第一篇：讀書心得二
讀書心得二
讀《全球教育展望》思學校教育發展
濱海新區大港九小 高相發
認真拜讀了鐘啟泉教授主編的教育雜志《全球教育展望》2010年第9期，可以說這是我讀起來感覺最有困難的一本雜志，但也讓我與這些教育大家有了一次心靈上的近距離接觸，讓我對全球教育有了一次全新的了解。整冊雜志七個板塊共十七篇文章，每位教授對教育的理解都可以說是高屋建瓴，我的理解是站位高、分析透、視野寬、切實際。下面談一下我對這幾個板塊文章的粗淺認識。
一、推進課程改革是實施素質教育的必由之路
全面實施素質教育是我們每一位教育工作者的責任，推進素質教育則要求我們大力推行課程改革，那么中小學的教學質量以及高中生的綜合素質評價體系的建構，就成為了素質教育得以順利實施的重中之重。
綜合素質評價體系的建立。崔允漷柯政兩位教授對當前我國普通高中生綜合素質評價的現狀與問題、綜合素質評價的國家和地區經驗、以及進一步推動和完善綜合素質評價政策的建議三方面進行了詳細的分析。他們首先提出：促進學生綜合素質提高，是我國素質教育的基本內涵和要求。構建一套綜合素質評價制度對于推進素質教育，改變傳統以高考成績一考定終身的做法，有著十分重要的意義。作為小學教育工作者，我認為教育肯定要為人的一生發展著眼，如果高考指揮棒不發生質的變化，推進素質教育的進程就會很艱難。中小學評價制度明確提出了學生的綜合素質主要包括道德品質、公民素養、學習能力、交流與合作、運動與健康、審美與表現等六個方面。這些素質的養成則完全取決于我們的綜合素質評價體系的建立，那么用什么形式來衡量“道德”，我們好像又感到束手無策。誠信、道德、法律，我們一直在這里糾纏不清，國民素質的提高絕不是一朝一夕的。作為教育工作者，建立學生綜合素質評價體系則是我們當務之急。
教學質量監控體系的建立。首先我們要明白教學質量監控要監控些什么？學生的學習效果當然是第一重要方面，我們還必須全面地要了解學生的學習環境和條件、學習方式和過程，以診斷學習中存在的問題。這一點對于我們小學校長尤為重要，沒有科學的教學質量監控體系，我們的素質教育很難得以深化。這些因素包括：學校的課程設置以及課程、教師及其教學、班級和學校的學習氛圍。通
過測驗考試可以了解學生的學業水平，是監控的重要方面，但不是監控的全部。應包括學、教、管三方面。學生的學，不僅要檢測學習的效果，還需要全面了解學生的學習環境和有條件、學習方式和過程，以診斷學習中存在的問題；教的方面，需要了解教師在教的過程中所表現出來的道德修養、工作態度、學科知識技能和水平；管理方面，學校的管理制度，執行規范程度等。需要收集的不僅是量化的數據，還包括質性的資料，外部還要進行定期的督導。教學質量監控是一把雙刃劍，特別是外部的監控，做得不好如監控的形式單
一、力度多大、過于頻繁都會造成危害；內部也不能變化頻繁，要以教和學為主，將過程性的考評與監控融入到教學之中，成為教學的有機組成部分。
二、教育理論辨析是教育正確發展的不竭源泉
我們從師范院校就開始接觸歷史上形形色色的教育理論，這些理論總是在否定被否定中實踐著并發展著。彭正梅教授提出了：現代教育基本矛盾的探索及其視野下的教育危機。盧梭的“讓自然在說話”的教育法則，讓我們感受到人為的教育是對兒童的天賦自由的干涉。康德則認為“人只有通過教育才能成為人”，于是“如何通過強制來培養自由”成為了現代教育的基本矛盾。康德區分了四種教育行動形式或維度：規訓、文化化、文明化和道德化。
對于現代教育的基本矛盾，重要的一點是教師在其中作用的不可或缺性。無論是康德的“促使人思考”、費希特的“促進人的自由的自我活動”、赫爾巴特的“對世界的審美展示”還是“從不對稱交往邁向對稱性”，都體現了教師在解決教育矛盾中的巨大作用。但是，隨著倡導兒童自主性和自由活動的教育改革的深入，教師權威的喪失在我國也出現端倪。這非常值得我們辨析深思。
