第一篇：平地精神永不滅,勤勞致富奔小康（范文模版）

平地精神永不滅，勤勞致富奔小康

——記永樂村民小組長杞玉高

東坡鄉達臥村委會永樂村民小組長杞玉高，現在已經成為鄰里鄉

鎮小有名氣的集酒藝師、木工師、橘子種植能手和養殖能手等稱號為一身的全能型人才，不僅依靠自己本領發了家，致了富，而且他懷著“共同富裕”的理念，積極帶領全村農民一起，逐步實現了橘子種植的規模化、產業化和養殖的科學化，帶領大家走上了共同致富之路。

一、科學發展，自力更生

達臥村委會永樂村民小組位于東坡傣族鄉西南部，距鄉政府所在地14公里，與環州鄉接壤，是一個偏僻邊遠的山區傈僳族村寨。全村現有16戶，69人，全村有耕地面積60畝，人均占有耕地不足0.3畝，祖祖輩輩依靠傳統的耕作方式種植玉米，根本難于解決群眾的溫飽，反而顯得愈加貧困。“窮則思變”，杞玉高和平地黨支部一起充分謀篇布局，力爭改變自己村子里的貧困面貌，弘揚“自力更生、艱苦創業”的平地精神。于是杞玉高同志積極參加上級組織的各種培訓，努力學習現代農業知識，結合本地實際，最終確定了本村的發展方向：以橘子種植為契機，發展其他水果的種植；以釀酒帶動養殖業發展。

有了發展的思路，說干就干，他將在課堂上學到的知識，充分應

用于生產實踐，2003年，平地黨支部以一畝的耕地開始了探索橘子種植之路。但我們知道，科學發展、自力更生之路并非一帆風順，首次實驗種植的橘子產量低，而且品質差。在這樣的結果面前，他們不氣餒不放棄，一直堅持著自己的發展思路，利用兩年時間反復鉆研實踐

1科學種植技術，不斷引進新品種，功夫不負有心人，在他不懈的努力下，終于產出了香甜可口的橘子。接下來，他們不斷完善橘子栽培技術和果樹管理，使橘樹掛果平衡，成熟的橘子果形整齊、果皮薄、汁多味甜氣芳香，廣受消費者好評，在市場上出現了搶購的現象。

橘子種植初獲成功，杞玉高自然不滿足，不斷探索進取，堅持科

學種橘的宗旨。多年來，他堅持增施有機肥減少化肥的使用量，減少肥料流失，提高施肥效果。他積極購買由鄉農服中心統一代購的生物有機肥，同時通過帶動養殖業發展，每年跟養殖戶購買10噸左右禽畜肥，使橘子園土壤得到改良，樹勢增強，果實產品質量提高。嘗到了科學種植的甜頭，他一直堅持參與專業知識培訓，并根據自己的實踐，不斷探索出自己的新路子、新方法，在對橘子樹的修剪上實行改進。他堅持春季修剪與夏季控梢相結合，促進生產和結果平衡，合理修剪，達到上下不重疊，左右不擁擠，樹型開張矮化，立體結果，連年豐收，努力達到高產優質高效益，樹勢健壯不衰老。多年來，鄉農技部門堅持以使用安全農藥作為橘子栽培上的一個重要措施來抓，特別是通過上級組織的橘子專業農民培訓，進一步提高了認識，杞玉高堅決擁護這一措施，在橘子病蟲害防治上，他不使用高殘毒農藥，全力推廣生物農藥和一切低毒高效農藥，重視農業防治、生物防治和人工防治，使橘子成為了備受追捧的綠色食品，提高了產品檔次。兩年來，在他的艱苦奮斗下實現了畝產800公斤，產值接近3000元。

由于臨近永樂村的環州鄉便有縣內外聞名的“環州一號”酒，受

此影響，杞玉高也積極探索釀酒工藝，并嘗試通過釀酒的尾料發展養殖業。2008年，他將幾年來積累的全部資金用于建釀酒廠、養豬廠，沒年使用糧食原料10000余公斤，出酒率達50%，出手清酒5000公斤。釀酒的尾料用來養豬，每年出欄肥豬40余頭；同時還養殖家禽1000多只。家庭實現純收入14萬余元，成為當地有名的富裕戶。

