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抵制有償家教,彰顯師德風范

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第一篇:抵制有償家教,彰顯師德風范

抵制有償家教,彰顯師德風范

岳麓實驗中學 周治國

教育是神圣的事業,教師是光榮的職業,人民教師肩負著教書育人的重任。教師要愛崗敬業,廉潔從教,為人師表,無私奉獻,才能得到人民群眾的充分肯定。然而,在我們教師隊伍中卻仍然存在著有償家教、家養的現象,這種行為不僅嚴重偏離了教育的宗旨,也與教師的職業道德背道而馳,嚴重損害了教育的形象以及教師的人格魅力,對學生健康成長也將會產生消極的影響。在此,我想談談有償家教的危害。

一、“有償家教”違背了師德的基本要求。

愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。只有愛崗敬業,教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能把握現實,面向未來,才能對人類歷史負責!

盡管“有償家教”看起來是一個社會需求,教師用工作之外的業余時間搞“有償家教”好像也無可厚非,法律對此并沒有作明確的規范。但是,僅僅用“合法”的要求來規范教師的行為是遠遠不夠的,因為這是一切行業的底線。身為人民教師,不僅應當模范地守法,而且應該以自身高尚的德行影響社會、引領未來。因此,教師的主要精力應當凝聚在本職工作上,凝聚在教書育人的事業上。在這樣一個價值取向日益多元化的社會環境中,教師仍然應當堅守教育的理想,仍然應當擔當起塑造社會良知的使命。

二、“有償家教”偏離了教育的精神內核。

熱愛學生、教書育人是師德的核心。我們不能把教師職業單純看成謀生的職業。教師的職業從它產生的那一天起,就帶著崇高的色彩:服務學生,既對學生的現在負責,也對學生的未來負責。獻身教育是一種價值取向,更是一種精神境界,是教師基本的生命方式。這是教育事業的要求,也是教師職業的本質。

教育的使命是研究人、開發人、提升人,促進人全面發展。要完成這個使命,主要靠人民教師的責任感,靠良心發現,靠文化自覺,靠人文懷抱。教師的使命 1

在于用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們教師凝心聚力,全心全意地把知識、智慧、愛心全部奉獻給學生。

三、“有償家教”異化了純潔的師生關系。

盡管“有償家教”只是少數教師的行為,但是它容易使教育涂上功利化、商業化的色彩,容易使師生之間的教學關系蛻變為金錢關系。教師應當是公正、純潔、清廉的化身,以身立教、為人師表是教師人格力量的源泉,如果人民教師渾身沾染銅臭,教育的社會公信就會喪失,這對學生、對社會來說,都不是好的兆頭。如果放任在職教師從事“有償家教”,這些教師在獲取個人利益的同時,可能就會漸漸淡薄對本職工作的責任,漸漸失去師生互動中純凈的情感,失去了與學生共同成長的歡悅和生命發展和創造的滿足。愛因斯坦說:“教育,是人們遺忘了所有學校灌輸的知識后,仍能留存的東西。”倘若我們留給學生的印象是一手交錢、一手交貨的市儈形象,這豈不是人民教師的最大悲哀?

四、“有償家教”使學生陷入“惡補”的怪圈。

知識的生成在“互動”而不在“灌輸”,教育的魅力在課堂,在充滿生命尊嚴的校園文化中。課堂的每一種變化都是生命的呈現。對自己的學生進行“有償家教”,也就使學生失去了最好的成長空間。有償家教還會使學生產生一種學習的依賴,使他們放松最為寶貴的課堂學習。到頭來,學生通過家教得到的遠遠趕不上課堂學習失去的,而且,這還僅僅是知識層面的缺失,學生人格層面的缺失將會隨著其對外物的依賴性的增大更為令人憂慮!

