第一篇：吳東水鄉服飾導游詞

生活在蘇州以東吳縣甪直、勝浦、唯亭、陸墓一帶的農村婦女，依然保留著傳統的民俗服飾。她們歷來以梳愿攝頭、扎包頭巾，穿拼接衫、拼擋褲、柬倔裙、裹卷膀、著繡花鞋為主要特征的傳統服飾，頗具江南水鄉特色，故有“蘇州少數民族”美稱。水鄉婦女很重視愿攝頭的梳理和裝飾，她們以烏黑的頭發、碩大的發留、眾多的飾品，輔以精美的包頭內和服飾，顯示出自己的心靈手巧和端莊秀美。其服飾的地方特色非常濃郁，傳承性穩定，但隨著季節的變化，年齡的差異和禮儀的需要，而有明顯的差別。

一般來說，春秋季節服飾的特點尤為突出。春秋季服飾上裝以拼接衫為主，面料多以花布、土布、深淺士林布為主要基調，色彩對比鮮明，鮮而不艷、艷而不俗，常用幾種色彩的面料拼接而成，剪裁得體，縫工精細，裝飾性很強，它的特點也是通過服裝的裝飾工藝宋體現的：有拼接、滾邊、紐攀、帶飾、繡花等。而褲于多用藍地白印花布或白地藍印花布，褲擋用藍或黑色士林布拼接。這些服飾最初由于受布幅的限制和省料而拼接，拼接時由實現實際需要的拼接發展到主觀意識的拼接，無不講究整齊均衡和對稱的形式美。腰部的矚裙也很有特色，長度齊膝，裙擱極細，擱面和裙帶上均有不同工藝的花飾，裙外面系上一條小穿腰，穿腰是與蹋裙相聯的輔件。穿腰上縫著一個大口袋，穿腰四周及帶上繡著各種圖案的花紋，是服飾中的重要裝飾物。

水鄉婦女服飾，隨著年歲的大小，有著不同的要求，青年婦女以花俏為主，精地利用服飾上的有限空間，巧妙地運用色彩對比、襯托、交錯的手法，以達到顯眼，花俏的藝術效果，恰到好處地特出了水鄉婦女的人體美和裝飾美，給人輕盈灑脫之感。而中年老年婦女則以深色調為主，服飾重穩定，穿著要求的舒展寬大，故而給人古樸持重之感。

水鄉婦女服飾歷史悠久，世代相傳，相因成習，傳承性很強。多少年來，經過勞動群眾的篩選，設計了一系列具有水鄉特色的民俗服飾。適合水鄉婦女的穿戴，尤其適宜于水鄉生產勞動，實用價值較高，深受人們的喜愛。這些服飾在長期的發展中，不斷地變化和更新，形成了具有水鄉地區民族文化傳統特色的審美觀念，并證明了人類是按照美的規律，塑造自身，美化自身的。至今甪直地區仍保留著江南水鄉婦女傳統特色的民俗服裝。

第二篇：吳東水鄉服飾導游詞

吳東水鄉服飾導游詞

作為一名具備豐富知識的導游，編寫導游詞是必不可少的，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。如何把導游詞做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的吳東水鄉服飾導游詞，歡迎大家分享。

生活在蘇州以東吳縣甪直、勝浦、唯亭、陸墓一帶的農村婦女，依然保留著傳統的民俗服飾。她們歷來以梳愿攝頭、扎包頭巾，穿拼接衫、拼擋褲、柬倔裙、裹卷膀、著繡花鞋為主要特征的傳統服飾，頗具江南水鄉特色，故有“蘇州少數民族”美稱。水鄉婦女很重視愿攝頭的梳理和裝飾，她們以烏黑的頭發、碩大的發留、眾多的飾品，輔以精美的包頭內和服飾，顯示出自己的心靈手巧和端莊秀美。其服飾的地方特色非常濃郁，傳承性穩定，但隨著季節的變化，年齡的差異和禮儀的需要，而有明顯的'差別。

一般來說，春秋季節服飾的特點尤為突出。春秋季服飾上裝以拼接衫為主，面料多以花布、土布、深淺士林布為主要基調，色彩對比鮮明，鮮而不艷、艷而不俗，常用幾種色彩的面料拼接而成，剪裁得體，縫工精細，裝飾性很強，它的特點也是通過服裝的裝飾工藝宋體現的：有拼接、滾邊、紐攀、帶飾、繡花等。而褲于多用藍地白印花布或白地藍印花布，褲擋用藍或黑色士林布拼接。這些服飾最初由于受布幅的限制和省料而拼接，拼接時由實現實際需要的拼接發展到主觀意識的拼接，無不講究整齊均衡和對稱的形式美。腰部的矚裙也很有特色，長度齊膝，裙擱極細，擱面和裙帶上均有不同工藝的花飾，裙外面系上一條小穿腰，穿腰是與蹋裙相聯的輔件。穿腰上縫著一個大口袋，穿腰四周及帶上繡著各種圖案的花紋，是服飾中的重要裝飾物。

水鄉婦女服飾，隨著年歲的大小，有著不同的要求，青年婦女以花俏為主，精地利用服飾上的有限空間，巧妙地運用色彩對比、襯托、交錯的手法，以達到顯眼，花俏的藝術效果，恰到好處地特出了水鄉婦女的人體美和裝飾美，給人輕盈灑脫之感。而中年老年婦女則以深色調為主，服飾重穩定，穿著要求的舒展寬大，故而給人古樸持重之感。

水鄉婦女服飾歷史悠久，世代相傳，相因成習，傳承性很強。多少年來，經過勞動群眾的篩選，設計了一系列具有水鄉特色的民俗服飾。適合水鄉婦女的穿戴，尤其適宜于水鄉生產勞動，實用價值較高，深受人們的喜愛。這些服飾在長期的發展中，不斷地變化和更新，形成了具有水鄉地區民族文化傳統特色的審美觀念，并證明了人類是按照美的規律，塑造自身，美化自身的。至今甪直地區仍保留著江南水鄉婦女傳統特色的民俗服裝。

第三篇：水鄉導游詞

水鄉導游詞

作為一無名無私奉獻的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的水鄉導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

水鄉導游詞1

各位游客，大家好，歡迎大家來到我們中國十大魅力水鄉之一南潯!今天，我非常榮幸為大家提供導游講解服務，我姓X，大家可以叫我小X。

我們南潯是典型的江南水鄉，常言道：“游遍江南九十九，不如南潯走一走!”為什么呢?因為這個擁有千年歷史的全國4A級景區，享有中國十大魅力名鎮、中國歷史文化名鎮和中國文明城鎮的稱號;我們南潯不僅擁有典型的小橋流水和幽雅的古典園林，而且能讓大家感受到深厚的文化底蘊和別具一格的西洋風情。所以很多游客又說“游遍江南九十九，到了南潯不想走!”就是因為她獨有的魅力!

我們江南水鄉素有“魚米之鄉，絲綢之府”的美稱，我們這里水中養魚，田里種稻，地里種桑，別有一番風景。

游客們，現在我們來到的是河流旁，這條河流已經有好多年的歷史了，但是，這條河流常年保持著平、清。這條河流的水清澈見底，而且很綠，像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底，如果你有時候仔細凝視著河的話，就會發現有許多小魚在水中游來游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

現在，我們就要去田野里了，游客們，隨我來吧!

游客們，看!這一片金黃色的海洋是多么美啊，這就是稻谷，稻谷現在已經是成熟的了，就等著農民伯伯去收割了。稻谷收割了以后，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我們不要浪費米飯哦!

江南水鄉的美景說也說不完，看也看不夠，現在，請大家盡情地去游玩吧!請大家在游玩的時候，不要去田野里亂踩，也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!

水鄉導游詞2

各位游客們，大家好!歡迎大家來到江南水鄉——湖州南潯復，很高興成為大家的導游，我姓顏，大家叫我小顏好了!

我們江南水鄉素有“魚米之鄉，絲綢之府”的美稱，我們這里水中養魚，田里種制稻，地里種桑，別有一番風景。

游客們，現在我們來到的是河流旁，這條河流已經有好多年的歷史了，但是，這條河流常年保持著平、清。這條河流的水清澈見底，而且很綠，像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底，如果你有時候仔細百凝視著河的話，就會發現有許多小魚在水中游來游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

現在，我們就要度去田野里了，游客們，隨我來吧!

游客們，看!這一片金黃色的海洋是多么美啊，這就是稻谷，稻谷現在已經是成熟的了，就等著農民伯伯去收割了。稻谷收割了以后，可以知做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我們不要浪費米飯哦!

江南水鄉的美景說也說不完，看也看不夠，現在，請大家盡道情地去游玩吧!請大家在游玩的時候，不要去田野里亂踩，也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心!

水鄉導游詞3

各位游客朋友們：

大家好!

今天我們要游玩的目的地是江南水鄉烏鎮，烏鎮是江南六大水鄉之一，也是江南最美的水鄉，劉若英傾情代言，似水年華等多部影視劇在這里取景拍攝，不過呢，如果在座的有喜歡節奏快、高樓林立、鋼筋混泥土的現代化大都市生活的朋友，那您恐怕就會失望了，為什么呢?