二、思路決定出路，一人富不算富，帶動大家算真富。

永樂村地處偏遠山區，一直以來種植農作物品種單一，局限于

傳統的農業生產方式，靠天吃飯，經濟效益低。當地的群眾辛勤打拼，耕耘多年的土地，卻沒有見到太多的收獲，群眾生活難脫貧困。作為永樂村帶頭人，杞玉高看在眼里，急在心上。雖然自己通過種植橘子，家中配上了冰箱臵上了彩色電視機等電器，生活可謂是富裕了起來。然而他自己對富裕卻有更深一層次的理解：自己勤勞先富起來，只有先富的幫助后富的，實現共同富裕，才是真正的富裕。有了這一認識，他就帶領大家朝著這個方向不斷努力。杞玉高同志下定了決心，一定要帶領大家脫貧致富。

有了這一認識，杞玉高多次向村民宣傳縣里出臺的惠農政策，帶

領村民解放思想，轉變觀念，潛心致力要把橘子推廣到全村，形成當地特色產業。他以自己種植橘子發家致富的事實說話，首先在自家親戚中發動種植了8畝優質橘子，隨后在他不懈的努力動員勸說下，逐步有一批積極分子跟他一起種植橘子，看到橘子種植的穩步成功，初嘗甜頭的村民們便一發不可收，在保留小部分傳統農業不廢棄的情況下，全村都興起了種植橘子。村民們在種植初期也遇到了不少的困難，尤其是技術方面，但是他不怕麻煩，主動向他們傳授栽培管理技術，從整地、育苗、栽種、田間管理、采收、防治病蟲害等，他都細心到位，有問必答。村民樹苗種下后，不管刮風下雨還是驕陽似火，他總

是早起晚歸，時刻注意了解村民們的橘子生長情況，為及時了解村民們的橘子生長情況，他甚至在橘子地里搭起間房子，在橘子地里吃、住。每天起早摸黑，精心護理著橘子，對地里橘子培育的發芽抽葉、成長掛果等情況，他甚至比橘子主人更加了解熟悉。遇到有病蟲害等問題及時通知村民，并主動幫助防蟲治病。

幾年來，他不計報酬，先后給廣大村民做工作、講科技、傳經送

寶，把自己所學到的和掌握的種植橘子管理技術無償地、毫不保留地向廣大群眾、果農傳授，不論刮風下雨，哪里有果農需要，他總會出現在哪里，耐心地給他們講解、示范、田間地頭、農戶家里和果園中，都能看到他的身影。幾年來，他先后無償為廣大村民做橘子種植培訓達300多次。

2008年，在杞玉高的帶領下，永樂村再次擴大種植規模，經過不

斷努力和辛勤耕耘，他們村的可用耕地面積幾乎全部種上了橘子，終于走上了規范化、產業化的正軌。

一份耕耘，一份收獲。幾年下來，永樂村終于踏上了脫貧致富的快車道，再次譜寫了平地的新輝煌，鄰村看到平地種植橘子獲得了成功，紛紛跟著一起種植橘子，杞玉高再次給予了熱心的幫助和指導。

至此，杞玉高讓然沒有止步，他有瞄準了立體生態農業，并逐步

向這個方向發展。他再次嘗試種植石榴，并取得了成功，同時與大力發展畜禽養殖。確定并實施了種植養殖齊頭并進的發展路子。

在他的影響和帶動下，全村立體生態種植養殖業迅猛發展。

三、平地精神永不滅。

在鄉黨委、政府的正確領導和相關惠農政策支持下，平地黨支部

永樂村與時俱進、結合本村實際，興“兩園”（橘子園、石榴園）的同時，發展黑山羊養殖，最終實現“生產發展、生活寬裕、村容整潔、鄉風文明、管理民主”的社會主義新農村建設目標。

智慧的大腦加上辛勤的汗水終會換來豐碩的果實，永樂村的杞玉高正用事實詮釋了這一點。他的事跡正是平地精神的再現，他的這一探索模式正是全民致富奔小康的絕好榜樣。

第二篇：雷鋒精神永不滅

雷鋒精神永不滅

三月春風又吹起，我們又將在這個春風吹起的三月，去學習我們那個永遠為人民服務，樂于助人，無私奉獻的雷鋒同志。三月的風，不僅有著春天的氣息，更有著全面為人民，學習雷鋒的熱情。

