第一篇：研究性短文

研究短文：教師的專業(yè)成長(zhǎng)

新平縣漠沙一中周應(yīng)洪

兩個(gè)月前，我有幸走進(jìn)了國(guó)培，走進(jìn)了曲靖。兩個(gè)月后，我作為親身經(jīng)歷參加國(guó)培的教師，我感觸頗深。國(guó)培如聲聲春雷催動(dòng)教師專業(yè)化發(fā)展的春天，它全方位地觸動(dòng)每一位教師，也對(duì)我們提出了更高的要求。國(guó)培也給教師的專業(yè)化發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也提供了難得的機(jī)遇。伴隨著國(guó)培的不斷深入發(fā)展，我們經(jīng)歷了初任教師，到勝任教師，再到精通教師，最后邁向?qū)＜倚徒處煹某掷m(xù)不斷的過(guò)程?？梢哉f(shuō)，我們是國(guó)培最大的受益者，我們感謝國(guó)培?？偨Y(jié)各位專家和各位老師的講座，我得出一條結(jié)論：國(guó)培需要我們走一條教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)三結(jié)合的教師專業(yè)化發(fā)展之路。

教學(xué)是教師專業(yè)化發(fā)展的載體。學(xué)校教育工作的核心是教學(xué)。同時(shí)新課程改革是教學(xué)發(fā)展的突破口，只有重視和抓住這個(gè)中心環(huán)節(jié)，精心備課、認(rèn)真上好每一節(jié)課，才能保證教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)能力的完善和提高。如果沒有教學(xué)這個(gè)載體的存在，那么教師專業(yè)化發(fā)展也就成為了空中樓閣，無(wú)從談起了。

科研是教師專業(yè)化發(fā)展的靈魂，是教師專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵所在。一定的科研能力是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的保證。教師不僅要有嫻熟的教學(xué)基本功，而且還要具有一定的科研能力才能實(shí)現(xiàn)事業(yè)上的成熟?？蒲谢顒?dòng)能促使教師主動(dòng)、自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)，科研活動(dòng)能促使教師收集信息、篩選和運(yùn)用的能力，不斷地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的更新和吸收，促使教師將自己的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)升華為理論反過(guò)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化的源泉。它不僅包含教育部門的國(guó)培和繼續(xù)教育活動(dòng)，還包含教師要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。努力做到學(xué)習(xí)教育理論文章以及先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；堅(jiān)持讀有關(guān)書籍掌握最新的信息，特別是課改方面的信息；寫課后反思、教學(xué)案例、讀書體會(huì)等，教師是新課程的促進(jìn)者，是課程資源中最活躍的因素。教師如果不進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)，其專業(yè)能力就會(huì)停滯不前。只有認(rèn)真廣泛的汲取知識(shí)，才能真正的提高自身各方面的能力促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)。教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化發(fā)展的三大要素，三者相輔相成、互相促進(jìn)、缺一不可。只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展才能真正促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)，成為一名成熟的教師。

也許，我們盡一生努力，也不能成長(zhǎng)為名家，但只要為我們熱愛的教育事業(yè)投入地學(xué)習(xí)過(guò)，傾情地實(shí)踐過(guò)，深入地思考過(guò)，這付出的過(guò)程其實(shí)就是我們最大的收獲，我們實(shí)際上已經(jīng)獲得了最大的成功。假如每一個(gè)教師都能以“博學(xué)、篤行、深思”為自己的座右銘，我們就一定能獲得最大限度的專業(yè)成長(zhǎng)。

第二篇：短文兩篇

7、短文兩篇A

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①理解行道樹——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象 ②感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。③揣摩形象化的語(yǔ)言。

④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。教學(xué)重點(diǎn)：

①理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。②理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。課前準(zhǔn)備

①布置學(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問(wèn)題，列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勛约旱母惺?。③教師設(shè)置精當(dāng)?shù)乃伎碱}備案，以供學(xué)生參考。

第一課時(shí)

《行道樹》學(xué)習(xí)內(nèi)容：

①理解行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神； ②反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言。課文導(dǎo)入 ：

同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物，其實(shí)是有象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

朗讀課文

1）教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。2）學(xué)生根據(jù)課前的預(yù)習(xí)情況，表演自編的朗讀劇，加深學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解。3）識(shí)記字詞 整體感知 ①思考質(zhì)疑

讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問(wèn)題，做好記錄。

②討論探究

四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問(wèn)題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。

③交流研討

小組代表發(fā)言，提出問(wèn)題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：

a．行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神? b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面? [有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。

c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹”? 研討賞析

鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問(wèn)題和值得深究的問(wèn)題，進(jìn)行討論。提出的問(wèn)題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人文教育。①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象? [提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)??

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?