因為我們烏鎮的生活節奏是非常慢、非常舒適安逸，并且沒有高樓大廈、有的只是一兩層臨水而建的白墻黑瓦的木質建筑，這里甚至連電梯都沒有，景區里看不到超過三層的建筑，整個烏鎮有的只是一種煙雨朦朧，瀟灑閑逸的情懷，但是，若有朋友覺得大都市的生活太累太喧鬧的話，那烏鎮就是一個絕妙的休憩場所了，在烏鎮可以得到心靈的放松，身體的舒適、所以有好多江浙滬附近的朋友會在周末的時候駕車來烏鎮，走走看看，吃吃糕點，品品美酒美茶，住上個一兩晚，沒事坐坐烏鎮的搖擼船，感受古代人家，日出而作日落而息的生活，沒有夜生活，遠離鬧市，實在是愜意無比。

烏鎮分為東柵和西柵，我們此次游覽的是東柵，為什么不去西柵呢，因為烏鎮的歷史，人文，情懷都在東柵，西柵只是近些年開發出來的景區，主打的是住宿和夜景游，不過有興趣的朋友也可以去西柵住個一兩晚，看看美麗的河色夜景。說回到東柵，東柵景區其實不大，也就兩條街組成，東大街和西大街，中間則被一條東市河隔開，西大街沿路有一些小商鋪，有買糕點的，手工藝品的等等，有興趣的朋友待會自由活動的時候可以去看一看。我們此次主要要參觀的景點則都在東大街，東大街長1300米，主要景點有百床館、木雕館、茅盾故居、錢幣館、酒作坊、染坊等等，具體的我就不為大家介紹了，待會到了景區我再為大家細致講解。

那么出來玩，吃喝很要緊，說到這些，就不得不提烏鎮的姑嫂餅，姑嫂餅是烏鎮傳統名點，油而不膩，酥而不散，既香又糯，甜中帶咸，大家一聽這個名字會覺得這個餅一定是姑嫂二人商量一起做出來的，其實不然，反而姑嫂餅是姑嫂二人斗氣的結果，這其中還有一個典故，大家別急，我這就給大家慢慢道來。

話說明朝年間，烏鎮有一戶姓張的人家，這家的姑嫂餅做的特別好吃，遠近聞名，但是家里有一個不成文的無規矩，那就是做姑嫂餅的祖傳秘方只傳給兒媳婦，不傳給女兒。古時不是有一句說嫁出去的女兒潑出去的水嘛，認為女兒出嫁了就是別人家的了。這戶人家的嫂子嫁到張家一年多了，每次小姑子看到母親教嫂子做姑嫂餅的時候就特別羨慕嫉妒，覺得自己在這個家里生活了十幾年，而嫂子才在這個家里呆了一年多，母親不教給自己反而教給嫂子，太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂餅的時候，正好下雨了，小姑子就對嫂子說下雨了，快去收衣服吧，嫂子就去收衣服了，而小姑子就趁這個時候抓了一把鹽巴扔進做餅的鍋里。

這天客人來訪的時候，吃了嫂子做的姑嫂餅，大贊好吃，說跟以前的味道不一樣，嫂子覺得奇怪，自己就是按祖傳秘方做的，怎么會不一樣呢，于是她就嘗了一口，發現味道確實跟以前不一樣，所以她就百思不得其解，把這個疑惑告訴小姑子，小姑子就說，只要你把做餅秘方告訴我我就把今天的餅為什么這么好吃的秘密告訴你，嫂子拗不過小姑子，就把秘方一五一十的告訴了小姑子，而小姑子也很誠實的告訴嫂子自己是如何使壞，又是如何因禍得福的。自此，由于姑嫂餅是由姑嫂二人共同制成，所以就命名為姑嫂餅了，景區里很多小商店商鋪都有賣的，喜歡的朋友可以嘗嘗，買點帶回去給親朋好友也是很好的禮物。另外，烏鎮也有許多其他好吃的小糕點點心，比如芡實糕、定勝糕、綠豆糕、龍須糖等等。值得一提的是，這些可都是純天然手工制作的噢，大家可別錯過了。

聊完了吃，就談談喝了，烏鎮的特色酒叫做三白酒，三白，顧名思義，是用白米、白面、白水釀成，米面水用的都是烏鎮地地道道的材料，在烏鎮民間還有一個別名，叫“杜搭酒”，民間有民謠“貓屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走”三白酒醇厚清純、香甜可口，男女老少皆宜飲用，數百年來風靡烏鎮一帶，經久不衰。我們的東大街就有一個景點叫高公生糟坊，專門制作三白酒的，告訴大家，里面的三白酒是可以免費品嘗的噢，不過大家可不要貪杯，別往凳子上一坐，整點小酒小茴香太愜意了，就忘了參觀時間，一坐就是一下午，鬧的咱一團人找你一個了。要我說，如果大家喜歡的話，不妨買點，回家與家人親朋怎么喝都好，都高興，三白酒也不貴，一瓶也就二三十塊錢，很經濟實惠。

吃喝說完了就得說用了，烏鎮也有自己的特產藍印花布，也叫做石灰拷花布，拷花藍布，也是我國傳統民間工藝品，烏鎮是印花藍布的原產地之一，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花，純粹的手工、環保。走在烏鎮街上，還能夠看到有些民居里就有人在制作這個。我們參觀的宏源泰染坊就是一個印花藍布的展覽場所，里面還有專門的工人師傅現場展示制作印花藍布的流程，景區里也有許多當地人開的小店買自己做的各種印花藍布，種類也繁多，有頭巾、絲巾、披肩、衣服、旗袍等等，很秀麗別致。

好了，現在我們的車子就快到烏鎮了，有些事情我還是要叮囑下大家，烏鎮里面是還有原住民居住，也有很多巷子，有的地方是當地居民進出用的，墻上也會貼一張“游客止步”的白紙，那我們的各位朋友不要好奇心太強，你讓我止步，我偏要去一探究竟，這個就不必了，待會我會為大家講解一段時間，剩下的時間就是大家的自由活動時間，提醒大家一定要把票保管好，因為烏鎮的每一個景點都是要檢票的，把票掉了可不好辦呢。

烏鎮的橋多水多，路也都是石板路，在這里提醒大家，過橋不看景，看景不過橋，一定要注意安全，還要保管好自己的貴重物品。其它具體的一些注意事項，我會在游覽中慢慢告訴大家。好了，現在大家隨我下車去參觀游覽吧。

水鄉導游詞4

各位游客：

古勞水鄉位于廣東省仙鶴市的附近。水鄉的面積不大，那里有一大片蓮花池，吸引了許多游客。我們到了水鄉，導游給我們租了三條船，每條船只能坐四至五個人。

我們上了船，船夫把我們帶到一大片蓮花池里。那里的蓮花太多了，真讓人目不遐接，有的蓮花含苞待放，好像害羞的小姑娘;有的蓮花婷婷玉立，如同一位仙女，真是出于污泥而不染。那兒的荷葉更是多姿多彩。有的荷葉大得像一把傘，有的像一個綠油油的帽子。荷葉上翻滾的水珠真像一粒粒珍珠啊!突然，我發現了一個蓮蓬。船夫告訴我們，這兒的蓮蓬游客可以采摘，要采摘略帶紫色的蓮蓬，因為紫色的蓮蓬里顆粒飽滿、味道甘甜。于是，我仔細搜尋，發現了許多略帶紫色的蓮蓬。我摘下一個，剝開，吃了一粒蓮子，覺得很苦，跟平時的蓮子糖水差別很大。我去問媽媽，媽媽說：“不是蓮子苦，而是你沒有把蓮子的心剝掉。”于是，我把蓮子的心剝了，又放進嘴里，這次感到十分甘甜了。

不知不覺快到太陽落山的時候了，船夫說要返回了。于是我們坐著小船，慢慢地離開了采摘蓮蓬的地方。在船上，我們遠望著飛來飛去的蜻蜓，綠油油的荷葉，粉紅色的蓮花，還有蓮蓬，真有點舍不得離開荷花池……

最后，我們拿著一大袋蓮子，碩果累累地離開了美麗的古勞水鄉。如果以后有機會，我還會再去古勞水鄉摘蓮蓬。我希望下次再去古勞水鄉的時候，那里的蓮蓬更多，荷花更美，古勞水鄉的人們生活得更好!

四年級課文水鄉導游詞3：

各位旅客朋友們：你們好!歡迎你們來水鄉觀光。我是你們的導游，我叫鐘欣桐，是吉化三小學校的學生。今天，將由我來向你們介紹水鄉的美景，希望你們能喜歡我。咱們現在就出發嘍!

各位游客朋友們，此時此刻，細雨像蠶絲那么柔和，飄在臉上涼沁沁的，給人一種清新、舒適的感覺。而雨中的江南是曲徑回廊，古鎮小城，田野村落，像連綿不斷的畫卷，像千古流傳的詩篇。

各位游客朋友，現在請隨我上船，注意安全，找好位置，你們看!船上的窗口是不是開得很別致呢。形狀像一把張開的折扇;外面的景致嵌在窗框里，就像一幅天然的水墨畫扇面。船在前進，畫面在移動，有趣的是煙雨迷蒙，使不斷變化的景色若隱若現，似真似幻。

隨著船的前行，你會看到綠樹環繞的村落，有陽臺，有喜鵲尾巴似的屋檐。屋后的小河，河邊的蘆葦，蘆葦中伸出個碼頭。你們看!碼頭上有位年輕的大嫂正在洗衣服。一群鴨子在河里悠然戲水。真是獨具韻味，魅力無窮。

好了，瀏覽結束了，到了該說再見的時候了。希望大家能記住我，記住這美麗的江南水鄉!

