì)取得成功。

三掌握最基本的教育、教學(xué)方法是建立和諧師生關(guān)系的重要環(huán)節(jié)

1、要熱愛(ài)、關(guān)心、幫助學(xué)生，真正做他們的引路人。“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生。

2、經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐我發(fā)現(xiàn)，平時(shí)一定要多給學(xué)生鼓勵(lì)和尊重，且我認(rèn)為尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就失去向上的動(dòng)力，精神的支柱。我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。

3、對(duì)學(xué)生要有研究、了解，做到多觀察。

4、讓學(xué)生真正當(dāng)家作主、做學(xué)習(xí)的主人。

5、善于改變自己、發(fā)展自己。一般而言，師生關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。因此，建立良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。

綜上所述，建立良好的師生關(guān)系更多的有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善；有賴于教師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的愛(ài)和時(shí)時(shí)刻刻的尊重。相信良好的師生關(guān)系的建立將會(huì)迸發(fā)強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高。

第二篇：構(gòu)建和諧師生關(guān)系

構(gòu)建和諧師生關(guān)系 祥德路小學(xué) 吳建

在踐行國(guó)家、上海市和虹口區(qū)中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要的過(guò)程中，我區(qū)教育局確立了以“綠色生態(tài)化、特色多樣化、教育國(guó)際化”為抓手的教育轉(zhuǎn)型新思路。為了落實(shí)這“三化”的目標(biāo)，首先把“師生關(guān)系”作為改變教師教育觀念，改變教師教學(xué)行為的主要途徑。

區(qū)教育局提出的“三個(gè)課堂”建設(shè)，即溫馨課堂、情趣課堂和有效課堂，為師生關(guān)系的構(gòu)建上積累了許多豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和資源，為和諧師生關(guān)系的構(gòu)建奠定了較高的起點(diǎn)。2012年5月16日，虹口教育和民進(jìn)虹口區(qū)委聯(lián)合舉辦舉行的首屆白玉蘭教學(xué)論壇，更是把我區(qū)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的活動(dòng)推向了高潮。此次論壇的主旨，就是要讓教育真正與學(xué)生個(gè)體融為一體，使教學(xué)真正的回歸學(xué)生的生活狀態(tài)和精神世界。作為基層學(xué)校，校領(lǐng)導(dǎo)借著“白玉蘭論壇”這股東風(fēng)，組織全體老師認(rèn)真觀摩了論壇的教育錄像，組織全體教師從自身談起，談如何踐行營(yíng)造和諧的師生關(guān)系。我們總結(jié)出了新型好老師的關(guān)鍵詞：有愛(ài)、幽默、公平、創(chuàng)新。新型師生關(guān)系最看重：愛(ài)心。在白玉蘭論壇上，我們第一次認(rèn)識(shí)了史金霞老師，一位漂亮、儒雅的高中女教師，也從而拜讀了她的著作《不拘一格教語(yǔ)文》和《重建師生關(guān)系》。

提到老師，我們往往會(huì)和“嚴(yán)肅”聯(lián)系在一起。說(shuō)到現(xiàn)在的師生關(guān)系，我只能遺憾地說(shuō)“慘烈”。我們的老師苦口婆心、聲色俱厲，每天起早摸黑。可是我們的學(xué)生歡迎嗎？喜歡嗎？它需要我們每一個(gè)身處其中的人都好好想想。史金霞老師的這本《重建師生關(guān)系》為我們開(kāi)啟了一盞改善師生關(guān)系的明燈。史金霞老師在書(shū)的自序部分引用了夏丏尊先生的話，給我印象深刻。他說(shuō)，教育的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛。書(shū)中史金霞老師用了幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)闡述了如何來(lái)營(yíng)造和諧的師生關(guān)系。第一個(gè)字就是“愛(ài)”，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有一切。愛(ài)是在長(zhǎng)期的相互感知中逐漸堆積起來(lái)的，類似親情或者就是親情的感覺(jué)。第二個(gè)詞就是“理解”，了解是理解的延伸。理解這個(gè)詞，我們每天都掛在嘴上，但我們能夠真正做到理解嗎？很難。史金霞老師說(shuō)，孩子很難理解老師，因?yàn)楹⒆記](méi)有老師的生活經(jīng)歷，即使想換位思考，也很難給自己定好位；同樣地，老師也很難理解學(xué)生，因?yàn)榻處熃?jīng)常忘記，自己也曾經(jīng)是一個(gè)學(xué)生。第三個(gè)詞就是“對(duì)話”，溝通是對(duì)話的第一塊基石。對(duì)話指的就是第四種意義的“談”。要對(duì)話，你就必須對(duì)他人抱著“絕對(duì)尊重”的態(tài)度，發(fā)自內(nèi)心深處地尊重他作為一個(gè)人的本質(zhì)價(jià)值。對(duì)話有兩個(gè)核心概念：即關(guān)系和理解。第四個(gè)詞就是“尊重”。而尊重，就體現(xiàn)在愛(ài)、理解、對(duì)話??的所有環(huán)節(jié)之中。對(duì)于這幾個(gè)關(guān)鍵詞，史老師還舉了許多非常生動(dòng)豐富的實(shí)踐案例，大家看了以后可以借鑒和運(yùn)用。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對(duì)提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。下面舉一個(gè)我校教學(xué)過(guò)程中的例子。小劉老師每天帶著希望和喜悅走進(jìn)教室，可是卻總有一個(gè)座位空著。課后去班主任那了解情況，原來(lái)這位叫平某的學(xué)生害怕上學(xué)而謊稱肚子疼。接下去的一個(gè)月中，她斷斷續(xù)續(xù)來(lái)了加起來(lái)不超過(guò)一個(gè)星期，每次來(lái)都哭著進(jìn)教室，抹著眼淚上課。通過(guò)多方了解，才知道她最害怕的是英語(yǔ)。英語(yǔ)課節(jié)奏快，又有大量的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的內(nèi)容，她對(duì)自己沒(méi)信心，更害怕老師批評(píng)她。根源找到了，就需要對(duì)癥下藥。抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)得好，是英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)涵。抓住影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是心理健康教育的本質(zhì)所在。因此，要達(dá)到學(xué)好的目的，就必須研究、理解、滿足學(xué)生合理的心理需求。