三、多元化培養模式是教師專業成長的必由之路
教師的專業化成長是我們教育改革的首要因素。趙炳輝熊梅兩位教授對教師的課程意識進行了解析并提出了重建。教師課程意識的回歸與提升，既是新課程實踐的需要，更是教師職業專業化發展的內涵之一。但回歸需要一個長期的實踐-認識-再實踐-再認識的循環反復過程。因此，我們要花大氣力促進教師專業成長，推進教育改革的持續深化，提高教師課程行為的有效性，進而提高教育質量。
周鈞教授提出美國教師教育的第三條道路:教師培養的駐校模式。在美國大學化教師教育是教師培養的第一種形式，這種形式存在著與中小學缺乏聯系等弊
端；第二條道路是替代性教師教育模式，這種形式有的缺乏實習指導，畢業生得不到充分地培訓就進入教學崗位，目前這種情況在我們這里仍然存在。看到這里，我真的有一種豁然開朗的感覺，因為學校是教師的“消費者”，教師培養難道不能與中小學結合得再緊密一些嗎？下面看到了美國人的做法：未來教師的錄取與篩選、培養、分配工作、入職指導以及教師領導力形成等過程共四年，其中培養階段為一年，入職指導以及教師領導力形成階段為三年。整個過程尤其是培養環節主要在中小學校完成，因此得名“駐校模式”。
教師專業成長的重要組織在教研組。潘涌教授提到：教研組建設要走向專業化。這篇文章我讀的最有體會，因為自己也曾總結提煉出符合我校實際的“七步循環”教研模式，即反思問題-研討共性-確定主題-人人上課-聽評議課-專題論壇-解決實際這樣的一個循環模式。教師的專業成長依托于教研組，以教研并重、以研促教、以教帶研、教優研強為根本目標，積極展開建設性和創造性的專業化教研活動。教研活動內容全面化，包括集體備課、切磋解疑、研究教材教法等，還要研讀和內化課程標準，共同研究教學問題。教研活動形式要多樣化，如個人論壇式、說課評課式等。總之，教師的專業發展需要多元化的培養模式。
四、課堂回歸本真是增強教學有效性的明智之舉
陸曉紅博士提出外語課程要“走向跨文化理解”，跨文化交流需要兩種能力：語言運用能力與文化理解能力；邱德樂教授提出“原生態語文課堂回歸論”，提出課堂應是學生“在場”的“真實性參與”的沒有虛飾的自然真實的課堂教學狀態。我們提出追求“低負高效”的課堂，那就是學生在學習負擔很低的情況下實現高效率。我們各個學校圍繞著這個宗旨都在努力追尋著“高效教學”，如：課堂要體現“收視率”，“以學評教”，“分層教學”，“雙向導學”等等。
那么我們應該從哪些方面來體現我們的“本真課堂”，來實現我們的“高效課堂”呢。讓課堂回歸生活。我們在課堂上盡量將課文所敘述和描寫的內容還原于生活，使學生的生活經驗與文本融合，語文學習與自然生活融為一體；讓課堂充滿詩性和靈性。課堂具有不確定性、不可預測性，是一種心靈感應、精神提升和美感享受的過程。讓學生深刻理解文章情節和人物形象，還原生活場景，就會調動學生生活經驗和潛在才能，課堂就會成為學生學習的樂園和張揚靈性的舞臺；讓課堂插上想象力的翅膀。我們要充分利用教材，在課堂上培養學生的想象
力，因為兒童階段是形象思維發展的最活躍時期；讓課堂更具有自由探究性。我們的很多課堂都有意無意地抑制了學生自主表達的激情，使學生自覺地成為失語者。我們的課堂應讓學生自由探究現實生活，表達自己的心聲；讓學生自由表達精彩觀念。我們學校始終在堅持學生的傾聽-表達-交流這三大能力的培養，讓學生去發揮、表演，將他們的所思、所感、所悟表達出來；讓課堂閃現人性的光輝。學生是拒接虛假的、裝腔作勢的說教，但他們會接納真實的情感歷程，課堂不是靠空洞的大道理來填補空虛的，而是靠人性中最美好的精華來感染人、充實人的精神空間的；讓課堂更具個性化和多樣化。有一千個人就有一千個哈姆萊特，有一千個教師就必然會有一千種課程，有一千個學生就會有一千種感受。課堂教學沒有千篇一律的程式，每堂課都是不可重復、復制的。是啊，我們的課堂就是要完善學生的美好人生，涵養學生的美好人性。
