第一篇：落花生的教法學法

落花生的教法學法

本課通過采用借物喻人的寫法，讓學生對`課文中花生品格的學習，使學生深刻認識到什么是有用的人，什么是只講體面而對別人沒有用的人。所以教學這篇課文，我采用多種新穎的教學方法。主要是情景教學法、講授法、談話法、啟發式教學法。

使用情景教學法是因為課文采用到借物喻人的寫法。為了讓學生通過學習花生外形不美卻很實用的認識，我特意采用這一教學方法。這樣可以激發學生對新內容產生濃厚的學習興趣。

使用講授法是因為本課是一篇講讀課文，對文中的重點、難點教師要講解，這樣學生才能在較短的時間內掌握有關內容，便于發揮教師的主導作用。使用談話法，在這一問一答的形式下，引導學生用已有的知識和經驗來解決文中的疑點、難點。利用這一方法，目的是能夠充分調動學生學習的主動性和學習的目的性。培養學生的思維能力和口頭表達能力。

使用啟發式教學法，是確定小學語文教學方法的指導思想，教師對文中的問題給人以點撥指點，指導學生學習，培養他們的獨立思考能力和探索能力。為調動全體學生直接參與學習全過程起到重要作用。學生通過“以讀為主，讀中感悟” 的學習方式，讀、思、議結合，用抓住重點詞句的反復朗讀，對重點內容進行感悟，突破難點。讓學生在讀中積累語言，感悟語言，體驗情感，用讀來表達感受，交流感受。

第二篇：教法學法

情境式教學法；嘗試教學法；啟發式教學法

我國中學常用教法有:講授法、談話法、討論法、演示法、練習法、實驗法等。學法有:自主學習法、探究學習法、合作學習法等。

近年來,隨著我國小學數學教改的不斷深入,教法與學法的研究,呈現出一派空前繁榮的局面。新的富有特色的教法與學法,有如雨后.春筍,層出不窮,大有令人目不暇接之勢。據筆者不完全統計,近年來見諸書籍、報刊,或‘在全國性小學數學學術性會議披露的小學數學教學方法,已達百種之多。除了像講解法、閱讀法、練習法、參觀法、實驗法、實習法、實習操作法等基本方法外,還有發現法、嘗試教學法、引探教學弦、六因素單元教學法、三算結合教學法、程序教學法、綱要信息圖表教學法、自學輔導教學法、游戲教學法、學導遷移教學法、三讀兩疑程序式教學法、單元目標教學法、反饋教學法、結構式教學法、臺階式教學法、掌握學習教學法、問題教學法、設計教學法、分組教學法、暗示教學法、全息教學法、微型教學法等各式各樣的教法。以培養學生學習能力為宗旨,目的在幫助學生從學會到會學的各種學法,也不斷涌現。諸如:程序學習法、類比學習法、結構式學習法、舉一反三學習法、檢索信息式學習法、遷移學習法、聯想學習法、定向瀏覽學習法、四環式學習法等學法。

第三篇：教法、學法匯總

語文教學方法有哪些

語文教學方法

(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)(二)講授法(講述、講解、講評、講演、復述、講讀、講練、說書法)；

(三)對話法(問答、談話、討論、辯論)(四)實踐法(觀察、調查、訪談、參觀、實驗、考察、考證、游戲、交往、旅游、實習、見習、練習、作業等)(五)電教法（照相機、幻燈機、投影機、錄音機、廣播、電視、電影、錄相機、語音實驗實、電腦、網絡、多媒體）

