第一篇：論文4
校長屆 滿 工作述職報告
1998年5月我出任新建校佛山市冼可澄紀念學校校長，至今已四年。在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下和全體教師的努力下，冼可澄紀念學校與時俱進，有了看得見的發(fā)展和績效。學校漸漸為社會、家長所認同和稱許，為學生所喜愛，名聲與日俱增，而我，捫心自問，沒有辜負組織的信任和期望。
從走進冼可澄紀念學校的那天起，我就以“為教育無私奉獻，為紀小建功立業(yè)”來號召全體教師和激勵自己。四年來，我遵照這樣一條辦學理念：善待教師，善待學生，為學生的發(fā)展和教師的成長，創(chuàng)造寬松的支持性環(huán)境，幫助每個學生、每個教師滿懷信心地走向明天，走向成功。
為了實現(xiàn)自己的理想和任期目標，我做了如下的工作：
一、學習、學習再學習。
學習是一個人前進動力之源。
（一）、在實踐中學習，在學習中實踐，是我一貫的宗旨，加強理論學習，不斷提高自身理論水平、管理水平、決策水平。這些年來，我力求用新的教育理念來指導(dǎo)學校的工作實踐。21世紀是個“學習化”、“信息化”的時代，教師的知識與觀念的自我更新便顯得比任何時代都更加迫切了。一個成功的教育者，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有及時地汲取當代最新教育科技成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。作為校長的我，只有孜孜不倦地學習、讀書、做筆記、寫體會。就不會落伍于21世紀的這個時代。
幾年來，我讀了中國科學院和中國工程院一些院士、經(jīng)濟學和人文社會科學的專家學者寫的《面向21世紀——我的教育觀》、中國著名社會學家、教育家顧名遠寫的《國際教育新理念》、華師大教育科學院副院長、華師大教授郭思樂寫的《教育走向生本》和《特級教師探索的腳步》等最新論著，制定了新建校的辦學宗旨、辦學思路、目標、對策。做了近50篇（份）的文稿、筆記，約10多萬字。得益不淺，使自己在思考問題和決策時能站在社會發(fā)展的高度，以時代的特點為背景，以現(xiàn)有教育教學理念為起點，以國外先進的教育教學理念為借鑒，促使學校的管理能遵循新的教育理念。我寫的 6 篇文章獲得市、省、全國得獎勵，并發(fā)表在全國和省級刊物。
此外，我十分重視教師的理論學習，多種形式組織教師學習、研究、討論，如結(jié)合教師思想實際辦“實話實說”論壇，進行辯論。教師有19 篇文章獲獎并發(fā)表在示、省、全國級刊物。
（二）、努力進取、革新，激起學校的活力和希望。領(lǐng)導(dǎo)和管理一所學校，是校長的一項崇高和艱巨的事業(yè)。當一任校長，就應(yīng)該在任期內(nèi)全身心地投入，努力創(chuàng)新，積極進取，使學校年年有變化，讓師生感到學校在發(fā)展，讓社會看到學校有生氣。我覺得，校長是一種責任的體現(xiàn)，一種事業(yè)的追求。因此我時時總結(jié)昨天，把握今天、面向明天。精心設(shè)計學校的發(fā)展藍圖，使學校在改革中不斷創(chuàng)新、進取。四年來，學校從小到大，從無到有，學校的計劃、方案我都親自制定，從學校的計劃、方案、總結(jié)便可清晰地看到學校走過的不斷創(chuàng)新、進取的歷程。
二、圍繞目標，遵循規(guī)律，積極穩(wěn)妥、為創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)學校而悉心耕耘。
（一）、歷史發(fā)展到了一個新世紀，教育領(lǐng)域?qū)l(fā)生很大的變化，作為一所新學校，在每年只有一個級一個級地增加的發(fā)展的情況下，學校該如何有序地管和理？真的挺考驗人，我從學校的實際出發(fā)，“高起點、嚴要求”確立了“堅持以德立校的發(fā)展方向，堅持以人為本的素質(zhì)教育目標，緊緊圍繞德育實效性這一重點，以教會學生做人、求知、做事、生存為出發(fā)點，以心理教育為基礎(chǔ)，以行為規(guī)范訓練為重點，以愛國主義教育為導(dǎo)向”的工作思路，以期實現(xiàn)“基礎(chǔ)扎實、素質(zhì)全面、特長明顯、人格健全、適應(yīng)能力強。”的培養(yǎng)目標。
四年來，學校根據(jù)這樣的思路，建立和完善了教育、教學、管理常規(guī)、方案等各項各類規(guī)章制度共十六項。
（二）、健全了領(lǐng)導(dǎo)班子。在教局、學區(qū)重視下，充實了領(lǐng)導(dǎo)班子力量，按照學校的辦學目標，為增強班子的影響力和戰(zhàn)斗力，在師生和家長中樹立良好的形象，我提出了“努力學習、科學決策、開拓創(chuàng)新、目標一致、團結(jié)務(wù)實、樂于奉獻、高效實干”的班子建設(shè)目標。每個班子成員在實踐中努力學習鄧小平理論，學習教育法律法規(guī)，依法治校，堅持社會主義辦學方向；學習專業(yè)理論，轉(zhuǎn)變教育思想，做好素質(zhì)教育這篇大文章，努力成為教育的行家里手。在辦校的進程中，發(fā)掘、培養(yǎng)校級后備干部，為他們提供舞臺，創(chuàng)造條件，讓他們在實踐中磨練成長。在平時的工作中積極、耐心引導(dǎo)、教育班子成員要做一個“有高的政治覺悟，有優(yōu)良的品格，有新的教育理念，有較強的專業(yè)水準，有駕馭大局的能力”的領(lǐng)導(dǎo)。
（三）、德育為首，營造育人環(huán)境，尋求實效的德育。
我校的德育工作一直堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，以江總書記《關(guān)于教育問題的談話》和在中央思想政治工作會議上講話精神為思想武器和行動指南，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，樹立育人為本的思想，進一步加強和改進學校的德育工作，取得了進展。
1、加強德育領(lǐng)導(dǎo)。
學校充實了領(lǐng)導(dǎo)班子成員后，德育隊伍的力量有所加強，由毛旭虹副校長和劉玉芳副主任共同負責德育工作，形成了黨、政、工、團、少先隊、共建單位、家長委員會齊抓共管的局面，使學校的德育工作邁上了一個新的臺階。
2、不斷完善各項規(guī)章制度，是加強德育工作的有力保證。幾年來，依據(jù)《中小學德育工作規(guī)程》進一步完善了文明班評比標準和實施細則；完善了體衛(wèi)管理制度；修訂了教師請假制度；修訂和完善了教師值日制度； 完善和明確了各部門責任人的職責；修訂了教師工作評估方案等等，使學校的教育工作有法可依，有章可行。
3、注重班主任隊伍建設(shè)
班主任是學校德育工作最直接的操作者，我們要求班主任以全面的人格標準影響、指導(dǎo)、要求、塑造學生。堅持班主任月匯報制度，以便了解班主任工作情況：做了哪些有成效的工作，還存在哪些問題？從而更好地指導(dǎo)班主任開展工作。學校還推行新老班主任結(jié)對幫帶制度，以老帶新，使年輕的班主任少走彎路，迅速成長。2002學年，學校組織召開了《我能行》中隊主題會以及《尊師愛生》主題班會，進行班主任工作方法及工作藝術(shù)探討，讓班主任在實踐中學習，在互助中提高。這一活動的開展還豐富了班會課的形式和內(nèi)容。為了對班主任進行科學評價和量化管理，我們制定了《班主任工作量化評估方案》、《文明班評比標準》等一系列量化評定方案。期末進行了全校班主任工作交流，評選了優(yōu)秀班主任，袁惠霞、梁幗暖、蔡健茹、張彤、歐志平、任利華6位老師被評為學校的優(yōu)秀班
主任。梁幗暖、蔡建茹、盧明、被評為市直優(yōu)秀班主任。
為了更科學、全面地評價老師的德育工作情況，學校重新修訂了教師工作評估方案，其方案的德育部分包括了制度執(zhí)行情況、出勤率、參加政治學習、師德表現(xiàn)、值日、后進生轉(zhuǎn)化、班主任工作、德育滲透等11個項目，對具體的評分標準作了詳細的說明，可操作性較強，并把考核結(jié)果同獎勵掛鉤。為了增強教師的主人翁意識，學校還特設(shè)了“貢獻獎”，對師德高尚、表現(xiàn)突出的教師進行獎勵。
4、寓德育于學校的文化建設(shè)中，在校園環(huán)境中育人
學校的文化環(huán)境對學生有著潛移默化的教育作用。我校非常重視校園文化的建設(shè)，校園文化的建設(shè)包括“聽”和“看”兩類。“聽”類是紅領(lǐng)巾廣播站，每天定時廣播好人好事、時事摘要、學校小記者采寫的報道等。“看”類有宣傳欄、板報等，內(nèi)容有時事、衛(wèi)生保健、安全法制、心理健康教育、養(yǎng)成教育、藝術(shù)教育、語文、數(shù)學等。為了保證宣傳、板報等欄目定期更換新的內(nèi)容，我們在學期初進行了分工，落實到人，除時事機動出版外，其他欄目要求每月一期。校園濃郁的文化氣氛，使學生處處受到教育，時時受到熏陶。
5、抓養(yǎng)成教育，創(chuàng)文明校園
日常行為規(guī)范是德育工作中的薄落環(huán)節(jié)，我們把德育重點放在抓學生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。為此我們開展了爭創(chuàng)文明班的活動，修訂了文明班評比標準，制定了評比細則，內(nèi)容包括文明禮貌、衛(wèi)生、早操紀律、眼操紀律、課間紀律、午餐紀律、午休紀律、聽廣播、規(guī)程隊等。為了使這項活動取得成效，我們利用班會、國旗下講話進行宣講。建立了監(jiān)督檢查和評比制度，專門召開了值日老師和值日生會議，定好崗位，明確職責，講清要求。值日行政領(lǐng)導(dǎo)檢查崗位落實情況。值日隊長及時收集評分表當日公布，次日利用小廣播公布違紀生名單。每周頒發(fā)文明班流動紅旗，每月頒發(fā)標兵文明班流動紅旗。期末被評為標兵文明班的班級及班主任給予表揚和獎勵。這一活動取得了明顯的效果。
