第一篇:江蘇省南京三中2013-2014學(xué)年度第二學(xué)期高二4月月考(數(shù)學(xué)理)無(wú)答案
一、填空題:本大題共14小題,每小題5分,共70分.
1.下圖偽代碼中,若輸入x的值為-4,則輸出y的值為
2.某校高二(1)班共有48人,學(xué)號(hào)依次為01,02,03,?,48,現(xiàn)用系統(tǒng)抽樣的辦法抽一個(gè)容量為4的樣本,已知學(xué)號(hào)為06,30,42的同學(xué)在樣本中,那么還有一個(gè)同學(xué)的學(xué)號(hào)應(yīng)為.
3.已知200輛汽車通過(guò)某一段公路時(shí)的時(shí)速的頻率分布直方圖如下圖所示,則時(shí)速在[60,70]的汽車大約有輛.
4.某射手射擊一次擊中10環(huán),9環(huán),8環(huán)的概率分別為0.3,0.3,0.2,則他射擊一次不足8環(huán)的概率為.
5.從裝有2個(gè)紅球和2個(gè)黒球的口袋內(nèi)任取2個(gè)球,下面屬于互斥而不對(duì)立的兩個(gè)事件是.(填序號(hào))
①至少有一個(gè)黒球與都是紅球②至少有一個(gè)黒球與都是黒球
③至少有一個(gè)黒球與恰有1個(gè)紅球④恰有2個(gè)黒球與恰有2個(gè)紅球
6.?dāng)S兩枚硬幣,若記出現(xiàn)“兩個(gè)正面”、“兩個(gè)反面”、“一正一反”的概率分別為P1,P2,P3,則下列判斷中,正確的有.(填序號(hào))
①P1?P2?P3②P1?P2?P3③P1?P2?P3?1④P3?2P1?2P2,7.在一次演講比賽中,七位評(píng)委為某選手打出的分?jǐn)?shù)的莖葉圖(如圖所示),去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低
第1頁(yè)(共5頁(yè))
分后,所剩數(shù)據(jù)的方差為.
8.已知樣本9,10,11,x,y的平均數(shù)是10
xy?
9.運(yùn)行如圖所示的程序框圖,則輸出的結(jié)果.
10.某程序框圖如圖所示,若該程序運(yùn)行后輸出的值是
9,則a的取值范圍是a?.
511.設(shè)f(k)?
1111?????(k?N?),用數(shù)學(xué)歸納法證明過(guò)程中從f(k)到f(k?1),需k?1k?2k?32k
要增加的代數(shù)式為.
12.觀察下列不等式:1?
111111311
1,1???1,1??????,1??????2,22323722315
1?
1115
?????,?,由此猜想第n個(gè)不等式為2331
213.若圓C的方程為x2?y2?r2,則有過(guò)圓C上一點(diǎn)(x0,y0)作圓C的切線方程為x0x?y0y?r2.類
x2y2
??1,則有過(guò)橢圓C’上的一點(diǎn)(2,1)作橢圓的切線方程比這一結(jié)論,若橢圓C’的方程為82
為.
14.把一個(gè)n位數(shù)從左到右的每個(gè)數(shù)字依次記為a1,a2,a3,?,ak,?,an,如果k?ak(k?1,2,3,?,n)都是完全平方數(shù),則稱這個(gè)數(shù)為“方數(shù)”.現(xiàn)將1,2,3按照任意順序排成一個(gè)沒(méi)有重復(fù)數(shù)字的三位數(shù),這個(gè)數(shù)是“方數(shù)”的概率為.(請(qǐng)將答案寫在答卷紙上)
二、解答題:本大題共6小題,共90分.解答時(shí)應(yīng)寫出文字說(shuō)明、證明過(guò)程或演算步驟.
15.某高校從參加今年自主招生考試的學(xué)生中隨機(jī)抽取容量為50的學(xué)生成績(jī)樣本,得頻率分布表如下:
(1(2)估計(jì)成績(jī)不低于240分的學(xué)生約占多少;
(3)為了選拔出更優(yōu)秀的學(xué)生,高校決定在第三、四、五組中用分層抽樣法抽取6名學(xué)生進(jìn)行第二輪考核,分別求第三、四、五各組參加考核人數(shù).
16. 將一枚質(zhì)地均勻且四個(gè)面上分別標(biāo)有1,2,3,4的正四面體先后拋擲兩次,其底面落于桌面上,記
第一次朝下面的數(shù)字為x,第二次朝下面的數(shù)字為y.用?x,y?表示一個(gè)基本事件.(1)請(qǐng)寫出所有的基本事件;
(2)求滿足條件“x為整數(shù)”的事件的概率;
y(3)求滿足條件“x?y?2”的事件的概率.
17. 在平面直角坐標(biāo)系xOy中,不等式組?(x,y).
(1)若x?R,y?R,求OM?1得概率;
(2)若x?Z,y?Z,求點(diǎn)M位于第二象限的概率.
18.某市旅游部門開(kāi)發(fā)一種旅游紀(jì)念品,每件產(chǎn)品的成本是15元,銷售價(jià)是20元,月平均銷售a件.通過(guò)改進(jìn)工藝,產(chǎn)品的成本不變,質(zhì)量和技術(shù)含金量提高,市場(chǎng)分析的結(jié)果表明,如果產(chǎn)品的銷售價(jià)提高的百分率為x(0<x<1),那么月平均銷售量減少的百分率為x2.記改進(jìn)工藝后,旅游部門銷售該紀(jì)念品的月平均利潤(rùn)是y(元).
(1)寫出y與x的函數(shù)關(guān)系式;
(2)改進(jìn)工藝后,試確定該紀(jì)念品的銷售價(jià),使旅游部門銷售該紀(jì)念品的月平均利潤(rùn)最大.
??1?x?2
表示的平面區(qū)域?yàn)閃,從區(qū)域W中隨機(jī)取點(diǎn)M
?0?y?2
19.(1)若a,b是正常數(shù),a?b,a2b2(a?b)2
x,y?(0,??).證明:??,并指出等號(hào)成立條件;
xyx?y
(2)利用(1)的結(jié)論求函數(shù)f(x)?
20.設(shè)an?(1?)(1?)(1?
291
?,x?(0,)最小值,指出取最小值時(shí)x的值. x1?2x2
41911)???(1?2)(n?N,且n?2)16n
(1)求a2,a3,a4,猜想an的化簡(jiǎn)式;(2)用數(shù)學(xué)歸納法證明(1)的結(jié)果;
(3)設(shè)正數(shù)數(shù)列{bn}滿足b1?1,bn?2(an?),求證:n?1時(shí),b1?b2?b3?????bn?
n
第二篇:高二第二學(xué)期語(yǔ)文月考試題及答案
2016-2017學(xué)年第二學(xué)期 高二語(yǔ)文第一次月考試卷
第Ⅰ卷 閱讀題(70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
近百年來(lái)幾乎所有現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究,無(wú)不唯西方是瞻。自然科學(xué)倒也罷了,我們自愧不如,虛心甚至甘心亦步亦趨尚無(wú)可厚非;而眼下的情況是,社會(huì)學(xué)科以至人文學(xué)科同樣是“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”,舉凡經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等無(wú)不奉行“拿來(lái)主義”,照單全收,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,似乎中國(guó)自古以來(lái)便無(wú)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、管理之學(xué)問(wèn),“臨淵羨魚”之后,完全無(wú)法“退而結(jié)網(wǎng)”。
《情商中國(guó)》的問(wèn)世填補(bǔ)了以中國(guó)傳統(tǒng)文化為本位,來(lái)探討現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理之道這一方面著述的空白。中國(guó)文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以說(shuō)是“以情為教”。因?yàn)橹厍榱x,故而貶財(cái)利,于是有了儒家的“義利之辨”。其實(shí),儒家亦認(rèn)同人們對(duì)富貴利達(dá)的追求,只不過(guò)儒家主張的是合乎道義的富與貴。古代中國(guó)早有成熟而自洽的市場(chǎng)交換原則及富國(guó)庶民之道。尤其是秦商、徽商、晉商的出現(xiàn),以及票號(hào)、錢莊、銀樓的通行,無(wú)不說(shuō)明儒道與商道完全可以并行不悖、共生共榮,成為滋養(yǎng)社會(huì)生活和自然經(jīng)濟(jì)的肥沃土壤。
《情商中國(guó)》的新穎在于它將傳統(tǒng)儒家倫理中的“義利”關(guān)系問(wèn)題加以置換,以頗具現(xiàn)代感的“情商”二字出之,更將“情”與“商”做了拆分,非常細(xì)膩而精彩地分析了情感的商業(yè)性質(zhì),以及商業(yè)的情感參與。通過(guò)擺事實(shí)、講道理,得出了令人耳目一新的結(jié)論。比如情感可以交換,“不平等產(chǎn)生情感”“不公平產(chǎn)生情緒”。
作者試圖告訴人們,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化不可忽視的巨大影響,無(wú)論時(shí)代及個(gè)人生活多么“瞬息萬(wàn)變”,在中國(guó)人的生存之道中仍然挺立著某種“不變”的東西,仍有一種超越一切的“道”,頑強(qiáng)地存在并發(fā)揮著巨大作用。對(duì)深受儒家文化影響的東方社會(huì)而言,形下之“器”的不斷增量,絕不會(huì)成為形上之“道”的“終結(jié)者”;那些符合天道、地道和人道的古老法則,絕不會(huì)因?yàn)槿祟愐率匙⌒械娜找孚呁痛耸АQ言之,我們可以接受一種“頂層設(shè)計(jì)”的調(diào)整和借鑒,卻無(wú)法接受一個(gè)民族在文化心靈和生活趣味上的整體潰敗,如同在一次其樂(lè)融融的親朋聚會(huì)上,我們固執(zhí)地拒絕所謂“AA制”,而喜歡看到有人搶著買單。
徐彥平說(shuō):“人的事,從根本上說(shuō)就是心的事;心的事,從根本上說(shuō)就是情的事。”這句話似乎還可以這樣理解:商道其實(shí)就是人道。