(六)研究法（問題—解決式；課題—探究式；實驗—論證式）

(七）自學法（自學—輔導式）（盧仲衡、魏書生）

(八）其他教育教學的方法舉隅：

1、語感教學法（洪鎮濤、王尚文）

2、思路教學法

3、情感教學法（于漪）

4、案例教學法（根舍因、克拉夫基）

5、點撥教學法（蔡澄清）

6、情境教學法（李吉林）

7、導讀教學法（錢夢龍）

8、目標教學法（布盧姆）

9、反饋教學法（劉顯國）

10、問題教學法（杜威、馬赫穆多夫）

11、欣賞教學法

12、活動教學法（杜威）

13、點面教學法

14、愉快教學法（上海一師附小等）

15、成功教學法（上海閘北八中）

16、整體教學法（查有梁）

17、合作教學法（美國的斯萊文、前蘇聯阿莫納什維利）

18、啟發式教學法（《學記》、柏嘗試教學法拉圖）（邱學華）

19、設計教學法（克伯屈）

20、發現教學法（布魯納）

21、創新教學法（奧斯本、吉爾福特、陶行知）

22、差異教學法（華國棟）

22.單元教學法

23.比較教學法

24.程序教學法（普萊西、斯金納）

25.直觀教學法

26.圖示教學法（王松泉）

27.暗示教學法（洛扎諾夫）

28.競賽教學法（羅樹根）

29.大語文教學法（張孝純）

30.非指導性教學法（羅杰斯）

31.掌握學習教學法（布盧姆）

32.道爾頓制教學法（柏克赫司特）

33.有意義學習教學法（奧蘇貝爾）

34．遷移教學法（馬芯蘭）

35．嘗試教學法（邱學華）

36．學導式教學法（胥長辰）

小學語文學法指導

“學習方法”——必須要有方法論意識；“自己學會”——不是教師傳授；“學習能力”——最終要養成一種技能、智能，既掌握方法，又善于應用，更能養成習慣，因此具有較高的學習效率。

這里有什么學法呢？除了上文所說的“在上下文（語境）聯系相關詞語解釋重點詞”外，我們可以看到：上下文、聯系、發現、層層追問為什么、體會想象都是學習中常用又重要的方法，有人懂得這些方法，習以為用，但大多數人不懂，或無意識地“稍微”用一下，故而能力不強，效率不高?！吧舷挛摹笔且粋€很有意思的概念：相關的一句、一段、全篇，甚至同類的文章等。因此“聯系”的目光和思維極重要，這是學法中的關鍵。相關的詞語、因素、材料、意義就藏在“上下文”中，作為背景存在，你得去找，一找就“聯系”上了，就有發現了，就會層層追究下去。

這就是學法指導。然而還不徹底。教師仍需舉一反三，遷移訓練，常常訓練。這個方法訓練好了，再訓練下一個方法，繼而成為學法系統。有系統，還要成習慣。從某種意義上說，教育就是培養良好的習慣，斯金納的行為主義心理學研究的就

“方法”在古希臘語中就是“道路”的意思。一個人要走到目的地去，沒有正確的道路指引，即使有眼睛，也會像瞎子一樣盲目摸索，終至“南轅北轍”。我們常?？吹皆趯W習中有人很勤奮，但學習效率不高，有人懂得的東西很多，讀了很多書，但并沒有一條思維的線索和一個知識的系統組織起來，所以沒有創造性；有人很想進門，但總是學不進去，東摸摸西碰碰，面對著很多知識無從措手；有人在學校里畢業后，知識仿佛就到頂了，他并不是拒絕學習，而是他沒有把學習行為貫徹到自己的生活和工作中，因此工作能力并沒有提高；有人在工作中并不善于處理信息資源，他只使用自己的經驗和智慧。凡此種種，都好像走了很多路，卻或者原地踏步，或者始終走不到目的地，或者在很多道路面前茫然焦急。歸根結底，是教育并沒有教給他學習的方法。學生沒有掌握學法，應該是教師之過；一個國家的國民不懂得學習文化處理信息的方法，缺乏文化創造的思維方法，那是教育之過。凡是聰明人都是掌握方法的人。傳統教育是知識教育，現代教育是智慧教育，智慧教育與“方法訓練”有密切關系。一個學生掌握方法、善用方法而養成心理反應和行為操作條件反射的能力，進而成為習慣，他才是靈活主動的、有個性、有創造性的?？偟膩碇v，學法指導的核心是“方法論”，２０世紀是方法論的時代，教育講究方法論的前提是以學生為主體，以學習活動為中心，以培養個性、能力、創造性為目的。

學法指導的體系內涵和實施條件“學法指導”要有一個較開闊的思路。學習是一個終身行為，學習包括課內學習和課外學習、教材的學習和非教材的學習，素質教育把學習活動的范圍盡可能地拓寬，學法指導的特點就是針對廣泛的學習活動和終身教育提供學習策略和學習方法并且進而訓練成為能力的教育。

因此，學法指導所指導的“學法”起碼包括三大方面的內容：一般的學習方法或曰基礎的學習方法；專業學習方法；學習的思維方法。每一學科都有自己專業的學習方法，我們這里講的是語文專業的學法，針對小學教育而言。

我們可以把“學法指導”四個字拆開來研究：學：要研究學生的主體學習條件，教師要從學習心理學和個性心理學方面研究學習的規律、認知心理、學習的主客觀結合作用。學習就是學生對意義的親身發現，指導者要幫助他“學會如何學習”，每一次學習情境都是獨特的，每一個學生的學習情境都是有個性的，教師必須設法通過學生的眼睛來看待學習的題材，他才可能設計出適應的學習方法和提供有效的學習輔助材料。他還必須了解學習者的經驗、心理狀態、知識儲備、學習習慣等對學習情境的影響。有些教師的學法指導遇到障礙，原因就在于只考慮了“法”和教材，而忽略了“學”的研究，從傳統教育模式轉型過來的教師搞學法指導常犯這樣的錯誤，所以研究“學”是學法指導模式的先導。

