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張愛玲論文[合集五篇]

時間:2019-05-13 19:04:21下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《張愛玲論文》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《張愛玲論文》。

第一篇:張愛玲論文

摘要:

張愛玲作為二十世紀四十年代中國文壇上一位獨特的作家,她的個性化的觀照視角和體悟立場的形成,與其自身的個性氣質、童年經驗、生活閱歷、人生意識和文化積淀都有著直接或閽接的關系,這些元素在她的文學創作世界里,對其觀照對象的選擇、思考問題的側重、價值立場的表述和審美理想的追求,都發揮著顯在或潛在的作用.全面把握其個性心理結構的構成與特征,會為我們更加客觀、公正、全面地理解這位作家的文學創作并評價其在文學史中的地位和價值,提供必要的啟發和參考.關鍵詞:個性心理結構 文學創作

現代文學史上,張愛玲是一個奇特的現象,對她可以從多種角度產生不同的理解。我力圖從創作主體心態的角度理解張愛玲,認為她早年的身世影響了她的人格心理的發展,進而影響到她對外部世界的感受和體驗:不幸的童年,沒落的封建貴族家庭,動蕩的現實環境使她內心孤寂,從而導致了她精神上的蒼涼悲觀氣質。

張愛玲從幼年就失去了正常的家庭溫暖,失去母愛。父母長期不和,她四歲時母親就拋下她遠去英國,因張愛玲是女孩,從小過繼給伯父,所以稱母親為嬸嬸。幼年的生活給張愛玲的心靈造成了創傷,更不幸的是創傷沒有在少年時候及以后得到修復補償,反而加劇了:父母終于離婚,她住在父親的家,在繼母的眼皮底下生活,受盡委屈。在繼母的讒言及父母的拳腳交加的折磨之后,又被關了起來重病半年,父親也不給請醫生,不給吃藥,差點死掉。萬不得已跑到母親處,但生活卻并未好轉,處于向母親要錢受母親的奚落的窘迫境遇。不幸的家庭生活使她敏感早熟,當她帶著一顆童稚而易受損傷的心理被拋到人間感受世界的冷暖時,住住將被籠罩在內心的家庭生活的陰影投射到周圍的人和事上,沒有得到正常發展的人格心理使她感到周圍是一個冷漠的世界,這些性格特點對張愛玲寫作思想產生很大的影響。

生活中的幸福就是文學中的不幸;生活上的災難遭遇造就文學上的奇跡。①(出自王國維《人間詞話》)張愛玲早年的經歷在以后的寫作生涯中有很大的影響,很多作品中多有張小時候自己的影子,《花凋》中川嫦最后一次逛上海不就是張愛玲從父親家里逃出來的心境嗎?《沉香屑。第一爐香》中葛薇龍到梁夫人家借宿不正是張愛玲在香港上學時的境遇?《傾城之戀》白流蘇回到母親家里受到族人的排擠與張愛玲和母親在張家的境遇一樣:“這屋子可住不得了……住不得了?!?/p>

“人世間沒有愛,因為人的本性是自私的,愛在一寸寸的磨損中毀滅??纯窗桑郎夏臉拥母星椴皇乔Н彴倏椎哪??”這是張愛玲在16歲前后坎坷際遇中形成的人生觀,刻骨銘心結結實實影響著她日后的文藝觀。這似乎灰色了點,悲觀了點,偏執了點,早熟的她心目中有著無愛的萌芽,她以一個女性真實的體驗和獨特的人生感悟,平靜地展示了人性丑惡的一面,辛酸而又不無美感地反映著生命的本來面目。

在她的許多作品中我們還可以看到這種”無愛”的思想,但其中增加了作者個人的人生體驗:《沉香屑·第一爐得》中,葛薇龍做為一個窮親戚的心理活動,都傳達出張愛玲在香港讀書期間的感受。在這部作品中,葛薇龍曾是一個有自己的標準,有維護人格完整的自信。盡管知道梁宅不合于她的標準,卻抱有出淤泥而不染的幻想,計劃著好好把書讀完。張愛玲

對這樣的一個女子并沒有心慈手軟。葛薇龍一點一點的發現對生活的預期與生活的真相之間的距離,而后一步一步地在現實面前退縮。最后僅剩的一個愿望是抓住喬其喬這個可能。開始薇龍是有自信,有幻想,有希望:“的確,在過去,喬其喬不肯好好的做人,他的人生觀太消極……幸而他還年輕,只要他的妻子愛他,他什么事不能做?”然而事實很快告訴他,這樣的在她看來已經是縮小了的愿望依然是過分的。喬其喬不給她當好妻子的機會,只要她做情婦。薇龍一步一步的退讓,為了喚醒喬其喬內心深處的愛意,做他的好妻子,但是,在這樣一個無愛的世界里哪里還有真正的愛情。小說最后喬其喬、薇龍逛灣仔是慘淡的一幕,薇龍意識到自己的命運基本上跟**差不多:”怎么沒有分別呢?她們是不得已,我是自愿的。”她在黑暗中傷心抽泣,然而也認命了。從小就在無愛的環境中長大的張愛玲,眼中的世界是一個缺乏情感的物欲的世俗的世界。愛是一種奢侈的東西,在她看來現實原來就是如此,而這個現實是難以抗拒的,人只有節節敗退,所以她無可奈的哀嘆:”總之,生命是殘酷的??吹轿覀兛s小又縮小的怯怯的愿望我總覺得有無限慘傷?!?/p>

沒有愛的人世間到處充斥著人性無情的冷漠?!盾岳蛳闫分新檪鲬c也處在一個無愛的荒涼的家庭里,荒涼的大宅里彌漫著鴉片云霧,荒涼的網球場上也充斥著鴉片的香味,后母刻毒,父親罵他“豬狗”,他的耳朵有點聾,就是父親打的,父親要把對他母親的恨發匯到他身上。因為死去了的母親從來不愛他父親。“母親不是鳥籠子里的鳥開了籠還會飛出來,她是銹在屏風上的鳥——悒郁的紫色緞子屏風上織金深里的一只鳥,月深日久了,羽毛暗了,霉了,給蟲蛀了,死也死在屏風上。”母親死了,可屏風上又添了一只鳥——聶傳慶。20年了即使給了他自由,他也跑不了,他是這個家庭制造出而且繼續折磨的精神殘廢。張愛玲的勇氣和功力不只是民法示出人間的無愛,而且深厚感情掘出“無愛”是人造的,人與人之間的隔閡,猜疑,嫉妒,荒謬的愛與恨,莫名的是非恩怨還在自覺不自覺地制造出無愛悲劇。

母親二十八歲的時候離開她去離英國,父親娶了姨太太并且開始吸食鴉片。這樣的生活給張愛玲留下了難以磨滅的影響。在她的作品《傾城之戀》我們就能讀到張愛玲的影子。白流蘇大上海沒落家族的大小姐,家庭的不幸迫使她嫁給了當時的“暴發戶”唐家。新婚不久唐一元就另覓新歡并且慢慢墮落,最后年親的生命斷送在鴉片上。離婚后的流蘇更是遭到娘家人的冷眼,在她二十八歲的時候認識了劉洋回來的公子哥——范柳源??此朴谐扇私K成眷屬,但是這樣的愛情又有多少的真情呢?為了滿足自己的需要而結合的婚姻是一樁不可靠的婚姻。一樁不可靠的婚姻向她曉諭了更廣大的人生的不可靠。在這種不可靠面前,人對無愛的婚姻無能為力?!秲A城之戀》因此成為一個“蒼涼的故事”。其實張愛玲內心也是期待能有一樁圓滿的婚姻,因為在她的作品中她兩個男主人公的名字都帶有一個“圓”字,這潛在的暗示這張愛玲的內心想法。