水鄉導游詞5

水鄉，是一個聽起來再也讓人熟悉不過的地方。今天，就由我帶領著大家走進這美麗的江南水鄉吧。

首先讓我們坐上船，享受一下“舟行碧波上，人在畫中游吧。看，外面下起了蒙蒙細雨，景色若隱若現，美麗極了。小船繼續向前行駛著，向窗外望去，到處都是綠樹環繞的村落，在煙雨迷蒙中，更顯得格外好看。

這時，雨停了。仔細一看，花草樹木上都沾上了一層細細的雨露，泥土也散發著沁人心脾的芬芳，喜鵲尾巴似的屋檐，不停地向下滴著水，每有一滴水濺到小河里，就會出現一個小小的漣漪，是不是很美麗呢？

看到了這里的景色，也許大家會想起唐代詩人白居易寫的一首詩：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？是啊，這江南水鄉美麗的景色，真叫人目不暇接、留連忘返啊！歡迎下次的光臨！

水鄉導游詞6

吳江市位于中國江蘇省的最南端，緊傍上海、蘇州、杭州中國南方三大著名城市，是江蘇、浙江、上海兩省一市交會的金三角地區，是中國沿海和長江三角洲對外開放的中心區域。

境內的318國道和附近的滬寧、滬杭甬高速公路連接中國的東西南北，千年京杭大運河和太浦河寬闊的河道直通上海港和長江幾大主要港口，距上海虹橋機場僅60公里，吳江擁有極為優越的地理位置。“上有天堂，下有蘇杭，蘇杭中間就是吳江”。吳江市總面積為1176平方公里，人口78萬，下轄23個鎮，556個行政村。現有耕地70萬畝，水面40萬畝。自古以為就被譽為太湖之濱著名的“魚為之鄉”、“絲綢之府”。吳江歷史悠久。

早在新石器中晚期，先民們就在這塊土地上從事漁獵耕織，吳江桃源的馬家浜文化遺址距今6000多年。五代后梁開平三年(即公元909年)吳江建縣，至今已有1089年的歷史。1992年，經國務院批準，吳江撤縣設市，揭開歷史篇章新的一頁。改革開放以來，吳江面貌巨變，現代化建設步伐加快，取得了矚目的成就。1997年，全市完成國內生產總值161.5億元，比上年增長13.3%，自1993年以來，年均遞增32.1%。財政收7.07億元，比上年增長14.8%，自1993年以來，年均遞增26.4%。全市職工平均工資收為7684元，農民人均純收入5000元。吳江市連續十多年位居中國綜合實力百強縣(市)之前列。

水鄉導游詞7

大家好，我是你們的導游，今天由我帶領你們去江南的水鄉游玩，看；這就是我們水鄉綠色的堤岸，在那里，有各種植物；垂柳、水杉、刺槐、白楊、桑園、竹林。這些事堤岸有的植物。看；這是水鄉彩色的田野，里面有金黃的菜花、翠綠的麥苗、彩霞般的紫云。這些是彩色的田野有的植物。

下面我們去綠色環繞的村落，那的建筑是用白墻、紅瓦、閃亮的窗，這里的'樓里的屋檐像喜鵲尾巴，這還有河，你看，河上還有鴨子。

這的拖駁船是用來拖船的，像一條長龍在水上透氣，看那個人牽牛走過橋，多么的像牛郎牽著金牛踩鵲橋去見織女。

好了今天的游覽結束了，希望大家多多來游覽，這還有很多勝景，我個大家介紹的只是一部分，大家有機會把江南水鄉的勝景看完，我永遠是你們忠誠的導游，我希望大家住在這，看著夜景，甜甜的進入夢鄉做個好夢。

水鄉導游詞8

各位團友大家好!很高興見到各位，首先我代表我們在水一方旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我很榮幸能夠成為本次游覽的導游，同時也要衷心的感謝大家選擇我們旅行社。先自我介紹吧，我姓鄒，單名一個丹字，大家直接叫我小鄒就可以了。在接下來的三天里面呢，就將由我為大家服務，大家有什么疑問或者要求都可以盡管說，我會盡可能滿足大家，同時為大家提供最好的服務。小鄒預祝大家都能度過一個美好的假期！

那閑話不多說，我們這就出發吧！

導游：現在我們所處的位置是一條著名的廊蓬，它有一個很雅致的名字，叫做煙雨長廊。廊棚，是一種江南水鄉的特色建筑，是古鎮中一道獨特的風景線。廊棚多為磚木結構，既可遮陽又可避雨。走在廊棚下啊，頗有一番懷舊的心境呢。關于廊棚的由來還有一段動人的傳說，傳說早先西塘塔灣街有一胡姓年輕寡婦，獨撐一家老小和一個小商鋪。胡家鋪子前的河灘邊有一個水豆腐攤，攤主王二，年輕厚道，家境貧寒。他見胡氏艱難，便生同情之心，幫著做些體力活。日久以后，胡氏為感激這份情，借修繕店鋪之時，沿河建起了棚屋，將店鋪前的沿河街道全遮蓋起來。不想棚屋建好以后，胡家鋪子生意特別紅火。其他商家紛紛仿效，竟連成一片....后取名廊棚，有為郎而建之棚屋之意。

下面我將會順著煙雨長廊帶領大家一路欣賞西塘的幾個特色景觀。首先，請大家順著我手指的方向看過去，大家覺得我所指的那面墻像什么呢？

游客：我覺得像王冠

游客：我覺得像動物的頭

導游：誒！這位游客說的很接近答案了。其實這種墻叫馬頭墻。清代中期，徽商東進，把建筑文化也帶到太湖流域，帶有封火墻的建筑很快在民間流行。不同的是，當地老百姓將原來徽派建筑中平直的墻體改造成馬頭型，人稱馬頭墻。古時候民間防火意識相當強，尤其是寒冬臘月，空氣干燥，容易失火。安了馬頭墻可以削減風力，就算鄰家失火，也可以避免殃及自家的房屋和財產。西塘的馬頭墻，有一層兩層三層，甚至更多，這完全隨房屋開間深淺的需要而增減馬頭墻層數，與主人的地位，財富并無關系。

請大家繼續跟我往前走。好，現在請大家看一下河對岸那戶人家的房檐。大家覺得它和我們平常所見的古宅的房檐有何不同？

游客：好像不像別的古宅一樣往上翹啊。

導游：對！西塘全鎮幾乎找不到屋頂上張揚的飛檐翹角，大多房屋的頂都是最簡單的呈人字形的硬山頂，這也在無意中顯示出了西塘的平民文化元素。在清代，新造房屋要交稅，納稅的標準是正梁，幾根正梁交幾份稅。要是想擴大面積又不交稅就只有想辦法，西塘人很聰明，建房就用硬山頂，只需一根正梁，然后東西廂房一般是單屋面落水，沒有正梁。一些考究的人家把邊墻建得很高，甚至高出屋面與屋頂。把這部分高出的墻頂端做成漂亮的圓弧狀，猶如觀音像兜的頭巾，很具風韻，人稱觀音兜。由此可以見得古代西塘人民的高超智慧。現在我們來到的是送子來鳳橋。

（一對情侶游客欲上橋，導游攔住）導游：兩位請不要著急我看兩位應該是甜蜜的新婚夫婦，應該還沒有孩子吧。待我講完這座橋的典故后您再決定從左面還是從右面過橋吧。送子來鳳橋是西塘一個重要的景點,它名字的由來帶些傳奇色彩.相傳古代一戶人家剛剛生了兒子,經過此橋時恰好一只鳳凰飛到橋頭,因此得名送子來鳳.橋身中間被小亭子隔開,左

為臺階,右為斜坡.古代建橋時考慮到男女不同的行走方式,臺階是供男子行走,共有三個層次,寓意平步青云一步三升.古代女子的三寸金蓮則要沿右邊的斜坡慢慢前行.,古代新婚夫婦都會走過此橋,寓意走左邊生兒子,右邊生女兒.（男游客聽到后飛快從右邊跑下橋又從左邊慢慢走了一遍,還得意的說＂這樣是不是龍鳳胎？＂）

眾人哈哈大笑。

第二幕：地點：圣堂茶樓人物：導游甲乙丙丁店小二

第一場：茶樓前

導游：好，我們現在所在的這條街呢，就是西塘著名的燒香港街了。

甲：燒香港街？這名字好奇怪呀！

導游：呵呵，這是因為這條街上燒香的人很多，又因為臨水，所以就叫燒香港街啦。那么，想必大家都有點累了，那么小鄒就帶大家去茶樓喝上一壺明前龍井，吃點西塘小吃，休息一下吧大家看到前面的圣堂茶樓了嗎？我們到里頭去坐坐吧。

