第一篇：月亮與六便士讀后感

這是我讀的第一本毛姆的小說，也是他最著名的作品之一，月亮與六便士讀后感。前面一小半花了我快兩星期的功夫，每天睡前看一段；后面一半卻在兩個晚上就看完了。毛姆確實是講故事的高手，他羅嗦了小半本書，前面還寫得跟論文似的，當你快沒有興趣的時候，突然來了個轉變，發生了大事，于是你一路飛快地看了下去，還激動得不行。

讀完全書，我也沒發現哪里提到月亮，哪里又提到六便士，不知道他為什么起這么個名，也許只是個名吧。實際上我對毛姆基本是只知道名字，剛才Google了一下才看了他的生平。又有說法說這本小說是以畫家高更的生平為基礎的，于是我又Google了一下高更，發現完全不是那么回事，雖然高更確實落魄過，確實跑到過塔希提島，也確實畫了很多原始生活的畫。但小說本身確實和高更關系不是很大，沒有高更這個人也完全沒有關系，倒是毛姆在那里自言自語，自得其樂。

先說一下大概的故事。作家先講了番某畫家如何如何優秀，他的畫如何熱賣，他的家人如何八卦等等。然后就講“我”在倫敦，混一些文學類的日子過，認識一些人，其中一位是個證券經紀人的老婆，她自己不寫，但熱愛文學及文學男女青年，于是經常請他們吃飯。偶爾遇到她的丈夫，發現就是個標準的老實的職員類型的中年人，也不說話。然后他們去度假。這已經是小半本書了。

當我正要看不下去的時候，突然間，這位老實的事業小成的職業中年突然跑掉了，拋棄了家庭，金錢，職業，什么都不要，跑去了巴黎。然后這位妻子就講作家幫忙去巴黎找他。這位中年男子已經變了個人，完全不講情理，對家庭社會這一套完全失去了興趣，也完全不認為自己所為有什么不妥。他全部身心都在畫畫上，自稱感受到了召喚，整個人受到某種力量的支使，而不再是他自己了。

雖然“我”不認為他畫得如何，另外一位二流畫家卻認為他畫得很好，不世之作，于是老是借他錢，幫助他，他快病死了還請他到家里去養病。此人養病期間勾搭上人家二流畫家的老婆，二流畫家自己只好離家出走。三個月過去，突然間，二流畫家的老婆自殺了，而他仍然沒有任何表示，只是留下了一幅以這位可憐的女子為模特的畫，二流畫家深為拜服。他還明說，這位女子他根本不愛，只是需要一位模特，畫完了，就沒用了。

后來他請“我”去看了三十來張畫，“我”感受到他在其中的掙扎。然后數年間沒有消息，讀后感《月亮與六便士讀后感》。后來他就成了名，死在塔希提島上了。于是“我”就到這個地方，采訪了一些人，了解到他在這個島上的生活。他同土著女子結婚，生了孩子，住在茂密的叢林里，一直畫畫，后來生了麻風病，于是死掉了。

從這位畫家，書里叫斯德里克蘭德的，出走巴黎并以一幅毫無人性的態度出現開始，毛姆實際上已經取代了傳說的高更，不管高更自己是否真的經歷過這個心靈歷程，我想毛姆是經歷過的，他把這些想法全寫了出來。

一開始的思路是人生沒有意義，你必須盡可能活得有意義些。為此故，你可以犧牲你自己，這許多人可以做到，你可以犧牲其他人，這只有極少數人可以做到。書中畫家表現得對這個問題完全沒有概念，他已經根本不想這個問題，他自己的身體沒有關系，別人的身體也一樣沒有關系，一切只為了他的畫畫。

其次這個意義到底是什么，一個人怎么去探究它，如果能有所感悟又如何表現它？上面提到的“我”看出他在掙扎，便是在此處掙扎。這位斯德里克蘭德已經有所感悟，并且在他的畫上有所表現，但畫風仍然不統一，沒有一個完善的思路，也就是他還不知道如何精確地表達這種突破，以及他是否可能去表達這些，以及是否他根本就沒有能力去表達。

到后來在塔希島上，毛姆開始轉向思考如何生活去達成這個意義，以及是否一定要走這種六親不認的道路。他舉了一位正要獲得提升的外科醫生的例子，他在亞歷山大城突然覺得像回了家，于是放棄一切，住在埃及當一名低下的海關檢疫員，但也從來不后悔，感覺自己活得很好；又有一位農民，他在太平洋小島上開辟了自己的農場，蓋了自己的房子，生了孩子，只等著自己兒子長大接班，他也很快樂。

在前面，毛姆講究的是突破人性的枷鎖，似乎只要突破這些后天的束縛，人就得獲得生活的自由；但我感覺到在后面毛姆自己突然對這個結論變得不自信起來，轉而描述了其他一些只是聽從內心召喚但并不反駁人性的例子。而在此之前的巴黎段落里，作家甚至借畫家之口說了許多對女性甚為不恭的話，似乎女性都是在把杰出的男人往人性的火坑里拉，甚至于二流畫家的老婆也是在此舉毫無成功希望的情況下才自殺的。