1.下列關(guān)于《情商中國(guó)》的表述,不符合文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.《情商中國(guó)》的問(wèn)世填補(bǔ)了以中國(guó)傳統(tǒng)文化為本位,來(lái)探討現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理之道這一方面著述的空白。B.《情商中國(guó)》將傳統(tǒng)儒家倫理中的“義利”關(guān)系問(wèn)題加以置換,以“情商”二字出之,頗為新穎。C.《情商中國(guó)》將“情”與“商”做了拆分,非常細(xì)膩而精彩地分析了情感的商業(yè)性質(zhì)與商業(yè)的情感參與。
D.《情 商 中 國(guó)》認(rèn)為中國(guó)人的生存之道中仍有一種超越一切的“道”,而從古到今所有國(guó)人對(duì)此都嚴(yán)格遵守。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是 A.近百年來(lái)所有現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究,無(wú)不唯西方是瞻。自然學(xué)科、社會(huì)學(xué)科以至人文學(xué)科等無(wú)不奉行“拿來(lái)主義”。
B.古代中國(guó)早有成熟的富國(guó)庶民之道,尤其是各地商幫及票號(hào)的出現(xiàn),無(wú)不說(shuō)明儒道與商道相互依存的關(guān)系。
C.東方社會(huì)深受儒家文化影響,形下之“器”的量的變化,絕不會(huì)成為形上之“道”的“終結(jié)者”。
D.中國(guó)自古以來(lái)便無(wú)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、管理之學(xué)問(wèn),“臨淵羨魚”之后,完全無(wú)法“退而結(jié)網(wǎng)”。3.根據(jù)文意,下列推斷中合理的一項(xiàng)是
A.中國(guó)文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以說(shuō)是“以情為教”。這直接導(dǎo)致了中國(guó)歷來(lái)宗教雖多卻始終無(wú)法代替儒家。B.《情商中國(guó)》提出“情感可以交換”“不平等產(chǎn)生情感”“不公平產(chǎn)生情緒”,這說(shuō)明中國(guó)古人始終找不到自信。
C.國(guó)人可以接受“頂層設(shè)計(jì)”的調(diào)整和借鑒,卻無(wú)法接受民族在文化心靈上的整體潰敗,這也反映了“道”對(duì)國(guó)人的影響。
D.“人的事,從根本上說(shuō)就是心的事;心的事,從根本上說(shuō)就是情的事。”這句話似乎也可以這樣理解:人道其實(shí)就是商道。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成4-6題。
自然天成汪曾祺 李輝
認(rèn)識(shí)汪曾祺先生很早,應(yīng)該是30年前我剛到北京工作后不久。我保存有他的一份手稿,《<朱光潛先生二三事>是一篇好文章》,大約寫于1986年,算算也有26年了。當(dāng)時(shí),我在《北京晚報(bào)》編輯副刊,發(fā)表了一位老中醫(yī)耿鑒庭先生的文章《朱光潛先生二三事》,汪曾祺讀后,極為欣賞,很快給我寄來(lái)他的讀后感。一見(jiàn)手稿,愛(ài)不釋手。他寫得講究,清新、淡雅,如山溪自然天成,潺潺流淌,攜兩岸野草山花芬芳?xì)庀ⅲ儆袩熁鹞丁N淖致杂行薷模瑓s處理得干凈利落,絲毫不減文稿整體美感。
因標(biāo)題字?jǐn)?shù)太多,記得發(fā)表前,與之商量,他同意改為“一篇好文章”。為何對(duì)一篇界外人士的文章如此關(guān)注,極力推薦?應(yīng)是在他看來(lái),其文體現(xiàn)了他所推崇的文學(xué)觀。汪曾祺作文,歷來(lái)追求自然天成的境界,不張揚(yáng)恣意,不故作姿態(tài)。他在《一篇好文章》中這樣說(shuō):“這篇文章的好處是沒(méi)有作家氣。耿先生寫得很自然,很親切,不矜持作態(tài)。耿先生沒(méi)有想在文章中表現(xiàn)自己(青年作家往往竭力想在作品里表現(xiàn)自己的個(gè)性,使人讀了不大舒服),但是從字里行間可以看出耿先生的人品,謙虛、富人情,而有修養(yǎng)。” 富人情,有修養(yǎng),這其實(shí)是汪曾祺從恩師沈從文那里承繼的一種美學(xué)意義上的為人之道、作文之道。在沈從文與汪曾祺的作品中,我們讀得出文人氣息的恬淡、悠遠(yuǎn)境界。這一境界,其實(shí)并非故作高深,而是基于信奉一種藝術(shù)需要節(jié)制的文學(xué)觀。汪曾祺說(shuō):“有感情而不外露,乃真有感情。這篇文章的另一個(gè)好處是完全沒(méi)有感傷主義——感傷主義即沒(méi)有那么多感情卻裝得很有感情。”在這一點(diǎn)上,汪曾祺可說(shuō)是當(dāng)年“京派文人”最好的傳人。尤其是在“文革”之后,因參與樣板戲《沙家浜》等劇的創(chuàng)作,他經(jīng)歷了大起大落的人生波折,對(duì)從事文學(xué)創(chuàng)作之初的體驗(yàn)有了更深的理解。他重新回歸自己所推崇的藝術(shù)本真,在適應(yīng)寂寞、享受恬淡之中,走進(jìn)了最后的創(chuàng)作高峰。
后來(lái),我與汪曾祺的來(lái)往就多了。去他的蒲黃榆家中,和他聊天,看他揮毫寫字繪畫。我曾專門請(qǐng)他講沈從文,講蕭乾,講西南聯(lián)大的往事,并專門整理一篇《聽(tīng)汪曾祺談沈從文》。1990年,我為一家出版社策劃出版一套世界名人畫傳,約請(qǐng)一批名家撰稿,我特地請(qǐng)他寫《釋迦牟尼傳》,他雖勉為其難,最終還是應(yīng)允,寫出幾萬(wàn)字的佛祖故事。后來(lái),我頗覺(jué)得此舉過(guò)于唐突,干擾了他的創(chuàng)作習(xí)慣,一直為之內(nèi)疚。
1993年,我主編“金薔薇隨筆文叢”二十種,請(qǐng)他加盟,他編選一本,題曰“榆樹(shù)村雜記”,取居住的蒲黃榆之義。我為此書寫一點(diǎn)評(píng):“酒至微醺狀態(tài),他會(huì)變得尤為可愛(ài),散淡與幽默天然合成。他的文章從不雕琢,如清風(fēng)一樣輕盈飄逸,讀起來(lái)更讓人陶醉。他不僅僅表現(xiàn)出一個(gè)小說(shuō)家的才能,用爐火純青的白描,描繪人與景;他也是一個(gè)學(xué)問(wèn)家,散淡的文字背后,撲面而來(lái)的是濃郁的文化氣息。”
最后一次見(jiàn)到汪曾祺,是在1996年冬天。他的老友黃永玉先生旅居香港十年后首次返京,幾位熱心人在東三環(huán)長(zhǎng)虹橋附近的德式餐廳“豪夫門啤酒”舉辦兩次大型聚會(huì),其中一次由黃永玉開(kāi)列名單,請(qǐng)來(lái)許多老朋友,其中包括汪曾祺。
那天,我與汪曾祺同桌。他的臉色看上去比不久前更黑,想是酒多傷肝的緣故。每次聚會(huì),他最喜飲酒,白酒或黃酒,酒過(guò)三巡,興致愈高,滿臉可愛(ài)。那天只有啤酒,他喝得不多,興致似也不太高。參加聚會(huì)的多是美術(shù)界人士,汪曾祺偶爾站起來(lái)與人寒暄幾句,大多時(shí)間則是安靜地坐在那里。
不久,便傳來(lái)他去世的噩耗。他走得太早,還不到80歲,本可以寫出更多作品。一肚子的故事,揮灑不盡的見(jiàn)識(shí),他人如何學(xué)也學(xué)不來(lái)的文字功夫,他把這些都帶走了。多可惜,他連一本完整的回憶錄都沒(méi)留下。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》,略有刪改)【相關(guān)鏈接】
①我喜歡看這部雜記里的文章,質(zhì)樸的語(yǔ)言,平和的心態(tài),以及時(shí)時(shí)造出的天真和風(fēng)趣,讓我在輕松愉悅中受益。認(rèn)識(shí)到作文可以質(zhì)樸如斯:少雕琢,無(wú)賣弄,不做作,平白如話。(田娟華《作文可以質(zhì)樸如斯——讀汪曾祺<榆樹(shù)村雜記>》)
②靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。心浮氣躁是成不了大氣候的。我很欣賞宋儒的詩(shī)“萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同”。唯靜,才能觀照萬(wàn)物,對(duì)人間生活充滿盎然的興致。世界是喧囂的,我們無(wú)法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜。(汪曾祺《無(wú)事此靜坐》)4.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.作者是1986年認(rèn)識(shí)汪曾祺的,當(dāng)時(shí)汪曾祺向《北京晚報(bào)》投的《<朱光潛先生二三事>是一篇好文章》的稿子,至今被作者保存著。
B.汪曾祺喜靜不喜喧鬧浮躁,他認(rèn)為靜是一種氣質(zhì),是一種修養(yǎng),所以他在為黃永玉舉辦的聚會(huì)上喝酒甚少,多是一個(gè)人安靜地坐著。
C.作者與田娟華認(rèn)為,汪曾祺選編的《榆樹(shù)村雜記》一書風(fēng)趣幽默,語(yǔ)言質(zhì)樸,富有濃郁的文化氣息,對(duì)寫作有很大的幫助。
D.本文敘事詳略得當(dāng),通過(guò)回憶與汪曾祺的交往,表現(xiàn)了對(duì)汪曾祺自然天成的認(rèn)可,并因汪曾祺去世后沒(méi)有留下一本完整的回憶錄而遺憾。
5.汪曾祺為什么欣賞、推薦《朱光潛先生二三事》這篇文章?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)6.汪曾祺的“自然天成”主要體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫庹J(rèn)識(shí)。(5分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字,完成7-9題。
修 鞋 攤 左岸
于守橋臨近下班的時(shí)候,手機(jī)響了,是小棗來(lái)的電話,說(shuō)有急事找他。小棗是來(lái)自鄉(xiāng)下的小姑娘,像一瓶未開(kāi)封的純凈水,在這個(gè)城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部的一個(gè)角落,擺了一個(gè)三平米大小的修鞋攤。老于天生八字步,兩只腳后跟外側(cè)先著地,時(shí)間長(zhǎng)了鞋就容易磨偏,偏大了,老于就去找小棗修鞋,一來(lái)二去就和小棗熟了。