張愛玲與胡蘭成有一段傳奇的婚姻,可以說與胡蘭成的相遇是張愛玲生命中的一個奇跡,一個內心無愛的女子,體驗了一次愛的感受,但從開始這種愛與被愛就是不平等的。他們不同的歷史背景,生活經歷,使這段戀情成為多年后的一個蒼涼莞爾的回眸。一切都印在無限的悲涼背景中。說到底,傳奇不奇,張的糟遇不過是歷代婦女面對婚姻愛情時都會陷入的窘境:男人為中心,理想與現實的難以相合。對于這段感情張愛玲是專,胡蘭成是寬,但說到底是不平等的。張愛玲曾說女人在男人面前會有謙虛,“因為那是女人的質,因為女人要崇拜才快樂,男人要被崇拜才快樂”。在送胡蘭成的一張照片上寫道:“見了他,她變得很

低很低,低到塵埃里,但她心里是歡喜的從塵埃里開出花來?!闭蠌垚哿岬倪@種心理。但這段愛情因為胡蘭成的不忠而告終。

張愛玲以一個“失落者”的心態來關照生活,處處透露著她作為一個現代人的人生感悟。“生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子”她這樣總結這人生。對于時代、婚姻和家庭她失去了信心。張愛玲試圖以一曲曲亂世人生的蒼涼悲歌來傳遞這種“被時代拋棄”的生命體驗。張愛玲是深刻而獨到的,她要留給世人的并不只是一個個悲劇故事的本事,而是一段《傳奇》,當帷幕徐徐落下時,蒼涼的人生悲歌也悠悠地飄向天空,穿越時空,向我們顯現出永恒的魅力。

第二篇:淺談張愛玲的金鎖記論文正文

齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

淺談張愛玲的《金鎖記》

現代文學史上,有一位偉大的女性,她的作品對后世影響深遠,其身世也充滿“傳奇”色彩,直至今日,她的作品還在被世人不斷地改編、拍攝。她,就是著名的現代文學作家——張愛玲。

張愛玲在中國現代文學史上占有十分重要的地位。她的身世“傳奇”,作品流傳也甚為廣泛,其對社會、人性,特別是通過女性婚姻這個角度所闡述的獨特的見解,令讀者嘆為觀止。因此,張愛玲也被譽為是“曠世才女”。

四十年代初,張愛玲開始文學創作生涯。主要作品有:散文集《流言》、散文小說合集《張看》、中短篇小說集《傳奇》、長篇小說《傾城之戀》、《半生緣》、《赤地之戀》,晚年還從事中國文學評價和《紅樓夢》研究。有人說張愛玲的作品就像是從舊箱子里翻出來的散發著樟腦味的錦緞旗袍,它的陳舊和奢華如此對立又融通地并列著,或許也正是她編織的那個精致的海上繁華夢吸引了眾多的讀者。

張愛玲一生創作眾多,其電影創作不及小說,長篇小說又不及中短篇小說創作,但在眾多的文學著作中,被視為其代表作的中篇小說《金鎖記》卻備受青睞,作為張愛玲年輕時代的小說代表作,《金鎖記》有“中國從古以來最偉大的中篇小說”[1]之稱。此文,我將就這部小說作以淺顯的談論,主要從作品的人物形象、情感、悲劇意味等方面進行闡述。目的在于使讀者能更進一步地體會作者的寫作意圖及其所需表達的情感,更深入地了解作者,把握作品。

一、《金鎖記》的地位和影響

張愛玲的《金鎖記》在四十年代震驚文壇,被視為張愛玲的成名之作。對于它的影響,著名翻譯家、評論家傅雷給予了充分的肯定。他在《論張愛玲的小說》一文中這樣說道:“它是一個最圓滿肯定的答復。齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

情欲的作用很少象在這件作品里那么重要。”他在對七巧性格的主客觀因素作了分析之后,指出了作品的三個基本特色。第一是心理分析的精妙?!八冒凳景褎幼餮哉Z和心理打成一片?!钡诙鞘÷苑ǖ倪\用。第三是風格特點,色彩鮮明,收得住、潑得出?!靶屡f文字的糅合,新舊意境的交錯,在本篇里已是恰到好處,仿佛這利落痛快的文章是天造地設的一般?? 譬喻的巧妙,形象的入畫,固是作者風格的特色,但在完成整個作品上,從沒象在這篇里那樣地盡快妙用?!盵2]

傅雷在文章中對《金鎖記》評價頗高:“毫無疑問,《金鎖記》是張女士截止目前為止的最完滿之作,頗有《狂人日記》中某些故事的典范。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一?!?/p>

除傅雷外,還有許多評論家或多或少地對張愛玲及其作品進行了評價,如著名女性文學研究者潭正壁先生,袁昌碩教授,蘇青等人均發表過各自的言論。在單篇分析中,以論《金鎖記》最多。其中以朱家宏的文章較為深透。在討論七巧性格的社會文化因素的同時,著重剖析了七巧變態人格的三個層次:性變態心理、仇恨與嫉妒心理、寡居者的“護犢”心理。前兩點在以往的研究中均有所涉及,第三點則是朱家宏文章中的獨特見解。

由上所述,我們可以看出,《金鎖記》在張愛玲眾多的文學作品中占十分重要的地位,國內許多學者文人借助于對《金鎖記》的研究,深入探究張愛玲及其創作特點;海外的許多學者也將《金鎖記》視為是張愛玲文學創作的典型代表。所以,張愛玲的《金鎖記》也被稱為是“中國從古以來最偉大的中篇小說”,以上都足以說明了《金鎖記》這部作品在中國現代文壇上的重要地位及對后世創作產生的重大影響

二、《金鎖記》的作者

張愛玲,原名張瑛。生于1920年9月30日,卒于1995年,祖籍河北豐潤,生于上海,終年75歲。張愛玲生于一個末落的封建貴族家庭。其祖父張佩綸原是清末的著名大臣,而她的祖母李菊耦則是慈禧心腹中堂李鴻章之女。到她父母這代,家道已然完全敗落。齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

張愛玲的父親屬于遺少型的少爺,而母親則是一個時髦的新女性。因受父親風雅能文的影響,張愛玲從小就會背誦唐詩,也正是由于這古典文學的啟蒙,使她對文學產生了興趣。與此同時,因受母親的影響,她的生活情趣及藝術品味又都是西洋化的。在其父娶了姨太太后,其母沖出封建家庭的束縛,與其姑姑一起出洋留學。而年幼的張愛玲則在失去母愛后,仍承受著舊的封建家庭的污濁。因此,張愛玲后來在文學創作中總是以“衰落中的文化,亂世中的文明”作為文化背景。

1938年,張愛玲雖然考取了英國的倫敦大學,卻因為戰事激烈而無法前往。1939年秋,張愛玲得到改入香港大學文學系的機會,然而,1942年,因太平洋戰爭爆發,日軍進攻香港,香港大學停辦,張愛玲未能畢業就與其終生好友炎櫻同船返回上海。后來,張愛玲又報考上海圣約翰大學,但未被錄取。為了生活的自立,張愛玲只得為一些英文雜志撰稿,以謀取生活的費用。

1943年和1944年,是張愛玲一生中重要的兩年。在這兩年中,她發表了許多優秀的文學作品。1943年,張愛玲在周瘦鵑主編的《紫羅蘭》上發表了《沉香屑 第一爐香》后,一鳴驚人。從此,便一發而不可收。在兩年的時間里,她在《紫羅蘭》、《萬象》、《雜志》、《田地》、《古今》等各種類型的刊物上發表了她一生中幾乎所有最重要的小說和散文。這兩年中發表的小說有:《沉香屑 第二爐香》《茉莉香片》《心經》《封鎖》《傾城之戀》《金鎖記》《琉璃瓦》《年青的時候》《花凋》等,散文有《到底是上海人》《洋人看京戲及其他》《更衣記》《論寫作》《有女同車》等。在1944年,張愛玲與才子胡蘭成步入婚姻的殿堂,但這場婚姻只維持了兩年。