③“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?！北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀? [有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法? [提示]采用了對(duì)比手法： a．與同類的優(yōu)越處境對(duì)比； b．與人類的盲目和無(wú)知行為對(duì)比。

⑤你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫最生動(dòng)，最能突出行道樹的形象?試分析說(shuō)明? 讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。

拓展延伸

鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。

①現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值? ②本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么? ③本文的中心是通過(guò)行道樹的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看? 提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。

④學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)? 教師小結(jié)

同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。

布置作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)’’相關(guān)作業(yè)

基礎(chǔ)知識(shí)掌握不好的同學(xué)布置相關(guān)作業(yè)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練 ②預(yù)習(xí)《第一次真好》。

第二課時(shí)

《第一次真好》學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。②學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛?。③了解選材的典型性。教學(xué)設(shè)計(jì)： 課文導(dǎo)入

“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助??自從我們有意識(shí)以來(lái)，數(shù)不清的第一次，無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。

整體感知 ①集體朗讀

感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。②默讀課文

獨(dú)立思考，出示問(wèn)題組： a．“第一次真好”，好在哪里? b．課文的中心意思是什么? c．作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫? d．課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么? e．有的“第一次”是有益的，有的是無(wú)益的。本文所說(shuō)的“第一次”屬于哪一種？為什么？

引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。研討探究

引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確； a．“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮。b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”

c．作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動(dòng)物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。(學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)d．詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過(guò)。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對(duì)詳寫部分的補(bǔ)充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。

e．本文寫的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

研讀賞析

在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語(yǔ)言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解。可讓學(xué)生提出最感興趣或有疑難的問(wèn)題，供全體同學(xué)討論。

出示問(wèn)題組：

①為什么說(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”? ②“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別? ③“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。本題的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。體驗(yàn)反思

讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問(wèn)題，深化理解。①為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎? 提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。②為什么說(shuō)“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”? ③回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響? ④什么樣的第一次不能嘗試?為什么? 教師小結(jié)：

同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬(wàn)紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。

拓展鞏固：

①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

②習(xí)作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受 課后記：

本課結(jié)合行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育比較成功。

7、短文兩篇B

理解、積累: “貪婪、墮落、點(diǎn)綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語(yǔ)。學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂(lè)”；體會(huì)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。

能力目標(biāo)：抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。

情感目標(biāo)：體會(huì)、拓展短文表達(dá)的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會(huì)寫作意圖。教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。

教學(xué)方式：朗讀教學(xué)法。研討點(diǎn)撥法?！缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的人生信念；《第一次真好》則通過(guò)兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論，調(diào)動(dòng)積極思維，并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。

教學(xué)用具：多媒體課件。課時(shí)安排：2課時(shí)

第1課時(shí)：反復(fù)朗讀《行道樹》，把握短文點(diǎn)睛之筆、扣題抓尾，引導(dǎo)探究，理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗(yàn)，融會(huì)貫通，獲取生命體驗(yàn)。

行道樹

張曉風(fēng) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，我們共同來(lái)欣賞一幅畫，（實(shí)物投影儀展示畫面，學(xué)生觀察）請(qǐng)同學(xué)們用優(yōu)美的語(yǔ)句描述畫面的內(nèi)容（學(xué)生發(fā)言，明確：城市雙線道的馬路邊奉獻(xiàn)濃蔭的行道樹）。今天，就讓我們一同走進(jìn)臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)為我們描繪的行道樹，（板書文題、作者）看看為人們所贊揚(yáng)的行道樹的形象和精神是怎樣的。

二、資料助讀（投影：）張曉風(fēng)散文創(chuàng)作

為了使讀者對(duì)她的全部散文藝術(shù)創(chuàng)作有一個(gè)橫向平面的概括性了解，我將張曉風(fēng)散文作品中的思想情感內(nèi)涵概括為三個(gè)漸次展開，互有滲透交叉，不斷擴(kuò)大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是，她對(duì)大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比擬的感恩情感；二是，她對(duì)故國(guó)明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負(fù)地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對(duì)生命價(jià)值的沉思。這三個(gè)方面的情感思想內(nèi)涵，也可以說(shuō)是一種類型構(gòu)成，貫穿她整個(gè)創(chuàng)作生涯中每一個(gè)向前邁進(jìn)的段落。

評(píng)論贊辭說(shuō)她“筆如太陽(yáng)之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡(luò)敲冰”，可以說(shuō)是對(duì)她詩(shī)意散文的第一次感性素描。——摘自《張曉風(fēng)散文論》，《文學(xué)評(píng)論》1994·7

三、朗讀課文，整體感知。

1、學(xué)生集體誦讀，要求讀音準(zhǔn)確、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)、讀出感情。說(shuō)說(shuō)課文寫的是什么。

2、學(xué)生自由朗讀，圈點(diǎn)勾畫出自己最喜歡的語(yǔ)段，并簡(jiǎn)要陳說(shuō)理由。學(xué)生的回答可能有：

最喜歡的語(yǔ)段：（1）第2自然段寫行道樹的生長(zhǎng)環(huán)境及與原始森林同伴的對(duì)比；

（2）第3段寫行道樹的痛苦；

（3）第4段中寫行道樹清晨迎接太陽(yáng)及與沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民的對(duì)比；