此外，我們還注意發(fā)現(xiàn)學生的平時的不良表現(xiàn)，及時采取有效措施，防微杜漸，加以制止，比如，本學期我們發(fā)現(xiàn)一個學生，與社會不良青少年玩耍；還有一部分同學為了能買到自己喜歡的零食和玩具，偷偷在“士多”店賒帳等現(xiàn)象，針對這一不良現(xiàn)象，我認真做了深入的調(diào)查后，在教師會議上分析了這些現(xiàn)象的嚴重性，引起老師們的注意，還做出了《關(guān)于加強學生管理的幾點意見》的規(guī)定。由于我們發(fā)現(xiàn)得及時，采取的措施有力，這些不良現(xiàn)象很快被制止了。
每學期都評選三好學生、學習積極分子、體育積極分子、勞動積極分子、文娛積極分子、優(yōu)秀班隊干、優(yōu)秀值日生、文明標兵生、讀書積極分子、進步生。
6、寓德育于各種活動之中，在活動中育人
開展豐富多采的、自主性的活動，在快樂的活動中陶冶學生的思想情操，這是小學德育工作的一項重要內(nèi)容。
開展了“我能行”系列活動。比如我們召開了“我能行”中隊主題會，舉辦了“我能行”征文比賽和“我能行”演講比賽。其目的是培養(yǎng)學生自信、勇于實踐、勇于創(chuàng)新的精神，磨練了學生的意志。
我校少先隊大隊部組織學生參加了佛山市少工委舉辦的“新世紀我能行”成果展示活動，全市有五所小學參展，我校是其中之一。我校參展的成果“我能行，我是小導(dǎo)游”受到好評。
豐富多采的第二課堂活動，是課堂教學的補充和延伸，學校根據(jù)學生的興趣和學校師資、設(shè)備等情況，成立了合唱隊、舞蹈隊、書法班、美術(shù)班、電腦班、手工班、數(shù)學興趣班、寫作班、足球隊、游泳隊、田徑隊等興趣小組，要求學生
全員參與，做到定時間（周三下午第三節(jié)開始）、定地點、定輔導(dǎo)老師。另外我們還于周五下午第三節(jié)課開展了興趣特長班，如陶藝班、武術(shù)班、數(shù)棋班、圍棋班、中國象棋班、國際象棋班等，外聘老師上課，這些興趣班在培養(yǎng)學生特長的同時，加強了對學生的愛國主義、集體主義、團結(jié)互助、拼搏向上的思想品德教育，陶冶了學生的心靈。
如我們舉行“我能行”演講比賽、“我能行”征文比賽、數(shù)學競賽、書法比賽、美術(shù)比賽、趣味體育比賽。通過活動，鍛煉了學生的才干，一批有特長的學生正在成長。
譚秋業(yè)同學參加“我心中的歌”集郵征文比賽獲佛山賽區(qū)一等獎。
吳苑君、謝文杰、潘遠艷、謝欣儀四位同學參加《中國教育報》等四家單位舉辦的“抒寫世紀光輝”征文比賽通過初評，其習作入選《抒寫紀光輝》叢書。
吳苑君的作文《快樂的一天》登載《課外活動》（全國性刊物）
四（2）覃偉佳吳佳穗賴東杰四（1）黃嘉瑩二（1）羅嘉順二
（3）梁嘉賀梁嘉偉二（4）陳曦江翰等9位同學參加“全國少年兒童校外教育工作聯(lián)席會議辦公室”主辦的《全國中小學生“我們美好學習樂園”美術(shù)比賽》活動中獲獎，王煥之、麥偉祺、葉華成撒位同學參加中國教育部教育委員會舉辦的第六屆中小學生繪畫書。黃嘉瑩等九位學生參加全國中小學生“我們美好學習樂園”美術(shù)比賽，獲優(yōu)秀獎。
2002年3月佛山市與日本伊丹市聯(lián)合舉行友好城市中小學生美術(shù)書畫展，我校友四位學生的作品入選展出。
羅昊等二人參加佛山市第三屆廣東“全球通”家庭讀書活動征文比賽獲三等獎。
開辦幾年來，學校以體藝節(jié)為突破口，推動學校的藝術(shù)教育。我校組織游泳選手參加了石灣區(qū)、市直城區(qū)中小學校游泳比賽，涌現(xiàn)了一批游泳小將；去年 11月我校首次參加城區(qū)運動會，取得了優(yōu)異的成績，8人次12個項目的比賽進入前8名，團體總分名列城區(qū)乙組第三名。
幾年來，校內(nèi)外，有700多人次獲各種獎勵。
7、建立學校、家庭、社會三結(jié)合網(wǎng)絡(luò)
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：全社會都要關(guān)心和保護青少年的健康成長，形成社會教育、家庭教育同學校教育密切結(jié)合的局面。為此，我們將學校教育和家庭教育、社會教育結(jié)合起來，拓寬德育的時空范圍，優(yōu)化育人環(huán)境。2001——2002學年度，一學期我們就召開了四次家長會議，每年新學期都召開一年級新生家長會議，就如何使孩子盡快適應(yīng)小學生活，家長需要做哪些工作等問題同家長進行了探討；就子女教育的問題以及需要家長配合的問題同家長們進行了探討，還向家長派發(fā)了三份學習資料。
每學期結(jié)束前，我們都邀請了公檢法人員來校上安全、法制教育課，教育學生時時不忘安全，增強法制觀念。
總的來說，德育工作按照《中小學德育工作規(guī)程》的要求和學生認識規(guī)律、心理特點，使德育工作適應(yīng)新世紀，積極發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的地位和作用，不斷豐富德育工作內(nèi)容，切實抓好愛國主義，革命傳統(tǒng)，時事政治，遵紀守法，社會公德，行為規(guī)范，艱苦奮斗，理想前途，生存和競爭能力，健康心理教育等
十個方面的工作，并把這些教育融匯于學校的一切工作之中，在教育實踐中解決好“德育內(nèi)容、德育隊伍、德育渠道、德育方法、德育管理、德育評價”六個方面的科學化問題。初步構(gòu)建系列育人模式，改變“德育形式不落實，德育基地不明確，德育活動無特征，德育評價反饋無創(chuàng)新”，“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”不到位的現(xiàn)象。為培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。發(fā)揮法制教育副校長的和共建單位作用，以少先隊為陣地強化學校“三風建設(shè)，讓《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》和校規(guī)校紀內(nèi)化為學生的良好行為習慣。
學校開辦以來，沒有違法犯罪。學校“三風”良好。
（四）錘練一支素質(zhì)高的教師隊伍讓每位教師都走向成功
教師是辦學的主體，教師的素質(zhì)影響著辦學的質(zhì)量，關(guān)系著學校的前途。加強教師的職業(yè)道德建設(shè)，鍛打磨練一支綜合素質(zhì)高、能跟上時代前進步伐的教師隊伍，是時代的需要。教師隊伍的建設(shè)是加強學校德育工作和全面推進素質(zhì)教育的需要，教師的師德有多高，教育、教學的質(zhì)量就有多高。所以，我把教師的職業(yè)道德教育列入學校工作的重要議程。抓好教師隊伍建設(shè)中的幾個方面。
1、以德育師
近年來，學校對教師的思想建設(shè)做到“三個不放松”。
進行理想信念教育不放松。
學校以黨支部為堅強的戰(zhàn)斗堡壘，要求黨員在不斷發(fā)展的新形勢面前，不落伍，把“三個代表” 的重要思想轉(zhuǎn)化為自己的實際行動。每個黨員要做到“一個黨員一面紅旗”，“雖然不是科、組長，但要積極支持科、組長的工作，幫助科、組長共同搞好本科、組的工作”、“雖然不是業(yè)務(wù)尖子但要有積極向上的精神狀態(tài)，用堅定的信念和振奮的精神帶動周圍的同志。”黨員教師要成為實施素質(zhì)教育的中流砥柱、骨干、中堅。十位黨員都承擔著學校的領(lǐng)導(dǎo)、中層干部（科、級組長）的職責。面對新教師多這一實際，強化師德規(guī)范，就要努力落實“依法治校，以德治校”。“以質(zhì)立校，校以人為本，師以德為本。生以學為本。”讓學校無處不體現(xiàn)教育者的追求和拼搏、良心和才智。良好的師德是辦學的根本。
進行師德教育不放松
“外樹形象，內(nèi)強素質(zhì)”是師德教育的具體要求。在日常工作中，要求教師提倡“五種精神”——敬業(yè)精神、鉆研精神、創(chuàng)造精神、協(xié)作精神、奉獻精神。確立“六種形象”——嚴格要求的形象；教風嚴謹?shù)男蜗螅恢R淵博的形象；熱情可親的形象；富有機智的形象；全面育人的形象。為了讓這些要求落到實處，學校組織了“愛在教壇、愛在校園、愛在班級”的系列活動。在家長中、在社會上 大了影響。強化教師日常工作“一為、二想、三愛、四不做” 的具體要求：一切為了學生；多為學校著想，多為家長著想；愛校如家，愛崗敬業(yè)，愛生勤教；有損學校聲譽的事不做，不利于學生健康成長的事不做，有違教育規(guī)律的事不做，有損人格的事不做。“十個一”——干好每一天的工作，當好每一次值日，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，批改好每一次作業(yè)，輔導(dǎo)好每一個后進生，說好每一句話，教好每一個學生，做好每一次家訪，組織好每一次活動。近年來，工作頭緒繁多，每時每日總有干不完的活、做不完的事。但我們的班主任老師們默默地干，每天早出晚歸，病了，吃點藥，挺住上課，什么空閑時間都用上，不是備課、批改，就是進修學習，周六日的休息全都托付給了工作、事業(yè)。
進行“學校精神”教育不放松。