雷鋒同志是一個樂于助人，無私奉獻的好同志。他一直堅持著黨的宗旨——“為人民服務”，向那些值得幫助，需要幫助的人伸出自己的雙手，而且默默無聞的不留下自己的姓名。

我們都知道，黨是人民的兒子，人民群眾是社會物質財富的創造者，是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量，所以，黨一直以人民為首，為人民服務，以群眾力量為最高點。而且中國共產黨是無產階級政黨，它的階級基礎、階級屬性決定了它的宗旨是為工人階級和廣大勞動者謀利益。所以弘揚雷鋒經常，其實歸根到底來講，就是一種“全心全意為人民服務”的生活準則。這不僅僅是共產黨員需要履行的，而且是全社會都應該遵從和奉行的準則。我為人人，人人為我，大家互相幫助，互助互愛，共同建設我們最美麗的精神家園。

黨的十七大提出建設“精神文明世界”，在這個全民和諧的社會中，我們便更需要雷鋒精神作為一種精神支柱來引領整個社會的一種思想價值觀念。在這個日益物欲橫流的世界了，在這個充斥著權利、金錢與欲望的社會中，到底有多少人是真正的在為人民服務，到底有多少人是真正的有想過其他人的感受而不是以自我利益為第一性？我們不妨在此打個問號。像之前佛山出現的“小悅悅”事件，這么一個可憐受傷的小孩，那么多的路人，冷血的司機，在那么長的一段時間內，就這樣眼睜睜的看著這個小孩子不斷的在路邊流血，而一點都沒有上前去救助，就連打120急救的都沒有，這不禁讓我們感慨這個社會逐步在變得越來越冷血。最后還是一個收拾垃圾的阿姨伸出援助之手，可惜已經無法挽回這一條活生生的生命了。當初那個我在馬路上撿到一分錢的熱情對比起現今看到老太太摔倒都怕被坑不去幫助的現今，我們亟需一種精神重新把這個世界帶回原來那個最淳樸，最單純的世界去，所以雷鋒精神更需要我們去弘揚，去發展。我們需要把更多熱情，無私奉獻的人來讓這個世界重新充滿愛，讓這個社會真正有和諧的感覺。

在社會主義初級階段，廣大黨員更應該牢記“全心全意為人民服務”的根本宗旨，積極弘揚雷鋒精神，保持黨的先進性，做群眾的榜樣。我們在這個逐漸冷血的社會中，我們要積極的起帶頭作用，讓更多的群眾加入到全民學雷鋒的活動中來，讓我們的社會重新回到到處那種“為人民，為社會”，“一切以人民群眾的根本利益為主”的觀念中，讓這個社會更加和諧，大家更加互助互愛。

弘揚雷鋒精神，我們更應該履行全心全意為人民服務的根本宗旨，自覺地為社會服務，才是黨始終保持著工人階級先鋒隊的本色，才使黨受到廣大人民群眾的擁護，稱為中國社會主義事業的領導核心。時代呼喚為人民無私貢獻的服務精神，時代呼喚中國共產黨無私為民的節操！雷鋒精神，作為一種永不磨滅的無私奉獻精神，更應該值得我們去大力弘揚，大力發展。讓這個世界都充滿著助人為樂，無私奉獻的力量！

第三篇：雷鋒精神永不滅

雷鋒精神永不滅

“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強??”這首家喻戶曉，耳熟能詳的歌自小就在我心中長留，雷鋒的事跡深入人心，時刻激勵著我們這一時代的人，更是為新一代學生、青年樹立榜樣，讓他們繼承助人為樂、無私奉獻的精神。雷鋒精神就是我們在實踐中不斷豐富和發展著的革命精神，其實質和核心就是全心全意為人民服務，為了人民的事業無私奉獻。雷鋒已經成為我們這個時代精神文明的同義語、先進文化的表征。

雷鋒，上世紀六七十年代中國青年的偶像。雷鋒精神，它是一種莊嚴的責任感和偉大的激情，是時代精神文明的代表，同樣也是社會道德的標準。雷鋒精神至今仍在被一代又一代的人所傳頌，因為從他的身上我們可以感受到道德與操守的力量，感受到助人為樂的高尚精神，這是雷鋒精神長久不衰的認同基礎。雷鋒克己奉公，助人為樂，“把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中”，“把別人的困難，當成自己的困難；把同志的愉快，看成自己的愉快”，而對自己卻一向勤儉節約，艱苦奮斗。在生活上，他從不亂花一分錢。他認為“每一分錢、每一滴油都是人民的血汗，要像自己的眼睛一樣愛護”。