（4）第5段中寫行道樹最自豪氖笨淌喬宄俊?/SPAN>

四、學(xué)生再次自由朗讀課文，尋找文章的中心句，理解它的深刻含義。

讓同學(xué)思考兩分鐘。對(duì)于中心句的找法，可以先將文中你認(rèn)為關(guān)鍵的句子畫出來(lái)，對(duì)比各句，看看哪個(gè)更能概括文章的中心意思。

文章的中心句出現(xiàn)在第三段：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！?/p>

“神圣”“痛苦”“深沉”是把握課文內(nèi)容的三個(gè)關(guān)鍵詞。請(qǐng)同學(xué)們按學(xué)習(xí)小組合作探究下列問(wèn)題，把握課文精神實(shí)質(zhì)。

1、為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？

2、從事“神圣的事業(yè)”的行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)？

3、怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說(shuō)是“深沉”？

4、本文首尾兩段前后照應(yīng)，但在語(yǔ)序和用詞上又稍有不同，為什么？ 討論、回答，明確：

1、行道樹認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

2、抓住對(duì)描寫痛苦的關(guān)鍵語(yǔ)詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁?？傊?，它們是痛苦的。然而，它們認(rèn)識(shí)到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。這就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的美的襟懷，美的精神。

3、一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來(lái)“清新”“濃陰”，這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)精神，這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。

4、兩段文字所表達(dá)的重點(diǎn)不同，第1段主要是突出行道樹所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂(lè)于奉獻(xiàn)的自我意識(shí)。同學(xué)回答明確：文中的行道樹象征著什么？

行道樹的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。

五、品味語(yǔ)言：你認(rèn)為文中哪些語(yǔ)言你理解起來(lái)有難度？

語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。

1、“墮落”一詞是從什么意義上說(shuō)的? “墮落”的用法確實(shí)跟我們的語(yǔ)感不能相合，怎么說(shuō)是“墮落”呢?下文明明說(shuō)，“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說(shuō)“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉?！皦櫬洹钡囊粋€(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。

2、為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?

這一句前面說(shuō)“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

3、末句說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹”，為什么憂愁?憂愁什么?快樂(lè)什么？

上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁?？鞓?lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。

六、課內(nèi)練習(xí)：閱讀文段，完成題目。

紅花草

也許因?yàn)槲以诮限r(nóng)村長(zhǎng)期生活過(guò)的緣故，我特別難忘那樸實(shí)無(wú)華的紅花草。紅花草，也叫紫云英，是一種生命力很強(qiáng)的草本植物。南方的水稻種植區(qū)里，遍野都有她的足跡。還在早春時(shí)節(jié)，歇冬的農(nóng)田仍無(wú)生機(jī)，倔強(qiáng)的紅花草就從隔年的稻茬周圍，爭(zhēng)先恐后地萌發(fā)出來(lái)。她那蔥綠的羽葉，淺倚著凍土，嫩莖上開著一朵帶霜綴露的小紅花，恰如舉著一支小火把，把大地喂得像紅瑪瑙，真美。

然而，我對(duì)紅花草的喜愛，還不單因?yàn)槟侨缁鹑巛钡纳?，更在于那樸?shí)、崇高的情懷。

數(shù)九隆冬，萬(wàn)物蕭疏，紅花草卻沖風(fēng)冒雪地生長(zhǎng)著，她的生命何等蓬勃！春暖花開，百花爭(zhēng)艷，紅花草又無(wú)意爭(zhēng)春，默默無(wú)聞地扎根成長(zhǎng)，她的品格何等謙遜！暮春將臨，落英繽紛，紅花草更到了全盛時(shí)期；這時(shí)，她的花蕊深蘊(yùn)著醇香，香氣彌漫，空氣好像滲進(jìn)了糖絲，使無(wú)數(shù)蜜蜂為之癲狂，終日繞著她采蜜。馳譽(yù)中外的“紫云英蜜”，就從這時(shí)開始萌出那琥珀色的柔光。一到插秧季節(jié)，紅花草又慷慨地被翻進(jìn)土里，泡入水中，變成了好的綠肥，為迎接更大的豐收犧牲自己。

紅花草，活著，敢斗殘冬，無(wú)意爭(zhēng)春，一心為美好的生活釀蜜；死時(shí)，默默無(wú)怨，死得其所，給永恒的土地再添厚肥。是的，紅花草不名貴，不濃艷，也難入觀賞之林。但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻(xiàn)殊多的無(wú)私精神，不正是一種崇高人格的象征嗎？

1、本文最主要的寫作手法是____________。

2、紅花草的生命力和高尚的品質(zhì)分別是按什么順序描寫的？（）A．由遠(yuǎn)及近時(shí)間順序 B．由外到里空間順序 C．由近及遠(yuǎn)時(shí)間順序 D．由里到外邏輯順序