小棗上面有三個(gè)哥姐,出生不久都先后夭折。她娘懷她的時(shí)候,爹又患病離世:剩下孤兒寡母,家境越加貧寒。小棗一狠心撇下娘,一跺腳來(lái)到這里。了解小棗的不幸遭遇后,幫助小棗就成了老于生活的一部分。
孩子出啥事了?于守橋一邊尋思一邊急沖沖往小棗的鞋攤趕。到了跟前一看,小棗獨(dú)自坐在修鞋用的馬扎子上,泥胎似的,低頭愣愣地發(fā)呆。“小棗,誰(shuí)惹你生氣啦?”老于迫不及待地問(wèn)。小棗抬頭,見(jiàn)老于像遇到救星,止不住豆大的淚珠往下掉。“俺娘病重了,爬不起炕。俺只有回家。“那,你走后,這個(gè)鞋攤咋辦?”“我就為這個(gè),找你來(lái)出個(gè)主意。”老于明白,這個(gè)不起眼兒的小攤一個(gè)月的收入起碼兩千元,她一走,鐵定就有人占。“大叔,俺想好了,你幫俺看個(gè)把月的,等俺娘病見(jiàn)強(qiáng)了,俺還會(huì)回來(lái)。”說(shuō)著小棗沖老于撲通一聲跪下。老于見(jiàn)此景一把將小棗扶起:“別上火,這事包在我身上,趕緊收拾收拾走吧。事發(fā)突然,我也沒(méi)準(zhǔn)備,這是隨身帶的三百元錢,你拿去急用吧。”
回家路上老于心里犯起嘀咕,話好說(shuō),事難辦。這難有二:一是他有份在事業(yè)單位的工作,二是他對(duì)修鞋一竅不通。思來(lái)想去,直琢磨得腦袋昏沉沉的,也沒(méi)想出個(gè)子午卯酉來(lái)。第二天一大早,他向單位領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)了半個(gè)月的休假。
老于開(kāi)始修鞋了,雖說(shuō)他是鉗工出身,可畢竟隔行如隔山,最初艱難的日子知。有時(shí)一天下來(lái),累得頭昏眼花,不但沒(méi)掙到錢,反而還得包賠損失。今天手指磨破了,明天手掌叫改錐扎了。還有一個(gè)讓他頭痛的問(wèn)題,由于不會(huì)修鞋,來(lái)的顧客一天比一天少了,照這樣下去,小棗回來(lái)他怎么交代呢?俗語(yǔ)說(shuō)“急中生智”,他把小棗的遭遇和臨時(shí)看攤的原由以及在小棗沒(méi)來(lái)期間他免費(fèi)修鞋用毛筆字寫下,掛起來(lái)。這一招果然靈驗(yàn),顧客非常理解老于,都向他伸出大拇指。
一個(gè)月眨眼過(guò)去了,小棗來(lái)電話告訴老于說(shuō)她娘的病加重,回不來(lái),叫他再替她看著攤。時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼三個(gè)月過(guò)去了,小棗仍然沒(méi)回來(lái)。老于再也沒(méi)有向單位請(qǐng)假的借口了,他辭掉了工作。老于的老婆發(fā)現(xiàn)老于臉曬得黢黑黢黑,手粗糙不堪,禁不住問(wèn)老于怎么搞的,老于支支吾吾說(shuō)最近單位搞土建整的,沒(méi)事。一天,單位的科長(zhǎng)給老于家里打電話,老于的老姿接的電話,叫老于抽空到單位領(lǐng)取辭職后的相關(guān)補(bǔ)助費(fèi)。老婆聽(tīng)罷頓時(shí)炸了鍋,立即給老于掛了電話,叫他立馬回家,說(shuō)個(gè)清楚。
而對(duì)老婆,老于把自己如何認(rèn)識(shí)小棗,幫助小棗的事情一五一十地交代出來(lái)。老婆聽(tīng)完立即氣得背了氣,老于見(jiàn)狀又是掐人中又是捶背。老半天,老婆緩過(guò)神來(lái),罵他老不要臉,轉(zhuǎn)而一把鼻涕一把淚,說(shuō)老于得精神病了。一星期后,老婆與老于辦理了離婚手續(xù)。打那以后,老于更加專注于這個(gè)鞋攤。盡管這期間,已老長(zhǎng)時(shí)間打不通小棗的電話。不知不覺(jué),三年時(shí)光在老于叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)男N聲里溜掉了。小棗的身影始終沒(méi)有出現(xiàn)。對(duì)于這個(gè),老于似乎習(xí)以為常。有些遲鈍的他,常常把煙卷燃火的那頭誤放進(jìn)自己的嘴里,燙得他傻笑笑不已。
一天,一輛銀灰色的轎車在老于鞋攤不遠(yuǎn)處停下,從后車座里走出一位著裝時(shí)尚的少婦,嘴里咬著一根女士香煙。“維娜,那雙鞋有必要修理嗎,我再給你買一雙不就得了。你也不怕麻煩。”叫維娜的少婦沒(méi)有理會(huì),扭著腰肢朝鞋攤走來(lái),把一只高跟鞋遞給了正在埋頭釘鞋的老于。老于仰起臉,用他那粗大的手指使勁地揉著眼睛,打眼細(xì)瞅,不由驚呆了:“你是小棗?”
7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.小說(shuō)的開(kāi)頭寫小棗“像一瓶未開(kāi)封的純凈水”,寫出了小棗來(lái)到城市之初的簡(jiǎn)單、淳樸,與后文的維娜形成了鮮明的對(duì)比。
B.小棗急著找老于商量辦法,是因?yàn)樵谛椏磥?lái),于守橋是唯一可以幫助她渡過(guò)難關(guān)的人,一定能幫她看著鞋攤,直到她回來(lái)。
C.為了向小棗交代,老于把擺攤修鞋的原因和自己修鞋免費(fèi)寫在了紙上,這不僅使他獲得了顧客的理解,來(lái)修鞋的人也增多了。
D.老于想到了自己的工作問(wèn)題、自己不會(huì)修鞋的問(wèn)題,卻沒(méi)有及時(shí)考慮如何向自己的家人交代,這是老于和老婆離婚的一個(gè)原因。
E.小說(shuō)的結(jié)尾,成為了“維娜”的小棗回來(lái)了,小說(shuō)到此也戛然而止,這樣的結(jié)局,既出人意料,又給讀者以豐富的想象空間。
8.小說(shuō)中的老于有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
9.為什么老于被煙卷燙了還傻笑?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)談?wù)勀愕目捶ā#?分)
二、古詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。
杜杲,字子昕,邵武人。福建提點(diǎn)刑獄陳彭壽檄攝閩尉。江、淮制置使李玨羅致幕下。滁州受兵,檄杲往援,甫至,民蔽野求入避,滁守固拒,杲啟鑰納之。金人圍城數(shù)重,杲登陴中矢,益自?shī)^厲,卒全其城。淮西制置曾式中辟?gòu)]州節(jié)度推官。浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭(zhēng)餉金幣,悉封貯一室。將行,屬通判反之。安豐守告戍將扇搖軍情,且為變,帥欲討之,杲曰:“是激使叛也。”請(qǐng)與兩卒往,呼將諭之曰:“而果無(wú)他,可持吾書詣制府。”將即日行,一軍帖然。知定遠(yuǎn)縣,會(huì)李全犯邊,季衍時(shí)為淮帥,辟通判濠州,朝廷以杲久習(xí)邊事,擢知濠州。制置大使趙善湘謀復(fù)盱眙,密訪杲,杲曰:“賊恃外援,當(dāng)斷盱眙橋梁以困之。”卒用其策成功。召奏事,差主管官告院,知安豐軍。善湘與趙范、范弟葵出師,遷淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。詔問(wèn)守御策杲上封曰沿淮旱蝗不任征役中原赤立無(wú)糧可因若虛內(nèi)事外移南實(shí)北腹心之地必有可慮 時(shí)在外諫出師者惟杲一人。及兵敗洛陽(yáng),人始服其先見(jiàn)。大元兵圍城,與杲大戰(zhàn)。明年,大兵復(fù)大至,又大戰(zhàn)。擢將作監(jiān),御書慰諭之。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟曰:“帥淮西無(wú)逾杜杲者。”詔以安撫兼廬州。累疏請(qǐng)老,不許。俄擢沿江制置使、知建康府、行宮留守。杲罷楊林堡,以其費(fèi)備歷陽(yáng),淮民寓沙上者護(hù)以師。進(jìn)敷文閣學(xué)士,遷刑部尚書。請(qǐng)老,升寶文閣致仕。帝思前功,進(jìn)龍圖閣而杲卒,遺表上,贈(zèng)開(kāi)府。
(節(jié)選自《宋史·杜杲傳》,略有刪改)10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詔問(wèn)守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役/中原赤立/無(wú)糧可因/若虛內(nèi)事外/移南實(shí)北/腹心之地/必有可慮/
B.詔問(wèn)守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役中原/赤立/無(wú)糧可因/若虛內(nèi)事外/移南/實(shí)北腹心之地/必有可慮/
C.詔問(wèn)守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役中原/赤立/無(wú)糧可因/若虛內(nèi)事外/移南實(shí)北/腹心之地/必有可慮/
D.詔問(wèn)守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役/中原赤立/無(wú)糧可因/若虛內(nèi)事外/移南/實(shí)北腹心之地/必有可慮/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.制置使,軍事統(tǒng)帥,南宋時(shí)掌管本路諸州軍事,一般由秩高望重者來(lái)?yè)?dān)任。B.詔,皇帝的命令,常以文書形式發(fā)布,諭作為詔令的一種,也必須是正規(guī)的文書。C.致仕是指古代官員正常退休,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則可以提前。D.贈(zèng),即追贈(zèng),追封,是指皇帝為對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的死者加封官爵或贈(zèng)予榮譽(yù)稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.杜杲愛(ài)護(hù)百姓,為民救難解危。敵人攻打滁州,杜杲受命率領(lǐng)部隊(duì)前往支援,剛到滁州,老百姓請(qǐng)求進(jìn)城躲避,滁州知州堅(jiān)決不答應(yīng),杜杲開(kāi)城接納他們。
B.杜杲有膽有識(shí),沉著化解危機(jī)。有報(bào)告說(shuō)守將將發(fā)動(dòng)叛亂,統(tǒng)帥想討伐他們,杜杲反對(duì),便前去核實(shí),派了一名將領(lǐng)攜書信安撫軍心,軍隊(duì)得以穩(wěn)定。
