第一篇：教師職業(yè)道德讀后感

道德，在古代是分開的，教師職業(yè)道德讀后感。道，本意是行走的路。引申出疏導(dǎo)、開導(dǎo)、引導(dǎo)、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓于是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因為一個“行”字。同樣是在天地之間，人和動物、人和人走的路有重合，又有區(qū)別。所以“走自己的路”，為自己負責，同時需要別人的選擇，保持寬容和理解。

道德是一個人的行為準則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教師道德首先是一種職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)生活中，調(diào)解和處理與他人、社會、集體、職業(yè)工作關(guān)系所遵守基本行為準則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。

教師在教育學(xué)生的態(tài)度和行為上，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，關(guān)心每一個學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生，從每一個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意地教育好學(xué)生。教師對學(xué)生的愛并不只是責任或義務(wù)的產(chǎn)物。教師之所以愛學(xué)生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應(yīng)該這樣做，而是當師生通過接觸、了解和不斷交流之后，出自內(nèi)心深處的一種悅納學(xué)生的內(nèi)心體驗，是心甘情愿的付出，是一種想到學(xué)生的存在就產(chǎn)生的預(yù)約或關(guān)切、關(guān)注。而課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命、有意義的構(gòu)成部分。對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成，它的質(zhì)量直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。

蘇霍姆林斯基指出，教育者最可貴的品質(zhì)之一，就在于人性、人的尊嚴、人的價值要在教育者那里得到最充分的體現(xiàn)和最大發(fā)揮，其核心的標志表現(xiàn)在對待學(xué)生的態(tài)度上。尤其體現(xiàn)在對學(xué)生的信賴上。信任是教育關(guān)系中的必要條件，教師避免過早地對學(xué)生產(chǎn)生猜疑，因為這種看法會阻礙學(xué)生的發(fā)展，并可能由于這類猜疑把學(xué)生引入歧途。教師對學(xué)生的信任表現(xiàn)為對學(xué)生的親近感、理解感和期望感，這不僅會使學(xué)生對教師的態(tài)度取得一種肯定體驗，而且會使他們獲得自我肯定的自信心，這正是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理前提。

作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格。

《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》使我進一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標；同時也使我接受了許多新理念，了解了很多教育教學(xué)策略，為自己今后更高質(zhì)量地開展工作添了一塊基石。

一、了解了教師職業(yè)道德修養(yǎng)基本含意

1、教師職業(yè)道德的獨特性，說明了它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德，是教師在其現(xiàn)實職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和所應(yīng)具有的。

2、教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵，說明教師職業(yè)道德不只是一種應(yīng)然性的規(guī)范或準則，不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準則，而且還是一種實然性的品德，應(yīng)當是教師應(yīng)內(nèi)得而成的觀念意識和行為品質(zhì)。

二、理解了本書的主要內(nèi)容

本書從四個方面闡述了關(guān)于教師職業(yè)道德的標準與構(gòu)建，并從理論到實踐環(huán)節(jié)都給予明確的指引。

1．教師職業(yè)道德素養(yǎng)是教師素質(zhì)之魂。身為教師就要明確如何將職業(yè)道德標準轉(zhuǎn)化為自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，努力實踐，將自己塑造成為一名真正的合格教師，讀后感《教師職業(yè)道德讀后感》。

2．愛崗敬業(yè)，時代對教師有著新的要求。隨著社會的不斷進步，人民對教育的需求和要求越來越高，使得教師必須進行專業(yè)化成長，樹立新的教育觀念。只有教師有了專業(yè)化的發(fā)展，才能勝任本職工作，才能真正實現(xiàn)愛崗敬業(yè)。

3．“教師的愛好比一部車，感情是發(fā)動機，而理智是方向盤，教師的駕馭水平則取決于如何協(xié)調(diào)好二者。如果學(xué)生是乘車人，學(xué)生的美好人生、學(xué)生的健康成長就掌握在我們教師手中。”——教師多么神圣的職業(yè)；多么圣潔的稱謂；多么真摯的信任。我們的言行、教育關(guān)系到學(xué)生的人生發(fā)展、關(guān)系到學(xué)生的健康成長。家長和國家將祖國的未來交到我們手中，為了孩子們的身心健康，我們沒有理由不從心底里愛他們中的每一個。

4．教育教第斯多惠說過：“誰要是自己還沒有發(fā)展，培養(yǎng)和教育好，他就不能去發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”因此教師也要有策略地提高師格修養(yǎng)，要公正、仁慈和有義務(wù)感，這樣才能對學(xué)生有潛移默化的正面影響，培養(yǎng)健康、健全、正直的學(xué)生。

本書給我的最大收獲就是明確了理解如何愛學(xué)生。

三、具備良好的師德是時代的需要。

教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過去、現(xiàn)在和未來的工程師。明末清初，著名思想家黃宗義在《續(xù)師說》中曾說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則未師矣。”我國自古以來，就非常重視教師的師德。“為人師道，端品為先”“師者，人之模范也”這些歷史名句無不充分說明師德的重要性。“學(xué)為人師，德為世范”的高度概括，更強調(diào)了教師品德高尚的示范作用和重要地位。育人先育德，時下面對激烈的市場競爭，科技的迅速發(fā)展，只有把握“做人”的真諦，才能真正立足于社會。高尚的道德品質(zhì)是教師贏得學(xué)生尊敬和信賴的首要條件，也只有加強師德教育，才能保證為國家培養(yǎng)出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要，也是歷史責任的呼喚。

四、用以德立教的“愛”開展工作

熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發(fā)點和著力點。陶行知　先生說：“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。“愛是一門藝術(shù)。”能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎(chǔ)。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關(guān)系，愛出“愛滿天下”的陶氏風(fēng)范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學(xué)生的老師，學(xué)生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。

五、高尚師德的前提是具有良好的自我調(diào)控能力。

教師在教育教學(xué)活動中，常會出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規(guī)等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學(xué)會運用積極的心理防御機制與科學(xué)的調(diào)適方法，避免消極的心理偏激反應(yīng)。要有正直的人格、人品，弘揚高尚、正義、真善美的價值觀念，把正直寬容、不驕不狂視為做人的準則，樹立良好的師德風(fēng)范。理解學(xué)生，明察秋毫，公正地解決問題。《河南城市早報》曾報道一篇通訊《只因一件瑣事--教師殘殺姐弟三學(xué)童》：“某小學(xué)教師杜石現(xiàn)的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學(xué)學(xué)費問題與杜家發(fā)生爭吵。杜石現(xiàn)因此耿耿于懷，趁莊家無大人之時入室將熟睡中的三個孩子瘋狂砍打至死。由此看出該教師心胸狹窄，由于一件瑣事而產(chǎn)生消極的心理偏激反應(yīng)，進行報復(fù)行為。教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。教師的一言一行，學(xué)生看在眼里，還會極力模仿。教育心理學(xué)表明，教師的榜樣對學(xué)生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。孔子有言：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從“。在不斷要求學(xué)生的過程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。