3、紅花草的一些品德與人類的哪些崇高品格相似？完成下列表格，字?jǐn)?shù)不要超過(guò)方格范圍。紅花草 人類的崇高品格 ①敢斗殘冬

②無(wú)意爭(zhēng)春 一心釀蜜 ③死得其所 給土增肥

4、在文中找出最能表達(dá)中心的句子。

參考答案：

1、以物喻人、托物言志

2、A

3、①勇敢 ②默默奉獻(xiàn) ③舍己為人

4、但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻(xiàn)殊多的無(wú)私精神，不正是一種崇高人格的象征嗎？

七、教師小結(jié)：課文通過(guò)行道樹內(nèi)心世界的獨(dú)白，抒發(fā)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。

八、作業(yè)1：

注音（9）：墮落，點(diǎn)綴，苦熬，貪婪，姊妹，冉冉，牙齦，自豪 解詞（8）：

墮落：①（思想、行為）往壞里變；②淪落、流落（多用于早期白話）。墮，落、掉。

點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。深沉：沉著持重；思想感情不外露。繁弦急管：多種多樣歡快的音樂(lè)聲。弦，指弦樂(lè)器。管，指管樂(lè)器。紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。貪婪：①貪得無(wú)厭（含貶義）；②不知滿足。冉冉：慢慢地。

苦熬：忍受著痛苦度（日子）。

作業(yè)2：在作業(yè)本上發(fā)揮想像用畫筆創(chuàng)造性地勾畫行道樹的形象，解說(shuō)自己的構(gòu)思。

九、板書設(shè)計(jì)：

行道樹

張曉風(fēng)

關(guān)鍵詞：神圣、痛苦、深沉 行道樹---------原始森林的同伴

---------沉浸在夜生活歡樂(lè)中的市民

（無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象）

第2課時(shí)：指導(dǎo)自讀《第一次真好》

第一次真好 周素珊

教學(xué)過(guò)程：

一、學(xué)生朗讀課文，思考：“第一次真好”，那么第一次好在哪里？抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析“好”的含義。

作者通過(guò)兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。那么文中詳細(xì)敘寫了哪兩次“第一次”的人生經(jīng)歷？請(qǐng)加以概括。

回答明確：短文詳寫第一次看見結(jié)實(shí)累累的柚子樹和第一次看見十姊妹孵出的小鳥兩次人生經(jīng)歷。“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”，等等，第一次的體驗(yàn)好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無(wú)窮。具體一點(diǎn)說(shuō)，第一次見柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見到孵出的小鳥，更有一陣驚喜。

二、合作探討：本文中有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為難以理解或很有意義？小組交流。

1、為什么說(shuō)結(jié)實(shí)累累的柚子樹是“一幅秋日風(fēng)情畫”，不說(shuō)是“風(fēng)景畫”“風(fēng)光畫”?

鉆研這類問(wèn)題，可以查查工具書，詞語(yǔ)即使不陌生，查查還是有好處?！帮L(fēng)情”這里指風(fēng)土人情，柚子樹生長(zhǎng)南國(guó)，作者所見柚子樹，旁邊又有人家，這景色可見南國(guó)風(fēng)土乃至人情。

2、文中寫十姊妹孵出的小鳥時(shí)選用的“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別? 在詞語(yǔ)上辨析一下，可以理解得精細(xì)一些，自己用詞造句也會(huì)細(xì)心斟酌。雛形，未定型前的形式。具體而微，則具備了整個(gè)形體?？梢娡庑魏苡胁顒e。把肉球說(shuō)成雛形，把長(zhǎng)大了的小鳥說(shuō)成具體而微，是十分恰當(dāng)?shù)摹?/p>

3、為什么說(shuō)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”? 但“使人回味無(wú)窮”？為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？

就作者舉的例子看，也可以知道第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，例如見那兩團(tuán)小小的粉紅色肉球，“但覺它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯”，這一次并不愉快。又如露營(yíng)，有時(shí)也會(huì)遇到困難，睡得也不可能舒適；第一次動(dòng)手做飯，也是不一定愉快的。但是，無(wú)論愉快不愉快，感覺都是新鮮的，是從未體驗(yàn)過(guò)的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無(wú)窮。生命中的第一次愈多，經(jīng)歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。

4、短文末句說(shuō)：“愿你珍重第一次”的含義是什么？ “珍重”第一次是作者對(duì)讀者的希望，就是希望讀者不斷拓寬新的生活領(lǐng)域，以一顆新奇的童心，隨時(shí)留心，尋找機(jī)會(huì)，大膽嘗試以越來(lái)越多的第一次開闊視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。相反，如果局限于個(gè)人的生活小圈子，就會(huì)孤陋寡聞。第一次不多，生活就會(huì)單調(diào)乏味。

三、自由發(fā)言：

1、是否所有的第一次都要嘗試？

有的“第一次”，是壞事，當(dāng)然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對(duì)不能嘗試。一試，就毀了自己。課文講的“第一次”，不言而喻，都指好事。做什么事情之前要有分辨力。明辨是非。

2、第一次真好，第一次的感覺真奇妙。細(xì)細(xì)回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象？看誰(shuí)講述精彩。