C.杜杲熟知軍事,得到朝廷賞識(shí)。當(dāng)李全侵犯邊境時(shí),由于杜杲久習(xí)邊事,被提升為濠州知州;他和入侵的元兵接連大戰(zhàn),被提升為將作監(jiān),皇帝親筆寫信慰勉。
D.杜杲精于謀劃,善抓關(guān)鍵問(wèn)題。趙善湘為收復(fù)盱眙問(wèn)計(jì)杜杲,杜杲針對(duì)敵軍依仗援軍的特點(diǎn),提議破壞橋梁以斷其外援,趙善湘采用這個(gè)計(jì)策終獲成功。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭(zhēng)餉金幣,悉封貯一室。(2)杲罷楊林堡,以其費(fèi)備歷陽(yáng),淮民寓沙上者護(hù)以師。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成14-15題。
訴 衷 情
(金)吳激①
夜寒茅店不成眠,殘?jiān)抡找鞅蕖|S花細(xì)雨時(shí)候,催上渡頭船。
鷗似雪,水如天,憶當(dāng)年。到家應(yīng)是,童稚牽衣,笑我華顛②。
【注】①吳激,宋人,出使金國(guó)被扣,留仕于金多年。此詞寫于其歸家途中。②華顛,頭發(fā)花白。
14.下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌的解說(shuō)或賞析最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()
A.上片“夜寒茅店不成眠,殘?jiān)抡找鞅蕖眱删浠谩半u聲茅店月,人跡板橋霜”,它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)上也一致。B.“殘?jiān)抡找鞅蕖庇谩皻垺憋棥霸隆保硎驹?shī)人的悲傷之情;用“黃花細(xì)雨”營(yíng)造一種哀傷孤寂的氛圍。
C.“鷗似雪,水如天”兩句,承上轉(zhuǎn)下,詩(shī)人由眼前水行所見(jiàn),喚起對(duì)記憶深處美好情景的神游。
D.詩(shī)人用“童稚牽衣,笑我華顛”描寫親切溫馨的場(chǎng)面,輕松活潑的家庭氣氛,來(lái)表達(dá)此時(shí)自己歡快的心情。
E.上片寫景為主,營(yíng)造氛圍;下片重在抒情,情真意切。整首詞用語(yǔ)清婉,哀而不傷。
15.詞人“不成眠”的原因是什么?“不成眠”與“殘?jiān)抡找鞅蕖庇惺裁搓P(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)荀子《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)思考和學(xué)習(xí)的關(guān)系的語(yǔ)句是“
。”
(2)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命短暫的一句是“
”。
(3)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄,點(diǎn)明全篇主旨的語(yǔ)句是“。”
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語(yǔ)言文字應(yīng)用(20分)
17.下列各句中劃線成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)
①建立廣泛的臨時(shí)性同盟,從輿論上看,鑠石流金,有利于主導(dǎo)國(guó)際輿論場(chǎng);從經(jīng)濟(jì)上看,則有利于減少經(jīng)濟(jì)投入,攤薄戰(zhàn)爭(zhēng)成本。
②有人認(rèn)為特朗普是靠多年打拼積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了一次媒體戰(zhàn)役,即通過(guò)大放厥詞博得媒體的關(guān)注,從而獲得免費(fèi)的報(bào)道。
③這次《立法法》修改,連篇累牘46個(gè)修正案,整部法律條文增加十余條,被新華社盛贊為“邁向良法善治的里程碑”。
④元寶豆腐由富含高蛋白質(zhì)的黑龍江非轉(zhuǎn)基因大豆制成,在大連路人皆知,先后獲得“大連知名放心品牌”“大連名牌產(chǎn)品”等稱號(hào)。
⑤這些說(shuō)法明顯帶有情緒性,不能算作持平之論,既抹殺了羅振玉對(duì)王國(guó)維的幫助提攜之功,也錯(cuò)把王國(guó)維看成了傀儡式人物。
⑥很多案例表明,公租房管理亂象背后往往存在著腐敗問(wèn)題,一些政策執(zhí)行者上下其手、內(nèi)外勾結(jié),把公租房變成了“私家產(chǎn)”。
A.①②④
B.①③⑤
C.②⑤⑥
D.③④⑥ 18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.唐縣檢察院積極探索深化檢務(wù)工作的新途徑,通過(guò)推行案件公開(kāi)聽(tīng)證、文書說(shuō)理、通報(bào)工作等,豐富了檢務(wù)公開(kāi)新內(nèi)涵,展示了良好社會(huì)形象。
B.當(dāng)下,很多藝術(shù)家把攝影作為重要的傳播媒介,融入到藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)架中,與帶有聲音和視頻功能的流媒體結(jié)合,進(jìn)行了有益的視覺(jué)創(chuàng)作和嘗試。
C.人民幣正式加入SDR貨幣籃子,成為全球儲(chǔ)備貨幣,這不僅投射出中國(guó)在全球治理中的話語(yǔ)權(quán)的不斷提升,也表明中國(guó)開(kāi)始融入世界金融體系。
D.?dāng)?shù)據(jù)顯示,移動(dòng)廣告市場(chǎng)增速保持在100%以上,預(yù)計(jì)到2018年,中國(guó)移動(dòng)廣告市場(chǎng)規(guī)模將超過(guò)2500億元,牢牢占據(jù)著移動(dòng)廣告市場(chǎng)的第一陣營(yíng)。19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
不同的景點(diǎn)
① 對(duì)游客的要求不完全一樣,比如游湖時(shí)一般要穿好救生衣,賞花時(shí)一般不允許采摘等。
② 更多的是相同的一些要求,比如,不能亂丟垃圾,不允許對(duì)文物進(jìn)行拍照,人多的地方須聽(tīng)從疏導(dǎo)安排??這些規(guī)定
③ 是文明旅游的要求,也是游客人身安全的保障。作為游客,要遵守類似規(guī)定,④ 嚴(yán)格自律,真正做個(gè)文明的游客;否則,⑤
違規(guī)違法
⑥
會(huì)受到法律制裁,這是何苦呢?
①
②
③
④
⑤
⑥
A 可能
但
/
更要 一旦
就 B /
當(dāng)然
既
并且 如果
便
C 或許 反而 大都 /
只要
必然 D 常常
卻
不僅 進(jìn)而 /
一定
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
在身體所需的碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、水、膳食纖維與礦物質(zhì)元素七大營(yíng)養(yǎng)素中,礦物質(zhì)占身體重量的比重不超過(guò)5%,①。礦物質(zhì)參與人體各項(xiàng)的酶活動(dòng)、體液平衡及能量補(bǔ)給等生化反應(yīng)。
②,會(huì)影響到免疫功能或內(nèi)分泌等生理功能的正常運(yùn)作,也可能造成情緒失衡、抗壓性減弱、記憶力衰退或?qū)Νh(huán)境不適應(yīng)等現(xiàn)象。但這些元素人體無(wú)法自行制造,③。因此,人類的食物里要含有均衡且足夠的礦物質(zhì)。21.假如你的朋友要從下圖左下角所示的“目前位置”開(kāi)車到右上角所示的“目的地”,但他根本不清楚路線,現(xiàn)在請(qǐng)你從下圖中選擇必要的信息加以組合,給他發(fā)一條簡(jiǎn)潔明了的手機(jī)短信,告訴他最佳的行駛路線。(不超過(guò)60字,6分)短信內(nèi)容:
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
和煦的春風(fēng)吹來(lái),迎春花、櫻花、玫瑰花、郁金香??漸次開(kāi)放,花團(tuán)錦簇,姹紫嫣紅。花朵以美的姿態(tài)、艷的色彩,給我們展示其特有的魅力。可是花開(kāi)不長(zhǎng)久。春意闌珊時(shí),花朵便凋零飄落,路邊落紅無(wú)數(shù)。有人感嘆花易落,春易逝,黯然神傷;有人卻笑對(duì)落花,看落英繽紛,悟芳香猶存。
請(qǐng)全面理解材料內(nèi)涵,以“花謝香猶在”為題構(gòu)思作文,不可脫離材料的含意。要求:立意自定,內(nèi)容自選,題目自擬,不少于800字。除詩(shī)歌外,文體不限。
高二語(yǔ)文第一次月考答案
1.D(說(shuō)法絕對(duì)。“所有國(guó)人”錯(cuò),并非所有國(guó)人都嚴(yán)格遵守“道”。)2.C(A項(xiàng),“所有”錯(cuò),應(yīng)為“幾乎所有”。B項(xiàng),理解錯(cuò)誤。儒道與商道雖然可以 “并行不悖、共生共榮”,但并非“相互依存”的關(guān)系。D項(xiàng),原文中說(shuō)的是“似乎”,并 非事實(shí)。)3.C(A項(xiàng),“直接導(dǎo)致了中國(guó)歷來(lái)宗教雖多卻始終無(wú)法代替儒家”,推理于文無(wú)據(jù),B項(xiàng),“這說(shuō)明中國(guó)古人始終找不到自信”,于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng),文中說(shuō)“商道其實(shí)就是人道”,但據(jù)此不能說(shuō)“人道其實(shí)就是商道”。)4.D A.認(rèn)識(shí)的時(shí)間不準(zhǔn)確,原文是“30年前我剛到北京工作后不久”,不是1986年。B.因果失當(dāng),汪曾祺在聚會(huì)上喝酒少、一個(gè)人靜坐的原因在文中并沒(méi)有明確說(shuō)明。C.內(nèi)容雜糅,“富有濃郁的文化氣息”是作者認(rèn)為,“對(duì)寫作有很大的幫助”是田娟華的看法。
