第一篇：教師人格魅力修煉學(xué)習(xí)體會[范文]

教師人格魅力修煉學(xué)習(xí)體會

此次聆聽了浙江師范大學(xué)蔡偉教授的教師人格魅力修煉的課程，受益匪淺。蔡教授從人格魅力的修煉、教學(xué)魅力的修煉、反思魅力的培養(yǎng)、語言魅力的培養(yǎng)四個方面給我們娓娓道來，講解清楚透徹，實例生動感人，使我倍感自己雖然從教30多年，平時也注重自己的人格修煉，但還需在今后的教育教學(xué)過程中，不斷學(xué)習(xí)、修煉、提高，使自己成為一名真正的學(xué)生喜歡的魅力教師。

下面談幾點自己的努力方向與目標(biāo)——

一、品德修煉：孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“而行”與“不從”就是教師人格魅力對學(xué)生的影響所至。正如蘇聯(lián)教育家車爾尼雪夫斯基所說的那樣——要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。而修煉教師人格魅力的關(guān)鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。

二、微笑教育：泰戈爾說過：“微笑是最好的名片。”試想，一個整天板著臉兒、不茍言笑的教師，怎么跟學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通與交流？學(xué)生只可能對他（她）敬而遠之，因為他（她）即便可敬也不可親。而反之，就會產(chǎn)生完全不同的效果。要知道，一個人的笑容是可以具有多重意義的。一個教師臉上充滿笑容，不僅使學(xué)生感到溫馨，進而感到可親，讓學(xué)生愿意靠近你，愿意與你進行心靈的交流，而且笑容傳遞給學(xué)生的還有老師的關(guān)愛、信任，從而使學(xué)生內(nèi)心樹立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽光給人們帶來難以言喻的喜悅和無以倫比的新希望。

三、終生學(xué)習(xí)：自己現(xiàn)在的知識框架遠遠跟不上時代的發(fā)展和學(xué)生的需求，在今后的日子里，一定要不斷地學(xué)習(xí)，使自己擁有淵博的學(xué)識和靈動的智慧。正如葉圣陶先生說的那樣：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的?！?須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水？所以，不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識閱歷是自己努力的方面目標(biāo)之一。

四、語言修煉：教師的語言魅力是體現(xiàn)人格魅力的一個重要方面，特別是教師的課堂語言，更是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的主要形式。教師的教學(xué)語言是一門藝術(shù)，相信當(dāng)今課堂上精彩紛呈的課堂語言還不多見，自己還需不斷努力提高語言表達能力。

五、反思能力：教學(xué)反思是教師課堂教學(xué)的延續(xù)，是教師教學(xué)實踐的再認(rèn)識、再思考、再提高。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時對自己課堂教學(xué)過程的點滴有所感悟、思考，但是用文字來做深層次的總結(jié)、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強。

總之，做一個有人格魅力的老師，說起來容易，做起來難，本課程給我指明了努力的方向，指導(dǎo)我不斷修行，我的微博簽名檔為“活著是一種修行，修行是為了好好活著。”這里我想可以改為——“為師是一種修行，修行是為了好好為師?！薄?/p>

第二篇：教師人格魅力之修煉

教師人格魅力之修煉

教師的人格魅力是教師的教育機智不可缺少的要素之一，它所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的，深遠的、有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。

教師學(xué)識魅力之修煉：教師廣博的學(xué)識魅力，是指引孩子們前行的一盞明燈，并為他們開啟了一扇心窗，能見到他們不曾見到的繽紛世界。

教師教學(xué)魅力之修煉：教師的教學(xué)魅力是教師在教學(xué)實踐活動中對學(xué)生有強烈而持久的吸引力、感召力和啟迪力，它能夠激勵、鼓舞學(xué)生汲取知識的信心和力量。

教師形象魅力之修煉：教師的形象魅力體現(xiàn)教師良好的精神風(fēng)貌和較高文化素養(yǎng)。它陶冶著學(xué)生的思想情操，使學(xué)生信其師而樂于學(xué)。