張愛玲與胡蘭成離婚后,又開始了部分電影和小說的創作。1947年,她創作了電影劇本《太太萬歲》和《不了情》;1951年,她曾以“梁京”為筆名發表長篇小說《十八春》。張愛玲1952年7月離開上海,前往香港后,于1954年先后在香港出版了小說《秧歌》和《赤地之戀》;1955年秋,她又告別香港,遠赴美國定居,并于同年8月與劇作家賴雅結為夫妻。1957年,她在臺灣《文學雜志》上發表她到美國后創作的小說《五四遺事》1966年,又將中篇巨作《金鎖記》改寫為長篇小說《怨女》。齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

晚年,她致力于《紅樓夢》的研究,并于1977年出版《紅樓夢魘》。張愛玲晚年時長期閉門謝客,過著寂寞的隱居生活,1955年9月8日,被人發現其孤獨地死于洛杉磯家中。這位偉大的中國的“曠世才女”從此告別了文壇。

三、淺析《金鎖記》

(一)曹七巧形象分析

《金鎖記》是張愛玲小說的代表作。這是一個關于“原欲”的故事,一個令人驚心動魄的人性變態和人性異化的故事。而要談論《金鎖記》這部小說,不得不談談這故事中的主人公“曹七巧”這個人物形象。

整部小說可以說是以七巧為中心而展開的,故事中的每個人,每個情節的發展,幾乎與這位女子都脫不開干系。

曹七巧原是麻油店鋪老板的女兒,是一個心地善良、惹人喜歡的姑娘。她年輕時也有喜歡她的肉店小伙,還有她哥哥的結拜兄弟也鐘情于她,雖然她性格粗魯潑辣,卻充滿活力。然而,為了能進入雖然已破落但仍然是貴族大戶的姜公館,她嫁給了患骨癆的姜家二少爺。做了姜家二奶奶后,由于畸形的婚姻,從而造成了她畸形的性格,由原來的開朗活潑、熱惹人喜愛的曹七巧,變為一個尖酸刻薄、視財如命、人見人厭的姜二奶奶。那么,七巧的性格變化是如何形成的?又是誰制造了曹七巧悲劇的一生呢?

可以說,《金鎖記》講述的是一個關于“報復”的故事,一個關于禁錮而變異后演化為更為瘋狂的物欲的故事。小說中的主人公曹七巧,在嫁入姜家后,名義上是姜家二奶奶,但實際上,沒有人瞧得起她,誰都輕視她,連丫鬟都敢對她冷嘲熱諷,不尊敬她。她與姜家二少爺之間不要說愛情,連基本的情欲也得不到滿足。于是,她渴望這姜家三少爺的愛,但風流成性的姜季澤卻不敢越叔嫂之防。當七巧最后的一點情欲之火都熄滅后,便開始變得刻薄冷酷,并開始進行她瘋狂的報復。她先是“戀子”,要新婚不久的兒子整夜陪她抽大煙,以探聽和渲染兒子與齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

媳婦的房事為樂趣,逼得兒媳守空房,抑郁成疾,最終病死。后又“妒女”,自己在感情上是不幸福的,連自己女兒的婚姻她也要一手破壞。最后,她終于淪落為一個眼中只重金錢而不顧親情的惡婦。

此外,《金鎖記》也是一個關于“宿命”的故事。在作者眼里,曹七巧的婚姻只是一個買賣,她賣掉了自己的一生,得到的只是一點金錢。因此,曹七巧生命中最寶貴的自然是金錢而不可能是家庭和親情。她對金錢有強烈的占有欲,當初為了金錢,她哥哥將她嫁與姜家二少爺,從而毀了她的一生。金錢毀了她的幸福,她仇恨金錢。但當她奮力反抗這不公平的命運時,她發現金錢就是權勢,正如她譏諷她的兄嫂那樣:“等我有錢了,我不愁你不來?!彼嘈盼ㄓ薪疱X才能改變她的命運。十年的苦熬苦盼迎來了“她嫁到姜家來之后一切幻想的集中點。這些年來,她帶著黃金的枷鎖,可是連金子的 邊都啃不到,這以后就不同了”[3]。為此,她付出的不僅是青春、愛情,更有良知與人性。如果說過去是別人把金枷鎖套在她頭上,那么,現在則是她把自己套在黃金枷鎖中。金錢扭曲了她的靈魂。

《金鎖記》作者張愛玲的小說都與女性和“女性與金錢”的關系有關,她所要表現的也正是世界的無情和人生的蒼涼。也因為如此,曹七巧這一人物的塑造一直被人們看作是張愛玲筆下最完整的女性形象,最厚實的小市民形象,甚至可以說是張愛玲為20世紀中國文學貢獻的一個獨一無二的具有經典意義的藝術形象。

(二)《金鎖記》的悲劇意味

張愛玲的《金鎖記》極為精妙地展現了曹七巧在物欲與情欲的驅使下,人性被踐踏、受殘害,最終悲涼死去的過程。在這篇曾被稱為是“文壇最美的收獲”[4]和“中國從古以來最偉大的中篇小說”[5]中,張愛玲依然冷眼旁觀,文字淡的徹底,冷的寒心,其筆下的人物形象更多的是與社會生活的沒落與亂世的蒼涼聯系在一起,其蒼涼、含蓄的語言意境盡顯文字之美。

形象的悲劇塑造——悲歡離合的無奈

小說中的悲劇形象的塑造,首屈一指的當屬曹七巧這個形象。她以一個小業主女兒的身份嫁入姜家,由于丈夫身患骨疾,使得她正常的情齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

欲無法滿足,在極度壓抑的情況下,加之姜家上下對她的輕視,導致了她對金錢的瘋狂追求,以致于使之喪失了良知和人性。她不顧一切地撈取能夠得到的物質,企圖以此來彌補自己感情上的虧損。她在性變態心理、仇視與嫉妒心理及護犢心理的驅使下,斷送了自己親生子女的幸福生活。

曹七巧從一個正常的有著青春美好回憶的女人,慢慢的變成一個冷酷的殘忍的自虐而又他虐的心理變態者,其中的原因是多方面的。曹七巧對金錢的強烈占有欲,一方面當然是受西方資本主義金錢至上觀念的影響,但最主要的還是封建性因素。在以男權為中心的社會中,婦女沒有獨立的政治經濟權益,社會地位低下,她們甚至沒有自己的名字?!霸诩覐母?,出嫁從夫,夫死從子”封建道德要求她們依附男人,而她們自己的觀念里也有根深蒂固的依賴性。張愛玲自己也提到過“求安穩”,這與依賴性是一個意思。她深信安穩是具有“永恒意味的”,“它是人的神性,也可以是婦人性” [6],所謂求安穩,就是找一個可以依靠的男人,終身有托,只是,七巧的男人是一個殘廢,是不可靠的,所以,她只有牢牢抓住金錢,求得安穩。

我們不能忽略了一個女人在封建家庭里生存的艱難。七巧在分家時借以撒潑的那一段話:“我須比不得大哥大嫂——我們死掉的那個若是有能耐出去做兩任官,手頭活便些,我也樂得放大方些,哪怕把從前的舊帳一筆勾銷呢?可憐我們那一個病病哼哼一輩子,何嘗有過一文半文進帳,丟下我們孤兒寡婦,就指著這兩個死錢過活。我是個沒腳蟹,長白還不滿十四歲,往后苦日子有得過呢!”——雖是撒潑,卻也道出了實情,往后獨門獨戶獨自支撐,丈夫死了——沒死也一樣的,沒有來源,沒有依靠,而人總要活下去。她是一個少奶奶,一無所能,得帶著一雙“紙糊般的小兒女”[7]獨自承受一份日子了。日子漫長而永無盡頭,而錢就這么一些,正是這種獨立生存無所依傍的恐懼使她一下子就抓住了黃金,因為這是她生存的根本,是她唯一的依靠。