5.答案①體現(xiàn)了藝術(shù)需要節(jié)制的文學(xué)觀。②不矜持作態(tài),親切自然。③沒(méi)有想在文章巾刻意表現(xiàn)自己,文如其人,可以看出作者的人品:謙虛,富有人情,有修養(yǎng)。④完全沒(méi)有感傷主義。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)
6.答案:①文章寫得清新淡雅,少煙火味,略有修改,也處理得干凈利落。②作文不張揚(yáng)恣意,不故作姿態(tài),能讀出恬淡悠遠(yuǎn)的境界。③文章從不雕琢,平白如話,輕盈飄逸。為人方面:①?gòu)亩鲙熒驈奈哪抢锍欣^了富人情、有修養(yǎng)的為人之道,并推崇這樣的人。②鬧中取靜,適應(yīng)寂寞、享受恬淡生活,表現(xiàn)出恬淡、悠遠(yuǎn)的境界。③縱酒詩(shī)書,為人散淡幽默,學(xué)識(shí)淵博,別人學(xué)不來(lái)。
(每點(diǎn)1分,答出其中五點(diǎn)即可,意思相近即可)7.(4分)B、C 8.(4分)
①熱心助人,樂(lè)善好施;②信守承諾,勇于擔(dān)當(dāng);3為人仗義,卻慮事不周。9.(6分)
①對(duì)自己被煙卷燙到而感到尷尬;②對(duì)自己為幫助他人,辭了工作又離婚的自嘲;③對(duì)自己信守承諾卻不知結(jié)局如何的無(wú)奈。10.答案A 11.答案B “也必須是正規(guī)的文書”錯(cuò),“諭”有“口諭”“手諭”。
12.答案B
“派了一名將領(lǐng)攜書信安撫軍心”錯(cuò)。13.答案
(1)浮光軍隊(duì)發(fā)生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領(lǐng),守將爭(zhēng)著饋贈(zèng)給他金幣,他全都封存在一間屋子里。(關(guān)鍵詞“渠魁”“餉”“封貯”的翻譯各1分,大意2分](2)杜杲撤除楊林堡,用這些費(fèi)用充實(shí)歷陽(yáng),用軍隊(duì)保護(hù)寄居在沙灘上的淮河百姓。(關(guān)鍵詞“罷…備”及“淮民寓沙上者”定語(yǔ)后置句式的翻譯各1分,大意2分)參考譯文
杜杲,字子昕,邵武人。福建提點(diǎn)刑獄陳彭壽傳檄文征召他代理閩縣尉。江、淮制置使李玨將他招致到幕府。滁州遭軍隊(duì)進(jìn)攻,傳書杜杲前往支援,剛到,百姓擁滿郊野,請(qǐng)求進(jìn)城躲避,滁州知州堅(jiān)決不收容,杜杲開(kāi)鎖接納他們。金人圍城好幾層,杜杲登上城墻中了箭,越發(fā)斗志昂揚(yáng),終于保全城池。淮西制置使曾式中征召他為廬州節(jié)度推官。浮光軍隊(duì)發(fā)生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領(lǐng),守將爭(zhēng)著饋贈(zèng)給他金幣,他全都封存在一間屋子里。要走時(shí),囑咐通判還給他們。安豐長(zhǎng)官報(bào)告守將煽動(dòng)軍心,將要作亂,統(tǒng)帥想討伐他們,杜杲說(shuō):“這是激其叛亂。”請(qǐng)求同兩名士兵前往,喊來(lái)將領(lǐng)告訴他說(shuō):“你果真沒(méi)有他念的話,可以拿著我的信到制置司去。”守將當(dāng)天前往,一軍安然。為定遠(yuǎn)縣知縣,適逢李全侵犯邊境,季衍當(dāng)時(shí)任淮統(tǒng)帥,征召他為濠州通判,朝廷因杜杲長(zhǎng)期在邊境做事,提拔他為濠州知州。制置大使趙善湘計(jì)劃收復(fù)盱眙,暗中拜訪杜杲,杜杲說(shuō):“敵人依仗外援,應(yīng)破壞盱眙橋梁來(lái)圍困他們。”最終采用他的計(jì)策成功。召回奏事,差遣為主管官告院,為安豐軍知軍。趙善湘同趙范、趙范弟弟趙葵出兵,遷為淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。詔命詢問(wèn)守備計(jì)策,杜杲上密封奏章說(shuō):“淮河沿岸旱災(zāi)蝗災(zāi),不能勝任兵役;中原荒蕪,沒(méi)有糧食可以依靠。如果使得內(nèi)地空虛來(lái)對(duì)付外敵,調(diào)動(dòng)南方的力量充實(shí)北方,要害之地,定有可憂之事。”當(dāng)時(shí)在外地諫止出兵的僅杜杲一人。等到兵敗洛陽(yáng),人們才開(kāi)始信服他的先見(jiàn)之明。大元兵圍城,杜杲和他們展開(kāi)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。第二年,大兵再次大舉壓境,又展開(kāi)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。提升將作監(jiān),皇帝親筆寫信慰勉他。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟說(shuō):“統(tǒng)帥淮西沒(méi)有人能超過(guò)杜杲。”下詔任命他為安撫使兼廬州知州。屢次上疏請(qǐng)求退休,不允許。不久提升沿江制置使、建康府知府、行宮留守。杜果撤除楊林堡,用這些費(fèi)用充實(shí)歷陽(yáng),用軍隊(duì)保護(hù)寄居在沙灘上的淮河百姓。升任敷文閣學(xué)士,遷為刑部尚書。請(qǐng)求告老,升寶文閣退休。皇帝追念以往功勞,進(jìn)升龍圖閣,這時(shí)杜杲去世,遺表奏上,追贈(zèng)開(kāi)府。
14.(5分)選E得3分,C得2分,D得1分
[解析」A項(xiàng)在藝術(shù)表現(xiàn)上有別,本詩(shī)句情景交融,而“雞聲茅店月,人跡板橋霜”是名詞成句,意象羅列,塑造環(huán)境,營(yíng)造氛圍。B項(xiàng)“殘?jiān)抡找鞅蕖笔屈c(diǎn)明時(shí)間,表示詩(shī)人趁早趕路,急于歸家之情;“黃花細(xì)雨時(shí)候,催上渡頭船”是以自然景物來(lái)渲染氣氛。細(xì)雨霏霏,秋菊盛開(kāi),在具有風(fēng)雅興致的詞家眼中,本該是飲酒賞菊的美好時(shí)光,但一個(gè)“催”字卻使意境陡轉(zhuǎn),催上渡船是寫游子急于思?xì)w的心態(tài)。D項(xiàng)是詩(shī)人設(shè)想的場(chǎng)景,表現(xiàn)詩(shī)人憧憬歸家的喜悅之外,還著重于眼前自己羈旅多年難歸,感傷人生年華衰老,離家多年的慨嘆等。
15.(6分)(1)不成眠的原因:①夜寒;②思鄉(xiāng)心切;③行至途中的興奮與激動(dòng)。(2)詞人因?yàn)橐共荒苊拢运餍栽缙穑跉堅(jiān)轮碌鸵鳌P(yáng)鞭趕路。
16.(1)吾嘗終日而思矣
不如須臾之所學(xué)也(2)寄蜉蝣于天地(3)先天下之憂而憂
后天下之樂(lè)而樂(lè)
17.答案C ①鑠石流金:能使金石熔化,比喻天氣極熱。此處不合語(yǔ)境。②大放厥詞:原指鋪張辭藻或暢所欲言;現(xiàn)用來(lái)指大發(fā)議論,有貶義。符合此句語(yǔ)境。③連篇累牘:形容篇幅過(guò)多,文辭冗長(zhǎng)。貶義。此處褒貶不當(dāng)。④路人皆知:比喻人所共知的野心。此處不合語(yǔ)境。⑤持平之論:指公正的意見(jiàn),也指折中、調(diào)和的話。符合此句語(yǔ)境。⑥上下其手:比喻暗中勾結(jié),隨意玩弄手法,串通作弊。符合此句語(yǔ)境。18.答案B A.成分殘缺,應(yīng)在“通報(bào)工作等”后加“機(jī)制”。C.語(yǔ)序不當(dāng),“不僅…也”后面的內(nèi)容調(diào)換一下。D.不合邏輯,“占據(jù)著”與“預(yù)計(jì)”“將”矛盾。19.答案A 20.答案①卻扮演著關(guān)鍵的角色②一旦人體缺少足量的礦物質(zhì)③必須從飲食巾攝取(答出一處給1分,答出兩處給3分,答出三處給5分)
21.(6分,一處表述不清扣3分)參考:北向直行至麥當(dāng)勞右轉(zhuǎn),行至轉(zhuǎn)盤沿東北方向經(jīng)第一人民醫(yī)院折向東偏北方向,行駛約200米后轉(zhuǎn)向東南方,約200米即到。22.寫作提示
思路點(diǎn)撥:這是一篇命題作文。“花謝香猶在”題目,有兩層含義。一是本義,意為自然界的花落了,而芳香猶在;二是比喻義和引申義,指生活中某些美好的東西失去了,但給人的美好印象還在,它的影響還在。我們寫作此篇作文,宜從本義寫到引申義,從“花”寫到“人”,從“自然”寫到“社會(huì)”,這樣文章內(nèi)容較為充實(shí),立意也深刻。
第三篇:江蘇省宿豫中學(xué)2013~2014學(xué)第二學(xué)期月考考試高二語(yǔ)文試題
江蘇省宿豫中學(xué)2013~2014學(xué)第二學(xué)期月考考試
高二語(yǔ)文試題
(考試時(shí)間:150分鐘總分:160分)
累遷秘書監(jiān),參預(yù)朝政,深謀遠(yuǎn)算,多所弘益。
七年,代王璉為侍中,累封鄭國(guó)公。尋以疾乞辭所職,請(qǐng)為散官。太宗曰:“朕拔卿于仇虜之中,任卿以樞要之職,見(jiàn)朕之非,未嘗不諫。公獨(dú)不見(jiàn)金之在礦,何足貴哉?良冶鍛而為器,便為人所寶。朕方自比于金,以卿為良工。雖有疾,未為衰老,豈得便爾耶?”征乃
止。
十二年,太宗以誕皇孫,詔宴公卿。帝極歡,謂侍臣曰:“貞觀以前,從我平定天下,周旋艱險(xiǎn),玄齡之功無(wú)所與讓。貞觀之后,盡心于我,獻(xiàn)納忠讜,安國(guó)利人,成我今日功業(yè),為天下所稱者,惟魏征而已。古之名臣,何以加也。”于是親解佩刀以賜二人。
尋遇疾。征宅內(nèi)先無(wú)正堂,太宗時(shí)欲營(yíng)小殿,乃輟其材為造,五日而就。遣中使賜以布
被素褥,遂其所尚。后數(shù)日,薨。太宗親臨慟哭,贈(zèng)司空,謚曰文貞。太宗親為制碑文,復(fù)
自書于石。特賜其家食實(shí)封九百戶。太宗后嘗謂侍臣曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為
鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂逝,遂亡一
鏡矣!”因泣下久之。乃詔曰:“昔惟魏征,每顯予過(guò)。自其逝也,雖過(guò)莫彰。朕豈獨(dú)有非于
往時(shí),而皆是于茲日?故亦庶僚茍順,難觸龍鱗者歟!所以虛己外求,披迷內(nèi)省。言而不用,朕所甘心;周而不言,誰(shuí)之責(zé)也?自斯已后,各悉乃誠(chéng)。若有是非,直言無(wú)隱。”
(節(jié)選自((貞觀政要·任賢》)
5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(4分)
(1).征雅有經(jīng)國(guó)之才雅:.