一、在課堂教學(xué)中留出充分的時(shí)間讓學(xué)生“多說(shuō)”，建立“雙向型”的師生關(guān)系

新課改要求師生關(guān)系是“雙向型”。教師要有向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣，同時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程，是進(jìn)行情感交流的途徑。在課堂中形成“雙向型”師生關(guān)系教師還必須做到以下幾點(diǎn)：

1．首先教師要清楚哪些內(nèi)容應(yīng)“少講”，確保留給學(xué)生更多的時(shí)間。

在教學(xué)中，教師如果采用傳統(tǒng)教學(xué)方式，一味地對(duì)教材上給出的教學(xué)事例和過(guò)程進(jìn)行一一解釋，那么這只能算是一種低效的甚至無(wú)效的教學(xué)，部分學(xué)生常常在教師的講解、分析中處于被動(dòng)和漠然的境地中。因此，在教師要在有限的課堂教學(xué)時(shí)

間內(nèi)，充分尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和個(gè)體差異，利用教材創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生解決問(wèn)題的教學(xué)情景，對(duì)學(xué)生已經(jīng)理解掌握的內(nèi)容少講、對(duì)超越學(xué)習(xí)要求的知識(shí)少講，充分讓學(xué)生自己去“想一想”、“說(shuō)一說(shuō)”、“試一試”來(lái)獲取知識(shí)、來(lái)提高自己解決問(wèn)題的能力，并通過(guò)自己的積極思考，獲得一次又一次的成功感。

2．其次教師要清楚哪些地方應(yīng)讓學(xué)生多提“為什么”，多說(shuō)“怎么辦”

教師的“少講”是為了讓學(xué)生“多說(shuō)”。教師要研究在什么地方讓學(xué)生“多說(shuō)”，怎樣讓學(xué)生“說(shuō)”，才能保證教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的和諧發(fā)展。我認(rèn)為，在課堂教學(xué)中，教師要以“學(xué)生說(shuō)”為主線，在“精講”的過(guò)程中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)的主要環(huán)節(jié)多說(shuō)。教師可以在幾何證明時(shí)多說(shuō)，幫助學(xué)生理清幾何證明的思維過(guò)程及理解數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展；教師可以在展示思考過(guò)程時(shí)多說(shuō)，充分讓學(xué)生表述自己的思考過(guò)程，讓生生間多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑的過(guò)程中培養(yǎng)思維的靈活性；教師可以在評(píng)價(jià)反饋環(huán)節(jié)多說(shuō)，讓學(xué)生針對(duì)同學(xué)的發(fā)言，提出自己的意見(jiàn)、看法，甚至讓學(xué)生之間進(jìn)行辯論，以實(shí)現(xiàn)生生間的多向交流，培養(yǎng)學(xué)生間的相互協(xié)作精神，達(dá)到建立“雙向型”師生關(guān)系的目的。

二、在課堂教學(xué)中留出充分的時(shí)間實(shí)現(xiàn)師生、生生互動(dòng)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

尊師愛(ài)生，這是我國(guó)新型師生關(guān)系的顯著特點(diǎn)，就是說(shuō)學(xué)生應(yīng)該尊重老師，老師應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)學(xué)生，這也是建立良好、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系的情感基礎(chǔ)。大量實(shí)踐證明，尊師是愛(ài)生的結(jié)果，愛(ài)生是尊師的前提。“親其師才能信其道”，我們有理由相信，只要教師真情地投入，一定會(huì)得到學(xué)生真情的回報(bào)。因此，在課堂教學(xué)中，教師不要一味趕進(jìn)度，在教學(xué)知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分時(shí)，要努力營(yíng)造一種平等、民主、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍，用探討、商量式的口吻組織教學(xué)，使學(xué)生敢于參與也樂(lè)于參與探討與學(xué)習(xí)；尤為重要的是要重視教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用，用各種行之有效的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程。讓這些不起眼的“群眾演員”主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效果，建立起平等、合作、互動(dòng)的師生關(guān)系。

三、在課堂教學(xué)中教師要把最能體現(xiàn)自己教學(xué)特色的課呈現(xiàn)給學(xué)生

要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和完善，把自己教學(xué)過(guò)程的魅力展現(xiàn)給學(xué)生，流暢工整的粉筆字，標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，簡(jiǎn)潔明快的上課節(jié)奏，聲情并茂的內(nèi)容講解，生動(dòng)和諧的師生互動(dòng)等等，都可能成為教師課堂上的一大亮點(diǎn)；要能聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，讓課堂經(jīng)常處于生動(dòng)活潑的情景之中，這樣就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)過(guò)程充滿情趣和活力，提高教學(xué)活動(dòng)的吸引力。