第二篇：《讀書心得二》
學習心得
閑暇之余看了教育專家王金戰老師的《學習哪有這么難》一書的部分內容，深深被他的傳奇育人方案所吸引。作為老師他讓學生終身難忘，創造了一個又一個教育奇跡。作為家長他培養出了北大高才生。看了一個個教育案例，我無論作為老師、家長、一名普通讀者都頗受啟發，從本書中我主要有如下幾體會:
一、做人做事一定要充滿自信。即自信才會有好結果。現實生活中一
個人無論面對怎樣的人、怎樣的事只要有信心去做一件事、勇敢
面對棘手問題和毫不在乎甚至沒有信心地去做一件事效巨大的。
二、學習做人。正所謂只言片語顯修養，小事細節講文明。，即學習如
何做人，做好人的同時為習慣、一些優秀的習慣會讓你受益終生。
優秀的習慣之一做人要坦誠
優秀的習慣之二要尊重人、取長補短
珍惜別人優點、寬容別人缺點
學習別人長處、理解別人難處
贊美別人成功、理解別人失誤
優秀的習慣之三守規矩正所謂無規矩難成方圓
優秀的習慣之四講究禮儀公眾場合時刻注意自己的言行。2008奧
運會倫敦市長到北京來接旗，就因為西為之嘩然，這不很能說明問題嗎？優秀的習慣之五自己的事情自己做。
優秀的習慣之六要有團隊意識。“
《狼圖騰》一書就是對團隊重要性的最好說明。
三、將學習作為一件快樂之事。
作為老師、家長面對日復一日、年復一年的學生、孩子學習生活狀況，有時也真是覺得現今學生太不好當了。正如我兒子描述的自己高三生活的真實狀態：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”這句紅樓夢里的一句
詩真也從某種程度上反應了孩子們的心聲：兩個字“苦與累”。但面對這
個問題的是千千萬萬個莘莘學子，每個人都要去承受它。所以不妨換個
角度看問題、做事情，定會豁然開朗，從中找到學習的快樂。正可謂自
古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男。在學習中感悟“苦到盡頭方知甜”的過程也樂在其中。我兒子小時學琴很枯燥，隨著時間推移，經過刻苦練
習他愈發感到彈很疲勞時，他便會以彈琴的方式放松自己疲憊的身心。
總之，學習、學藝做任何事，只要你傾心投入一定會感到它們原來
是一件快樂無比、其樂無窮的妙事，所以擺正心你可能就會快樂一生。
第三篇：圍城 讀書心得(二)
圍城 讀書心得
（二）所謂圍城，我理解其為主要是寫一個圈子里一些無知的人們生活的一部小說，開頭就寫了主人公因不想學習無謂的知識文化，整天東聽聽西看看，甚至為了所謂的博士學位，而淪落到去買假文憑，欺騙自己的親人的有損家族聲譽的事，而現今社會也有很多類似的事情在源源不斷的進行著，發展著，雖說虛偽的東西讓世人厭惡甚至憎恨，但還是有人會進行這樣或那樣的欺騙敲詐，世界沒有十全十美的事物，我們只要做事對得起自己的良心就已經十分美好了。
當然本書還用了很大的篇幅寫了主人公與所謂的好朋友的事跡，表面上看其朋友是那樣的熱心對待自己，雖然因為愛情而對主人公懷恨在心，但最終還是因為“同情人”那件事兒變得友好相待，甚至有好幾次幫主人公找工作，但是從辦事的質量與效率來看，我的理解是認為主人公的好朋友其實還有一定程度上的虛偽與以自我為中心的一個人，當然主人公也脫不了干系，要不是自己無主見，和對他人的依賴，不懂得表達自己的內心和一定程度上的自卑，他也不會被自己的朋友牽著鼻子走，到一個陌生的地方受氣，甚至連自己的人生大事——婚姻都落得個魯莽行事，以致最終悲劇結尾。當然以上只是我個人的判斷和看法，主人公也有善良和值得學習的一面，因為文中不斷寫到主人公自己的內心掙扎，可以看出其良心上還是有一定的良知的，有一定的文化涵養，因此我們也不應該一片面之詞來看待別人，所謂的以偏概全在看人方面往往要不得
