第一篇：為人師表加強修養

為人師表加強修養

杜荀荀

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師素質重在師德，教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。

一重視教師職業道德培養，是實施科教興國戰略，培養新世紀人才的關鍵。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范”作為一名光榮的人民教師不光要有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師素質高低直接決定著培養人才素質高低，直接關系到中華民族的素質和中國社會主義的前途。

教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。師者為師亦為范，走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

1、師德建設是新時期精神文明建設的需要。

教師既是人才的培養者，也是學校精神文明建設的示范者。隨著我國的文化服務性行業將逐步開放，西方文化、價值觀將隨西方的影視、音像、書刊進入我國，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學文化成果提供了方便，也必然會使教師的價值觀念受到西方意識形態和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產生動搖、困惑、彷徨，引起思想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。師德建設是學校精神文明建設的核心，因此，加強師德建設成為一項緊迫的任務。

2、師德建設是建設高水平教師隊伍的需要。

師資隊伍的整體素質提高，不僅表現在高學歷和高職稱，也表現在高尚的道德素養。近年來，雖然也很重視教師隊伍的建設，教師隊伍的年齡結構、學歷結構正逐步趨向合理。但隨著形勢的變化，受社會上一些不良思潮的影響，少數教師的職業道德出現了下滑趨勢。如：職業理想和信念動搖，職業情感淡漠，不能正確處理“個人發展”和“工作利益的關系”，“精力投入”與“利益回報”的關系，“教書”與“育人”的關系，出現了所謂“人生理想趨向實際、價值標準注重實用、行為選擇偏重實惠”的傾向。有的對教學缺乏熱情，對學生不負責任；有的玩風過盛，無心于教學工作；也有的只顧業務，不問政治。盡管這些情況只是在少數教師中存在，但嚴重影響了教師隊伍整體素質的提高，嚴重影響了教學質量和人才培養質量的提高。

3、師德建設是進一步深化素質教育改革的需要。

教師是全面推進素質教育的主力軍，是教育教學改革的實施者，全面推進素質教育，不僅需要教師轉變思想和觀念，更新知識，提高教育教學水平，更需要教師具備良好的職業道德。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德，教師才能熱

心于教育教學改革，不斷研究教學內容，探索新的教學方法，提高教學質量；幫助學生樹立遠大的理想和崇高的思想境界，激發學生強烈的求知欲望，促使學生形成良好的學習風氣。

二 踏踏實實，加強師德師風建設。

1、熱愛教育事業。從事教育事業，走上三尺講臺，當好一名合格的人民教師，是我的理想追求。教育是令人陶醉的事業，是我最愿意從事的事業。為此，我深知自己任重而道遠。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔自己的社會責任，能夠清醒地認識到自己的言行代表著一個群體，始終要注意其產生的社會影響、社會效益。我認真閱讀了《師德師風教育學習資料匯篇》，學習霍懋征、鄒有云、林崇德、黃靜華、盤振玉等模范教師和先進個人的感人事跡，學習他們崇高的人生追求，高尚的師德情操、強烈的責任意識、無私的奉獻精神。他們在平凡的教育教學崗位上譜寫了一頁頁“愛的教育”的新篇章，展現了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。

2、熱愛學生，誨人不倦。愛，是教育的基礎；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育；鄒有云老師“用心去愛每一位學生”；盤振玉老師“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”；林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，并深入了解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。當然，愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發，講清道理，說明利害關系，并加以啟發。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。

3、立足本職，教書育人。我認為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結、提高。刻苦鉆研，并做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。教育是一門藝術，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養上都應提高文明程度，“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

為人師表加強修養

——個人師德剖析材料

接莊中心小學

杜荀荀

2011.10

第二篇：為人師表是師德修養的關鍵

為人師表是師德修養的關鍵

教師是蠟燭、是春蠶、是人類靈魂的工程師，在人們心目中，教師的形象是崇高的，是備受人們尊敬和愛戴的。如今教師這一行業已越來越受到社會的關注，可是要想成為一名優秀的教師，讓群眾信賴，讓家長放心，確實是件不容易的事。因此，教師自身的品德修養尤其重要。加強教師的職業道德修養，提高教師的職業道德素質，成為一項緊迫而重要的任務。