“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。在信息化時(shí)代步伐日益加快的今天，教師就不能把“傳道、授業(yè)、解惑”作為自己教學(xué)的主要目標(biāo)，而要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)的傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生個(gè)體的和諧、健康發(fā)展；教師要能充分張揚(yáng)自己的個(gè)性，通過(guò)有特色的教學(xué)，拉近師生情感上的距離，從而達(dá)到彼此心靈上的溝通和情感上的交融，這將有利于教學(xué)效果的提高。

第三篇：構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

以人為本構(gòu)建和諧師生關(guān)系的思考

丁 娟

初等教育系05級(jí)綜合文科專業(yè)

[摘要]在全力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大背景下，打造和諧教育體系，是當(dāng)前教育工作者的重大課題。“以學(xué)生為本”的新型教育教學(xué)理念更注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和發(fā)展學(xué)生的智力，要達(dá)成這一目標(biāo)，就必須處理好貫穿整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程始終的師生關(guān)系。努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)生健全人格的形成，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。因而，師生之間建立一種和諧的關(guān)系是十分必要的。本文是就此話題對(duì)有關(guān)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性、意義以及一些相應(yīng)構(gòu)建措施的思考。

[關(guān)鍵詞]以人為本 ；和諧；師生關(guān)系

我們知道，和諧產(chǎn)生美，和諧是一切事物的最佳狀態(tài)，是一切美好事物的最大特征,和諧追求的是一種完美整合。教育的目的在于育人，在于培養(yǎng)具有獨(dú)立個(gè)性的創(chuàng)造性人才。要培養(yǎng)具有獨(dú)立個(gè)性的全面發(fā)展的人，離不開(kāi)良好而和諧的師生關(guān)系的促進(jìn)。師生之間的關(guān)系決定著整個(gè)學(xué)校的面貌，建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。

構(gòu)建和諧師生關(guān)系是21世紀(jì)的教育理念，是時(shí)代的要求。我們必須走出當(dāng)前教育重認(rèn)知輕情感，重教書(shū)輕育人，重成績(jī)而忽視學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)模式，構(gòu)建以人為本，‘一切為了學(xué)生’的新型教育模式。因而本文主要立足于“以人為本”的思想，提出構(gòu)建和諧師生關(guān)系，以促進(jìn)師生之間的教學(xué)互動(dòng)，溝通與交流。

一、“和諧”及“和諧師生關(guān)系”的基本內(nèi)涵

（一）“和諧”一詞的基本內(nèi)涵

“和諧”本意指融洽，調(diào)和。如：音調(diào)和諧，和諧氣氛等。其古義有和睦協(xié)調(diào)；配合恰當(dāng)、協(xié)調(diào)，也有和解與和好相處等意思。“和諧”是我國(guó)古哲先賢們所追求的理想，是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，是矛盾對(duì)立面同一狀態(tài)的哲理學(xué)說(shuō)。對(duì)“和諧”一詞，我個(gè)人的理解是這樣的：和諧是事物發(fā)展過(guò)程中各個(gè)方面的完美配合、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的最佳狀態(tài)，是人與人、個(gè)人與群體、階層、社會(huì)、自然界等之間的關(guān)系處于相對(duì)均衡，融洽，協(xié)調(diào)而無(wú)根本性的利害沖突。是一種人與人之間的關(guān)系處于相互尊重，信任，互助，使人與自然和諧相處；是人自身的發(fā)展全面健康的狀態(tài)。

（二）和諧師生關(guān)系的界定

1、和諧師生關(guān)系的內(nèi)涵

師生關(guān)系是教師與學(xué)生在日常的正式與非正式交往過(guò)程中形成的一種特殊關(guān)系，它包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。什么樣的師生關(guān)系謂之和諧呢？我認(rèn)為和諧師生關(guān)系應(yīng)該是：教師和學(xué)生在人格地位上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納。在心理層次上能夠使人感到滿足、愉快，形成師生至愛(ài)的真摯情感，并可以換取學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)的熱愛(ài)；在距離層次上，它不是一種極端化的兩極師生關(guān)系，而是保持一種和而不隨，寬而不縱的適佳距離。和諧師生關(guān)系的宗旨應(yīng)該是本著以學(xué)生的自主性精神、人格的充分發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。它應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生與教師相互尊重、合作信任中全面發(fā)展自己，以獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立；而教師通過(guò)教育活動(dòng)，讓每個(gè)孩子都能夠在教學(xué)中建立和感受到自主的尊嚴(yán)，體驗(yàn)和感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在這樣的師生關(guān)系下，師生之間，教學(xué)之間都處于相互促進(jìn)相互影響和互動(dòng)發(fā)展的良好狀態(tài)。

2、和諧師生關(guān)系的特征：

和諧師生關(guān)系是和諧本質(zhì)內(nèi)涵在師生關(guān)系上的特殊表現(xiàn)。具體主要體現(xiàn)在：

（1）師生在心理上相容性較好。指師生間在交往過(guò)程中相互關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度較好，彼此間能夠感到悅愉、欣賞和接納。

（2）師生間為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)彼此認(rèn)同、感情上相敬相親、行為相近。師生之間的認(rèn)識(shí)、情感和行為是構(gòu)成師生心理的重要組成部分，這三個(gè)組成部分直接影響著教師與學(xué)生間關(guān)系的親密程度。

（3）雙方互相溝通、互相交往積極性高。教與學(xué)是師生間心與心的溝通與交流，教師和學(xué)生在教與學(xué)這一特定的情景中，為著共同的目標(biāo)，需要不斷的進(jìn)行各種形式的溝通與交流。