(2).皆稱朕意稱:.
(3).古之名臣,何以加也加:.
(4).遂其所尚遂:.
6.閱讀文本,從太宗對(duì)魏征的態(tài)度來(lái)看,你認(rèn)為太宗具有怎樣的品質(zhì)?請(qǐng)用三個(gè)四字短語(yǔ)概
括。(3分)
7.下列對(duì)原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(分)()
A.唐太宗一開(kāi)始就對(duì)魏征禮遇有加,每次與魏征交談都令太宗非常高興。
B.貞觀七年,魏征假托生病請(qǐng)求辭去侍中一職,而遭到了唐太宗的反對(duì)。
C.太宗認(rèn)為貞觀以前玄齡之功無(wú)人可比,貞觀之后以魏征的功勞最大。
D.太宗放棄了自己建造一座小殿的打算,把材料用來(lái)替魏征建造正堂。
8.將下面三句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
①公獨(dú)不見(jiàn)金之在礦,何足貴哉?良冶鍛而為器,便為人所寶。(4分)
譯文:②自斯已后,各悉乃誠(chéng)。若有是非,直言無(wú)隱。(3分)
譯文:③野語(yǔ)有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。(3分)
譯文:
三、古詩(shī)鑒賞(10分)
9.閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。
夜 坐文天祥①
淡煙楓葉路,細(xì)雨蓼花時(shí)。
宿雁半江畫,寒蛩②四壁詩(shī)。
少年成老大,吾道付逶迤。
終有劍心在,聞雞坐欲馳。
[注]①德佑元年起兵勤王以前,作者過(guò)著一種被迫罷官、退居文山的閑居生活,此詩(shī)寫于此時(shí)。②蛩,蟋蟀。
(1)該詩(shī)尾聯(lián)運(yùn)用了(填人名)的典故。(2分)
(2)頷聯(lián)“宿雁半江畫,寒蛩四壁詩(shī)。”是寫景,它有何特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
(3)頸聯(lián)、尾聯(lián)都是直抒胸臆,情感上有何變化?(4分)
四、名句名篇默寫(8分)
10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)玉戶簾中卷不去,(2)閑云潭影日悠悠。
(3),蓮動(dòng)下漁舟。
(4),使我不得開(kāi)心顏。
(5),生長(zhǎng)明妃尚有村。
(6)細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)。
(7)沙上并禽池上暝。
(8),半絲半縷恒念物力維艱
五、文學(xué)類文本(20分)
閱讀下面的作品,完成11—14題。
隱身衣
楊絳
我們夫婦有時(shí)說(shuō)廢話玩兒。
“給你一件仙家法寶,你要什么?”
我們都要隱身衣;各披一件,同出遨游。我們只求擺脫羈束,到處閱歷,并不想為非作歹。可是玩得高興,不免放肆淘氣,于是驚動(dòng)了人,隱身不住,得趕緊逃跑。
“阿呀!還得有縮地法!”
“還要護(hù)身法!”
想的越周到,要求也越多,干脆隱身衣也不要了。
其實(shí),如果不想干人世間所不容許的事,無(wú)需仙家法寶,凡間也有隱身衣;只是世人非但不以為寶,還惟恐穿在身上,像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微,人家就視而不見(jiàn),見(jiàn)而無(wú)睹。
我記得我國(guó)筆記小說(shuō)里講一個(gè)人夢(mèng)魂回家,見(jiàn)到了思念的家人,家里人卻看不見(jiàn)他。他開(kāi)口說(shuō)話,也沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)。家里人團(tuán)坐吃飯,他欣然也想入座,卻沒(méi)有他的位子。身居卑微的人也仿佛這個(gè)人身的幽靈,會(huì)有同樣的感受。人家眼里沒(méi)有你,當(dāng)然視而不見(jiàn);心上不理會(huì)你,就會(huì)瞠目無(wú)睹。你的“自我”覺(jué)得受了輕視或怠慢或侮辱,人家卻未知道有你;你雖然生活在人世間,卻好像還未具人形,還未曾出生。這樣活一輩子,不是雖生猶如未生嗎?誰(shuí)假如說(shuō),披了這種隱身衣如何受用,如何逍遙自在,聽(tīng)的人只會(huì)覺(jué)得這是發(fā)揚(yáng)阿Q精神,或闡述“酸葡萄論”吧?
《儒林外史》二十六回里的王太太,津津樂(lè)道她在孫鄉(xiāng)仲家的席上,坐在首位,一邊一個(gè)丫頭為她掠開(kāi)滿臉黃豆大的珍珠拖掛,讓她露出嘴來(lái)吃蜜餞茶。而《堂吉訶德》十一章里的桑丘,卻不愛(ài)坐酒席,寧愿在自己的角落里,不裝斯文,不講禮數(shù),吃些面包蔥頭。
我國(guó)古人說(shuō):“彼人也,予亦人也。”這不過(guò)是勉人努力向上,勿自暴自棄。西班牙諺云:“干什么事,成什么人。”人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。我鄉(xiāng)童謠有“薺菜開(kāi)花賽牡丹”的話。我曾見(jiàn)草絲里一種細(xì)小的青花,常猜測(cè)那是否是西方稱為“勿忘我”的草花,因?yàn)樗煨。思也蝗菀卓匆?jiàn)。不過(guò)我想,野草野菜開(kāi)一朵小花報(bào)答陽(yáng)光雨露之恩,并不求人“勿忘我”,所謂“草木有本心,何求美人折”。
蘇東坡說(shuō):“山間之明月,水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏”,可以隨意享用。但造物所藏之外,還有世人所創(chuàng)的東西呢。世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可做書讀,可當(dāng)戲看。人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外??唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。
不過(guò)這一派胡言純是廢話罷了。急要掙脫隱身衣的人,聽(tīng)了未必入耳;那些不知世間也有隱身衣的人,知道了也是不會(huì)開(kāi)眼的。平心而論,隱身衣不管是仙家的或凡間的,穿上都不便──還不止小小的不便。
仙家隱身衣下面的血肉之軀,終究是凡胎俗骨,耐不得嚴(yán)寒酷熱,也經(jīng)不起任何損傷。穿了凡間的隱身衣也有同樣不便。肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不起磕碰的。人生幾何!憑一己的經(jīng)歷,沾沾自以為獨(dú)具冷眼,閱盡人間,安知不招人暗笑。因?yàn)榉查g的隱身衣不比仙家的法寶,到處都有,披著這種隱身衣的人多得很呢,他們都是瞎了眼嗎!
但無(wú)論如何,隱身衣總比國(guó)王的新衣好①。
[注]①“國(guó)王的新衣”指安徒生童話《皇帝的新裝》中騙子為皇帝“制作”的“新裝”。
11.文章開(kāi)頭寫作者夫婦“說(shuō)廢話玩兒”,這些“廢話”隱含了作者怎樣的思想和觀點(diǎn)?這些文字在文中有什么作用?(4分)
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12.文中引用《儒林外史》中“王太太”和《堂吉訶德》中“桑丘”的例子,有什么用意?
(4分)
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13.在作者看來(lái),穿上凡間的隱身衣有哪些不便?又有哪些作用?(6分)
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14.請(qǐng)結(jié)合全文,探究“隱身衣”的含義。(6分)
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六、論述類文本(18分)
閱讀下面的文字,完成15—17題。
生活出一種古今相融的新文明
中華書局修訂出版的臺(tái)灣國(guó)文教材《中華文化基礎(chǔ)教材》,將在大陸30所高中試用。兩岸傳統(tǒng)文化教育終于相互“說(shuō)上了話”。
究竟如何對(duì)待傳統(tǒng)?
