第一篇：中學(xué)生應(yīng)慎重?fù)裼?/a>

第二篇：國旗下講話材料 中學(xué)生應(yīng)慎重?fù)裼?/a>

新會岡州中學(xué)溫銀轉(zhuǎn)

各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué):

早上好!今天我講話的主題是:中學(xué)生應(yīng)慎重?fù)裼?生活實踐告訴我們:相應(yīng)一部分的中學(xué)生由于結(jié)識了有良好行為習(xí)慣的朋友,自然比翼齊飛;但也有個別學(xué)生因糊里糊涂結(jié)識了有不良嗜好的損友,人生充滿荊棘或走向末路.熟悉儒家學(xué)說的人都知道人倫有“五常”,即君臣,父子,夫婦,兄弟,朋友.其中,“朋友”關(guān)系是最為自由愜意的.朋友與親戚有所不同,親戚之間親情的親與疏是一種天然關(guān)系,自身別無選擇.而交朋結(jié)友則全憑個人的好惡,朋友之間交情的薄與厚在乎相互間的培養(yǎng).時下,我國獨生子女較多,交上一位或多位摯友傾談心中事,訴說心中情本是有益人生的.但當(dāng)今時代,人際交往,信息交流較為頻繁,酒友,牌友,網(wǎng)友,舞友,比比皆是,萍水相逢皆稱朋友.開口是“零距離接觸”,閉口是“哥們兒兄弟”,可這都是牌桌,酒席上的套話,多是投機(jī)心態(tài),利用心態(tài),作秀心態(tài),市井心態(tài),當(dāng)不得真的.在古代,人世間讓人欣嘆,羨慕的友誼不多,如伯牙,子期那樣的知音,劉備,關(guān)羽,張飛桃園結(jié)拜的生死交,千百年來,一直成為人們心中尋找友誼的理想和愿望.而平庸的友誼多是應(yīng)酬,真正高潔深厚的友誼則是一種責(zé)任.所謂“滿腔熱血酬知己”,“寧無百金求一友”,說的都是擇友的重要性.孔子在《論語》中有一句處世箴言:“毋友不如己者”,即不要跟不如自己的人做朋友.《吉詳經(jīng)》中佛祖在回答眾神“如何獲得幸福與最吉祥”時也說:“勿近愚癡人,應(yīng)與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥.”這兩位大智大仁者異口同聲所講的交友之道,實質(zhì)上是告誡我們“近朱者赤,近墨者黑”,“交益友,立品行”的人生道理.我認(rèn)為歌德說得好:“真正的朋友在患難中對友誼絕對忠誠,真正的朋友在危險中對友誼絕對堅定.”古代圣哲擇友的標(biāo)準(zhǔn)是:“所與交友,必也同志”.結(jié)高尚者做朋友,習(xí)得高尚;結(jié)謙敏者做朋友,謙謙地見賢思齊.誠然,交朋友不易.古人總結(jié)交友的經(jīng)驗,認(rèn)為朋友之中,既有“道義相砥,過失相規(guī)”的“畏友”,“緩急可共,生死可托”的“密友”;也有“甘言如飴,游戲征逐”的“昵友”,甚至有“利則相攘,患則相傾”的“賊友”.有歐陽修贊揚的“同道”,也有他深惡痛絕的“同利”.魯迅先生也說過:騙子有屏風(fēng),屠夫有幫手,在他們之間,也可以叫“朋友”.換言之,朋友形形式式,真真假假,魚龍混雜,因此人世間又有“朋友如霧”之說.我們作為中學(xué)生明辨是非的能力不是很強,為人未夠老練,成熟,擇友之時應(yīng)多個心眼.因現(xiàn)實生活中,既存在昨日有酒有肉,舉杯換盞,“割頭不換”;今朝過河拆橋,落井下石,恩義全無的現(xiàn)象.也存在交友不慎自損其身的例子,我記得暑假曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目——《禁毒檔案》,其中一名8歲大的男童(化名海外)很不幸,從他懂事開始便生活在一個缺乏家庭溫暖的破裂家庭中,父母常吵架,姐姐吸毒……海外以為親情不在,唯有寄望友情.他沒有與父母好好溝通,而是選擇逃避現(xiàn)實的態(tài)度,開始由早上到晚上12時多游離在外,后來干脆夜不歸家,無聊之中認(rèn)識了一班所謂的酒肉朋友(即混混兒),其中一個頭目叫怪獸哥,整天跟著班所謂兄弟做一些“偷雞摸狗”的無聊事,如偷盜,打架,放火等,由于海外長期與損友鬼混在外,慢慢發(fā)展到濫用藥物,吞丸仔吸毒等來尋求刺激,也長期欺騙家長的錢財來度日,最后不得不進(jìn)入戒毒所戒毒.其實,生活在我們周圍也存在交友不慎自損其身的例子,據(jù)我所知:我區(qū)某校曾有一名平時在校表現(xiàn)較好的女同學(xué)(化名小康),因一次偶然上網(wǎng)的機(jī)會認(rèn)識了一位網(wǎng)友,很快被甜言蜜語騙倒,她有了自己所謂的男朋友,但好景不長,悲劇在她畢業(yè)不久(即19歲生日的那天)發(fā)生了.小康失蹤了,10天后,她偷偷地回家,一見到父母親就是失聲痛哭,原來男友以為她慶祝生日為名騙取小康的青春和美貌(結(jié)果我們可以想象的)……類似這些濫交朋友的例子是不少的.由此使我想到:本學(xué)期開學(xué)初,極個別學(xué)校的少數(shù)學(xué)生交朋友時出現(xiàn)一種苗頭:他們出于江湖義氣為多結(jié)交幾個朋友,與不良人員“稱兄道弟”,企圖加入收取保護(hù)費的非法組織,實質(zhì)上這是一個帶有“黑性質(zhì)”色彩的非法組織,是極其錯誤甚至是違法的.現(xiàn)在我清楚地告訴大家:這件事已引起社會有關(guān)部門的高度關(guān)注,已納入公安部門的監(jiān)控范圍之內(nèi),我們千萬不能加入.因一旦加入后,會變得“人在江湖,身不由己”,壞事做盡.況且我國是嚴(yán)厲打擊帶有黑社會性質(zhì)的非法組織的,大家都知道廣州市目前最大一宗黑社會性質(zhì)的周廣龍黑幫犯罪案(簡稱“黑龍幫”)的結(jié)局.此案是1995年至2000年間,以周廣龍為首組織,領(lǐng)導(dǎo),張春秋等為骨干策劃,實施組織,柳述清等24人參加的帶黑社會性質(zhì)組織犯罪團(tuán)伙,在廣州火車站組織他人強行拉客乘車,從中牟利,并以強迫手段獨占東廣場拉客市場;以暴力,威脅,滋擾等手段,多次向在火車站周圍經(jīng)營的單位和個人強行收取保護(hù)費,策劃,指揮成員毆打拒交保護(hù)費的單位員工和個人,還拉攏國家機(jī)關(guān)工作人員以尋求非法保護(hù).造成故意傷害他人身體,致人嚴(yán)重殘疾,(5人重傷,11人輕傷,手段特別殘忍,)去年8月15日,廣州市中級人民法院一審判決周廣龍,柳述清,鄒立杰死刑,剝奪政治權(quán)利終身;其余21人無期徒刑或有期徒刑.(去年8月15日經(jīng)廣州市中級人民法院一審判決和06年10月21日省高院終審裁定周廣龍,柳述清死刑,緩期2年執(zhí)行,剝奪政治權(quán)利終身,并分別判罰金30萬和5萬元人民幣;判決鄒立杰無期徒刑.)

