第一篇:愛崗與敬業
也談愛崗也敬業
王傳昭
源于父親對教師的執著,高中畢業時報考了師范院校,07年畢業后一直從事教學,站在三尺講臺,揮灑激情、汗水。
俗話說,干一行,愛一行。我以為,愛一行,才能干一行,才能干好這一行。教師從事的工作是一件“良心活”。選擇了教師這一職業,就意味著終身與奉獻和犧牲為伴,“捧著一顆心來,不帶半根草去”就是教師奉獻與犧牲精神的真實寫照。《08 師德規范》第二條,愛崗敬業中要求教師忠誠于人民教育事業,志存高遠,勤懇敬業,甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真備課上課,認真批改作業,認真輔導學生。不得敷衍塞責。作為教師,就更應該做到愛崗與敬業。因為我們所從事的是一項任何人、任何力量也無法代替的事業。的確,當老師是最辛苦的,但也是最光榮的、最幸福,每看到學生在節日的祝福時,所有的累、苦一掃而光。忘不了2010年考上特崗初下去上班的那種失落,但學生的一聲“老師好” 讓我找回了自我、找回了怎樣做好這件“良心活”。只要在這里把平凡的工作做好,這本身就是一種不平凡。同時,也是對作為一名教師愛崗與敬業的最好詮釋。也正如教育家呂型偉說:教育是事業,其意義在于奉獻。從教幾年來,從沒有因個人的原因耽誤學生的課,也曾因愛人去學校讓我陪孩子看病沒去,被其他老師所不理解······但我知道,既然選擇了,就應為之付出。作為教師,可能一輩子都不可能做一件轟轟烈烈的大事,但只要能持之以恒做好本職工作,就是一種敬業、一種愛崗。同時,當初的理想也會實現,人生的價值也會得以升華。
第二篇:愛崗與敬業
愛崗與敬業
——我對師德的一點思考
從教十幾載,耳畔聽到的最多的就是“師德”這個詞匯。從最開始的走出校園初為人師,到現在正逐步成長的中青年教師,我對這個詞匯的含義正有著不同的理解。記得我剛走上工作崗位時,每天上班之前,我都會對自己說:“今天上班一定要認真,千萬不可以教錯了學生。”那時我以為傳道、授業、解惑就是師德。隨著時間的推移,我發現我的言行正在一點點的影響著我的孩子們,而且也受到家長和社會的關注。那時,我才深切的體會到,為人師表也是師德,所以,我在各方面都嚴格約束自己,其實那不是一件很輕松的事。漸漸地,我發現,在我的身邊,有好多的老師,他們不但教課認認真真,而且還教給孩子各種做人的道理。我明白了:教書育人也是師德......那么,到底什么是師德?我困惑了。通過這幾天的學習,我又有了新的感悟。師德所涵蓋的內涵太多了,愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類……這都是師德。其中最重要的就是要愛崗敬業,敬業源于愛崗,奉獻也不完全等同師德,只有真正熱愛教育的人才能把教育當做一門藝術,體驗到創作過程中的成功與快樂,才能找到自身的價值與人格魅力。
讓我們熱愛我們的崗,熱愛我們的教育事業,做一名合格的教師,做一名快樂的教師。
第三篇:淺談愛崗與敬業
淺談愛崗與敬業
從前有這樣一個故事,說的是一位本領高超的木匠,因為年事已高就要退休了。老板實在是有點舍不得這樣好的木匠離去,所以希望他能在離開前再蓋一棟房子來。木匠欣然答應了,不過令人遺憾的是,這一次他并沒有很用心。他草草地用劣質的材料就把這間屋子蓋好了。房子落成時,老板看了看之后,然后把大門的鑰匙交給這個木匠說:“這就是你的房子了,是我送給你的一個禮物!” 木匠很驚訝,當然也非常后悔。因為如果他知道這間房子是他自己的,他一定會用最好的木材,用最精致的工藝來把它蓋好。其實工作中我們每個人正在干的工作,歸根結底都是在為自己的將來建造房子。如果我們不肯努力地去做,那么我們也只能住進自己建造的粗糙的“房子”里。
故事揭示的就是愛崗與敬業的主題。
那么什么是愛崗敬業呢? 愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。他是對人們工作態度的一種普遍要求。熱愛本職,就是職業工作者以正確的態度對待各種職業勞動,努力培養熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。具體一點說,農民愛土地是愛崗, 解放軍愛邊防是愛崗,那么對于到我們國稅人來說,愛崗就是要求我們熱愛自己所從事的稅收工作。一個人,一旦愛上了自己的職業,他的身心就會融合在職業工作中。就能在平凡的崗位上,做出不平凡的貢獻。
所謂敬業就是用一種嚴肅的態度對待自己的工作,勤勤懇懇、兢兢業業,忠于職守,盡職盡責。我們國稅的宗旨是“聚財為國,執法為民”,那么敬業對于我們來說就是扎扎實實為國聚財,踏踏實實為民服務。
為什么要愛崗?從小處說,工作崗位給我們提供了基本的生活保障,讓我們有飯吃,有衣穿;從大處說,工作崗位給了我們安全感和歸屬感,因為所從事的工作,讓我們活的有尊嚴,有價值。
說到底, 愛崗與敬業總的精神是相通的,是相互聯系在一起的。愛崗是敬業的基礎,敬業是愛崗的具體表現,不愛崗就很難做到敬業,不敬業也很難說是真正的愛崗。愛崗不敬業的同志,應該是屬于身在曹營心在漢的典型,這些同志早晚也會像故事中的木匠一樣,最終住進自己為自己建造的粗糙的“房子”里。