一、加強師德修養，提高師德水平

師德即教師的職業道德。一般認為，師德是指教師和所有教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。師德師風所包含的內容，自古以來就是“教書育人，為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。教師在傳播知識的過程中，教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。作為教師，我們要在日常教學中發揮模范表率作用，注意自己的行為舉止、言談風貌——“勤奮創新，為人師表”，用我們自身的榜樣作用和人格魅力讓學生佩服從而仿效。在學生心目中，教師是社會的道德規范的化身、人類的楷模，他們都把教師作為學習的榜樣，因此說來教師道德素質比教師文化素質更為重要。作為一名工作在第一線的教師，我時刻在努力做到用先進的思想和高尚的道德情操去陶冶和感染學生，通過潛移默化的示范作用達到以德育人的目的。

樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業理想；作為教師我有一種職業自豪感，從我站到講臺上的第一天開始，我就很熱愛這份工作，我知道自己身上的責任重大。教師要具有良好的思想道德修養，就必須要注重自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。我長期堅持學習教育理論，努力提高自身的思想政治素質，學習教育法律法規，按照教師職業道德規范來嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。

二、努力探索，教書育人

教書育人是師德師風的關鍵。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程

師。作為一名教師，應具有較好的職業道德修養，主要表現在有較強的教書育人責任感和無私奉獻精神。

一名教師，只有盡到對學生的責任，才是好教師，才能實現其自身的價值。奉獻是一種崇尚無私的道德品質，教師應該對學生無私奉獻，具有高度的奉獻敬業精神。教師的敬業精神主要表現在，熱愛教育事業，全身心的投入到教書育人中。

作為教師要教書育人，除了有良好的政治素質外，還必須有較高的業務素質。來到國揚小學，讓我深深的感受到了學校集體的溫暖，看到周圍的同事都那么優秀，他們對工作兢兢業業充滿熱情，讓我感受到了自己的責任與壓力。作為一名新進學校的教師，我深知自己在新的環境中，還存在諸多差距和需要改進的地方。

一開始投入新的工作我就遇到很多困難，但我并沒有退縮，努力把自己在教學中運用到的知識進行鞏固，充分利用課余時間找資料，找書籍進行學習，工作中遇見了自己不能解決的問題虛心像別人請教。

三、以身作則，嚴于律己，教師的本質是教書育人，他的品德操行對學生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當，人格上不完善，都會影響學生個體的發展，并會直接或間接的影響教師的教學成果。這就要求我們教師應堅持高尚情操，應以身作則，嚴于律己，注重身教，為人師表。

人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。我在教學過程中，特別注重自己的言行，對自己嚴格要求，以身作則，每次周二下午的勞動，打掃清潔區我都和同學一起來完成，首先給學生分配任務，然后自己也加入到他們的勞動中，和他們一起動手勞動，讓自己的言行來影響學生，師生共同來完成勞動任務，創造良好的氛圍，讓學生愛勞動、愛衛生、不怕臟、不怕累，從小養成良好的行為習慣，帶動學習上的共同進步。

加強師德師風建設，塑造為人師表的良好形象，不是一朝一夕的事，需要我們長時間的努力和探索。在今后的工作中，我要從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。繼續加強師德學習，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規范，提高自己的鉆研精神發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。

第三篇：為人師表是師德修養的關鍵心得體會

《 為人師表是師德修養的關鍵》的心得體會

萬鑫

2013年10月份我校組織全校老師對于為人師表的師德培訓，這次師德的主要以作風正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內容。這次師德培訓讓我了解并體會到以下幾點：

一、以身示范，彰顯為師的德性魅力

1、教師應該是道德卓越的優秀人物

馬克思曾經指出：作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務。至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。這就意味著，從事一定職業活動的人，必須承擔確定的責任。教師之所以要為人師表，是由教師職業的特殊性決定的。教師的任務在于育人，不僅用自己的學識教人，而且重要的是用自己的品格教人；不僅通過語言去傳授知識，而且用自己的人格去感化、教育學生。烏申斯基所說：教師的個人范例，對青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