教師有”人類靈魂工程師"之美譽。我想，師德是最重要的，只有具備良好師德的人才可能教出優(yōu)秀的學(xué)生、祖國的棟梁。

第二篇：教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析 讀后感

教師是人類靈魂的工程師，不但要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的手段，起著“以身立教”的作用。教師做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》我的腦海不斷思索：一個“好老師”的標準是什么？怎樣才能做一個德行高尚的“好老師”？

歸納起來這就是：充滿愛心是當好“好老師”的前提，高尚師德是當好“好老師”的標志，轉(zhuǎn)化后進是當好“好老師”的職責，鼓勵創(chuàng)新是當好“好老師”的必備素質(zhì)，重視教研是當好“好老師”的重要基礎(chǔ)。戴安邦教授認為，一個教師把課本教得很好，把知識教給學(xué)生，這還不算有真本領(lǐng)；只有把思想方法教給學(xué)生，讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法；懂得怎么去查文獻，怎么去處理問題，懂得這個思路應(yīng)該是怎樣的，對學(xué)生進行科學(xué)思維的訓(xùn)練，這才是一個稱職的教師。

在學(xué)習(xí)中我還感觸到，作為一名教師愛學(xué)生不難，愛每一個學(xué)生卻很難。老師高興時可以給學(xué)生帶來快樂；不高興時又可以把學(xué)生推進傷心的崖底，尤其是對待行為差、學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更是愛起來特別的難。在這方面我認識到自己的不足，有時輔導(dǎo)功課，學(xué)生幾遍不會，我就發(fā)火了，缺少耐心。現(xiàn)在想一想真是慚愧。“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”榜樣的力量是無窮的，老師的一言一行直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生健康人格的形成，可能影響到學(xué)生的終生發(fā)展，教師沒有權(quán)力離開師德規(guī)范，喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內(nèi)容：一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當他在身邊時，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€人。”可見，良好的師德對一個人品格的養(yǎng)成是多么重要。因此，教師更應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí)，加強自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，真正做到真心愛每一個學(xué)生，特別是那些行為差、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。當每一個學(xué)生體會到老師的愛時，就會“親其師”,從而“信其道”。

我還深深體會到，教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。

總之，師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實踐“愛與責任”這一崇高的師德之魂，努力成為一名優(yōu)秀的教師。

第三篇：教師職業(yè)道德

現(xiàn)實情況：

1.教學(xué)過程的職業(yè)道德缺失 有的教師缺少敬業(yè)精神，凡事圖報酬，對學(xué)生放任自流，備課不認真，講課信天游，作業(yè)不批改，對學(xué)生放松要求。2.學(xué)術(shù)研究中的職業(yè)道德缺失

部分教師缺乏嚴謹?shù)膽B(tài)度，急功近利，缺少合作、公平的科學(xué)精神。違反學(xué)術(shù)道德的主要形式有：

◎抹殺前人成果，自我夸張宣傳；

◎偽造或篡改實驗原始數(shù)據(jù)；

◎抄襲、剽竊他人成果；

◎一稿兩投甚至多投（自我剽竊）；

◎強行在自己并無貢獻的成果上署名；

◎為商業(yè)廣告做不符實際的宣傳。3.職場中的職業(yè)道德缺失

◎侵犯學(xué)生的權(quán)利（人格權(quán)、隱私權(quán)、體罰學(xué)生等）； ◎不參加學(xué)校的公益活動； ◎缺乏團隊意識；

◎過分強調(diào)經(jīng)濟效益（科研項目）。4.師生交往中的職業(yè)道德缺失

一、教師職業(yè)與職業(yè)道德規(guī)范概述 1.我國高等教育概況 2.教師職業(yè)的特點 教師（teacher）：教師是受社會委托，引導(dǎo)和幫助受教育者學(xué)習(xí)人類積累的文化科學(xué)知識、社會規(guī)范和相關(guān)技能，促進其在德、智、體、美、勞等方面朝著社會所期望的方向發(fā)展的專業(yè)人員。◎從社會身份來看，教師是專業(yè)人員。官人——學(xué)人——國家干部——專業(yè)人員。◎從教師的價值取向來看，教師是促進人的全面發(fā)展、為社會和人類培養(yǎng)合格者的人。

◎從教師的任務(wù)和社會意義來看，教師是承擔教育教學(xué)（教書育人）和科學(xué)研究工作的人，是人類文明的傳播者、人類智能的開發(fā)者、人類靈魂的塑造者。3.如何認識教師的職業(yè)特點 ①教師是一種職業(yè) 職業(yè)的三個基本涵義: ◎薪酬待遇（物質(zhì)酬勞，精神酬勞，發(fā)展酬勞）

◎?qū)I(yè)技術(shù)水平（是否擁有相應(yīng)的策略和能力，是否高于行業(yè)外進而無可替代？）◎一定的行業(yè)倫理要求（《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》）②教師是一種身份 韓愈《師說》：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也！

◎誰希望我們傳道？——社會。社會要求教師承擔教化的責任——教書育人（核心價值觀，民族文化傳統(tǒng)，公民意識與責任）◎傳道是一項高明的藝術(shù)。③教師是一種社會期望

在關(guān)鍵的時刻引入正確的方向；好教師的三項品質(zhì)：激情、專業(yè)、毅力。④美國人眼里的四種教師：

◎謀生的基本手段——受困于繁瑣的工作與沮喪的心情 ◎渴望分享知識——體會到成功的喜悅，專注于專業(yè)發(fā)展 ◎為愛心所驅(qū)使——喜歡成長的生命 ◎精神的引領(lǐng)——學(xué)生生命中的導(dǎo)師 ⑤中國人眼里的幾種教師：

◎母親型（訴諸情感）

◎官員型（高密度使用獎懲手段）◎鼓動家型（激勵，忽悠）

◎領(lǐng)袖型（活動策劃一流）

◎?qū)熜停ㄓ歇毩⒌乃枷耄芨叩耐牛驅(qū)W者型（以研究的心態(tài)工作）4.教師職業(yè)道德的含義

①什么是道德

道德是依靠社會輿論和人們的內(nèi)心信念維系的人與人相互之間社會關(guān)系的總和。它既不同于法律強制約束，也不同于藝術(shù)感化引導(dǎo)，而是通過社會輿論以善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠實與虛偽、高尚與卑鄙、光榮與恥辱等道德觀念去約束和評價人們的行為，從而達到調(diào)整人們關(guān)系的目的。道德 = 柔性的法律

道德的三個層面：規(guī)范、行為、品質(zhì)

②什么是師德

教師職業(yè)道德簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德作為意識形態(tài)的一種具體形式，既受社會條件的制約和影響，又反過來積極地影響社會，表現(xiàn)出巨大的促進作用。