有人說，我們這個時代已經不需要雷鋒精神了，畢竟一個時代有一個時代的奮斗目標和道德標準，雷鋒精神已經趕不上新時代的腳步了。這是因為他們不了解雷鋒精神的內涵和本質。它是一種積極生活的姿態，是一種珍惜和奉獻的精神，是一種超脫個人利益之外的淡泊。恰恰相反，我們比以往都更需要雷鋒精神。經濟發展、國家強盛是我們每個人的責任。我們都應該把自己的人生定位在工作和事業上，淡泊名利，在生活中幫助他人，從別人的幸福中去感受自己的幸福，把雷鋒高尚的理想信念、道德情操和無私奉獻的精神發揚光大。

且看近幾天來網絡竄紅的“托舉哥”“凌志哥”，可見助人為樂在人民心目中處于多么崇高的位置，在我們這個物欲橫流的時代，太需要這種無名英雄的出現了，這正是雷鋒精神的繼承和發揚。再看我們身邊的同事們，更是一天24小時值班制，懷著對病人積極高度負責的態度，不怕苦，不怕累，不埋怨，全心全意為人民服務，幫助病人遠離病痛，解決病人的困難。這是什么精神？這就是時刻在我們身邊不曾發現的雷鋒精神！雷鋒精神就在我們的身邊！

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠地堅守著你生活的崗位？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？”雷鋒同志樸實的話語里透露著一種不平凡。雷鋒精神是我們民族精神的閃光點，也是我們時代進步的需要。雷鋒精神不能丟，讓我們接過前進的旗幟，把雷鋒精神繼續發揚下去!

第四篇：《雷鋒精神永不滅》

雷鋒精神永不滅

好人好事隨著逝去的光陰，人們現在的生活漸漸的富裕起來了，似乎都不需要互相幫助了，但是我們的身邊的好人好事依然有很多，雷鋒叔叔的精神永不磨滅。

這是一件發生在我們班的好人好事。上個星期五的午自習上，突然我們班的兩位同學都嘔吐了，這時大家議論紛紛，開始騷動了，猜測了，有很多人都立刻打開了四周的窗戶，呼吸新鮮空氣，有的人則捂著鼻子，一剎那間班級里的人幾乎都沒有了，原來他們都跑到了走廊上，只剩下嘔吐的兩人和幾個幫忙拖地的人，里面幫忙拖地的唯一的一個女生是朱娟，其它女生都不愿進去，連男生也再三推遲，老師讓幾個男生進去拖地，可他們都說：“不干，不要拉。”可是老師的話他們怎么抗拒，只好無奈的，捂著鼻子進去拖地，而朱娟她一直在教室里幫忙，耐心的堅持下去，而且她還自己嘔吐了，但他還在班級里幫助同學，打掃班級，我心想：她難道不惡心嗎？一直呆在里面，幾個男生出來是都是愁眉苦臉的，真奇怪！過了一會兒，地上幾乎干凈了，幾個同學進去了，我也慢慢的走了進去，有同學對我說：“又沒有味道了，都干凈了。”可是我還是不放心，踮起腳尖一步步小心翼翼的走到座位，這件事就這樣平息了，大家又恢復到了原來的樣子。這么一件微不足道的事，卻反映了我們班的一位同學——朱娟的品質，熱愛班級，樂于助人，雷鋒叔叔的精神在一代新人身上發揚光大。

第五篇：革命圣火永不滅 井岡精神代代傳 -

革命圣火永不滅 井岡精神代代傳

——井岡山專題教育培訓班心得

初夏六月，湘贛邊界的井岡山，層巒疊嶂，郁郁蔥蔥。不了解歷史的人很難想象這里曾經硝煙彌漫，此處曾經烏云遮陽，根據地的人民百折不撓，共產黨的武裝從弱到強，星星之火點燃大江南北，中華民族步步走向輝煌。從踏上這片紅色的土地開始，一股崇敬之情就油然而生，這里是中國革命的圣地、紅色力量的搖籃、勝利開始的起點、星星之火從這里燎原。我們學院黨員干部就是這樣懷著激動的心情開始了教育之旅、朝圣之旅、洗禮之旅。