甲乙丙丁：好啊~！

（走到門口，隱隱聽到琵琶，及人談笑聲。）

游客乙：唉？（看到茶樓門上寫的字）“小橋流水人家，室內鳥語花香。”哇，這家茶樓好有氛圍啊！--果然是江南的茶樓啊。

眾人附和，這時走進茶樓，店小二迎來。（裝束動作—躬身，做個請）

店小二：眾位客官，里邊請~~~~~（將眾人引導一張桌前）。

眾人剛進去，一游客手機響了（丙站起來，接電話，向前一步走，剩下全部的人做聊天狀）游客丙：喂，小玉啊，我在哪兒？哎，你別說了，真巧了，我在你們這的西塘旅游呢。什么，過去找你玩？哎，行呀，咱倆都好久沒見了。那你在哪呢？我過去找你吧！市區？好的好的，那好，我現在就過去找你啊。

（轉頭對導游）：小鄒啊，我朋友在嘉興市區呢，讓我過去找她玩，接下來我就不同你們一塊了，明天我再跟你們集合吧。

(導游上前)

導游:這樣啊，但是之后的景點門票與住宿就餐我們都預定好了，這個費用是沒辦法退還的。丙：沒事沒事，我知道，那我明天上哪跟你們集合啊。

導游：明天早晨我們也會出發前往嘉興市區，這樣吧，早上八點，您在麗景大酒店門口等我們就成。

丙：好的好的，我讓我朋友送我過去就行。

導游：那用我給你安排車送您去市區嗎？

游客丙：不用了，我朋友已經告訴我怎么過去了。

導游：好的，那您千萬注意安全，有什么問題給我打電話就行。

游客丙：好的，那我走啦。（揮手，告別，離開）

店小二：各位客官請坐，請稍等片刻，茶水點心馬上就上！（琵琶女上）

眾人：好的。（環顧四周）

游客丁：哎，你們看那！（指向琵琶女）我說剛怎么一直聽到琵琶聲呢。

甲：哇，太有情調啦！

店小二端茶上前。

店小二：這位姑娘她彈得呀，是有名的琵琶曲——春江花月夜各位客官從它旋律之中呀，就能感受到月夜春江的迷人景色與江南水鄉的風姿屏態了。

眾人：是啊是啊。

游客甲：還真的頗有點“春江潮水連海平，海上明月共潮生“的感覺呢。

一曲終了，琵琶女起身作揖告退，眾人鼓掌。

游客丁：哎，那你倒說說，你們這茶樓還有些啥別的玩的不。

店小二：各位還真是趕巧了，這會兒樓里正要開始演白蛇傳呢

游客丁：啥？白蛇傳？這算是戲曲么？

導游：這個呀是越劇，（導游開始說，小二作為另外幾位倒茶.）越劇是我國五大戲劇種之一，是全國第二大戲種，（開始放越劇）清末的時候呀起源于浙江嵊縣，離這兒不遠哦。游客乙：那為什么叫越劇呢？

游客甲：這個我知道，因為以前這里是越國的地方嘛。

導游：對，就是這樣。越劇發祥于這兒，所以越劇表演也算是這里的傳統之一呢。（店小二端著點心上。）

店小二：各位客官，點心來咯。

游客乙：哇，這些點心看起來都好精致啊。都叫什么呀？

店小二：這是芡實糕，這是八珍糕，這是炒青豆，還有小籠包，龍井瓜子。都是地地道道的江南小吃。各位客官請慢用!

導游：大家嘗嘗看，江南的小吃都是十分精致美味的。

眾人品嘗，邊吃邊稱贊。

游客丁：江南真是個好地方啊嗎，小橋流水人家，像幅水墨畫一樣。

游客甲：可不是，下回我一定還來。

燈光慢慢暗，背景音樂高起來，換場景出茶樓

導游：好了，時間也差不多了，今天的游覽到這就差不多結束了。大家可以回客棧休息了。我們給大家安排了古色古香的客棧，希望大家會喜歡。另外，西塘的夜景也非常的漂亮，大家晚上可以出來走一走，看一看，體味一下這江南水鄉的獨特風韻，大家晚上早點休息，明天的叫早時間是6：30，請大家7點在客棧前準時集合。最后，小鄒祝大家今晚有個好夢。

水鄉導游詞9

金林水鄉，位于廣東肇慶市德慶官圩鎮，擁有一千七百多年的歷史，是一個文化底蘊深厚、古色古色、自然景觀豐富、充滿神話色彩的古村落。金林水鄉是德慶縣最大的自然村落，在古時是德慶四鄉之一。村內民居多為明清時修建，古樸清幽。它背靠大霧山，東靠吉崗河，西臨金林河，雙河環抱，村中大小池塘水渠錯落。相傳當年孔子第58世孫南下，看中金林的秀麗山水并住下，一直繁衍至今，因此現在村里仍有400多人姓孔。而在金林水鄉麗先祠里，至今還保留有國畫大師黎雄才抗日戰爭初期在此執教時的居室。金林古城于明代興建，古城東面寬，南北狹。特點之一：城門多，如積善門、徐慶門、長壽門、上林門、太里門等：特點之二：古宅多，如談家大屋、孫家巷、慶安宮、郎宮第、進士第等；特點之三：古祠堂多，如清軒祠、應業祠、麗先談公祠、松巖祠等；特點之四：古街店鋪特色，如均興雜貨，永盛大米行、振興灑坊、保平安藥房等。

金林水鄉地理形勢奇特。“壽星、金龜、蝠、鹿、鶴”五山環繞村莊，有五山會局之勢。村前八棵秀茂古榕，加上樟樹、相思樹、紅棉及稀有的菩提樹，像綠色屏障橫亙于村邊。金林獨具水鄉特色，古來就有兩河雙圳五大井，兩河就是金林河、吉崗河，村內的四大井和村外的“高清井”是“龍眼”，雙圳從各家各戶的門前流過。湖泊池塘眾多，在上林塘、北秀湖、葵扇塘、積善塘、金水池等。

現時，金林水鄉現已開發成旅游區。金林水鄉的農耕示范區、種植園區、民間作坊、青蛙飼養示范基地以及建筑古文化觀賞區，讓游客既能體驗古代平民的典型生活，又能領略古代大戶人家的高雅生活。此外，水鄉的跑龍船、關帝炮會和龍母炮會、打醮風俗、新娘歌等民間風俗也別有一番趣致。

水鄉導游詞10

各位游客：

大家好!

烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮，也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000年前，烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。

唐時，烏鎮就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。烏鎮的建鎮史有1200多年了，京杭運河穿鎮而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣，至直1950年烏青兩鎮才正式合并，統稱為烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，到今天。

烏鎮景區是2001年1月1日正式開放的，雖然開發較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現在景區里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發而把他們全部搬走，他們原來怎么生活現在幾乎仍然怎么生活，烏鎮也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮!

現在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的，所以烏鎮是一個真正的活著的水鄉古鎮。在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。

過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方，同時為了區別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮歷來都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。

現在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈，因為開發時把所有的三線兩管全都下地了，現在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發也改善了一定的居住環境。

江南百床館

了各位領導接下來我們參觀的是江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個老宅子是當地姓趙的一個大戶人家，七進深的一個老宅子。首先我們看到的第一張床是我們這個展覽館當中年代最久的一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床，至少有400年歷史了，明式家具簡潔大方，用料講究，整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進，里面有一張是百床館中的鎮館之寶，拔步千工床。

在這看到的是清，拔步千工床，為什么說是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一個木匠需要一千天，也就是三年時間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物，古時以108為吉祥數字，而且此床為新婚床，加上一對新婚夫妻剛巧湊足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面積達六個多平方，共有四進深，第一進是換鞋處，第二進是更衣室，第三進是放馬桶箱的，在古代稱它為子孫桶，就是現在家里的衛生間了。最后一進是主人睡覺休息時所用的，設備這齊全相當于現在的套房。在這床上最有特點的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了，是以前做床的木匠送給那床的主人的，相當于現在的一張賀卡,還有一種說話,此牌就好比咱們現在住酒店掛在門上的請勿打擾牌哦!