四、課內(nèi)練習(xí)1：

請(qǐng)學(xué)生熟讀短文兩篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整的句子。

（1）當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，____________，____________。（2）一______碩大的_________沉甸甸垂吊在枝頭。（3）__________________只是一種點(diǎn)綴。（4）__________________值得低回品味。

（5）第一次看到_______________，但覺__________________。（6）愿你珍重__________________。

（7）_________給_________留下了不可磨滅的印象 課內(nèi)練習(xí)2：閱讀下列文段，完成（1）～（5）題。

①幾年前，家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。當(dāng)母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥蛋以后，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥孵出來(lái)。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥孵出來(lái)了?！蔽殷@喜地走到鳥籠邊一看，在鳥巢里面的所謂小鳥，____________________________________。第一次看到剛孵出來(lái)的雛鳥，但覺它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯?？墒牵鹊剿鼈儩u漸長(zhǎng)大，羽毛漸豐，一切都具體而微以后，我喜歡它們又甚于那些老鳥。

1、下面是選文1段空白處原有的句子，句序已打亂，請(qǐng)調(diào)整句序。

A．身上只有稀疏的幾根毛 B．僅僅具有鳥的雛形 C．只是兩團(tuán)小小的粉紅色的肉球 D．兩只黑黑的眼睛卻奇大 正確的句序是____________：

2、課文開頭既說(shuō)柚子樹“不見得很美”，又說(shuō)“卻是一幅秋日風(fēng)情畫”，語(yǔ)意是否矛盾？為什么？其中包含作者什么樣的感受？

參考答案

1、CBAD

2、不矛盾。因?yàn)槭堑谝淮慰吹焦麑?shí)豐碩的柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，所以，即使景色不見得很美，在作者看來(lái)也是一幅秋日風(fēng)情畫。（意思答對(duì)即可）

②第一次生孩子時(shí)，護(hù)士把包在襁褓中，只露出一張紅彤彤小臉的老大抱來(lái)放在我的身邊。我第一次看到從自己身體中分出來(lái)的骨肉，第一次看到如此鮮嫩的，才出生不到一個(gè)鐘頭的嬰兒，心情非常復(fù)雜，又興奮又新奇又緊張，只是目不轉(zhuǎn)睛地望著他，惟恐這脆弱的小生命隨時(shí)消失。

選文2段中描述“第一次”經(jīng)歷和感受時(shí)，交織著千絲萬(wàn)縷的母愛，使人不禁想起唐朝詩(shī)人孟郊千古傳頌的詩(shī)句；___________，____________。（《游子吟》）誰(shuí)言寸草心 報(bào)得三春暉

七、課堂小結(jié)：

生命是美好的，屬于人們只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？行道樹的事業(yè)是神圣的，因?yàn)樗N(yùn)蓄著深沉；行道樹的形象是感人的，因?yàn)樗菬o(wú)私奉獻(xiàn)者的寫照。生命的意義在于什么呢？前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中是這樣說(shuō)的：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我已把自己的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭(zhēng)?！闭?qǐng)同學(xué)們誦讀體會(huì)這句格言的意義，品味充滿理想與信念的人生境界。

八、布置作業(yè)：

1、2必做，3、4選做。

1、熟練背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命意義的名言。

2、注音：

雛形，豐碩，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲瓏剔透，多姿多彩，十姊妹

解釋詞語(yǔ)：雛形（chú）：未定型前最初的形式。

豐碩（shuò）：（果實(shí)）又多又大（多虛用）。

稀疏（shū）：（物體、聲音等）在空間或時(shí)間上的間隔遠(yuǎn)。低回：留戀。

玲瓏剔透：形容器物精巧細(xì)致、孔穴明晰、結(jié)構(gòu)奇朽。具體而微：整個(gè)形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。不可磨滅：形容印象、功績(jī)等不會(huì)因歷時(shí)久遠(yuǎn)而消失。

回味無(wú)窮：吃過(guò)好東西后余味不盡，比喻事后越想越覺得意味深長(zhǎng)。俗子：鄙俗的人。

3、時(shí)至今日，你肯定有許多有意義的“第一次”經(jīng)歷，請(qǐng)你選擇最精彩的“第一次”，寫一段200字左右的話。

4、《行道樹》中末句說(shuō)：“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹”，行道樹的憂愁是為城市空氣污染，為市民健康而憂愁?，F(xiàn)如今，城市面貌有了很大的改觀，請(qǐng)同學(xué)們借行道樹的視角，寫出城市藍(lán)天秀水，草綠花紅的變化。

九、板書設(shè)計(jì)

第一次真好

周素珊

十姊妹孵出小鳥

柚子樹結(jié)實(shí)累累 驚 ┃ 喜 ┃新 喜 ┃

悅 ┃奇 ↓

↓---------------新鮮刺激，回味無(wú)窮 第一次

《第一次真好》切入點(diǎn)的設(shè)計(jì)，能使學(xué)生很快通過(guò)把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，來(lái)理解作者的表達(dá)的思想，把握主題。

第三篇：《短文兩篇》

《短文兩篇》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.識(shí)記字詞文常知識(shí)。

2.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。3.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。4.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。5.認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣； 課時(shí)安排：2課時(shí)