③教師職業(yè)道德的特點

◎教師職業(yè)勞動的特殊性（五種精神：服務(wù)、奉獻、敬業(yè)、協(xié)作、以身作則）◎教師職業(yè)道德的特殊要求：愛心、表率、自我發(fā)展 ④教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成

◎教師職業(yè)理想—優(yōu)秀教師（經(jīng)師、能師、人師）◎教師職業(yè)責任—教書育人

◎教師職業(yè)態(tài)度—一絲不茍◎教師職業(yè)紀律—以身作則

◎教師職業(yè)技能—學(xué)高為師◎教師職業(yè)良心—愛生如子

◎教師職業(yè)作風(fēng)—身正為范◎教師職業(yè)榮譽—人生導(dǎo)師 5.我國古代師德規(guī)范：

關(guān)愛學(xué)生，有教無類 ；學(xué)而不厭，誨人不倦；言傳身教，為人師表；不恥下問，教學(xué)相長；因材施教，循循善誘 6.國外師德規(guī)范概覽 ①美國師德規(guī)范

◎教師要自愛愛人;◎教師要富于社會意識;◎教師要能夠理智地處理一切事務(wù);◎教師要善于與人合作;◎教師要能在專業(yè)素養(yǎng)中培養(yǎng)其一般的優(yōu)良特質(zhì);◎教師要繼續(xù)不斷地求知;◎教師要熟悉傳授知識的技術(shù);◎教師要熱愛學(xué)生;◎教師應(yīng)了解學(xué)生;◎教師應(yīng)了解社會并參與社會活動;◎教師應(yīng)是學(xué)校、社會中的良好分子;◎教師對自身及學(xué)生的成就要有正確的評價能力;◎教師要有專業(yè)的信心。美國師德規(guī)范強調(diào)： ◎教師與學(xué)生關(guān)系：“尊重”和“平等”◎教師與同事關(guān)系：“協(xié)作”和“尊重”◎教師對待職業(yè)的態(tài)度“誠實”和“進取”◎美國高校師德規(guī)范的形成具有地方性和行會性◎美國高校師德規(guī)范要求可操作性強 ②日本教師規(guī)范

◎教師要肩負起日本社會的使命，與青少年一起生活；◎教師要為教育機會的均等而斗爭；◎教師要捍衛(wèi)和平；◎教是要站在科學(xué)真理的立場上行動；◎教師不容許自身的自由遭受侵犯；◎教師要尋求公正廉明的政治；◎教師要同家長一道與社會的頹廢現(xiàn)象作斗爭，創(chuàng)造新文化；◎教師是勞動者；◎教師要維護生活權(quán)益；◎教師要團結(jié)一致。③德國師德規(guī)范

◎應(yīng)具有健康的體魄很開心，下班后還不想離開；

◎具有人道主義精神，對學(xué)生笑，能勝任繁忙的教育和教學(xué)任務(wù)；

◎具有敬業(yè)精神，熱愛自己的職業(yè)，熱愛自己的學(xué)生，對他們充滿好奇心，與學(xué)生相處不會 感到是一種負擔，而是一種快樂，不把學(xué)校作為令人討厭的不舒服場所，相反，覺得在學(xué)校 里口常開，善于營造一種快樂的氣氛，不使教學(xué)環(huán)境搞得使學(xué)生像老鼠看到貓一樣害怕； ◎熱愛自己的執(zhí)教學(xué)科，因自己的執(zhí)教學(xué)科而感到歡欣鼓舞，了解它的重要性和意義； ◎?qū)ψ约旱膱?zhí)教學(xué)科很有信心，很有把握，了解它的難點、關(guān)系、系統(tǒng)、方法等等；

◎懂得學(xué)習(xí)，了解每個人都有自己的學(xué)習(xí)方式和風(fēng)格，不同的學(xué)習(xí)方式有利于不同的個人進 行學(xué)習(xí)、思考和記憶，懂得如何才能真正有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)；

◎具有民主精神，不僅認識到在教師之間應(yīng)該講民主，而且在師生之間也應(yīng)該講民主； ◎具有良好的師德，具有教師的責任感和使命感。

④加拿大安大略省教師職業(yè)道德標準（2006年修訂版）

◎關(guān)愛（Care）關(guān)愛的道德標準包括為提升學(xué)生潛能所表現(xiàn)出的同情、包容、興趣與洞察力。教師通過積極影響、專業(yè)判斷和實踐中的同情心，表達他們對學(xué)生福利和學(xué)習(xí)的高度責任。

◎尊重（Respect）尊重的道德標準的核心是信任和公正。教師尊重人的尊嚴、情感健康和認知發(fā)展。在教師的職業(yè)實踐中，教師以身作則，對精神與文化價值觀、社會公正、隱私權(quán)、自由、民主和環(huán)境表示尊重。

◎信任（Trust）信任的道德標準包括公正、開放和誠實。教師與學(xué)生、同事、家長、監(jiān)護人和公眾的關(guān)系應(yīng)建立在信任的基礎(chǔ)上。

◎正直（Integrity）正直的道德標準包括誠實、可靠和道德行為。不斷的反思有助于幫助教師在履行其職業(yè)義務(wù)和責任時做到正直。⑤聯(lián)合國教科文組織

◎教師不得以種族、膚色、性別、宗教、政治見解、民族、社會成分或經(jīng)濟狀況為理由，以任何形式歧視學(xué)生； ◎教師要對每個學(xué)生提供可能的、最充分的受教育的機會，應(yīng)當注意對教育活動有特殊要求的兒童； ◎教師應(yīng)具有必要的德、智、體的品質(zhì)，并且具有必要的專業(yè)知識技能；

◎教師要盡可能與家長緊密合作，但也不能在教師專業(yè)職責等方面受到家長不公正和不應(yīng)有的干涉； ◎教師要積極參加社會和公共生活；

◎為了學(xué)生、教育工作和全社會的利益，教師要力求與各行政主管部門充分合作； ◎教師應(yīng)參加課程、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備的改進工作； ◎教師要公正地評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績； ◎教師應(yīng)避免學(xué)生發(fā)生意外事故。⑥國際教師團體

◎教師必須尊重學(xué)生的思想自由，并鼓勵他們發(fā)展獨立的判斷力；

◎教師要致力于培養(yǎng)作為未來成人及公民的道德意識，并以民主、和平與民族友誼的精神教育兒童； ◎教師不能因性別、種族、膚色及個人信仰和見解的不同，將個人信仰和見解強加于兒童； ◎教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實施仁慈的紀律，不得采用強制和暴力。7.我國現(xiàn)行高校師德規(guī)范

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護中國特色社會主義制度。遵守憲法和法律法規(guī)，貫徹黨和國家教育方針，依法履行教師職責，維護社會穩(wěn)定和校園和諧。不得有損害國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行。

二、敬業(yè)愛生。忠誠人民教育事業(yè)，樹立崇高職業(yè)理想，以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守，甘于奉獻。終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，公正對待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。

