第一篇：廉潔從教——廉潔從教揚正氣 三尺講臺鑄師魂

廉潔從教揚正氣 三尺講臺鑄師魂

黃土崗中心學校周凱

東漢學者王逸云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔奉公是中國傳統道德的基本規范，是黨中央大力倡導的時代主旋律，也是當代教育的迫切需要。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務。加里寧說過：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度都是這樣或那樣地影響著學生。”用高尚人格輝照學生，以廉潔品行濡染學生，是教師義不容辭的職責。

一、心正身正——廉潔從教之根本

孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”身教重于言教，因此幽默風趣的談吐、得體大方的著裝、親切熱忱的態度、扎實淵博的知識、廉潔自律的舉動猶如和煦的陽光照射到學生的心田，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。老師的行為明示與人格暗示，使學生產生對教師的信任感、尊敬感，即“親其師，信其道”。毋庸回避，某些不良現象在教師身上確實存在，在教師隊伍中確實有一些老師利用職務之便，把斂財之手伸向了學生和家長：在節日里暗示學生家長要“有所表示”，直接或變相推銷課輔資料，利用某些家長的權勢謀求便利??殊不知這些行為嚴重違背了師德要求，損害了我們教師在人民群眾中的形象，同時也對學生產生了不良影響。《中小學教師職業道德規范》第七條規定:“教師必須廉潔從教，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職責之便謀取私利。”教師不同于其他職業者，不僅僅是傳授知識，更重要的是要培養學生的健全人格。古今中外的大教育家都說過類似的樸素真理:“無德無以培德”，只有心正身正，以高尚的人格導引、熏染學生，才能真正幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀。

二、依法依規——廉潔從教之保障

教師要做到清正廉潔，就要依法依規從教。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。加強政治思想修養、不斷提高自身素質是時代對我們教師的要求。在忙忙碌碌中，我們不妨擠出一些時間，靜下心來學習、思考、反省。學習黨中央《八項規定》，改進我們的作風；學習《五項承諾》，推進我們的工作；學習《六條禁令》，明確從教的底線。因為只有這樣，才會心中

有準繩，做事有方寸，處事有尺度。個別教師一遇到誘惑或“機會”就容易亂了方寸，就容易被利益的繩索絆倒，其結果是得不償失，不僅令自己形象掃地，而且更嚴重的是會受到法律和道德的嚴懲。這是我們的前車之鑒。作為一個教師，更要堅定理想信念，帶頭學法守法。在日常工作中，要經受得住來自方方面面的的誘惑，不要把個人利益看得太重，“捧著一顆心來，不帶半棵草去”，要從教師職業和道德規范來考慮，須知法律法規約束著我們，職業道德拷問著我們，純潔的眼睛審視著我們??懂法守法，甘于清貧，勤儉節約，只有這樣，才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。

三、愛崗愛生——廉潔從教之靈魂

教師要做到清正廉潔，就要愛崗愛生。教學生學習、思考、做人是教師的第一天職，這就要求教師擁有崇高的責任心和使命感。一個負責任的教師，不管在什么情況下，決不敷衍塞責、馬虎了事。因為他知道，教育過程中的任何輕率、差錯和隨意性的舉動，都會給學生造成不良、甚至終身洗刷不掉的影響。要公平、公正地對待每一位學生。學生的確存在能力“好”與能力“差”的差異，家長也確實有“難纏”和“知理”的區別，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護，傾注全部的愛去發現每一位學生學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，給予充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而不斷進步。毋庸置疑，愛心是教師最基本、最重要的一種職業操守，是教師職業道德的核心和精髓，也是教育成功的原動力。古今中外一切優秀的教育家和教師，都把“熱愛學生”作為自己的座右銘。古代教育家孔子早就提出“仁者愛人”、“誨人不倦”等育人格言。著名教師斯霞主張對學生施以“母愛”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把熱愛學生當作教育的“奧秘”。作為教師，我們要時刻提醒自己以“廉潔奉獻”的“落紅”、“蠟炬”精神教書育人，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天，用行動讓孩子感受廉潔教育的汩汩清泉。