教師語言魅力之修煉：教師的語言魅力如一汩汩甘泉、一首首名曲磁石般吸引著學(xué)生，使他們在快樂學(xué)習(xí)中得到充實和滿足。為此，教師應(yīng)在實踐中堅持不懈地修煉自己的語言魅力。

教師溝通魅力之修煉：教師的溝通魅力是提高教師工作效率的有效途徑。為此，教師要不斷提煉淵博的學(xué)識、深刻的見識、精湛的教學(xué)技藝，善于傾聽，從細微處磨練自己。

教師反思魅力之修煉：反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。教師反思魅力的真諦就在于教師要前千和善千突破、超越自我，不斷提高自我。

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教師的十二項修煉：

修煉自己的聲音，讓它引人入勝； 修煉自己的語言，讓它妙趣橫生； 修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富； 修煉自己的表情，讓它神采飛揚； 修煉自己的行為，讓它規(guī)范專業(yè)； 修煉自己的學(xué)識，讓它有如泉涌； 修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛； 修煉自己的個性，讓它鮮明唯美； 修煉自己的心靈，讓它平和美麗； 修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗； 修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔； 修煉自己的人生，讓它陽光幸福。

隨著新一輪教育改革的推進，傳統(tǒng)的教育觀念、課堂模式、師生關(guān)系受到強烈的沖擊。在新課程背景下的新型教師應(yīng)該在修煉“五氣”上花功夫，努力將自己打造成充滿正氣、富有才氣、彰顯魅力、引領(lǐng)時代的創(chuàng)新型教師。

正氣

教師在人們心目中的形象是真、善、美的傳播者，人類靈魂的塑造者，莘莘學(xué)子人生的導(dǎo)師和引路人。人們常用“學(xué)高為師，身正為范”形容教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，一身正氣，這是為師的首要素質(zhì)。面對各種利益的誘惑、多元思想的碰撞，教師尤其要具有浩然之氣，這樣，教師才能在知行統(tǒng)一中讓學(xué)生“親其師，信其道”。

陶行知先生說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”要實現(xiàn)教育的“真”，披著偽圣、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無疑會成為無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學(xué)生的影響是身教重于言傳。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！蔽覀冏鼋處煹模欢ㄒ刈∽约旱幕辏巫约旱母?，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。

才氣

馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)。”可見，擁有扎實的專業(yè)功底對老師站穩(wěn)講臺是多么重要！過去，我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。”如今，時代發(fā)展了，社會進步了，“一桶水”已遠遠不能激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣。一個良師，足以讓學(xué)生回味一生；一個庸師，足以讓學(xué)生評判一生。每一個學(xué)生都希望結(jié)交德藝雙馨的老師，他對老師的要求是非常嚴(yán)格甚至挑剔的。你的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。況且，隨著新課標(biāo)的實施，學(xué)生擇師而學(xué)的狀況將無情地擺在每個老師的面前，教師優(yōu)勝劣汰、競爭上崗將成為社會發(fā)展的必然。

教師的“才”，最重要的是展現(xiàn)在課堂上。教無定法，同樣的課題、同樣的課堂，不同的教師，其精彩度、影響力絕對不一樣。如果你業(yè)務(wù)能力強，善于駕馭課堂，你可以像央視《實話實說》節(jié)目那樣，與學(xué)生進行平等對話，溝通心靈。如果你專業(yè)知識淵博，幽默風(fēng)趣、嬉笑斥罵皆成妙語，你也可以像央視《百家講壇》欄目里的大師一樣瀟灑自如，妙趣橫生，讓學(xué)生被你的才智、才氣所折服。

做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，應(yīng)成為每個教師的自覺追求。要給學(xué)生一杯水，自己就要有知識的“源頭活水”。做到老，學(xué)到老，更新知識，創(chuàng)新理念，超越自我，厚實為師的底氣。只有這樣，講起課來才能才氣橫溢，充滿魅力；才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們自覺自愿地接受你的教育。