七巧生活在半封建半殖民地十里洋場這種病態的、霉變的社會環境。一方面,封建家庭關系、倫理規范日趨瓦解,另一方面,資本主義勢力與封建勢力膠合,達到本質上的相同——貪欲和極端的利己主義。齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

更可怕的是,在中西文化中的沉渣巨噬下,人的心靈被蛀蝕、被毒化,從而淪為黃金枷鎖下的“奴隸”與“怪胎”。七巧就是這類典型,她的悲劇在一定程度上是當時的社會造成的。

除了七巧這個悲劇形象外,小說還塑造了長白、長安、芝壽這三個悲劇形象。當然,長白、長安的悲劇性與七巧是分不開的。小說中從描寫長白、長安的相貌時,就隱藏著一種悲涼:“七巧的兒子長白、女兒長安,年紀到了十三四歲,只因身材瘦小,看上去才只七、八歲的光景?!焙髞?,兩個孩子日漸成人,但卻不成器,長白開始吸大煙、廣逛窯子;被母親逼的退學的長安也雜母親的規勸下,開始吸食鴉片,兩個年輕人的幸福生活,就這樣被斷送于自己母親的手里。而長白的妻子芝壽可以說是個典型的悲劇形象。從她嫁進姜家給七巧做兒媳婦起,邊常常受七巧諺語上的侮辱,精神上的折磨。身為婆婆的七巧,讓新婚不久的兒子徹夜不歸,守在自己身旁點煙,而讓芝壽獨守空房,她還盤問兒子房中“秘聞”,并在親家母和好友面前大肆渲染,羞得芝壽之母無顏見人,芝壽被逼得幾乎發瘋。最終在殘酷的精神折磨下,芝壽不幸病死于家中。芝壽、長白、長安三人的悲劇形象的塑造,更加突出了曹七巧這個人物的變態性格以及此形象的悲劇意味,在一定程度上更起到了陪襯的作用。

悲涼構思——“完不了”的悲涼

“完不了”和“反高潮”是張愛玲小說結構的兩大特征,《金鎖記》便是“完不了”的結構典范。

曹七巧這個麻油店老板的女兒,嫁給貴族大戶姜家患有軟骨病的二公子做正房奶奶,并遭受姜家上下的欺凌。這個開頭有點“奇”,但不過分,并且是平淡樸素的。由此展開了七巧為錢爭斗一生的艱難歷程,在壓縮的故事時間里,層層推進,展開七巧傳奇性的人生悲劇和心路歷程。在小說的結尾處作者獨具匠心,讓曹七巧在往事蒼涼的回味中去世,小說敘事主體內容已然結束,而小說卻以令人回味的一段文字作結,以引人深思:“三十年前的月亮早已沉下去了,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒有完——完不了?!?齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

作者在結尾前簡單交代了七巧之女長安的現狀,也就是在七巧的故事完結之前張愛玲悄悄地在敘事邏輯的因果鏈上搭上了長安的內容,七巧已將自己生命中的不幸轉移到女兒的身上,同時也培養了長安陰鶩的性格,長安繼承了七巧的性格與不幸,使這個三十年前的故事“完不了”,從而使小說產生了更為深沉厚重的內涵和悲劇意味。

情感上的悲劇——悲憫中的恰然 ⑴愛情

“人和人之間的直接的、自然的、必然的關系是男女之間的關系”。愛情,從根本上說是兩性結合的最高形式。曹七巧嫁入姜家為的是財,她與二少爺姜仲澤之間可謂是沒有愛情可言,可她與姜家三少爺季澤之間則存在著超出叔嫂范圍的關系??梢哉f,起初七巧嫁入姜家,有部分原因是為了季澤而來,季澤不敢跨越叔嫂之界的舉動,使七巧將感情上的虧損全部轉為對金錢的瘋狂爭求。分家后,七巧對季澤念念不忘,當她清楚地知道季澤是為錢而來時,她又毫不猶豫地毀滅了他們的“愛情”。所以,七巧在愛情上是悲哀的,更是值得同情的。

⑵親情

長期以來文學所建構的美好的親情關系在張愛玲的筆下被轟毀,這是由于她對人性的基本理解——人不人之間只有本質的自私、虛偽和冷酷,當然,這與作者自身的經歷是分不開的。

《金鎖記》中親情的悲劇意味主要體現于七巧與其兄嫂及其子女的關系。七巧的哥哥曹大年為了金錢,將自己的親妹妹嫁給官宦人家的殘廢公子作媳婦,他不管妹妹一生所受的委屈,面對七巧的哭訴,夫妻倆還安慰妹妹:“你總有個出頭之日?!彼^的出頭之日,并不是妹妹有個健康的正常人的生活,而是大戶人家的錢分到手中。事實上,沒等錢分到七巧手中,他已明里暗里來揩油了,根本不管七巧在姜家是否好做人。曹大年把妹妹當作金錢交易的籌碼,不但面無愧色,還當作是邀功要錢的資本。他無恥地將自己打扮成不圖錢財而無比關心妹妹的唯一的親人:“憑良心說,我就用你兩個錢,也是該的,當初我若貪圖財禮,同姜家多要幾兩銀子,把你賣給他們做姨太太,也就賣了?!逼咔梢徽Z道破天機:“做奶奶不勝似姨太太嗎?長線放遠鶴,指望大著呢!”一對親齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

兄妹,然而,親情卻還不及金錢,親生哥哥就這樣因金錢而葬送了妹妹的一生。此外,七巧對其侄兒的冷酷以及親手毀滅一雙兒女的幸福生活的行為,更是讓讀者感到這部小說中親情的悲涼。侄兒春熹對十三歲的長安并無邪意,卻被七巧疑生暗鬼,將其趕出家門。趕走春熹后,她還教訓長安:“天下的男人都是一樣的混帳,你自己要曉得當心,誰不想你的錢?”身為母親的她,逼死了兒媳,毀掉了女兒的婚事。她瘋狂地殘害別人,連自己的子女也不例外。在這里,血緣親情應有的愛消失了,金錢斬斷了所有的親情,一切都讓人不寒而栗、心生悲意。

意象上——悲涼的冷月

意象是一種獨特的審美復合體,是有意思的物象,他、它是人物之外的物象與作家過者人物心靈的交融。“月亮”在某種意義上被看為是女性的代表,而張愛玲的小說中關于“月亮”的描寫更是深深地震撼人心??v觀她的文集,“月亮”這一意象發展的頂峰當推《金鎖記》。這篇小說里,月亮統領全部的其余意象,顯示了故事的悲劇性和悲劇的深刻性。通篇工有九處寫到月亮,有蜻蜓點水一筆帶過的,也有濃墨重彩精雕細琢的。在小說的開頭部分就提到了月亮:“三十年前的上海,一個有月亮的晚上??”三十年是一個轉瞬即逝的時間,而月亮卻是一個永恒的時間意象,變與不變,歷史時間與自然時間的并提,形成了一種反諷的基調。接著擺出兩代人對于三十年前月亮的看法:“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的溫暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊;老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白,然而隔著三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免帶點凄涼。”實際上無論是年輕人還是老年人,都是看月不是月,過去的人和現在的人不能理解,此月即彼月,此人卻非彼人,而從實質上說此人又仍是彼人,她是她的延續,是她的替身。這其間有悖論,也有悲哀,悲哀里夾雜著凄涼。