“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季詩意”。甘于奉獻、廉潔自律，是中華民族的傳統美德，也是教師奉獻精神的核心。廉潔是立教之本。我們應以德立教、以身示教，廉潔克已，與時代同步，鍛造不朽之師魂！

第二篇：廉潔從教 鑄師魂（模版）

廉潔從教 鑄師魂

尊敬的各位領導、各位評委老師、親愛的朋友們，大家好！我今天演講的題目是《廉潔從教 鑄師魂》。

在湖北的一個貧困山區，有這樣一位老師，她繼承父業，義無返顧地當上了一名民辦教師。她和家人住在四面透風的土房中，卻拿出自己微薄的工資為學生交學費、買書本，成了位負債老師。她有無數機會走出大山，到大城市里去，但她還是毅然留在了那里，因為她舍不得孩子們，她不想讓山里的孩子們世代都是文盲。孩子輟學，她就一戶戶上門苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課。她就是高票當選的“中國十大女杰”的胡安梅。

在中國，有千千萬萬像胡安梅這樣誠實質樸的人民教師，他們默默無聞、廉潔從教，無私奉獻，把自己美好的青春與生命獻給了祖國的教育事業。這些德藝雙馨的師者以其巨大的道德影響力感染并指引著我們。他們正是以廉潔的品性擦亮了自己那塊師德的牌匾，成為師者天空里耀眼的明星。更多的為師者，則默默堅守在自己平凡的崗位，卻總以這廉潔之風塑造著社會的靈魂。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統道德的基本規范。翻開歷史的長卷，清正廉潔者不勝枚舉。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的特殊而又艱巨的使命，更應為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，一身正氣，兩袖清風才應是我們教師的真實寫照。南開大學的創辦者張伯苓先生，一生清廉如水，剛正不阿。他說：“惟其公正清廉，才能高瞻遠矚，正己教人。”

廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。教師應公平地將所擁有的教育資源奉獻給自己的每一個學生，我們不能給教育涂上功利化的色彩，使師生之間的教育關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，使誠信成為習慣。讓學生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內化為意識準則、道德規范。

有人說，廉潔和奉獻本來就是一對親密的伙伴，一個樂于奉獻的老師他定是廉潔的，而奉獻則源于對學生的愛。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。教師應該用自己博大的愛去溫暖每一位學生。只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生

無數先進的教育工作者不僅是我的榜樣，更像一面鏡子，時刻提醒著我：要抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞！

誠然，在經濟飛速發展的當今，涌動著物欲膨脹的思潮，有少數的教師沒有抵得住誘惑，私下接受了家長的錢財饋贈，拉關系、謀私利，損壞了教師這一神圣職業的聲譽，帶來了不良的負面影響，這給廣大的教育工作者們敲響了警鐘，引起了廣泛的重視。教師節前，南京的一位小學老師就在網上發出了過節不收禮的倡議。無獨有偶，大學某教授也在微博上提議：“今年教師節，無論大中小學教師，不收禮。”有的教師聯名謝絕謝師宴，各地教師紛紛響應，他們共同筑起了銅墻鐵壁，抵御不良風氣。當學生看到老師沾滿粉筆灰的雙手變得日漸粗糙，遞上親手制作的粉筆套說：“老師用這個保護好雙手。；當講課講得口干舌燥，學生”遞上杯熱水；當畢業后仍能收到通過各種方式傳遞的親切問候，我們還怎能說自己不富有。什么是幸福？這就是幸福。

廉潔無小事，你我需踐行，讓我們用言傳身教在學生的心中播種下廉潔的種子，開出最圣潔最芬芳的花，共同撐起共和國的脊梁，成就美麗的中國夢！

第三篇：廉潔從教鑄師魂

廉潔從教鑄就師魂

肥東縣城關小學丁學濤

鄧小平同志指出：“改善社會風氣要從教育入手”，“教育一定要聯系實際，對一部分干部和群眾中流行的影響社會風氣的重要思想問題，要經過充分調查研究，由適當的人進行周到細致、有充分說服力的教育，簡單片面武斷的說法是不行的。”堅決懲治腐敗和有效預防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務。最近，縣教育體育局在全縣教育體育系統開展了以反腐倡廉為主要內容的“讀書思廉”征文活動。根據我片黨支部的要求，選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，我感悟頗深，受益匪淺。書中的人和事無時無刻不在激勵著自己、鞭策著自己。作為一名教師，在工作中應做到廉潔從教，抵制不良風氣。

廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。廉潔從教，是教師職業道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風范。作為一名人民教師，擔負著教育下一代的重任,不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以

1德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。廉潔從教是對教師的人品要求。“人品好”，是一名優秀教師的靈魂。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”。教師的人品高低決定著同事與學生對自己的評價與好惡，教師的人品又總會在的教學工作和教育管理工作中有所體現，甚至會是一種很“強烈”的表現。教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的心靈深處，會對學生起到一種潛移默化式的影響，這些影響可以說都是十分巨大的。我們教師若不是榜樣，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教。教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神圣的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持“廉潔從教”。世上有很多事情我們無法控制，但我們至少能控制我們自己的行為。因此，教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀，要把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘，從自身做起、從細節做起、從小事做起。

廉潔，才會摒棄私欲，使心靈澄澈；廉潔，才能洗盡虛假，擁有高尚人格。廉潔從教要從我做起。作為教師要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，把純潔無私的愛的種子撒在孩子們的心田，促進學校各項工作有序進行，讓廉正之風永駐校園，永駐孩子們純潔的心靈，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

“讀書思廉”。重在讀，貴在思，難在踐。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中華民族的傳統美德。“蓮因潔而尊，人因廉而正”。孩子是我們的未來和希望，是今后社會廉潔和繁榮的依靠。教師更應當加強自身修養，為真為善為美，以廉立世，鑄就師魂。

第四篇：廉潔從教 鑄我師魂

廉潔從教 鑄我師魂

廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立學之根。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔——永遠是時代的呼喚，廉潔——永遠是人民的期盼！廉潔從教就是無私奉獻；就是一只粉筆，兩袖清風，三尺講臺的超脫；就是淡泊名利，不重索取，不圖回報的淡然；就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁。

來到澄溪小學，在這片育人的圣地，我每天都收獲著感動。還記得本期開學時，一位小同學滿臉鼻涕前來報名，程琳老師把他叫到身旁，遞上一張餐巾紙，和藹地對他說：“先擦干凈，再報名，好嗎？”那一刻，我想這位同學的心里是溫暖的、幸福的！那一刻，我才明白了一位特級教師對學生的博大情懷！這以后，三.七班的講桌上，總有一疊程老師為孩子們準備餐巾紙。每當早上我跨進辦公室，時常看到朱紅英老師拿著抹布，揮汗如雨收拾辦公室的身影。有了她，讓我感到我們三年級辦公室有了“斯是陋室，惟吾德馨”的豪邁。還有我們年輕的彭彥華、李琳老師，帶病堅守崗位，這難道不是踐行了“三尺講臺的超脫”？他們默默無聞、無私奉獻，給了學生自己全部的愛，這無私的愛將滋潤學生的整個心靈。他們的身上閃爍著“人民教師”的絢爛光輝！他們的質樸行為很好的詮釋了廉潔從教的真正內涵。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。孩子是祖國的未來、民族的希望，他們明亮、清澈的眼睛，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對我們老師的執著和無比的信任。當我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應該裝著公平和公正。不能有“親”、“疏”之分;貧者富者均誨之不倦，讓每一棵小苗都得到甘霖雨露的滋養。即便是一朵不起眼的小花，我們也要讓她煥發出生命的活力！只有這樣，才能保證教書育人的實效，實現社會主義制度下教育公平之大義。學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

楊柳枯了又青了，桃花開了又謝了，學生來了又走了，而你我卻還堅守在這兒，堅守著我們的樂土。平凡卻不平淡，一切都好像沒有變，唯一變化的是你我日益衰老的容顏，與之沉淀的是你我依舊年輕不變的情懷。