（4）以人為本、以生為本的核心發(fā)展理念。這從根本上體現(xiàn)的是教師的教育教學(xué)理念，它影響著師生之間良好關(guān)系的建立。

二、以人為本構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性分析

（一）以人為本，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨中央根據(jù)馬克思主義的本質(zhì)要求，充分總結(jié)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律與中華民族的歷史實(shí)踐得出的正確結(jié)論。社會(huì)主義和諧社會(huì)理論認(rèn)為，人的全面發(fā)展取決于人與自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧關(guān)系。構(gòu)建和諧校園是建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分，而構(gòu)建和諧師生關(guān)系，是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)，是實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基本保證。師生關(guān)系，是學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系，是整個(gè)教育教學(xué)的重要因素，它貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程，是教育教學(xué)的核心和關(guān)鍵。因而這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面健康發(fā)展。從教育教學(xué)改革的角度看，現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”，更注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生

智力的結(jié)合，更注重于學(xué)生德智體美勞全面而綜合發(fā)展。所以，當(dāng)代的師生關(guān)系，應(yīng)該是以人為本的和諧師生關(guān)系。

（二）和諧師生關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

對(duì)于師生關(guān)系，前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯曾經(jīng)這樣認(rèn)為，師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成。從中可以看出，和諧師生關(guān)系的構(gòu)建一直是教育領(lǐng)域中不斷思考和追求的問(wèn)題。中國(guó)教育中有一句古訓(xùn)說(shuō)：“親其師，信其道”。（語(yǔ)出《學(xué)記》）這句古訓(xùn)深刻而精辟的點(diǎn)明了和諧、融洽的師生關(guān)系在教學(xué)活動(dòng)中的重要作用。“親其師而信其道”，也就是說(shuō)，學(xué)生如果喜歡某位老師，就會(huì)喜歡和樂(lè)于接納他所教授給的東西。因而在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生有偏科毛病這一現(xiàn)象也就不會(huì)覺(jué)得難以理解。換而言之學(xué)生如果能從老師那里得到關(guān)心、尊重、支持和愛(ài)的需要，就能產(chǎn)生動(dòng)力，從而推動(dòng)和促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。從教育心理學(xué)角度看，學(xué)生在課堂上的認(rèn)知速度和質(zhì)量與其認(rèn)知態(tài)度、情緒、情感有著密切的關(guān)系。正確而又積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、愉快的情緒、高度的注意力、適度的心理緊張，是教學(xué)取得良好效果的重要因素。我國(guó)有關(guān)調(diào)查也表明：許多學(xué)生在大學(xué)的專業(yè)，大多是中學(xué)階段很喜歡的教師所教的學(xué)科；學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度，與對(duì)學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)咧g存在著互相一致的狀態(tài)，構(gòu)成“正反饋”的趨勢(shì)。

（三）和諧師生關(guān)系有利于促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的提升。

德育，它決定著未來(lái)人才的價(jià)值取向，關(guān)系到未來(lái)民族的主體素質(zhì)。而師生關(guān)系對(duì)德育效能有著直接影響，這是由師生關(guān)系的本質(zhì)內(nèi)涵所決定的。和諧的師生關(guān)系具有和諧性、互動(dòng)性、民主和平等性、多層面性和需要的相輔性，符合這一特征的師生關(guān)系的形成過(guò)程，本身就是德育實(shí)施過(guò)程。另外師生關(guān)系對(duì)德育活動(dòng)和德育效能起著制約作用。師生關(guān)系是教育教學(xué)過(guò)程中形成的教師與學(xué)生的關(guān)系。學(xué)校的一切教育活動(dòng)都是在師生交往中實(shí)現(xiàn)的。師生關(guān)系不是單一的“教”與“學(xué)”的關(guān)系，而是由教學(xué)關(guān)系、管理關(guān)系、道德關(guān)系、心理關(guān)系乃至法律關(guān)系、個(gè)人關(guān)系等多個(gè)層面構(gòu)成的關(guān)系體系。師生關(guān)系產(chǎn)生于教育又維系著教育，對(duì)教育活動(dòng)及其質(zhì)量起著制約作用。教育過(guò)程既是文化知識(shí)的傳播過(guò)程，又是思想品德教育過(guò)程。師生關(guān)系，直接影響著學(xué)生的人生觀和世界觀的形成，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)有著直接的影響。在和諧的師生關(guān)系中，學(xué)生能夠感受到的是師生之間的尊重、信任與關(guān)愛(ài)，從而使他們以積極的態(tài)度去戰(zhàn)勝困難，以激情去體驗(yàn)人生。相反，如果學(xué)生在師生關(guān)系中感受到的是冷漠，自私和懷疑，他們就會(huì)在冷漠中變得冷酷無(wú)情，在懷疑與自私中變得勢(shì)利圓滑。同時(shí)，師生關(guān)系不和諧，學(xué)生容易對(duì)老師產(chǎn)生逆反心理，從而達(dá)不到教育的真正目的和效果。所以，在教學(xué)中構(gòu)建和諧師生關(guān)系，有利于學(xué)生的全面健康發(fā)展，有利于學(xué)生良好道德品德的形成。