實際上毛姆在靠戲劇成名后的第一部小說就叫《人生的枷鎖》，這似乎成了他一貫的主題。單就這本小說而言，我不認為他對這個問題解析得很成功，但這仍舊是一本很好的書。

毛姆確實是講故事的好手，其實挺無聊簡單的事也被他講得高潮迭起，沒有什么曲折的情節也顯得很有內容。說起來大段的內容是他自己在說，既不是故事，也不是背景，夾雜了各種心理哲學社會的描寫，但仍然不失有趣。毛姆生前就極受歡迎，但似乎也因為這個原因，他不受評論家的喜歡，就好像偉大就不能暢銷一樣，而毛姆賣書的錢可以在法國買別墅并住到納粹入侵。但毛姆自己說他是二流作家里的一等人物，也真是謙虛了，他雖然不一定是最好的，但說是一流應該沒有問題。

第二篇：《月亮與六便士》讀后感

《月亮與六便士》讀后感（精選5篇）

當看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的《月亮與六便士》讀后感（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。

最近我看了一本書，名叫《月亮與六便士》。這本書是20世紀著名作家毛姆最著名的作品，暢銷了一個世紀。

當我看到書封面上的一行字時，我立刻被吸引住了：滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中，并沒有提到月亮與六便士，而講的是：“我”是一名年輕的作家，在一個意外的機會遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢想，棄家出走到巴黎。他對世俗的一切都冷酷無情，不屑一顧，他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對藝術有著一種非同尋常，無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島，娶妻生子，最終雙目失明，疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品，但在臨死前，他委托自己的土著妻子一把火燒了一切......我這才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世與金錢。

毛姆把眾多的寫作手法運用的爐火純青，就像他自己講故事似的，一切似乎都那么真實與生動。我看完后，差點以為這一切都是真的，真有斯特里克蘭這個人。我仿佛不在看書，而在坐在火爐邊聽毛姆講故事，不禁沉浸在其中。

再看看這本書的主角，不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想，放棄了家庭，放棄了名譽。貧窮潦倒，疾病纏身，可從未放棄自己的理想，這就是信念，這就是真正的持之以恒！但他卻沒看到自己的成功。一個人有了自己的理想和目標，持之以恒，不忘初心，才能達成自己的目標，才能獲得成功！斯特里克蘭的品質值得我們學習！

《月亮與六便士》是一本好書，我希望大家有空看看，一定能獲得心靈上的收獲。

我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣！他的特立獨行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的`傷害了那些曾經愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實在受不了。

盡管從小到老，我一向以為我是個特立獨行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質”。我想，我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質罷了。

書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術鑒賞力；雖然為人有點傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度；雖然朋友一再有負于他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜；一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。

這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。

《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。

《月亮與六便士》——聽起來是個很詩意的名字，但里面的內容瑣碎多于詩意，斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。

首先是“我”這個人物，有點啰嗦，叨叨了很多無關的事，硬著頭皮看完漫長的鋪墊。后面“我”對一些人的描寫也過于拖沓。閱讀起來不大痛快。

其次是畫家，在別人眼里或許是個瘋子，而不是天才。放棄了自己原來的工作，一心想要追求“月亮”。作者通過“我”將斯朱蘭各種事跡串起來，初看實在覺得畫家是個自私的人（作為一個俗人的眼光），如果是因為追求理想，對所有事都無所謂，不受欲望的支配，大概人設會更接近我們對“好人”的認知。但是偏偏是個高傲的人，奪別人妻與屋的行為實在無力接受。看到別人說的一句，“渣男就是渣男，不因為他最后成功了，就洗白”，蠻認同的。這樣子的想法，直到他和最后一個妻子，生活在島上，才感受到斯朱蘭的追求。對他的反感才有所減輕。（那部分需要細細體會啊。）

最后是對書中斯朱蘭的三個女人的描寫印象深刻，一是第一個妻子寧愿他有外遇也不愿接受他為了畫畫而丟下家庭。第二個女人因斯朱蘭對她有吸引力而產生恐懼，最后又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個女人是做到不打擾他，但在他病的時候那種“他是我男人，我是他女人”的決心蠻令人心動的。

內容跟朋友所說的差不多，但是由“我”說出來蠻意外的。

“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮，又低頭繼續追逐六便土。”

初次拿起《月亮與六便士》，領教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放棄爵位，放棄穩定優越的生活，一意追逐他對畫畫的熱愛。

起初我覺得他是個偏執的瘋子，誰會放棄實現的生活去追逐一個遙不可及的夢想？可又轉念一想：月亮是理想，是目標，而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數不勝數：疲于工作的父母，埋頭苦學的學生，忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮？想到這便又對畫家肅然起敬了。