2、教師職業道德的影響具有深遠性，人們常說，榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學生的一種方法，或者說是培養學生成長的重要途徑。實踐證明，教師善于以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立學習的好榜樣，能給學生以巨大的啟迪和激勵，乃至使學生終生難忘。蘇聯教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡。”

例如魯迅在日本留學時，有一位他非常尊敬的老師——藤野先生，他對魯迅的影響十分巨大而又深遠。魯迅回國在北大任教時，把藤野先生的照片掛在住所的墻上，書架的對面。魯迅說：“每當夜間疲倦正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣。于是點上一支煙，再繼續寫些為‘正人君子'之流所深惡痛絕的文字。”

教師勞動的示范性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學生起著直接的、重要的示范作用。

3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。

社會上的各種職業，都會與人們發生一定的聯系，各種職業道德也就必然會對社會產生一定的影響。但是，由于各種職業的勞動特點不同，其職業道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業道德相比，教師職業道德對社會的影響顯得更廣泛，更深遠。

教師的為人師表直接關系學生人格的塑造，影響學生一生的做人品質，并進而影響整個社會的前途和未來。教師對學生的影響一旦形成，就不會隨著學生學業的結束而簡單消失。這種影響已經凝結成為學生內在品質中比較穩定的一部分，從而將伴隨學生的一生。

再從整個教育事業、整個社會方面來看，教師職業道德的影響同樣是長遠的。教育是一項代表未來的事業，它是為以后十幾年、幾十年培養人才的，是百年大計。而教師的職業道德狀況如何，將直接關系教育勞動的成敗，關系教育事業的興衰，關系未來社會主人的科學文化素質和思想道德素質，關系國家、民族的前途和命運，影響“千秋萬代”。

車爾尼雪夫斯基說：教師把學生造就成一種什么人，自己就應該是這種人。教師是學生最關注的人物，也是他們最愛模仿的對象，教師的一言一行，從道德品質到每一個生活細節，對學生思想品質的形成都起著潛移默化的教育作用。

教師正確的世界觀、人生觀、價值觀，高尚的道德思想，對學生有著積極的導向作用，它能幫助學生辨別善惡美丑，提高道德認識，引導學生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識；教師積極的道德情感形象，富于生動性和感染性，可以引起學生情緒和情感上的共鳴，培養學生豐富的道德情感和健康的情緒；教師堅毅的道德意志，對學生有很大的激勵作用，它能增強學生克服困難的信心與力量，鼓舞學生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力；教師高尚的道德行為，對學生有著直接的示范作用，它能指導學生選擇正確的道德行為，培養學生良好的道德行為習慣。無數教育實踐證明，教師道德本身就是一種巨大的教育力量，對學生起著潛移默化的作用。

二、嚴于律己，做出表率

在盧梭看來，可敬的教師應該是“德行高潔而不虛偽，心地仁慈而不優柔，說話坦率，言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學生的，因此，教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德，才能在學生身上產生潛移默化的作用。

一位優秀教師為人師表，首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優雅。具體表現在以下幾個方面：

1、語言文雅，親切自然

教學過程是信息傳遞的過程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語言。教師語言品質的優劣，口頭語言表達能力的強弱，直接影響著教育教學的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養，錘煉教學語言，提高語言表達藝術。

第一，語言要規范。教師的語言必須符合普通話的要求，教師專業授課必須盡量使用專業術語。

第二，語言要精練。教師的語言要簡潔明了，做到言簡意賅，提起興趣，激起靈感，啟迪智慧。

第三，語言要準確。教師使用語言時要確切清楚，不含混。教師要準確地表達概念、規則、原理等內容，清晰地傳達思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。

第四，語言要生動。教師的語言除了做到規范、精練、準確之外，還必須進一步做到優美生動。要使語言有美感，做到音調抑揚頓挫，富有節奏感和鼓動性，音色甜潤優美，話語流暢自然，速度快慢適中，增強學生的注意力，減少學生的疲勞感，使學生時刻處于最佳思維狀態。還要把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，使其比較鮮明生動，有助于學生理解課程內容。教師的語言不能呆板單調，枯燥乏味，使人聽來昏昏欲睡，提不起興趣。

第五，語言要純潔。教師的育人職責要求教師的語言文明純潔，切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語，保持語言的純潔性。因此，教師在任何時候、任何情況下，說話都要講究文明禮貌，都要自愛自重，尊重別人，保持自己良好的風范形象。