第1課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

識(shí)記積累字詞文常知識(shí)。感知《談讀書》的內(nèi)容；認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；

一、導(dǎo)入：

有人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來(lái)聆聽?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>

二、簡(jiǎn)介作者：

培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

三、朗讀課文，體味文章的意蘊(yùn)，感知文章的內(nèi)涵。

怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

四、討論：作者從哪幾個(gè)方面談讀書？（要理清作者的思路，歸納總結(jié)。）第一層：（從開頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書的正確目的。

（1）先正面說(shuō)讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

（2）后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書的方法。第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

五、探究課文內(nèi)涵： 1.讀書要有哪些好處呢？

明確：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。2.讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么？

明確：經(jīng)驗(yàn)不讀書之不足，經(jīng)驗(yàn)范書中所示，互相補(bǔ)充。3.什么人才可讀書用書？用書的智慧從何而來(lái)？

明確：明智之士（明察事理的人）?！叭珣{觀察得之”

4.理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。

明確：人要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動(dòng)深刻，通俗易懂。

5.正面說(shuō)讀書有三種不同目的：“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。明確：對(duì)比論證，正反全面，對(duì)比有力。

6.作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。

明確：①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。7.讀書會(huì)有哪些功效呢？試舉例說(shuō)明。

明確：讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。8.結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。

六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事：

你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？（見后補(bǔ)充）

七、小結(jié)：

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾?！嗲镉?/p>

八、板書設(shè)計(jì)： 談讀書

正面說(shuō)讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才 第一層：闡述讀書的正確目的：

反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究

第二層：闡述讀書的方法：仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書，不同的讀 第三層：闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

第2課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

識(shí)記積累字詞文常知識(shí)；感知《不求甚解》的內(nèi)容；反省讀書的態(tài)度方法；以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

一、導(dǎo)入：

“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家：你喜歡書嗎？讀書的過(guò)程你有那些感悟？

二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：

1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么，作者的觀點(diǎn)是什么？

明確：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。

2.文章分析陶淵明的讀書態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？

明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會(huì)意”。第一，虛心，書不一定都都讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。

3.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？

明確：贊同提倡。諸葛亮讀書獨(dú)觀其大略。

4.對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>

明確：“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認(rèn)真；讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。

5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？

明確：書要反復(fù)讀。

三、列出閱讀提綱（板書）：

提示：按三段論的模式進(jìn)行

分析陶淵明讀書態(tài)度，指明“不求甚解”含義

樹立靶子 提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度 強(qiáng)調(diào)書必須反復(fù)讀

表明態(tài)度 全面解釋“不求甚解”

四、討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。

明確：駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)；又從“會(huì)意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體，最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。

五、拓展訓(xùn)練：

學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

①“見風(fēng)使舵”新解 ②“班門弄斧”辯 ③“濫竿充數(shù)”辯

明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。

“見風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？

“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。

六、小結(jié)：

“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略：“好讀書”，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題，理解理解問(wèn)題。

十、補(bǔ)充內(nèi)容：（1）名言警句：

腹有詩(shī)書氣自華

好（hǎo）讀書時(shí)不好(hào)讀書，好(hào)讀書時(shí)不好（hǎo）讀書。

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

書到用時(shí)方恨少。

讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。

讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。（劉向）

書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。（于謙）

書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。（高爾基）

理想的書籍是智慧的鑰匙。（列夫·托爾斯泰）

書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象大地沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。（莎士比亞）

書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。（卡萊爾）（2）名人論讀書：

周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書！

李清照的讀書方法：興味到時(shí)拿起書就讀。

朱熹談讀書時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到。

孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

書籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——【英】莎士比亞 書籍是人類進(jìn)步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果不是書籍的話，我就會(huì)沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——【蘇】高爾基

一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋?！救鹗俊縿P勒

書就是社會(huì)，一本好書就是一個(gè)好社會(huì)，它能夠陶冶人的感情和氣質(zhì)，使之高尚?！す?/p>

不好的書也像不好的朋友那樣，可能會(huì)把你戕害?！居ⅰ糠茽柖?/p>

任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏?！镜隆狂R克思

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——【德】歌德

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！舅巍刻K軾

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨

一個(gè)人身處逆境的時(shí)候，在書中能夠得到安慰，書是一生最好的朋友?！鹩?/p>

在人生轉(zhuǎn)折和變移的關(guān)鍵時(shí)刻，書是路標(biāo)?！懱烀?/p>

在書中可以讀到一種人生觀，一種對(duì)生命的感悟與思考?！讕r松

讀書是幸福的，有福的人才讀書?！Z平凹

如果把生活比喻為創(chuàng)作的土壤，那么閱讀就像陽(yáng)光?！乩颍?）名人讀書的趣事：

韋編三絕、頭懸梁錐刺股、囊瑩映雪、鑿壁偷光

◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。

◎王亞南苦讀成才

王亞南睡三腳床王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書，后來(lái)，終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