毛姆的文字機智幽默，畫面感極強，我仿佛能透過文字看到在破落臟亂的房間里，蓬頭垢面的男人拿著廉價顏料畫著不被大多數人欣賞的畫。

可是，冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土，只有畫家抬頭，看到了月亮。屈服于生活，一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當數人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬，但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說：“成功與否取決于你對生活賦于什么意，取決于你對社會承擔什么責任，對個人有什么要求。”

想到這里，我合上書本，繼續解著煩瑣的數學題，繼續同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士，只是在空閑時間，偶爾抬頭看看月亮。

《月亮與六便士》聲名在外，好像成了不得不讀的一本書，但是我不喜歡。毛姆用詞很準確，句子也很優美，但是他像任何一個西方作家一樣，講故事啰里啰嗦，每個不相干的甲乙丙丁胖瘦美丑也要用心描述，讓人看著厭煩。主人公也不討喜，甚至真實的有點討厭，這大概是毛姆最想表達的東西吧，那就是實實在在發生的事情，沒有一絲一毫的修飾。

“孤獨的靈魂懷著不為人知的幻想，終于向他夢寐中的島嶼進發。”這個世界上恐怕沒有幾個人，能在四十多歲放棄穩定的工作和和諧的家庭一心投入到自己的夢想里去。

斯朱蘭拋棄了自己的妻子和兒女，從英國走向巴黎。在巴黎他拆散了朋友婚姻，帶著德克的妻子住在德克的房子里。逼死德克妻子之后去大溪地，和一個十七八歲的姑娘舉行了婚禮，生了孩子。他對女人的要求就是，不要煩他，為他做家務，掙錢養他。道德在他身上完全起不到作用，除了他自己的繪畫，這個世界所有的東西都不能對他產生一絲一毫影響。

斯朱蘭是幸福的，固執而專注的人都很幸福。他能完全放下前半生經營的大多數人都會過著的平淡生活去實現自己的畫家夢，這種魄力和固執，沒幾個人能做到。他不在乎窮困潦倒，不在乎別人的評價，甚至不在乎這個世界的道德觀，除了畫，他對什么都不關心。這種超然境界，恐怕一天工作24小時的最工作狂人也比不上。

也正因為他的固執和專注，使得他的畫無與倫比。

一個固執的人想走到終點，全世界都會為他讓路的。

第三篇：《月亮與六便士》讀后感

《月亮與六便士》讀后感

所有的人生來便在理想與現實之間徘徊，無論有意識的或者無意識的，都會不斷受到它的影響。理想與現實盡管在社會體制不斷完善的今天也沒有能夠得到較好平衡。我們身邊不缺少為理想愿意赴湯蹈火的人，也不缺少因為現實而將理想埋葬于大腦的人。對于理想與現實本身而言，這兩種人的并沒有誰更優秀的說法，而正因為有了這兩種人使得理想和現實本身成為一個更具有色彩的名詞。

對于美好理想，有的人止于思想，有的人卻付諸行動。我們并不能講清楚對于理想是止于大腦好還是付諸行動好。所以理想從來就是一個對不同人擁有不同風格的圖畫。和大多數人一樣，我更喜歡聽為了理想不顧一切，執著追夢的故事。(月亮與六便士)就是這樣一本書擁有我們大多數者喜愛的內容的書。作家毛姆在書中講了一個愿意為了畫畫放棄自己美好生活走上崎嶇坎坷人生之路的查爾斯，并且小說最后以藝術最高的形式終結了查爾斯的生命，用一副曠世奇作給了讀者追求理想的精神動力。我們都只不過是這茫茫宇宙的一顆微小塵埃，放棄安逸的生活走上只為追求自身理想道路，對我們來說比想象的要更加困難。又有多少人能夠掙脫六便士夾銬于我們靈魂的奴性，從而擁有月亮這個超凡脫俗的精神世界。對于作家毛姆自己而言寫下這本書也只不過是一個來自六便士的奴隸對月亮可望而不可及的情感抒發。但盡管這樣微小的我們也仍在前仆后繼的為月亮而努力，可見理想對于愿意為理想付諸行動者有多么重大的意義。也正是這存在于我們大腦的意義為現實人類世界的進步做出了不可估量的貢獻。作家毛姆在(月亮與六便士)中寫到“我們每個人生在世界上都是孤獨的，我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。”追求理想是一條被孤獨囚禁的道路，但對理想的追求者來說，他們在意的不是道路的孤獨與否而更多是到達理想彼岸的距離。他們一開始便早已做好被囚禁的準備。