要特別強調的是教師在教育學生時，不能用刻薄蠻橫的話語對學生進行諷刺、挖苦、訓斥、奚落。如果一位教師教育學生時粗話連篇，滿嘴臟話，那么，他實際上是在強化學生的自卑心理和逆反心理，是在把學生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數調皮學生，維持課堂紀律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自制力，不加分辨地對全體學生進行歇斯底里的破口謾罵，那么，他這是存心使學生變壞。總之，如果教師在教育活動中不能使用文明健康的語言，保持語言的純潔性，就不僅損害了教師的“形象”，還會給學生心靈帶來污痕和創傷，不利于學生的健康成長。

2、儀表端莊，格調高雅

教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣，對學生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學生的認同和敬重，糟糕的儀表能引起學生反感，破壞師生間應有的親和力，從而給教育教學帶來一定程度的影響。

第一，教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現了一個人的文化檔次和意識修養，它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應注重視覺形象塑造，比如不能蓬頭垢面，不能濃妝艷抹，發式奇異，不能精神萎靡，愁眉苦臉；而要情緒飽滿，朝氣蓬勃，光彩煥發，成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導學生，勢必引起學生的反感，從而影響正常的教學交流。蘇聯教育家馬卡連柯曾經說過：“無論是對學生，或是對教育機關中的教師和其他工作人員，都必須要求衣服整潔，頭發和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經常備有手帕。”“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經失去了當教師的資格。”

蔡元培先生十分注意自己的言表，他每次去學校給師生講話和上課，必定要換上漿洗得十分清爽的衣服，把每一顆紐扣扣上以后，還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前，也習慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習慣對學生是一種無形的教育。

第二，教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說，著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業特點、道德要求和審美標準，不要與教學、教育氣氛相沖突。

其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業特點，不能搞什么標新立異，穿著奇裝異服，有辱斯文，有失體統。

服裝款式要美觀大方，不要過于陳舊，顯得落伍，也不宜太趕時髦，追求新奇；衣服顏色和裝飾應盡量素靜雅致，不要艷麗奪目，花哨惹人。因為在教育活動中，學生們幾十雙眼睛都集中在教師身上，如果教師的衣著打扮奇特古怪，華麗花哨，就會使學生把注意力分散到教師的服飾上，影響學生集中精力聽課。因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業特點及環境要求，要和教師的職業身份相適應，考慮它們可能對學生產生的影響。

第三，教師的舉止適度端莊。蘇聯教育家加里寧曾經語重心長地對教師說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度，都這樣那樣地影響著全體學生。所以，一位教師必須時刻檢點自己，他應該感到他的一舉一動都處在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監督。” 教師講課時要舉止適度，動作文雅，表現出文明的氣質，不要拍黑板，擂講臺，捶胸頓足，顯得缺乏修養；和學生交往談話，要熱情而有分寸，親切而講究禮節，表現出莊重而隨和的品質。一位教師只有舉止適度，行為端莊，才有利于確立自己的完美形象，受到學生的愛戴和歡迎，為學生樹立良好的身教形象，給學生以良好的精神感染。

例如培訓時講到了一個案例是，這天早上第一節是趙老師的課，同學們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響，只見趙老師穿著鮮紅的棉襖，下面的褲子烏黑發亮，長頭發被燙成大波浪披在肩上，走上講臺。同學們瞪圓了眼睛，不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學們的疑問，開始講課。這節課同學們不知道聽到了什么，也不知道 趙 老師講了什么，只記得大波浪頭發來回晃動，紅棉襖在眼前閃動??

