第一篇：文言文成語歸納

文言文成語歸納

·溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。（溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z十則》）

·不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。（敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——《論語十則》）

·三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。（三人行，必有我師焉?！墩撜Z十則》）

·諱疾忌醫：有病不肯說，又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。

·病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已發展到不可挽救的程度。——《扁鵲見蔡桓公》

·柳暗花明：指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。（柳暗花明又一村。——《游山西村》）

·撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離?！赌咎m詩》）

·熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（無他，但手熟爾?！顿u油翁》）

·世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。（《桃花源記》）

·豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。（復行數十步，豁然開朗?！短一ㄔ从洝罚?/p>

·無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（后遂無問津者?！短一ㄔ从洝罚?/p>

·吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》）

·刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當日，即更刮目相待?！秾O權勸學》）

·龐然大物：形容體積大而笨重的東西?，F在多用來形容外強中干的事物。（虎見之，龐然大物也，以為神。——《黔之驢》）

·黔驢技窮：比喻有限的一點本領已經用完。（《黔之驢》）

·老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里。——《龜雖壽》）

·源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發展的動力和源泉。（為有源頭活水來。——《觀書有感》）

·愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）

·犬牙交錯：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。（其岸勢犬牙差互，不可知其源?！缎∈队洝罚?/p>

·醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！蹲砦掏び洝罚?/p>

·水落石出——《醉翁亭記》）

·生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導致死亡。（《孟子二章》）

·百廢俱興：指任事振作有為，凡有荒廢者，皆整理興舉起來。（越明年，政通人和，百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）

·氣象萬千：謂景象宏偉絢麗，非常壯觀。（朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）

·心曠神怡：心胸曠達，精神愉快。（宋·范仲淹《岳陽樓記》）

·舍生取義：為正義事業而犧牲生命。（舍生而取義者也?！遏~我所欲也》）·一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。（一鼓作氣，再而衰，三而竭?！恫軇フ搼稹罚?/p>

·再衰三竭：形容士氣低落，不能再振作——（《曹劌論戰》）

·轍亂旗靡：車跡錯亂，軍旗倒下。形容軍隊潰敗——《曹劌論戰》

·三顧茅廬：東漢末，劉備三次往隆中（山名，在今湖北襄陽）聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。（《出師表》）·妄自菲?。翰恢灾?，輕視自身價值。（《出師表》）

第二篇：出自文言文的成語

出自文言文的成語

溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。

（溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》）

不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。

（敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——《論語十則》）

三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。

（三人行，必有我師焉?！墩撜Z十則》）

諱疾忌醫：有病不肯說，又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。

病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已發展到不可挽救的程度。《扁鵲見蔡桓公》

柳暗花明：指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。

（柳暗花明又一村?！队紊轿鞔濉罚?/p>

撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。

（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》）

熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（無他，但手熟爾?！顿u油翁》）

世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。（《桃花源記》）

豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。（復行數十步，豁然開朗?！短一ㄔ从洝罚?/p>

無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（后遂無問津者。——《桃花源記》）

吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》）

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》）

龐然大物：形容體積大而笨重的東西?，F在多用來形容外強中干的事物。

（虎見之，龐然大物也，以為神?！肚H》）

黔驢技窮：比喻有限的一點本領已經用完。（《黔之驢》）

老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里。——《龜雖壽》）

源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發展的動力和源泉。（為有源頭活水來?！队^書有感》）

愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）

明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，——《閑情記趣》）

揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，后來也形容出汗多。

比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。

張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子故事兩篇》）

不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概?，F在多指學習不認真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解。——《五柳先生傳》）

犬牙交錯：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。

（其岸勢犬牙差互，不可知其源?！缎∈队洝罚?/p>

畫蛇添足：做了多余的事情反而有害無益。（《寓言四則》）

買櫝還珠：取舍失當，舍本逐末，是極不可取的。（《寓言四則》）

濫竽充數：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數，終會露餡。（《寓言四則》）

塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變為好事。（《寓言四則》）

鴻鵠之志：比喻遠大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）

披[被]堅執銳：身披堅硬的護甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰斗。

（將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》）

醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。

（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！蹲砦掏び洝罚?/p>

水落石出——《醉翁亭記》）得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）

生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導致死亡。（《孟子二章》）

百廢俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。（越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）

氣象萬千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）

心曠神怡：心胸曠達,精神愉快。（宋·范仲淹《岳陽樓記》）

舍生取義：為正義事業而犧牲生命。（舍生而取義者也?！遏~我所欲也》）

簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對》）

一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。

（一鼓作氣，再而衰，三而竭?！恫軇フ搼稹罚?/p>

再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰》）

轍亂旗靡：車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗——《曹劌論戰》

三顧茅廬：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。（《出師表》）

妄自菲?。翰恢灾?輕視自身價值。（《出師表》）

《<論語>十則》

不亦樂乎：原意是不也是很快樂的嗎？現在常用來表示事態發展到極頂的程度。三省吾身：原指每日從三個方面檢查自己。后指多次自覺地檢查自己。

知之為知之，不知為不知：知道就說知道，不知道就說不知道。指要老老實實，不要不懂裝懂。見賢思齊：見到品德和才能比自己高強的就想著向人家學習。

擇善而從：選擇好的跟著做。指能發現別人的優點，并學習這些優點。任重道遠：擔子重，路途又長。比喻責任重大，并要經歷長期的艱苦奮斗。死而后已：死了以后才罷手，形容為完成一種責任而奮斗終身。

歲寒（知）松柏：嚴寒之時，才知道松柏寒而不凋。比喻在艱難困苦的逆境里才能夠看出一個人堅持節操的品格。己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。

《桃花源記》

落英繽紛：墜落的花瓣繁多交雜的樣子。形容鮮花盛開的美好景色。

豁然開朗：由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。也形容一下子領悟了道理，心情十分舒暢。怡然自樂：形容安于悠閑自在而自得其樂。不足為外人道：不值得對外人說。無人問津：比喻無人過問十分冷落。黃發垂髫：老人和小孩。

雞犬相聞：村落間可以聽到雞鳴狗叫之聲，形容一派祥和景象。

世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的脫離現實的美好場所或環境優美的地方?！稅凵徴f》

不蔓不枝：比喻言談或文章簡潔明快、不拖泥帶水。《三峽》

重巖疊嶂：重重的懸崖，層層的峭壁。

出自歷史故事的成語

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風行一進。故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。