理想與現實是水與火是魔鬼和天使是情愛里的男與女，不可并存就是他們的座右銘。我們永遠不能平衡現實和理想，選擇理想就意味放棄現實，選擇現實就是放棄理想。世上安得雙全法，熊掌與魚不可兼得。因此在理想和現實之間作出抉擇弄的許多人苦不堪言。對于平凡的我們選擇理想可能就意味著辜負親人的期望和過上拮據的生活，因此不乏有人會走上現實的道路之上。現實給予人溫飽，給予我們生存最根本的需要，離開了現實這六塊便士我們又怎樣去思考理想。和家人其樂融融和朋友舉杯暢談我們每一個人又何嘗不渴望，這一切是理想給不了我們的。但凡存在于這世上近乎所有的人都是在現實中摸爬滾打著的，我們做著每天近乎一樣的工作，喝的都是會醉人的酒，吃的都是包肚的飯。我們做這一切不是為了明天的報紙會有我們的名字，為的是身邊的人在看見我們時能回應一個讓我們滿足的微笑。現實就是這樣一個美好的地方。你不會因為孤獨煩惱，也不會迷茫你渴望的理想是否真的存在。沒有像查爾斯一樣過得食不果腹，也不會瘋狂到梵高一樣割下自己的耳朵，更不會執著到像希特勒一樣去滅絕猶太人。每天都會獲得自己應得報酬，用自己踏實工作換來的報酬來獲得及時的幸福感和周圍人及時的幸福感，對在現實中的我們再美妙不過了。

第四篇：《月亮與六便士》讀后感

《月亮與六便士》讀后感

前段時間把社交網絡昵稱全部改為“斯特里克蘭”，不知道為什么，對這個人充滿深深的敬佩，羨慕那樣的人，但自己卻不敢成為那樣的人，雖然自己一無所有，但拋棄所有，追求自己所喜歡的事，真是太難了。這幾天，單位來的來，走的走，圍城啊，里面的人想出來，外面的人想進去。到底想做什么，自己也一直找不到答案，但真心想改變，如果改變不了自己，就換個環境吧。讀《月亮與六便士》是在那段特別頹廢的時間，我都不知道自己做了些什么，日記上寫的滿是掙扎。

40多歲，我會在做什么，不敢想象，斯特里克蘭在他40歲的時候，拋棄家庭事業，獨自一人去學畫畫，哪怕他畫得并不好，甚至少有人買，都到了難以維持自己基本生活的地步，但他還是繼續畫，畫畫真的讓他瘋魔。前不久，一個碩士研究生重新參加高考，選擇自己喜歡的醫學專業，26歲，還可以有夢想，對比我這條咸魚，真的太閑了。40歲以前，斯特里克蘭是一個普通市井小民，按部就班的'工作，為生活、事業奔波，跟大多數人并沒有什么區別。40歲以后，他放棄所有，選擇去畫畫，自私到了極點，對，完全就是以自我為中心的人，對妻子完全不管不顧，但就是這樣的一個人，還是會有這么多人喜歡，唉，這真是個瘋狂的世界。羨慕那些不顧一切追求自己所愛的人，我是做不到了，瞻前顧后，猶豫不決，但其實想想也沒什么可以失去的，可自己想得到的，也不知道啊。你得賺錢，你得養活自己啊！怪這個社會，不給人機會，那還是有那么多人把握住了機會。只能怪自己，真的所有東西都是自己做的決定，每次選擇都有風險，做不到拋棄一切，就學會勇敢承擔吧。

第五篇：《月亮與六便士》讀后感

《月亮與六便士》讀后感 1

斯特里克蘭的出場并不驚艷，甚至是有點荒誕無奇。拋妻棄子，沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子；在窮困潦倒之時，一位欣賞他的畫家雪中送炭，可他卻恩將仇報，勾引畫家妻子并將其拋棄；后來流落到小島同土著女人結婚生子，只因她能滿足他對女人所有的要求，洗衣做飯生孩子。所有的這一切，都讓男主頂著大大的渣男光環。可就是這樣的一個毫無人性的人，毛姆卻稱之為是偉大的，分分鐘不得不質疑三觀，難道這就是傳說中的欲揚先抑？

直到在生命的最后，他用畫筆把那種靈氣、純潔、邪惡、情欲、思考、探求。完完全全地表達在他那沒有多少人能看懂的畫中。他使有幸見過這幅畫的人震撼難忘，又驕傲而不屑地讓這幅天才之作在火焰中陪伴著他的'靈魂歸于沉寂，他完成了對生命的探索，而對藝術瘋狂的追求也在此刻得到了升華。沒有六便士又怎樣，月亮不照樣熠熠生輝！

作為一個平平凡凡的普通人，無論處于怎樣境地，無論年齡、受教育程度、外界環境如何，都有選擇一生中最想為之努力東西的自由。這種自由只取決于我們自己，與其他任何東西無關。當我們有勇氣做出選擇的時候，其實就已經身在生命的自由之中了。愿你走出半生去尋覓六便士，歸來仍守得住心頭的那道白月光！

《月亮與六便士》讀后感 2

蕓蕓眾生是那些從來不思考或者僅是順應環境作出符合別人的期待的思考，每天忙碌于生存，烏合之眾

思考之輩開始去思考自己的人生意義是什么，自己的夢想是什么，該如何實現，自己的三觀是什么，這世界的善惡，人性………他們開始去思考很多東西，對每一件事都能有自己的判斷，盡管他們得出的.結果不一定是對的