當然敬業不等于加班加點,敬業也不是任勞任怨。敬業是把自己的工作當作一種精神享受, 當成一種全新的人生體驗。它表現在工作中就是積極和主動,就是開拓和進取,就是創新和發展。加班再多而沒有效率那不叫敬業,不顧健康而忘命的工作那也很難說是敬業。我們提倡愛崗敬業,并不是要求大家為了工作,而不顧家庭。我一直認為“聚財為國”和“賺錢為家”并不矛盾,對工作的投入和對家人的關心也同樣可以兼得。一個只知道工作不懂得生活的人, 終究與和諧國稅的精神是不相容的。
當然,工作干得時間長了,不免會有一種疲倦感。這里,我有一個調節的方法告訴大家,就是到人才市場試著去求職。面對職場上對人才多方面高標準的要求,你會發現,我們現在除了收稅,別的工作還真干不了,干不好。既然這樣,那就應該珍惜我們的崗位,努力在崗位上做貢獻。
當今社會,瞬息萬變。我們的工作環境也不斷發生著變化。面對稅收法律法規的不斷更新,信息化建設的高速發展以及納稅人偷稅手段的日新月異,讓我們感覺到,在工作中,單靠踏實和勤勉已經滿足不了工作的現實需要,她需要我們不斷充實業務知識,更新工作方法,才能更好地適應當前國稅工作的需要。
說到底,愛崗敬業不能單掛在嘴上,而應該體現在我們每一天的平凡工作中,體現在每一個普通的工作崗位上。如果我們人人愛崗,時時敬業,把工作當成一種享受,把工作當成一種使命,那么我們有理由相信國稅的明天一定更美好,我們的未來也會更輝煌!
第四篇:敬業愛崗
敬業愛崗一支樂隊,需要全體成員的齊心協力,否則難以呈現出余音繞梁的華章;一枝玫瑰,需要根莖的無私奉獻,否則難以散發出沁人心脾的芳香;一座橋梁,需要橋墩的支撐,否則難以負載千車萬人的流通;而一個企業的蓬勃發展,同樣需要每一位員工的腳踏實地,真抓實干,需要每個員工的敬業愛崗。
一份職業,一個工作崗位,是一個人賴以生存和發展的基本保障,只有愛崗敬業的人,才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷鉆研學習,一絲不茍,精益求精,才會為社會、為企業作出貢獻。也只有愛崗敬業的人,才有可能成為企業的棟梁之材,希望所在!據調查發現,有大多數的用人單位將愛崗敬業作為最希望員工具備的素養,這足以說明敬業愛崗的重要程度。
敬業愛崗是一種精神。任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度地實現人生價值。而要把這種意愿變成現實,靠的是什么?靠的就是在自己平凡崗位上的敬業愛崗。歌德曾經說過:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值。”
敬業愛崗也是一種態度。曾經有人在就職演講時曾說過“不要問美國為我們做了什么?而要問,我們為自己的國家做了什么?”是的,不要問企業為我們做了什么?而要問,我們為自己的企業做了什么?當我們接到領導交辦工作的時候,是討價還價能推就推,還是盡職盡責努力完成不講任何理由?當我們在工作中遇到困難和挫折的時候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當我們自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候,是牢騷滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力厚積而薄發呢?現實中很多人盡管才華橫溢,但總是懷疑環境、批評環境,而不知,就是因為所持有的這種態度,才對他的進步和成長打了一個很大的折扣。有句話說的好:只要你依然是某一機構的一部分,就不要誹謗它,不要傷害它——輕視自己所就職的機構就等于輕視你自己。如果因為看到缺點就大肆抱怨,不顧大局,不講團結,并在不知不覺中養成了抱怨環境、不思改善的習慣,最大的受害者就是自己。集體肯定有自己的缺點,但也會有優點,正因為優點大于缺點,所以才有很多人選擇留在集體。
敬業愛崗更是一種境界。有句廣告說得好:思想有多遠,我們就能走多遠。當我們將愛崗敬業當作人生追求的一種境界時,我們就會在工作上少一些計較,多一些奉獻,少一些抱怨,多一些責任,少一些懶惰,多一些上進心;有了這種境界,我們就會倍加珍惜自己的工作,并抱著知足、感恩、努力的態度,把工作做得盡善盡美,從而贏得別人的尊重,取得崗位上的競爭優勢。
第五篇:敬業愛崗
敬業愛崗,源自對工作的信仰
有個乞丐遇到了上帝,他請求上帝滿足他3個愿望,上帝答應了他。乞丐的第一個愿望就是要變成一位有錢人,上帝立刻滿足了他。成為有錢人后,乞丐又希望自己能年輕40歲,上帝揮揮手,老乞丐就變成了20多歲的小伙子。
乞丐興奮極了,接著又向上帝提出第三個愿望:一輩子不要工作。上帝又答應了他。但是這次乞丐立刻又變回了原來的他——一個整天坐在路邊街角、又老又臟的乞丐。乞丐很是不解地問:“這是為什么?我為何又一無所有了?”
上帝說:“工作是我能給你的最大祝福了。想一想,如果你什么都不做,整天無所事事,那將是多么可怕!只有不斷投入工作,才有生命的活力。現在你居然把我給你的最大恩賜都扔掉了,當然就像以前那樣一無所有了。”