故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。

故事出自《晉書·杜預傳》。成語“勢如破竹”，形容戰斗節節勝利，毫無阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。

故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。故事出自《晉書祖逖傳》?！ぁ罢砀甏背鲎詣㈢杜c親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。后來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。

故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。

故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。

桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。

安居樂業出處《老子》“甘美食，美其服，安其居，樂其俗?！贬屃x 表示生活美滿、安定。背水一戰 ：多用于軍事行動，也可用于比哺有“決戰”性質的行動。

不遠千里 出處： 《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰：“支！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”

釋義： “不遠千里”又稱：“不遠千里而來”，表示不以千里為遠來到 某地，比喻不畏路途遙遠。

老馬識途 出處:《韓非子。說林上》 管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。

釋義: “途”路。老馬認識道路。比喻有經驗的人熟悉情況，能在某 個方面起指引的作用。

上下其手： 比喻玩弄手法，串通做弊。

人面桃花： 形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。

成語出處： 唐·崔護《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！眹壕融w出處《史記·孫子吳起列傳》釋義本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰術。

怒發沖冠：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。【出自】：《莊子·盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發上指冠?！?/p>

指鹿為馬：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。出處漢·陸賈《新語·辨惑》 四面楚歌：比喻陷入四面受敵，處于孤立無援的窘迫境地。

入木三分：形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻?！境鲎浴浚禾啤垜循彙稌鴶唷ね豸酥罚骸巴豸酥畷０?，工人削之，筆入木三分?！毕鄠魍豸酥谀景迳蠈懽?，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。

風聲鶴唳：唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂。【出自】：唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至?！?/p>

甕中捉鱉：從大壇子里捉王八。比喻想要捕捉的對象已在掌握之中。形容手到擒來，輕易而有把握?！境鲎浴浚涸た颠M之《李逵負荊》第四折：“這是揉著我山兒的癢處，管教他甕中捉鱉，手到拿來。” 臥薪嘗膽：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡，后演變成成語，形容人刻苦自勵，發奮圖強。出 處 《史記˙越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?鐘鼓之樂：鐘鼓；鐘與鼓，樂器。指鐘鼓一類的音樂【用法】作賓語；用于書面語 【出處】漢·賈誼《論時政疏》：“勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂?！?/p>

篝火狐鳴：夜里把火放在籠里，使隱隱約約像磷火，同時又學狐叫。這是陳勝、吳廣假托狐鬼之事以發動群眾起義的故事。后用來比喻策劃起義。

出 處《史記·陳涉世家》：“又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：?大楚興，陳勝王。?” 魚腹丹書 ：指起事者動員群眾的措施

狐鳴魚書：《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰?陳勝王?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰?大楚興，陳勝王??！焙笠蛞浴昂Q魚書”指起事者動員群眾的措施 揭竿為旗 斬木為兵（揭竿斬木）漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗。”比喻高舉義旗，起來反抗。泛指人民起義。

項莊舞劍,意在沛公：比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

約法三章：泛指訂立簡單的條款，以資遵守。現在指以語言或文字形式定出幾條要求大家共同遵守的條款。

不入虎穴,焉得虎子 ：出自《后漢書·班超傳》 ：“超曰：?不入虎穴，不得虎子。?” 比喻不冒危險，就不能成事。今也用來比喻不經歷最艱苦的實踐，就不能取得真知

司馬昭之心,路人皆知：路人：路上的人，指所有的人。司馬昭安的什么心，連過路的人都知道。泛指人的陰謀顯露無遺，盡人皆知。【出處】 “ 司馬昭之心，路人皆知”，語處《漢晉春秋》。

樂不思蜀 ：很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。中國典籍《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：?頗思蜀否？?禪曰：?此間樂，不思蜀。?”原義說蜀后主劉禪甘心為虜不思復國

投鞭斷流：比喻人馬眾多，兵力強大?！稌x書·苻堅載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流。”

第三篇：文言文成語總匯全六冊

人教版初中古詩文中的成語總匯

九年級上冊

鴻鵠之志：鴻鵠：天鵝，比喻志向遠大的人；志：志向。比喻遠大志向。

（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）披[被]堅執銳：穿著鐵甲，拿著武器。形容全副武裝。

（將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》）簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。

后來用以形容軍隊受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？《隆中對》）如魚得水：好象魚得到水一樣。比喻得到與自己十分投合的人或對自己很適合的環境。

（孤之有孔明,猶魚之有水也。——《隆中對》）

妄自菲?。和汉鷣y的；菲?。盒】?，輕視。過分看輕自己,形容自卑。

（不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路?！冻鰩煴怼罚?/p>

三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

（先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顧臣于草廬之中——《出師表》）不毛之地：指人煙稀少的地方

不知所云：不知道說的什么。比喻感情激動，語無倫次。作奸犯科：指為非作歹，觸犯法令。

危急存亡：指關系到生存滅亡的緊急關頭。

臨危受命：指在危難之際接受任命。

計日可待：可以數著日子等待，形容為時不遠。

白虹貫日：虹：光暈；貫：穿。白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事，就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈，是一種大氣光學現象?！短砌虏蝗枋姑?/p>

九年級下冊

得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）

生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導致死亡。（《孟子二章》）

舍生取義：為正義事業而犧牲生命。

（生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！遏~我所欲也》 嗟來之食：指帶有侮辱性的施舍。愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）

一鼓作氣：一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

（一鼓作氣，再而衰，三而竭。——《曹劌論戰》）

再衰三竭：竭：盡。指力量一再消耗，已經衰減耗竭。形容士氣低落,不能再振作。彼竭我盈：竭，枯竭，衰落；盈，充盈，旺盛。對方的士氣衰竭，我方的斗志旺盛。轍亂旗靡:轍：車轍；靡：倒下。車轍錯亂，旗子倒下。形容軍隊潰敗逃竄。