同學(xué)們,聽完以上內(nèi)容后,我相信大家對“朋友”的涵義有正確的理解,也知道因擇友不慎會招惹很大的麻煩的.我們要從中吸取教訓(xùn),對選擇朋友把握好標(biāo)準(zhǔn),有選擇地交上自己志同道合的知心朋友,千萬不能加入帶有黑社會性質(zhì)色彩的非法組織.今后在自己的生活圈子里無論面對或選擇什么朋友都好,都要切記一句富有哲理性的名言:“三人行則必有我?guī)?擇其善者而從之,擇其不善而改之.”

第三篇：新華書店多元化經(jīng)營應(yīng)慎重

新華書店多元化經(jīng)營應(yīng)慎重

2008年全省九年義務(wù)教育階段中小學(xué)教材全部免費供應(yīng)、教材循環(huán)使用等政策變化和教輔發(fā)行完全市場化，我們賴以生存的根基發(fā)生了巨變，利潤空間縮小，新華書店面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和沖擊。自全省新華書店系統(tǒng)開展“繼續(xù)解放思想、創(chuàng)新經(jīng)營理念、推動科學(xué)發(fā)展”大討論活動以來，面對嚴(yán)峻的市場競爭形勢，巨大的生存發(fā)展壓力，我省新華人解放思想，積極思考，建言獻(xiàn)策，謀求新華書店的新發(fā)展。許多人提出，我省新華書店在加快改制與連鎖經(jīng)營，實施規(guī)模經(jīng)營、提高核心競爭力的同時，應(yīng)迅速調(diào)整宏觀發(fā)展戰(zhàn)略，盡快進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，積極向相關(guān)行業(yè)拓展或跨行業(yè)發(fā)展，實施多元化經(jīng)營勢在必行。