——奶瓶，啊哈
第四篇：格列佛游記 讀書心得(二)
格列佛游記 讀書心得
（二）作者整體以4個卷軸來描述其旅途所見于所經歷的事情，前兩卷軸分別以寫小人國與大人國形成鮮明對比，但是其并不是像作者所說智慧與大小形成正比，小人國的人民雖然小但是他們還是擁有自己的優點，在數學方面相當有自己的一套，竟然能夠縝密精確地算出作者這個龐然大物所需要的食物，這無不令人驚嘆，但并非所有事物都有其完美無暇的一面，他們雖然小但還是有著和我們一樣的大腦，一樣的思想，正所謂人是一根有思想的蘆葦，正是因為如此，他們也有著一定程度上對他人的猜疑，這在大多數人身上也是多或少的存在的。同時我們應該想到，如此奇怪的國家里竟然還能存在著和我們一樣有著與其它動物區別開來的獨特的稱號“高級動物”，同時作者并非一味的描寫這樣的國家，多么奇特，而是讓讀者們——我，進行深思世界之大無奇不有，我們人類并不是獨一無二的，當作者向其他國人述說這件事物時，所有人的反應都是懷疑的眼神與驚訝的表情，好比井底之蛙，不跳出井的束縛，何以見自然之真面目，作者也在潛移默化的感悟每一位讀者，文中多處寫到作者如何由一個完全陌生的國家融入其中并成為其中的一員，甚至受到多數人的歡迎，我們應該學習如何與他人交際，盡量抓住一切機會讓別人理解自己，甚至與他人分享；幫助朋友，而不是面臨危機時自己逃脫，自私自利的小人行為，當然我們活在當下緊張的人嚴峻的就業形勢，更多的是要發展自我，通過世故圓滑之理，見機行事。
——奶瓶，啊哈
第五篇：讀書心得小學生二百字
13.有詞評家說豪放詞“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”。
葉夢得的這首詞頗具豪放之風，請你任選一個角度（如景物描寫、人物形象刻畫、情感抒發等），對這首詞的豪放風格加以賞析。（200字左右）（10分）教材內
容 必修4宋詞單元 豪放、婉約 課后練習“東坡在玉堂日??須關西大
漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去。’” 選修 蘇軾的詞打破了前人“詞為
艷科”的舊傳統，題材廣泛，將懷古、感舊、記游、悼亡、說理等詩中常見的題
材引入詞中，氣象闊大，豪放飄逸。??達到了“無言不可入，無事不可言”的境地，對詞體發展產生了廣泛深遠的影響。“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽
板，唱‘大江東去’” 關西大漢：人物形象（有陽剛之氣、英雄??）銅琵琶、鐵綽板：（演奏用的樂器）語言、手法?? 大江東去：內容、情感、格調 寫好
閱延題應具備的幾種意識 寫好閱延題應具備的幾種意識 寫好閱延
題應具備的幾種意識 作者寫“離開祖國和故鄉的時間愈遠，感到它們離我愈近”，表達的體驗是：時間和距離的拉長非但不能沖淡對祖國、對故鄉的思念，反而會因其長久的發酵而如醇酒般愈加濃烈。從許多文學作品中
也不難看出這樣的情感。遠在英國的老舍，短短千余字的一篇《想北平》，似乎
字字含情，字字含淚，使人每每讀來不禁潸然。祖籍內蒙卻隨家人遷至臺灣的作
家席慕容，也每每在詩中描繪她那“夜夜不能回的塞外故鄉”。正是時間和空間的距離丈量了老舍和席慕容，以及千千萬萬異鄉游子的思鄉之情，也正是這一距