老師們，當“弘揚師德，廉潔從教”的和風拂過我們校園的時候，我們不再迷茫，不再哀嘆世風日下，人心不古！孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”那么，讓我們繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！以一種健康的、瀟灑的、無所羈絆的精神，廉潔從教，鑄我師魂！

第五篇：廉潔從教鑄我師魂

廉潔從教鑄我師魂

教師的職業是“太陽底下最光輝的職業”。在《論語、述而》中有這樣一句話：“自行束修以上，吾未嘗無悔焉”孔子一生育人無數，選擇學生不問貴賤，正所謂其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。我想正是因為孔子的廉潔立身，才奠定了他在教育史上不可逾越的地位。

但是，在發展市場經濟的大潮中，也有不少教師受社會不良風氣的影響，出現了為師不廉的現象。具體表現為：不熱心本職工作，敷衍應付，把主要精力用于校外創收上；利用教師職業之便，向學生強行推銷各種復習資料，從中獲取私利；有的還利用教師節、春節等節日向學生直接或間接索要錢物，收受賄賂；有的熱衷于結交有權勢的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和關照，誰有利就對誰好??這些行為不但嚴重損害了教師形象,而且毒害了學生心靈，污染了社會風氣，更有損師德與師表，與“廉潔從教，服務學生”相違背，我們廣大教師應加以摒棄。

古人云“不受曰廉，不污曰潔。”作為教師，就要廉潔從教，服務學生，這是為師立教的根本。當教師夠不夠資格，對學生進行教育能不能有效，一個重要的因素就是能不能做到廉潔從教。教師作為培養人的專門工作者，其勞動是一種示范性勞動，其教育力量是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰獎勵制度都無法替代的。在歷代社會發展中，為師不廉，會消滅學子廉恥之心，后生無廉恥，社會將無以為繼。因此，廉潔是教師良好人格的一個重要方面，具備廉潔公正的品格，其人格才具有可信性，其教育也才具有可信性。現實中許多優秀教師的事跡都說明了這一點。只有廉潔從教，才能安于樂教，甘于奉獻，精心執教，以育人為樂。教師廉潔公正，有利于學生養成高尚的道德情操，只有廉潔公正的教師，才會無私地熱愛學生，不貪圖什么，也不索求什么，就像愛自己的子女一樣，對學生的關愛是自然而然的情感流露。

廉潔從教是是教師保持教育公正的重要保證。學生是教師工作和服務的對象，熱愛每一個學生，教好每一個學生是天職。尊重學生的個體差異，把學生裝當成一個正在成長的新人看待，不侮辱學生的人格，公正的對待每一個學生。愛品學兼優的學生，更愛那些調皮搗蛋的學生，因為他們同樣也是家庭的希望，祖國的花朵，更需要教師的關懷和理解，教師的愛是促進他們進步的精神動力。作為教師，應把關懷和愛給予全體學生，不厚此薄彼。在人格上，對學生給予平等的尊重；在學習上，對學生給予平等的幫助指導；在成長上，對學生的發展給予平等的全面關心。總之，教師對學生要公正無私，一視同仁，使每個學生都能健康快樂地成長。

廉潔從教有利于學生養成高尚的的道德情感；廉潔從教有利于學生養成高尚的道德操守；廉潔從教還有利于學生形成正確的道德是非觀念。廉潔從教所產生的道德感召力，能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使他們能敬佩這種高尚的品格并默默地進行思想和行為的自我策勵、自我修養。由于由于教師職業勞動具有崇高性、奉獻性、示范性，廉潔從教就成為教師必須嚴格遵守的道德規范。

我國現代教育家陶行知一生執教，持廉守節，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”自律。這種高尚的人格為學子們敬重和效仿，成為垂范世人的楷模。我們作為新時期的人民教師，更應該廉潔自律，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，關心了解學生，尊重信任學生，公平公正的對待每一個學生，教書育人，為人師表，以自己的人格魅力影響學生，為祖國、為人民勤勤懇懇地培養社會需要的優秀人才。