典型的月亮描寫還出現在芝壽遭冷落,獨守空房一處?!??今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像漆黑的天上的一個白太陽”“窗外還是那使人汗毛凜凜的反常的明月——漆黑的天上一個灼灼的小而白的太陽。”月亮像白太陽,這個奇異的比喻,初看齊齊哈爾大學畢業設計(論文)用紙

荒誕,再看便令人汗毛豎起感到驚恐。任何事物一旦脫離了相宜的環境,出現在不相稱的環境中便是恐怖的。這里以太陽比喻月亮,時間的意識模糊,時間的確定性消失了,以至我們可以認為時間此刻是不復存在的。月亮在芝壽的眼中是白的太陽,這其中暗示著芝壽的悲劇如黑夜般,如白景般,天天如此,她的悲劇是延續而永恒的。

“月亮”所表達的悲涼意蘊,在小說的結尾處表現得也憂為突出?!叭昵暗脑铝猎缫殉亮讼氯ィ昵暗娜艘菜懒耍欢昵暗墓适逻€沒完——完不了?!边@又暗示著長安將延續七巧的不幸。月亮的意象在結尾重又出現,有始有終,成為貫穿全篇的主題意象,強調了悲劇的深刻性,一貫性和徹底性。可謂是“悲涼的冷月”表悲意??!

(三)從《金鎖記》讀張愛玲的創作特點

“憑張愛玲靈敏的頭腦和對于感覺快感的愛好,她小說里意象的豐富,在中國近代小說家中可以說是首屈一指。”《金鎖記》中,作者廣泛運用了“以實寫虛”的意象技巧。文章開頭就用朵云軒信箋上的淚珠來比喻年輕人記憶中的三十年前的月亮,用眼前可感的物什借指人們三十年前的一種模糊意識,以實寫虛,是《金鎖記》一開始就籠罩上了悲涼的氛圍。

除此之外,張愛玲還善于運用的另一藝術手法,是蒼涼意境的表現。蒼涼是張愛玲小說的審美意象,這中蒼涼不合常情,不近常理,促使人們去審美求解。在張愛玲的小說中,時代氣息不明顯,而著意于在表面安穩的生存狀態中挖掘千瘡百孔的人性,凸現蒼涼的意境,展露悲壯之美。張愛玲在小說中用自己的末世眼光洞察人性,《金鎖記》中的七巧用自己變態的心理去抑制人際關系中可愛的部分,這也正是張愛玲所要表現人際關系中的“丑陋美”。這一點在她其它作品中也均有體現。

第三篇:淺談張愛玲專題

淺談張愛玲

話說張愛玲,個人總是以為,她只是一個良好的記錄者。而非一個良好的作者。

誠如她所說:一般的說來,活過半輩子的人,大都有一點真切的生活經驗,一點獨到的見解。他們從來沒想到把它寫下來,事過境遷,就此湮沒了。

無論是什么,她所寫的,都是她的真實感受。所以,自從她和胡蘭成黯然的分開之后,她就沒能再創作出諸如《金鎖記》一般的精品了?;蛟S,也有別的方面的因素吧。但是,本人還是認為那大約就是因為她所創作的都是,或者,至少是part of her story。諸如《小團圓》,《半生緣》,無論是什么,都是包含著一種非常濃厚的悲劇主義浪漫色彩。或許美麗的如夢似幻,但卻是最終逃不開現實化悲劇的色彩。

在她的小說中,男女主人公是不會那樣在離別之后又奇跡般的相遇的。分開,就是分開?;蛟S,是新的開端。或許,又是永遠的記憶定格。也許,在分開后也曾有過深情的回眸,也許,在離別后也有黯然的瞬間。但至少,曾經愛過。至少,有過曾經。那樣,就夠了么?或許吧,感情的事,又有誰說的清楚呢?

這般縝密的生物反應,至少是現在的科技所無法參透的。是愛,還是不愛;是恨,亦或者只是難以割舍?沒有人知道答案,也沒有人能確切的感知別人的內心。這就注定了的,讓愛情變成了一個如此難解的玩意。

就好像,你寫著這個字,無論多少劃,都不足以體現你心中的繁雜。就好像,是古往今來那么多的癡男怨女,那么多的哭笑恨罵都被熔融到這10劃之中了。原來以為,愛是承諾。但經歷了,才漸漸的醒悟過來,愛,不過是一個蒼白而脆弱無力的字眼。所有的情感,早已不是這個字所能承載的了。

一如張愛玲所言:“如果我不愛你,我就不會思念你,我就不會妒忌你身邊的異性,我也不會失去自信心和斗志,我更不會痛苦。如果我能夠不愛你,那該多好?!睈矍榫陀秩邕@世上最優秀的獵者,先是用甜蜜誘惑你上鉤,再來,就用那原先的甜蜜細細的打磨你內心最為柔軟的角落。慢慢的,揉爛了,便成了灰,然后,心就死了,卻依舊流著淚,不止。

這種感情就又如福壽膏一般,淺淺的一品,便上了癮,然后,就再也無法割舍了。然后,在接下來的日子里,就無數次的重復著快樂的癲狂與失落的無望。大好的時光,便這樣的在無望的等待之中一晃而過。

得到乎?失去乎?

佛曰:“不可說也”

第四篇:張愛玲經典語錄

于千萬人之中,遇見你要遇見的人。于千萬年之中,時間無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有遲一步,遇上了也只能輕輕地說一句:“你也在這里嗎?”——《愛》

我們再也回不去了——《半生緣》

我要你知道,在這個世界上總有一個人是等著你的,不管在什么時候,不管在什么地方,反正你知道,總有這么個人?!栋肷墶?/p>

死生契闊——與子相悅,執子之手,與子偕老是一首最悲哀的詩??生與死與離別,都是大事,不由我們支配的。比起外界的力量,我們人是多么小,多么小!可是我們偏要說:“我永遠和你在一起,我們一生一世都別離開‘。——好象我們自己做得了主似的?!秲A城之戀》(范柳原對白流蘇說的)

喜歡一個人,會卑微到塵埃里,然后開出花來。

我喜歡錢,因為我沒吃過錢的苦,不知道錢的壞處,只知道錢的好處。

生命是一襲華美的袍,長滿了虱子。張愛玲三恨

張愛玲,一個永遠的貴族,她的“出名要趁早”言論早就成為超女和超男們的座右銘?!都t玫瑰與白玫瑰》、《半生緣》、《傾城之戀》,當然還有她的《紅樓夢魘》?!都t樓夢魘》中張愛玲研究紅樓夢的作品,她曾以紅樓人物寶玉的“綠蠟春猶卷”斗膽對上一句“紅樓夢未完”。紅樓夢魅力在于她的不完整性(高鄂、程偉元續書不算),沒有人看到人物的結局,到了八十回,就缺失了。夢沒完,所以對夢的結局就有多種猜測,加上夢前的種種若隱若現、欲說還休的線索,每一個有都會設計結局,N種結局,只可惜雪芹寫的結局只有一種,當然他自己在寫時也可能設計了無數種結局,他以天才般的只定了他認為最符合他自己天才的結局。可是天妒英才,讓他的天才在八十回后嘎然而止。不論你是不是坐在劇場里,舍不得走,可惜幕硬生生地謝了,結局沒看到,好象劇本上有,愣就是沒演。

張愛玲不由得發出生至少是她的人生有“三恨”:一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨紅樓夢未完。其實紅樓夢是夢完了,要不怎么會有雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰<<金陵十二釵>>。并題一絕云:滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?夢雖完,大家沒看到,總認為夢未完,人生最難過莫過于此了。