水鄉導游詞11

各位游客們，大家好！歡迎大家來到江南水鄉湖州南潯，很高興成為大家的導游，我姓顏，大家叫我小顏好了！

我們江南水鄉素有魚米之鄉，絲綢之府的美稱，我們這里水中養魚，田里種稻，地里種桑，別有一番風景。

游客們，現在我們來到的是河流旁，這條河流已經有好多年的歷史了，但是，這條河流常年保持著平、清。這條河流的水清澈見底，而且很綠，像一塊無暇的翡翠。幾乎可以望見河底，如果你有時候仔細凝視著河的話，就會發現有許多小魚在水中游來游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

最新水鄉導游詞演講稿現在，我們就要去田野里了，游客們，隨我來吧！

游客們，看！這一片金黃色的海洋是多么美啊，這就是稻谷，稻谷現在已經是成熟的了，就等著農民伯伯去收割了。稻谷收割了以后，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我們不要浪費米飯哦！

江南水鄉的美景說也說不完，看也看不夠，現在，請大家盡情地去游玩吧！請大家在游玩的時候，不要去田野里亂踩，也不要扔果皮的食品包裝袋。祝大家玩得開心！

水鄉導游詞12

各位游客，歡迎您光臨東方好萊塢——橫店影視城，這里是江南水鄉。這座集江浙水鄉之精華營造的拍攝基地，融匯了江南古鎮的風情雅致、具有濃郁的水鄉特征。整個基地分為環島店鋪區、水陸社戲區、沿河居民區三大景區。區內窄街小巷、石橋駁岸、木舟水韻，猶如一幅古樸典雅的風情畫。那獨特的建筑，淳樸的民風，可以讓您盡情領略江南水鄉的古風余韻。

“江南水鄉”拍攝基地，是一處集游覽觀光、影視拍攝為一體的多功能新興景區。景區內河岸建筑高低錯落，民居街巷沿河彎曲；古橋若隱若現，綠柳迎風拂水。全景有河廊市場、臨水巷、萬盛街、永安里、厲家巷等街巷，分布著陶然居、二泉閣、“四春”樓、風雅軒、玩古齋、恒昌當、濟世堂、還珠亭、古戲臺、河神廟、五公祠、半畝塘、河埠頭等古樸淡雅的代表性景點100余處，造型獨特的石拱橋8座。其婉約秀麗，勝似“人間天堂”。

江南水鄉的第一道景觀，是一座造型別致、雕刻精美的石牌坊，坊頂祥云朵朵，坊后“澤國浩浩”。這里北臨水鄉，故名“橫店澤國”；南依老街，題為“橫店古鎮”。顯示了橫店的古老，再現了橫店人創業的艱辛，濃縮了江南的風貌。這座巍巍豐碑，上書“橫空出世激發一代楷模，店呈美景涌現萬戶英豪”。充分展現了以“全國勞動模范”、徐文榮為代表的橫店人所創造的最新美景，如詩如畫。

進入石牌坊，首先映入眼簾的是兩只臥牛，憨態可掬，其名“金牛迎賓”。右側臥牛背上，牧童手牽牛繩，栩栩如生；左側臥牛上，兩姐弟在牛背上嬉戲，煞是可愛。在很早以前，橫店流傳著一個美麗動人的金水牛傳說。相傳在八面山腳下的巖洞中，藏著一頭金水牛，需用千年的金稻草繩去牽引，才肯走出山來為民造福。千百年過去了，金水牛依然深居洞中。到了當代，有一位智慧和魄力超群的能人，經過千辛萬苦，終于牽出里金水牛。使當地百姓走上了共同致富的金光大道。這對金牛石雕，是江南水鄉重要標志之一。

“金牛迎賓”的背后，一座凌空飛架的石拱橋，橫貫“水環三島”葫蘆州。拱橋名為“金牛橋”，造型極象姑蘇的木瀆古橋。這里“河痛浩浩長江水，橋接悠悠古運河”，橋墩有妙聯一幅：“新世紀早春橫店徐文榮新建，庚辰年正月闔鎮眾士民共筑”；這里，通云門開、數萬家西環浙水，題橋人至、三千里北望燕京，水鄉風情初露。

過金牛橋，便是水鄉鬧市。鎮為澤國，四面環水。這里酒旗迎風，艷幟招展，猶如南京的秦淮河畔，秦樓楚館“四春”相連。有富春坊、怡春樓、艷春樓和麗春院。前面，有象征“天堂澤國”的天澤橋一座。橋建有一品香、二泉閣、陶然居、怡春館四座“橋樓”，白天忙碌的人群熙熙攘攘。每當夜幕降臨，古鎮萬家燈火。近處“陶然居”酒樓明燈高懸，猜拳行令、酒香四溢；一品香茶樓茶客滿座，士紳鄉里，品茗暢談；裝飾豪華的春樓內，名流雅士盈席，青樓歌女艷曲伴唱，痛飲酣歌達旦，真是“幾家歡樂幾家愁”！

天澤橋下，是“興隆棧行”等魚行集市。每當晨曦初露，江河里篙動櫓搖，輕舟匯集。在古渡上舟船縱橫，一只只系在纜樁，“船鼻子”上。幾家生意紅火的商號，已是“魚蝦滿艙，人聲鼎沸”。沿街而來的南北客商川流不息，米行，綢布莊面河而設，碼頭、店鋪面向船旅。對岸有橫店蘭亭、金牛號雜貨店、青竹坊、香水浴堂、悅來客棧、理發店、木雕作坊等，店鋪民居雜處其間。沿河遠遠望去，有一丈見方的特大“當”字非常搶眼。當鋪在當時較為盛行，有道是“南北客商來南北，東西當鋪當東西”。眼前所見，就是魯迅《藥》中柜臺高高的“恒昌當鋪”，極具觀賞價值。

水鄉導游詞13

春烏鎮地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期，烏鎮是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國，當時稱烏戌。烏鎮 的稱呼，首次出現是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮，河西為烏鎮，河東為青鎮，解放后，統稱烏鎮。

關于 烏鎮 一詞的由來，還有一個典故。據說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強，英勇善戰，打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰，正當烏將軍就地扎營伺機再戰時，李琦卻于當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰，最后連人帶馬跌入李琦設下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他，就把鎮名以他的姓氏為名，改稱 烏鎮。

烏鎮二期的西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔，占地三平方公里，由12個碧水環繞的島嶼和72座形態各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進入景區。相對一期東柵景區而言，二期的保護和開發更加完善徹底，人和環境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區東西的西柵老街長1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余，整個景區內保存有精美的明清建筑25萬平方米，真正成為了觀光、休閑、度假、商務活動的最佳旅游目的地。

第四篇：水鄉導游詞325個字

龍船水鄉景區導游詞 各位游客: 您們好!歡迎大家來到龍船水鄉，我是導游員**，非常高興有機會為您服務，也希望龍船水鄉的魅力景色能伴隨您度過一段愉快時光。

龍船水鄉位于西部涼都利川市，距利川市區12公里，因清江蜿蜒而過，將這里構成了風光迤儷的水鄉畫卷。好，現在大家跟著我通過清江碼頭，一起進入景區游覽。

（提示：大家出示門票上碼頭，船靠穩岸后依次上船不要擁擠，以確保大家的安全）

我們現在船行在清江的源頭地帶。清江發源于利川都亭山上的龍洞溝，距此20公里，它穿越巴楚山地北行800里匯入長江，因流域內居民多為土家族，所以說它是土家兒女的母親河。

在這里，土家民風淳厚，土家兒女熱情好客，土家歌舞如潮，土家擺手舞名揚天下，發源于此的《龍船調》唱響世界，成為世界25首優秀民歌之一。我們龍船水鄉正是因此而得名。所以你們到了《龍船調》的故鄉，不能不游龍船水鄉噢！左邊這翠綠的山叫雀兒山，里面棲息著100多種野鳥。往前行是能與小三峽比美的三渡峽。右邊那絕壁上的山洞叫水蓮

洞，它目前是全國最長的觀光水洞，被稱為“天下第一水洞”，水蓮洞是大洞套小洞、洞洞有奇觀，加上洞中神奇的傳說，使它顯得更為神秘。一會我會帶大家走進這個地下迷宮，（提示：好了，船要靠岸了，請大家座穩，等船靠穩后，再依次下船）。

干 洞

各位游客：這高大雄奇的地方便是水蓮洞，它洞口高33米，寬24米，地下河水，長流不斷。水蓮洞分旱洞和水洞兩大系列，我們首先觀光旱洞。請看對面是龍宮洞，洞里天然形成十二座天橋，所以也叫“十二天橋洞”。返回時，大家可去領略其奇妙風光。現在請大家往右行。進入水蓮洞群的第一洞——通天洞。

看，我們頭頂是一個自然形成的天眼，傳說是地河龍王上天的通道。晴天，一束和煦的陽光射下，產生道道光環，使人耳目一新；夜晚月光透過天窗直瀉在旁邊的深潭，潭水再將月光映上石壁，這時呢便形成天上有個月亮、水中有個月亮、而石壁上也似有個月亮，這便是洞內第一景——映月潭。這映月潭邊是一個百獸匯集的演藝廳。看這只雄獅正在登臺，它定是要為朋友們展示它的神功絕技，我們把這兒叫做“雄獅登壇”，大家再看左上方，那里外看是一只靈氣的狐貍，里看確是一只

強悍的大象我們叫它“狐象爭功”，它們這是爭著上臺。要在游客面前炫耀它們的看家本領呢。這是洞中第二橋，叫群猴橋，原來這有巨石封住洞口，巨石上石筍恰似群猴嬉戲，巨石移開后，建成此橋，看右邊那垂下的石藤上，還有幾只小猴在游戲呢！

在右前方是大佛洞，那上面金燦燦的大佛，是佛祖釋迦牟尼。兩邊是神態奇異的十八羅漢，據老人介紹，大佛洞中原有一尊天然石筍，形態極像佛祖。這尊金佛就是在原佛位上歷時壹年修建而成的。大佛位居洞中，不僅巍巍壯觀，而且常有顯靈的故事傳開。據附近牟氏宗譜記載，明末起義軍領袖李自成的族將兵敗至此，當時前有清江阻隔，后有追兵緊逼，正當燃眉之時，忽然從山中跳出一只白虎，伏地將他駝渡過江，引入此洞，白虎轉瞬消失，族將在洞中摳土為居時卻顯現一尊佛祖石像，他恍然大悟，原來是佛祖釋迦牟尼搭救了自己，從此以后他便在此隱居埋名，改姓牟，供奉釋迦牟尼。附近的牟氏代代尊李為祖，且李、牟不許通婚。