百年來(lái),思想者、政治家們分歧巨大。激烈的反傳統(tǒng)者說(shuō),故紙堆里講的要么是男尊女卑,愚孝蠢忠;要么是獨(dú)裁專制,滅絕師太??不但不講人權(quán)與法治、民主和科學(xué),反倒處處與這些“現(xiàn)代價(jià)值”截然相反。傳統(tǒng)的中國(guó)人,仿佛不是傻瓜,便是奴才。也有認(rèn)為傳統(tǒng)倫理多數(shù)還是好的,做個(gè)好人總沒(méi)錯(cuò)。至于傳統(tǒng)的政治思想資源,早已枯竭。到康有為搞今文經(jīng)學(xué)、托古改制那套為止,路已走到盡頭。而捍衛(wèi)者也不絕如縷,既有對(duì)傳統(tǒng)表達(dá)“溫情與敬意”,也有意圖通過(guò)良知坎陷,從德性主體下降為知性主體,形成權(quán)利與權(quán)力的對(duì)列之局,開(kāi)出民主和科學(xué),更有認(rèn)為經(jīng)歷過(guò)歐戰(zhàn)的西方文明崇拜物質(zhì)與強(qiáng)權(quán),基督教信仰衰退,惟有推崇德性的中華文明堪任拯救者。當(dāng)下,我們不妨拋開(kāi)理論的百年聚訟,回到自己的生存體驗(yàn),回到現(xiàn)代人的基本認(rèn)同,回到文本。
《論語(yǔ)》里說(shuō):“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問(wèn)馬。”或有動(dòng)物保護(hù)主義者說(shuō),不問(wèn)馬也不對(duì)!且看接下來(lái)選的一章:“子釣而不綱,弋不射宿。”說(shuō)的,便是惻隱之心及于獸鳥(niǎo)。
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。”孔子和顏回,是樂(lè)學(xué)樂(lè)活的典型。在諸多反傳統(tǒng)者眼中,宋明理學(xué)是“滅人欲”的罪魁禍?zhǔn)祝倘ハ蛩蚊骼韺W(xué)的開(kāi)山祖師周敦頤求學(xué)時(shí),第一件事,卻是被要求琢磨“孔顏所樂(lè)何事”。
《論語(yǔ)》里的孔老夫子還自道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾!” 我們沒(méi)必要只靠“老古董”過(guò)新日子。只是說(shuō),傳統(tǒng)的精義,與現(xiàn)代人的生命追求,并不違背;現(xiàn)代人的生活,何必拒絕傳統(tǒng)中經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的智慧?古人以古人的高貴,以軸心時(shí)代的智慧,用極優(yōu)美簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,將極生動(dòng)活潑的生命經(jīng)驗(yàn),留存在字里行間,呈現(xiàn)在《中華文化基礎(chǔ)教材》這類文本里。
讓我們放下對(duì)古人的傲慢,傾聽(tīng)他們的思想和實(shí)踐,跟今天的訴求,自然地共生互長(zhǎng)。這樣,我們才能站在自己的大地上,與各國(guó)人民一起,生活出一種古今相融的新生活,文明出一種中西合璧的新文明。才能在古今中西的激蕩中,既遵循人類共通的價(jià)值,也不憚?dòng)谧?/p>
自己的新夢(mèng)。
15.在“究竟如何對(duì)待傳統(tǒng)”的問(wèn)題上,百年來(lái),大致有幾種態(tài)度。(6分)
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16.文中畫線句的句子有何含意?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容加以簡(jiǎn)析。(6分)
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17.文章題為“生活出一種古今相融的新文明”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的論述思路。(6分)
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第Ⅱ卷
七、作文:(70分)
18.閱讀下面的文字,按要求作文。
閱讀下面的材料,按要求作文。
人生會(huì)有許多夢(mèng)相隨,夢(mèng)讓我們對(duì)遠(yuǎn)方充滿期待,夢(mèng)讓我們回到往日的快樂(lè)時(shí)光,夢(mèng)讓我們對(duì)現(xiàn)實(shí)永不滿足,夢(mèng)讓我們對(duì)未來(lái)充滿憧憬。有時(shí),我們生活在近處,但夢(mèng)已將我們帶到遠(yuǎn)方;有時(shí),我們生活在現(xiàn)實(shí)中,但仿佛行走在夢(mèng)里,因?yàn)閴?mèng)也會(huì)成為現(xiàn)實(shí)!
個(gè)人有夢(mèng)想,國(guó)家同樣有夢(mèng)想。
2012年11月29日,中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想!”
2013年3月17日,第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂舉行閉幕會(huì),國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表演講,具體闡述中國(guó)夢(mèng)。他指出:中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
上面的材料引發(fā)你對(duì)“我的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)”怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。
要求:①立意自定;②文體不限;③不少于800字。④不要套作,不得抄襲。
第四篇:曲靖市第二中學(xué)2018—2019學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)第一次月考語(yǔ)文答案
曲靖市第二中學(xué)2018—2019學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考
語(yǔ)文答案
第I卷
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)論述類文本閱讀
1.C.偷換主語(yǔ),“向更高雅的藝術(shù)境界邁進(jìn)”的是“南戲”,而不是“《琵琶記》”。
2.D.除了魏良輔的改革還有梁辰魚的藝術(shù)實(shí)踐。
3.B.蘇州并不是東南唯一的大都會(huì),而是“東南地區(qū)首屈一指的大都會(huì)”。
(二)文學(xué)類文本閱讀
4.C A 項(xiàng),信中有明顯的社會(huì)時(shí)代的信息,張總督也充分表達(dá)了自己誠(chéng)意,而“古城百姓將必遭涂炭”是最能夠打動(dòng)作為“儒子”的朱先生,為民請(qǐng)命,是朱先生決定去幫張總督“退兵”的根本原因。故此項(xiàng)正確。B 項(xiàng),人物形象的塑造,是小說(shuō)藝術(shù)的中心。本篇中,對(duì)朱先生形象的塑造,既有正面描寫,如朱先生的動(dòng)作、語(yǔ)言等,也有側(cè)面襯托,如次要人物對(duì)朱先生進(jìn)行襯托。既有典型環(huán)境,也有矛盾沖突。這些都有助于對(duì)朱先生的形象塑造。C 項(xiàng),“我聞不慣汽油味兒”這一細(xì)節(jié)的反復(fù)呈現(xiàn),一方面是朱先生與張總督保持距離的理由,從而表現(xiàn)出朱先生的不畏權(quán)貴和淡泊低調(diào)的性格,另一方面也可能是事實(shí),但是不能主觀地推斷出朱先生的“落后于時(shí)代”。故此項(xiàng)不恰當(dāng)。D 項(xiàng),小說(shuō)的人物語(yǔ)言符合人物的身份,且極具個(gè)性。此項(xiàng)分析無(wú)誤。
5.①文中畫橫線處變“朱先生”為“那人”,是一種有限視角,拉遠(yuǎn)了敘述者和事件、人物的距離,這樣寫的主要作用是制造一種陌生化的效果。(3分)②更客觀地表現(xiàn)了張總督的手下對(duì)普通百姓的疏遠(yuǎn)和傲慢態(tài)度,這也從側(cè)面表現(xiàn)了張總督的形象,還暗示了朱先生之所以與張總督保持若即若離的關(guān)系的原因。(3分)
6.①?gòu)男≌f(shuō)主題看,小說(shuō)重在突出朱先生為民請(qǐng)命的擔(dān)當(dāng)精神,而如何退兵的情節(jié),與此沒(méi)有太大關(guān)系; ②從人物(關(guān)系)看,小說(shuō)重在表現(xiàn)朱先生與張總督之間若即若離的關(guān)系,對(duì)如何退兵的情節(jié)一字不提,可以更集中地表現(xiàn)人物之間的關(guān)系,豐富人物形象;③從藝術(shù)效果看,對(duì)如何退兵的情節(jié)一字不提,起了留白的作用,也打破了讀者的閱讀期待,能夠引起讀者豐富的想象。
(三)實(shí)用類文本閱讀
7.B “泛娛樂(lè)直播陷入瓶頸期”并非是國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域的分化,這一單一原因。
8.C “直播答題這種娛樂(lè)方式才是未來(lái)直播行業(yè)發(fā)展的方向”不合文意,根據(jù)材料三,直播答題只是在“短期來(lái)看”有益于直播行業(yè)發(fā)展。
9.存在問(wèn)題:內(nèi)容方面:①某些直播平臺(tái)傳播不良內(nèi)容;②內(nèi)容存在同質(zhì)化傾向;模式方面: ③變現(xiàn)模式固化,成本不斷提高;用戶方面:④對(duì)用戶體驗(yàn)關(guān)注不夠;⑤用戶黏性不強(qiáng);平臺(tái)方面:⑥缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)。
解決措施:內(nèi)容方面:①有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管,直播平臺(tái)自覺(jué)規(guī)范直播行為,杜絕不良內(nèi)容傳播;②著力提升內(nèi)容質(zhì)量,避免同質(zhì)化傾向;運(yùn)營(yíng)模式方面:③創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式,改善用戶體驗(yàn),吸引更多用戶;平臺(tái)方面:④學(xué)習(xí)國(guó)外直播平臺(tái)經(jīng)驗(yàn),建立穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)。
二、古詩(shī)文閱讀
(一)文言文閱讀
10.A。做文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當(dāng)?shù)某煞郑痤}時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。如此題注意并列的謂語(yǔ)和人稱的轉(zhuǎn)換。
11.D。明朝朱祁鎮(zhèn)有兩個(gè)年號(hào)、清代皇太極和同治皇帝也有兩個(gè)年號(hào)。
12.C。多次面對(duì)燕王”有錯(cuò),原文為“國(guó)朝處士高巍再拜上書燕王陛下”“書數(shù)上,皆不報(bào)。”說(shuō)明高巍并未多次見(jiàn)到燕王。
13.(1)不久(高巍)因?yàn)榕袥Q事情不合乎皇上的心意,應(yīng)當(dāng)被判死罪。(朝廷)減免他的死罪,將他謫戍到貴州關(guān)索嶺。
(2)披露(坦露)忠心,陳述道義禮法(仁義禮儀),用禍福的道理讓他明白,用愛(ài)親族的情誼令他感動(dòng),讓他停止戰(zhàn)事,返回封地(歸附)。
(二)古代詩(shī)歌鑒賞