學校精神是一個學校的靈魂。根據(jù)學校的辦學目標，我校制定了“團結(jié)奮斗，開拓創(chuàng)新，銳意進取，永不滿足”為學校精神。近年來，我圍繞這十六個字做文章，一所新學`校，教師來自五湖四海不同層次的學校。要建設(shè)一支高水平的教師隊伍，實在不易，首先要提高全體教師對21世紀的學校形象應(yīng)是怎樣的認識，加強理論學習，這樣，考慮問題能站在學校辦學目標這一個高度上整體上，學校黨支部組織老師認真學習江總書記提出的“三個代表” 的重要思想。黨員帶頭實踐，發(fā)揮先模作用。全體教師的工作作風有較大的轉(zhuǎn)變，時間觀念加強了，讀書學習的自覺性提高了，深感素質(zhì)教育的實踐需要正確的理論來指導(dǎo)，不學習不行。同時進一步認清21世紀已變革的大勢，認清新學校的目標、認清自己的歷史使命，牢記自己的責任，保持健康的心態(tài)，拋弆不良的情緒和一切偏見，凈化思想，以新的姿態(tài)跨進新世紀。在實踐中，老師們逐步樹立這樣的一種理念：教育是一種生活方式（蘇霍姆林斯基語）；教書是一種教育活動每一個課堂都是教育研究的實驗室，每一人都是一本生活史，讓我們開挖自己的生活，教育的生活吧！“我們做教師的，不僅自己要懂得生活，還要讓下一代懂得生活，生活得更好，這是我們的自尊，也是我們的自愛。”的意識漸漸增強。
2、注重教師隊伍的建設(shè)與管理。
辦好一所學校由諸多因素所決定，其中主要因素是教師。改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志說：“一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體、全面發(fā)展的、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵是教師。”學校要辦好，要形成特色，歸根結(jié)底要靠一大批德、才兼?zhèn)洌瑦蹗従礃I(yè)，愛生勤教，師德高尚且具有教育、教學特色的教師起作用。沒有教師的積極性、主動性，任何先進的教學設(shè)施都不能發(fā)揮其應(yīng)有的效能。所以，要搞好學校的管理，首先要做好教師的管理，教師隊伍的管理，最基本的問題是用切合實際的管理方法來調(diào)動和發(fā)揮教師的創(chuàng)造活力。我認為，學校管理是對育人過程實施管理，學校中進行的是智力生產(chǎn)，教師勞動是一種個體化的精神生產(chǎn)勞動，教師的每一教育教學活動都有其個性特色。而且“產(chǎn)品”的周期長，影響“產(chǎn)品”質(zhì)量的因素也相當復(fù)雜，因此，在教師的管理上，我注重管理對象是人這一特點，從新建校新教師多這一實際出發(fā)，著力“以情感人”“制度約束”“經(jīng)濟激勵”從“提高、引導(dǎo)；關(guān)心，愛護；大膽使用”上下功夫，多一點軟管理，多一些人情味。以愛才之心，用人之長，展人之能來充實學校的管理。最大限度的激發(fā)教師的積極性。做法如下：
創(chuàng)造健康的人際關(guān)系，形成寬松、和諧、民主的環(huán)境。教師的工作個體性強，工作環(huán)境中的良好人際關(guān)系可以調(diào)動他們的積極性，營造寬松、和諧、民主的氣氛，能使教師身心愉快、樂教不疲。我利用節(jié)日（每期一到兩次）組織一些聯(lián)歡娛樂活動，與教師打成一片，廣開言路，讓人說話。重視與教師心理溝通，情感交流，通情達理。對于工作、生活有困難的教師多談心，給予幫助，對于工作上有失誤、差錯的教師及時了解、幫助并予以諒解。平時，教師或直系親人生病住院，我都組織黨政工團隊的領(lǐng)導(dǎo)探訪，至今，三十三個教師，我自己已三十次上門家訪了21位教師。探訪直系親屬生病的三人。
搞好民主管理機制的建設(shè)。學校民主管理形式，就是積極動員教師以主人翁姿態(tài)參與學校的管理工作，共商學校的大事，尤其涉及到教師的切身利益的事，如期末福利分配，全部公開讓教師了解、明白。加強教師當家作主的責任感的教育。重視發(fā)揮學校工、團、隊組織的作用，調(diào)動各方積極性，通力合作，共同演好學校“一臺戲”。設(shè)立“校長信箱”，定期召開教師各種座談會，協(xié)商對話，暢通民主渠道。
營造良好風氣，優(yōu)化群體環(huán)境。幫助教師樹立：“人以校譽，校以人顯，校興我榮，校衰我恥。”的意識。明確提出學校的辦學目標和倡導(dǎo)“團結(jié)奮斗，開拓創(chuàng)新，銳意進取，永不滿足。”學校精神，激勵教師為共同事業(yè)努力奮斗的工作熱情。大興教學研究之風，相互交流，取長補短。讓教師博采眾長充實自己。
注重建立良好的“尊師愛生” 關(guān)系。注重“家校合作”、“家長、教師密切配合”。通過開展“愛在班級、愛在教壇、愛在校園”活動、家長開放日、家校聯(lián)歡會、各類型的家長座談會等等形式，師生間充滿了友愛的心理環(huán)境，使教師產(chǎn)生責任感、滿足感、成就感。家校間更加溝通、支持、理解.注重激勵，滿足教師多層次的需要。在教書育人的過程中，不僅重視思想、榜樣、激勵，還重視物質(zhì)、情感激勵。一方面，積極宣傳學校的辦學成績和教書育人的好人好事，增強教師的榮譽感，還多方面為教師提供機會滿足他們的建功立業(yè)或進修提高的愿望，建立合理的規(guī)章制度，使學校的環(huán)境寬松而不散、寬松而不亂。建立合理的規(guī)章制度立足于既“嚴”，也有“格”。要求教師自覺執(zhí)行，自覺服從。學校建立了《教師考勤制度》、《教育教學常規(guī)管理制度》等完善的制度。
幾年來，積極支持教師參加市教局組織的各類培訓班學習。教師的繼續(xù)教育、學歷教育進修熱情高漲。學校提出，學歷未達大專以上的教師，三、五年內(nèi)實現(xiàn)學歷大專以上，近三年來，100%的教師已進修學歷教育，劉玉芳等四位教師在職進修獲得本科學歷，蔡健茹等三位老師在職進修獲得專科學歷，教師大專學歷人數(shù)占教師總?cè)藬?shù)近80%，教師本科學歷人數(shù)占教師總?cè)藬?shù)20%，培養(yǎng)了五個學科帶頭人、骨干教師。舒妍老師被市教局列為省的音樂骨干教師來培養(yǎng)，陳幗雄，李靖是市直教學骨干教師。梁幗暖老師被選為學區(qū)的團總支書記。目前，全體教師的思想政治覺悟，師德水平、教學水平不斷提高，青年教師的現(xiàn)代信息技術(shù)教育水平較高，緊跟當前課程改革的趨勢，學校提出的，“能教好一門課，當好班主任，會搞教科研，教學有特色”的一專多能的教師的目標已成為教師的自覺追求。
近年來，我校老師撰寫的文章，有19篇發(fā)表在市、省、乃至全國的刊物上，有的甚至獲了獎。有九位老師參加學區(qū)、市直、市舉行的全國性嘗試教理論課堂觀摩課、優(yōu)秀課評比、說課比賽、教師基本功比賽、論文、征文評比，分別獲得獎勵；有八位教師分別被評為市優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀團員、德育先進工作者、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀家庭教育工作者。
第二篇：論文
2011~2012學年第一學期市場調(diào)研期末
考試論文
摘要
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，調(diào)查越來越受到人們的重視。大到整個社會的國民經(jīng)濟、政治，小到平民百姓的日常生活，調(diào)查及其應(yīng)用已成為必需。市場調(diào)查方法很多，這里主要說一下郵寄調(diào)查。郵寄調(diào)查是一種被普遍應(yīng)用的方法，采用此種方法的關(guān)鍵是選擇好郵寄調(diào)查的對象，一般可以利用各種通訊錄、名冊等來選擇郵寄對象。電腦的應(yīng)用使信息擁有量大增，一般企業(yè)可以在積累的大量的客戶資料中，抽選并打印地址和信封寄出。郵寄調(diào)查范圍大、成本低，被調(diào)查者有充分的時間獨立思考問題，同時在被訪問者不愿面談及其反應(yīng)可能受訪問者影響或曲解的情況下所能采取的最好的辦法。
關(guān)鍵字：郵寄調(diào)查
優(yōu)缺點
適用范圍
方式與措施
目錄
前言..................................................................................................................3 第一章
文獻綜述............................................................................................3 第二章
郵寄調(diào)查的優(yōu)點與局限性...................................................................4 2.1郵寄調(diào)查的優(yōu)點.....................................................................................4 2.2 郵寄調(diào)查的局限性................................................................................4 第三章