書卷氣 朱永新先生指出：“一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個相成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實實多讀一些書?！币簿褪钦f教師身上應(yīng)該多些書卷氣、文氣，少些酒氣、油氣、老氣、俗氣，這正是教師這一特殊職業(yè)的需要。古人云：“腹有詩書氣自華。”這里的“氣”就是“書卷氣”。這是一種文化底蘊、智慧力量的自然流露。教師必須是博家、雜家，沒有上通天文、下曉地理之才，沒的博古通今之智，沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣息，你又怎么能成為文化、文明的傳播者，心靈的塑造者呢？

新課程的開放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學(xué)生個性差異等諸多特性使教師面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為教師，要敢于承認(rèn)自己在某些知識和經(jīng)歷方面的欠缺，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，縮短知識更新的周期。一次性學(xué)習(xí)的時代已經(jīng)過去，教師必須持久地學(xué)習(xí)，并且在讀書學(xué)習(xí)的同時不斷進行理論研究、實踐反思和感悟積淀，才能學(xué)得真知，悟得真理，進而厚積薄發(fā)，才能成為博學(xué)多才、富有書卷氣的教師。

蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面是取決于些。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”一個只教眼前書而不廣泛閱讀的教師是不可思議的。勤奮地讀書學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的必由之路，一個熱愛讀書的人必然會涵養(yǎng)出一種超越常人的獨特的文化氣質(zhì)和儒雅風(fēng)度。

神氣

所謂“神氣”即精神狀態(tài)和思想氣魄。慵懶、渙散、萎靡、自卑，都有損于教師的形象，我們要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入教育教學(xué)工作。教師充滿激情與活力，神采奕奕，親切自然，與學(xué)生打成一片，以良好的精神狀態(tài)促使學(xué)生形成健康的、積極向上的學(xué)習(xí)心理，師生共同進步，校園面貌必然煥然一新。反之，如果教師整天無精打采，拖沓慵懶，紀(jì)律觀念淡薄，缺乏進取精神，會給學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)帶來很多負(fù)面影響。

教師的生命在課堂，教師在課堂上一定要有“精”“氣”“神”。教師精神振作，講課充滿自信、激情飛揚，才能激活學(xué)生的思維，感染打動學(xué)生，造就學(xué)生的精神和氣魄。教師氣聚神凝，講課語韻頓挫抑揚、鏗鏘有力，能孕育學(xué)生的人格和自尊。教師神思灑脫，講課縱橫捭闔、張弛有度，才能引領(lǐng)學(xué)生走進知識的殿堂，激起他們參與的欲望。失去“精”“氣”“神”的課堂，收獲的也許永遠是失望；缺乏“精”“氣”“神”的教師永遠也不會成為一名好教師。

新課堂理念的核心是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是21世紀(jì)教育的主旋律。是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須有強烈的創(chuàng)新意識，要有培養(yǎng)創(chuàng)新人才“舍我其誰”的責(zé)任感和氣魄。人民教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“天天是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人?！蔽覀円ぐl(fā)創(chuàng)新活力，抓住機遇，鉆研新課程，探索新教法，不因循守舊，不盲從權(quán)威，要求新、求異、求變，讓創(chuàng)造的種子在教育園地里生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

銳氣

銳氣，是一種膽量，一種魄力，一種攻堅克難的精神境界。在教育改革向縱深發(fā)展的今天，我們每個教師都必須有一股敢于爭先、銳意進取的銳氣。回顧我國教育發(fā)展史可以看到一條清晰的脈絡(luò)。從隋代開始的科舉制度到20世紀(jì)90年代前的應(yīng)試教育，到90年代廣泛提倡的素質(zhì)教育，再到近年來興起的人性化教育。落后于時代要求的應(yīng)試教育在漸漸走向衰落，素質(zhì)教育則逐漸趨向成熟，人性化教育如旭日東升，勢不可擋。然而，應(yīng)試教育雖已日薄西山，但其陳舊的教育觀念仍在人們的頭腦中作祟。要革除習(xí)慣勢力對人性化教育的影響豈是一日之工？所以這就需要我們教師都能銳氣十足，消除浮躁心理，深刻反思，研究探索，將教育改革進行到底，開辟出中國教育的新天地。