◎唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時(shí)自認(rèn)為已無(wú)書不讀，便大書一聯(lián)：“識(shí)遍天下字；讀盡人間書。”后經(jīng)一老翁指點(diǎn)，遂改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字；立志讀盡人間書。”

◎郭沫若曾寫過(guò)一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！币馑际钦f(shuō)，讀書要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)。

◎華羅庚把讀書過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過(guò)程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程。

第四篇：短文兩篇

《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

《行道樹》《第一次真好》

教材分析：

這兩篇短文贊揚(yáng)了奉獻(xiàn)者的胸懷，說(shuō)明人要不斷接觸新的生活，不斷嘗試新生活，使生活更加多姿多彩。

學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分析：

學(xué)生能夠盡快找到關(guān)鍵語(yǔ)句，但不能深入理解其含義。

教學(xué)目標(biāo)

1知識(shí)目標(biāo)：積累詞語(yǔ)并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

理解文章內(nèi)涵。

2能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生審美能力。

3方法目標(biāo)：揣摩形象化的語(yǔ)言。

了解以小見大和夾敘夾議的寫法，學(xué)習(xí)抓哲理性的句子——文眼。4情感目標(biāo)：①理解行道樹——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象

②感悟并珍視人生“第一次”的經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn) ：理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。

教學(xué)方法：導(dǎo)入法朗讀法啟示點(diǎn)撥法

學(xué)習(xí)方法：預(yù)習(xí)法 朗讀法 討論法 置疑法

預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)

①布置學(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問(wèn)題，列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

③教師設(shè)置精當(dāng)?shù)乃伎碱}備案，以供學(xué)生參考。

教學(xué)時(shí)數(shù)兩教時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)。

一、課文導(dǎo)入 ：

同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物，其實(shí)是有象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

二 出示學(xué)習(xí)目的：

《行道樹》學(xué)習(xí)內(nèi)容：

①理解行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神；

②反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言

三、朗讀課文 檢查預(yù)習(xí)

1）教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。

2）學(xué)生根據(jù)自己課前的預(yù)習(xí)情況，表演朗讀，加深學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解。

3）識(shí)記字詞 并簡(jiǎn)介作者。

四、整體感知

①思考質(zhì)疑

讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問(wèn)題，做好記錄。

②討論探究

六人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問(wèn)題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。

③交流研討

小組代表發(fā)言，提出問(wèn)題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面： a．行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?

b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?

[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。

c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹”?

五、研討賞析

鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問(wèn)題和值得深究的問(wèn)題，進(jìn)行討論。提出的問(wèn)題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人文教育。①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

[提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)??

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?

③“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?！北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?

[有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。

④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?

[提示]采用了對(duì)比手法：

a．與同類的優(yōu)越處境對(duì)比；

b．與人類的盲目和無(wú)知行為對(duì)比。

⑤你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫最生動(dòng)，最能突出行道樹的形象?試分析說(shuō)明?

讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。

六、拓展延伸

鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。

①現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?

②本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

③本文的中心是通過(guò)行道樹的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?

提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。

④學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?

七、教師學(xué)生共同小結(jié)

同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。

八、布置作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)’’相關(guān)作業(yè)

基礎(chǔ)知識(shí)掌握不好的同學(xué)布置相關(guān)作業(yè)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練

②預(yù)習(xí)《第一次真好》。提出要求。

第二課時(shí)

一、課文導(dǎo)入

“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷??！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助??自從我們有意識(shí)以來(lái)，數(shù)不清的第一次，無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。

二 出示目標(biāo)

《第一次真好》學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。

②學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

③了解選材的典型性。

三、整體感知

①集體朗讀

感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。

②默讀課文

獨(dú)立思考，出示問(wèn)題組：

a．“第一次真好”，好在哪里?

b．課文的中心意思是什么?

c．作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫?

d．課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?

e．有的“第一次”是有益的，有的是無(wú)益的。本文所說(shuō)的“第一次”屬于哪一種？為什么？引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。

四、研討探究

引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確；

a．“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮。

b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩?！?/p>

c．作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動(dòng)物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。

(學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)

d．詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過(guò)。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對(duì)詳寫部分的補(bǔ)充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。

e．本文寫的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

五、研讀賞析

在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語(yǔ)言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解。可讓學(xué)生提出最感興趣或有疑難的問(wèn)題，供全體同學(xué)討論。

出示問(wèn)題組：

①為什么說(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”?

②“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?

③“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。

④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。

本題的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。

六、體驗(yàn)反思

讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問(wèn)題，深化理解。①為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?

提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。②為什么說(shuō)“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

③回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?

④什么樣的第一次不能嘗試?為什么?