法：學習方法有一個體系。有理性的邏輯的方法（工具性文化即科學知識技能的掌握用得較多，人文學科的學習也要經常運用），有非理性的情感陶冶的方法（觀念性的文化即人文學科的掌握用得較多），從“讀書方法”來說，前者叫“理讀”，后者叫“美讀”。從具體的專業學習技法來說，語文學習有精讀略讀、文體學習法、整體學習法、快速學習法、查資料與作筆記、編寫提綱、語言感受分析方法等。從語文內容角度來看，有拼音學法、識字學法、閱讀學法、作文學法等。其中閱讀學法最重要，有一門專門的“閱讀學”探討這個問題。還有學習的思維方法：推理的、回憶的、聯想的、反思的、批判性的、再造性的等。針對具體的學習內容和學習情境，可以設計出許多微觀的學習方法。對于教師而言，學法

我們古人有句名言：“授人以魚，只供一飯之需；教人以漁，于終身受用無窮”。這是用比喻的說法來表達“學法指導”的道理，也就是葉圣陶說的“教是為了不用教”的思想?！耙粋€壞教師奉送真理，一個好教師教人發現真理”，“教人學會”進一步就是“教人會學”?，F代是一個信息時代，創造性的時代，它要求受教育者在學校就要學會“高效率地處理信息以創造新的文化資源”的方法，因此美國的理查·巴斯卡、安東尼·艾索斯在《超越西方》一書中說：“在本世紀中，教育方面的一大革新是，由注意教法而轉變為注意學習法”，由此可見，我國教育必須加快“學法指導教學模式”的研究。

“學習方法”——必須要有方法論意識；“自己學會”——不是教師傳授；“學習能力”——最終要養成一種技能、智能，既掌握方法，又善于應用，更能養成習慣，因此具有較高的學習效率。

這里有什么學法呢？除了上文所說的“在上下文（語境）聯系相關詞語解釋重點詞”外，我們可以看到：上下文、聯系、發現、層層追問為什么、體會想象都是學習中常用又重要的方法，有人懂得這些方法，習以為用，但大多數人不懂，或無意識地“稍微”用一下，故而能力不強，效率不高?！吧舷挛摹笔且粋€很有意思的概念：相關的一句、一段、全篇，甚至同類的文章等。因此“聯系”的目光和思維極重要，這是學法中的關鍵。相關的詞語、因素、材料、意義就藏在“上下文”中，作為背景存在，你得去找，一找就“聯系”上了，就有發現了，就會層層追究下去。

這就是學法指導。然而還不徹底。教師仍需舉一反三，遷移訓練，常常訓練。這個方法訓練好了，再訓練下一個方法，繼而成為學法系統。有系統，還要成習慣。從某種意義上說，教育就是培養良好的習慣，斯金納的行為主義心理學研究的就

“方法”在古希臘語中就是“道路”的意思。一個人要走到目的地去，沒有正確的道路指引，即使有眼睛，也會像瞎子一樣盲目摸索，終至“南轅北轍”。我們常?？吹皆趯W習中有人很勤奮，但學習效率不高，有人懂得的東西很多，讀了很多書，但并沒有一條思維的線索和一個知識的系統組織起來，所以沒有創造性；有人很想進門，但總是學不進去，東摸摸西碰碰，面對著很多知識無從措手；有人在學校里畢業后，知識仿佛就到頂了，他并不是拒絕學習，而是他沒有把學習行為貫徹到自己的生活和工作中，因此工作能力并沒有提高；有人在工作中并不善于處理信息資源，他只使用自己的經驗和智慧。凡此種種，都好像走了很多路，卻或者原地踏步，或者始終走不到目的地，或者在很多道路面前茫然焦急。歸根結底，是教育并沒有教給他學習的方法。學生沒有掌握學法，應該是教師之過；一個國家的國民不懂得學習文化處理信息的方法，缺乏文化創造的思維方法，那是教育之過。凡是聰明人都是掌握方法的人。傳統教育是知識教育，現代教育是智慧教育，智慧教育與“方法訓練”有密切關系。一個學生掌握方法、善用方法而養成心理反應和行為操作條件反射的能力，進而成為習慣，他才是靈活主動的、有個性、有創造性的。總的來講，學法指導的核心是“方法論”，２０世紀是方法論的時代，教育講究方法論的前提是以學生為主體，以學習活動為中心，以培養個性、能力、創造性為目的。