門庭若市：庭：院子。若：好象。市：集市。門前和院子里人很多，像市場一樣。形容來的人多，熱鬧非常。（令初下,群臣進諫,門庭若市。——《鄒忌諷齊王納諫》）

七年級上冊

明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，——《童趣》）

龐然大物：形容體積大而笨重的東西。忽有龐然大物，拔山倒樹而來??《童趣》）怡然自得：（神游其中,怡然自得?！锻ぁ罚?/p>

溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。

（溫故而知新，可以為師矣?！丁凑撜Z〉十則》）

三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。

（三人行，必有我師焉?！丁凑撜Z〉十則》）己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要強加給別人。

（子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《〈論語〉十則》）不亦樂乎：（有朋自遠方來,不亦樂乎? ——《〈論語〉十則》）見賢思齊：（見賢思齊焉,見不賢而內自省也?！丁凑撜Z〉十則》）任重道遠：（士不可以不弘毅,任重而道遠?！丁凑撜Z〉十則》）死而后已：（死而后已,不亦遠乎? ——《〈論語〉十則》）歲寒松柏 ：比喻在逆境艱難中能保持節操的人?！丁凑撜Z〉十則》）老驥伏櫪：（老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年，壯心不已。——《龜雖壽》）無可奈何：（無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?！朵较场罚┧圃嘧R：（無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?！朵较场罚?/p>

塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變為好事。（《塞翁失馬》）曲徑通幽：彎曲的小路，通到幽深僻靜的地方。

（曲徑通幽處，禪房花木深?！额}破山寺后禪院》）

源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明?，F也指事物發展的動力和源泉。

（問渠那得清如許？為有源頭活水來?！队^書有感》）

七年級下冊

撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》）磨刀霍霍：形容為做好某一件事而提前做充分的準備、躍躍欲試的樣子。出處 《樂府詩集·木蘭詩》

吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。

（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》）刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。

（士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》）夸父追日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。（——《夸父逐日》）

八年級上冊 世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。（《桃花源記》）

豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。（復行數十步，豁然開朗?！短一ㄔ从洝罚o人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（后遂無問津者?！短一ㄔ从洝罚?/p>

雞犬相聞：每家雞和狗的叫聲互相聽得到，表示很近的距離，也表現一種和睦的景象。阡陌交通：田間小路交錯相通．阡陌，田間小路．

黃發垂髫：指老人和小孩．黃發，舊說是長壽的象征，所以用來指老人．垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩． 落英繽紛：落花紛紛．繽紛，紛紛． 重巖疊嶂：隱天蔽日：不蔓不枝：

少壯不努力,老大徒傷悲：青少年時代不努力，到老只能悲傷嘆息了。

（少壯不努力,老大徒傷悲?！堕L歌行》）天下為公：天下是人們所共有的。（大道之行也,天下為公。——《大道之行也》）夜不出戶：夜里睡覺不用關門。形容社會治安良好。

八年級下冊 不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概。現在多指學習不認真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解?！段辶壬鷤鳌罚┤澜诲e：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。

（其岸勢犬牙差互，不可知其源?！缎∈队洝罚┌購U具興：指一切廢置的事都興辦起來。同“百廢俱興”。

（越明年,政通人和,百廢具興?！吨傺汀对狸枠怯洝罚庀笕f千：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。

（朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也?！吨傺汀对狸枠怯洝罚┬臅缟疋簳纾洪_闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。（——范仲淹《岳陽樓記》）浩浩湯湯:指水勢壯闊的樣子。

政通人和:政事通達，人心和順。形容國家穩定，人民安樂。（——范仲淹《岳陽樓記》）

先憂后樂：憂慮在天下人之先，安樂在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

春和景明：春光和煦，風景鮮明艷麗。

波瀾不驚：比喻局面平靜、形勢平穩，沒有什么變化或曲折。

皓月千里：皎潔的月光普照千里湖面。

陰風怒號：陰冷的大風呼嘯著。

醉翁之意不在酒：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風景。后用來表示本意不在此而在別的方面。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》）水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。（《醉翁亭記》）觥籌交錯：觥：古代的一種酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。（——《醉翁亭記》）

山肴野蔌：指山中的野味和野菜。（——《醉翁亭記》）

峰回路轉：形容山水名勝路徑曲折復雜。（——《醉翁亭記》）空前絕后：從前沒有過，今后也不會再有?？鋸埿缘匦稳莳氁粺o二。

（前不見古人，后不見來者?！愖影骸兜怯闹菖_歌》）

悲歡離合：悲傷、歡樂、離別、團聚，泛指人生的種種經歷、遭遇和感受。

——蘇軾《水調歌頭。明月幾時有》

瓊樓玉宇：古人常指所謂仙界的樓臺或月宮。也形容富麗堂皇的建筑物。

折戟沉沙：戟：古代的一種兵器。折斷了的戟沉沒在泥沙里。形容失敗慘重。

——唐·杜牧《赤壁》：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。”

第四篇：利用成語學習高中文言文

利用成語學習高中文言文

內容提要：成語大多是文言詞匯，所以我們在教授高中文言文時可以聯系常見成語來推求詞義和加深學生對文言詞語的印象。本文即列舉了筆者在教學實踐中總結歸納的課本一至六冊文言文單元聯系常見成語來推求詞義的一些實例。

關鍵詞：成語 文言詞語 文言現象

文言文閱讀題在高考試題中的重要性自是不言而喻，很多同學都是由于對文章中的某幾句甚至是某幾個文言詞語讀不懂而遺憾失分。需要引起我們的重視的是，成語脫胎于古代漢語，大多是文言詞匯。這就意味著我們無論是教文言文或是學文言文，如果能用成語輔助，可謂一石而二鳥，古漢語和成語的學習同時進行，相得益彰。并且能提高學生學習文言文的興趣，收到事半功倍效果。