（四）和諧師生關(guān)系有利于教與學(xué)在良性互動(dòng)中得以提高。

在教學(xué)中，教師的職責(zé)在于教書(shū)育人，學(xué)生的任務(wù)則是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行活動(dòng)以促進(jìn)自身的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。在教育教學(xué)中，從教師的角度來(lái)說(shuō)，和諧的師生關(guān)系能使教師像關(guān)心自己的子女一樣關(guān)心學(xué)生，能把課堂變成自己生命中知識(shí)的延伸，從而就會(huì)對(duì)學(xué)生和工作更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，會(huì)盡力想盡一切辦法去教好每一堂課和輔導(dǎo)好每一個(gè)學(xué)生，力求樹(shù)立和保持在學(xué)生們心中的良好形象和地位。老師受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴，從而更能激發(fā)教師的工作熱情，在教學(xué)中盡量做到精益求精。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，和諧的師生關(guān)系能夠讓學(xué)生感受到尊重與信任，能夠體驗(yàn)到人與人之間建立的溫暖情意，從而把老師當(dāng)作自己敬佩和學(xué)習(xí)的榜樣，進(jìn)而拉近了師生之間的心理距離。學(xué)生喜歡老師，喜歡老師所上的課，才會(huì)把上課當(dāng)成一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，當(dāng)成一種享受，從而在興趣的驅(qū)動(dòng)下提高學(xué)習(xí)的效率和保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越高，學(xué)的效果也越好。所以，如果師生之間能夠建立一種和諧互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系，這樣師生就能在一種良好氛圍中把教和學(xué)的效果提升。

綜上所述，和諧的師生關(guān)系是教學(xué)中非常關(guān)鍵的因素，其重要性的表現(xiàn)也是多種多樣的，因而我們要辦人民滿意的教育就首先得構(gòu)建良好和諧的師生關(guān)系，并在這種關(guān)系下努力完善教學(xué)。那么，如何才能構(gòu)建起和諧有序的師生關(guān)系呢？

三、構(gòu)建和諧師生關(guān)系的具體措施

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法

構(gòu)建和諧師生關(guān)系，教師起著主導(dǎo)作用，因此我們必須從教師入手，讓每一位教師徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來(lái)，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，最終成為與學(xué)生合作學(xué)習(xí)的好伙伴。教學(xué)，我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)它是師生之間的相互交往活動(dòng)，教學(xué)過(guò)程是師生之間共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。因此，我們的教師只有轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，主動(dòng)接近、了解關(guān)愛(ài)學(xué)生，找出學(xué)生容易接受的教學(xué)方法，是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。這就要求我們的每一位教育工作者從思想上和行動(dòng)中去重視和研究學(xué)生，及時(shí)從教學(xué)實(shí)踐中捕捉和觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，把學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時(shí)地反饋給他們，使他們?cè)诤椭C的氛圍里感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

（二）要尊重和寬容學(xué)生

學(xué)生，他們是人而非物，因而也是有自尊的，毫不例外他們也會(huì)時(shí)刻捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。所以，教師必須尊重每一位學(xué)生。至于寬容學(xué)生，為什么呢？我們都知道，中學(xué)生這一階段正處于身心快速發(fā)育時(shí)期，因而比較容易犯錯(cuò)誤，所以我們老師不能在學(xué)生犯錯(cuò)誤之后，就一口否定學(xué)生，不分青紅皂白的對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)、指責(zé)、甚至體罰。勢(shì)必造成師生關(guān)系緊張。相反，如果教師時(shí)刻做到尊重和寬容學(xué)生的話，學(xué)生不但能很快接受承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而且也能迅速改正錯(cuò)誤。所以我們更為提倡——寬容遠(yuǎn)比懲罰更有效。

（三）加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的提高，讓學(xué)生從心里尊重和敬佩老師。

很多研究調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生心目中優(yōu)秀教師的類型是：知識(shí)淵博，平易近人，關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生這一類型的。知識(shí)方面要求淵博也就是專業(yè)知識(shí)要過(guò)硬，老師要給學(xué)生一杯水，不僅要拿得出一桶水，更應(yīng)該是一條涓流不息的小溪。平易近人，這是一個(gè)對(duì)人

格修養(yǎng)的要求。教師所進(jìn)行的職業(yè)就是一個(gè)言傳身教的行業(yè)，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生心里留下深刻烙印。因此，學(xué)生喜歡知識(shí)、人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)都優(yōu)秀的人，只有以這樣的人為榜樣，自身也才能夠得到更好的發(fā)展。因而這就要求我們的教師做到：努力提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己。努力完善自己的人格修養(yǎng)，做到內(nèi)外兼修。

（四）正確定位角色，確實(shí)落實(shí)好學(xué)生的主體地位。

教育中的兩大角色，教師和學(xué)生，其中他們的關(guān)系在《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”因而要求教師更新觀念，切實(shí)轉(zhuǎn)變好角色。那教師因該如何定位自己的角色呢？我認(rèn)為有三點(diǎn)：

①教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，而非教科書(shū)的盲目執(zhí)行者。

②教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者，而非教科書(shū)的代言人。

③教師應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)改革的研究者和開(kāi)拓者，而非知識(shí)的復(fù)印者。

（五）教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化發(fā)展是建立和諧師生關(guān)系的保障

在當(dāng)前教育中，學(xué)生和教師在教學(xué)成績(jī)這座大山的重壓下，都一切向“分”看齊，一切都為“分”而奔命。在這樣的教學(xué)中，師生都承受著巨大的心理壓力，師生關(guān)系也必定是緊張的。所以我們?cè)跇?gòu)建和諧師生關(guān)系中必須樹(shù)立客觀公正的評(píng)價(jià)機(jī)制，這樣才能保證師生關(guān)系走向和諧健康的發(fā)展。以往我們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主要集中在書(shū)本知識(shí)的掌握以及技能的熟練程度上，而忽視了對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)、探究能力、協(xié)作精神等方面的評(píng)價(jià)。單一評(píng)價(jià)令天賦不