學法指導的體系內涵和實施條件“學法指導”要有一個較開闊的思路。學習是一個終身行為，學習包括課內學習和課外學習、教材的學習和非教材的學習，素質教育把學習活動的范圍盡可能地拓寬，學法指導的特點就是針對廣泛的學習活動和終身教育提供學習策略和學習方法并且進而訓練成為能力的教育。

因此，學法指導所指導的“學法”起碼包括三大方面的內容：一般的學習方法或曰基礎的學習方法；專業學習方法；學習的思維方法。每一學科都有自己專業的學習方法，我們這里講的是語文專業的學法，針對小學教育而言。

我們可以把“學法指導”四個字拆開來研究：學：要研究學生的主體學習條件，教師要從學習心理學和個性心理學方面研究學習的規律、認知心理、學習的主客觀結合作用。學習就是學生對意義的親身發現，指導者要幫助他“學會如何學習”，每一次學習情境都是獨特的，每一個學生的學習情境都是有個性的，教師必須設法通過學生的眼睛來看待學習的題材，他才可能設計出適應的學習方法和提供有效的學習輔助材料。他還必須了解學習者的經驗、心理狀態、知識儲備、學習習慣等對學習情境的影響。有些教師的學法指導遇到障礙，原因就在于只考慮了“法”和教材，而忽略了“學”的研究，從傳統教育模式轉型過來的教師搞學法指導常犯這樣的錯誤，所以研究“學”是學法指導模式的先導。

法：學習方法有一個體系。有理性的邏輯的方法（工具性文化即科學知識技能的掌握用得較多，人文學科的學習也要經常運用），有非理性的情感陶冶的方法（觀念性的文化即人文學科的掌握用得較多），從“讀書方法”來說，前者叫“理讀”，后者叫“美讀”。從具體的專業學習技法來說，語文學習有精讀略讀、文體學習法、整體學習法、快速學習法、查資料與作筆記、編寫提綱、語言感受分析方法等。從語文內容角度來看，有拼音學法、識字學法、閱讀學法、作文學法等。其中閱讀學法最重要，有一門專門的“閱讀學”探討這個問題。還有學習的思維方法：推理的、回憶的、聯想的、反思的、批判性的、再造性的等。針對具體的學習內容和學習情境，可以設計出許多微觀的學習方法。對于教師而言，學法

我們古人有句名言：“授人以魚，只供一飯之需；教人以漁，于終身受用無窮”。這是用比喻的說法來表達“學法指導”的道理，也就是葉圣陶說的“教是為了不用教”的思想。“一個壞教師奉送真理，一個好教師教人發現真理”，“教人學會”進一步就是“教人會學”?，F代是一個信息時代，創造性的時代，它要求受教育者在學校就要學會“高效率地處理信息以創造新的文化資源”的方法，因此美國的理查·巴斯卡、安東尼·艾索斯在《超越西方》一書中說：“在本世紀中，教育方面的一大革新是，由注意教法而轉變為注意學習法”，由此可見，我國教育必須加快“學法指導教學模式”的研究。

議一議學法指導

愛因斯坦總結自己的成功經驗后，得出公式：人生成功=刻苦地工作+適當的方法+少說空話。此公式應用于學習也是恰當的，學習必須努力，方法要講究，不要空想，而要落實到行動上。做事情，包括學習，適當的方法很重要，可以使人少走或不走彎路，可以讓人事半功倍?！笆谌艘贼~，不如授人以漁。”正如斯里蘭卡諺語說的：“送饑者一條魚，只管一天不餓；教他學會捕魚，能使他永不受饑?！彼?，教師必須教給學生學習方法，重視學法指導。教師對學生進行學法指導，是因為學生自學能力較差，不容易找出適當的學習方法用來提高學習效率，因此，必然需要教師給予指導，指導他們應用適當的學習方法進行高效率的學習。

既然學法指導是必不可少的，那就必須有機地與學生的學習結合起來。

一、把學法指導與課堂教學結合起來

如，某位教師在教學講讀課文時，指導學生，遇到難理解的句子，尤其是課文的重點句，他就相機教給學生“聯系上下文理解句子法”和“結合實際理解句子法”，許多學生依此方法學習，不但取得了更好的課堂學習效果，而且增強了學習能力，進步很大。

又如，某教師教某單元的幾篇說明文，指導學生認識寫物的說明文，其寫作或者是寫物的樣子、物的結構、物的用途（作用），或者是寫物的外形、物的生活習性，或者是寫物的特征、物的制造，或者是寫??必須寫出物的特點，寫時用到列數字、作比較、舉例子等等九種說明方法。寫物前，必須了解物，熟悉物。經過說明文的寫作方法指導后，學生交上來的作文大多數是合格的。