我們在教授高中語文課本一至六冊文言文單元時可以聯系常見成語來推求詞義和加深學生對文言詞語的印象，同時幫助學生理解一些常見文言現象。

第一冊：

《勾踐滅吳》

“吊有憂，賀有喜”可聯系成語“吊民伐罪”，解釋為“慰問”。．．“如寡人者，安與知恥，請姑無庸戰”可聯系成語“無庸置疑”．．．．解釋為“不用，不要”。

“果行，國人皆勸” 可聯系成語“勸善懲惡”解釋為“勉勵”。．．《觸龍說趙太后》 “入而徐趨，至而自謝”可聯系成語“趨之若鶩”解釋為“向前．．行走”。

“老臣今者殊不欲食”可聯系成語“眾寡懸殊”解釋為“很，十．分”。

《寡人之于國也》 “謹庠序之教，申之以孝悌之義” 可聯系成語“三令五申”解．．釋為“反復陳述”。

“非我也，兵也”可聯系成語“短兵相接”解釋為“兵器”。．．《勸學》 “木直中繩，輮以為輪”可聯系成語“正中下懷”解釋為“合乎”。．．“假舟楫者，非能水也，而絕江河”可聯系成語“狐假虎威”解．．釋為“借助”

“故不積跬步，無以至千里”可聯系成語“無以復加”解釋為“沒．．．．有用來的辦法”。

“雖有槁暴，不復挺者，煣使之然也”可聯系成語“一暴十寒”．．解釋為“日曬”。

《秋水》

“吾非至于子之門，則殆矣”可聯系成語“知己知彼百戰不殆” ．．解釋為“危險”。

第二冊： 《過秦論》

“內立法度，務耕織，修守戰之具”可聯系成語“不務正業”解．．釋為“致力從事”。

“蒙故業，因遺策”可聯系成語“陳陳相因”解釋為“沿襲”。．．“履至尊而制六合”可聯系成語“如履薄冰”解釋為“登，踩，踏”．．《鴻門宴》

“范增數目項王”可聯系成語“道路以目”解釋為“使眼色”。．．“殺人如不能舉，刑人如恐不勝”可聯系成語“數不勝數”解釋．．為“盡”。

“素善留侯張良”可聯系成語“安之若素”解釋為“平素、平?！?．．《蘭亭集序》

“或取諸懷抱，悟言一室之內”可聯系成語“付諸東流”解釋為．．“兼詞，之于”。

“未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷”可聯系成語“不言而喻”解．．釋為“明白”。

《歸去來兮辭》

“悟已往之不諫，知來者之可追”可聯系成語“從諫如流”解釋．．為“諫正、勸止”。

“乃瞻衡宇，載欣載奔”可聯系成語“載歌載舞”解釋為“一邊．．．．一邊”。

“聊乘化以歸盡”可聯系成語“聊以自慰”解釋為“姑且”。．．《阿房宮賦》

“轆轆遠聽，杳不知其所之也”可聯系成語“杳無音信”解釋為．．“無影無聲”。

“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”可聯系成語“錙銖必較”解．．．．釋為“古代重量單位，錙銖連用，極言其細微”。

“后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也”可聯系成語“前車．之鑒”解釋為“鏡子，為教訓”。．《諫太宗十思疏》

“善始者實繁，克終者蓋寡”可聯系成語“克勤克儉”解釋為“能．．．夠”。

“凡百元首，承天景命”可聯系成語“高山仰止，景行行止”解．．釋為“大”。

第三冊： 《氓》

“匪來貿絲，來即我謀”可聯系成語“匪夷所思”解釋為“非，．．不是”。

“于嗟女兮，無與士耽”可聯系成語“耽于幻想”解釋為“沉溺” ．．“女也不爽，士二其行”可聯系成語“毫發無爽”解釋為“違背，．．差失”。

《六國論》

“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭”可聯系成語“貪得無厭”解釋．．為“滿足”。

“茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣”可聯系．．成語“奉行故事”解釋為“舊事”。．．“較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍”可聯系成語“名副其．．．實”解釋為“他的實際”。．“奉之彌繁，侵之愈急”可聯系成語“彌足珍貴”解釋為“更加”。．．“是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也”可聯系成語“逝者如斯”．．解釋為“這樣”。

《游褒禪山記》

“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”可聯系成語“化險．為夷”解釋為“平安、平坦”。．“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”可聯系成語“吉人．天相”解釋為“幫助”。．《項脊軒志》

“先妣撫之甚厚”可聯系成語“如喪考妣”解釋為“已故的母親”。．．“前辟四窗，垣墻舟庭，以當南日”可聯系成語“螳臂當車”解釋為．．“阻擋”。

《五人墓碑記》

“眾不能堪,抶而仆之”可聯系成語“情何以堪”解釋為“忍受，．．禁受得住”。

“激昂大義，蹈死不顧”可聯系成語“赴湯蹈火”解釋為“踩，．．踏”。

《登泰山記》

“蒼山負雪，明燭天南”可聯系成語“洞燭其奸”解釋為“照”。．．第四冊： 《陳情表》

“臣以險釁，夙遭閔兇”可聯系成語“夙興夜寐”解釋為“早”。．．“本圖宦達，不矜名節”可聯系成語“不矜不伐”解釋為“夸耀”。．．《祭十二郎文》

“季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠”可聯系成語“結草銜環”．．解釋為“含著”。

“吾不以一日輟汝而就也”可聯系成語“筆耕不輟”解釋為“停．．止 ”

《愚溪詩序》

“無以利事，而適類于予”可聯系成語“畫虎類犬”解釋為“像”。．．《逍遙游》

“而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？”可聯系成語“無．可匹敵”解釋為“比得上”。．《滕王閣序》