離體現出了他們心中與家鄉愈發親近的、扯不斷的情。這句話話委婉
而飽含深情地寫出作者雖然在空間距離上與故鄉、祖國十分遙遠，但對之眷念之
情卻因此愈發深厚，心靈上與自己故鄉親近無比，難以割舍。這種心情是對家的眷念，是最自然的流露。記得曾外出游玩需在外地住上幾十天。游玩十分盡興，食物也十分可口，但時間一長便也會思念自己溫馨的家。吃著當地著名的小吃卻
也思念糖葫蘆的香甜，喝著當地獨特的清茶卻也同樣渴望母親為全家泡的普通花
茶的清潤滋味。我想，離家數十天的我便對家產生眷念，由此更能體會那些身處
他鄉異國的人們如何在異地牽掛故鄉與親人了。寫好閱延題應具備的幾種意識作者寫“離開祖國和故鄉的時間愈遠，感到它們離我愈近”，表達的體驗是：時
間和距離的拉長非但不能沖淡對祖國、對故鄉的思念，反而會因其長久的發酵而
如醇酒般愈加濃烈。從許多文學作品中也不難看出這樣的情感。遠在英國的老舍，短短千余字的一篇《想北平》，似乎字字含情，字字含淚，使人每每讀來不禁潸
然。祖籍內蒙卻隨家人遷至臺灣的作家席慕容，也每每在詩中描繪她那“夜夜不
異鄉游子的思鄉之情，也正是這一距離體現出了他們心中與家鄉愈發親近的、扯
不斷的情。這一句傳達了即使身在千里外，只要有心牽連，便不再咫尺天
涯的體驗，只要遠方在我們的心中，那么它就不遙遠。//因為我們的心早已在遠
方，感受著遠方的瞬息萬變，就如同我們思念某人某物，像某位哲人說過的“已
逝去的人長存于生者心中”一般。我的老師在兩年前逝去，然而此時此刻他就在我身邊！即使我們之間的距離如此遙遠，但我依然可以感受他的溫熱、他的笑容，可以看到他的面孔漸漸明晰。距離，可以遙遠；時間可以久長，可是那些感情那
些信念早已在我的心中長存。再遠再長又何妨？你在我心里，我便在你身旁。* 內容：詠史懷古（吊古傷今）人物形象：謝安、謝家子弟、“我” 景物描寫：
闊大之景、雄奇之景、（有歷史縱深感）抒發情感：渴慕英雄、渴望建功立業、壯志未酬 格調：悲、壯 ??學生答案示例 一類 : 葉夢得的這首詞頗具豪
放之風。從他對人物形象的塑造上便可見一斑。在上片，作者對謝安的外貌描寫，使穿烏衣、披秀發的英俊少年形象躍然紙上，與“羽扇綸巾”的周瑜頗為神似，使上片顯豪放之氣。接下來作者又用“坐看驕兵南渡”“一顧功成”等語，描寫
了謝安的功績，使我們不禁為謝安的智慧、指揮千軍萬馬的鎮定與大氣所折服。
末尾，作者又寫謝安聽《怨歌行》流淚，又塑造了一個“鬢雖殘，心未死”的英
雄形象。總之，本詞借刻畫謝安彰顯了豪放之氣。學生答案示例 一類 : 本詞的豪放風格十分典型，似是每一處景物描寫都溢涌出一種豪放氣概。起句寫詞人
登高遠眺之景，視野雄渾開闊；繼而遙想當年的淝水一戰之景。“沸浪駭奔鯨”
寥寥幾筆就將戰景描繪得宏大有力。下闕視角變換，寫八公山下之景，既有斷崖
淋漓盡致。綜觀全詞寫景格調，同東坡《赤壁懷古》有異曲同工之妙。我們也仿
佛于此震撼人心的雄偉之景中，窺探了詞人的錚錚鐵骨。其于繪景中揮灑的萬丈
豪情，令人為之動容。
12、對于這首詩第二聯即第三句、四句的評價，存在不
同看法。元代方回《瀛奎律髓》卷十四云：
三、四句頗拙耳；清人紀昀也認為這
兩句中的“絮帽”“銅鉦”的比喻太俗氣，究非雅字。你同意這種看法嗎？//請
以你所熟悉的古詩詞作品為例，寫一段賞析文字談談自己對“嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦”中比喻這一修辭運用的評價。思路：
1、開頭第一句先亮出
自己的觀點：同意這一比喻運用得俗還是不俗？
2、結合蘇詩具體說說這一比喻的運用為何不俗或俗。
3、拓展到其他所學的詩歌來對自己的觀點作進一步的印