請看左邊的清泉，它是水蓮洞里有名的天然礦泉水，它清澈透明、清新襲人，它的水質甘甜、細膩，具有美容、健膚、解乏之功效，你若嘗上一口會頓覺爽口爽心、精神振奮，這便是神水“舒心泉”。

再看右前方的三元洞，它歷史悠久、意義深遠，傳說清朝

同治年間，牟氏家族里有三兄弟，曾在這里潛心攻讀，十年寒窗，皆科考及弟。后來他們為家鄉做了許多好事，為紀念他們，后人就把此洞取名為三元洞。在洞右側的石壁上，還有當年留下的石刻文字，記載著他們的事跡。

朋友們，看這里叢林掩映，溪流淙淙，石橋小徑、野趣橫生，這便是天然的洞中花園，它是由地質運動、斷裂下陷而形成的一個天坑。

沿左側陡峭的石梯而上，是清朝同治年間修建的觀音洞和石碑洞。觀音洞里面的觀音菩薩，原本是木雕而成，因有香客許愿，觀音顯靈，便為其重塑了現在的金身，從此這里香火不斷、香客盈門，過往香客有求必應。右邊的石碑洞也是同治年間的歷史文物，洞里立有一塊石碑，記載著當地牟氏家族奮力抵抗外敵、誓死保衛家園的事跡，為讓后人不忘記那壯烈的一幕，牟氏前輩們便在洞中立碑撰文，代代銘記。

不知大家發現沒有，水蓮洞實際上是一個現已很少聽說的峒寨，它也是現今保存得最為完整的一座峒寨。對面拾級而上的羊腸小道，便是先人們早期進入水蓮洞的唯一通道，那上面的石墻、卡門是他們居洞御敵的重要關卡。細細品味，我們會感受到人類穴居生活的氣息及歷史的蒼桑變遷。

在我們對面是一個巨大的犀牛角，角的后面有一神秘洞穴，隨著天氣的變化，洞內會發出雷鳴般的吼聲，似犀牛怒吼，因此人們稱它為“犀牛洞”。

至此，我們便游完了水蓮洞的旱洞部分，沒有盡興的，返回時可再細細游賞。現在請大家隨我上船，一道游覽更為神奇的水洞。

水 洞

歡迎大家進入水洞觀光，現在我對水蓮洞作一個詳細的介紹。水蓮洞因洞外兩旁長滿了水蓮花而得名，每到鳥語花香（或盛夏）時節，水蓮花便傍水盛開，香氣襲人。水蓮洞全長十七千米，旱洞三千米，水洞十四千米，現已開發游覽長度為5000米。它位于長江支流、清江北岸，它是由兩個“天坑”、三條伏流、九個溶洞所組成的大洞套小洞、洞洞水相連的溶洞景觀。全洞四個洞口與外界相通，古人因此也叫它“四孔洞”，它洞勢雄偉、景致奇特。水洞共分為四個峽：天柱峽、編鐘峽、鱷魚峽和九曲峽。水蓮洞終年保持7—12℃的溫度，冬暖夏涼，空氣清新，是大家休閑旅游的最佳選擇，特別是它那神奇的洞峽風光，以及天下一絕的洞中野唱，定會讓大家留“蓮”忘返。

現在，我們已進入到水洞的第一峽：天柱峽。左前方是第一根天柱，它由洞底獨立支撐洞頂，四面環水，如果水位稍高，我們坐一艘小船還可以圍繞它旋轉一周。看它猶如擎天大柱，篇二：周莊導游詞(最新)周莊導游詞整理稿（2010、12）

游客朋友們大家好，歡迎來周莊參觀游覽。我叫***，是周莊的一名導游，非常榮幸能為大家做導游。

我們公司實施了iso9001、iso14001質量環境管理體系認證，榮膺國家5a級風景區。我們的質量方針是“突出特點 創造品牌 莊嚴承諾 持續改進”，突出特點即周莊的小橋流水人家，創造品牌指中國第一水鄉，莊嚴承諾則是提供真誠熱情的服務，而持續改進才能使游客滿意盡在周莊。我們的環境方針是“依法實施管理 保護名鎮綠水 節約資源能源 改善生態環境 加強污染預防 堅持持續改進 弘揚水鄉文化 建設綠色景區”。其實大家都知道我們賴以生存的環境是不可再生的，需要大家的保護，我們周莊也一樣，周莊的環境也需要我們每位游客的保護，所以在進入古鎮區后，大家同樣要注意環保，而且我們周莊對這方面的管理應該說也是非常嚴格的，我們在景區內設立了不同的垃圾箱，把可回收垃圾和不可回收垃圾分開放置，特別是像電池這一類，我們在每個景點設有廢電池回收箱。如果您游覽結束，想在這兒嘗嘗周莊美食以及我們當地的農家菜，可選個沿河小酒樓，點菜時一方面要點適合自己的胃口，另一方面可適量點菜以減少浪費，也可以減少垃圾的產生。另外進入景區時請大家不要大聲喧嘩，途中請盡量跟著導游，人多的地方要注意自身及財物安全。在這里，我先感謝大家對我們工作的支持和配合。接下來就請各位跟我參觀。

（邊走邊導游）周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦區三地交界處，四面環水，處于澄湖、白蜆湖、淀山湖、南湖懷抱之中。全鎮36平方公里，人口約2萬多人。

周莊歷史文化源遠流長，春秋戰國至漢代，吳王少子搖和漢越搖君分于此，稱為搖城，又名貞豐里。至宋元祐元年，周迪功郎在此舍宅為寺，始稱周莊，至今已有九百余年歷史。元末明初江南巨富沈萬三父子遷居周莊，利用鎮北急水江航運之便通番貿易。周莊遂成糧食，絲綢，手工藝品集散地，明清時期產業興旺，八條長街商賈列肆，“井”字型水道舟楫如梭，成為蘇州葑門外巨鎮。

隨著知名度的與日俱增，著名人士和專家學者紛至沓來，吳冠中盛贊周莊“集中國水鄉之美”。著名古建筑專家羅哲文贊嘆“周莊不但是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶。”近年來，朱镕基、李嵐清、喬石、錢其琛、新加坡總統那丹、俄羅斯外長等中外領導人先后光臨周莊。2001年，小鎮迎來了江澤民總書記的視察。apec會議也相中了這個小小的古鎮。同時各國首腦的配偶也在這里留下了驚嘆和遐想，從此周莊牽引了全世界的目光。

自發展旅游以來，周莊屢獲殊榮，1991年被評為江蘇省百家名鎮之一。1999年被聯合國教科文組織世界文化遺產保護委員會列入世界文化遺產預備清單。2000年又榮獲聯合國人居中心創立的迪拜國際改善居住環境最佳范例獎的最佳范例稱號。周莊就這樣從幽靜的水巷中向我們走來，被世人所接受。

前面的這座古牌樓就是古鎮區的一個大門。1991年時造的一個仿古牌樓，是古鎮區和新區的分界線，里邊是周莊的古鎮區，占地面積很小，只有0.47平方公里，與其他江南水鄉古鎮不同的是“井”字形完美的水鄉格局，以及從元明、清時期保留下來的一些古建筑，外面是新區。86年以后，也就是周莊開發旅游之后新造的，在這里我們可以看到牌樓上有四個字“貞豐澤國”，由原中央書法協會主席沈鵬所題。

“貞豐”是周莊的原名，漢初到北宋時期這里叫“貞豐里”，古時五十戶人家為一里。到了北宋元祐元年，也就是1086年，有一位姓周的人，他的官銜是“迪功郎”，是一個九品

官，相當于現在的鎮長地位。他做了一件好事，舍宅為寺。即把自己的200畝莊田捐了出來，為老百姓造了座寺廟，叫“全福寺”。舍宅為寺，古代各地都有，但周莊人特別感恩。于是把“貞豐里”改名為周莊。所以“周莊”這個名字我們已經叫了九百多年了。

“澤國”是說這里是個水鄉，它四面環水，有四個湖，整個周莊鎮原先是一個島嶼，各位過來時經過的一座周莊大橋是這個鎮上唯一的一個出入口。89年時才通車的，也就是說在89年之前老百姓想進出都是靠坐船擺渡的。所以現在的這個古鎮保留得相當完整，元、明、清建筑占整個古鎮區的60%以上，整個古鎮區就是個集中的大景點。

抱柱上的對聯是“貞堅不貳攀日康莊有道路，豐衣足食向陽桃李自逢時”，這是由著名記者馮英子題寫的。上下聯首字位置上的“貞豐”二字，與牌樓上的橫額“貞豐澤國”相對應。本聯正是回溯了周莊悠久的歷史，讓人體味到了千百年來，周莊人民“貞堅不貳”地努力，終使“攀”于“耀日”的“康莊”有著四通八達的“道路”，呈現一片“豐衣足食”、“向陽桃李自逢時”的景象。也就是說：“我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊道路，生活越來越富裕了。”