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”可聯系成語“趨之若鶩”．．解釋為“野鴨子”。

“舸艦彌津，青雀黃龍之舳”可聯系成語“無人問津”解釋為“渡．．口”。

“天高地迥，覺宇宙之無窮”可聯系成語“迥然不同”解釋為“遠”。．．《柳毅傳》

“夫乃止毅，停于大室之隅”可聯系成語“向隅而泣”解釋為“角．．落”.“奇秀深杳，不可殫言”可聯系成語“殫精竭慮”解釋為“盡”.．．《促織》

“宣德間，宮中尚促織之戲” 可聯系成語“禮尚往來”解釋為．．“崇尚，愛好”.“昂其直，居為奇貨”可聯系成語“囤積居奇”解釋為“聚集，．．儲存”。

第五、六冊： 《齊桓晉文之事》

“王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”可聯系成語“惻隱．．之心”解釋為“哀憐，痛惜”。

“我雖不敏，請嘗試之”可聯系成語“敏而好學”解釋為“聰明”。．．《報任安書》

“思垂空文以自見”可聯系成語“永垂不朽”解釋為“流傳”。．．“顧自以為身殘處穢,動而見尤,欲益反損”可聯系成語“怨天尤．．人”解釋為“責怪”。

《廉頗藺相如列傳》

“秦城恐不可得，徒見欺”可聯系成語“徒勞無功”解釋為“白．．白地”。

“王見臣列觀,禮節甚倨”可聯系成語“前倨后恭”解釋為“傲．．慢”。

“臣請就湯鑊”可聯系成語“赴湯蹈火”解釋為“熱水”。．． 6 《屈原列傳》

“乃令張儀佯去秦,厚幣委質事楚”可聯系成語“幣重言甘”解．．釋為“禮物”。

“饞人間之可謂窮矣”可聯系成語“窮而后工”解釋為“處于困．．頓境況”。

“楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不返也”可聯系成語“既往不咎”．．解釋為“責備”。

“舉類邇而見義遠”可聯系成語“名聞遐邇”解釋為“近”。．．《信陵君竊符救趙》

“公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也”可聯系成語“抱恨．．終身”解釋為“遺憾”。

此外，對于一些文言現象，在文言文學習過程中，同樣也可以聯系成語加以學習。

詞類活用這一文言現象：

“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒”（《寡人之于國也》），可聯系成語“衣錦還鄉”（“衣”，名詞用作動詞解釋為“穿”）；“五畝之宅，樹之以?！保ā睹献印す讶酥趪病罚?，可聯系“ 十年樹木“（“樹”，名詞用作動詞解釋為“種”）；“浴于沂，風乎舞雩”（《子路冉有曾皙公西華侍坐》）可聯系“春風風人”（“風”，名詞用作動詞釋為“吹”）；“后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉”（《游褒禪山記》）可聯系“不可名狀”（“名”，名詞用作動詞解釋為“說出”）；“常以身翼蔽沛公”（《鴻門宴》）可聯系“狼吞虎咽”（“翼”和“狼”都為名詞用作狀語，像??一樣）；“孔雀東南飛”（《孔雀東南飛》）可聯系“東奔西走”（“東南” 7 “東西”都為名詞用作狀語，向??）；“日食飲得無衰乎”（《觸龍說趙太后》）可聯系“日理萬機”（“日”為名詞作狀語，每天）。

學習動詞的使動用法時可聯系驚天動地、威武不屈、望梅止渴、悅近來遠、斗雞走狗、沉魚落雁、閉月羞花、等成語幫助學生理解。

學習意動用法時可聯系草菅人命、厚古薄今、幕地席天、敝屣千金、羞與為伍、不恥下問、先公后私、人貴自知等成語幫助學生理解。

甚至我們學習文言句式時，同樣可以聯系成語來分析講解。如學習被動句時，涉及到“為”或“為??所”句式，可以舉為人所制、為情所困的例子；涉及到“于”或“受??于”句式，可以舉囿于成見、受制于人的例子；涉及到 “見”或“見于”可以舉秋扇見捐、見棄于人的例子。學習倒裝句時，主謂倒裝句可舉誨爾諄諄，聽我藐藐的例子；動賓倒裝可聯系何去何從、時不我待、唯利是圖、何罪之有；介賓倒裝可聯系夜以繼日；狀語后置可聯系持之以恒、嗤之以鼻、飽以老拳。

綜上所列，古漢語的各個知識點，都不乏成語用例。以成語用例輔助高中古漢語的教學，方便易行，引人入勝，能快捷有效地化解古漢語教學中的諸多難點。

（河北正定中學高三語文組

崔卿）

第五篇：高復語文(從成語中學習文言文)

高復語文（從成語中學習文言文）

通過學習成語來學習古代漢語

成語都是一些固定的詞組或短句，漢語成語大多是從古漢語文句中演化、凝結而來的，它在很大程度上保留著古漢語語法的特征，但在沉淀的過程中又有現代生活的積累，因此準確領會和把握成語的含義，無論是對古文學習，還是對現代文學習，無疑都是非常重要的。一．詞類活用 A．

名詞用作動詞

聲東擊西：聲，聲張。

衣錦還鄉：衣，穿。還是讀yī。

不可名狀：名，說出。

目不轉睛：目，看。不名一文：名，占有。

一鼓作氣：鼓，擂（léi）鼓。

春風風人：第二個風，吹。

夏雨雨人：第二個雨，淋。

苗而不秀：苗，長了苗，但沒有秀穗。

不衫不履：衫，穿衣服；履，穿鞋子。

不翼而飛：翼，展翼。

經天緯地：經，管理；緯，衡量。

沐猴而冠：冠，戴帽子。

袖手旁觀：袖，籠（lóng）著雙手。

報仇雪恨：雪，洗刷。

月暈而風：風，刮風。

礎潤而雨：雨，下雨。礎，臺階，古時疊襯木柱子的石頭。B．

名詞用作狀語

狼吞虎咽：狼，虎，像狼（虎）一樣的。土崩瓦解：土，瓦，像……一樣。

席卷天下：席，像席子一樣的。

瓜剖豆分：瓜，豆，像……一樣。

風餐露宿：風，露，在風中（在露天里）鬼哭狼嚎：鬼，狼，像……一樣

再如水深火熱、風馳電掣、粉妝玉砌、鶴立雞群、虎踞龍盤、渙然冰釋等。

南征北戰：南，在南方；北，在北方。貌合神離：貌，在表面上；神，在實際上。C．

形容詞用作名詞

披堅執銳：堅，堅固的鎧甲；銳，鋒利的武器。扶老攜幼：老，老年人；幼，小孩子。

扶貧濟困：貧，貧窮的人；困，走投無路的人。改邪歸正：邪，邪惡的事情；正，正道。拈輕怕重：輕，輕巧的事情；重，重擔子。

扶弱抑強：弱，柔弱的人，即弱勢群體；強，豪強地主，即先富起來的人。

逢兇化吉：兇，兇險的情況；吉，吉祥的境況。舍近求遠：近，身邊的人和事；遠，遠處的人和事。棄舊圖新：舊，舊的事物；新，新的面貌。喜新厭舊：新，新人；舊，舊人。去粗取精：粗，粗糙的東西；精，精華?；U為夷：險，危險的處境；夷，平安的處境。激濁揚清：濁，渾濁的的；清，清廉的行為。駕輕就熟：輕：輕巧的車子；熟，熟悉的道路。D．