郵寄調(diào)查的適用范圍及其注意的問題................................................5 3.1 郵寄調(diào)查的適用范圍............................................................................5 3.2 郵寄調(diào)查應(yīng)注意的問題.........................................................................5 第四章 郵寄調(diào)查的方式和措施.........................................................................6 結(jié)論..................................................................................................................7 參考文獻：.......................................................................................................7
郵寄調(diào)查在營銷調(diào)研中的應(yīng)用
前言
郵寄調(diào)查是一種有效的信息收集的方式，它不需要對調(diào)查員進行挑選和培訓，整個調(diào)查可以由一家機構(gòu)完成，難以接近被訪者的調(diào)查即可采用這種方式。因此，看起來郵寄調(diào)查是一種高效、方便和廉價的調(diào)查方法。但是，郵寄調(diào)查具有突出的弱點，因為調(diào)查現(xiàn)場無訪問員指導(dǎo)，輔助被訪問者回答問題，因此限制了所獲信息的類型及該技術(shù)的普遍推廣。此外，郵寄調(diào)查還存在拒訪率高和系統(tǒng)誤差大的缺陷，因此在現(xiàn)在調(diào)查中的使用越來越少。但同時，當調(diào)查的實效性要求不高，調(diào)查對象的名單地址都比較清楚，調(diào)查經(jīng)費比較緊缺，而調(diào)查的內(nèi)容又比較多、比較敏感的情況下，采用郵寄調(diào)查是比較合適的。
第一章
文獻綜述
《統(tǒng)計與決策》 PKU CSSCI-2005年9期-魏紅剛
郵寄調(diào)查是通過郵件或類似方式從被訪者處收集信息的方法,也稱郵寄問卷調(diào)查.調(diào)查者通過某種方式將調(diào)查表或問卷送至某調(diào)查者手中,由被調(diào)查者填寫,然后將問卷寄回指定收集點.調(diào)查者與被調(diào)查者沒有直接的語言交流,信息的傳遞依賴于問卷。
《市場研究》-2005年3期-王文利，Wenli Wang 郵寄調(diào)查郵寄調(diào)查是將問卷寄給事先選擇好的調(diào)查對象.一個典型的郵寄調(diào)查包裹,由如下幾部分組成:郵出信封、封面信、問卷、回郵信封以及可能附上的小禮品或其他謝禮.被調(diào)查者完成問卷之后用回郵信封寄回.《蘭州大學學報（社會科學版）》 PKU CSSCI-2008年1期-翟本瑞，ZHAI Ben-rui 3
電子郵寄問卷成本低、方便、迅速,成為調(diào)查研究的有力工具.雖然其回復(fù)率與拒答題項與傳統(tǒng)問卷差異不大,但在涵蓋誤差、抽樣誤差、測量誤差、非回應(yīng)誤差等項上仍應(yīng)進一步檢視,才不致造成推論時的偏誤.本研究采取準實驗設(shè)計,以檢視影響電子郵寄問卷回收率的相關(guān)因素.研究發(fā)現(xiàn),問卷長短、親密用語、性別、年齡、是否為學生等因素的影響都不顯著,與受訪者的親疏程度才是最主要的影響因素.第二章
郵寄調(diào)查的優(yōu)點與局限性
2.1郵寄調(diào)查的優(yōu)點（1）擴大調(diào)查范圍。
郵寄訪問可以不受調(diào)查對象所在地域的限制，只要是通郵地區(qū)都可以被選為調(diào)查對象。特別是在需要在一些偏遠農(nóng)村地區(qū)抽取樣本進行相關(guān)民意測驗的項目中，那些地區(qū)無線通信方式相對落后，電話訪問難度很大，入戶訪問的可能性也相對較小，此時郵寄訪問能較好的達到調(diào)查的要求。（2）增加樣本量。
按隨機原則選定的調(diào)查樣本，可以達到一定數(shù)量，同時發(fā)放和回收問卷，而且調(diào)查時間短。
（3）減少了訪問員的勞務(wù)費，免除了對訪問員的管理。
郵寄訪問除了正常的問卷郵寄費用以外，調(diào)查實施過程一般不需要支付訪問員的勞務(wù)費，受訪者禮品費也不需要太高，有的調(diào)查中甚至不需要準備受訪者的禮品費，而且整個調(diào)查過程中，由于不需要實地調(diào)查人員，從而大大減少了人力的投入，因此郵寄訪問能夠以相對低的成本收集數(shù)據(jù)信息。
（4）被訪者能避免與陌生人接觸而引起的情緒波動。
可以避免面訪調(diào)查中可能受到的訪問員的傾向性意見的影響，方便調(diào)查對象從容地考慮，從而提供更為周全的答案。這與電話訪問明顯不同，電話訪問的問題力求簡明扼要，受訪者不需要太多思考即可做出回答，因此收集信息的深度就會受到限制，而郵寄訪問恰好彌補了電話訪問這一缺陷。
（5）被訪者有充足的時間填答問卷。（6）可以對較敏感或隱私問題進行調(diào)查。2.2郵寄調(diào)查的局限性
（1）問卷回收率較低。
受訪者收到調(diào)查郵包后，完全基于受訪者自己的興趣來決定是否回答問卷，因此他們可能并不在意問卷上研究人員對他配合調(diào)查的致謝；也可能不在乎調(diào)查后可能得到的禮品；還有些人由于距離郵局較遠不方便將已經(jīng)完成的問卷填好寄出；另外，當抽樣出現(xiàn)問題又無法改變時，比如抽中的收件人不在，郵件可能被退回。基于這些因素的影響，受訪者放棄被調(diào)查的概率就會較高。因此在郵寄訪問中，問卷的回收率通常較低。
（2）信息反饋周期長，影響收集資料的時效。
（3）要求被訪者有較好的文字表達能力。
（4）問卷的內(nèi)容和題型不能太困難。
（5）難以甄別被訪者是否符合條件。
（6）調(diào)查內(nèi)容要求易引起被訪者興趣。
第三章
郵寄調(diào)查的適用范圍及其注意的問題
3.1 郵寄調(diào)查的適用范圍
（1）空間范圍大。在一個地區(qū)可以郵寄到許多地方甚至是全國、國際市場進行調(diào)查。不受調(diào)查所在地區(qū)的限制，只要通郵的地方，都可選為調(diào)查樣本；（2）樣本數(shù)目可以很多，而費用開支少。按隨機原則選定的調(diào)查樣本，可以達到一定數(shù)量，同時發(fā)放和回收問卷，而且調(diào)查時間短；
（3）被調(diào)查者有較充裕的時間來考慮回答問卷，并可避免面談中受調(diào)查者傾向性意見，從而得到較為真實可靠情況。
3.2 郵寄調(diào)查應(yīng)注意的問題
(1)抽樣問題。郵寄抽樣可以是比較好的名單，也可以是不好的名單。郵寄調(diào)查的滿意度取決于郵寄名單的質(zhì)量。
(2)應(yīng)答問題。如果調(diào)研人員不知道如何在郵寄調(diào)查中獲得滿意答案，應(yīng)答率會很低，因此在郵寄訪問中問卷設(shè)計的通俗化顯得非常重要。如，在郵寄訪問中經(jīng)常出現(xiàn)填寫問卷不符合設(shè)計要求，出現(xiàn)信息遺漏等情況；如受訪者可能并非收信人本人，從而導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)偏差；對于問卷中個別問題，由于沒有訪問員的現(xiàn)場指導(dǎo)和溝通，受訪者很可能會出現(xiàn)曲解原意，從而導(dǎo)致問題回答出現(xiàn)偏差。
第四章 郵寄調(diào)查的方式和措施
在市場調(diào)查技術(shù)中，郵寄調(diào)查通常有兩種方式：留置問卷調(diào)查和固定樣本郵寄調(diào)查。該調(diào)查技術(shù)應(yīng)用范圍包括：對時效性要求不高、樣本框較齊全、調(diào)查內(nèi)容較多、調(diào)查問題較敏感的項目。
（1）留置問卷調(diào)查。由調(diào)查員按面訪方式找到被訪者，說明調(diào)查目的和填寫要求后，將問卷留置于被訪者處，約定日期登門取回填好的問卷，或附上回郵信封要求被訪者直接寄回。
（2）固定樣本郵寄調(diào)查。事先抽取一個地區(qū)性或全國性的樣本，征得樣本中家庭或個人同意后，由調(diào)查機構(gòu)向該固定樣本中成員定期郵寄調(diào)查問卷，樣本中成員將問卷按要求填好后，及時寄送回調(diào)查機構(gòu)，為防止樣本老化，應(yīng)定期調(diào)整更新樣本。
為了提高郵寄調(diào)查的回答率，克服郵寄調(diào)查的缺陷，通常采用如下措施：（1）電話提前提醒和相應(yīng)的解釋工作；
（2）龐大的被調(diào)查目標人群數(shù)據(jù)庫，準確抽取樣本框；（3）適當?shù)莫剟畲胧?/p>
（4）多方位的合作伙伴（電信、銀行等）。
結(jié)論
目前我國市場調(diào)查中極少采用郵寄調(diào)查的方法來收集數(shù)據(jù)。在歐洲，郵寄調(diào)查所占的比例也遠遠低于電話調(diào)查和面方調(diào)查。原因主要是由于郵寄調(diào)查的上述局限性。一般來說，當調(diào)查的實效性要求不高，調(diào)查對象的名單地址都比較清楚，調(diào)查經(jīng)費比較緊缺，而調(diào)查的內(nèi)容又比較多、比較敏感的情況下，采用郵寄調(diào)查是比較合適的。其涉及的內(nèi)容范圍可以是有關(guān)日常的消費、日常的購物習慣、日常接觸媒介習慣等比較具體的方面；也可以是有關(guān)消費觀念、生活形態(tài)、意識、看法、滿意度或態(tài)度等比較抽象的方面。此外，郵寄調(diào)查能夠應(yīng)付困難的問卷，郵寄問卷可以提供較好的服務(wù)。參考文獻：