我們走過牌樓就進入古鎮區了，大家請回頭看一下，這背面也有四個字，“唐風孑遺”，意思是說在周莊還能看到一些古代傳統的民俗文化以及古風遺韻。這是著名左筆書法家費新我老先生在晚年高齡時題寫的，左下角還有他的落款，“新我左筆”四個字。抱柱的對聯是：“萬頃碧波水光瀲滟晴方好，百尺臨云塔影橫斜景亦奇”，這是著名記者馮英子題寫的。以蘇東坡的詩《飲湖上初晴后雨二首》化成，原詩前兩句為“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。說周莊“萬頃碧波”、“水光瀲滟”可真是十分確切。全鎮處在澄湖、白蜆湖、和南湖環抱之中，鎮區內以“井”字形河道為骨架，因水成街，因河成鎮。從空中鳥瞰周莊，猶如一片荷葉飄浮在碧波之上。站在鎮邊湖岸上放眼望去，波光粼粼，煙波淼淼，耳邊不時飄來陣陣甜脆如鈴的漁歌，一派江南水鄉古鎮風光。下聯所描述的景物是纖麗俊俏的全福塔。該塔原來在全福寺內，后來被毀。現在我們看到的是一座集觀賞與實用于一體的仿古寶塔。塔有五層，高33米，正合“百尺”。大家想留影的話，這個角度是最佳的，可以把那座仿古的百來水塔也照下來。

（游客中心）周莊游客中心是按國家aaaaa級旅游景區標準設置的，這里占地面積1300平方米，辟有咨詢、特服、休息、醫護、購物五個功能區域。中心秉承“以人為本”的服務理念、“快捷高效”的服務水準，讓每位游客更深刻地感悟“心靈的家園、故鄉的回憶”。這邊是服務總臺，為游客提供旅游咨詢、導游及電子導游機服務、行李包裹寄存以及旅游投訴接待等服務。這是一個貴賓接待室，2001年6月8日，當時的國家主席江澤民也曾在這里小坐。這邊的電子觸摸屏（電子導覽系統）向游客提供食、住、行、游、購、娛一條龍信息咨詢，可讓游客在較短的的時間內更詳細地了解周莊相關文化及旅游信息。

這里是影視廳,是專門免費提供給游客休息的場所,里面循環播放介紹周莊的vcd，讓游客在休憩的同時也可以欣賞到周莊秀美的水鄉風光。

各位游客，這里是無煙區，為了各位游客的健康，請您不要吸煙。但是我們另外設了一個吸煙區，如果游客有需要的話，我可以引導您去那里吸煙。

（往里走）這邊是我們為游客免費寄存小件行李的地方，以減輕大家旅游負擔。但在寄存之前請您務必要詳細了解我們中心關于寄存物品的規定，因為有不少東西是不可以寄存的。這里也提供電子導游機租借服務，您只要付100元押金和10元租金就能租到一臺電子導游機，里面有周莊所有景點的講解內容，有中英文兩種語言。這邊呢是我們的導游休息區，我們擁有一支有著良好素質和綜合能力的導游隊伍，為散客及團隊提供全面準確，周到熱情的導游講解服務。這邊是商務中心，我們配備了許多電腦，您只要憑我們周莊的游覽門票就可以享受免費的上網服務，您可以將自己在周莊拍的照片通過互聯網與朋友們分享。同時這邊也提供打印、復印以及傳真服務。這是具體的收費標準。

（再往里走）這里是特殊人群服務區，我們專門為特殊人群準備了輪椅、拐杖、嬰兒車和

助聽器等用品，游客可以免費使用。這是具體的押金收費標準。旁邊是兒童中心，專供孩童玩樂，提供給他們一個自己的歡樂天地。這個休息室是嬰孕幼休息室，專供懷孕女性及嬰幼兒在此休息，我們給他們提供了一個家的溫馨環境。

這是一個醫療救護站，如果游客有突發疾病的話在這里就可得到救治。

（往前邊走）這是我們會同工商、稅務、消協、旅監、旅管中心等部門聯合設立的投訴中心, 專門處理周莊一地的旅游投訴，我們還將不定期對游客進行宣傳有關保護消費者權益的法律法規和消費知識的活動。指導或代表消費者正確投訴，并對一般投訴進行調查、調解，如有難度較大的投訴，協助上級消保委進行調查、調解，并做好投訴登記。維護游客的合法權益，切實為游客排優解難，保證游客的旅途愉快。（邊說邊示意大家看《投訴站工作職責》，《工作人員崗位職責》，《經營者的義務》，《消費者的權利》等）。

這里是旅游紀念品展銷中心，向游客和團體集中展示，優惠供應具有周莊地域文化特色的旅游紀念商品。您感興趣的話，可以選購一些紀念品回去贈送給您的親人和朋友。

這里是休閑茶座，品一杯濃濃的周莊阿婆茶，享受旅途中的片刻休閑，真是非常愜意！我們還精心制作了這個名為“游客心語”的游客留言板，在這里您還可以把對我們周莊美好的印象寫在這些小卡片上留下來作為紀念。

里邊就是我們專設的吸煙區。但是吸煙有害健康，友情提示還是少吸為好。

希望我們游客中心溫馨的服務讓您能有家的感覺。前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁，它是為紀念古鎮九百周年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊小橋、流水、人家的縮影。抬頭看去，拱橋駁岸，風火墻和蠡窗黛瓦，無不給人以濃重的歷史感。

周莊，是典型的江南水鄉，有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮分割，形成8條街道，14座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上，給周莊增添了風采。鎮上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水墻門、長駁岸，河埠廊坊、穿竹石欄，水巷幽弄、沈宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是中國水鄉古鎮風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉之美。”（邊走邊導游）早在2000年周莊為了保護古鎮原有風貌，實施了“三線入地”工程，把鎮上所有的電線電纜都埋入地下，因此在古鎮區的上空是看不到這些現代的“蜘蛛網”，這一舉措也開創了中國古城鎮保護的先河。同時為保護周莊的水資源，我們實施了“污水處理”工程，總長1500米的河道除了一條最后連接鎮外水體的支流外，都已疏浚并鋪設污水管道，所有河段平均“吸掉”了30至50厘米深的浮泥，全鎮生活用水都通過污水管網流入污水處理廠。我們周莊是中國第一水鄉，水是我們周莊的靈魂，所以如果您待會兒坐船游覽時一個要注意自身安全，另一個請不要往小河道里扔東西。

（過太平橋）天孝德民間收藏館座落于周莊鎮城隍埭，坐西向東，為明末天啟一崇禎年間所建，清乾隆年間起歷經多次修復，現共七進四十八間，占地一千五百多平方米，屬典型的明代中晚期民居建筑。

該館布局在以廳堂、偏房為主建筑的基礎上，合理穿插抄手廊、壁廊等各式走廊，以天井為過渡，形成明暗轉折，錯落有致，線條明快之風格。其中拾寶堂與六一堂的雙堂弄為江南水鄉及吳地明代民居中的罕見之例，在眾多古民居中獨放異彩。它賦予民居獨特的構造意義，也使明代以自然地形營造適宜居住與觀賞空間的建筑傳統得到印證，另回環小院式結構更是房屋中之亮點，以東西廂房、南北兩廳的建筑呼應構成環繞走勢，橫向與縱深相得益彰，似有“豁然開郎、柳暗花明’之境界。

天孝德民間收藏館自然地傳承了明代所賦予的傳統及文化氣息，它以恢復民居風格為前提，合理布局體現傳統生活方式的藏品，使內外統一。廳堂中的陳設均保持了明古居的廳堂

十件，在再現傳統生活場景的同時展示了相關藏品。其中家具用料名目繁多，有：紫檀、黃花梨、雞翅木、金絲南木、紅木、黃楊、鐵力木、櫸木、年節柏、楝樹、榆木、杉木等。房屋中門窗戶多達四百五十余扇、門檻七十余道，所用為杉木、楠木、銀杏、香樟、紅木、槐木、柞木、鐵糙等古舊材質，體現了建筑用料的多層次、業余細化、實用化、裝飾強等特點，由此引申出紋飾的多樣化：響尾廳有保存完好的明雕落地長窗、雕花掮梁，走廊花雕刻有蟠螭、八仙、三陽開泰、和合二仙等吉祥之物，另有門窗飾盤龍紋、壽字八仙紋、天圓地方滿天星紋，一路蓮生(連生)紋等。

（返回過太平橋）這一條古街俗稱一步街，因為它很窄，一步就可以跨過，街道兩旁開店的店主不用走出店門，就可以互相握手或遞東西表示友誼，所以又稱友誼街。上面還有一線天，中間是過街樓，這種建筑在大城市是很少見的，在周莊卻有許多。