一、志趣各異的學(xué)生高度統(tǒng)一于一個(gè)發(fā)展方向和一種學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生缺乏個(gè)性和創(chuàng)新精神。因此在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況，因人而異，因時(shí)而異，因境而異，做出有針對(duì)性的、合理的評(píng)價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這就要求我們用多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)代替代單一評(píng)價(jià)，即不僅要強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的掌握、技能的熟練程度的評(píng)價(jià)，更要注重對(duì)情感體驗(yàn)、探索能力、協(xié)作創(chuàng)新精神和交際能力的評(píng)價(jià)。具體可采取學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從多個(gè)方面、多個(gè)角度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行更全面、更客觀、更科學(xué)的評(píng)價(jià)。這樣學(xué)生由評(píng)價(jià)對(duì)象成為評(píng)價(jià)主體，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)有了及時(shí)反饋，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的評(píng)價(jià)能力，從而建立起真正有利于學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制。

結(jié)束語(yǔ)

師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，也是學(xué)校里最基本最重要的人際關(guān)系，它的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量，關(guān)系到學(xué)生今后的健康全面發(fā)展。因而，師生之間建立一種和諧的關(guān)系是十分必要的。師生之間的關(guān)系決定著整個(gè)學(xué)校的面貌，建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。構(gòu)

建和諧師生關(guān)系，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)，需要不斷探索創(chuàng)新。本文的探索，意在拋磚引玉，目的是能引起共鳴，把構(gòu)建和諧師生關(guān)系的探索引向深入。

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第四篇：和諧師生關(guān)系構(gòu)建之我見(jiàn)

和諧師生關(guān)系構(gòu)建之我見(jiàn)

王曉潔

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成。”師生關(guān)系是決定教學(xué)效果的“軟件”，它摸不著，但是卻能真切地感受到；它不能直接運(yùn)用，但卻作為“基礎(chǔ)設(shè)施”和“綠色環(huán)境”深刻影響著教學(xué)活動(dòng)。它實(shí)際上為教學(xué)活動(dòng)搭建了平臺(tái)，開(kāi)辟了“高速公路”和“綠色通道”。和諧的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展的前提。那么如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系呢？我認(rèn)為主要做好以下幾點(diǎn)：

首先，教師要有一顆年輕而純真的心。教學(xué)活動(dòng)從深層來(lái)看，是師生之間的心靈對(duì)話和情感、人格互動(dòng)，這種對(duì)話和互動(dòng)要求雙方互相貼近，息息相通。教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，必須保持一顆永遠(yuǎn)年輕的心，貼近學(xué)生，深入學(xué)生實(shí)際，知其所求，曉其所好，甚至苦其所苦，樂(lè)其所樂(lè)。這樣才能縮短或消除師生之間的心靈距離，與其溝通、交流、對(duì)話。如果教師老氣橫秋，不屑于學(xué)生的思想觀念，就會(huì)自斷師生溝通、對(duì)話的渠道。當(dāng)然，這種對(duì)話和互動(dòng)是以真誠(chéng)和純潔為依托的，不帶功利性。虛偽、世俗、圓滑世故是對(duì)話和互動(dòng)的最大障礙。教師必須剔除庸俗的價(jià)值觀念，擯棄社會(huì)生活中不良的交往方式。學(xué)生心中有一面鏡子，是非美丑自有明鑒。

其次，教師要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。教師之所以被定義為人類靈魂的工程師，原因在于教師不僅是知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者，而且其道德、行為習(xí)慣、處事方式、個(gè)性氣質(zhì)、人格修養(yǎng)等對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。可以說(shuō)，沒(méi)有哪一位教師不進(jìn)入學(xué)生的人格世界的。學(xué)生對(duì)教師印象最深的不是其他，而是教師的性格脾氣。因此，教師要涵養(yǎng)性情。在教學(xué)活動(dòng)和日常交往中力戒沖動(dòng)、暴躁、喜怒無(wú)常、言行過(guò)激、意氣用事，要始終保持心平氣和，從容淡定，循循善誘；杜絕疾言厲色，舉止失態(tài)。對(duì)學(xué)生要佛眼相看，師心相待，有一顆寬容心。要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，不能一見(jiàn)犯錯(cuò)就大驚小怪，橫加訓(xùn)斥，一幅無(wú)藥可救的神態(tài)；不歧視厭棄后進(jìn)生；對(duì)頂撞教師的學(xué)生不針?shù)h相對(duì)，以硬還硬。此外，教師還可以培養(yǎng)自己的幽默細(xì)胞，學(xué)會(huì)幽默。幽默既是潤(rùn)滑劑，又是調(diào)味劑，它可以減少師生摩擦，也可以增加課堂趣味，緩解課堂氣氛。