五、“有償家教”貽誤了教師自身的發展。

教師不僅是教育改革的實踐者,而且要成為教育文化的研究者。如何在有限的時空中開發學習者無限的潛能,如何更好地關心課堂上有效的學習活動,體現并實現每節課的教育價值?這是教育所面對的永恒課題。具有執著追求的動力,才能自覺、不斷地完善自我,不斷開拓自己的事業。時間是常數,精力也有限,追求永無止境。少數教師搞“有償家教”,不僅會影響本

職工作,其實也透支了他們自身的健康,又怎么能有時間和精力不斷學習,與時俱進,永葆教學工作的活力呢?

教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的,屬于學生的,應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育涂上功利化、商業化的色彩,使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情,忠實履行人民教師的使命。

我們希望每一位教師都有這樣的認識:在職教師搞“家教”,有損師德和師表;我的學生找“家教”,我的責任未盡到。

我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。我們要堅決執行廉潔從教,拒絕“有償家教”;愛崗敬業,遠離“有償家教”;為人師表,唾棄“有償家教”。

親愛的老師們,時代在變,觀念在變,課程在變,我們工作的行為方式也在變。但是,我們的理想信念不能變,宗旨意識不能變,職業操守不能變,人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“教育是事業,其意義在于奉獻;教育是科學,其價值在于求真;教育是藝術,其生命在于創新。”為了教育的理想,為了理想的教育,讓我們一起來抵制有償家教;為了彰顯師德風范,讓我們一起和有償家教說拜拜吧!

2009年12月15日

第二篇:抵制有償家教

高頭聯小關于教師有償補課自查報告

2018年6月15日我學區召開關于抵制有償補課的緊急會議,會議結束后我校召開校務會,傳達貫徹落實學區會議精神,對相關工作進行了周密部署。

一是加強領導。我校成立了由殷立賓校長任組長,底建偉副校長任副組長及白曉玲、白翠平、白輝娟、底娟為組員的有償家教專項治理工作領導小組,實行“一把手”負總責,分管負責人具體負責的工作機制,明確工作要求,落實責任分工,按序時進度開展工作,小組成員要積極關注社會輿情,強化正面宣傳,通過專項整治活動,提升教育整體形象,營造良好的社會氛圍,確保此次有償家教專項整治工作取得實實在在的成效。

二是提高認識。及時將《無極縣教育局關于禁止中小學在職教師從事有償家教的規定的通知》等文件發布到校園QQ群,組織全體教師認真學習文件及相關的法律法規,吃透文件精神,全面熟悉、把握關于師德師風建設的相關規定要求,增強依法從教、自覺抵制有償家教的自覺性,引導全校教師恪守教師職業道德規范,踐行師德,創先爭優,不為利所惑,自覺遠離有償家教,維護教師形象,爭做人民滿意的教師。

三是自查自糾。我校積極開展教師有償家教自查自糾活動,重點對“六大違規家教”進行排查,即嚴禁在職教師利用職務之便動員、誘導、暗示或強制所教學生參與課外輔導并向學生收費;嚴禁在職教師違規利用在校內給學生補課或以各種名目租賃校外房屋舉辦“提高班”、“輔導班”等收取費用的教學行為;嚴禁在職教師以家屬名義違規開辦寄讀所、補習班,或以親友為由接受學生在家寄讀并收取費用;嚴禁學校教師相互之間介紹家教生源、為退休教師和社會其他人員介紹生源、為社會各類短期培訓班和其他常設教育機構組織生源從中獲利;嚴禁在職教師私自在社會各類短期培訓班代課和在其他常設教育機構(包括民辦學校)或社會團體組織的教育教學活動中兼職兼課并領取報酬;嚴禁學校領導指使、默許、授意、縱容班主任和科任教師在校內、外收費辦班補課,或將校舍和場地出租、出借給校外人員開展以中小學生為對象的有償補習活動。

針對以上六大違規家教的行為,督促教師立即停止任何形式有償家教行為,拒不停止繼續從事有償家教的,嚴肅查處,追究責任。

四是家校聯動。通過《致家長的一封信》向廣大家長宣傳有償家教的社會危害性,號召家長自覺抵制盲目為孩子補課行為。鼓勵學生走進社會,拒絕盲目補課,真正把時間還給孩子,把健康還給孩子。通過家校聯手,營造一個學校、家庭、社會“三位一體”的抵制在職教師有償家教的良好氛圍。完善教育行政問責制度。公開舉報投訴電話,設立舉報投訴箱,全方位接受學生、家長和社會各界的監督。