1、柯惠新等主編 《市場調(diào)查與分析 》 中國統(tǒng)計出版社
2001
2、柯惠新，劉紅鷹編，《民意調(diào)查實務(wù)》，中國經(jīng)濟出版社，1996年1月
3、阿爾文·Ｃ·伯恩斯，羅納德·Ｆ·布什著，《營銷調(diào)研》，中國人民大學出版社,（英文版
1998年8月第二版）
4、樊志育著，《市場調(diào)查》，上海人民出版社，1995年10月
5、王靜主編,《現(xiàn)代市場調(diào)查》 首都經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社
第三篇：論文
中國科技論文在線
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<作者單位>
摘要：綜述文章：以背景、研究現(xiàn)狀、研究用途的結(jié)構(gòu)書寫，篇幅以150～300字左右為宜，不用第一人稱做主語，不與正文語句重復(fù)。一般研究性文章：以摘錄要點的形式按目的、方法、結(jié)果、結(jié)論的結(jié)構(gòu)報道出作者的主要研究成果，字數(shù)在200～400字左右為宜，不用第一人稱做主語，不與正文語句重復(fù)。
關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞1；關(guān)鍵詞2；關(guān)鍵詞3（關(guān)鍵詞3~6個，分號隔開）要能反映文章的基本觀點，避免廣義詞。第一個關(guān)鍵詞為該文內(nèi)容所屬二級學科名稱 中圖分類號：請查閱《中國圖書館分類法》 10
簡要回顧研究工作的背景和研究目的，一般400～600字，不超過800字。一級標題
1.1 二級標題
1.1.1 三級標題 25 圖表的標注：圖片標注在下方，表格標注在表格上方，居中，漢字用宋體，數(shù)字英文用Times New Roman, 羅馬字用Symbol.字號：小五。
表1 名稱……（小五號宋體）
Tab.1 英文名稱
x/cm 10 12 注：
I/mA 30 34
v/(m?s-1)2.5 3.0
h/m 4 5
p/MPa 110 111 30
文獻出處標注：以參考文獻的序號在正文中以[1]標注出，字體：Times New Roman，字號：五號，上標，顏色：藍色。例：……年產(chǎn)量居全國之首[1]……
第四篇：比較學論文
中國比較新聞學研究:歷史、現(xiàn)狀與問題
摘 要：中國的比較新聞學研究是在改革開放之后才開始蹣跚起步的，而真有所發(fā)展還是在20世紀90年代。中國比較新聞學研究大致可以劃分為三個階段：第一階段為20世紀70年代末至80年代末，是其萌芽期；第二階段為20世紀90年代，是其成長與初步成熟期；第三階段為新世紀以來，是其繁榮與深化期。但從整體層面來看，比較新聞學的研究在整個新聞傳播學領(lǐng)域仍顯薄弱、稚嫩，無論從研究方法和理論運用，還是研究內(nèi)容、對象、視角和深度上都有進一步展拓的可能性與必要性。
關(guān)鍵詞：中國；比較新聞學；研究現(xiàn)狀。
比較新聞學是20世紀初發(fā)軔于西方的一門新興學科。這門學科的確立首先應(yīng)當歸功于三位美國報刊研究學者：韋伯·施拉姆、佛雷德·塞伯特和西奧多·皮特森。其標志就是他們的合作成果———1956年出版的《報業(yè)的四種理論》。該書從對社會所有制的觀察出發(fā)，將有史以來人類社會的新聞體制分成四種形態(tài)：封建社會的集權(quán)主義、資本主義的自由主義、現(xiàn)代資本主義的社會責任論以及蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的方式。這使人們對當今世界錯綜復(fù)雜的報業(yè)現(xiàn)象及其歸屬第一次有了全球的觀點，由此來看，《報業(yè)的四種理論》是西方比較新聞學的奠基石。而本文所說的比較新聞學也主要是針對跨文化、跨民族、跨國界、跨意識形態(tài)及社會制度的兩種以上不同新聞現(xiàn)象之比較或類比的研究。
盡管比較新聞學早在20世紀的西方國家已蔚為壯觀，然而它在中土的落地開花，卻是在中國改革開放日益深入之后的20世紀90年代。從國內(nèi)第一篇具有真正比較新聞學意味的論文《中美法新聞教育之比較》
1989年刊發(fā)，到第一本研究專著《比較新聞學》在1994年出版，至今，比較新聞的學術(shù)研究，已在中國大陸歷經(jīng)了整整20個年頭。
對我國內(nèi)地比較新聞學的學術(shù)研究發(fā)展軌跡，筆者將其劃分為三個階段：第一階段，20世紀70年代末至80年代末，是比較新聞學萌動與初曙期，其作用在于為當代比較新聞學的興起積蓄力量；第二階段，20世紀90年代，是比較新聞研究的成長與成熟期，此階段創(chuàng)立起了比較新聞學的基本內(nèi)涵與學術(shù)研究體系；第三階段，21世紀初至今，學術(shù)界與新聞實務(wù)界一道，對比較新聞學所涉各類問題展開深入、持久、卓爾不凡的梳理與探討，最終確保了比較新聞學學術(shù)研究水準的不斷提升，使得比較新聞學研究持續(xù)走向深入。
一、20世紀70年代末至80年代末，比較新聞學研究的萌芽。
中國新聞業(yè)是在西方影響之下發(fā)展起來的。從早年留洋的新聞學者戈公振、徐寶璜等人的著作都能看到西方新聞思想的影子，盡管那些著作中并沒有多少比較新聞學的成分。1931年，杜超彬的《最近百年中日兩國新聞事業(yè)之比較觀》為中國早期比較新聞學著作之一。1949年以后，在東西方階級、國家、政治、思想的碰撞中，中國大陸新聞學走了自己的路———以馬列主義、毛澤東思想為綱領(lǐng)的新聞路線，對西方是批判和拒絕借鑒的。在這種情況下，比較新聞學當然不可能有所作為。
20世紀80年代之后，中國新聞體制改革與新聞觀念更新的步伐不斷加快，突破了中國新聞學學術(shù)研究的一個個盲區(qū)、禁區(qū)。比較新聞學研究正是在這樣的大背景下逐漸進入人們的視界的。1982年第5期《新聞大學》第34頁的補白文章對“比較新聞學”給出了這樣的界定：
比較新聞學是對各國新聞現(xiàn)象進行比較、分析、研究并從中引出一些規(guī)律性結(jié)論的學科。如同“比較文學”、“比較語言學、”比較法學“一樣，它是新聞學科學體系的一個組成部分。國外有不少新聞院校的新聞專業(yè)設(shè)有”比較新聞學“這門必修課。
比較新聞學并不是簡單地把各國報紙的產(chǎn)生與發(fā)展過程按年代排列，也不是簡單地對比某一種新聞或評論的文體的差異。比較新聞學是綜合性的比較考察，首先要比較各國的新聞現(xiàn)象，通過比較發(fā)現(xiàn)其中的類似點與不同點，然后是對各國政治、經(jīng)濟、文化等方面的比較研究，分析上述類似性與不同點形成的原因，研究不同國家報紙產(chǎn)生前的新聞現(xiàn)象，研究報紙產(chǎn)生、發(fā)展的過程及當代新聞事業(yè)的概況，從而分析各國的新聞事業(yè)的本質(zhì)及其對政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域乃至國際范圍的影響。
但遺憾的是，理論觀念認知與研究行動付諸之間，在中國學界又延遲了數(shù)年。到了1987年初夏，在英國牛津大學附近的一個僻靜的鄉(xiāng)村里，中英兩國的一批新聞界代表，就新聞媒介的作用問題，召開了主題為”新聞媒介與公民“研討會，這在中國比較新聞領(lǐng)域可謂是一次具有里程碑意義的會議。雖然該研討會影響有限，并未引起學界的太多矚目。但是，在新聞傳播領(lǐng)域，中西之間所表現(xiàn)出來的巨大差異，畢竟引起了圖強思變的中國新聞業(yè)界的較大關(guān)注，并繼而也引來了具備業(yè)界經(jīng)驗又身兼新聞學者身份人士的重視。從現(xiàn)在可供查找的資料看，原中國新聞學院副院長周鴻書教授1989年4月在《中國記者》雜志上發(fā)表的《中美法新聞教育之比較》一文，可謂初具比較新聞學研究意蘊的學術(shù)論文。本篇文章盡管讀起來不夠緊湊、嚴謹，像是作者的出訪隨筆，但其所著力表陳的中美法新聞教育的現(xiàn)狀、特點、短長及對今后中國新聞教育改革的啟示，可謂零星展現(xiàn)出了比較新聞研究的志趣、底色、視野與路徑。
20世紀70年代末至80年代末，中國的比較新聞研究似乎只能稱得上是萌芽階段，因為此階段既沒有一篇高質(zhì)量的學術(shù)論文或?qū)Ｖ霈F(xiàn)，更看不到獻身于此的專門學術(shù)人才的登堂入室。歷史的重擔留給了下一個十年———20世紀90年代。
二、20世紀90年代，比較新聞研究的成長與初步成熟。
與80年代萌芽狀態(tài)相比，伴隨著新聞宣傳領(lǐng)域思想解放運動的日益深化，90年代的比較新聞學研究迅速呈現(xiàn)出持續(xù)化、規(guī)模化、成熟化的發(fā)展態(tài)勢，實現(xiàn)了學術(shù)成果的有無到有、由弱變強、從”星星之火“到”星火燎原“的一次質(zhì)的躍進。
1.期刊學術(shù)論文逐年增加，研究范疇不斷擴大。
本文以復(fù)旦大學圖書館”中國知識資源總庫“為依據(jù)進行檢索統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，從學術(shù)期刊論文數(shù)量看，80年代研究成果為零，到90年代年均3篇，比較新聞研究日漸升溫的情勢非常明顯從比較研究范疇看，國別從中西到中韓、中澳，再到美日；內(nèi)容從抽象觀念研究到結(jié)合具體案例；選材從新聞標題到新聞寫作，再到新聞法規(guī)，復(fù)到災(zāi)難報道……幾乎涵蓋比較新聞學研究的所有方面。