三、教書育人。堅持育人為本，立德樹人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量。嚴慈相濟，教學(xué)相長，誨人不倦。尊重學(xué)生個性，促進學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。不得從事影響教育教學(xué)工作的兼職。

四、嚴謹治學(xué)。弘揚科學(xué)精神，勇于探索，追求真理，修正錯誤，精益求精。實事求是，發(fā)揚民主，團結(jié)合作，協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果，維護學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴。誠實守信，力戒浮躁。堅決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。

五、服務(wù)社會。勇?lián)鐣熑危瑸閲腋粡姟⒚褡逭衽d和人類進步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化，普及科學(xué)知識。熱心公益，服務(wù)大眾。主動參與社會實踐，自覺承擔社會義務(wù)，積極提供專業(yè)服務(wù)。堅決反對濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。

六、為人師表。學(xué)為人師，行為世范。淡泊名利，志存高遠。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會公德，維護社會正義，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。言行雅正，舉止文明。自尊自律，清廉從教，以身作則。自覺抵制有損教師職業(yè)聲譽的行為。師德禁止行為的“紅七條”：

◎損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為； ◎在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行；

◎在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響； ◎影響正常教育教學(xué)工作的兼職兼薪行為；

◎在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊； ◎索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物； ◎?qū)W(xué)生實施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當關(guān)系； ◎其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。

二、敬業(yè)愛生——教師的職業(yè)價值取向 1.《規(guī)范》的描述 2.敬業(yè)愛生的必要性

①敬業(yè)愛生是高校教師的基本道德規(guī)范

敬業(yè)愛生” 是高校教師職業(yè)的基本要求，是教師入職的前提條件和基本的執(zhí)業(yè)標準。高校教師因為兼職影響本職工作的現(xiàn)象比較普遍，主動關(guān)心學(xué)生、愛護所有學(xué)生的行為不斷弱化，利用學(xué)生、損害學(xué)生合法權(quán)益的現(xiàn)象時有發(fā)生。因此，“敬業(yè)愛生”是高校教師的基本道德規(guī)范。②敬業(yè)愛生是高校教師職業(yè)情感的體現(xiàn)

敬業(yè)愛生是教師職業(yè)情感的體現(xiàn)，是愛國守法內(nèi)化于心的情感傾向。“敬業(yè)”要求高校教師熱愛本職工作，具有高度負責的工作態(tài)度:干這一行、愛這一行、鉆這一行、精這一行。“愛生”指教師要了解學(xué)生、走進學(xué)生、對學(xué)生嚴 而有愛、嚴而有度，是敬業(yè)情感的表達、敬業(yè)意識的升華。國家的發(fā)展、民族的強盛需要高質(zhì)量的高等教育，而高質(zhì)量的高等教育需要高水平的高校教師。因此，敬業(yè)愛生就要忠誠于人民的教育事業(yè)，在平凡的崗位上建功立業(yè)。③敬業(yè)愛生是高校教師的職業(yè)價值取向

敬業(yè)愛生是教師做好工作必不可少的精神儲備。高校教師面對的是渴望知識、懷揣夢想的優(yōu)秀青年，他們承載著億萬家庭對美好生活的期盼。敬業(yè)愛生是教師職業(yè)活動逐步形成的一種生活方式。教學(xué)中，學(xué)生是主體、教師是主導(dǎo)，教師必須保持旺盛的工作熱情。職業(yè)活動的長期性、寬泛性、深度性，使得高校教師與職業(yè)緊密相連，敬業(yè)愛生的“他律”常常被漸漸轉(zhuǎn)化為“自律”，并作為生活中的一種習(xí)慣沉淀下來，形成敬業(yè)—樂業(yè)—勤業(yè)—精業(yè)的價值追求。

3.敬業(yè)愛生的內(nèi)涵

①愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。②關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂

關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

三、教書育人——教師的第一職責 1.《規(guī)范》的描述

2.教書育人——教師的天職 3.黨的教育方針

育人為本是教育的目的，明確了教育的職能和作用;德育為先是教育的步驟，提出了教育的基礎(chǔ)和前提;能力為重是教育的質(zhì)量，體現(xiàn)了教育的水平和效果;全面發(fā)展是教育的途徑，拓展了教育的形式和視野。①育人為本 教育 = 教 + 育

◎?qū)I(yè)教師應(yīng)走出“只教書，不育人”的教師工作誤區(qū)。從整體教育觀的角度出發(fā)，“教書”只是途徑，“育人”才是目標，人為地割裂德育與教學(xué)的關(guān)系，是“畫地為牢”的行為。

◎?qū)I(yè)教師應(yīng)走出“只言傳，不身教”的教師行為誤區(qū)

“言傳”與“身教”是教師實施教育行為的兩種主要途徑。由于學(xué)生具有很強的“模仿性”和“向師性”，在教育實踐中，往往是“有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生”。因此，“身教”大于“言傳”，教師的行為示范是最好的教育途徑；律人先要律己，要想對學(xué)生進行有效的思想道德教育，首先要從師德建設(shè)做起。

以人為本的理念：信任學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γ患ぐl(fā)學(xué)生的成才動力；關(guān)心學(xué)生的健康成長；尊重學(xué)生的個性選擇。全程育人的理念：教學(xué)與教育；智力因素與非智力因素；直接知識與間接知識；學(xué)習(xí)與實踐 ②德育為先

教育要以德為先，讓受教育者先學(xué)會做人，把外部獲得的知識、技能內(nèi)化、升華為個人的穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng)，使得社會文明在個人身上得以傳承。要求指導(dǎo)學(xué)生樹立健康向上的開放的胸懷，具有現(xiàn)代思想意識、思維方式和責任意識，積極迎接社會的挑戰(zhàn)。作為學(xué)校教育其價值取向的核心應(yīng)是讓受教育者學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會交往，在成為一個“完整”的人的基礎(chǔ)上成為一個“整體”的人。

③能力為重

大學(xué)生應(yīng)當具備的主體能力：

◎適應(yīng)能力：心理承受能力、獨立生活能力、人際交往能力、應(yīng)變能力。

◎創(chuàng)造能力：發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力、動手操作能力、組織管理能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。④全面發(fā)展

◎綜合素質(zhì)與全面發(fā)展 人的素質(zhì)是綜合的素質(zhì)，人的發(fā)展是全面的發(fā)展。從構(gòu)成要素的角度分析，人的素質(zhì)至少應(yīng)當包括：思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、藝術(shù)審美素質(zhì)等幾個方面。這幾方面素質(zhì)相互依存、相互影響，思想道德素質(zhì)是“意識的靈魂，行為的統(tǒng)領(lǐng)；科學(xué)文化素質(zhì)是“認知的基礎(chǔ)，能力的源泉”；身心健康素質(zhì)是“生存的前提，成功的保障”；藝術(shù)審美素質(zhì)是“情趣的培養(yǎng)，情感的升華”，它們之間彼此依存，相互影響，共同構(gòu)成“綜合素質(zhì)”這一有機整體。因此，人的綜合素質(zhì)的提升，必然是各項素質(zhì)的全面發(fā)展。◎全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系