二、把學法指導與早讀課結合起來

早讀課，學生或者朗讀課文，或者背誦課本里的東西。某教師教給學生“一邊讀，一邊想”的方法來朗讀課文，學生朗讀課文的效果比過去的好，朗讀能夠深入領悟課文。某教師還教給學生“連句成段成篇”的背誦法和提綱挈領背誦法，這樣，學生背誦課文又快又好。

三、把學法指導與課余時間的練習、作業結合起來

過去，有的學生在練習、作業時遇到難題，或者馬上請教人家，或者盲目地解答，往往收效很微。某教師教給他們復習后解題和縱橫向聯系解題的方法后，學生解答難題的能力增強了?？偠灾?，教師要把學法指導與學生學習的整個過程結合起來。學生學習的整個過程，就是“課前預習——認真上課——課后復習——練習、作業——課外閱讀”。關于學生預習，某教師教給學生利用工具書進行預習；關于學生認真上課，某教師在學期初就教給學生上好課的方法——做到“五到”（學習必須做到眼到、耳到、口到、手到、心到）；關于學生復習，某教師教給學生“回顧和聯想”的復習方法；關于學生練習、作業，某教師按前面相關文字所講的那樣教給其方法；關于學生課外閱讀，某教師教給學生精讀法、泛讀法等閱讀方法。這樣，許多學生參照方法學習，真正達到事半功倍的效果，且覺得學習輕松愉快得多了。當然，重視學法指導，學法必須是科學的，必須適合教學內容，必須符合學生實際，不可貪大圖快而忘記了基礎性的東西，不要片面強調學法而“喧賓奪主”。重視學法指導，要以教育學生勤學好問為前提，因為，“勤能補拙是良訓，一份辛勤一份才”。重視學法指導，還必須與激趣結合起來，使學生從“要我學”變成了“我愛學”、“我樂學”。否則，學法指導就會成為“對牛彈琴”，白耗氣力。

只要指導具有科學性，重視學法指導，會收到意想不到的好效果。教師重視學法指導，是“授之以漁”的具體表現，就能達到“教是為了不教”的目的，從而使學生輕松愉快地學習，終生受益。

第四篇：幼兒教法學法

一、說教法：

《綱要》指出：“教師應成為幼兒學習的支持者、合作者、引導者?！币虼?，本次活動采用適宜的方法組織教學，主要有：

二、1.啟發式教學法

啟發式是指教師在教學過程中，依據學習過程的客觀規律，最大限度地調動幼兒的思維和學習積極性的教學方式。

2.情景教學法

情境教學法指教師在教學過程中為幼兒創設一個具體、生動、形象的學習情景，并通過合適的方式把幼兒完全帶入這個情境之中，讓幼兒在具體情境的連續不斷的啟發下有效地進行學習。

3.活動操作法

活動操作法指教師根據教學目標提供物質材料，引導幼兒在操作物質材料的活動中充分動手、動腦、動口，從而獲得經驗的方法。操作法是幼兒喜歡的形式，幼兒都愿意把自己的想法通過操作材料充分表現出來，既可以活動，又可以與同伴進行交流、合作。

4.暗示教學法

暗示教學法是運用心理學、生理學、精神病治療學有關知識和規律，精心設計教學環境，通過暗示、聯想與想象、智力活動、體力活動、練習、音樂等方式的綜合運用，巧妙地利用無意識的心理活動，激發個人的心理潛力，使兒童在輕松愉快的情況下學習的方法。

5.發現法

發現法指教師在引導學生學習概念和原理時，只給他們一些事實和問題，讓學生積極思考，獨立探究，自行發現并掌握相應的原理和結論的一種方法。

6、觀察指導法：這種方法是針對幼兒在操作活動過程中出現的情況，教師可以采取隨機指導的方法，它體現的是教師對活動的調控能力。

7、課件演示法：幼兒通過觀看多媒體課件《鵝大哥出門》發展孩子的觀察力，激發孩子的復述故事的能力。

8、啟發提問法：在教學中，我嘗試改變以往的語言教學總是先講完故事再進行提問的模式，而采取將單一性、回憶式、封閉式的提問方法改成多樣性、開發性的提問如：鵝大哥為什么會掉進河里呢？我們能不能學他??？為什么？等這些問題既能啟發幼兒的思維，又能讓幼兒根據自己的生活經驗表達自己的想法。，引導幼兒有目的、有順序地仔細觀察、激發幼兒說的興趣，創造幼兒說的空間。