2.研究專著呈井噴現(xiàn)象，學科體系建構(gòu)走向初步成熟。
經(jīng)過80年代至90年代最初幾年的力量儲備與積蓄，至90年代中后期，比較新聞學研究終于迎來了收獲的季節(jié)，一批有分量的專著次第問世，宣告了中國比較新聞學學術(shù)研究已走向初步成熟：
1994年，中國社會科學院新聞研究所研究員陶涵主編的《比較新聞學》出版，該書對西方新聞理論和馬克思主義的新聞理論作了較系統(tǒng)的簡介，就媒介所有權(quán)、管理、世界新聞史、新聞法、新聞自由等問題在若干個國家間做了橫向?qū)Ρ龋哂小焙`路藍縷，以啟山林“的重大影響。1994年，武漢大學樊凡與單波主編的《中西新聞比較論》出版，該著作從多學科多側(cè)面交叉研究法出發(fā)，從文化和哲學的角度來探討中西不同的新聞現(xiàn)象，擺脫了那種”河對漢，綠對紅“的簡單類比，引導(dǎo)人們從更深層次來把握不同社會的新聞現(xiàn)象。1997年，江西財經(jīng)大學劉夏塘主編的《比較新聞學》出版，該書以”中外新聞的概念“、”中外新聞的價值觀“、”中外新聞的自由觀“、”中外新聞的輿論觀“、”中外新聞的客觀性“為篇章，加以平行異同評析，行文簡白樸實，觀點鮮明，有很多作者自身體認隱在其中。1999年，中國人民大學新聞學教授童兵主編的《中西新聞比較論綱》出版，該書詳細、周全地對中西新聞的歷史、編輯方針、傳媒組織架構(gòu)、傳媒的社會調(diào)控、新聞法制、新聞倫理、新聞觀念作了比較。作為國家哲學社會科學”八五“規(guī)劃項目，本論著以其資料翔實、體例全面、謀篇布局科學有致，堪稱比較新聞學走向初步成熟的典范之作。
3.研究隊伍從無到有，各方貢獻精彩紛呈。
20世紀90年代比較新聞研究的快速發(fā)展，主要得益于一批有實力的新聞學研究者長期致力于此。其中比較引人注目的有童兵、單波、張威、秦志希、顧潛等。
具有深厚馬克思主義新聞理論學養(yǎng)的童兵教授窮其多年辛勞撰寫出體例完備、條分縷析的《中西新聞比較論綱》，為中國比較新聞學的教學與科研提供了難得的參考資料，可謂比較新聞學的主要開拓著作之一。
哲學博士、武漢大學青年教師單波憑借自己精深的學術(shù)功底，深耕細耙，從政治、文化、哲學觀念等諸方面考辨中西新聞思維不同面相及其成因，為比較新聞學的由”器“至”道“的轉(zhuǎn)變與登上大雅堂奧，奉獻出了殷實的智力支撐。留澳學者張威，以其對西方新聞業(yè)界、學界發(fā)展狀況的熟稔，不斷嘗試拓展比較研究的新領(lǐng)地，其在中澳新聞比較、中西正面報道與負面報道比較研究方面所取得的成就都達到了相當?shù)母叨萚2]。另外，武漢大學的秦志希，復(fù)旦大學顧潛等學者從文化視角，辨析中西新聞的不同表征，也實屬難能可貴。
尤其值得一提的是，隨著香港與內(nèi)地聯(lián)系的日益密切，香港新聞傳播學者陳韜文的比較新聞研究成果也開始在大陸得到關(guān)注與刊發(fā)，1997年其發(fā)表在《國際新聞界》上的《權(quán)力結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟發(fā)展與新聞體制：香港和新加坡的比較》一文，以其新銳、深刻的政治傳播學研究取向，為中國比較新聞研究，打開了一扇新窗，助推了大陸比較研究走向”深水區(qū)“。
以上專著以及一些論文都對我國的比較新聞學研究做出了貢獻。但問題還是明顯的。主要表現(xiàn)為與國際學術(shù)研究的規(guī)范尚有一定距離，具體地說就是在資料來源的注釋方面不夠規(guī)范化；引用的西方資料相當陳舊，并且多為間接引用；沒有文獻述評；漠視甚至略去對方法論的介紹；缺乏原創(chuàng)性……一句話，比較新聞學在中國仍然處于有限成熟階段。
三、21世紀比較新聞研究的繁榮與深化。
進入2000年，比較新聞學研究承接新世紀東風，展示出繼往開來、欣欣向榮的可喜局面。與上一個十年相比，2000-2009年，比較新聞學研究可謂枝繁葉茂，碩果累累：
1.從論文、論著數(shù)量看，不但數(shù)量劇增，而且研究生畢業(yè)論文對此選題也時有關(guān)注。
2000-2009年，有關(guān)比較新聞學的期刊論文展示出穩(wěn)定、勻速的提升局面，280篇總稿量，使年均篇目接近30,比前一個十年提高了10近倍。
研究專著也大量出版。《比較新聞傳播學》（童兵著，中國人民大學出版社2002年版），《無冕國度的對舞：中外新聞比較研究》（郝明工著，云南人民出版社2002年版），《比較新聞學方法與考證》（張威著，南方日報出版社2003年版），《中西方新聞傳播：沖突·交融·共存》（顧潛著，復(fù)旦大學出版社2003年版），《中外網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)比較》（張詠華著，清華大學出版社2004年版），《比較新聞傳播學導(dǎo)論》（孔正毅著，安徽大學出版社2004年版），《中美新聞傳媒比較：生態(tài)·產(chǎn)業(yè)·實務(wù)》（薛中軍著，復(fù)旦大學出版社2005年版），《中外新聞發(fā)布制度比較》（徐琴媛著，中國傳媒大學出版社2005年版），《中美新聞教育傳承與流變》（陳昌鳳著，中國廣播電視出版社2006年版），《跨文化傳播：中美新聞文化概要》（高金萍著，復(fù)旦大學出版社2006年版）《大洋兩岸中美新聞傳媒研究》（康化夷著，湖南文藝出版社2007年版）等10余部專著的陸續(xù)出版為比較新聞學的學科建設(shè)、專業(yè)設(shè)置的日臻完善進一步打下良好根基。
從2002年鄭州大學研究生張鴻勛發(fā)表第一篇有關(guān)比較新聞學研究的碩士畢業(yè)論文《中美兩國電視新聞節(jié)目主持人分析比較研究———AHCHOR電視新聞節(jié)目主持人：從美國到中國》至今，不過短短八年時間，碩士學位論文總數(shù)已達50余篇，且比較研究選題之科學、深度之精微都是一般期刊論文難以企及的。更值得關(guān)注的是，已有部分博士論文，如2000年中國社會科學院社會學博士張西明的《張力與限制———新聞法治與自律的比較研究》、2007年武漢大學新聞學博士朱清河的《中美新聞報道觀念比較研究》，也已開始把比較新聞學作為主修方向。以上數(shù)據(jù)只是筆者通過”中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫“、”中國博士論文全文數(shù)據(jù)庫“簡單檢索所得，實際的碩博論文以比較新聞學為選題的應(yīng)該比此更多。
2.研究力量不斷壯大，研究深度進一步拓寬。
首先是研究實力的不斷擴大。從隊伍的構(gòu)成看，新世紀10年比較新聞學研究人員越來越體現(xiàn)出專業(yè)化、年輕化、高校化特點。除了童兵、單波、張威、顧潛等老資格比較新聞學領(lǐng)軍人物仍然在此領(lǐng)地深耕外，郭可、高金萍、張詠華、陳昌鳳、李希光、朱穎、朱清河、庹繼光、鐘瑛等一批學界新秀逐漸步入比較新聞學研究梯隊，為新世界比較新聞學研究的持續(xù)繁榮夯實了人力基礎(chǔ)。隨著比較新聞學學科體系與專業(yè)教材的完備、研究隊伍及研究水準的提升與優(yōu)化，比較新聞學專業(yè)課程教育也在很多高校新聞院系陸續(xù)開設(shè)起來，像武漢大學設(shè)置了比較新聞學的研究生專業(yè)方向。
新世紀比較新聞學學術(shù)研究熱潮迭起，一個個高質(zhì)量研究成果如雨后春筍般展現(xiàn)出來：經(jīng)過數(shù)年的積淀，2002年童兵教授出版了新世紀大陸第一本比較新聞學專著《比較新聞傳播學》。該書不但用巨量文字就中西（德、美、英、法、日、俄）新聞傳播史、中西新聞傳播觀念（新聞功能觀、性質(zhì)觀、真實觀、價值觀、宣傳觀、輿論觀、權(quán)利觀、受眾觀等）、中西新聞傳播體制、中西新聞傳播控制、中西新聞傳播法制、中西新聞傳播實務(wù)與中西新聞傳播教育等諸方面存在的異同給予了粗細有致、點面結(jié)合的科學梳理與邏輯歸納，而且更對比較新聞傳播學的研究目的、對象、方法進行了充分、理性的研討與辨析。因此，本書不失為迄今為止大陸出版的最權(quán)威、最系統(tǒng)比較新聞學專論。重慶師范大學文學與新聞學院郝明工2002年出版的《無冕國度的對舞（中外新聞比較研究）》分上、中、下三篇對中外新聞事業(yè)、新聞理論、新聞傳播以及它們與文化之間的關(guān)系展開寬領(lǐng)域梳理。同年，華中科技大學姚里軍的《中西新聞寫作比較》將中美新聞寫作中所呈現(xiàn)出的種種差異的根本原因取宏用精地直揭本質(zhì)，令人豁然開朗。
2003年，復(fù)旦大學出版社副編審顧潛的《中西方新聞傳播：沖突、交融、共存》以全球化傳播為大背景，透過理論思想視角，從歷史和現(xiàn)狀對中西方新聞傳播作了全面深刻的省察與評比，發(fā)人深思。2003年2月，時任南京大學新聞傳播學院教授的張威出版的《比較新聞學方法與考證》通過對中西新聞學相對平衡的介紹，嘗試對傳統(tǒng)的無產(chǎn)階級新聞學在新的歷史時期向何處去的問題作出解答，并就比較新聞學的宏觀視野、中西新聞理論和實踐的趨同與悖逆作了詳細的介紹。上海大學張詠華教授以良好外語教育背景與所在院所資源為平臺，把比較研究的重點放在最具新媒體代表意義的中外網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)的關(guān)照上。2004年8月，她出版的《中外網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)比較》一書，從多學科的角度探討研究中外網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)在與多種社會因素互動背景下的發(fā)展及其在社會經(jīng)濟、政治和文化生活中的應(yīng)用現(xiàn)狀與意義、影響；尤其注重考察全球化背景下網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)同物質(zhì)經(jīng)濟運作的最新發(fā)展，指出網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)發(fā)展的最為基本的動力，來自經(jīng)濟運作發(fā)展的需要。這一研究成果為比較新聞學研究如何與時俱進，提供了難能可貴的經(jīng)驗資鑒。