實際上從脂評語,大家都認為曹公是至少是大概完成了紅樓夢的初稿,只不過有的回目被借閱者丟失了(四恨),有的自己還沒敲定,可能還有穿插,也可能他一邊寫,外邊就在一邊傳抄,估計與金庸有一拼(報社是每天等金庸寫好一段,就連載一段),可惜曹公書法太好(五恨),有點潦草(恐怕相當的潦草),外面傳抄,由于知識結構差距太多,好多抄錯了,一版錯了,二版(其實還是手抄本)能不錯嗎,又二版也只能在此基礎上將錯誤放大下去,結果誕生了紅樓分支學——版本學,又流到了國外,有圣彼得堡版、美國、大英帝國的也有,估計全球不知哪個角落靜靜地都躺著不知是誰抄的版本,羚羊掛角,無跡可尋。

胡適逃到臺灣時只帶動了一本書,那就是他自己淘的脂評甲戌本,這可是周汝昌老先生借后感覺書太珍貴了,在胡逃跑前還給胡的,也算是一段佳話。文革中,有一人聲稱在自家的先人留下的藏書樓里看到與程甲本八十回后完全不一樣的完整的紅樓夢,可惜后來離奇散失了(六恨)。

張愛玲有三恨,我們是安徽老鄉,我斗膽加了三恨。我常常會讀張愛玲。

今天一早,起來又讀張愛玲的《女妖》。

張愛玲的華美和悲戚都在于她的愛情。我很迷戀她度過的哀怨并且華美的一生。

如果不以尊榮而論,我也欣賞她的敢愛敢恨。

她愛上胡蘭成的時候,自己已經光芒萬丈。胡蘭成只不過當時文化圈的一混混兒。但是,他描寫看到胡蘭成的感受:“見到你的那一刻,我很低微。低到塵埃里。但我的心是歡喜的,像塵埃里開出了花?!倍嗝吹捏@心,多么地幸福!

這樣的一個女子,抗戰勝利后,因為胡蘭成,她甚至連帶背上文化漢奸的惡名,加上胡蘭成對感情的始亂終棄,終于讓她死心。縱使這樣,她對陷入四面楚歌、顛沛流離的胡蘭成還施以援手,將自己兩本書的稿費30萬元寄給胡蘭成,在分手的書信里,她這樣寫:“我已經不喜歡你了。你是早已不喜歡我的了。這次的決心,我是經過一年半的長時間考慮的??你不要來尋我,即使寫信來,我亦是不看的了??”怎么看來,凄楚比決絕多,血性比仇恨濃。

這個胡蘭成,是讓張愛玲太委屈了。不說胡蘭成認識張愛玲之前的糾結,單是在他與張愛玲結婚后,也從未斷過勾搭外面的女人(即使在逃難途中,還勾搭上范秀美)。最可恨的一次是,胡蘭成在外面讓女人懷了孕,還跑來讓張愛玲幫著去打胎,那一次,張愛玲氣得咬牙瘋掉,最后還是給了對方一副鐲子,像生生欠了人家的。這個時候的張愛玲,為了自己心愛的人,忍氣吞聲得一點不高貴不強勢。因為,愛情是她生命里最噬骨的東西,她要放低尊嚴抓牢她。

是的,很多人已經哀婉甚至從內心有責備了:張愛玲辛苦愛著的,把青春給搭上的,怎么會是這樣一個有著政治錯誤、生活極度混亂的男人?但是,我們真的該責怨她愛得愚鈍甚至罪錯了嗎?不可以的吧,為愛柔弱的女人,恰恰是寫真了女人的。

張愛玲童年過得很哀怨。父母很早離異。在父親少愛而禁錮的情形下生活,養成了膽怯而需要保護的心理。所以,張愛玲的愛里,安全感和被疼愛是第一的。她找到都是比自己大很多的男人。張愛玲愛過的男人,都比她有經驗。那樣的經驗及花言巧語,是很能迷惑經歷單純的女性的。胡蘭成是,后來的賴雅也是。可惜,兩人都只是感情上的玩家,沒一個省心的。張愛玲不缺錢,不缺才華,她愛上一個人,不會是因為世俗的理由。她只依從內心的崇拜就可以了。所以她說:女人要崇拜才快樂。而她的崇拜很簡單:只要那個男人是可以帶給他身心快樂的男人,就足矣。女人啊~~~

所以,寫了很多愛情故事的張愛玲,自己是一個愛情的悲劇角色,渾然不覺。甘心得很徹底,迷惘得也徹底。

我有時在想:是不是文人都會有這樣愛的愚昧呢?

好在張愛玲還說了這樣聰明的一句話,警示和啟迪女人:不幸的女人終生忙碌卻兩手空空,幸福的女人左手抓錢,右手抓愛。

這個女人咋就這樣有才呢?她說得真經典啊。我疑心張愛玲有一雙穿越時光的慧眼,她看到了今天:如今,幾多的女人就是左手抓錢、右手抓愛的女人啊。

但是,世俗得幸福的女人比滿身心只要裝愛的張愛玲,幾多的失卻色彩和生動啊。

娶了紅玫瑰,久而久之,紅玫瑰就變成了墻上的一抹蚊子血,白玫瑰還是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子,紅的還是心口上的一顆朱砂痣?!都t玫瑰白玫瑰》

回憶這東西若是有氣味的話,那就是樟腦的香,甜而穩妥,像記得分明的塊樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。——《更衣記》

一個女人,倘若得不到異性的愛,就也得不到同性的尊重,女人就是這點賤。——《傾城之戀》

我們都是寂寞慣了的人?!栋肷墶?/p>

見了他,她變得很低很低,低到塵埃里,但她心里是歡喜的,從塵埃里開出花來。

你年輕么?不要緊,過兩年就老了。

無用的女人是最最厲害的女人。

對于三十歲以后的人來說,十年八年不過是指縫間的事

而對于年輕人而言,三年五年就可以是一生一世——《十八春》

女人??女人一輩子講的是男人,念的是男人,怨的是男人,永遠永遠。

人生最大的幸福,是發現自己愛的人正好也愛著自己、我要你知道,在這個世界上總有一個人是等著你的,不管在什么時候,不管在什么地方,反正你知道,總有這么個人?!栋肷墶?、死生契闊,與子相悅,執子之手,與子偕老、是一首最悲哀的詩生與死與離別,都是大事,不由我們支配的。比起外界的力量,我們人是多么小,多么小!可是我們偏要說:我永遠和你在一起,我們一生一世都別離開。好象我們自己做得了主似的?!秲A城之戀》 3、因為懂得,所以慈悲 這是張愛玲對胡蘭成說的話。、人性是最有趣的書,一生一世看不完。、自我犧牲的母愛是美德,可是這種美德是我們的獸祖先遺傳下來的,我們的家畜也同樣具有的 ─ -我們似乎不能引以自豪。

6、狂喜的人,我還能想象得出他們的心理,你們這種謙遜得過份的人,我簡直沒法了解!、裝扮得很象樣的人,在象樣的地方出現,看見同類,也被看見,這就是社交。、對于不會說話的人,衣服是一種語言,隨身帶著的袖珍戲劇。、要做的事情總找得出時間和機會,不要做的事情總找得出借口。、回憶永遠是惆悵的。愉快的使人覺得:可惜已經完了,不愉快的想起來還是傷心。、一個知己就好象一面鏡子,反映出我們天性中最優美的部份來。、替別人做點事,又有點怨,活著才有意思,否則太空虛了。、有人共享,快樂會加倍,憂愁會減半。、“死生契闊,與子成悅;執子之手,與子偕老”是一首悲哀的詩,然而它的人生態度又是何等肯定。我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯,更喜歡蒼涼壯烈只是力,沒有美,似乎缺少人性。悲哀則如大紅大綠的配色,是一種強烈的對照?!鲎詮垚哿岬纳⑽摹蹲约旱奈恼隆?、照片這東西不過是生命的碎殼;紛紛的歲月已過去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人自己知道,留給大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子殼——出自張愛玲的小說《連環套》、也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。、“牽手是一個很傷感的過程,因為牽手過后是放手?!薄τ谌畾q以后的人來說,十年八年不過是指縫間的事,而對于年輕人而言,三年五年就可以是一生一世.、小小的憂愁和困難可以養成嚴肅的人生觀.、一個有愛情的家庭里面的孩子,無論生活如何的不安定,仍舊是富于自信心與同情--積極,進取,勇敢.