過渡是思考的路上逐漸接近圣人的道路，他們開始會思考自己以前思考的結果有沒有相對的正確錯誤，怎么在順應人性與超越人性這中間取得平衡，基于一直探索的宇宙真理，開始不再這么在乎人世間相比起來無足輕重的功名利益……

圣的層次感覺是類似于莊子的存在（不是說認為莊子的理論是圣的絕對標準，而是擁有像他一樣到達通透的境界）

這本書令我最動容的是最后的片段，對兩個孩子的描寫對比，在滿滿的諷刺中結尾，哇，這種感覺很爽（哈哈哈哈哈）

還有一個點是斯特里克蘭這個人……一言難盡……有喜歡他的地方也有對他感到莫名其妙的地方……

理科生語言功底比較拙劣啊，盡力表達自己心里的想法啦！

《月亮與六便士》讀后感 3

毛姆寫的很好，但我覺得翻譯做的同樣很精彩。因為最開始作者已經說了斯朱蘭最終會是個偉大的人，所以剛開始看的時候也會受影響，順著這個思路往下看，對于他的“自私、冷漠”等我沒有太強烈的反感，以至于在最后讀到他成為偉大的畫家也沒有強烈的震撼。如果剛開始不說，由讀著自己往下看，根據故事情節，人物性情以及作者對斯朱蘭作品的評價看下去，最后對其做一個小評價，我覺得會更有意思。

文章還是有兩個地方觸動我。一個是斯朱蘭拋妻棄子，放棄了“六便士”而受思想支配，去尋找想要的“月亮”，我覺得一般人做不到。就像書中所說，每個人都有理想，但是堅持理想需要很強烈的個性；我們不是沒有理想，只是我們對理想的`期望沒那么強烈。第二個震撼我的是得知斯朱蘭閉著眼睛在墻上畫出心中所想，以及對生活的感悟，我覺得這是最偉大的。我在網上查不到畫家斯朱蘭，否則真想一睹他的畫風，感覺看書不過癮，因為每個人都有自己不同的見解。

為了理想而放棄現在的生活，我做不到，其余的都是借口。

《月亮與六便士》讀后感 4

“月亮是望而卻步，六便士隨處可見。有多少人只是看月亮的崛起，和六會繼續追下去的土壤。”

初次學習拿起《月亮與六便士》，領教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進書中的世界。書中的畫家可以擁有一個不俗的收入，可也就是突然出現消失在人海里，放棄繼承爵位，放棄社會穩定發展優越的生活，一意為了追逐他對畫畫的熱愛。

起初我還以為他是個偏執的'瘋子，誰給生命以達到追逐一個遙不可及的夢？然后我可以我想：月亮是一個理想，一個目標，和六便士的生活。世界一心只顧便士無數人：厭倦工作的父母，學生被埋刻苦鉆研，工人的屈辱......有多少像他這樣的，盡管六便士，以追逐與閃閃發光的銀色月亮點綴？便又文章想想這對藝術家肅然起敬。

威廉·薩默塞特·毛姆的文字詼諧機智，畫面栩栩如生，我幾乎可以透過它們看到衣冠不整的男人們用廉價的油漆畫著大多數人不喜歡的畫。

但冷靜下來細化。地板將有六個土壤，只有畫家抬頭看見月亮。屈從于生活，苦苦尋找他的一生下來便士是偉大的幾個人的時候不可避免的命運。尊敬的追求當然理想，但安逸的生活的選擇并不可恥。正如書中所說：“成功將取決于你傳授什么生命以意義，這取決于你認為什么樣的社會，需要什么樣的個人責任。”

想到我們這里，我合上書本，繼續解著煩瑣的數學題，繼續同千千萬萬的人進行爭奪著地上的六便士，只是在自己空閑工作時間，偶爾可以抬頭就是看看月亮。

《月亮與六便士》讀后感 5

毛姆用一種平鋪直敘，不加修飾的手法近乎坦白地訴說了他所了解的斯特里克蘭的一生，這剛好跟斯特里克蘭畫畫的技法一樣，粗糙卻動人。

作為畫家，半路出家的斯特里克蘭毫無疑問是成功的，但作為父親，丈夫，朋友，股票經紀這些角色，他可謂是不折不扣的失敗者，甚至是可以被世俗道德所譴責的對象。但這些在前者面前好像不值一提。

都說這是一本關于夢想的.書，“滿地都是六便士，而他卻抬頭看到了月亮。”如果僅僅以此為例，來歌頌夢想的偉大，未免有些空中樓閣與不切實際，很像成功學告訴你，只要朝著夢想不斷努力，就會成功。要知道，主角斯特里克蘭是一個被上天眷顧的寵兒，他很清楚的知道自己被賦予的夢想與才能，他所做的就是一直畫下去。而他的朋友斯特羅夫，因為僅僅被賦予了創作沖動卻沒有相應的才能，最終只能在追逐不切實際的夢想中迷失了自我。