14D。D項(xiàng)“壯志難酬的悲憤”錯(cuò)誤。“涼滿北窗”與前面的“好風(fēng)碎竹”相應(yīng),清爽、愜意,但“涼滿”也與“聲如雪”“臨風(fēng)咽”相應(yīng),有悲戚之感,只是整首詞中愜意之感更鮮明,所以說(shuō)有淡淡的感傷、落寞。“作者無(wú)法解脫的苦悶心情”分析不當(dāng)。“休共軟紅說(shuō)”則表現(xiàn)出作者不與熱衷功名利祿之人同流合污的態(tài)度,這里要充分利用注釋。15.這一句寫詞人聽(tīng)笙時(shí)所處環(huán)境的優(yōu)美清涼。作者將夏夜涼風(fēng)吹動(dòng)竹葉的聲響比作雪花飄落時(shí)發(fā)出的簌簌聲響,真切而生動(dòng),表現(xiàn)出聲音的輕微、清冷,襯托出詞人此時(shí)內(nèi)心的清靜適意。
(三)名句默寫: 16.(1)楊花落盡子規(guī)啼
(2)何方圜之能周兮,夫孰異道而相安
(3)潦倒新停濁酒杯、往往取酒還獨(dú)傾、一尊還酹江月
第II卷
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
17.B
牛刀小試:比喻有很大的本領(lǐng),先在小事情上施展一下。初露鋒芒:比喻剛顯露出某種力量或才能。語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)人工智能,“九歌”只是在“作詩(shī)”上顯示一下本領(lǐng),用“牛刀小試”。一日千里:比喻進(jìn)步或發(fā)展極快。日新月異:形容發(fā)展、進(jìn)步很快。二者基本相同。眾望所歸:眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔(dān)任某項(xiàng)工作。不負(fù)眾望:不辜負(fù)大家的期望。文中對(duì)象是“‘張小明’記者”,后面是“一戰(zhàn)成名”,所以應(yīng)用“不負(fù)眾望”。庸人自擾:泛指本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題而自己瞎著急或自找麻煩。杞人憂天:比喻毫無(wú)必要的憂慮和擔(dān)心。語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)“沒(méi)必要的擔(dān)心”,用“杞人憂天”。
18.D
此題考核選填銜接句,此題注意語(yǔ)意的銜接,前面是“學(xué)習(xí)”,同時(shí)注意“學(xué)習(xí)”和“掌握”的先后順序。
19.A
答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。這個(gè)句子共有兩處錯(cuò)誤,第一,“第一款”是順序,“國(guó)內(nèi)”表領(lǐng)屬,領(lǐng)屬在前;第二,“綜合”修飾“利用”。20.“家父”改為“令尊”; “小有名氣”改為“久負(fù)盛名”; “惠存”改為“珍藏”; “有幸”改為“應(yīng)邀”; “鼎力支持”改為“全力以赴”。
21.上游企業(yè)提供設(shè)備、資金、技術(shù)、人員給學(xué)院,學(xué)院將帶有技術(shù)的畢業(yè)生輸送給下游企業(yè);下游企業(yè)將需求和收益反饋給學(xué)院,學(xué)院再將服務(wù)和收益反饋給上游企業(yè)。上下游企業(yè)通過(guò)學(xué)院形成一個(gè)有機(jī)的技術(shù)輸送鏈。
四、作文:
22.試題分析:作文要想準(zhǔn)確立意,必須先認(rèn)真審題,分析材料。材料一主要敘述的是舊職業(yè)面臨挑戰(zhàn),材料二主要敘述的是新職業(yè)興起,材料三主要敘述的是老行當(dāng)也能流行。綜合三則材料,不難發(fā)現(xiàn):材料圍繞的核心話題是“職業(yè)”,背景是“時(shí)代的變化”,矛盾的焦點(diǎn)是“如何看待新職業(yè)與舊職業(yè)”。在快速發(fā)展的時(shí)代面前,許多新行業(yè)正在誕生,許多老行業(yè)正在消亡,也有很多傳統(tǒng)老行業(yè)在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。作為高中生,我們?cè)撊绾卧谶@個(gè)快速變化的時(shí)代,選擇自己的職業(yè),規(guī)劃自己的未來(lái)?立意1:擁抱新時(shí)代,面向未來(lái)規(guī)劃職業(yè),避免成為時(shí)代發(fā)展的炮灰。立意2:堅(jiān)守老傳統(tǒng),價(jià)值永流傳。老行業(yè)淡出人們的視線,并非真正意義的消亡,很多老行業(yè)只是從生活必需變成了文化審美。立意3:將對(duì)立的兩面合二為一,用科技點(diǎn)亮傳統(tǒng)老行業(yè),老行業(yè)、老職業(yè)之所以老而經(jīng)久不衰,尤其經(jīng)歷史沉淀永不褪色的精華,然而在口口相傳和經(jīng)驗(yàn)傳遞的農(nóng)耕時(shí)代,常常由于天災(zāi)或人力因素而消逝,我們可以借助科技的力量,傳播的力量,讓老行業(yè)走到更多人面前,煥發(fā)出新的光彩。立意4:選擇新行業(yè),心懷老傳統(tǒng)。無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展,無(wú)論科技怎么演變,我們都不應(yīng)淪為工具的努力,人類最古老、最傳統(tǒng)的行業(yè),莫過(guò)于對(duì)人類心底真善美的需求。注意寫作時(shí)以“時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃”為主題,表達(dá)自己的思考和看法。附:文言文翻譯
高巍,遼州人,崇尚氣節(jié),擅長(zhǎng)文章。高巍20歲,母親蕭氏有久治不愈的疾病,高巍在身邊侍奉,到母親年老沒(méi)有一點(diǎn)懈怠。母親去世,高巍吃素食,在墓旁筑室居住三年。明太祖洪武年間,朝廷表彰他的孝行,他由太學(xué)生被任用擔(dān)任試前軍都督府左斷事的職務(wù)。高巍向上呈疏開(kāi)墾河南、山東、北平的荒地。又分條陳奏抑制工商業(yè)、謹(jǐn)慎選拔舉用賢能、愛(ài)惜人才等幾件事情。明太祖稱贊并采納他的建議。不久(高巍)因?yàn)榕袥Q事情不合乎皇上的心意,應(yīng)當(dāng)被判死罪。(朝廷)減免他的死罪,將他謫戍到貴州關(guān)索嶺。皇上特別恩準(zhǔn)允許由弟侄代替服役,說(shuō):“這是表彰孝子啊。”
等到明惠帝登基,高巍上疏請(qǐng)求辭官還鄉(xiāng)。不久,遼州知州王欽奉詔征召高巍。高巍于是到吏部上任,上書議論政事。當(dāng)權(quán)者正議論削除藩王,唯獨(dú)高巍和御史韓郁先后請(qǐng)求對(duì)藩王施加恩德。高巍說(shuō):“不要實(shí)行晁錯(cuò)削地奪權(quán)的謀略,而效法主父偃推行恩德的計(jì)策。我又希望使愛(ài)親族的禮節(jié)更加隆重,到了每年伏臘讓人帶禮品慰問(wèn)。對(duì)賢能的人下詔褒賞他們。對(duì)驕縱不守法的,則告之于太廟廢除他。”奏本呈上,皇帝點(diǎn)頭稱許。
不久燕王朱棣起兵,朝廷命令高巍跟從李景隆出師,參謀協(xié)助軍中事務(wù)。高巍又上書,說(shuō):“我愿意出使燕國(guó)。披露(坦露)忠心,陳述道義禮法(仁義禮儀),用禍福的道理讓他明白,用愛(ài)親族的情誼令他感動(dòng),讓他停止戰(zhàn)事,返回藩地。”明惠帝認(rèn)為他的話英勇豪邁,答應(yīng)了他。
高巍到燕國(guó),自稱本朝處士高巍再拜上書燕王殿下:太祖去世,天子繼位,施行新的政策,天下人敬愛(ài)擁戴。想不到大王你公然和朝廷決裂,帶領(lǐng)自己的軍隊(duì),對(duì)抗天子之師,我不知道大王你是何用意。現(xiàn)在大王占據(jù)北平,攻取密云,攻下永平,襲擊雄縣,占領(lǐng)真定。雖然(攻占)容易得就像從高處傾倒瓶里的水,然而起兵以來(lái),已經(jīng)數(shù)月,仍不能打出你一塊小小的地方。況且大王你統(tǒng)率的將士,算來(lái)不超過(guò)三十萬(wàn)。憑一個(gè)諸侯國(guó)有限的軍隊(duì)來(lái)對(duì)抗天子的軍隊(duì),也容易精疲力竭。希望大王你相信我的建議,上表謝罪,重新修復(fù)親近友好的關(guān)系。朝廷明察大王你沒(méi)有別的意圖,大王你一定能受到寬恕。況且大喪喪期未滿,就怨恨興起軍隊(duì),這與泰伯、伯夷、叔齊求取仁義讓出君位,不是大相徑庭嗎?高巍一介白發(fā)書生,微命如同蜉蝣,生性不怕死。洪武十七年承蒙太祖高皇帝表彰我的孝行。高巍私下認(rèn)為:既為孝子,當(dāng)為忠臣。死于忠孝,是高巍最大的愿望。如承蒙賜死,得見(jiàn)太祖在天之靈,高巍也無(wú)愧了。
文書屢次呈上,都沒(méi)有答復(fù)。不久李景隆兵敗,高巍脫身回到南方。到臨邑,遇到參政鐵鉉,相擁痛哭。趕赴濟(jì)南,誓死據(jù)城堅(jiān)守,多次打敗燕王的軍隊(duì)。等到京城被攻破,高巍在驛舍中自縊而死。
第五篇:渭南市藺店中學(xué)2013級(jí)高二第二學(xué)期月考政治答案
渭南市藺店中學(xué)2013級(jí)高二第二學(xué)期月考政治答案
26,(10分)答案略
27,(12分)
A,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,陜西省委通過(guò)實(shí)地調(diào)研獲得了認(rèn)識(shí);
B,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,陜西省委通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的深化; C,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,陜西省委通過(guò)調(diào)研獲得認(rèn)識(shí)的目的是推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。
28,(12分)
A,系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物;
B,要著眼于事物的整體性,立足整體,統(tǒng)籌考慮產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、環(huán)境等諸多要素; C,要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,精心組織、合理安排,形成良好的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序;
D,要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,不斷優(yōu)化組合影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各要素,以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的更大功能。
29,(16分)
A,發(fā)展具有普遍性。漢語(yǔ)也是不斷發(fā)展的;
B,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語(yǔ)發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律;C,事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語(yǔ)自身發(fā)展規(guī)律的新的語(yǔ)言要素,具有強(qiáng)大生命力;
D,事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語(yǔ)在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過(guò)程,不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方,人們的爭(zhēng)議也表明對(duì)新生事物也有一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程;
E,做好量變準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變。要積極積累、吸收符合語(yǔ)言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素,為促進(jìn)漢語(yǔ)進(jìn)一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。