證。我不同意這種看法。//最好的比喻不僅在于喻體與本體的形似，更應注意
到神似，而神似應和特定情感、環境相關聯。//蘇軾這句詩寫于新官上任，到鄉
野體察民情之時，像絮帽一般的晴云和像大大的銅鉦一樣的初日不僅形似，更具
有一種樸實，粗獷自然的鄉野氣息，十分契合作者對百姓和樂生活而感到由衷喜
悅的情感，不加雕琢，因而更具一種自然的美感，//同樣王安石寫雪的名句“忽
如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，作者將忽降的雪花比作春風吹開的梨花，這
個比喻既寫明了雪花的美麗與潔白，同時將雪花那翩然的姿態寫的生動形象，形
神兼備，與此詩的比喻有異曲同工之妙。//因此紀昀的看法失之偏頗。8-9分
13、對上面一首詩“相攜及田家”一句中的“相攜”，有人認為是斛斯山
人與詩人相攜，也有人認為是月與詩人相攜。結合原詩，聯系自己的閱讀體驗與
思考談談你的認識。不少于200字。
1、我認為是月或斛斯山人與詩人相攜。
2、結合原詩分析原因，證明自己的觀點。
3、拓展相似聯想，進一步印證自己的觀
點。在我看來，與詩人相攜至田家者，必為天上明月。//作者下終南山
時，只有明月與之相伴，此時的斛斯山人，或許并不知道詩人將至，作者下文中
提到“童稚開荊扉”此時的童子剛剛打開屋，如若二者相攜，童子必定會早早的開門等候。//李白的詩風，極具浪漫主義色彩，詩文中無不流露出自己的想象，月與詩人相攜而致，才更符合作者的詩風，才更能體會出詩中所具有的浪漫主義的情感，使得本詩的意境更加優美，描寫更生動。//無論是從本詩的內容，還是
作者的風格上來看，與作者相攜而至的，是天上的明月。7分錢學宇 13．試從“動靜結合”的角度賞析《村居》一詩。（不少于150 字）（10分）村 居張舜民水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。
無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。
1、詩歌手法類的賞析，深入到文本中。
2、具體步
驟： 觀點：運用動靜結合的手法，描繪了一幅什么樣的畫面。分析過程：那些
是動（描述），那些是靜（描述），動與靜是如何結合 結論：這樣描寫有什么好
處：渲染了什么氛圍，表達了作者什么情感。答案示例： 《村居》一詩運用動靜結合的寫作手法，描繪了一幅靜謐的秋日村居圖。//前兩句選擇的是綠水、農田、翠竹、屋籬、榆樹、槿花等靜物，靜中有動。后兩句變換手法，以動寫靜。老牛自行歸來，牛蹄篇二：二年級課外二百字帶拼音
二年級上學期課外200字
yìxīzēngtiānmiánqǐlǒngtáowánqīng譯 析 增 添 綿 啟 攏 淘 頑 清 tíngxúnyánglàlajiàog?ujùnjìnbēi庭 旬 揚 臘 勒 較 構 俊 禁 悲 ji?fáfùrǎngjìngwaijiàngtāotàibān捷 伐 覆 嚷 竟 慰 醬 滔 態 般 diāoc?ngjùlùtǎnbìyǒngf?ngtàng雕 曾 劇 碌 坦 幣 詠 逢 燙 zhōuguàu?táonu?jiáoyíláozhānsāi洲 貫 若 陶 挪 嚼 遺 澇 沾 塞 shìxiànwùyāojiaguǐpíngjīdǎijiān飾 陷 悟 妖 戒 鬼 萍 基 逮 堅 zhùfáshìxiánqiǎnyìyǐnmùbiāowēi鑄 罰 勢 銜 遣 亦 飲 暮 標 威 luac?uhuìxiándiàodà?nhu?m?shang略 湊 匯 弦 調 彈 仁 獲 默 圣 jūnyìg?kūnchāngzhaxùnqiūzhanshǎn菌 憶 閣 昆 昌 浙 迅 丘 振 陜 xúnniánglǜzhāfǒuàoxiazhìzhìláng詢 釀 濾 渣 否 奧 瀉 致 志 廊 zhúzhuāsùqǐkuíyìzhōuzǎidu?xiàng逐 抓 素 豈 葵 異 粥 宰 惰 橡 zàoyāobaish?uliawùzhíh?ngjiānhuī造 邀 輩 授 劣 務 職 恒 堅 恢