所以，夢想不能一概而論，沒有誰比誰的更高級，我想對于查理芒格和巴菲特而言，六便士比月亮要神圣很多吧。

也許每個人都是帶著某種使命來到這個世界上，有些人很幸運，但絕大多數人找到那使命可能要像去西天取經一樣難，所以很多人中途就放棄了，過起了看似“合理”的生活。我覺得這本書想喚醒的就是這樣一群“合理”的人，不妨停下腳步，抬起頭，再試試看？

《月亮與六便士》讀后感 6

理由：最力推毛姆的書，是文藝青年的雞湯。每個人看哈姆雷特，都有自己內心的哈姆雷特。不過看這本書時，你會感覺有點討厭這個畫家，看到最后你卻又會被他感動。一直有一件事心里的欲望，讓你對世界任何事物都不感興趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。

簡介:《月亮和六便士》的情節并不復雜，寫的是一個英國證券交易所的經紀人，本已有牢靠的`職業和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑沒有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍。他同一個土著女子同居，創作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過這樣一個一心追求藝術、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術的產生與本質、個性與天才的關系、藝術家與社會的矛盾等等引人深思的問題。同時本書也引發了人們對擺脫世俗束縛逃離世俗社會尋找心靈家園這一話題的思考，關于南太平洋小島的自然民風的描寫也引人向往。

《月亮與六便士》讀后感 7

追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月亮。——毛姆

思特里克蘭德就像是一顆榴蓮，喜歡的人細細品味，討厭的人避之不及。合上書，對他的喜歡大過討厭，敬畏大過偏見。他是看過世界，實現了終極理想的人，要知道這個世界上，茍且的活著已經是一件不容易的事，終極理想這等事，多是想想罷了。

你要有低頭撿起六便士的時候，也要有抬頭仰望皓腕皎月的時候，抱著一顆真心，做一個普通又不普通的人，一片浩然。書中有一句話“作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性。”從知道到理解。

沒有絕對不好的人，也不存在絕對完美的人。我時常會把美好的人想的過于“美好”，認為人的性格總單純統一的，所以也會時常失落困惑，為了維護他們在我心里“美好”的.形象，我會找各種各樣的理由說服自己，自欺欺人。現在我習慣報以這樣的態度，絕對的完美是不存在，相對的美好還是常有的事。人性是復雜的，但不妨礙我繼續喜歡，欣賞，崇拜我心中“美好”的人兒們。

刪刪減減又添添補補，也不知是否讀到了書中想傳遞的思想，不知再過三五年，再讀時心中會涌出什么情感。作者：晨曦曦

《月亮與六便士》讀后感 8

滿地都是便士他卻只看到月亮。

如果有哪位作家，讀他的書便仿佛真切地與他對話，那么這個人一定是毛姆。每每讀他的書，都像有人拿一把大鐵錘敲擊我的靈魂直到它脫離我身體的桎梏站在離我不遠的地方審視我窺探我拷問我。這種靈魂震動的感覺讓我清醒讓我震驚讓我竊喜也讓我迫不及待想要讀完一本書。

1、命運是多么神奇的東西，當你或者體面的生活兒女雙全家庭美滿暢享未來寧靜安詳的歲月時，你神奇般地被命運擊中，從此開始了拋棄過去沒有歷史的“朝拜之路”。

思特里克蘭德在他生命的前四十年就過著這樣世人眼中的舒坦生活直到他水溺在藝術這片池塘里。仿佛一切突如其來……

2、故鄉，從不是你出生的那個地方。有些人被隨意丟在一個什么地方出生成長，從孩提時代就已經非常熟悉的一條條蜿蜒的小路，一排排整齊的房屋，對他們來說不過是旅途當中的'一個客棧。他們，一直在思念且尋找一處自己也不知道在哪里的家鄉。如若找到與他們而言便是得天獨厚。

3、大多數人是被枷鎖束縛住的，功名利祿就是隱形的最有力的鎖鏈。過著自己喜歡的生活，放棄名利，遠離世俗，與世無爭，難道就是沒有追求？相反，做一份體面的工作，年入百萬，娶一個漂亮老婆就是生命的全部意義了嗎？我從來不相信路，我只相信我自己的心。

《月亮與六便士》讀后感 9

閱讀本書的經歷有些曲折。 天才畫家梵高和高更的故事一直是傳奇。 了解到《月亮與六便士》主角的原形是高更，《月亮與六便士》非常出名。 所以我想知道，看看這本書里寫的是什么故事。 先是去圖書館借了，沒借到。 我只是借了作者毛姆寫的一本書來評論其他作品。 原以為同一個作者應該不錯，但對書中涉及的故事了解不多。 沒有下去，感覺有點失望。 后來我有幸從朱老師那里借到一本書，拿到手后馬上就看了起來。 也許期望太高了。 作者只在前幾章擺了一些東西，很無聊。 我有點失望，于是把書放在一邊。 .突然有一天，朱先生發了一些關于這本書的評論，很有意思，他產生了盡快完成這本書的興趣。