七、教師小結(jié)：

同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬(wàn)紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。

八、拓展鞏固：

①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

②習(xí)作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。

課后記：

本課結(jié)合行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育比較成功。

作者簡(jiǎn)介：

張曉風(fēng)臺(tái)灣女作家，筆名曉風(fēng),?？?可叵,第三代散文家中的名家，1941年生，江蘇銅山人，生于浙江金華。八歲后赴臺(tái)，畢業(yè)于臺(tái)灣東吳大學(xué)，并曾執(zhí)教于該校及、香港浸會(huì)學(xué)院，現(xiàn)任臺(tái)灣陽(yáng)明醫(yī)學(xué)院教授。她篤信宗教，喜愛創(chuàng)作，小說(shuō)、散文及戲劇著作有三、四十種，并曾一版再版，并譯成各種文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《臺(tái)灣十大散文家選集》，編者管管稱“她的作品是中國(guó)的，懷鄉(xiāng)的，不忘情于古典而縱身現(xiàn)代的，她又是極人道的。”。余光中也曾稱其文字“柔婉中帶剛勁”，將之列為“第三代散文家中的名家”。又有人稱其文“筆如太陽(yáng)之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰?！苯栽u(píng)價(jià)甚高。曾得過(guò)中山國(guó)家文藝獎(jiǎng),當(dāng)選過(guò)十大杰出女青年。

周素珊原籍廣東中山，嶺南大學(xué)中文系肄業(yè)。曾用筆名“畢璞”四十年之久。1938年到臺(tái)灣后，曾任《大華晚報(bào)》及《征信新聞報(bào)》（《中國(guó)時(shí)報(bào)》前身）家庭版主編，《公論報(bào)》副刊主編，《婦友月刊》總編輯等職，現(xiàn)已退休專心從事創(chuàng)作。她筆耕近五十年，畢璞的筆路甚廣，寫散文、小說(shuō)、兒童故事、雜文、評(píng)論、傳記，也翻譯過(guò)英美的文學(xué)作品。不過(guò)近年她只寫散文和短篇小說(shuō)。畢璞作品豐富，一向?yàn)榕d趣為感而寫，“以我筆寫我心”是她的寫作信條。她的文章清新雅麗，言之有物，在平淡中蘊(yùn)含著哲理。

第五篇：短文

（二）沒有人喝彩的工作（16分）

（1）有一天，我從學(xué)校里跑出來(lái)，流著淚，很（）地走回家。

（2）媽媽抱著弟弟，站在門口。弟弟向我招手，媽媽親切地微笑著，歡迎我回來(lái)。

（3）但是，我那帶著眼淚的臉，使媽媽很驚奇。她連忙拉著我的手，一邊走進(jìn)去，一邊問(wèn)我說(shuō)：?為什么這般傷心？?

（4）我一邊抹（mā mǒ）著眼淚，一邊嗚嗚咽咽地說(shuō)：?媽媽，我想要做的事，老師總不讓我做呀！??到底是什么事？?媽媽溫和地問(wèn)我。

（5）?學(xué)校開家長(zhǎng)會(huì)??要演節(jié)目??但是老師不讓我當(dāng)主角（jiǎo jué），卻只要我在后臺(tái)工??工作！那小龍平時(shí)很不愛文藝，這次反做了！?我嗚嗚咽咽，連話也說(shuō)不清楚。

（6）媽媽伸出手來(lái)，要我看看她戴著的手表。

（7）?云，你看，這手表上面有些什么東西？?媽媽一面擦干我的眼淚，一面（）地問(wèn)。

（8）?那是一塊玻璃，兩根指針。?我回答說(shuō)。

（9）媽媽把弟弟放在一旁 脫下手表 把表殼打開 又問(wèn)我說(shuō) 你看里面是些什么

（10）是小齒輪和螺絲 這時(shí)我完全忘記了我的傷心事

（11）媽媽繼續(xù)說(shuō)：?當(dāng)表的指針不走，或走得不準(zhǔn)的時(shí)候，別人就會(huì)說(shuō)‘這表是徒有外表’?？墒窃鯓硬拍苁顾鼤?huì)走，并且走得準(zhǔn)確呢？就得靠這些小齒輪和螺絲，也就是這些別人看不到的部分。?

（12）停了一會(huì)兒，媽媽又望著我（）地說(shuō)：?這是沒有人喝彩的工作，但卻是重要的，而且是不能夠沒有的工作。?聽了媽媽的話，我（）。

1.劃去文中不正確的讀音。（2分）

2.從下列詞語(yǔ)中選擇恰當(dāng)?shù)脑~填在文中的括號(hào)里。（2分）恍然大悟

意味深長(zhǎng)

悲哀

傷心

溫和

柔和

3.給第9、10自然段中缺少標(biāo)點(diǎn)的地方加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2分）

4.根據(jù)文章內(nèi)容回答問(wèn)題（10分）

（1）“我”因?yàn)槭裁戳髦鴾I，很傷心地走回家？

（2）媽媽是怎么教育“我”的？

（3）“這是沒有人喝彩的工作，卻是重要的，而且是不能夠沒有的工作”，這句話中的“這”指的是什么？為什么說(shuō)它“是重要的，而且是不能夠沒有的工作？？

（4）“我恍然大悟”.“我”明白了什么？”

（5）現(xiàn)實(shí)生活中，像這樣無(wú)人喝彩的工作還有很多，試舉一例。