以關(guān)注美國新聞傳媒業(yè)為研究志趣的一批學者，21世紀以來開始陸續(xù)發(fā)力并結(jié)出碩果。清華大學新聞史學者陳昌鳳2006年2月出版的《中美新聞教育傳承與流變》一書，兼重實踐性和學術(shù)性，作者力圖將新聞教育放在新聞業(yè)與社會變遷的框架下加以論述，概論其歷史傳承和走向，探討其理念與潮流的發(fā)展，對于新聞教育在中國（包括大陸、港臺）的興起和本土化，對于新聞學和傳播學的關(guān)系，對于新聞教育與新聞實踐的矛盾和問題，都作了比較深入的分析。中國是在西學東漸的過程中開始新聞教育的，而世界主流新聞教育從人文傳統(tǒng)起步、逐漸融會多學科背景，正在走向更廣闊的領(lǐng)域。中國的新聞教育如何在中外比較中既吸收西方的先進經(jīng)驗又走出自己的特色，是很值得研究的，就此方面而言，這本書是一項重要的開拓性成果。青年學者高金萍2001年曾就《人民日報》和《紐約時報》
第27屆奧林匹克運動會新聞報道進行對比研究[3],2006年她又以同樣的思考視角推出自己比較新聞學專著《跨文化傳播：中美新聞文化概要》。這本專著運用文化結(jié)構(gòu)理論，從新聞文化的表現(xiàn)形式、體制形態(tài)、價值觀念三個層面入手，透視全球化背景下中美新聞傳媒的發(fā)展變遷、態(tài)勢、前路。
另外，清華大學教授李希光就”新聞構(gòu)架“與”國家利益“的關(guān)系[4]、復(fù)旦大學青年教師孫瑋就媒體如何報道暴力事件[5]、北京外國語大學孫有中就主流新聞網(wǎng)站報道的”客觀性“[6]、陜西師范大學青年學者朱清河就新聞報道整體取向及其根源[7]、復(fù)旦碩士生李舒就普利策新聞獎與中國新聞獎的評獎標準[8]等所作的中美新聞比較研究都從某個方面拓展與豐富了中美（西）比較新聞學的研究范疇與學術(shù)積淀。
3.研究取向逐漸由宏觀走向中觀、微觀。
隨著傳媒技術(shù)與跨文化傳播的突飛猛進，比較新聞學近年來由過去所探討與關(guān)注的范疇、深度越來越走向細微通幽的境地，其熱點與重點追隨著時代大勢而起伏、呈現(xiàn)出大異既往的新面向。尤其是2007年以來，比較新聞學的學術(shù)研究最大變化就是開始把研究熱點與重點從”宏大敘事“的整體關(guān)照逐步轉(zhuǎn)向”精細入微“的具象解構(gòu)。
通過對近十年280篇有關(guān)中外比較新聞研究論文的統(tǒng)計分析，我們發(fā)現(xiàn)這些論文主要集中在2007年（45篇）、2008年（55篇）、2009年（55），三年發(fā)稿量占去十年總數(shù)的一半以上。更耐人尋味的是，2000到2006年7年所發(fā)表的論文做宏觀比較研究的超過三分之一，經(jīng)典論文一半以上都是”宏大敘事“，而2007年以來的論文絕大部分都是圍繞中外新聞傳播領(lǐng)域中某個具體現(xiàn)象（事物、案例、理念）而展開，鮮見既往通而化之整體比較選題，這從一個側(cè)面反映出，當前比較新聞學的研究總體取向越來越趨向局部、具體、細節(jié)、精細的微觀選題。
與學術(shù)研究論文成果不斷形成鮮明對照的是，2008年至2009年沒見到一本比較新聞學類書籍正式出版，這從另一方面反映出比較新聞學”宏觀學術(shù)問題“研究的式微，換句話說，也許是由于比較新聞學學術(shù)體系已經(jīng)完備，學者的興趣已經(jīng)從”宏大敘事“建構(gòu)轉(zhuǎn)向”細枝末節(jié)“的修補與完善。
四、比較新聞學研究現(xiàn)存的偏向與問題。
比較新聞學研究在快速、健康發(fā)展的同時，尚存在諸多不盡如人意的地方，比如從表面上看，在繁榮的同時，有頭緒較亂的現(xiàn)象，譬如簡單比附問題，結(jié)論草率問題，”視野“窄化問題，方法老套問題，推論模式化問題、資料陳舊問題等。概而言之，主要是以下三方面的問題：
1.研究隊伍知識儲備不夠多元，選題涵蓋范圍漸趨單向度。
比較新聞學的研究重在跨文化、跨制度、跨民族的不同新聞體制、各種新聞現(xiàn)象之間的互訂與比對，以圖同中求異，異中求同，比照優(yōu)劣，揚長補短，這就需要具有”世界眼光“人才投身其中，事實上，近年來我國此類學術(shù)成果之所以一路高奏凱歌，也正是得益于很多具有外語教育背景、西方留學訪問背景的人的不斷加入。
像法國、德國、日本、俄國、意大利、韓國等國家的新聞業(yè)越來越多的被納入近年來的研究選題，也是專業(yè)人才隊伍得到充實、改善的佐證。但只要我們稍微對科研隊伍與研究成果的構(gòu)成做一分析，就會發(fā)現(xiàn)一個非常明顯的問題，即專業(yè)人才與研究選項太過于英語化及美國化、歐洲化。很多冠以”中西新聞某某方面比較“的論文、專著，實際上討論的還是中美之間的問題。
中西新聞比較，因為美國在西方的獨特代表性地位，以美國現(xiàn)象為主也不為過，但”為主“不可”唯獨“。尤其在世界多極化、文化多樣化的時代，我們要學會博采眾家之長，抱著多看、多聽、多了解的態(tài)度給予其他國家和地區(qū)適度關(guān)照，這是從事比較新聞學研究應(yīng)有的態(tài)度與襟懷。
2.研究方法比較單一，過于傾向比較研究中平行研究。
比較新聞學是一種跨文化、跨學科的新聞學研究，它通過異質(zhì)文化之間的互識、互證、互補和對話來促進彼此的溝通和理解，其目的是推動地球上的多元文化并存，求同存異，互促共進。因此針對它的研究方式應(yīng)該是豐富的、多樣的與鮮活的。經(jīng)過長期學術(shù)研究實踐磨練，除了傳統(tǒng)的分析和綜合貫穿其中外，比較新聞學應(yīng)主要包括以下研究方法與手段：一是影響研究；二是平行研究；三是科際研究；四是闡發(fā)研究；五是”模子—尋根“法。對照這些方法度量已有研究成果，我們會發(fā)現(xiàn)，目前運用最多的是平行研究方法。在少有的用創(chuàng)新方法研究成果中，安徽大學新聞傳播學院孔正毅教授2004年出版的《比較新聞傳播學導(dǎo)論》是運用影響研究的方法，作者抓住近代中西新聞傳播的幾次接觸高潮，以中、西兩種視角，從傳播者、傳播載體、傳播技術(shù)和傳播理論著作的譯介等幾個方面，全面闡釋中西新聞傳播間的相互影響，有一種試圖建構(gòu)比較新聞傳播學科框架體系的努力。
3.學術(shù)爭鳴不足，學術(shù)流派沒有形成。
任何一個領(lǐng)域的學術(shù)研究，只有呈現(xiàn)”百花齊放、百家爭鳴“競爭局面，才能吐故納新，不斷進步。新中國成立后的相當長時間內(nèi)，由于意識形態(tài)高度整齊劃一，遏制了學界求新思變的熱情，使中國大陸比較新聞學研究錯失了很多發(fā)展機會。改革開放之后，尤其是十幾年來，比較新聞學研究迅速步入了快車道并不斷取得豐碩成果。但是，我們必須清醒地認識到目前中國比較新聞學研究所遭遇的發(fā)展瓶頸問題，比如研究選題的簡單重復(fù)、研究方式方法的老套、研究結(jié)論的不證自明與模式化等。面對文化全球化、同質(zhì)化浪潮，尤其是在網(wǎng)絡(luò)傳播為特征的新媒體時代，要想推動比較新聞學的學術(shù)研究持續(xù)發(fā)展，就需要拿出更大理論創(chuàng)新勇氣，不唯書、不唯上、不畏權(quán)威，在整個比較新聞界（甚至是整個新聞傳播學界、業(yè)界）展開經(jīng)久不衰的學術(shù)互動活動，形成良好的觀念爭鳴與商榷氛圍，培養(yǎng)一批學有專攻、關(guān)注前沿的比較新聞學研究專門人才，定期開辦豐富多彩的學術(shù)沙龍、論壇、研討會，讓不同觀點、理念、意見、建議在陽光下相互碰撞、激蕩，讓真知灼見在觀念交鋒中被各方接受，并迅速轉(zhuǎn)化為業(yè)界行動與學術(shù)實踐”增長極“。惟其如此，比較新聞學研究才能在未來發(fā)展征途上，枝繁葉茂、前程似錦。
參 考 文 獻。
[1]周鴻書。中美法新聞教育之比較[J].中國記者，1989,（4）。
[2]張威。中西比較：正面報道和負面報道[J].國際新聞界，1999,（1）。
[3]高金萍。從《人民日報》與《紐約時報》的悉尼奧運報道論中美新聞文化的差異性[J].新聞與傳播研究，2001,（2）[4]李希光，BradThompson,于家娣，包麗敏。新聞構(gòu)架與國家利益———中美媒體關(guān)于中國駐南使館被炸和學生示威報道的比較分析[J].國際新聞界，2001,（1）。
[5]孫瑋。媒介是如何反映暴力現(xiàn)象的？———中美暴力新聞報道比較[J].新聞大學，2000,（3）。
[6]孫有中。布什訪華———新華社新華網(wǎng)與美聯(lián)社新聞網(wǎng)的比較分析[J].國際新聞界，2002,（2）。
[7]朱清河。報道重點的差異及根源解讀[J].新聞界，2006,（1）。
[8]李舒。普利策新聞獎與中國新聞獎評獎形式比較[J].新聞記者，2006,（11）。
第五篇：論文
淺談境由心造 潤物無聲
——試論小學生良好思想品德的養(yǎng)成教育