guànyàoxuánquǎnlìzhanjuānhu?bùzàn冠 耀 懸 犬 厲 震 捐 禍 布 暫 qǐbàgānyōuxi?y?utìxiàosuǒxiāo企 罷 肝 憂 攜 幼 惕 效 鎖 宵 ch?ngjìchanzhìlǜji?fěidiānzuì呈 績 趁 置 慮 劫 匪 顛 罪 xiàngjiūzhàokuàpúmiǎnhúntúshalì項 糾 召 挎 仆 勉 混 途 涉 栗 shěnmángyízīliánju?jiānhu?chādǎng嬸 茫 儀 資 憐 掘 奸 獲 叉 擋 bìhúnjùsh?uchìquántícǎnjiǎncán臂 魂 俱 獸 赤 拳 蹄 慘 繭 蠶 qǐxīnjiànlìángnùshūjiǎohuáluǎn乞 薪 踐 勵 昂 怒 輸 狡 猾 卵 jiānsàngjìnduànliànfángshìshùmang煎 喪 晉 鍛 煉 防 釋 豎 孟 jiānǔdì
佳 努 帝篇三：如何撰寫讀書心得報告
●如何撰寫讀書心得報告
一、前言
讀書報告是讀完書后的心得報告。并不是東抄一句，西抄一句，而是必須把握書中要點，再以自己的話句重加組織所整理出來的文章。
它必須具備兩個必要條件：
1、要讀書
沒讀書，信口開河，言之無物，不能稱為讀書報告。
2、要有心得
心得，批評，意見整理，創見。
因此，讀書心得報告就是讀完一本或相關的幾本書后，經過整理思考而寫下的感想。撰寫的過程分成下列各步驟： →選定項目
→研擬初步大綱
→收集資料
→整理資料
→擬定詳細大綱
→撰寫報告
二、讀書報告的類型
1、感發型：個人的直覺，以表明對該書的印象與感受。
2、論述型：析論該書之內容旨趣、結構、技巧、并評鑒其價值、地位影響。
3、擷摘型：摘引書中若干具有代表性之片段，夾敘夾議，籍以表彰該書之精神特質。
4、比較型：將該書與同類著作作一比較，衡量其得失優劣。
5、源流型：評價該書所涉及學科之淵源流變，然后具體剖析該書在學術范圍之創獲貢獻。
以上類型可隨需要交互使用，不必拘泥。
三、寫作前的準備(一)培養適當的讀書方法與技術
1、先做綱要筆記。
2、將原書的序言、導論、目次先看一遍，然后分章節將要點記下。
3、如有批評或心得應隨時記下。
4、重新綜覽筆記，然后將全書的內容大意，扼要而有系統的介紹并加以評論。
（可參見做讀書筆記的方法）(二)選擇閱讀的書籍
1、老師指定；
2、學生自訂；
3、老師指定范圍，學生自訂。(三)確立寫作的內容與范圍
1、基本認知
讀書心得的內容，一般可分為客觀描述與主觀批評。
客觀描述的重點在於所描述的書及其作者，如該書的主題、大綱、范圍以及依據該書對作者寫作技巧所下的評語。
主觀批評的重點則在於寫讀書心得者本身，即你對該書的反應與評價；對其主題的看法與認識。
務必：知之為知之，不知為不知。
2、寫作的重點內容
（1）引言：關於書籍本書、作者、或書中議題加以概述。
（2）縱向之歷史性回顧：對此問題的前人研究的回顧與其存在的優劣點。
（3）橫向之生活經驗：可以與書籍內容相啟發的。
（4）個人感思：談你的個人心得，闡述你的主題，對前人的褒貶等。
（5）結論：分析前人與你的研究后，提出幾個問題，以及未來值得研究的方向。
3、寫作的范圍
（1）相關書訊：關於所閱讀書籍的一些相關訊息，至少二百字。