全面發(fā)展與個性發(fā)展看似一對矛盾，實則不然。人只有在全面發(fā)展的過程中，才能找到自己的興趣、愛好、特長，從而實現(xiàn)個性發(fā)展，最終成長成為某一領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才。因此，為學(xué)生全面發(fā)展提供條件，是引導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展的前提；允許并鼓勵學(xué)生個性發(fā)展，是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的路徑。

四、為人師表——教師的職業(yè)形象 1.《規(guī)范》的描述

2.為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

◎做到既教書又育人：教之以事而喻諸德也； ◎加強語言修養(yǎng)：表揚不能失實，批評不能刺傷；

◎規(guī)范自己的行為： “其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。” ◎以高尚的形象樹立威信和尊嚴：不能把自己看得神圣不可侵犯。◎?qū)ψ约簢栏褚螅⒅厣斫獭?.注重形象

提升品位

①追求形象的價值要強化兩種意識：一是職業(yè)意識，樹立良好的專業(yè)形象。二是集體意識。教師形象是學(xué)校形象的根本。

倡導(dǎo)教師要樹立三種形象：

◎人師形象。率先垂范，注意小節(jié)，以無聲的身教影響學(xué)生； ◎?qū)W者形象，虛心好學(xué)，用豐富的知識，人格的魅力打動學(xué)生；

◎“紳士”形象，用溫文爾雅的言行、樸實大方的儀表，潛在地影響學(xué)生。②追求形象必須注重教師禮儀：

禮儀在本質(zhì)上其實就是道德的規(guī)范，包括禮節(jié)和儀式，是社會、道德、習(xí)俗、宗教等方面對人們行為的規(guī)范，是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在表現(xiàn)形式。

教師禮儀，是指教師在教育活動中應(yīng)遵循的尊敬他人、講究禮節(jié)的程序，是教育工作者必須掌握并嫻熟運用的人際傳播技能。教師禮儀不僅是教師個人的品質(zhì)修養(yǎng)，而且直接影響著學(xué)生的思想行為，為學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。

③教師的語言禮儀

教師語言禮儀的具體要求：熟練使用普通話;準確、無誤的科學(xué)性;精煉、嚴密的邏輯性。教師語言的藝術(shù)性：

語言要生動、形象，富有感染力；語言要平實、自然，不嘩眾取寵；語言幽默、詼諧；善于使用情感性語言；語音、語速、語調(diào)適宜；善于使用肢體（態(tài)勢）語言。④教師的服飾禮儀 ⑤教師的舉止禮儀

◎神態(tài)的禮節(jié)：教師的神態(tài)表情是一種重要的教育因素，它教給學(xué)生待人處事應(yīng)有的態(tài)度、神情。教師要善于控制自

◎身姿的禮節(jié)：身為教師，我們應(yīng)對鞠躬、站、坐、行等方面的身姿規(guī)范進行了解，認真學(xué)習(xí)那些文明優(yōu)雅的舉止動作，從細節(jié)處訓(xùn)練自己，努力做到“站有站相，坐有坐相”。

己的面部表情，在工作和生活中，盡量使自己表情和藹、親切、莊重、自然。

◎手勢動作的禮節(jié)：教師應(yīng)使用禮貌高雅的手勢動作待人接物，開展教學(xué)工作，盡量避免失敬于人。⑥教師的品位要求：

◎為人處事講正氣，◎團結(jié)協(xié)作講人氣，◎?qū)Υぷ饔谐瘹猓驊?yīng)對挑戰(zhàn)有勇氣，◎做人做事要大氣，◎教學(xué)實績有牛氣。

讓生活更有品位，教師須有“三心”： ◎一顆感恩的心

有人把“好工作”概括為三大特征：上正常班，日出而作，日落而息，寒暑有假，周末休息；夫妻不兩地分居；掙錢能夠養(yǎng)家糊口。教師職業(yè)這三點都具備，教師應(yīng)該意識到這是一種幸福，并且珍惜自己的幸福。◎一顆敬畏的心

人只有珍愛自己的幸福，才能讓幸福延續(xù)和持久。教師要敬畏這份工作，敬畏自己的服務(wù)對象，盡最大努力讓孩子們、家長們滿意。課堂、工作、作業(yè)處理??如果不顧學(xué)生、家長的感受，不顧上級的要求和制度的規(guī)范，或者說“沒有了敬畏之心”，這份幸福也許會遇到麻煩。◎一顆樂業(yè)的心

生活的壓力，繁瑣的工作，讓人苦不堪言。但是，如果我們對于那些非做不可的工作，能夠換個角度，能夠以一個快樂的心態(tài)來完成，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，并享受工作的快樂。我們生活的每一天都會充滿陽光。4.擺正心態(tài)

積極樂觀

①擺正心態(tài)：心態(tài)左右人生

心態(tài)決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。②教師要養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度 ◎首先，以微笑面對教育教學(xué)生活；

◎其次，客觀地評價自己，認清自己的價值和位置。◎第三，保持積極健康的生活方式

③在生活的細節(jié)中表現(xiàn)出你的主動熱情 5.人際和諧

雙贏思維

現(xiàn)代人際關(guān)系概括起來有六種模式：

◎人輸我贏 巧取豪奪，坑蒙拐騙 損人利己 單贏 ◎人贏我輸 迫于壓力，委曲求全 損己利人 單贏 ◎人贏我贏 送人玫瑰，手留余香 利人利己 雙贏 ◎人輸我輸 殺敵一千，自傷八百 兩敗俱傷 雙輸 ◎不輸不贏 生意不成情誼在 好聚好散

無交易 ◎孤芳自賞 自掃門前雪 獨善其身

單贏 良好人際關(guān)系的六個技巧：

①學(xué)會寬容②不要嫉妒③控制情緒④修煉自己的同理心⑤善于贊美⑥付出才有回報 雙贏思維——教師之間協(xié)作的首要原則

建立雙贏的人際關(guān)系（感情帳戶的六種存款）

理解別人：理解別人是一切感情的基礎(chǔ)，正所謂“己所不欲，勿施與人”，“己欲達而達人”。

注意小節(jié)：一些似乎無關(guān)緊要的小節(jié)，如疏忽禮貌，不經(jīng)意的失言等，其實最能消耗情感帳戶的存款的 ； 信守諾言：守信是一筆很大的收入，而背信則是一筆龐大的開支。

闡明期望：幾乎所有的人際關(guān)系問題，都源自于對彼此角色與目標的認識不清，甚至相互沖突所致。誠懇正直：背后不道人短是誠懇正直的最佳表現(xiàn) 勇于道歉：出于至誠的歉意足以化敵為友。