論文摘要：新的課程標準要求重視學生的情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，所以，教師不僅應(yīng)當是一名知識的傳授者，更應(yīng)是一個學生思想的塑造者。教學中，利用生活世界的活動和交往；文質(zhì)兼美的文本；校園環(huán)境的?軟硬?作用；豐富多彩的活動；良好的師德師風，把學生良好思想品德的養(yǎng)成教育與傳授知識結(jié)合起來，培養(yǎng)真正的智與德全面發(fā)展的新世紀人才。
論文關(guān)鍵詞：生活世界的活動和交往；文本；校園環(huán)境；活動；師德師風，學生品德養(yǎng)成
新的課程標準要求重視學生的情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，強調(diào)培養(yǎng)學生高尚的道德情操和良好的審美情趣，使之形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。所以，有人提出教師不僅應(yīng)當是—名知識的傳授者，更應(yīng)是一個學生思想的塑造者。教學中，不能將育人的德育工作被教書的任務(wù)沖淡了，應(yīng)把學生良好思想品德的養(yǎng)成教育與傳授知識結(jié)合起來，堅持德育為首，培養(yǎng)真正的智與德全面發(fā)展的新世紀人才。
一、利用生活世界的活動和交往引導(dǎo)學生形成健康的人格
著名教育家陶行知先生說過：?一個人學業(yè)上的缺陷不一定會影響他一生，而道德人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子。?生活世界是人生命存在的背景，是人生價值得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)，為人生奠定了基礎(chǔ)，生活世界構(gòu)成了學生道德認識的各種素材。在日常生活中，學生汲取豐富的文化知識，耳濡目染的得到體悟，確立道德信仰。因此，教師要利用生活世界中的活動和交往，引導(dǎo)學生形成健康的人格。
首先，學生在校的時間要比在家的時間長，與師生交往的時間自然也比較多，受心理困擾，有的學生樂于交往，有的不愿意交往，有的不會交往，還有的害怕交往。在教學中，教師要有意識的創(chuàng)造各種情境，讓學生學習禮儀行為，學說禮貌用語，教會學生如何與人交際，遇事該怎么辦，指導(dǎo)學生主動地關(guān)心別人，幫助別人，安慰別人，團結(jié)友愛，共享歡樂。
其次，開展自我教育。自我教育也是可持續(xù)發(fā)展的保證。傳統(tǒng)的?灌輸?、?說教?型的德育教學方式，師生之間是赤裸裸的權(quán)威與服從的關(guān)系。自我教育就是讓學生用道德規(guī)范自己、約束自己。自我教育，立足于學生自己認知、自己領(lǐng)悟、自己體驗、自己抉擇，充分尊重學生的人格，滿足其內(nèi)在的道德需要，體現(xiàn)生命的意義和生存的價值。在道德實踐中，學生可以開展討論，輪流值日等形式，達到自我教育的目的。但在學生的自我教育中不能否定教師的指導(dǎo)作用，教師在尊重、理解、愛護學生的基礎(chǔ)上，要用自己的言行、學識、境界、風范去啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助學生，而不是代替學生思考、理解、體驗、選擇和行動。
再次，教會學生?學會科學選擇?。30年的改革開放，人民的經(jīng)濟條件得到了極大的改善，電腦走進了尋常百姓家。學生接觸的信息呈現(xiàn)出多樣化，不可控制。受一些家長的文化水平、價值觀的影響，學生的個人道德取向極易?偏軌?。只有教會學生選擇，學生的主體意識真正覺醒，才不至于融入團隊、集體時，迷失方向，迷失自我，成為?問題兒童。?
二、讓學生的?理、情、行?在文質(zhì)兼美的文本中得以升華
在學生的品德形成過程中，?理、情、行?是一個整體，是相互制約，相互滲透，相互促進的。以文本對學生?曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行?，與其他課程相比，語文課有著得天獨厚的優(yōu)勢。因為德育內(nèi)容就分散在語文教材中每一篇文質(zhì)兼美的課文里。
如《地震中的父與子》一文中有這樣一段話，用心去品味，那生動感人的場面肯定會讓你難以釋懷：?他挖呀挖呀，一直挖了三十六個小時。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身上下破爛不堪，到處是血跡。當挖到第三十八個小時的時候，他突然聽見底下傳出孩子的聲音：‘爸爸，是你嗎??’我們聽到孩子這至真至誠的呼喚，仿佛看到了父親那近乎瘋狂的執(zhí)著，以及當他聽到底下突然傳出孩子的聲音時的那份狂喜，不得不使人熱淚盈眶。因為在這瘋狂和喜悅的背后包含著神圣的父愛，這種愛是多么的真摯、純潔，無私。這難道不讓你感動嗎?如果這位父親在地震中沒有一種執(zhí)著的精神和不放棄的意志，那么，他將會失去兒子。這個故事讓學生感到父愛深沉和偉大的同時，也不知不覺中將?相互信任，互相幫助?的美好品質(zhì)滲透到學生的心靈深處，使學生的思想得到了熏陶。
三、充分發(fā)揮校園環(huán)境的?軟硬?作用，讓學生?不扶而直?
古人有語：?蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與沙俱黑?。說的就是環(huán)境對育人的影響。校園環(huán)境對學生的德育教育作用意義深遠。我們將校園環(huán)境的德育教育分為硬環(huán)境教育和軟環(huán)境教育。正如一位專家所說的，學校的每垛墻都能說話，并且能講出最美的語言來。這就是硬環(huán)境德育教育。校園文化就屬硬環(huán)境德育教育的范疇，搞好校園文化建設(shè)，將潛移默化的影響學生的思想品德。我們可以把教學樓取名為?求知樓?，把試驗樓取名為?探索樓?；可以給每個樓道取上名字，?孔子樓道?、?安全樓道?、?常規(guī)知識樓道?，并將相應(yīng)的內(nèi)容利用展板懸掛在樓道的兩側(cè)；也可以利用櫥窗展示一些名人故事、古典精髓(如‘弟子規(guī)’)等。相信學校的一草一木，一條路，一塊標語牌都能起到育人的作用。軟環(huán)境德育教育是指校風、校紀和班級的微觀環(huán)境、宿舍文化等。學校可將校風、校訓、教風、學風、校徽、校歌、日常管理細則等印成小冊子，師生人手一份。可在每次的升國旗儀式中讓全體學生誦讀學生誓詞，還可以利用校本課程對學生進行思想教育。班主任可以把本班的班級姓名、班級口號、班風、班級公約、班級形象、管理理念等制成牌匾，掛在本班門口，讓每個學生?心知肚明?。
四、以豐富多彩的活動搭建平臺，讓學生充分張揚個性、完善個性
教育家烏申斯基說過：?只有個性才能作用于個性的發(fā)揚和形成，只有性格才能形成性格。?人的個性的充分發(fā)展關(guān)系到人的素質(zhì)的全面提高。有的放矢的把思想品德教育寓于各種活動中，積極組織學生參與進來，讓學生的個性充分張揚，更利于學生人格的完善和發(fā)展。如：在?清明節(jié)?組織學生祭掃革命烈士陵園，在緬懷革命烈士豐功偉績的同時，讓學生感受到應(yīng)珍惜來之不易的幸福生活，應(yīng)繼承革命烈士遺志，用自己的刻苦和努力，把革命紅旗代代相傳可以以少先隊為陣地，堅持開展以各種活動為載體的德育教育，如?人人爭當三好?，?我向雷鋒叔叔學習?活動；?如何使用零花錢?，?我是校園小主人?，?爸爸、媽媽我能幫你做?主題班會等。組織學生參加社會實踐和社會公益活動如?美化家鄉(xiāng)，我來參與?的植樹活動，?凈化環(huán)境，從我做起?的校園簽名活動等。學生在社會實踐活動中，肯定會有新的體驗，新的感悟，新的收獲。
學生的思想道德教育，一頭連著學校，一頭連著家庭。積極整合各種教育資源，精心搭建利于學生健康成長的活動平臺，使學校教育、家庭教育以及社會教育互相銜接。定期召開家長談心會，家長學校開展教育理論培訓等活動，學生家長就可以了解更多的教育信息，新的教育理念就會逐步滲透到學生家長的心中。這些活動的開展，促使家長更加尊重孩子，更加關(guān)注孩子的心理健康，更利于學生的健康成長和全面發(fā)展，我們的社會也會更加和諧穩(wěn)定。
五、用良好的師德師風，引領(lǐng)學生茁壯成長
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師人格、學識、風貌以良好的師德師風來體現(xiàn)，教師的思想道德素質(zhì)影響著學生的健康成長，?身教重于言教?，我們要不斷用新思想，新知識，新技術(shù)充實自己，完善教學技巧和方法；不斷調(diào)整自己的心理素質(zhì)；不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)使自己更能適應(yīng)教育教學工作的需要，始終站在文化的前沿，疏導(dǎo)文明行進的方向。
一些老師在學生、家長和社會上贏得了良好的口碑，往往不是以嚴出名，而是以德服人。教師要善于用幽默風趣的語言，撥動學生的心弦；用良好的形象，潛移默化的感染學生；用先進的教育思想，引領(lǐng)學生茁壯成長。教師?行為示范，為人師表?的精髓即在于此。
總之，小學生良好思想品德的養(yǎng)成，應(yīng)從大處著眼，小處著手，導(dǎo)之以行，持之以恒，才能收到實效，學生就能實現(xiàn)從?道德認識?向?道德實踐?的轉(zhuǎn)變。
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