多元化經(jīng)營是指企業(yè)在經(jīng)營好自己的核心業(yè)務(wù)的同時，經(jīng)營其他業(yè)務(wù)。一般情況下產(chǎn)生多元化經(jīng)營的動機(jī)有兩個，一是規(guī)避風(fēng)險，也就是我們常說的“東方不亮西方亮”，通過進(jìn)入其他業(yè)務(wù)領(lǐng)域，避免在一棵樹上吊死的情況發(fā)生；二是多元化經(jīng)營的業(yè)務(wù)與主業(yè)之間能產(chǎn)生協(xié)同作用，即產(chǎn)生一加一大于二的作用，利用二者業(yè)務(wù)的相關(guān)性降低成本、共享部分資源。從目前看，存在兩種截然不同的觀點：一種認(rèn)為利用現(xiàn)有資源，開展多元化經(jīng)營，可以規(guī)避風(fēng)險，實現(xiàn)資源共享，產(chǎn)生1+1>2的效果，是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的必由之路。另一種認(rèn)為企業(yè)開展多元化經(jīng)營會造成人、財、物等資源分散，管理難度增加，效率下降。其實，多元化作為經(jīng)營戰(zhàn)略和方式而言，其本身并無優(yōu)劣之分。企業(yè)運用這種戰(zhàn)略，成敗的關(guān)鍵在于企業(yè)所處外部環(huán)境及所具備的內(nèi)部條件是否符合多元化經(jīng)營的要求。兩者相符，就能成功，否則，就會失敗。筆者認(rèn)為，解放思想是我們企業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)，而理性思考，科學(xué)發(fā)展，才不至于使企業(yè)走彎路。所以新華書店應(yīng)堅持走多元化經(jīng)營的路子，但是一定要慎重進(jìn)行，不能人云亦云，不應(yīng)貿(mào)然嘗試，更不能一哄而上，因為在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的形勢下，新華書店開發(fā)多元化經(jīng)營面臨著諸多困難和風(fēng)險。

一、多元化經(jīng)營面臨著困難。

八十年代后期，部分新華書店推行多元化戰(zhàn)略，由單一的圖書經(jīng)營逐漸擴(kuò)大到文化用品、辦公用品等的經(jīng)營，并取得了很大的成功。殊不知，當(dāng)時的多元化經(jīng)營成功是因為具備了多元化經(jīng)營的良好外部環(huán)境。首先，當(dāng)時市場經(jīng)濟(jì)體制還沒完全建立，市場空間很大。其次，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營以擴(kuò)大規(guī)模、提高能力為核心，市場競爭體系并未真正建立起來，絕大多數(shù)行業(yè)競爭疲軟，行業(yè)壁壘尚未形成，這些都為新成員或新產(chǎn)品的進(jìn)入提供了契機(jī)。因此，在這特定的外部環(huán)境下新華書店多元化經(jīng)營的成功自然順理成章。

對于今天的新華書店而言，外部環(huán)境已經(jīng)發(fā)生巨大的變化。短缺經(jīng)濟(jì)在絕大多數(shù)領(lǐng)域基本結(jié)束，部分行業(yè)生產(chǎn)相對過剩。在此情況下，絕大多數(shù)企業(yè)處于微利經(jīng)營甚至無利、虧損經(jīng)營。我們?nèi)绻麩o視環(huán)境的變化，一味為了多元化而多元化，不但達(dá)不到目的，反而會給企業(yè)帶來更大風(fēng)險。近些年，大多新華書店多元化經(jīng)營不景氣，就證明了這個道理。定西市新華書店二樓商城是全區(qū)新華書店系統(tǒng)規(guī)模最大的、經(jīng)營時間最久的多元化部門，但這幾年來由于市場的沖擊，競爭對手的增多，管理模式和經(jīng)營理念的陳舊，年銷售額、經(jīng)營規(guī)模已經(jīng)被私營的長樂文化超市遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面。由于我們長期處于計劃經(jīng)濟(jì)體制下，對市場化的資本運作缺乏經(jīng)驗，同時由于管理結(jié)構(gòu)上的缺陷，在投資決策方面往往缺乏應(yīng)有的謹(jǐn)慎及制約，這就可能造成盲目投資擴(kuò)張，其結(jié)果是戰(zhàn)線拉得過長，主業(yè)模糊，各項業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)能力差，最終導(dǎo)致多元化經(jīng)營的停步不前甚至失敗。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨說：“某種制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的某個階段可能運行得非常有效，但在另一階段則可能變得有問題了。”這對企業(yè)多元化經(jīng)營無疑是一句格言。

二、多元化經(jīng)營面臨的風(fēng)險

多元化經(jīng)營對企業(yè)擴(kuò)大規(guī)模、分散風(fēng)險起到很重要的作用，但是，多元化失敗的例子讓我們不得不分析多元化經(jīng)營過程中新增加的諸多風(fēng)險，包括主業(yè)風(fēng)險、新行業(yè)進(jìn)入風(fēng)險、管理風(fēng)險、財務(wù)風(fēng)險和系統(tǒng)風(fēng)險等。