學(xué)校創(chuàng)名校，需要銳氣；教育教學(xué)創(chuàng)佳績，也需要銳氣。建立一支師德水平高、業(yè)務(wù)能力強、服務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強的新型隊伍，需要每個教師都發(fā)揚團隊精神，拼搏進取，追求卓越，為學(xué)校整體工作的穩(wěn)步推進出力流汗，為教育事業(yè)的健康發(fā)展添磚加瓦！我們每個教師都要有爭做名師的銳氣。我們要銳氣昂揚，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個性，努力把自己打造成專家型、學(xué)者型教師！

一個良師，足以讓學(xué)生回味一生；一個庸師，足以讓學(xué)生評判一生。每一個學(xué)生都希望結(jié)交德藝雙馨的老師，他對老師的要求是非常嚴(yán)格甚至挑剔的。

人們常用“學(xué)高為師，身正為范”形容教師，教師必須是博家、雜家，沒有上通天文、下曉地理之才，沒的博古通今之智，沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣息，你又怎么能成為文化、文明的傳播者，心靈的塑造者呢？

第三篇：《教師的職業(yè)道德與人格魅力》學(xué)習(xí)體會

《教師的職業(yè)道德與人格魅力》學(xué)習(xí)體會

看了劉教授的視頻后，真的讓我受益匪淺，劉教授精彩生動的講座深深的吸引了我，并讓我深受啟發(fā)。下面是我的幾點心得：如果每個老師上課都像他那樣，我想學(xué)生們一定會感到非常開心的。

《教師的職業(yè)道德與人格魅力》這是一個當(dāng)代教師必須學(xué)習(xí)的課程。因為教師的一言一行無時無刻不在影響學(xué)生的成長、成人、成才。所以，教師必須努力培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)和人格魅力，從而更好地教育我們的學(xué)生。

1、要終生學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)識魅力。這是塑造理想人格的基礎(chǔ)和前提。教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水，魅力是舟，魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界，知識更新日新月異，教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識系統(tǒng)，使自己在教學(xué)和科學(xué)活動中更具主動和優(yōu)勢，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求‘教師下水’”所以，身為人師應(yīng)緊跟時代步伐，進一步開闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進，真正成為專博相濟，一專多能的人。

2、努力培養(yǎng)堪為人師的高尚品德——這是教人格魅力構(gòu)成的根本?！皫熣?，人之模范也?！苯處熓且耘囵B(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧靜以致遠”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。努力培養(yǎng)這種甘于奉獻，甘于寂寞的精神。

3、要躬行實踐，在實踐中不斷磨練，塑造自己的個性魅力。教師的個性形象是學(xué)生親疏遠近的重要因素。其主要內(nèi)容包括善于理解學(xué)生、性格開朗、情緒樂觀、意志堅強、有耐心、有幽默感等，可以精簡為六個字：愛心、真心、熱心。陶行知先生有一句名言：千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真。在教育教學(xué)的實踐中做到對學(xué)生要尊重、愛護，要關(guān)心，呵護。努力培養(yǎng)為教育事業(yè)，為學(xué)生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻精神。平時要注重儀表，努力提高氣質(zhì)，加強自身修養(yǎng)。注意學(xué)生的心理狀況，和學(xué)生相融洽，走進學(xué)生心里，做學(xué)生的良師益友，使自己的人格形象升華并融入平凡的工作中。

經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅定了自己“教書育人”的思想，要逐步完善自己，要堅定不移地?zé)釔圩约旱慕逃聵I(yè)。在今后的教學(xué)工作中我將處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，真正的將“愛”與“責(zé)任”落實的日常的工作中去，做有愛心，責(zé)任心，事業(yè)心的人民教師。

第四篇：《教師的職業(yè)道德與人格魅力》學(xué)習(xí)體會

看了劉華良教授的《教師的職業(yè)道德與人格魅力》視頻后，劉教授那生動風(fēng)趣的演講給我一種如沐春風(fēng)的感覺之外，更讓我震撼的是劉教授為我們分析的教師職業(yè)道德和人格魅力的造就！