（2）內容摘錄：摘錄書中有意義之文字，一百字以上，三百字以內，務需注明摘錄文字出處之頁碼。
（3）個人觀點：此部份即為分享文章的主要內容，需至少一千字。
（4）討論議題：針對書籍內容至少提出一個相關的討論議題。
4、注意事項
（1）讀書心得報告的寫法與傳統作文的寫法，在筆調上的不同，筆鋒不一定要帶感情。
（2）重要內容要在文章中顯示撰寫者的知識、邏輯與分析，個人感思需能使讀者信服。
（3）以平實的方式敘述，少用“！”與“？”。
（4）寫讀書心得不一定是要寫“書評”式的讀書心得。(四)收集、參閱有關該書的任何其它資料
四、讀書報告的寫作規格
1、書目
將選讀之書名、作者、出版處所、年月、版次，分項填寫於題目左方（參見自校規定）。
2、全書提要
可經由書前序文、緒言或書后跋、后記等，寫作該書之緣由、時代背景，書之結構重點，逐一介紹。（勿超過全文三分之一）
（1）重點介紹作者及著書之時代背景。
（2）全書之題旨大意。
3、心得評論
（1）感發：說明該書之精神與特色
（2）論述
（3）批判
4、結語
（1）提出問題
（2）表達期許
（3）歸納主要意見
5、附注
引用資料，應注明出處，不可掠人之美。
6、參考書目
寫作報告中，曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，均應于報告后列出書名、作者。
五、力爭做到
架構井然有序，層次條理清晰。
行文簡潔明了，造句暢達易讀。
批評態度客觀，立論要講證據。
懇切發掘疑問，培養洞視創見。
● 由此，讀書心得報告的基本格式，一般有下列幾項：
一、書名
二、著者
三、出版社
四、頁數
五、內容概要
六、讀后心得
七、評語
八、附注
●以下就這種格式，介紹一篇讀書心得報告做為范例：
一、書名：苦澀的成長
二、著者：朱炎
三、出版社：民國七十三年19版／臺北市／爾雅出版社
四、頁數：141
五、內容概要：
這本書包括十篇文章，可稱為給青年的十封信，十個主題，每個都有對象。首篇「愛」，闡釋愛的作用，同時辨明時下對愛的曲解以及贏得真愛之道。次篇「青春」，從描述誤解青春的特質中，勉勵青年應有刻苦耐勞，獨立自主又淳樸謙虛氣質，進而體認出一個人的價值，在於他對人類社會的實際貢獻。第三篇「火鳳凰」，係以火鳳凰的行徑為喻，勉青年要有理想，要有為理想而獻身的精神。
第四篇「挫折」，以「衣衫的領子、袖子最易磨損」之巧喻，勉青年要有面對挫折，不畏挑戰的勇氣，并體認領導人物，註定要比別人承受更大的挫折。第五篇「孤獨」，簡介離群索居以獨立思考的生活方法，鼓勵能不畏寂寞，進而領略孤獨的況味，以及學習多單獨思考問題。
第六篇「怨尤」，說明報怨之害，便是自動地放棄了自己生存的權利與否定自己生命的意義，勉人行事宜務實，切忌好高騖遠。
第七篇「蠱惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，進而慎思明辨，知保留自己文化的特質與優良傳統，進而培養有為光明遠景獻身的氣概。
第八篇「孝道」，闡明踐行孝道，最重要的就是幫助年長的父母、祖父母適應這個變遷的社會，讓他們由陰暗的角落里走進陽光，享受現代生活的樂趣。第九篇「生活的藝術」，說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術，并且唯有從生活的簡化中，才能使心靈蘇活，提高生活的境界。
末篇「人類的母親」，闡釋女性的尊嚴乃人性尊嚴的基石，肯定人性必須有尊嚴，就得從尊重女性人格做起，盡力維護女性尊嚴。
書末還有朱炎先生寫作年表，可以看出他是一個從前吃苦，現在有成就而將來成就不可限量的人，其閱歷足可為青年之導師。
點擊咨詢 