1.主業(yè)風(fēng)險。在目前我省新華書店系統(tǒng)面臨困難的局面下，保證教材教輔的順利發(fā)行仍是工作的重中之重，同時一般圖書、音像制品的經(jīng)營也是我們必須高度重視的工作。所以穩(wěn)定而具有優(yōu)勢的圖書發(fā)行業(yè)務(wù)，是新華書店生存的基礎(chǔ)和利潤的源泉，是多元化經(jīng)營的前提和保障，也是避免企業(yè)多元化風(fēng)險的客觀要求。因此，新華書店應(yīng)當(dāng)在擁有強大的核心“圖書發(fā)行專業(yè)化”以后再考慮“多元化”。如海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出的“東方亮了再亮西方”的經(jīng)營思想，長虹集團(tuán)倪潤峰的“獨生子”政策，都是先育大樹后育林，先“專業(yè)化”再“多元化”的經(jīng)營理念，最終取得了成功。企業(yè)的各種資源總是有限的，多元化意味著對資源進(jìn)行重新分配，企業(yè)新行業(yè)勢必分走原有屬于主業(yè)經(jīng)營的部分資源，包括人力、物力、財力和管理層注意力的分散，這些就很容易在企業(yè)中形成撒胡椒面的現(xiàn)象，導(dǎo)致企業(yè)失去主業(yè)經(jīng)營的競爭優(yōu)勢，一旦主業(yè)經(jīng)營被削弱，不僅多元化經(jīng)營面臨危機(jī)，整個企業(yè)的生存都可能受到嚴(yán)重的影響，所謂分散風(fēng)險的“東方不亮西方亮”的美好愿望可能變成“東方不亮西方黑”的噩夢。

2.新行業(yè)進(jìn)入風(fēng)險。韋爾奇曾經(jīng)說過，如果在一個領(lǐng)域不能做到第一或第二的地位，就無法規(guī)避風(fēng)險，就不要進(jìn)入這個領(lǐng)域。多元化發(fā)展意味著我們要進(jìn)入新的領(lǐng)域，“新”可能就意味著“陌生”，意味著企業(yè)要面臨不同于自己主業(yè)經(jīng)營的技術(shù)要求、市場規(guī)模、競爭對手、資金需求、銷售渠道等多因素問題，而企業(yè)的管理、技術(shù)、營銷、生產(chǎn)人員都必須面對新的工作領(lǐng)域和業(yè)務(wù)知識，這些因素都使得企業(yè)為進(jìn)入新行業(yè)、涉足新領(lǐng)域付出較大的成本，并承擔(dān)較大的新行業(yè)進(jìn)入風(fēng)險，如果在創(chuàng)新、技術(shù)、信息、質(zhì)量、成本、品牌等方面沒有自身的特色和優(yōu)勢，則很難在新行業(yè)立足，也無法對新行業(yè)實施有效的管理和控制，企業(yè)的投入可能會“竹籃打水一場空”，還有可能使企業(yè)原來的經(jīng)營受到牽連危及企業(yè)生存。

商界有條法則就是“不熟不做”，只有最熟悉的事情做起來風(fēng)險才最小，我們一定要注意新行業(yè)進(jìn)入風(fēng)險，不能盲目多元化、超前多元化，而應(yīng)該在企業(yè)已經(jīng)形成核心競爭力的前提下，重點考慮相關(guān)多元化，比如文化用品、體育用品、兒童玩具、電子產(chǎn)品等與書業(yè)有關(guān)聯(lián)的行業(yè)，這樣比較容易在新行業(yè)站穩(wěn)腳跟，發(fā)展壯大。

3.財務(wù)風(fēng)險。資金問題是企業(yè)多元化經(jīng)營能否取得成功的重要因素。在我省，多數(shù)店內(nèi)部不具備實施多元化戰(zhàn)略所必須的剩余資產(chǎn)，如果過分追求多元化經(jīng)營，必然面對比較高的資金成本，資金成本會隨著籌資規(guī)模的增加而增加，因此必將面臨沉重的利息負(fù)擔(dān)，可能造成資不抵債的局面，引起財務(wù)狀況惡化，面臨巨大的財務(wù)風(fēng)險。

資金緊張對大多數(shù)企業(yè)來說是經(jīng)常性的問題，多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的延伸勢必使得本來就不寬裕的資金更加分散，每一個領(lǐng)域都供血不足，這也是造成很多企業(yè)消亡的主要原因。巨人集團(tuán)從最初的軟件工程到生物工程，再到房地產(chǎn)，向不相關(guān)的行業(yè)不斷擴(kuò)張，希望各行業(yè)齊頭并進(jìn)，三足鼎立。但由于電腦軟件屬于高科技行業(yè)，產(chǎn)品更新?lián)Q代快，企業(yè)需投入大量資金進(jìn)行研究開發(fā)；房地產(chǎn)行業(yè)屬新興行業(yè)，利潤率較高，需投入巨額資金，且回收期長、風(fēng)險大；生物藥業(yè)則屬于生命周期較短的非生活必需品，要想得到消費者的認(rèn)可，企業(yè)需要投入大量的廣告費用和宣傳費用，現(xiàn)金的流動性要求較高。各行業(yè)對資金的需求使得企業(yè)資金的周轉(zhuǎn)發(fā)生了很大困難，最后不得不宣布破產(chǎn)。