為期五天的紅色革命教育，一方面要提高黨員干部的思想素質，通過重溫黨的歷史、接受革命傳統教育，使大家思想上接受一次洗禮；另一方面結合“三嚴三實”專題教育要求，通過現場教學和體驗式教學，對照革命先烈事跡，加強黨性修養。重點學習老一輩革命家嚴以修身、堅定理想信念的精神，嚴以用權、用權為民的精神，演以律己、慎獨慎微的精神；學習他們謀事要實、實事求是的精神，創業要實、敢于擔當的精神，做人要實、襟懷坦白的精神。

一、嚴以修身。就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。第一次國共合作破裂之后，中國革命進入了一個低潮，南昌起義、秋收起義后革命斗爭先后受挫，中國革命向何處去 ？面對白色恐怖、面對敵強我弱的力量對比，以毛澤東、朱德為代表的共產黨人堅定理想信念不動搖，同左傾冒險主義和右傾投降主義堅決斗爭，把馬克思主義科學理論同中國革命的具體實踐結合起來，開創了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的正確道路。

二、嚴以用權。就是要堅持用權為民，按照規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權，不以權謀私。毛主席在《井岡山的斗爭》一文中就曾經指出，工農革命軍同舊軍隊的區別就在于官兵一致。“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味正香”，領導干部和普通戰士同灶吃飯、同鋪而眠，根本就不存在任何特權。所以我們會看到“昨天在舊軍隊里打仗不勇敢的今天勇敢了”，因為他們體會到了尊重，明白了共產黨是為誰而戰。

三、嚴以律己。就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省。曾志同志作為老紅軍，深入敵后，出生入死，為了革命事業與親生骨肉天各一方。革命勝利后，面對失散多年的兒子，她完全有理由把孩子留在身邊，但是她卻毅然決然地讓兒子重新回到井岡山，繼續做一個普通農民。參觀小井醫院舊址時，大家來到曾志墓前，似乎看到這位老紅軍正顫顫巍巍地寫下遺書，“死后不開追悼會，遺體送醫院解剖，有用的留下，沒用的火化；我想，這樣做，才真正做到節約不鋪張”。沒有墓碑、沒有墳丘，大家鞠躬默哀時心中卻有一座永遠的豐碑！

四、謀事要實。就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況，符合客觀規律，符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。秋收起義后，面對數倍于己的敵人，如果繼續執行攻打中心城市的錯誤決定，遭遇的就是敵人優勢兵力的重重圍困，新生的革命力量面臨著隨時夭折的危險。毛澤東同志本著實事求是的精神，從敵我力量對比懸殊的實際出發，提出了到井岡山發展根據地的主張。通過文家市轉兵、三灣改編，突破了照搬蘇聯經驗的教條主義，在關鍵時刻挽救了中國革命。

五、創業要實。就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，敢于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、歷史、人民檢驗的實績。井岡山道路是一條前人從未走過的路，這條道路開辟時，周圍充滿質疑和不屑，“逃跑主義”、“山大王”的批評迎面而來。毛澤東同志毫不畏懼，“我們就做一次山大王”。開創根據地的過程中，思想迷茫、給養困難、干部匱乏等困難紛至沓來，毛委員沒有選擇退卻，而是迎難而上、解決問題。根據井岡山地區實際情況對湘贛兩省之敵采取不同的策略，根據對永新、興國等地的實際調查，制定了不同的土地改革政策。八角樓的燈光徹夜長明，換來的是“星星之火、可以燎原”的革命信心。

六、做人要實。就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白。井岡山革命博物館陳列著一件國家一級文物——朱德的扁擔。朱德同志作為當年云南講武堂的“模范二朱”之一，即使在國民黨軍隊中也享有盛譽，很早就已經擔任了滇軍的旅長。但是隨著對馬克思主義理解的越來越深刻，他堅定地認識到只有共產主義才能解決中國的問題，只有共產黨走的道路才是正確的道路，只有共產黨才能救中國。井岡山地貧民瘠，人口不過兩千，產量不過萬擔，口糧需要到附近的縣解決。朱老總發揮官兵一致的精神，同大家一道肩挑手抬，把糧食運上高高的井岡山，基本解決了給養問題。

井岡山革命根據地的斗爭只有短短兩年零四個月，但卻給我們留下了無盡的精神財富，開辟了具有中國特色的“以農村包圍城市、武裝奪取政權”的革命道路，鑄就了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路、依靠群眾、敢于勝利”的井岡山精神。井岡山精神和老一輩革命者“三嚴三實”的精神一定會帶領我們從本職工作做起、從平凡小事做起，從勝利走向勝利、從輝煌走向輝煌！