9、演示法：通過電教手段、多媒體動畫“小時候的錄像（或小中班在園的錄像），胎兒的生長發育以及新生兒的養育的錄像”，讓幼兒對自己的成長有一個全新的認識，在這一個過程中，現代教學的輔助手段的運用發揮了傳統手段不可代替的功能，使理解和認識更透徹。

還有直觀法，示范法，講解法，講述法，情景表演法，實驗法，練習法，范例法，談話法，欣賞法，游戲法，觀察法，等等好多種方法！

二、說學法

為了體現“充分發揮幼兒的主動性，能運用各種感官，動手動腦，探究問題”的教育觀念，我們創造條件讓幼兒參加探究活動，不僅提高了認識，積累了經驗，鍛煉了能力，更升華了情感。幼兒具體學法有：

1、嘗試活動法：它是建構幼兒活動的基本方法，本活動有幾次嘗試，第一次是對“怎樣才能讓烏鴉喝到水”這個話題的探究，幼兒邊做標記邊運用老師為其準備的玻璃瓶若干，石子，廢舊報紙，棉花，玻璃球等材料進行操作實踐，嘗試使瓶子里的水升高的方法，有的孩子成功了，有的孩子會發現棉花，報紙扔瓶子后，水反而會變少，知道不是所有的東西放進瓶子里水都會漲的道理。第二次操作是以“如何讓小烏鴉能快速喝到水?”為關鍵點進行嘗試，讓幼兒在操作、數數、記錄中發現豆子的大小與水位升高快慢之間的關系。

2、多通道參與法（多種感官參與法）：教育心理學認為：“學習者。同時開放多個感知通道，比只開放一個感知通道，能更準確有效掌握學習對象?！痹诮M織教學過程中，教師要做到：為幼兒創設探索的環境，引導幼兒在玩玩、做做、試試、想一想等活動中培養動手動腦的能力，鼓勵幼兒參與合作、交流與分享。因此在活動中，我引導幼兒通過看一看、猜一猜、試一試、記一記、說一說等多種感官的參與，使每個幼兒都能得到最大限度的發展。

3、體驗交流法：蘇霍姆林曾說過“幼兒的智慧是從指尖流出來的”。在活動中我們提供給幼兒充分活動空間和材料，為幼兒提供足夠的選擇材料的機會，以滿足不同幼兒的需要；讓每個幼兒都承擔不同的探索職責，使每個幼兒都能找到適合自己的位置，同時注重幼兒個體與小組之間，個體與老師之間的語言交流，體現生生互動、師幼互動。

4.談話法：在活動中適當的問題有助于活躍幼兒的思維，有利于幼兒獲得新知識和發展智力，培養幼兒的語言表達能力和較好的語言習慣。

5.趣味游戲法：陶行知老先生說：“做中教，做中學，做中求進步”，幼兒在游戲中，邊游戲邊聯系故事中的語句，正體現了《幼兒園教育指導綱要》中提出的“語言能力是在運用過程中發展起來的”。

1.啟發式教學法

啟發式是指教師在教學過程中,依據學習過程的客觀規律,最大限度地調動幼兒的思維和學習積極性的教學方式.啟發式教學法具有以下特點：

注重激發幼兒的學習興趣和參與活動的主動性、積極性,使幼兒愉快地參與到活動之中.注重調動幼兒的心智活動,提供給幼兒一種自我探索、自我思考、自我表現的機會.注重建立民主、和諧的師生關系,師生雙方相互尊重、相互信任、相互配合、相互促進.2.情景教學法

情境教學法指教師在教學過程中為幼兒創設一個具體、生動、形象的學習情景,并通過合適的方式把幼兒完全帶入這個情境之中,讓幼兒在具體情境的連續不斷的啟發下有效地進行學習.運用情境教學法應注意以下問題

要讓幼兒身臨其境,在情境中觀察、感知、操作、體驗,在具體情境的感染下產生歡樂或苦惱、愛或恨、喜悅或憤怒等情感.創設的模擬情境在形式上要新穎,新奇的刺激容易引起幼兒的注意,容易喚起幼兒的求知欲；在內容上要有實用性,創設的情境要能有效地達到目標,不搞花架子.在運用情境教學法時,教師要根據需要作啟發講解、點撥總結,以幫助幼兒將獲得的感性經驗進行概括、提取.要在情境中給予幼兒充分表達、表現的機會和交往的機會,使他們成為活動的主體.3.活動操作法