本書作者以第一人稱的敘述方式，講述了斯特里克蘭放棄幸福家庭，穩定社會地位，追尋繪畫理想的故事。 十年不悔，這種修行恐怕只有天才才能做到。 隨著本書的推進，這本書變得越來越精彩。 斯托克利·蘭德終于娶了原住民，住在孤島上，每天作畫，得了麻風病后仍繼續作畫。 就算他瞎了，也攔不住他。 他的`遺言是死后燒掉那間掛滿壁畫的房子……他是在用生命作畫。

雖然小說的故事有些夸張，但我想作者只是想通過這種對比來表達理想與現實的差距。 月亮高高在上，虛無縹緲，六便士很不起眼，卻很真實。 兩者有很大區別，但缺一不可。 生活中，我們還是要在忙碌忙碌中抬頭望月，不忘追逐夢想。 只有這樣，生活才能更有意義。

《月亮與六便士》讀后感 10

小時候以為，人長大了之后就會開始談夢想。后來長大了才發現人更多的是懷念年幼時的敢想敢做。我以為，人只有在青春期才會迷惘，是因為后來大家都找到了夢想，慢慢才發現是大家都習慣了生活。

理所應當地，每個心里裝著夢想的人都會被迫害。真不怪我們，在我們看來，夢想就是白日夢。

人總要吃飯。用勞動來交換糧食比直接生產糧食更輕松一點，這樣我們可以省下時間來做喜歡的事情。為了省下更多時間，我們要花更多時間去熟練技能。于是我們就陷入了這種怪圈之中。幸好啊，我們還能夠繁衍后代，延續我們做不完的事情，然后投入時間不斷糾正他們往既定方向前進。生活可能就是這樣吧。只吃飯不干活的人是非常無恥的。

我討厭毛姆筆下的斯特里克蘭，他太過于冷酷無情，他傷害了那么多愛著他的人。

書中的男主角是以保羅。高更為原型的，而保羅。高更比男主角的生平看上去有了很多人情味。

所以一切都是作者的構想，斯特里克蘭只是一個純粹的'夢想化身。也好，世界上從來沒有過這么薄情的一個人。

一個心懷夢想的人也許會名垂青史，也許不會；但必定不會被大多數人所理解。這大概就是人類社會最大的幸慶和悲哀吧。

“雖萬千人，吾往矣”“十年一覺揚州夢，不負青樓薄幸名”“忍把功名，換了淺斟輕唱”

《月亮與六便士》讀后感 11

斯朱蘭才不管自己是不是天才，他只做了自己想做的。

我心隨我，我為我心，這一刻我想這樣做，且不論前程好壞，亦不在乎是非成敗。不是滿地都是六便士，他一抬頭就看見了月亮。而是月亮一直都在他心里，只是在這一刻他準備抬頭看向月亮，然后不再低頭而已。

并非是所有人選擇了世俗而他孤單的選擇藝術，而是大部分人選擇安逸刻板符合社會主流認知的幸福，只有他選擇了狂浪不羈遵從本心最初的想法。

斯朱蘭是不是個天才，別人認不認可他對于斯朱蘭來說都無關緊要。他只做自己想做的，且不留有機會讓后世評價他的一生曲直是非。

不敢說一生問心無愧活的坦坦蕩蕩對得起每個人，但至少做出選擇之后的斯朱蘭的`每一個舉動都隨心而動。即使活著的時候世人能發現斯朱蘭的奇才，然后一群附庸風雅的人跑到他面前對著他的臭腳大捧特捧，恐怕斯朱蘭也是不屑一顧的。

最開始的初衷既不是為名，也不是為利。連自己能做到哪一步都不知，只是這樣想了便這樣做了，如此隨心放縱自己的斯朱蘭，如此特立獨行與眾不同的斯朱蘭，他是濁濁亂世的一股醒事清泉，也是甘甜清泉中一股泥流。

世與我何，全不在乎。我心隨我，我為我心。

《月亮與六便士》讀后感 12

有一次看奇葩說，有一期關于要不要保持上進心的辯論，劉楠提到了這本書，說其中有一句話“我用盡全力，終于過了平凡的一生”，劉楠的大意是說一個人要想往前走肯定是需要上進心的，哪怕只是想要維持現狀也必須用上進心來加持，否則只會后退。當時覺得她說的很有道理，于是一直記著有機會要讀一讀這本書。