形容詞用作動詞

目空一切：空，什么也沒有——把一切看得什么也沒有。形容驕傲自大。

自圓其說：圓，圓圈——圓合，使其沒有破綻。

自高自大：高，高大——看得很高；大，偉大——看得偉大。自強不息：強，強大——努力向上，振作，奮發圖強的意思。獨善其身：善，好處——好好地修養。E．

動詞用作名詞

路不拾遺：遺，別人掉了的東西。

量入為出：入，自己的收入；出，生活中的付出。救亡圖存：亡，將要滅亡的國家；存，讓其保存的方法。絕處逢生：生，可以生還之道。二．使動和意動用法

1．動詞的使動用法

勞民傷財：勞民，使民勞；傷財，使財傷。駭人聽聞：駭人，使人駭。

降龍伏虎：降龍，使龍降；伏虎，使虎伏。驚心動魄：驚心，使心驚；動魄，使魄動。怵目驚心：怵目，使目怵；驚心，使心驚。顯親揚名：顯親，使親顯；揚名，使名揚。一鳴驚人：驚人，使人驚。

沉魚落雁：沉魚，使魚沉；落雁，使雁落。

閉月羞花：閉月，使月亮躲起來；羞花：使鮮花感到羞愧。喪權辱國：喪權，使人權喪失；辱國，使國家蒙受恥辱。

2．形容詞的使動用法

豐衣足食：豐衣，使衣豐；足食，使食足。爽心悅目：爽心，使心爽；悅目，使目悅。大快人心：快人心，使人心快。

堅壁清野：堅壁，使壁堅；清野，使野清。傾城傾國：使諸侯之城為之傾，使國都為之傾。富國強兵：富國，使國家富強；強兵，使軍隊強盛。汗牛充棟：充，使……充實。

3．形容詞的意動用法

厚古薄今：厚古，以古為厚；薄今，以今為薄。不恥下問：恥，以……為恥。

4．名詞的意動用法

幕天席地：幕，以……幕；席，以……席。草菅人命：以……為草菅。

5．名詞的使動用法

汗牛充棟：汗，使……出汗； 三．表示被動關系

見笑大方：見，被。被大方之家取笑。見棄于人：見……于，被。被別人拋棄。金石可鏤：鏤，被雕刻穿。水滴石穿：穿，被穿破。四．表示倒裝關系

1．否定句式中，代詞賓語前置。時不我待：時不待我，時間不等我。人莫予毒：人莫毒予，沒有人能傷害我。

2．疑問句中代詞賓語前置

何去何從：去何從何，去哪里，跟從誰。

皮之不存，毛將焉附：毛將附焉，毛將寄托在哪里呢？

3．用“之”“是”作標志幫助賓語前置 何罪之有：有何罪。唯利是圖：唯圖利。唯你是問：唯問你。唯命是從：唯從命。唯我獨尊：唯尊我。唯才是舉：唯舉才。

4．介賓倒裝，以示強調 夜以繼日：以夜繼日。一以當十：以一當十。文以載道；以文載道。一言以蔽之：以一言蔽之。

5．介詞結構后置（也叫狀語后置）

喜形于色：[于色]喜形——在臉色上表現出高興的情形。問道于盲：[于盲]問道——向盲人問路。重于泰山：[于泰山]重——比泰山還要重。相濡以沫：[以沫]相濡——用口水互相沾濕。五．表示成分的省略