4.管理風(fēng)險。企業(yè)實施多元化經(jīng)營戰(zhàn)略，企業(yè)規(guī)模逐步擴(kuò)大，機(jī)構(gòu)也會隨之增加，內(nèi)部原有的分工、責(zé)權(quán)等平衡會被打破，管理協(xié)調(diào)的難度會不斷增加。德魯克曾經(jīng)說過，一個企業(yè)多元化經(jīng)營范圍越廣，協(xié)調(diào)活動可能造成的決策延誤就越多。對多元化企業(yè)來說，如果不具備健全有效的管理體系，沒有儲備充足熟悉新業(yè)務(wù)的相關(guān)人才，那么伴隨著多元化到來的管理的差異性、復(fù)雜性就可能造成管理決策失誤、管理效率低下的后果，增大企業(yè)管理成本，擴(kuò)大經(jīng)營管理風(fēng)險。同時在我國法人治理結(jié)構(gòu)還不完善的前提下，如何有效監(jiān)管和制約管理層的制度還不足以保證管理層的行為廉潔高效，管理層的違法違紀(jì)行為人為地增加了管理成本。尤其當(dāng)企業(yè)延伸向不同行業(yè)和產(chǎn)品發(fā)展不平衡或部分管理人員工作中出現(xiàn)嚴(yán)重失誤時，這些問題顯得尤為嚴(yán)重。震驚世界的美國前安然公司，主要問題就出現(xiàn)在管理上，而管理的癥結(jié)則集中經(jīng)營的多元化上。安然公司原先只是經(jīng)營能源且業(yè)績較為穩(wěn)定，但當(dāng)后來進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)、廣告、期貨、電力和供水行業(yè)時，隨著業(yè)務(wù)活動的越來越復(fù)雜，致使管理層無法控制，產(chǎn)生多種問題，最后走向破產(chǎn)。

5.系統(tǒng)風(fēng)險。系統(tǒng)風(fēng)險也就是對于各個產(chǎn)業(yè)、行業(yè)共同面臨的風(fēng)險，它的誘因發(fā)生在企業(yè)外部，是個別企業(yè)或行業(yè)所不能控制的，是社會、經(jīng)濟(jì)、政治大系統(tǒng)內(nèi)的一些因素所造成的，它影響著絕大多數(shù)企業(yè)的運營。尤其在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，產(chǎn)業(yè)間具有廣泛的相互關(guān)聯(lián)性。因此，企業(yè)無論如何實施多元化經(jīng)營，雞蛋依然放在市場這個大籃子里，如果國家相關(guān)政策發(fā)生變化，多元化經(jīng)營就會受到影響，企業(yè)“不要把雞蛋放到一個籃子里”來減少經(jīng)營風(fēng)險的愿望非但不能實現(xiàn)，還有可能因為資源的分散而加大風(fēng)險，削弱了抵御風(fēng)險的能力。因此，把雞蛋放在多個籃子里造成的安全感所引起的心理疏忽，照樣會使雞蛋全部被打破，倒不如全力以赴看住一個籃子的效果好。

鑒于多元化經(jīng)營中存在的各種風(fēng)險的復(fù)雜性和資源、環(huán)境、市場及管理因素等的多變性，我們在決策是否實施多元化時要仔細(xì)思考，清楚的衡量自身經(jīng)營情況、資源情況、管理制度和文化環(huán)境，分析外部的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，科學(xué)理性的面對多元化經(jīng)營中存在的各種風(fēng)險，以圖書發(fā)行健康發(fā)展為前提，以增強企業(yè)核心競爭力為目標(biāo)和根本依托，合理利用企業(yè)資源，找準(zhǔn)時機(jī)，科學(xué)慎重的考慮多元化的實施。作為計劃經(jīng)濟(jì)體制下的傳統(tǒng)行業(yè)，新華書店實施跨行業(yè)經(jīng)營，一定要慎重，要提前做地工作還很多，首先要“補課”，彌補在管理理念、人才隊伍、行業(yè)經(jīng)驗、市場規(guī)則等方面的不足，做好軟硬性基礎(chǔ)建設(shè)。其次要樹立市場經(jīng)營理念，結(jié)合自身實際，做好科學(xué)調(diào)研和論證，不盲目上馬，不搞“拍腦袋工程”，因地制宜，量力而行。

第四篇：中學(xué)生交友要慎重

中學(xué)生交友要慎重

一、中學(xué)生的個性特點：

在我國年齡在13—18周歲的青少年接受初中教育和高中教育，即傳統(tǒng)意義上的中學(xué)生。處于中學(xué)階段的青少年正好是一個人從童年向成年發(fā)展的過渡期。這一時期青少年期心理發(fā)展的基本特征是矛盾動蕩性，主要表現(xiàn)為思想意識與心理行為不穩(wěn)定性：情緒行為兩極波動；心理對成人閉鎖，對同伴開放；反叛傳統(tǒng)，喜歡標(biāo)新立異。在日常生活和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為不聽家長和老師的話，以自我為中心，學(xué)習(xí)分化，反叛，逆反、網(wǎng)癮，早戀等。

二、人與人交往是一種正常的社會現(xiàn)象：

人一生的成長、發(fā)展、成功、幸福，離不開社會；人一生的愉快、煩惱、快樂、悲傷、愛與恨，也同樣與其他人的交往分不開。沒有同他人的交往、也就沒有人生的悲歡離合，也不會產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)。因此，與人交往不僅是每個人生活中的基本組成部分，而且也是建構(gòu)人類文明的基礎(chǔ)。