3、風度從容，彰顯個性

風度是人的全部生活姿態所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說的風姿、風采、風格、風韻，都是風度的具體表現。一個人的風度與這個人的個性氣質、品德、情趣、文化素養、生活習慣相關。一句話，風度離不開一定的外在表現，也離不開特定的精神內涵。

英國著名教育家洛克認為：教師應該是一個具有高超德行，持重、明達、和善的人，同時要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談的本領。教師要體現以下的風度：

第一，教師要穩重。教師的職業特點要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。教師應該能夠在教學活動中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹立良好的形象，使學生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學過程中不論什么時候，面對什么情況，都表現出博大高深的知識涵養，沉著冷靜的性格氣質，成熟穩定的思想情緒，進取自強的人生態度，勇謀兼備的才干本領；不能因為自己的心境不佳，身體不好就發脾氣，耍態度，也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈，舉止輕浮。這既有失教師的風度，也影響教師在學生心目中的威信。

第二，教師要可親。因為沒有可親，教師的穩重很可能變成學生心中的凝重或沉重。就不可能使學生“親其師，信其道”。所以，教師教育學生時要表現出師長的愛撫和關切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態度要誠懇，表情要溫和，情緒要穩定，使學生產生一種和藹可親的感覺。

教師是做育人工作的，他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮，坦然自若，面對成功和榮譽不驕傲自大，面對失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進取的態度，就會消除學生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感，學生就會主動地接近教師，欽佩教師，學習教師。

第三，教師要有識。教師之所以是教師，在于他是職業的知識傳播者。要向別人傳播知識，自己首先必須是一個知識淵博的人，有一個比較合理的知識結構。教師的知識結構必須有三個特征：一是廣泛的文化科學基礎知識；二是扎實系統精深的專業學科知識；三是全面準確的教育科學知識和心理學知識。

教師只有掌握廣泛的文化科學基礎知識，才可能為學生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發現具有特殊才能的學生，才可能把所教的學科與其他學科有機地結合起來。

教師只有掌握扎實、系統、精深的專業知識，才可能使學生在重要的學科領域中達到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實學。

教師只有全面準確地掌握教育科學和心理科學知識，才能正確地選擇教育內容和方法，把自己所掌握的知識和技術有效地傳遞給學生，使學生的各種潛能充分發揮出來。

4、文明禮貌，自覺遵守社會公德

教師是教育者，首先必須是文明人。在社會交往中，教師要處處為人師表，自覺遵守社會公德，遵紀守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信，進而在全社會形成“尊師重教，教師光榮”的風氣有重要意義，而且對推動社會道德風尚和精神文明建設具有十分重要的意義。

社會公德是一個社會精神文明的綜合指標，是社會風尚最基本、最起碼的標志，也是一切社會道德的基石。因此，教師遵守社會公德，不但對于維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義，而且對于改善整個社會的道德風氣，建設高度的精神文明具有重要的意義。

我國十分重視社會公德建設，取得了顯著成效。但是，現實生活中社會公德的缺失現象也比較普遍：隨地吐痰，亂拋廢物，乘車爭先恐后；汽車上，商店里，一點小小的摩擦、碰撞，就往往惡語相向，甚至拳腳相加；遇到人與人發生沖突時，看熱鬧起哄者眾，化解者往往被誤解，遭指責；公共設施屢遭劫難，其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個人財產；公有財產或被盜或被損壞。

有的教師認為，既然社會公德是低層次的道德規范，是否遵守是“小節”問題，那么，他們在公共場所就可以不嚴格遵守社會公德，從而損害了教師形象。

教師在社會交往中要以親切和藹的態度平等地對待一切人，尊重每一個人，這是教師知識水平高，修養深的一種具體表現。在社會公共場所，如遇有不良現象，教師要首先走上前去制止，而且方法要講究，說話要以理服人，行為要有示范作用，讓所有人都能從其身上看到真善美，看到社會的文明和人類的進步，從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟，會引導全社會的人從善除惡，使更多的人進一步約束自己，調整自己，把社會公德和各種行為規范內化為自己的道德情感，去自覺地做一個有修養有素質的公民。

5、廉潔從教，潔身自好

師德規范特別要求教師要做到：作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

一段時期以來，有償家教問題，引起了社會的廣泛關注，這一現象無論是對教師個體師德形象，還是對教師群體形象，或是對學生的健康發展，其影響都是不利的。這些現象不僅嚴重地干擾了正常的教學秩序，降低了教學質量，而且對學生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業，獻身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈，給學校聲譽造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發展，損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結，導致團隊精神、團隊意識下降。