看完全書，卻沒發現原文里有這句話。但這本書確實很值得一看，據說這是以高更為原型的，主人公斯朱蘭為了追求自己的.夢想和靈魂自由，在中年時期離開自己安穩的生活環境，拋妻棄子，背井離鄉，四處漂泊，從一個完全沒有繪畫功底的小白開始，經歷了很多很多生活上的磨難，最后實現了自己的夢想，也找到了靈魂的歸宿。看這本書會有一個很大的態度反轉，前半段會深深痛恨這個人，自私、粗魯、卑鄙、無恥、薄情寡義，毫無責任感，看到后來卻不得不被他堅持夢想的那種韌勁所震撼和折服，這是一個活到極致的人，他的心里除了自己的夢想什么都沒有，人情世故、親情、友情、安逸的生活或者痛苦的生活，他都不在乎，純粹到極致，也只有這樣的人才能獲得偉大的成就。現實生活中，怕是沒有人能做到不被世俗牽絆，所以我們大部分人也只是普通人！

《月亮與六便士》讀后感 13

感覺作者把理想神圣化得失焦，人們為什么追求理想是什么樣的力量支撐一個人去追求理想。他說查爾斯斯特里克蘭像個朝圣者，朝著心中的殿堂跋涉。他放棄了現實生活的平凡幸福，追求自由，這沒什么可責怪的，但說他自私也不為過。現實生活中可能沒有多少人像斯特里克蘭那么勇敢，決絕而去，擱下生活沉重的包袱，去探索追尋真正的內心世界。

書里大部分篇幅都在嘲笑斯特里克蘭的作品庸俗，他是個沒有天賦的落魄畫家。最后兩章突然轉向盛贊斯特里克蘭是天才，不是很能理解這種天才以及世人對他的看法。

朝圣者，在朝圣的路上充實心中的向往，活出自己真正想要的樣子。至少在我看來，朝圣者是在路上越活越有光芒。斯特里克蘭是嗎?他用自己的奇行怪癖傷害對他好的人，除了畫畫，又有什么入得了他的眼呢?很大程度上說，斯特里克蘭是一個自私的理想主義者。人們以他的偉大作品掩蓋他的斑斑劣跡，多么理想化的世界，但這種掩蓋真的公平嗎?

人人都有觸碰月亮的.夢想，人人都乏味于腳下的六便士。想著瀟灑地扔下柴米油鹽的現實生活去追尋搖掛天際的月亮，對腳下的六便士不屑一顧甚至厭惡。假如有天你可以把腳下的六便士當成月亮呢?

《月亮與六便士》讀后感 14

從我下載了微信讀書伊始，就把這本書加入了書架，中間也曾斷斷續續的看，也許是看的太少的緣故，總是覺得看不懂，不甚好看。許是習慣了看快餐文，面對這種長篇的文學巨作就看不下去了。恰逢此次放假，便耐著性子看完了。

看到最后才明白，月亮是崇高理想，而六便士則是為了蠅頭小利而不停奔波的瑣碎生活。我羨慕像斯克蘭，亞伯拉罕那樣為了崇高理想而放下一切，包括名利，地位還有妻子的人。但我卻不想成為這樣的人，我愛我的老婆，我的崇高理想就是與她一起，一生，兩人，三餐，四季，過我們自己的小日子。

選擇月亮的人有時也得為了生活而去奔波賺取六便士生活。選擇六便士的人有時辛苦之余也會抬頭看看天上的月亮。

人生沒有所謂的'好與壞，一如本書第五十章末尾所寫，“做你最想做的，生活在你喜歡的環境中，求得內心安寧，就是糟蹋自己的人生？成為年入過萬的知名外科醫生，娶個美嬌娘，就是成功？我想這取決于你對人生意義的看法，你對社會、對個人的要求。”

《月亮與六便士》讀后感 15

這本書一直在各大書單中看到、遲遲未讀。《梵高傳》后對高更產生了興趣，聽說是本以高更故事為藍本而衍生的小說才開始閱讀。讀后發現和高更的人物形象相差很多，不能用史實的方式來看待這本小說。但如果脫離這樣的背景之后，就能看出作者是想借用這個故事來表達我們中大多數人窮極一生都無法探尋的意義，找到自己投擲足夠熱情愿意一以此奮斗終身的事業或生活，像書中從事證券交易、擁有美滿家庭的查爾斯突然拋棄一切去開始畫畫、書中那位人人眼中高材生擁有大好前途的預備醫生短暫旅行后辭掉工作一心留在海灣做一名水手、或者像真實中一生郁郁不得志精神崩潰的梵高至死也沒有放棄手中的畫筆。聽說那是他們的月亮、縱使滿地六便士。

產生共鳴的怕是在生活中沒有找到出口看不到月亮、也沒有勇氣戳出孔的`匍匐前進的自己吧。但也并非一味追求月亮而罔顧了責任的重要，大多數人并不能放棄他在社會中所扮演的角色及其附帶的所有關系，六便士也成為壓在很多人心中的一桿秤。所以對這種能丟掉所有一心逐月的人和這種自由精神，還是令人羨慕的！