21、于千萬人之中,遇見你要遇見的人。于千萬年之中,時間無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有遲一步,遇上了也只能輕輕地說一句:你也在這里嗎?《愛》

第五篇:張愛玲名人名言

張愛玲名人名言匯總(精選100句)

從前他跟她說過,在學校里讀書的時候,星期六這一天特別高興,因為期待著星期日的到來。他不知道他和她最快樂的一段光陰將在期望中度過,而他們的星期日永遠沒有天明。以下這篇文章是小編特意為各位讀者收集的張愛玲名人名言,供各位參考。

1、長安覺得她是隔了相當的距離看這太陽里的庭院,從高樓上望下來,明晰,親切,然而沒有能力干涉,天井,樹,曳著蕭條的影子的兩個人,沒有話不多的一點回憶,將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的她的最初也是最后的愛。

2、上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠,互不相識,忽然有一天,他們相識,相愛,距離變得很近。然后有一天,不再相愛了,本來很近的兩個人,變得很遠,甚至比以前更遠。

3、我不忍看了你的快樂,更形成我的凄清!別了!人生聚散,本是常事,無論怎樣,我們總有藏著淚珠撒手的一日。

4、很多女人因為心里不快樂,才浪費,是一種補償作用。例如丈夫對她冷淡,就亂花錢。

5、在錯的時間、錯的地點,遇到錯的人,是種荒唐!

6、在錯的時間、錯的地點,遇到對的人,是種遺憾!

7、你永遠也看不到我最寂寞時分的樣子,由于只要你不在我身邊的時分,我才最寂寞。

8、她聽說過,有一個人逛了廬山回來,帶了七八只壇子,里面裝滿了廬山馳名天下的白云,預備著隨時放一些出來點綴他的花園。為了愛而結婚的人,不是和把云裝在壇子里的人一樣的傻么!

9、以后你會不經意地想起我,請別陽光擦干了我思念你的淚水。

10、極端病態與極端覺悟的人終究不多,時代是這么的沉重,不容我們那么容易就大徹大悟。

11、書是最好的朋友。唯一的缺點是使我近視加深,但還是值得的。

12、看見的,看不見了。夏風輕輕吹過,在瞬間消失無蹤,記住的,遺忘了。只留下一地微微晃動的迷離樹影。

13、牽手是一個很傷感的過程,因為牽手過后是放手!

14、愛情,原來是含笑飲毒酒。

15、女人還沒得到自己的一份家業,自己的一份憂愁負擔與喜樂,是常常有那種注意守侯的神情的。

16、我要你知道,在這世界上總有一個認識等著你的,不管什么時候,反正你知道,總有這么一個人。

17、她愛他,不為別的,就因為在許多人之中指定了這一個男人是他的。

18、一個女人,如果得不到異性的愛,就得不到同性的尊重。

19、我不忍看了你的快樂,更形成我的凄涼!別了,人生聚散,我們總有含著淚珠撒手的一日,或早或晚!

20、好男人:他懂得女人的光華以緊緊地溶進了自己的生命!是女人的幸運!

21、一個知己就好象一面鏡子,反映出我們天性中最優美的部分。

22、替別人做點事,又有點怨,活著才有意思,否則太空虛了。

23、凡事皆有代價,快樂的代價便是痛苦。

24、善良的人永遠是受苦的,那憂苦的重擔似乎是與人生俱來的,因此只有忍耐。正義是不會征服世界的,過去如此,將來也是如此。

25、在老太太的眼光中,她的小輩永遠都是小孩。

26、窮人在危難中互相照顧是不算什么的,他們永遠生活在風雨飄搖中,所以對于遭難的人特別能夠同情,而他們的同情心也不像有錢人一樣地為種種顧所鉗制著。

27、還沒得到自己的一份家業,自己的一份憂愁負擔與喜樂,是常常有那種注意守候的精神的。

28、這個迷惘的世界需要冷漠與之對抗,甚至連恨,都需要勇氣,需要力氣。

29、我要你知道,這個世界上總有那么一個人是等著你的,不管在什么時候,不管在什么地方,反正你知道,總有這么個人。

30、當愛變成一種傷害,當我的存在成了你幸福的障礙,盡管有一萬分的不情愿,我也只能強迫自己離開。當我們的緣已盡,當分手已成必然,我只能把往事塵封,把愛深埋。哪怕是千般不舍萬般不甘,卻也只能隨你所愿,順其自然。

31、把你捧在手上,虔誠的焚香。剪下一段燭光,將經綸點亮。不用蕩氣回腸,只求愛一場。愛到最后受了傷,哭的好絕望。我用盡一生一世來將你供養,只期盼你停住流轉的目光。請賜予我無限愛與被愛的力量,讓我能夠在菩提樹下靜靜的觀想。

32、一個人 ,如果沒空 ,那是因為他不想有空 , 一個人 ,如果走不開,那是因為不想走開 , 一個人 ,對你借口太多 ,那是因為不想在乎。

33、不要讓那個喜歡你的人,撕心裂肺的為你哭那么一次。

34、曾以為,只是路是對的,就不害怕遙遠,只要上下求索,終可得償所愿;只要認準是值得的,就不吝嗇付出,相信精誠所至,頑石亦能開出花朵。可天意常會弄人,有時路走著走著,已不是昔人昔景;有時堅持久了,世界已悄然滄海桑田。行至盡頭再回望,人生不過白云蒼狗,有些人其實不必等,有些事無須太較真。

35、你要成佛成仙,我跟你去,你要下十八層地獄,我也跟你去。

36、人生的所謂生趣,全在那些不相干的事。

37、這世上沒有一樣感情不是千瘡百孔的。長安覺得她是隔了相當的距離看這太陽里的庭院,從高樓上望下來,明晰,親切,然而沒有能力干涉,天井,樹,曳著蕭條的影子的兩個人,沒有話 不多的一點回憶,將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的 她的最初也是最后的愛。

38、茶給喝下去了,沉重地往腔子里流,一顆心便在熱茶里撲通撲通跳。

39、阿小的男人抱著白布大包袱,穿一身高領舊綢長衫,阿小給他端了把椅子坐著,太陽漸漸曬上身來,他依舊翹著腿抱著膝蓋坐定在那里。下午的大太陽貼在光亮的。

40、春天的窗戶里太陽斜了。遠近的禮拜堂里敲著昏昏的鐘。太美麗的星期日,可以覺得它在窗外漸漸流了去。

41、如果沒法忘記他,就不要忘記好了。真正的忘記,是不需要努力。

42、回首半生匆匆恍如一夢,你像風來了又走,我心滿又空,人生匆匆,太多的人,太多的事就在每一個不是巧合的巧合中錯過著時間,會改變一切,半生的等待又換來了什么—甜蜜而又絕望的等待和無止境的憂傷,最愛的人,近在眼前,卻又是那么遙遠。最后的見面,似上蒼早已注定的安排,一切都過去了,那些忘不了,變不了的……我們回不去了,時間是一條河,我們順水而漂,那是再也回不去的了,那個我愛的人,那個我們相愛的時光,那時微風輕輕吹,待如今只有冷雨凄凄吶。

43、勻速的是愛,不勻速則變成一種傷害……

44、一個女人太四平八穩了端正的過分始終是不可愛的。

45、我要你知道,這世界上有一個人是永遠等著你的,不管是在什么時候,不管你是在什么地方,反正你知道,總有這樣一個人。

46、從前她是個美女,但是她的美沒有給她闖禍,也沒給她造福,空自美了許多年。現在,就像赍志以歿,陰魂不散,留下來的還有一種靈異。

47、愛情就是上輩子欠下的情債這輩子來還――我上輩子一定俗不可耐,搞得我今生無債可還。

48、我們自私與空虛,我們恬不知恥的愚蠢,誰都像我們一樣,然而我們每個人都是孤獨的。

49、命運就是如此,即便你能預見到未來,也無法規避。

50、“于千百人中,遇到你所要遇到的人,于千百年中,在時間的無垠的荒野中,有兩個人,沒有早一步,也沒有晚一步,就這樣相逢了,也沒有什么可說的,只有輕輕地道一聲:哦,你也在這里嗎?”