教師要做到：不要動員、變相動員學生參加校外辦學機構的補習，或為其提供生源；不要向學生推銷教輔材料及其它商品；不要索要或接受學生家長的禮金及其它財物等，否則，你就無法做到 “ 自覺抵制有償家教，不利用職責之便牟取私利 ”。

第四篇：為人師表

“為人師表、廉潔從教”整改措施

作為一名教師，在“為人師表、廉潔從教”活動之際，應積極投入，抓住契機，深刻反省自己的言行、工作作風和生活態度，虛心聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學習與生活調整好新的奮斗目標。經過認真學習，與同事交心談心，世界觀得到了很大的改造，我的思想得到了新的升華。我深深體會到，教書育人不能只關注結果，而應當把重點放在育人的過程上。這次師德師風主題學習活動，使自己及時認識和找到了差距和不足，通過整改無疑對自己今后的思想、作風的轉變將起到積極的促進作用。針對自身的問題和不足，在以后的學習、工作中，制定如下整改方案：

一、存在的問題

1、愛崗敬業可佳，但理論水平有待進一步提高。對科技、和教育教學理論等方面的知識學的不少，但不系統，不全面；只知道埋頭苦干，不善于口頭表達；工作經驗雖有一定的積累，研究思考問題只注重實效，卻不善于總結歸納；探索教育教學規律、教育教學方法等還缺靈活性和改進力度。

2、對學困生的輔導耐心不夠。在教學過程中為了不影響教學進度，總是有意無意地點優生發言的次數偏多，而對后進生的引導則耐心不夠。還需進一步與每一個學生建立平等、和諧、融洽、的關系，關心每一個學生，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質。

3、與家長溝通不夠。學校、家庭與社會是不可分割的集體。要使學生能有個性地發展成為德、智、體全面發展的優秀人才，必須與家長及時密切地聯系，多交流，多溝通。為了不影響教學進度，課余時間都忙于備課，批改作業，在家長工作這方面的還不夠主動。

4、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與 自身人格塑造之間關系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規范性有優待加強，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。

5、廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利，但在自覺抵制并反對社會不良風氣影響方面，顯得不夠有力。

二、主要原因分析

1、現代教育理論、政策法規學習不夠深入，放松了依法治教這個準則。

2、愛心沒有很好的培養和樹立，因而愛心的激發、永保不夠而出現敷衍塞責現象。

3、沒有理解社會辦學，全民教育思想，因而正面宣傳教育思想和方法不夠積極。

4、降低了自我要求的標準，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。

三、整改措施

1、堅持理想，堅定教書育人、為人師表信念。不斷提高師德修養，努力做到愛崗敬業、廉潔從教、熱愛學生，為人師表，時時處處做學生楷模。尊重家長，讓家長放心、滿意。

2、不斷更新教育觀念。在課堂教學中，以學生為中心，發揮學生的主體能動性，重視在活動中培養學生的自主學習能力，提高課堂教學效果。注重對自己的教學理論的學習和實踐，面向全體學生關注學生全面和諧地 發展、注重學生的可持續發展，自覺更新教育觀念，樹立“育人為本”的 教育觀，以積極進取的精神狀態，做素質教育的實踐者。

3、真心關愛學生，加強學困生的工作，提高學困生轉化率。拿出百倍的愛心、耐心和細心，全面關心后進生的身心健康，對他們真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，以極大的熱情捕捉和鼓勵他們身上的閃光點，讓他們在愛心、耐心和細心中鼓起學習的信心。不斷前進，努力使我們班的后進生在新學年有大面積的提高，努力提高教學質量。

4、平等公正地對待每一個孩子。疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣！師愛是一種大愛，從某種意義上說，師愛更落實為一種尊重。放穩心中那桿秤，摘掉有色眼鏡讓孩子們在平等的天空中自由呼吸。學生雖然家庭背景、興趣愛好、個性特點以及學習的能力和基礎等方面不盡相同，但我們必須正視這樣一個事實：他們每個人都是我們教育的對象，每個人都依法享有受教育以及獲得公正評價和平等對待的權利。

5、轉變作風，廉潔從教。堅持科學的態度和求實的精神，兢兢業業地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創新的精神狀態，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，全心全意為教育、為人民服務。