活動操作法指教師根據教學目標提供物質材料,引導幼兒在操作物質材料的活動中充分動手、動腦、動口,從而獲得經驗的方法.4.暗示教學法

暗示教學法是運用心理學、生理學、精神病治療學有關知識和規律,精心設計教學環境,通過暗示、聯想與想象、智力活動、體力活動、練習、音樂等方式的綜合運用,巧妙地利用無意識的心理活動,激發個人的心理潛力,使兒童在輕松愉快的情況下學習的方法.運用暗示教學法要注意

暗示必須要有明確的目的,要根據教學目標和內容選擇恰當的暗示手段.創設好暗示的環境,使幼兒在愉快、輕松的氛圍中展開無需強記的無意識活動.暗示的內容必須具體,使幼兒的無意識心理活動能產生教師預期的效果.把握好暗示的時機,使幼兒的無意識心理活動有利于向有意識心理活動轉化.重視教學中教師行為、觀念、態度、教學方法和教學環境對幼兒可能發生的潛移默化的暗示作用,發揮其積極影響,消除不利影響.5.發現法

發現法指教師在引導學生學習概念和原理時,只給他們一些事實和問題,讓學生積極思考,獨立探究,自行發現并掌握相應的原理和結論的一種方法.1．促進幼兒想象力、創造力和思維能力的發展

音樂活動往往離不開想象，而想象又是幼兒從音樂活動中獲取快樂的重要途徑之一。創造性律動則更是一項需要豐富的想象力和獨創性的活動。在這樣的活動中，經過教師的積極引導和與幼兒一起共同設計動作的過程，幼兒的想象力和獨創性會有較大提高。如：請幼兒跟隨《玩具兵進行曲》創編律動，我們的眼前就會出現姿態各異的玩具形象，有優美的洋娃娃跳舞、活潑可愛的小動物玩具、堅強有力的變形金剛玩具、有趣的小木偶玩具等。單是一種木偶玩具，孩子們又能創編出千姿百態的木偶動作。孩子們會隨著音樂打開記憶的閘門，展開想象的翅膀，創造出常常讓教師始料不及、為之驚喜的新穎獨特的動作。經常進行這樣的活動，對促進幼兒想象力、創造力的發展是顯而易見的。

2．促進幼兒情感的發展

幼兒期正是一個從情感由低級向高級逐步發展的重要階段之一，在這時期中，富有情感性的音樂活動對幼兒的情感發展具有明顯的促進潛力，幼兒越是能夠有機會接觸各種音樂作品，參加各種音樂活動，就越會逐步懂得愛、溫柔、同情、自豪、集體精神、憎恨丑惡和追求美善。在創造性律動活動中，幼兒首先需要欣賞音樂作品，了解音樂性質，引起共鳴，激發情感，在此基礎上創編動作。當幼兒在教師的引導下欣賞了表現解放軍的進行曲后便會產生熱愛解放軍的積極情感，從而創編出各種解放軍的動作。有時候一首好的音樂作品，一次好的音樂活動對幼兒所產生的強烈情感的影響，甚至會成為其終生的精神生活的寶貴財富。

3．促進幼兒自我意識的發展

首先，幼兒在創造性韻律活動中感受和表現音樂時，需要有意識地認識自己身體的活動狀況，并需要有意識、有目的地控制和調節自己的身體活動，使自己的身體活動與音樂相一致，使身體各部分的活動相互協調一致。其次，幼兒在理解和感受音樂時也需要不斷地想象和情感體驗。第三，幼兒在創造性律動的活動中可以獲得來自教師、同伴的各種評價，這些評價都會在個人的自信心、自尊心、自我評價能力、自我態度的形成方面起到至關重要的影響作用。

4．促進幼兒交往合作能力的發展

音樂的重要功能之一就是提供人際交往的機會，滿足人的交往需要，人們可以通過音樂彼此溝通并進而建立感情上的和諧關系。在創造性律動活動中，一個完善的律動往往是在多名幼兒的共同創造的基礎上形成的，他不但使幼兒用更加優美的動作表現音樂，而且使幼兒體驗合作的快樂。在欣賞成品音樂進行創造性律動活動中，有時需要根據音樂的性質與結構，引導幼兒想象不同的角色創編動作，同時由教師與幼兒或幼兒與幼兒分別擔任不同的角色，在相互交往的過程中完成律動。這種成人與幼兒，幼兒與幼兒之間的音樂交往，可以給幼兒提供大量人際交往的機會和經驗。在這些結構的音樂交往活動中，幼兒與人交往的需要和信心也得到不斷加強。

綜上所述，創造性律動的教育價值主要體現在：發展身體運動的能力，發展借助身體動作感受和表現音樂的能力，提高幼兒身心協調活動的能力。與此同時，創造性律動還能滿足幼兒對身體活動的需要，參與音樂過程中對音樂進行探索的需要，想象聯想思維的需要和創造性表現的需要