其三，教師要有一顆愛(ài)心。教師不能僅把教書(shū)育人當(dāng)作一種職業(yè)而遷就自己守職盡責(zé)，而要把教書(shū)育人當(dāng)作體現(xiàn)人生價(jià)值的事業(yè)，傾注心血和熱情。只有這樣，才會(huì)有身心和人格的投入，生命才會(huì)煥發(fā)活力，工作才富有激情和創(chuàng)造力。所謂“干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行精一行”就是這個(gè)道理。作為教師，缺乏熱情，就會(huì)備課浮而不入，上課照本宣科，更談不上深入學(xué)生實(shí)際。這必然會(huì)引起反向連鎖反應(yīng)，學(xué)生討厭、反感教師，并進(jìn)而“厭屋及烏”，喪失對(duì)所教科目的興趣。其四，教師對(duì)學(xué)生要有正確的評(píng)價(jià)。教師在學(xué)生心目中占有極高的地位，其言語(yǔ)在學(xué)生心中往往有很重的分量。加之學(xué)生心理發(fā)育不夠成熟，往往很脆弱很敏感，教師不經(jīng)意的一句話，也許就會(huì)極大地觸動(dòng)學(xué)生的心靈。在教學(xué)上不乏一言毀人的事例，因此教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)和表?yè)P(yáng)都要注意一個(gè)度，避免過(guò)或不及。特別是在批評(píng)時(shí)，切忌諷刺挖苦。一般就事論事，不要將事情引向人格。尤其不放過(guò)任何表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。相對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，學(xué)生有更強(qiáng)的表現(xiàn)欲和認(rèn)可感，教師隨便一句表?yè)P(yáng)的話，都可能使他們備受鼓舞，從而催生努力向上的精神。所以，教師不要輕易否定學(xué)生，批評(píng)指責(zé)學(xué)生；要盡可能的表?yè)P(yáng)，甚至要積極創(chuàng)造表?yè)P(yáng)學(xué)

生的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都樹(shù)立信心。

總之，和諧的師生關(guān)系充分體現(xiàn)了新課程以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)新理念。這種新型的師生關(guān)系雖不是素質(zhì)教育的根本目標(biāo)，但它是我們推行素質(zhì)教育的前提和有力保障。和諧的師生關(guān)系一旦建立，就會(huì)成為一種無(wú)形的而又強(qiáng)大的精神資源，在教學(xué)中發(fā)揮不可替代的作用，豐收的喜悅和良好的教學(xué)成果會(huì)隨之而來(lái)。

第五篇：如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系

如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系

【摘要】本文通過(guò)對(duì)師生關(guān)系的簡(jiǎn)單分析，從中找出適合我國(guó)當(dāng)前師生關(guān)系建設(shè)的一些

建議，借此進(jìn)一步推動(dòng)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】和諧；民主；真誠(chéng)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，獨(dú)生子女的家庭越來(lái)越多。當(dāng)今的教育也發(fā)生了很大的變化。但作為教育工作的我，尤其是職中的教師，對(duì)教育的發(fā)展越來(lái)越困惑。去年我國(guó)有幾起教師被殺事件，有一起就在和我同一縣城的一所初中……我們教師的教育方法也該改革。

現(xiàn)今不再是應(yīng)試教育，而是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的核心是＂為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展＂，重點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。新課程積極倡導(dǎo)＂自主、合作、探究＂的學(xué)習(xí)方式，這也是新課程有別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最顯著的特征之

一。但現(xiàn)實(shí)是：一方面我們積極倡導(dǎo)；另一方面學(xué)生仍固守本份，究其原因就是我們的師生關(guān)系還沒(méi)有從＂師道尊嚴(yán)＂中解脫出來(lái)。請(qǐng)看某校的這樣一組駭人的數(shù)據(jù)吧：29.3%的學(xué)生被罰過(guò)站，18.6%的學(xué)生被罰過(guò)寫(xiě)作業(yè)；一位有15年教齡的教師，在領(lǐng)導(dǎo)和同事的心目中一直是兢兢業(yè)業(yè)的骨干，而學(xué)生的喜歡率卻只有9%。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生能自主能創(chuàng)新嗎？這更讓我們深切地感覺(jué)到構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是多么迫在眉睫！

那么如何改變目前師生關(guān)系中存在的問(wèn)題，建立和諧的師生關(guān)系呢？

1.民主性

偉大教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實(shí)現(xiàn)教育民主化，教師必須樹(shù)立民主平等的思想。這包括兩個(gè)內(nèi)容：一是教師和學(xué)生雖然在教育中的職責(zé)和任務(wù)不同，但地位是平等的；二是學(xué)生雖然在個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)成績(jī)等諸多方面有所不同，但在教師眼里地位應(yīng)該是平等的。這就意味著教師不以＂權(quán)威＂自居，不搞＂一言堂＂，與學(xué)生共同探討真理、共同進(jìn)步；這就意味著教師要＂眼睛向下＂，放下架子；這就意味著教師要有豁達(dá)的心胸，真誠(chéng)的態(tài)度，熾熱的情感；這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等，一視同仁，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。

我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)活動(dòng)中，要積極營(yíng)造教育民主的氛圍。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣，真心誠(chéng)意地與學(xué)生平等交往與交流，＂蹲下來(lái)和學(xué)生說(shuō)話＂，在融洽的氣氛中共同完成教學(xué)任務(wù)。為學(xué)生提供一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。把課堂由教師的＂講堂＂變成學(xué)生的＂學(xué)堂＂，讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、自由討論，在課堂上暢所欲言，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生在這樣的氛圍中，學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得扎實(shí)。

實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，對(duì)學(xué)生既講民主、又講集中；既嚴(yán)格要求，又熱心指導(dǎo)；既尊重學(xué)生的獨(dú)立性，主體性及創(chuàng)新精神，又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

2.尊重學(xué)生

民主、平等的標(biāo)志是尊重。尊重學(xué)生，就要學(xué)會(huì)寬容與接納學(xué)生。寬容即理解，是對(duì)學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。

有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為

學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對(duì)性地開(kāi)啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對(duì)學(xué)生情感的寬容，是對(duì)學(xué)生人格的尊重。

對(duì)教師而言，教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，在非原則問(wèn)題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。

正如陶行知先生說(shuō)的：＂你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。＂尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)＂恨鐵不成鋼＂的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