6、利用課余時間多做家訪工作，加強與家長溝通。學校、家庭與社會是不可分割的整體。要使學生能有個性地發展成為德、智、體全面發展的優秀人才，必須與家長及時密切地聯系，多交流，多溝通，做到學校教育和家庭教育雙管齊下，努力提高教育質量。

7、不斷完善知識結構。認真學習教育教學理論，積極參加學校教育部門有關學習活動，把時間用在業務鉆研上，勤懇鉆研，精益求精。在當今 知識更新日新月異的時代背景下，必須具有終身學習的意識，不斷以新的知識充實自己，不斷在解決新問題的過程中提升自己的精神境界，只有這 樣，才能適應創新教育的需要。

8、正確處理好個人發展和學校發展之間的關系。個人利益永遠服從于黨和人民的利益。在具體工作中，堅決克服對學生、家長態度生冷的現象，努力為學校排憂解難，使自己的一言一行都要從提高我校的良好形象出發。在工作中自覺地服從、服務于大局，自覺地把自己的工作同全校聯系起來，認真做好本職工作。

四、努力的方向

通過參加師德師風學習活動讓我受益匪淺，我決心在今后的工作中，一定要持之以恒、堅持不懈地抓好學習。進一步提高認識，向先進典型和模范人物看齊。時時刻刻記住自己是一名人民教師，用師德的標準嚴格要求自己，在日常工作學習生活中注重發揮模范帶頭作用，爭做一名優秀的小學教師。

第五篇：《為人師表》

師德師風演講稿：《為人師表》

各位領導、老師們，朋友們，大家好！

“為人師表”這個詞從我上學起到我成為一名人民教師就認識了這個美麗而有內涵的詞。我成了為人師者，也曾無數次地不斷理解這個詞的內涵，也曾努力地不斷以這個詞為鏡子，不斷地鞭策自己要做一個合格的人民教師。說起教師的工作，真是感慨萬分。因此一個合格的教師，良好的師德師風并不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!在日常的教育教學工作中，師德需要培養，需要教育，更需要的是教師自我良好的修養。在工作中我是這樣去做的：

一、擁有良好的師德師風，要有豐富的知識來武裝自己。

常言說：“要想給學生一滴水，你必須要有一桶水。”它比喻教師要想傳授給學生更多的知識，首先你必須要有豐富的知識。因此，多學習基本知識技能和課外知識，也成了師德師風建設的一部分。因為隨著時代的深刻變化，學生的學習知識也不只是圍繞著單純的書本知識學習而學習，他們懂的也許我們不懂，因此，這就不斷地要求教師：教書育人也是隨著時代的步伐在前進，只有教師自己本身不斷充電，充實自己獲得比學生更多的知識，才能培育好下一代人的成長。

二、要帶好一個班集體，首先要發揮教師的表率作用。

教師往往是小學生心中的偶像，他的一言一行直接影響到他們的健康發展。因此，在工作中我率先示范，交給學生做人的道理，增強學生前進的動力。就現在我帶的一年級來說，學生年齡偏小，在家里嬌生慣養，只會接受別人的愛，卻從來不知道怎么去關愛別人，自私的行為很嚴重。有一次勞動課，學生們有的干、有的玩。你說大家一起動手吧，有些人仍無動于衷。從那時起我天天和他們一起值日，邊干邊支配他們怎么做，做什么，怎么找活做，怎么合作干，慢慢的值日工作基本有了明顯的進展。平時看到教室哪里衛生有不盡人意的地方，我就親自去打掃，使學生不好意思再打掃不凈;如果班級地上有紙，我就彎腰撿起來，時間長了，學生也這樣做。工作上，從來就不遲到、早退，這樣學生也不好意思遲到。

總之，在日常的教育教學工作中，在任何對學生有影響的場所和事情上，注重身教，以身作則、行為示范，這種身體力行的做法也得到學生的首肯。

三、努力工作，樹立無私奉獻的師德形象

人們把教師比喻成一支默默無聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師的無私奉獻精神體現在全心全意為學生服務。教育工作是艱苦和復雜的，教師必須要有責任感，勇挑重擔，樹立堅定的理想，克服教育教學上的畏難情緒和急功近利以及不負責任的行為。因此，在教育教學工作中，我們要做到一下幾點：