三、中學(xué)生交友中常常出現(xiàn)的問題：

1.在交友過程中態(tài)度不慎重，隨隨便便，“遍地開花”。不管是好友、良友、益友、諍友，還是損友，狗肉朋友統(tǒng)統(tǒng)都交。來顯擺自己，顯示自己交多識廣，不健康的虛榮心作怪。思想不是用在學(xué)習(xí)上，而是被“外面的花花世界”所吸引所誘惑，追求享受和刺激。有些社會閑散人員整天混跡于社會底層，接觸到的事物五花八門，養(yǎng)成了一些不良嗜好，思想觀念和我們中學(xué)生不一樣，正好利用在校生的單純和善良，專門過來結(jié)交。“近朱者赤，近墨者黑”，中國有一句古話也是同樣的道理“入芝蘭之室，久而不聞其香。入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”有一顆發(fā)霉的種子，有滋生細(xì)菌的溫床，很快這些問題學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀就發(fā)生了改變，有時還可能造成“引狼入室”的后果，不僅侵害自身的利益，而且給同學(xué)們帶來不必要的損失。

2.不能正確分清同學(xué)之間的正常友誼和“哥們義氣”的區(qū)別。正常的同學(xué)間的友誼體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上互相促進(jìn)，在生活上互相幫助。他們之間不會因意見不一而分裂，不會因才華而嫉妒，不會因貧窮而嫌棄，不會因落后而厭惡。每時每刻都體會著高尚無私的友情，尤其是當(dāng)你有了缺點和過失時，這種“諍友”、“真友”更會給予及時的批評和指正。

而“哥兒們義氣”是指無原則的拉幫結(jié)伙，為同伴的事感情勝于理智，置法規(guī)法紀(jì)、校規(guī)校紀(jì)于不顧，甚至稱霸一班，為害一方。當(dāng)朋友受到別人的“欺負(fù)”時，往往二話不說，挽起袖子就沖上前去，幫朋友打架，出一口氣，把蠻干、魯莽看成是英雄行為，要知道幫助或包庇違法犯罪的人干壞事也是一種犯罪行為。靠哥們義氣糾集在一起的人他們的志趣是一起吃喝玩樂，貪圖享受，由于彼此間靠利益而不是靠信賴、真誠和平等，因此他們的團(tuán)伙就像易碎的玻璃器皿一樣，隨時會因為些許小事而分道揚鑣甚至反目成仇，這樣的事同學(xué)們已經(jīng)事屢見不鮮了。

四、中學(xué)生交友應(yīng)注意的幾個方面：

1.要學(xué)會觀察。交友時可以參考以下這些建議：觀察對方的著裝、禮儀、言談舉止、有無不良嗜好。對那些向你施以小恩小惠,口頭稱贊、吹捧的人，千萬要小心，這些朋友可能只是有福同享，要避免掉進(jìn)他們的陷阱。2.要學(xué)會說“不”。假如要拒絕你認(rèn)為是“損友”但又是你認(rèn)識的人的邀約，可以用一些技巧：問清楚他找你要做什么、時間地點，對不合理的邀約、不合法的活動要語氣堅定、勇敢地說“不”,建議他做點別的事，并找借口離開他們。3.要學(xué)會保護(hù)自己。當(dāng)面對陌生人的恐嚇勒索時，首先要權(quán)衡利弊，最重要的是保護(hù)自己不受傷害，其次才是財物，可婉言推拒，或找借口拖延，以尋求脫身機(jī)會。要牢記加害人的姓名、特征，發(fā)生的時間地點,事后迅速報告老師、警察、家長，以便及時處理。

古代交友故事： 春秋戰(zhàn)國時，著名的軍事家孫臏與龐涓同窗學(xué)藝，結(jié)為至交。兩人學(xué)成先后下山，老師暗示孫臏，說龐涓心胸狹窄，不可深交，孫臏卻不以為意。龐涓知道孫臏才智超過自己，心存妒忌，惟恐孫臏會嚴(yán)重威脅自己的地位，就起了謀害之心，暗中誣陷孫臏私通外國，將其刖足黥面。善良的孫臏被蒙在鼓里，在雙膝膝蓋被割去的情況下，還全心全意地為龐涓默寫《孫子兵法》。直到龐涓的一位家丁仗義執(zhí)言，孫臏才獲知真相，如夢初醒。后來，孫臏詐瘋逃出魔爪，最終報仇雪恨。正因為孫臏誤交了龐涓這樣的惡友，雖然逃脫一死，但畢竟身心遭受了巨大的創(chuàng)傷。

武則天時禁止天下屠殺牛羊捕捉魚蝦，張德因其妻生子，私下殺羊宴請同僚，也請了杜肅。杜肅赴宴后表面上很親熱，散席后卻偷偷帶回一個肉餅，暗中向武則天告密。武則天問明情況后，寬恕了張德，并對他說：天下禁殺，紅白喜事不在其中，不過，你今后交朋友，應(yīng)該有所選擇。說罷，將杜肅的告密奏章公之于眾，杜肅臊得無地自容，滿朝文武都欲“唾其面”。