通過專項整治工作,營造了良好的社會氛圍,樹立和維護學校及教師的良好形象,提高了社會滿意度。為了不讓有償家教現象出現“反彈”,我們將繼續努力,聘請師德建設行風監督員,接受社會監督,純潔教師隊伍。

高頭聯合小學

2018年6月15日

第三篇:自覺抵制有償家教

1自覺抵制有償家教,爭做人民滿意教師

“教育是事業,其意義在于奉獻;教育是科學,其價值在于求真;教育是藝術,其生命在于創新。”盡管教育的課程在變、教育的模式在變,但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質沒有變;盡管教育的方法在變、教師的觀念在變,但甘為人梯、引領未來、為人師表的教師職責沒有變。在就業壓力越來越大的當今社會, 不少父母“望子成龍”、“望女成鳳”,希望通過請家教讓子女學的更好,變得更優秀,而不少教師也較愿意利用屬于自己的休息時間賺點外水,家長為“分”,教師為“錢”。如今在職教師的有償家教問題,已成為社會上熱議的話題。盡管“有償家教”只是少數教師的行為,但是它使教育涂上功利化、商業化的色彩,容易使師生之間的教學關系蛻變為金錢關系。而少數教師在獲取個人利益的同時,也會漸漸淡薄對本職工作的責任,漸漸失去師生互動中純凈的情感。這不僅有損教師的人格形象,對學生的健康成長也會產生消極的影響。為樹立教師隊伍正氣,弘揚教師職業道德,重塑教師職業形象,近日,城關中學召開全體教師大會,旗幟鮮明地反對有償家教,學校堅決抵制有償家教。在章校長的帶領下,全體教職工認真學習了紹市教[2009]61號《關于進一步加強教師職業道德,抵制有償家教的通知》文件。通過學習,全校教師充分認識了“治理教師有償家教活動”的重要性,深刻認識了“有償家教”的危害性,滋生了“我的學生找家教,我的責任未盡到”的高度覺悟。會上,章校長要求每位教師要努力提高課堂教學效率,上好每一堂課,用“佳教”抵制“家教”,盡可能利用課內時間及工作之余,義務性地為需要提優補差的學生進行輔導幫助,多一點奉獻,少一點索取,多講一份責任,少講一步得失,凝心聚力,傾情奉獻,以自己的形象為學生樹立榜樣。全校教師要積極開展自查自糾,學校將以學生、家長等社會力量作為監督,嚴查、嚴處違規行為。動員大會結束后,全體教師簽訂了“城關中學教師拒絕有嘗家教誠諾書”。教育事業需要的是朗朗晴空,給學生多一點愛心,使家長少一些憂心,讓社會多一份放心是我們的責任。為了教育事業的改革和發展,為了每一個學生的健康成長,讓我們自覺抵制有償家教,爭做人民滿意教師,用我們的雙手和真誠的愛心,共同托起明天的太陽。在提升學生的生命質量中,實現我們教師的人生價值。

第四篇:抵制有償家教學習心得

學習教育部關于《反對有償家教》

抵制有償家教學習心得

薛寶高

2015.12.20

本學期以來,我認真學習了有關文件精神,從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下:

第一、獻身教育,為人師表

教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、公正執教,關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

第四、廉潔從教,抵制家教

有償家教不可取,我們教師應好自為之,多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》,增強法律意識,全心全意服務于人民的教育事業;利用假期學習業務知識,提高自身水平,提高業務能力,盡心盡力打造人民滿意的教育。

孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

第五篇:抵制有償家教心得體會

抵制有償家教心得體會

本學期以來,隨著抵制有償家教工作轟轟烈烈的開展,我認真學習了市教育局有關文件精神,從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下:

第一、獻身教育,為人師表

教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、公正執教,關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

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