我們知道作為一名教師，你的的一言一行無時無刻不在影響到我們學(xué)生的成長，所以我們教師必須努力培養(yǎng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和人格魅力，從而才能更好地影響教育我們的學(xué)生。要培養(yǎng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和人格魅力，我認(rèn)為可以從以下幾點要求自己：

1.教師職業(yè)道德與人格魅力的培養(yǎng)，要端正自己的心態(tài)。兩袖清風(fēng)，一生清貧；安貧樂教，甘于奉獻，這是對教師生活工作的概括，雖然這幾年教師的工資有所提升，但比起其他行業(yè)，教師的收入還是低不少。但我們不能為此而灰心喪氣，教書育人是我們的天職，教書是我們的事業(yè)，抖除那一身的銅臭之外，守著我們那三尺的講臺，手執(zhí)一支粉筆同樣能撰寫屬于自己不一樣的人生。

2.教師職業(yè)道德與人格魅力的培養(yǎng)，要終生學(xué)習(xí)，提高學(xué)識閱歷。教師的人格魅力主要是體現(xiàn)在淵博的知識，靈動的智慧之上。著名教育學(xué)家葉圣陶先生說過：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的。”俗話說，你要給人一滴水，首先你要有一桶水。所以說，作為一名教師要多讀書，才能教好書，只有你書教得好，你要人格魅力才能突出，讓人敬佩。

3.教師職業(yè)道德與人格魅力的培養(yǎng)，要有“愛”。涓涓愛河，澆灌心田，愛是教育的“魂”。教師的愛具有巨大的感召作用和教化力量，教師的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。我們在教育工作中要力求做到愛而得體，嚴(yán)而有理，才能把愛的動機和教育效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。在日常的教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生無微不至的關(guān)心、幫助，對差生不嫌棄、不歧視，用愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，將心比心，用自己的愛心在學(xué)生心中豎立你高大的魅力形象。

4.教師職業(yè)道德與人格魅力的培養(yǎng)，要注意言行身教。為人師表是一名教師的最基本要求，所以在平時的教育教學(xué)過程中，教師要嚴(yán)格要求自己，正人者必先正已。自己要求學(xué)生做到的，那你首先要做到。力求做到真實、盡善盡美作為自己的行為準(zhǔn)則，處處為人師表，豎立自己的人格魅力，做學(xué)生的良師益友。

其實做一個具有職業(yè)道德與人格魅力的教師最有效的體現(xiàn)就是學(xué)生既喜歡你，但又怕你。

以上是我的一些體會。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力修煉學(xué)習(xí)心得

領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力修煉學(xué)習(xí)心得 1.從課程中你學(xué)習(xí)到了什么？請至少闡述三點？

1.領(lǐng)導(dǎo)者要有激情、責(zé)任感、判斷力。2.激情需要自我激勵保持狀態(tài)、自我修煉保持心態(tài)、激勵他人保持氣勢。3.激情兩論指得是自信和樂觀。自信要拿捏好，往前一步是自戀，再前一步成自負(fù)。樂觀也須修煉，學(xué)會休息以養(yǎng)神、學(xué)會退讓以養(yǎng)志、學(xué)會閱讀以養(yǎng)性、學(xué)會放松以養(yǎng)眼、學(xué)會克制以怡情。4.責(zé)任感就是要對自己、對家庭、對組織乃至對國家負(fù)責(zé)。5.判斷力是基于激情和責(zé)任感兩大要素，決定一個人能夠勝任領(lǐng)導(dǎo)角色的關(guān)鍵要素。

2.通過課程的學(xué)習(xí)，哪些方面可以與實際業(yè)務(wù)工作結(jié)合？下一步您將如何行動？

加強修養(yǎng)保持激情、強化責(zé)任感、養(yǎng)成判斷力。使自己成為一個經(jīng)得起時間考驗、經(jīng)得起苦難磨練、經(jīng)得起價值觀演變的職業(yè)人。

3.您感覺課程還可以從哪些方面優(yōu)化？

沒有