第四篇：教師職業(yè)道德

鄭州大學(xué)現(xiàn)代遠程教育《教師職業(yè)道德》課程作業(yè)

一． 作業(yè)內(nèi)容

（一）簡述題（每題10分，共40分）1.我國教師職業(yè)道德有哪八個要素構(gòu)成？

答：教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個要素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時又相互配合，構(gòu)成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。

2.教師應(yīng)該在哪些方面樹立良好的師表風(fēng)范？

答：

1、內(nèi)在思想情操的高尚性。思想情操，不僅體現(xiàn)人的情感價值取向，而且還能涵養(yǎng)人的性情，對人性具有質(zhì)的確定性。不同的思想情操，往往內(nèi)在地決定了人性表現(xiàn)的性質(zhì)不同，良好的思想情操，往往賦予人內(nèi)在的文明氣質(zhì)和良好的人生操守。因此，它是教師師表風(fēng)范修養(yǎng)應(yīng)予以關(guān)照的重要內(nèi)容之一

2、外在言行舉止的文明性。教師為人師表最直接地體現(xiàn)在日常教學(xué)行為中。外在言行舉止的文明性是教師師表風(fēng)范的基本要求。這方面應(yīng)有的修養(yǎng)和體現(xiàn)包括：一是言行文明，舉止有度，合乎道德規(guī)范和法律規(guī)范化的要求，具有內(nèi)在的自覺。二是語言文明，它涉及語言的規(guī)范性，語言的準確性，語言的激勵性，語言的啟發(fā)性等問題。三是儀表大方，主要涉及衣著樸素整潔，美觀大方，具有職業(yè)感，不奇特古怪、艷麗花哨，舉止穩(wěn)重端莊，態(tài)度和藹可親，關(guān)切誠懇，風(fēng)度從容典雅，具有良好的個性美。

3.教師道德教育的現(xiàn)代要求有哪些？

答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學(xué)知識現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心里調(diào)適、心理保健、心理體驗等方面的心理品質(zhì)。

4.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法有哪些？

答：

一、嚴于剖析自己，教師應(yīng)該在心靈的深處進行自我認識，自我解剖，自我教育，自我改造和自我提升，學(xué)會認識自己，靠站好自我批評，嚴于剖析自己，俗話所，知人者智，自知者明，這不僅要求我們不但要能夠認識到別人還要正確地認識自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足，經(jīng)常反省和檢驗自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強自身修養(yǎng)動力，高標準要求自己。

二、認真向革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師都具有崇高的革命理想，忘我的獻身精神，默默地無私奉獻，他們不圖名利地位，全心全意為國家、民族和人民謀利益，有時候甚至為了追求真理犧牲自己的生命，在工作中他們終于職守，高標準的嚴格要求自己，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰，這些高貴的品質(zhì)都是提高我們教師職業(yè)道德修養(yǎng)的榜樣，值得我們認真學(xué)習(xí)，這不僅能陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，還會鼓勵我們的斗志，激勵我們向著更高目標前進。

三、善于從教育對象中汲取營養(yǎng)和力量，在學(xué)校，教師和學(xué)生的關(guān)系是最為緊密的，教師的一言一行，一舉一動，都在學(xué)生的窺視下，學(xué)生是喜歡評論老師的，也經(jīng)常把教師的言行加以對照、比較，看看教師的言行是否一致，表里是否如一，教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己審視自己，學(xué)會找自己在思想、工作和行為上的不足，并加以努力加以改進，同時，學(xué)生樸實，善良純潔的童心，與他們接觸社會所發(fā)現(xiàn)許多道德品質(zhì)上的閃光點，比如，關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動，見義勇為，等等，所以在學(xué)生身上有許多可貴的品質(zhì)也值得教師學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該放下架子，主動走到學(xué)生中區(qū)，利用課余時間和他們一起活動，一起娛樂，一起談心，多聽學(xué)生的心聲，多觀察學(xué)生的表現(xiàn)，多體諒學(xué)生的困難，多看學(xué)生成長中的變化，從各種渠道來了解學(xué)生的心聲和對自己品德進行判斷，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，注意聽取學(xué)生給予的批評建議，做到有則改之，無則加勉，誠懇主動，潛血熱情地向?qū)W生學(xué)習(xí)，進一步提高自己職業(yè)道德的自覺性

（二）論述題（每題30分，共60分）

1.目前在我國，作為教師都會學(xué)習(xí)的一門課程就是教師職業(yè)道德，學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德難道僅僅就只是教師背和記一些定義含義意義就算達到要求了嗎？對于此，請談?wù)勀愕囊娊狻?/p>

答：“十年樹木，百年樹人”，教師是一個神圣的職業(yè)，其職業(yè)特點不僅僅是授業(yè)解惑，更是人們心靈的導(dǎo)師，我們學(xué)習(xí)不僅僅是背和記一些定義含義就算達到要求了，還要自覺去進行修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提高自己的教師道德素質(zhì)，我簡單的從以下幾個方面談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、對職業(yè)崇高性的認識：

1、重要性認識：建設(shè)國家需要高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)的人才需要高素質(zhì)的教育，高素質(zhì)的教育需要高素質(zhì)的教師，所以我們要不斷地提高自己素質(zhì)。

2、對幸福感的認識：教師的幸福感是指教師從教學(xué)工作中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂感和使命感。享受幸福感受是指教師從教學(xué)工作中獲得的社會地位的提高、進而獲得社會給予經(jīng)濟上的肯定、有桃李滿天下的成就感。同時要有勇氣改變可以改變的、有勇氣接受不可以改變的、用智慧區(qū)分二者的不同；

二、要起到模范遵守職業(yè)道德規(guī)范：

1、嚴格做到：愛國守法、敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生、教書有人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。

2、同時要榜樣示范：實事求是、嚴謹治學(xué)、刻苦鉆研、勤于創(chuàng)新、心存高遠、信譽示范。

三、制定自己的職業(yè)規(guī)劃：

1、制定職業(yè)規(guī)劃是為了滿足教師自身發(fā)展的需要、有助于教師確定發(fā)展目標、有助于教師適應(yīng)未來的競爭和社會的需要、有助于解決教師職業(yè)倦怠。

2、如何制定職業(yè)規(guī)劃：了解教師職業(yè)發(fā)展的階段、充分認識自己的發(fā)展狀況、充分他人對自己的評價、制定發(fā)展目標與行動策略。

四、努力提高職業(yè)道德修養(yǎng)：

1、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義：個人不斷發(fā)展完善的需要、做好教育工作的需要。

2、師德：主要體現(xiàn)在三個方面：

①：良心：關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、換位思考、勇于承認錯誤、多表揚少批評、公正對待每一個學(xué)生。

②：責任心 ③：為人師表

五、不斷提高職業(yè)技能：

1、參加上級組織的培訓(xùn)；

2、校本培訓(xùn)；

3、自我提高：向?qū)W科老師學(xué)習(xí)、向不同學(xué)科老師學(xué)習(xí)、向書本、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向社會學(xué)習(xí)。