第五篇：莫泊桑拜師教法與學法

《莫泊桑拜師》教法和學法

一、教學目標制定

《莫泊桑拜師》是西師大版小學語文第七冊中的一篇敘事寫人文章。這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。課文刻畫了孜孜以求，勤學苦練的莫泊桑；描繪了直言不諱，循循善誘的福樓拜。由于教材面對的是四年級孩子，他們對課文內容的理解有一定基礎，而透過文字感悟文本內在含義的能力相對弱的特點，我制訂如下目標：

1.學會生字，理解生詞。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.通過莫泊桑拜師的故事，知道，仔細觀察、不斷積累、勤奮練習是提高寫作水平的必由之路。

4.理解課文內容，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學、勤學苦練的精神。

二、教學重難點確立

鑒于教材中詳細敘述了3次請教的過程，而四年級學生已經有了一定的閱讀能力，通過自學批注、朗讀感悟，明確福樓拜3次話語的含義，以及莫泊桑如何虛心請教、勤學苦練的行動成了本課學習的教學重點。本課的教學難點應該著力在學以致用上，在了解福樓拜說的話中，莫泊桑的具體行動中，思考自己學習中的現狀。當然，作為一個小學生，對生活的體驗和感悟不是十分豐富，感受莫泊桑虛心好學、勤學苦練和福樓拜直言不諱、循循善誘的精神也是難點之一。

三、教法學法設計

科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一?；诖?，我準備采用的教法是講授法，點撥法。講授法教師可以系統的傳授知識，充分發揮教師的主導作用。點撥法，高年級的段的學生，有了較強的閱讀感悟能力，所以對于文本，我又采取了這種教法。學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，具體的學法是討論法、朗讀法和批注法，讓學生養成不動筆墨不讀書的良好閱讀習慣。

四、教學過程設計

（一）第一課時教學設想

第一課時的教學我從題眼入手，抓住3個問號展開。上課一開始，板書好題目，請學生讀一讀，思考下：讀了題目有些什么思考？由這個引發4個思考：

1、拜誰為師？

2、為何拜師？

3、拜師經過？

4、拜師結果？學生帶著疑問初讀課文，并自學生字詞語。然后，交流收獲，解決前面的2個疑問，在此過程中，并讓學生展示提前搜集的莫泊桑、福樓拜的個人資料。在引導學生交流時，注意課文內容挖掘的深淺：只要能讀流利課文，對課文條理有個清楚認識，為下課時學習作鋪墊。

（二）第二課時教學設想

1、在回顧舊知中切入。

復習回顧第一課時內容：請學生簡單介紹莫泊桑為什么拜福樓拜為師？幾次拜師？教師小結過渡：被譽為“世界短篇小說巨匠”的莫泊桑在什么樣的情況下再三請教作品被喻為法語典范的福樓拜的？而

福樓拜又是怎樣指點的呢？這個切入點是順著第一課時遺留問題展開的，由于第一課時已經作了內容疏通的鋪墊，再次提出能幫助學生整體把握課文重點段落，明確本課的主要學習內容。

2、自主學習中悟重點段，引導在批注中學習。莫泊桑第二次請教是本課時教學的難點所在。如何進行細致的、有效的觀察是現在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學生理解“怎么會沒有什么好寫的呢？這一主題時，我設計了三個層次：首先是讀文中的問句說一說自己有哪些發現、哪些疑問，這是引導學生根據文本內容引發思考；然后引導學生再讀思考，你還能懂得什么？這是對文本內容的一個挖掘，教會學生學會從字里行間體會作者真正的意圖，讓學生明白學會觀察、不斷積累是寫作的必由之路，同時進一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦；第三步再次提出疑問：福樓拜還會問什么？這是讓學生融入角色，更深入地理解課文。

高年級段學生，有了較強的閱讀感悟能力，所以對于本文，我引導學生采用邊自學，邊寫批注的方法。學生自己默讀課文，找出寫莫泊桑的句子，找出寫福樓拜說的話。邊讀邊找，邊找邊寫上自己的閱讀感悟。例如：說的話中感悟到什么？通過某個字，某句話，讀懂了什么？

3、適度拓展

課文內容結束后，我安排三個題目供學生思考：

1.福樓拜是一位怎樣的老師？

2.莫泊桑是一位怎樣的學生？

3.今后怎樣向莫泊桑學習？

4、作業布置

一節好課的結束應該是學生課外閱讀的開始。我布置的課外作業是；

1、寫一篇讀后感；

2、選讀莫泊桑名著

五、總結

以上，是我從教材、教法學法、教學過程等幾方面對文本進行的說明，不足之處，請多賜教。