總之，和諧的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是在＂以人為本＂的思想指導(dǎo)下，建立在真誠(chéng)的師愛(ài)氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上的。當(dāng)然，如何建立和諧的師生關(guān)系，單靠這片言只語(yǔ)是無(wú)法詳盡的，只能靠著一顆對(duì)教育對(duì)學(xué)生真摯的心在實(shí)踐中慢慢去解讀。

構(gòu)建和諧師生關(guān)系

（2011----2012學(xué)年）

趙屯小學(xué)

四年級(jí)二班

吳紅英

構(gòu)建和諧師生關(guān)系

例如，有一位數(shù)學(xué)教師，對(duì)那些做作業(yè)不主動(dòng)的學(xué)生不是大批特批，而是在布置作業(yè)時(shí)這樣講，我原來(lái)想留五道作業(yè)題，但考慮到你們的心情，我就留三道題好了。(實(shí)際上他只想留三道)，學(xué)生一聽(tīng)，馬上說(shuō)：老師，您還是留五道吧。老師說(shuō)，那好吧，我留五道，如果你做三道，也算你完成作業(yè)。結(jié)果全班大部分同學(xué)做完了五道題。事后，老師大加表?yè)P(yáng)，這更加激發(fā)了學(xué)生完成作業(yè)的積極性，不做作業(yè)的現(xiàn)象大大減少了。1.確保主體性

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。教師講得多，學(xué)生讀得少；教師問(wèn)題多，學(xué)生思考得少。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)客。陶行知先生歷來(lái)主張：＂要是兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來(lái)＂，反對(duì)＂死教書(shū)，教死書(shū)；死讀書(shū)，讀死書(shū)＂，還學(xué)生以主體地位，給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這也已成為現(xiàn)代教育改革的中心內(nèi)容。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思索，自主實(shí)踐，生動(dòng)活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂＂教學(xué)相長(zhǎng)＂。在教育活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地參與其中，把它作為自己的發(fā)展方式，自主地、生動(dòng)活潑地發(fā)展自我，促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。2.突顯個(gè)性化

個(gè)性化強(qiáng)調(diào)教育要以人為本。人是教育的對(duì)象，是教育這塊陣地的主人，陶行知認(rèn)為：＂真正的教育必須培養(yǎng)講道德、能思考、會(huì)創(chuàng)造的人＂。人的發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。在教育教學(xué)過(guò)程中，要把人的因素放在第一位來(lái)考慮，把人的發(fā)展作為首要目標(biāo)來(lái)追求。要關(guān)心、理解、信任每一位學(xué)生，教育要面向全體學(xué)生。現(xiàn)在教育界提出了＂一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切＂的教育理念，正是這一原則的體現(xiàn)。教育個(gè)性化不是畸形教育，不是要求學(xué)生片面發(fā)展。它要求的是每個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面均獲得發(fā)展。個(gè)性化強(qiáng)調(diào)教育的針對(duì)性。學(xué)生個(gè)體之間存在著個(gè)性差異，陶行知深刻地指出：＂教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以加強(qiáng)培養(yǎng)發(fā)揮創(chuàng)造力＂，個(gè)性化教育就是要特別注重這種個(gè)性差異，它要求根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和他接受教育的獨(dú)特方式而采取相應(yīng)的教育目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方法，因材施教。每一個(gè)學(xué)生都能獲得同他們自身相一致的教育，并且在某些領(lǐng)域、在某些方面能得到充分發(fā)展。＂把每一個(gè)學(xué)生的潛能給充分地認(rèn)識(shí)和發(fā)挖出來(lái)，使每一個(gè)人都各盡所能，各盡其才＂，使每一個(gè)學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)及其意義。3.注重情感性

教師要得到學(xué)生的尊敬、信任和愛(ài)戴，使自己具有強(qiáng)大的教育感召力，僅有責(zé)任心、事業(yè)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要尋找多種方法，掌握一定的技巧，去贏得學(xué)生的心，使學(xué)生成為自己的知心朋友。這就需要教師要用情感去教育學(xué)生，全身心地投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：＂真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。＂情感性原則要求教師把感情投入課堂教學(xué)中。教師的情感不僅影響著自己教

學(xué)思想和語(yǔ)言的表達(dá)，更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度等。情感性原則要求教師把學(xué)生視為朋友、親人。以誠(chéng)相待、以情相待、以友相待，為他們著想、替他們辦實(shí)事。情感性原則要求教師熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。有人提出了一個(gè)理念：＂不聽(tīng)話的孩子也是可愛(ài)的＂。我們還應(yīng)該說(shuō)：成績(jī)不好的學(xué)生也有可愛(ài)之處。即我們不能用學(xué)習(xí)成績(jī)這一單一的評(píng)價(jià)體系看待去學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)從不同的視角、多維度的評(píng)價(jià)體系去看待學(xué)生。這個(gè)原則的大前提就是熱愛(ài)學(xué)生，只有熱愛(ài)學(xué)生才能消除對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)，只有對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的師愛(ài)，才容易發(fā)現(xiàn)他們身上的＂閃光點(diǎn)＂。

教師應(yīng)在溝通師生情感方面多做文章。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：＂教育――這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕的心靈。＂在良好師生情感關(guān)系形成過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用。情感關(guān)系的形成是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)之上的，教師只有全面地了解認(rèn)識(shí)學(xué)生，了解認(rèn)識(shí)他們的思想、情感和個(gè)性，才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)學(xué)生，只有這樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的愛(ài)，才能恰到好處地關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心，從而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)等方面的積極性。

構(gòu)建和諧師生關(guān)系

（2011----2012學(xué)年）

趙屯小學(xué)

三年級(jí)一班

牛延英