以上是我學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德的理解和體會。

2.作為教師，你幸福嗎？請結(jié)合在這門課中你所學(xué)到的知識并聯(lián)系你自己平常工作的實際經(jīng)驗，談?wù)勀銓處熜腋Ｕ摰睦斫狻?/p>

答：我們知道，教師職業(yè)道德是教師在自己的教育勞動中必須遵守的行為規(guī)范以及通過這一規(guī)范的遵守所表現(xiàn)出來的修養(yǎng)水平；教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。將教師德福關(guān)系可以一分為二地看：

1、幸福與德行的一致

第一，從總體上說，德福一致具有必然性。教師幸福是教師職業(yè)道德的出發(fā)點和歸宿。幸福范疇是所有教師道德范疇如教師的公正、仁慈、義務(wù)、良心、人格的起點、歸宿以及聯(lián)系它們的扭結(jié)。第二，從雅福的角度看，德與福是一種等同關(guān)系，具有一致性。實際上就是從幸福的精神性這一立場出發(fā)看問題，德行本身就具有自我肯定、超越犧牲的性質(zhì)。

2、幸福與德行的矛盾

矛盾具有普遍性，實際生活中德福矛盾的例子應(yīng)當說比比皆是。同樣，在教育生活中也存在德福矛盾的一面。比如，教師為了教育事業(yè)，犧牲休息時間，全身心投入其中

我認為，德福矛盾的一面最主要的還是體現(xiàn)在“俗福”方面。為了學(xué)生，教師可能失去很多物質(zhì)上的內(nèi)容，勞心勞力。但是，教師的幸福更主要的是一種精神性的“雅福”，因為它超越了一己之私。教師作為一種職業(yè)，它不僅滿足了個人的物質(zhì)的需要，而且還能滿足自己精神方面的需要，特別當精神道德需要得到滿足時，教師就會產(chǎn)生一種愉快舒暢的體驗，感到幸福。例如，每天早上學(xué)生的一聲“老師好”就能令我一天精神抖擻；學(xué)生們在周記中對我敞開心扉，無話不談，作為班主任的我有一種被信任的自豪感；同事們的幫助更是給了我良好的工作氛圍。雖然我身體疲憊，但感覺有一種精神上的滿足感。同樣，學(xué)生的道德成長，學(xué)業(yè)進步，進而對社會做出的貢獻，都是教師生命意義的確證。

因此我有理由認為，德福矛盾是相對的，德福一致卻是絕對的。師德首先是“人”的師德，賦予教師真正內(nèi)在的尊嚴、幸福感和生命價值，這時的教師就不是一個“教書匠”，而是一部活生生的、具有教育力量的教科書，能夠傳授給學(xué)生許多無法物化在書本中的人生智慧。教師的道德素養(yǎng)，不是體現(xiàn)為低效的付出，更不是犧牲性的付出，應(yīng)建立在“人”的“自然生活”的幸福享受。教師不僅僅是為生計而工作，更是為追求生命的增值而工作。只有把工作當做生活追求，才能在不斷增值的生命歷程中，體驗到幸福和充實。對于德福矛盾，教師應(yīng)當將心態(tài)放平，努力培養(yǎng)自己具有良好的知識結(jié)構(gòu)、高超的教育能力和審美的素養(yǎng)，在“分享”與“共度”的生命歷程里尋求最大限度的德福一致。

第五篇：2012教師職業(yè)道德

教師職業(yè)道德

第一部分：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的相關(guān)理論

1、教師職業(yè)道德的概念：

教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備品德的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與社會等關(guān)系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德的觀念、情操和品質(zhì)。

2、教師職業(yè)道德的特點

（1）教師職業(yè)道德的適用的針對性（是針對教師職業(yè)的）（2）教師職業(yè)道德要求的雙重性（既要求教書，又要求育人）（3）教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性（內(nèi)容全面覆蓋教師職業(yè)各方面）（4）教師職業(yè)道德功能的多樣性（其道德功能和作用多樣）（5）教師職業(yè)道德的行為的典范性（教師的行為成為社會楷模）（6）教師職業(yè)道德的影響的廣泛性（不僅影響學(xué)生還影響社會）

3、教師職業(yè)道德的基本功能

（一）教師職業(yè)道德的認識功能

是指其幫助教師認識自己應(yīng)盡的義務(wù)和責任，幫助教師形成道德觀念和道德判斷力。

（二）教師職業(yè)道德的實踐功能

是它在實踐中，具有教育功能、調(diào)節(jié)功能、社會促進功能這三方面功能。

怎么理解教師職業(yè)道德的三個實踐功能?（1）教育功能

就它是能教育老師認識自己應(yīng)盡的責任義務(wù)，形成正確的道德觀念和道德判斷力。（2）調(diào)節(jié)功能

就它是能糾正教師的不當行為、指導(dǎo)教師的教育活動。（3）促進功能

就它是能影響社會風(fēng)氣，對精神文明建設(shè)起促進作用，這種能力作用從兩方面表現(xiàn)出來：

其一，以教師職業(yè)道德的榜樣來影響促進社會道德風(fēng)尚的改變。其二，以教師職業(yè)道德帶動社會道德風(fēng)氣變好。

4、教師職業(yè)道德的作用

（1）對教師工作的促進作用：表現(xiàn)為激發(fā)人動力作用、評價優(yōu)劣作用、調(diào)節(jié)行為作用。（2）對教育對象的教育作用：師德影響生德

（3）對社會風(fēng)氣的示范作用：師德對社會風(fēng)尚有表率、示范作用。

5、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容 ⑴樹立遠大的職業(yè)道德理想 ⑵掌握正確的職業(yè)道德知識

⑶陶冶高尚的職業(yè)道德情感（職業(yè)正義感、職業(yè)義務(wù)感、職業(yè)良心感、職業(yè)榮譽感、職業(yè)幸福感）

⑷磨練堅強的職業(yè)道德意志 ⑸確立堅定的職業(yè)道德信念

⑹ 培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣

6、職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則

⑴ 堅持知和行的統(tǒng)一；⑵堅持動機和效果的統(tǒng)一； ⑵ 持自律和他律相結(jié)合；⑷堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合

7、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑、方法

（1）堅持知行統(tǒng)一

（2）開展批評與自我批評（3）努力做到慎獨

教師職業(yè)道德修養(yǎng)方法中的“慎獨”怎樣理解的？

“慎獨”是指在無人監(jiān)督時，也能堅守自己的道德信念，行為謹慎，不做不道德的事情。

教師要做到“慎獨”應(yīng)著重做到：(略)1注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)，并以此來支配自己○的行動，即使在獨處和無人監(jiān)督之時，也依然按照師德規(guī)范行事。

2要在“隱”和“微”處著手，不管有無監(jiān)督，都要自重、自愛、自律。○3重視在無人監(jiān)督時，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。○