唐代大文學(xué)家韓愈，才華橫溢，但不能耐心聽取別人的意見，且生活上有失檢點，喜歡賭博。他的好友詩人張籍并不因為韓愈才名遠(yuǎn)播，就對他姑息遷就。他一再給韓愈寫信，直言不諱地規(guī)勸忠告，終于使韓愈認(rèn)識到自己的錯誤，幡然悔悟，他把張籍引為生平第一至交。

君子之交，同志之道。在一起生活學(xué)習(xí)時間較長的同學(xué)朋友，必然會因相互了解的日益加深和志趣、追求、愛好等方面的相近或兼容而建立起一種較特殊的關(guān)系，這就是一種在“志同道合”基礎(chǔ)上的友誼。如春秋戰(zhàn)國時代的俞伯牙與鐘子期的友誼；唐朝大詩人李白與杜甫的友誼；馬克思與恩格斯兩位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師的友誼；音樂大師貝多芬與舒伯特的友誼等都是志同道合的深厚友誼的典范。

張詠和寇準(zhǔn)是好朋友。當(dāng)寇準(zhǔn)要做宰相時，張詠卻對同僚說“寇準(zhǔn)奇才，可惜學(xué)術(shù)不足”。并直言勸說寇準(zhǔn)“《霍光傳》不可不讀”，勸寇準(zhǔn)不要做霍光那樣不學(xué)無術(shù)的人，寇準(zhǔn)頓然大悟，勤奮學(xué)習(xí)，后成為一代名相。真是“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，只有真正的好朋友才能這樣直言相告。

中學(xué)生應(yīng)慎重?fù)裼?/p>

各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué):

早上好!今天我講話的主題是:中學(xué)生應(yīng)慎重?fù)裼?生活實踐告訴我們:一部分的中學(xué)生由于結(jié)識了有良好行為習(xí)慣的朋友,自然比翼齊飛;但也有個別學(xué)生因糊里糊涂結(jié)識了有不良嗜好的損友,人生充滿荊棘或走向末路.熟悉儒家學(xué)說的人都知道人倫有“五常”,即君臣,父子,夫婦,兄弟,朋友.其中,“朋友”關(guān)系是最為自由愜意的.朋友與親戚有所不同,親戚之間親情的親與疏是一種天然關(guān)系,自身別無選擇.而交朋結(jié)友則全憑個人的好惡,朋友之間交情的薄與厚在乎相互間的培養(yǎng)。

在古代,人世間讓人欣嘆,羨慕的友誼不多,如伯牙,子期那樣的知音,劉備,關(guān)羽,張飛桃園結(jié)拜的生死交,千百年來,一直成為人們心中尋找友誼的理想和愿望.而平庸的友誼多是應(yīng)酬,真正高潔深厚的友誼則是一種責(zé)任.所謂“滿腔熱血酬知己”,“寧無百金求一友”,說的都是擇友的重要性.孔子在《論語》中有一句處世箴言:“毋友不如己者”,即不要跟不如自己的人做朋友.《吉詳經(jīng)》中佛祖在回答眾神“如何獲得幸福與最吉祥”時也說:“勿近愚癡人,應(yīng)與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥.”這兩位大智大仁者異口同聲所講的交友之道,實質(zhì)上是告誡我們“近朱者赤,近墨者黑”,“交益友,立品行”的人生道理.我認(rèn)為歌德說得好:“真正的朋友在患難中對友誼絕對忠誠,真正的朋友在危險中對友誼絕對堅定.我們作為中學(xué)生明辨是非的能力不是很強,為人未夠成熟,擇友之時應(yīng)多個考慮.因現(xiàn)實生活中,既存在昨日有酒有肉,舉杯換盞”;今朝過河拆橋,落井下石的現(xiàn)象.也存在交友不慎自損其身的例子

由此使我想到:本學(xué)期開學(xué)初,極個別學(xué)生交朋友時出現(xiàn)一種苗頭:他們出于江湖義氣為多結(jié)交幾個朋友,與不良人員“稱兄道弟”拉幫結(jié)派,與校外社會人員交朋友，其目的主要是做一些違法的事情，同學(xué)們,聽完以上內(nèi)容后,我相信大家對“朋友”的涵義有正確的理解,也知道因擇友不慎會招惹很大的麻煩的.我們要從中吸取教訓(xùn),對選擇朋友把握好標(biāo)準(zhǔn),有選擇地交上自己志同道合的知心朋友,千萬不能結(jié)交臭味相投的所謂朋友，三中校園內(nèi)，老師、學(xué)生會干部、班干部、共青團(tuán)員、三級光榮榜的上榜同學(xué)、經(jīng)常受到表彰獎勵和表揚的同學(xué)、品德標(biāo)兵、市區(qū)級文明班集體的同學(xué)、省級道德模范茹曉艷同學(xué)等校園明星將是我們交友的首選，.今后在自己的生活圈子里無論面對或選擇什么朋友都好,都要切記一句富有哲理性的名言:"三人行則必有我?guī)?擇其善者而從之,擇其不善而改之.中學(xué)生交友觀