1．省略謂語

車水馬龍：車（如）水，馬（如）龍。一發千鈞：一發（引）千鈞。春華秋實：春（開）華秋（結）實。夏爐冬扇：夏（進）爐冬（奏）扇。秋毫之末：（察）秋毫之末。

2．省略介詞

逍遙法外：逍遙（于）法外。

投桃報李：投（之以）桃，報（之以）李。付之東流：付之（于）東流。付之一炬：付之（于）一炬。禍起蕭墻：禍其（于）蕭墻。

3．省略量詞（古漢語中數詞直接放在動詞前面不用量詞）

九死一生：九（次）死一（次）生。三令五申：三（次）令五（次）申。三思后行：三（次）思考然后再行動。

4．省略主語

舉棋不定：（弈者）舉棋不定。不平則鳴：（物）不平則鳴。言過其實：（馬謖）言過其實。做賊心虛：做賊（人）心虛。

5．省略賓語

網漏吞舟：網漏吞舟（之魚）。駕輕就熟：駕輕（車）就熟（路）。絕口不道：絕口不道（前恩）。

6．省略定語

鳥盡弓藏：（飛）鳥盡（良）弓藏。精衛填海：精衛填（東）海。批郤導窾：批（大）郤導（大）窾。

7．省略狀語 雪上加霜：雪上（更）加霜。曲高和寡：曲（彌）高和（彌）寡。

8．省略補語

鞭長莫及：鞭長莫及（馬腹處）。不堪回首：不堪回首（月明中）。長吁短嘆：長吁短嘆（三兩聲）。六．找出下列成語中各用了什么修辭手法

門庭若市：比喻

嗷嗷待哺：比喻，嗷嗷若待哺

草木皆兵：比喻

八字打開：比喻，打開若八字

不足掛齒：縮小夸張

垂涎三尺：擴大夸張

打破沙鍋問到底：諧音。璺到底——問到底

是可忍，孰不可忍：反問

落花有意，流水無情：擬人、雙關、對偶

言必行，行必果：頂針

不識之乎：借代

頑石點頭：擬人

七．說明下列成語的語法結構（并列、偏正、動賓、主謂、兼語、連動）

井底之蛙：偏正

世外桃源：偏正

向隅而泣：偏正

百廢俱興：主謂

請君入甕：兼語

成人之美：動賓 毛遂自薦：主謂

抑揚頓挫：聯合經風歷雨：聯合

經歷風雨：動賓

飽經風霜：偏正

風雨如晦：主謂

畫龍點睛：并列

刻舟求劍：連動

風云變幻：主謂

八．指出下列成語中的詞類活用現象 衣錦還鄉：衣，名詞用作動詞，穿。

厚古薄今：厚，形容詞的意動用法，以……為厚（重視）；薄，形容詞的意動用法，以……為?。ㄝp視）。

被堅執銳：堅，形容詞用作名詞，堅固的鎧甲；銳，形容詞用作名詞，鋒利的武器。

完璧歸趙：完，形容詞的使動用法，使……完整?；绎w煙滅：灰，名詞用作狀語，像灰一樣（飛揚）；煙，名詞用作狀語，像煙一樣（消散）。

汗牛充棟：汗，名詞的使動用法，使……出汗；充，形容詞的使動用法，使……充實。

不恥下問：恥，形容詞的意動用法，以……為恥。不以向地位比自己低下的人請教感到羞恥。

振聾發聵：振，動詞的使動用法，使……震動；發，動詞的使動用法，使……醒悟。

去偽存真：去，動詞的使動用法，使……去；存，動詞的使動用法，使……存。

一鼓作氣：作，動詞的使動用法，使……作。擂第一通鼓可以振作士氣。

兵貴神速：貴，形容詞的意動用法，以……為貴。無所事事：第一個“事”，名詞用作動詞，從事、干、做。九．辨析下列成語中的一詞多義

1．因。因勢利導（介詞，趁）

因地制宜（介詞，根據）

因噎廢食（介詞，因為）

因陋就簡（動詞，沿襲，因襲）

2．兵。兵強馬壯（名詞，軍隊）

短兵相接（名詞，武器）

紙上談兵（名詞，兵法）

用兵如神（名詞，軍事部署）

3．負。負荊請罪（動詞，背負）

忘恩負義（動詞，辜負，對不起）

負隅頑抗（動詞，憑借，依仗）

如釋重負（名詞，負擔）

4．見。見異思遷（動詞，看見）

固執己見（名詞，見解）

見笑大方（介詞，被）

日見親密（動詞，同“現”，顯得）

瑕瑜互見（動詞，看得出來，讀jiàn）

通過猜想來學習古代漢語

一．嘗試猜出下列句子中的通假字

1．矢無所揣其角，虎無所措其蚤。（帛書《老子》）

跟“虎”相對的應該也是一種動物——兕，犀牛。

跟“角”相對的應該也是一種器官——爪，爪子。

哈哈，這就叫聰明！

2．寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。（《孟子·梁惠王下》）

我談不上喜歡先王的音樂，只是喜歡世俗的音樂罷了。

直，通“只”，程度副詞。

3．竹柔而剛，用弱而強。（《淮南子·原道訓》）

而，通“能”。猜猜“用”是什么意思？

4．余懼不獲其利而離其難。（《史記·樂毅傳》）離，通“罹”，遭受的意思。想想屈原的《離騷》吧！

5．臣聞明主在上，賢輔在下，君則安虞而民和睦。（《國策·齊策》）

虞，通“娛”，快樂的意思。想想后面的“民和睦”一語。

6．君有此士也三萬以方行天下。（《管子·小匡》）方，通“橫”。想想詞語“橫行天下”吧！

7．情不知其義也，故書其言以遺后世。（《墨子·非攻上》）情，通“誠”，確實，程度副詞。想想“遺”讀什么？

8．視項羽無東意。（《漢書·高帝紀》）

視，通“示”，給……看的意思。想想“示意”“示眾”等等。

9．尺蠖之曲，以求其信也。（《易?系辭》）

信，通“伸”，伸展。想想前面那個“曲”字，再想想課文中的句子“欲信大義于天下”，不就明白了？

10．陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。（《論語?陽貨》）

歸，通“饋”，送的意思。想想后面的“豚”可是禮物哦！“烤乳豬”啊！

二．嘗試寫出下列句子中加點字的本字

1．臣沒死以聞。（《戰國策?趙策》）

沒，通“冒”。冒險??！我冒著死亡的危險把這件事報告給你。

2．文王既沒，文不在茲乎。（《論語?子罕》）沒，通“歿”，文王不在，就是死了啊！文王死后，文德再也不在這里了嗎？

1．季武無適子。（《左傳?襄公二十三年》）適，通“嫡”。季武他沒有親生兒子??！

2．吳王夫差，無適于天下。（《戰國策?齊策》）適，通“敵”。想想看，“無敵于天下”么！

3．發閭左適戍漁陽九百人。（《史記?陳涉世家》）適，通“謫”。被貶謫到漁陽去戍邊的九百名奴隸。發，征調。4．

弟子趣之。（史記?西門豹治鄴））趣，通“促”。要他的徒弟去催促他??！5．

以趣本務而疏末作。（《韓非子?五蠹》）趣，通“趨”。趨向于做什么呀！

6．法趣上下，四相反也，而無所定，雖有十黃帝不能治也。（《韓非子?蠹》）趣，通“取”?！叭》ā泵矗?/p>

7．率時農夫，播厥百谷。（《詩經?周頌》）時，通“是”。率領這些農夫，播種五谷。8．

時其饑飽。（《莊子?人間世》）時，通“伺”，伺候的意思。伺候他吃飽。9．

見卵而求時夜。（《莊子?齊物論》）

時，通“司”。司夜的東西，就是雞呀！看見蛋，還想吃雞，想得真美啊！

10． 遲歸有時。（《易?歸妹》）

時，通“待”，這叫“雙聲通假”。回來晚了，你就等著他吧！11． 公子光洋為足疾。（《史記?吳太伯世家》）洋，通“佯”，假裝。

12． 陽尊懷王為義帝。（《漢書?高祖本紀》）陽，通“佯”，假裝，表面上。

13． 齊王怪之，固不能飲，洋醉去。（《史記?呂后本紀》）洋，通“佯”，假裝。

14． 帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝，通“措”，放置。15． 無所錯手足。（《易?小過》）錯，通“措”，放。想想“手足無措”??！16． 大亮被禽。（《新唐書?列傳第二十四》）禽，通“擒”，被抓住了??！