（4）學(xué)習(xí)先進人物

第二部分：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的相關(guān)條例

1、中學(xué)（小學(xué)）教師專業(yè)標準（試行）

（2012年征求意見稿）

一、基本理念：

（一）學(xué)生為本

尊重中學(xué)生權(quán)益，以中學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮中學(xué)生的主動性；遵循中學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進中學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長，全面而有個性的發(fā)展。

（二）師德為先

熱愛中學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛中學(xué)生，尊重中學(xué)生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染中學(xué)生，做中學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

（三）能力為重(略)

把學(xué)科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，突出教書育人實踐能力；研究中學(xué)生，遵循中學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。

（四）終身學(xué)習(xí)(略)

學(xué)習(xí)先進中學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外中學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。

二、基本內(nèi)容，其中的中學(xué)（小學(xué)）教師專業(yè)理念與師德（是復(fù)習(xí)重點）：（下載資料自己看，考的可能性較大）

（二）對學(xué)生的態(tài)度與行為

6.關(guān)愛中學(xué)生，重視中學(xué)生身心健康發(fā)展，保護中學(xué)生生命安全。

7.尊重中學(xué)生獨立人格，維護中學(xué)生合法權(quán)益，平等對待每一個中學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視中學(xué)生，不體罰或變相體罰中學(xué)生。

8.尊重個體差異，主動了解和滿足中學(xué)生的不同需要。9.信任中學(xué)生，積極創(chuàng)造條件，促進中學(xué)生的自主發(fā)展。

（三）教育教學(xué)的態(tài)度與行為 10.樹立育人為本、德育為先的理念，將中學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，重視中學(xué)生的全面發(fā)展。

11.尊重教育規(guī)律和中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每一個中學(xué)生提供適合的教育。

12.激發(fā)中學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍。

13.引導(dǎo)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強自立，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會的能力。

（四）個人修養(yǎng)與行為

14.富有愛心、責任心、耐心和細心。15.樂觀向上、熱情開朗、有親和力。16.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。17.勤于學(xué)習(xí)，不斷進取。

18.衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。

（十一）班級管理與教育活動

45.建立良好的師生關(guān)系,幫助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系。46.注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進行育人活動。

47.根據(jù)中學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的特點，有針對性地組織開展德育活動。48.針對中學(xué)生青春期生理和心理發(fā)展特點，有針對性地組織開展有益身心健康發(fā)展的教育活動。

49.指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展。50.有效管理和開展班級活動。51.妥善應(yīng)對突發(fā)事件。

2、教育部《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》2008年修訂

一、愛國守法（教師職業(yè)的基本要求）如何理解愛國守法？

愛國:就是指教師要把愛國作為做好本職工作的精神支撐。守法:就是指教師要遵守法律，依法執(zhí)教。（遵守教育法、未成年人保護法、憲法等））

二、愛崗敬業(yè)（教師職業(yè)的本質(zhì)要求）

三、關(guān)愛學(xué)生（教師職業(yè)道德的靈魂）

四、教書育人（教師的天職）

五、為人師表（教師職業(yè)的內(nèi)在要求）

六、終身學(xué)習(xí)（教師專業(yè)發(fā)展的動力）

3、福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核程序和方法 1特點是： ○ 教師職業(yè)道德考核與績效考核結(jié)合進行。2考核程序和方法如下： ○

（一）成立考核小組

（二）組織評議

（三）綜合評定

（四）確定等次

3考核等次 ○

（一）考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、不合格三個等次。

（二）凡有下列情況之一的，師德考核等次定為不合格： 1.以非法方式表達訴求，故意不完成教育教學(xué)任務(wù)、干擾正常教育教學(xué)秩序，損害學(xué)生利益的；

2.對教學(xué)工作不認真負責，上課該講授的內(nèi)容不講授，留到課后進行有償家教謀取私利的；

3.以獲取利益為目的，推薦、暗示學(xué)生接受有償家教或到社會培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的； 4.工作日未經(jīng)批準在校外社會培訓(xùn)機構(gòu)兼職、兼課的； 5.無正當理由，拒不承擔班主任工作的；

6.在招生、考試、評估考核、職稱評聘中弄虛作假、營私舞弊的； 7.組織、慫恿學(xué)生考試舞弊的；

8.體罰或變相體罰學(xué)生，影響惡劣的； 9.歧視、侮辱學(xué)生，影響惡劣的； 10.在學(xué)校向?qū)W生宣傳宗教的；

11.在學(xué)校散布反動言論，或向?qū)W生傳播有害身心健康的思想和信息的； 12.組織、誘導(dǎo)學(xué)生參加非法組織、“黃、賭、毒”和迷信活動的； 13.擅自組織學(xué)生參加校外集會或商業(yè)性活動的；

14.以盈利為目的，向?qū)W生推銷或代購教輔資料和其他商品的；

15.向?qū)W生和家長索要或變相索要財物、收受學(xué)生和家長貴重財物的；

16.擅自停課、調(diào)課或請人代課的；

17.在課堂上吸煙或酒后上課的；

18.工作時間打牌、炒股、玩游戲的； 19.因違法違紀行為受到紀律處分的；

20.其他嚴重違反師德的規(guī)范，造成不良影響和后果的。4考核結(jié)果的使用 ○

（一）教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師績效考核評價指標中“職業(yè)道德”部分的評價結(jié)果，按不低于教師績效考核30%的權(quán)重計入教師績效考核結(jié)果。

（二）教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師資格認定、職務(wù)評審、崗位聘任、績效工資發(fā)放、表彰獎勵等的重要依據(jù)。

（三）師德考核等次優(yōu)秀的，績效考核才可評為優(yōu)秀等次；對師德考核優(yōu)秀者，在職務(wù)評審、崗位聘任、表彰獎勵時，同等條件下優(yōu)先考慮。

（四）師德考核不合格的，績效考核應(yīng)定為不合格；當年不得晉升職務(wù)、崗位等級，不得評先評優(yōu)，按有關(guān)規(guī)定扣發(fā)績效工資，必要時可調(diào)整崗位。教師違反師德規(guī)范情節(jié)嚴重、造成惡劣影響的，應(yīng)給予黨紀政紀處分或者撤消教師資格、解聘。

4、教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標準（試行）》的通知

? 教學(xué)人員教育技術(shù)能力標準，四、社會責任

（一）公平利用努力使不同性別、不同經(jīng)濟狀況的學(xué)生在學(xué)習(xí)資源的利用上享有機會均等

（二）有效應(yīng)用努力使不同背景、不同性格和能力的學(xué)生均能利用學(xué)習(xí)資源得到良好發(fā)展。

（三）健康使用促進學(xué)生正確地使用學(xué)習(xí)資源，以營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（四）規(guī)范行為能向?qū)W生示范并傳授與技術(shù)利用有關(guān)的法律法規(guī)知識和倫理道德觀念。