在我們的世界，朋友組成了必不可少的一部分：一份好的友情可以在我們失意時送來慰藉，在我們傷感時送來溫暖，在我們跌倒時伸出友愛的手，在我們重新振作時送來掌聲……

但一份失誤的友情可以使一個正直的人走入歧途，使一個磊落的人變得虛偽。而有交友引起的一系列社會問題也屢見不鮮。

如何與朋友相處，怎樣才能得到一份真正的友誼，如何正確處理好異性同學(xué)之間的友誼……

1、朋友可幫助你增進(jìn)對自我的了解。

2、朋友可以幫助你肯定自我的價值。

3、與朋友相處，還可以使你得到情緒上的緩解。

4、學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系，是青少年學(xué)習(xí)適應(yīng)社會的一個過程

中學(xué)生交友希望能夠相互理解、關(guān)心，為自己排憂解難，成為精神動力。隨著年齡的增長和心理的成熟，中學(xué)生內(nèi)心世界越來越豐富。因為同齡人生活經(jīng)歷相仿，面臨問題相近，容易溝通，所以更容易相互理解、排憂解難。應(yīng)尋求志同道合、興趣相投的朋友。中學(xué)生理想中的朋友：

1）志趣相投

2）講義氣

3）能寬容別人

4）品德好，講原則

5）不探聽他人隱私

6）對自己有所幫助

與異性朋友交往要把握好度，以不影響正常的學(xué)習(xí)生活為標(biāo)準(zhǔn)。有煩惱應(yīng)主動多與老師、家長進(jìn)行溝通。

不能讓提防成為阻塞友情發(fā)展的堤壩，因為你要明白：朋友大都是真誠的，都是可以信賴的。如何選擇朋友，如何與朋友和睦地相處，如何讓自己得到一份真正意義的友誼？這都是值得我們思考的問題。我們認(rèn)為有以下幾點：

樹立正確的人生觀。

樹立正確的道德觀，把朋友的利益置于自己的利益之上。

用真情、善意去對待朋友，用自己的誠意去感動朋友。

但我們也不能過分投入精力在與同學(xué)交往上，因為我們的任務(wù)還是學(xué)習(xí)。不要以為自己的朋友多就是福氣。所謂“近朱者赤，近墨者黑”。偉大詩人歌德說過：只要你告訴我，你交往的是些什么樣的人，我就能說出，你是什么樣的人。所以，我們交友應(yīng)該慎重，不能作出錯誤的選擇。

好的朋友就是你遠(yuǎn)航時的和風(fēng)，就是你旅途中的客寨；而不好的朋友就是你人生中的絆腳石，就是你生命之歌中不和的音符。

希望同學(xué)們能夠珍惜友誼，也祝福你們擁有一份無悔的友誼！

第五篇：擇友標(biāo)準(zhǔn)

1、你以為愛情是什么？

一點點的動心，一點點的沖動，一個擁抱一個吻？

天真的孩子們，偶像劇看太多了。這也許是愛情的一部分，但絕對不是大部分。愛情的主體是生活，一起生活。你能陪她一時的難過，你能陪她所有的壓力？你能給她身體的溫度，你能給她生活的方向？你可曾想過當(dāng)熱情褪去，擁抱和親吻對你已經(jīng)沒任何吸引力，你們?nèi)绾巫呦氯ィ?/p>

愛，絕對不是缺了就找，更不是累了就換。

你不能怪她中途抽身，因為她在愛中看不到生活。

生活，才是愛情的目的，這里的生活不是一個人好好活，是兩個人如何一起好好過。

其實，愛情說穿了，普普通通，平平常常，就是男人和女人互相理解，互相尊重，互相攙扶，互相關(guān)愛，互相取長補短、安慰體貼。故事的主角，永遠(yuǎn)是飲食男女；故事的場景，永遠(yuǎn)是家庭與社會；故事的情節(jié)，永遠(yuǎn)不外乎一個男人喜歡上了一個女人或一個女人喜歡上了一個男人；故事的結(jié)局，不是悲劇就是喜劇，永遠(yuǎn)沒有中間的道路

2、外表會隨著年齡而改變，所以光漂亮一點也沒用

女人最漂亮也就20年的時間，可是找對象的是一輩子的時間

挑老婆么

性格很重要，關(guān)乎著你以后的生活樂趣+情趣，還是順心度

不想天天吵架，不想天天沒話可說，不想天天黑著臉

就得找個性格適合自己的沒有最好的性格，就看哪類型適合自己了，看對了適合了才交往

人品，一般女生都比較善良，但最好就是挑個大方得體

別勾心斗角，別太小心眼，別太沒公德心

一句話，就是大度不計較

不然你再成功都給你老婆丟臉

聰明么

其實一個女人懂得在你面前該愚蠢時愚蠢的話，那么這個女人IQ與EQ都頗高的很多時候男人就需要這么一個老婆，不管事業(yè)上和生活上

反正這樣的老婆讓你覺得舒服，這樣的女人絕對在文職找不著，生意商場上還不少

背景

這個一點也不重要，或者這么說，能影響到你以后生活得可能性比較低 畢竟，門當(dāng)戶對環(huán)境之下，沒什么可言

除非你找了個環(huán)境相差太大的最后想說一句，挑對象還是從小事情上觀測，一切表面功夫有50%都是裝出來的.