51、時間無涯,剛好趕上。

52、會說話的人很少,真正有話說的人更少。

53、不知道為什么,恐怖與痛苦的表情過了一個程度,就有點笑容。

54、香港的夜真的就比大陸美嗎?

55、有人善于說話,有的人善于笑,有的人善于管家,你是善于低頭的。

56、我的朋友炎櫻說:每一個蝴蝶都是從前的一朵花的鬼魂,回來尋找它自己?!?

57、她愛他們。他們不干涉她,只靜靜的躺在她血液里,在她死的時候再死一次。

58、女明星、女演員見我面總劈頭就說:”我也喜歡寫作,可惜太忙。“言外之意,似乎要不是忙著許多別的事情——如演戲——她們也可以成為作家。

59、有一天我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過去。然而現在還是清如水明如鏡的秋天,我應當是快樂的。

60、如果沒有知音的話,自己一個人也要學會欣賞自己。想在這個世界上生存下去,就不要把任何人當成自己的依靠,因為當有一天他背叛了,或者離開你了,你就會不知道如何活去,因為他的離去帶走了你活下去的動力。所以我不管遇到什么事,不管被誰背叛,都能平靜接受。即使有人離開了,我也會活下去,連他的那份一起。只是這樣而已。

61、曾經,我在青春的罅隙里踽踽獨行,忍受著孤獨與冷漠的氣味的`炙烤,走過青山,踏過綠水,我只想讓周邊的世界認同我的存在。我不求改變這個世界,也不求不被這個世界所改變,只是為了在老去的年華里,給記憶一個交代。

62、生活是一襲華美的袍,上面爬滿了蚤子。

63、笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨自哭。

64、天完全黑了,整個世界像一張灰色的圣誕卡片。

65、雨聲潺潺,象住在溪邊。

66、是她說的,我們回不去了,他現在才明白為什么今天老是那么迷茫,他是在跟時間掙扎。從前最后一次見面,至少是突如其來的,沒有訣別。今天從這里走出去,卻是永決了,清清楚楚,就跟死了的一樣。

67、歸根究底,什么是真的,什么是假的?

68、一個人,學會了一樣本事,總舍不得放著不用。

69、我愛你,為了你的幸福,我愿意放棄所有,包括你。

70、這樣看起來,反而是朝生暮死的蝴蝶為可羨了。它們在短短的一春里盡情地酣足地在花間飛舞,一旦春盡花殘,便爽爽快快地殉著春光化去,好像它們一生只是為了酣舞與享樂而來的,倒要痛快些。

71、以后你會不經意的想起我,請別忘記我曾那樣深深地愛過你。

72、可是我要你懂得我 。

73、傳奇里的傾城傾國的人大抵如此。處都是傳奇,可不見得有這么圓滿的收場。胡琴咿咿呀呀拉著,在萬盞燈火的夜晚,拉過來又拉過去,說不盡的蒼涼的故事——不問也罷!

74、除了覺得一百個不對勁之外,紊亂的心緒里卻夾雜著一絲喜悅。所以心里也說上來是一種什么滋味。

75、死生契闊——與子相悅,執子之手,與子偕老是一首最悲哀的詩……生與死與離別,都是大事,不由我們支配的。

76、望著天,雨好咸,是否有淚在里邊?風兒吹,落葉飛,有誰知道我是誰?謝謝你陪我度過的那些天,我會把這記憶鎖在心里面。有些話,說不說都不再重要。有些事,想忘卻忘不掉。如果我再大幾歲,你是否會留在我身邊?如果我早出生幾年,我們會不會在一起不改變?今以后,我們不再相見。多年以后,不知道誰會陪在我身邊。

77、我非常羨慕她,不是那份幸福,而是那份平靜和自信。

78、一個人即使等得及,時代是倉促的,已經在破壞中,還有更大的破壞要來。

79、牽手是一個很傷感的進程,由于牽手當時是放手。

80、當你真正愛一樣東西的時分你就會發現言語多么的軟弱和有力。文字與覺得永遠有隔膜。

81、一個人,如果沒空,那是因為他不想有空;一個人,如果走不開,那是因為不想走開;一個人,對你藉口太多,那是因為不想在乎。

82、愛情猶如一場奢華的盛宴,每每盛裝出席,結果卻總是滿杯狼藉。而下一次盛宴到來,卻依然又要盛裝出席。早安!

83、于千萬人當中,碰見您要碰見的人。于千萬年當中,工夫無涯的荒原里,不早一步,也不早一步,趕上了也只能輕輕地道一句:”哦,您也正在這里嗎?“

84、一個良知便好象一面鏡子,反應出咱們天分中最漂亮的局部。

85、最厭惡是自以為有學問的女人和自以為生得美麗的男人。

86、風吹著的兩片落葉踏啦踏啦仿佛沒人穿的破鞋,自己走上一程子。……這世界上有那么許多人,可是他們不能陪著你回家。到了夜深人靜,還有無論何時,只要生死關頭,深的暗的所在,那時候只能有一個真心愛的妻,或者就是寂寞的。

87、言語究竟沒有用。久久的握著手,就是較妥貼的安慰,因為會說話的人很少,真正有話說的人還要少。

88、我真的好想自私的飛向你,沒有顧慮,只想簡單的跟你在一起??墒强缰饺f水,跨著各種艱難,難道注定我們無法在一起。我知道現在的你一無所有,但是我并不在乎,我在乎的只是你。

89、一張小報,風卷到陰溝邊,在水門汀闌干上吸得牢牢地。阿小向樓下只一瞥,漠然想道:天下就有這么些人會作臟!好在不是在她的范圍內。

90、道往往越是殘暴的人越是怯懦,越是在得意的時候橫行不法的人,越是禁不起一點挫折,立刻就矮了一截子,露出一副可憐的臉相。

91、我喜歡錢,因為我沒吃過錢的苦,不知道錢的壞處,只知道錢的好處。能夠愛一個人愛到問他拿零用錢的程度,都是嚴格的考驗。

92、在這夸張的城里,就是載個跟頭,只怕也比別處痛些。

93、在沒有人與人交接的場合,我充滿了生命的歡悅??墒俏乙惶觳荒芸朔@種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。

94、生命就像一襲華美的袍,卻爬滿了騷子。

95、笑,便世界與你同笑;哭,便你獨自一人哭。

96、秋天的晴空,展開一片清艷的藍色,清凈了云翳,在長天的盡處,綿延著無邊的碧水。

97、執子之手,與子偕老是一首最悲哀的詩 。

98、看,人也一樣,今天美麗,明天就老了。人生就像這樣。

99、曲曲倒也改變了口氣,聲言:”除了王俊業,也沒有人拿得住我。錢到底是假的,只有情感是真的——我也看穿了,天下沒有十全十美的事。"

100、兩個人一起是為了快樂,分手是為了減輕痛苦,你無法再令我快樂,我也唯有離開,我離開的時候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因為我首先說再見。

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