（在雙橋前停下來）現在，我們已經到了雙橋，游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看，這兩座橋一橫一豎，橋洞一方一圓，樣子很像古時候人們使用的鑰匙，所以當地人便稱之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬歷年間（1573——1619年），距今已有四百多年的歷史。這座石拱橋叫世德橋，橫跨南北市河，長16米，寬3米，跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋，平架在銀子浜口，長13.3米，寬2.4米，跨度 3.5米。雙橋最能體現周莊古鎮的神韻，等一會大家可以在這里拍照留念。雙橋為什么會這么出名呢？關于雙橋有這樣一則動人的故事，那是1984年春天，上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊，由于時間短促，陳逸飛不能采取在畫板上一一寫生的辦法，只能用攝影這種最便捷易行的方法記錄周莊，而周莊小橋、流水、人家的景致深深的吸引了陳逸飛，他覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是，就以雙橋為背景，創作了一幅題名為《故鄉的回憶》的油畫。后來，這幅幅畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德·哈默名字命名的哈默畫廊中展出，引起轟動。尤其是那些運用油畫和傳統的中國水墨畫技法創作的作品，描繪了姑蘇的小橋流水，江南的田園風光，將美國觀眾帶到了神話般的境地。后來，這幅《故鄉的回憶》的油畫被阿曼德·哈默用高價購藏。同年十一月份，哈默先生在訪問中國的時候，將這幅油畫送給了鄧小平。1985年，這幅畫又經過陳逸飛的加工成為當時聯合國首日封的圖案，深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經新聞媒體宣傳，周莊古鎮聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙，卻勝過鑰匙，因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門。

令人惋惜的是著名畫家、導演、藝術家陳逸飛因拍攝《理發師》，太勞累了，因病醫治無效，于2005年4月10日逝世，享年59歲。但逸飛先生對周莊傳統文化的真摯情感，將成為永遠。往后，游人們依舊會津津樂道于雙橋與先生的淵源，周莊人民將永遠感謝和尊敬陳逸飛先生。陳逸飛先生在周莊曾有兩個未了的心愿。第一是，在周莊的雙橋邊上買一幢老房子，建成他在周莊的工作室；第二是，把自己的雕塑作品奉獻給周莊。

現在陳逸飛先生在周莊雙橋邊修建“逸飛之家”的愿望已成為現實。接下來請大家隨我一同參觀。“逸飛之家”原是一座明代建筑——沈氏義莊（著名教育家沈體蘭的父親沈根黃弟兄在1907年用500畝田產的錢在此創辦了周莊第一所私立小學——沈氏義莊小學，沈父自任校長），（進入院子）是一座上下兩層的樓房，占地200多平方米。園中這棵四季桂花和海棠樹是陳逸飛家人栽種的。桂樹是香滿天下，譽滿天下的吉樹，象征著美好、吉祥之意；自古我國人民就把桂花當作吉祥友愛的象征，戰國時期韓燕兩國曾用互贈桂花的方式表示友好。在這里也表達了逸飛先生的家人希望逸飛先生的精神以及與周莊的情緣像這兩棵樹一樣，四季常青，百世流芳。而海棠樹則是陳先生所鐘愛的樹種。

“逸飛之家”的匾額是陳逸飛先生生前好友著名畫家陳佩秋所題。

“逸飛之家”根據陳逸飛先生生前構想基礎上進行設計布置。分為：藝術家的周莊情緣、藝術成就和逸飛畫室三大部分。

自從結識周莊后，每次周莊旅游有大活動，百忙之中的陳先生幾乎都會抽空前來參加。他說：“凡周莊人請我，只要我爬得起來就一定來。”

陳逸飛先生還常常配合周莊接受外地媒體為周莊做的宣傳活動。2004年昆山市參加“中國魅力城市”評選，陳逸飛欣然受邀作為昆山市的代言人，在央視有關節目中侃侃而談，再次表示對昆山之愛，對周莊之愛。

這是陳逸飛先生參加周莊旅游活動的照片以及和周莊鎮黨委、旅游公司領導的合影。這是陳先生回想創作《故鄉的回憶》的情景。這是《中國新聞》直播“周莊過年”。2005年正月初三，央視四套又向世界直播周莊春節風情，編導希望陳逸飛能來現場作介紹。誰也沒有想到這次竟然是陳先生最后一次的周莊之行！當時鎮黨委書記屈玲妮一如以往打電話邀請陳先生，她萬萬想不到當時陳先生正因腸胃炎發作，躺在醫院里輸液，但是陳先生聽聞此事，一口答應，二話沒說，拔掉針管就往周莊奔。他11點半趕到周莊，做完節目已是12點半。篇三：悠悠水鄉,美在雙橋 導游詞

悠悠水鄉，美在雙橋

各位游客，我們眼前就是周莊最富盛名的雙橋。

雙橋由世德橋和永安橋組成，明朝萬歷年間，鄉民出資建造，橋名寓意萬世積德，永保平安。百年的歲月滄桑，把橋面的石階磨去了棱角，而今益發顯得古樸、典雅。

雙橋之美，美在造型。

大家看，世德橋是石拱橋，橋身上拱，飛揚靈動，橋洞寬敞，舟楫往來；永安橋則是石梁橋，橋面平整，坦蕩如砥，橋下清流，波瀾不驚。“一拱一平”，仿佛同胞兄妹，雖是一母所生，長相性情卻迥然不同。

其實，這是因地制宜的緣故。大家看，南北市河與銀子浜的水流在此交匯，南北市河為周莊的主干道，建成拱橋，方便大船通過，銀子浜卻是周莊的一條小溪流，適合小船通過，建成梁橋既便于人們行走，也節省了石料。

雙橋之美，美在倒影。

您看，碧水之上，石橋聯袂，橋面一橫一縱，橋洞一方一圓，水面上的倒影呈現出獨特的“l”形，像不像古代的鑰匙呢？于是，雙橋又有了 “鑰匙橋”的美名。

雙橋之美，美在它們是水鄉生活的縮影。

上橋下橋，船來船往，本是水鄉周莊的日常生活。那各位游客，就請隨我走上雙橋，感受一下水鄉生活的風韻吧。

您看，古樸清秀的小橋，連接著兩岸的枕河人家，粉墻黛瓦的水巷，回蕩著悠揚的槳聲。橋下，碧水泱泱，綠樹掩映，魚兒歡快游弋，船兒自由穿行，“小橋、流水、人家”的水鄉美景盡收眼底。有了雙橋，兩邊的水域鮮活起來了；有了雙橋，兩岸的民居靈動起來了；有了雙橋，那綿長的水巷更加富有層次。

各位游客：雙橋之美，還在于它是領略周莊格局的絕佳之處。在此，您能貼切地感受周莊水陸并行、河街相鄰的“井”字型格局，當河道把古鎮分割成不同區域，是橋，把它們連成了一個整體，真可謂無橋不成路，無橋不成街，無橋不成市，吸引了無數探古訪幽的旅行者。

1984年，旅美畫家陳逸飛，從昆山擺渡來到周莊，深深沉醉其間，他以雙橋為題材，創作了油畫《故鄉的回憶》，連同其他37幅油畫，在美國石油大王阿曼德·哈默的畫廊展出，并被哈默購下，作為禮物送給鄧小平，以雙橋象征中美兩國人民的友誼、合作與和平。從此，周莊古鎮聲名鵲起，古樸秀美的雙橋走向了世界。

雙橋之美，更美在它能帶給人們富有哲理的啟迪。

橋是舊路的延續，橋是新路的開端，橋是到達彼岸的象征。雙橋架在水上，歷史的長河從古代延續至今，傳承著水鄉周莊的歲月變遷，今天，雙橋呈現在世人面前，又展示著水鄉人燦爛的前景。您瞧，雙橋上，各國友人絡繹不絕，大洋此岸與彼岸之間，不同文明在橋上對話。

第五篇：西藏英文導游詞 服飾

Both man and woman wear gowns in Tibet.(在西藏,人們都穿著長袍)The pattern of the gowns is loose,large front with long sleeves.(這種長袍的樣式很寬松，前面有很長的大大的袖子）Woman's gowns can be divided into two kinds:with sleeves,no sleeves.(女式的長袍分為有袖和無袖兩種）The materials

can

be

cotten，satin,woolen cloth,tweed,lambskin,etc.（材料有棉花，緞子，毛紡布，粗花呢和小羊皮等等）

Silk ribbons are used to be belt to fix gowns on the bodies.（綢帶是用于把長袍綁在身體上的）

And women wear colourful aprons over gowns,but in Lhasa,the capital city ,only married women wear aprons.（女士們在長袍外面穿著彩色的圍裙，但是，在省會城市拉薩，男的只娶穿圍裙的女人）

In Tibet people in different regions use different animals' fur to edge their gowns,for example in Chamdu Prefecture people use tigers' fur ,leopards' fur and otters' fur,in Konbu Prefecture they use monkeys' fur.(在西藏，不同地區的人們用不同動物的皮毛來做他們長袍的修邊，比如說，在的人們用老虎和豹，獺的皮，在 地方他們用猴子的皮）

Also in various places people use different jewels to be their ornaments and head adornments.（同時不同地方的人們用不同的寶石作為裝飾和頭飾）

For instance in Lhasa and Shigatse women wear ambulets which are made golds and inlaid with turquoises hung on chests,earrings and bracelets,they wear four--flabbed brocade hats,on special occassions they wear X like head--adornments inlaid with corals and pearls.（比如說在拉薩和山南的婦女戴著金制的頭飾，嵌有綠松石的裝飾在胸膛，Men wear ear-rings and hang knives on the ribbon belts of gowns.（男人戴著耳環，把刀掛在長袍的絲帶上）

All in all,Tibetan traditional clothes and ornaments are brilliant and exquisite.（總之，西藏的傳統服飾是充滿智慧的和高雅的）