三．嘗試在下列括號中填出該字的一個常見的本字

亡（無）

裁（才）

畔（叛）

要（邀）

胡（何）

罷（疲）

得（德）

以（已）

有（又）

冊（策）

上（尚）

闕（缺）

惠（慧）

蚤（早）

蜚（飛）

四．嘗試翻譯下列文段

1．將欲拾之，必古張之；將欲弱之，必古強之；將欲去之，必古與之；將欲奪之，必古予之。是胃微明。友弱朕強，魚不可說于淵，國之利器不可以視人！

——帛書《老子》

——將要收斂它，必須暫且張大它；將要削弱它，必須暫且增強它；將要去掉它，必須暫且支持它；將要奪取它，必須暫且給予它；這就叫做微妙的明智。柔弱勝剛強，魚不能離開水，治國治軍的策略不能讓人知道。

通假字有：拾，通“翕”，收斂。古，通“姑”，暫且。胃，通“謂”，叫做。友，通“柔”，柔弱。朕，通“勝”，戰勝。說，通“脫”，離開。視，通“示”，給……看。

2。蓋有非常之功，必待非常之人。故馬或奔踶（tí）而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛（tuòchí）之士，亦在御之而已。其令州縣察吏民，舉茂才異等可為將師及使絕國者。

——漢武帝劉徹《下州郡求賢詔》

——非同尋常的功業，一定要等待非同尋常的人去完成。所以有的千里馬不服從約束卻能夠日行千里，有的人才受到世俗中的人們說三道四的連累卻能建立功名。實際上，那些不聽駕御的馬匹，和世上那些放蕩不羈的人才，也不過是看你如何控制他們罷了。所以我特地在此命令：各個州縣應當認真考察官員百姓，把那些有學問的以及可以出將入相或者出使外國的奇才怪杰統統給我推薦上來！[評議] ①武帝雄心露于“非?！倍?。文、景用人，必求長者之意，至此索然矣！

——鐘伯敬

②相馬于驪黃牝牡之外，固是九方皋道法。

——錫周

③“說你行你就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行！”共產黨的用人原則，至此愧死矣！

——陸波

④古今中外細想來，不遭人忌是庸才！

——陸波

3．自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷。豈幸相遇哉？上之人求取之耳！今天下尚未定，此特求賢之急時也?！懊瞎b為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫”，若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世？今天下得無有被褐懷玉釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。

——曹操《求賢令》見于《三國志?魏志?武帝紀第一》 [注釋] ①曹操于漢獻帝建安十五年春頒下此令。

②受命：本指受命于天，古人認為每個朝代興起是由上天意志決定的；中興，復興，一個朝代衰落而復興起來。君，帝王。

③賢人：有道德有才能的人；君子：道德高尚的人。及：趁著，當。

④曾：乃，竟；閭：古二十五家為里，里門為閭；巷：小胡同；幸：僥幸。⑤求取：訪求，得到；急時：緊要時刻；老：卿大夫的家臣；優：充足、富裕，此指才干有余。

⑥孟公綽：魯國大夫，以沒有欲望著稱，被稱為廉士（品行方正的人）。

⑦陳平見薦于魏無知。無知曾為之辯護言其不曾勾引嫂子，也未曾接受賄賂。

⑧仄陋：卑賤，指出身微賤，貧賤無名的人；唯：句首助詞，表示希望。

⑨得無：固定短語，恐怕……吧？難道沒有……嗎？是：賓語前置的標志。

⑩明揚：發現、推薦、舉薦；二三子：左右的人。得：一定，讀děi。

——自古以來，那些受命于天以及光復中興的君主，哪里不是因為得到一些德才兼備的人和他們一起共同治理天下的呢？當他們得到這些人才的時候，竟然沒有超出鄉鎮的范圍。難道是僥幸遇到這些人才的嗎？只不過是上面的統治者頒下求賢令后求取得到的罷了！現在天下還沒有平定，這正是特別渴求人才的緊要時刻。“像孟公綽那樣的人在趙國、魏國做做卿大夫的家臣還可以，卻不可以做滕公、薛公的家臣的?！比绻欢ㄒ瞧沸辛疂嵉娜瞬趴梢灾赜盟麄儯敲待R桓公還能憑什么在春秋稱霸呢？現在天底下恐怕還有出身貧窮卻身懷絕技還在渭水邊垂釣的人吧？恐怕還有蒙受盜嫂貪錢的污辱至今還沒遇到魏無知的人吧？希望我身邊的人能夠幫助我發現推薦那些出身貧賤地位低下的人，只要他們有本事就把他們舉薦上來，我一定會重用他們。

堅持——堅持是什么？堅持是一種人生境界，堅持是一步步引導你走向成功的階梯。堅持像小草，不懼千斤磐石的重壓，仍然頑強亮出自己的生命底色；堅持像雨滴，固守心中唯一的目標而不改初衷，終有一天會鑿穿自己的生命之石。堅持是石，擦亮了理想之火，點燃生命中的圣燈；堅持是圖片，是生命的輪回建立的一種永恒的秩序。堅持是人生的希望，在滴水如冰的嚴冬，我們堅持春天的渴望；在漆黑如墨的風雨之夜，我們堅持心中的太陽。堅持，為我們的人生創造了不少生命中的奇跡，像在烈日的沙漠中，你把最后一滴水留給別人，沒有任何怨言。在生命的驛站，堅持是成功的開門鎖；在人生的航程里，堅持是我們不變的方向；在現實的生活中，堅持就是勝利。

食已畢而味愈濃，言猶盡而意無窮。

回味，無論是物質上的還是精神上的，總教人聯想起馥郁醇厚的美酒，婉轉承歡的佳人；耐人咀嚼的橄欖，含蓄雋永的詩文；頰齒留香的奇珍，余音繞梁的歌音------頗堪品味，頗堪玩味，頗堪尋味，頗堪吟味。從回流中體味，從回響中體味，從回憶中體味?；匚?，虛虛實實的反芻，實實虛虛的享受！

鮮活論據

Δ他22歲時做生意失敗，23歲他競選州議員，又失敗了，24歲時他重操舊業繼續做生意，又賠得一無所有，26歲時他的情人不幸死去，27歲時他的精神完全崩潰，幾乎住進瘋人院，29歲時他再次競選州議員失敗，31歲時他競選國會議員失敗，39歲時他競選國會議員再次失敗，46歲時他競選參議員失敗，47歲時他競選副總統失敗，49歲時他競選參議員再次失敗，這個人在51歲那年競選總統成功，成為美國歷史上與華盛頓齊名的最偉大的總統，這個人，就是亞伯拉罕·林肯。