1、教師要愛崗敬業。

教師是人類靈魂的工程師;陽光底下最崇高的職業，我總是以自己能成為該職業中的一員而自豪。我很熱愛自己的學校，熱愛自己的學生，做到教書又育人。在平時的工作中始終堅持以德育人，教學上，把學生放在第一位，尊重每一個學生的人格。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛兒童。”作為一名教育工作者，我們沒有權利不愛自己的學生。我們能為取得成績的孩子感到高興，也能諒解學生在學習中的失誤，讓學生時刻感受到老師是他們學習上的好幫手，更是生活中的知心朋友

2、教師要尊重學生。

在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是“以學生為本”，關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”在教育中，只有尊重學生，才能教育學生。在學生心目中，具有愛心和具有知識的老是才是“好老師”。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。教師要對學生保持一顆摯誠的愛心。對待每一個孩子要盡量做到公平公正，不偏愛個別優秀生，也不歧視個別學困生，特別是去幫助一些自信不足的學生，肯定他們的成績，多給一些鼓勵。當然，在跟學生交朋友，相互關愛的同時，我想自己也應該時刻把握其中的度，防止失去威信這種現象的發生，做到嚴字當頭，愛字包容。

3、教師要愛護學生

教師要有愛心，愛心是一種職業道德，是一種人格風范。我認為沒有愛，教育就難于開展，任務就難于完成，效果就不理想。正如我國著名教育家陶行知所說：“你的教鞭下有無數的瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”陶先生從側面教育我們不能冷落，岐視學生，應該信任他們，幫助他們解決困難，用深情的愛去激勵他們。

師愛應該是一種無私的愛，無私在于師愛是不求回報的，我們應該憑著“帶著一顆心來，不銜半根草去。”的思想，在日常工作中，無論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻付出，決不可以把對學生的愛與個人的目的和利益聯系起來。懂得關心學生、尊重學生，帶著一顆寬容的心對待他們。

4、教師要理解寬容學生。

有人說：“寬容就是去擁抱學生，讓他覺得你是人而不是神;寬容就是去包容學生，讓他覺得你看到了他的不是卻沒有揪住不放;寬容就是允許學生反對，讓他覺得你不是學習的權威而是學習的伙伴……”我還想說，寬容就是平等，讓學生覺得你不是高高在上的老師，而是跟

他們無話不談的朋友;寬容就是理解，學會了理解，你就擁有了寬容，也擁有了愛。試著去理解學生吧!正像贊科夫所說：“當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人時候，這樣的理解才有助于教師去熱愛兒童。”有了理解，你不會為學生調皮搗蛋而光火;有了理解，你就不會為學生辯解頂撞而發怒;有了理解，你就不會為學生幼稚無知而生氣。你只要想想：學生還只是個孩子呢!你只要想想，我自己也曾是個孩子呢!你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地采取為學生所理解所接受的方式去處理問題、解決問題。學生忘擦黑板了，我會說：“該我值日了嗎?以后可得事先通知我，以免耽誤上課。”值日生低下了頭，為自己的失職難過。學生忘帶作業了，我會不經意地問一聲：“早飯吃了嗎?”學生一愣，繼而會心一笑，他明白了作業是不應該忘記的。講臺上，我講興正濃，講臺下，一位學生睡意正酣，我摸摸他的頭;“不舒服嗎?”他搖搖頭。“那是老師的催眠曲唱得太棒了!”他臉紅了，睜大了眼，挺直了腰。是啊，他們還只是孩子。孩子怎能不忘事?孩子怎能不貪睡?作為從孩子走過來的大人，作為教師，你不能對孩子的錯誤聽而不聞、視而不見，你也不必為學生的過錯大動肝火、小題大作。善于愛的教師會小心翼翼，“拐彎抹角”地去啟發、去教育。這樣，學生即便做錯了事，也不必提心吊膽等著挨批;就算挨了批，感受到的卻仍然是教師深切的愛。

作為新時期山區的人民教師，應該拋開功利觀念，要加強自身的師德師風修養，始終保持一顆甘愿平凡的心，敬業、愛崗、愛生，甘愿在平凡的崗位上做著平凡工作，去感動更多平凡的人。共同撐起教育美好的明天!