第一篇：四川省簡(jiǎn)陽(yáng)市2014級(jí)高二下學(xué)期半期考試語(yǔ)文試卷

高2014級(jí)2012-2013學(xué)年下學(xué)期半期考試

語(yǔ)文試卷

出題人：張毅、吳家儉、周艷麗、唐斌彬 校對(duì)：張毅審題人：唐斌彬

第一卷（30分）

一、課本基礎(chǔ)及運(yùn)用（12分）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一組是（）

A自詡xǔ坳堂āo熟稔rěn殘羹冷炙zhì

B縹緗piǎo 親家qìng埋怨mán勾當(dāng)g?u

C提防tí煞尾shā頃刻qīng癥候zhèng

D捧袂mèi遄飛chuán 押解jié勒死lēi2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組（）

Ａ．篡奪惹事生非走頭無(wú)路前合后偃

Ｂ．闌珊拾人牙惠煩燥不安黃天厚土

C.坐陣天高地迥云消雨霽提綱挈領(lǐng)

D.僥幸沒(méi)精打采禮尚往來(lái)共商國(guó)是

3、下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．近年來(lái)，我省煤炭企業(yè)大力開(kāi)展科研公關(guān)和技術(shù)改造，產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力欣欣．．向榮，使得煤炭事業(yè)得到了前所未有的發(fā)展。．．

B．我們學(xué)校的每個(gè)教室都有多媒體設(shè)備，教學(xué)效果大大提高，真是大塊人心。．．．．

C．關(guān)漢卿是一位浪漫的開(kāi)放型的人物，光寫(xiě)戲滿足不了戲癮，他就粉墨登場(chǎng)，．．．．哪怕在舞臺(tái)上跑跑龍?zhí)滓财錁?lè)無(wú)窮。

D．眼下，報(bào)刊發(fā)行大戰(zhàn)硝煙漸起，有些報(bào)紙為了招徠讀者而故意編造一些聳．人聽(tīng)聞的消息，其結(jié)果卻往往弄巧成拙。．．．

4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．來(lái)自全國(guó)各地的捐款已經(jīng)達(dá)到20萬(wàn)元，這筆善款將全部用于這個(gè)孩子的生理以及心理康復(fù)的治療費(fèi)用。

B．近年來(lái)世界藝術(shù)品拍賣(mài)價(jià)格屢創(chuàng)新高，許多有眼光的國(guó)際大商人紛紛購(gòu)買(mǎi)、收藏有價(jià)值的藝術(shù)品，希望以這種投資方式實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)保值和增值。

C．據(jù)悉，一種新型的袖珍電腦將亮相本屆科博會(huì)，它采用語(yǔ)音輸入、太陽(yáng)能供電，具有高雅、時(shí)尚、方便、環(huán)保的功能和作用。

D．大型情景音舞詩(shī)畫(huà)《天安門(mén)》，一開(kāi)場(chǎng)就采用“幻影成像”與舞臺(tái)真人的互動(dòng)，營(yíng)造出遠(yuǎn)古“北京人”穿越時(shí)空向人們跑來(lái)。

二、科技文閱讀（9分）

三、文言文閱讀，回答下面問(wèn)題。（9分）

①大鐵椎，不知何許人。北平陳子燦省兄河南，與遇宋將軍家。宋，懷慶青華鎮(zhèn)人，工技藝，七省好事者皆來(lái)學(xué)。人以其雄健，呼宋將軍云。宋弟子高信之，亦懷慶人，多力善射，長(zhǎng)子燦七歲，少同學(xué)，故嘗與過(guò)宋將軍。

② 時(shí)座上有健啖客，貌甚寢，右脅大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去。柄鐵折疊環(huán)復(fù)，如鎖上練，引之長(zhǎng)丈許。與人罕言語(yǔ)，語(yǔ)類楚聲。扣其鄉(xiāng)及姓字，1

皆不答。

既同寢，夜半，客曰：“吾去矣！”言訖不見(jiàn)。子燦見(jiàn)窗戶皆閉，驚問(wèn)信之。信之曰：“客初至，不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭，足纏白布，大鐵椎外，一物無(wú)所持，而腰多白金。吾與將軍俱不敢問(wèn)也。”子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。

③一日，辭宋將軍曰：“吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用。吾去矣！”將軍強(qiáng)留之，乃曰：“吾數(shù)擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。久居，禍且及汝。今夜斗，方期我決斗某所。”宋將軍欣然曰：“吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)。”客曰：“止！賊能且眾，吾欲護(hù)汝，則不快吾意。”宋將軍故自負(fù)，且欲觀客所為，力請(qǐng)客。客不得已，與偕行。將至斗處，送將軍登空堡上，曰：“但觀之，慎弗聲，令賊知也。”

④ 時(shí)雞鳴月落，星光照曠野，百步見(jiàn)人。客馳下，吹觱篥數(shù)聲。頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客，客大呼揮椎，賊應(yīng)聲落馬，馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn)，客奮椎左右擊，人馬仆地，殺三十許人。宋將軍屏息觀之，股栗欲墮。忽聞客大呼曰：“吾去矣。”塵滾滾東向馳去。后遂不復(fù)至。

8、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)（）

A．故嘗與過(guò)宋將軍過(guò)：訪問(wèn)B。言訖不見(jiàn)．訖：結(jié)束，完．．

C．時(shí)座上有健啖客啖：談D．貌甚寢寢：丑陋 ．．

9、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．以為豪伏惟圣朝以孝治天下 ．．

B頃之，賊二十余騎四面集之二蟲(chóng)又何知 ．．

C．扣其鄉(xiāng)及姓字其自視也，以若此矣 ．．

D．子燦寐而醒且舉世譽(yù)之而不加勸 ．．

10、下列句子編為四組，全都表現(xiàn)大鐵錘蔑視豪賊的一項(xiàng)是（）

①時(shí)雞鳴月落，星光照曠野，百步見(jiàn)人。

②既同寢，夜半，客曰：“吾去矣！”

③時(shí)座上有健啖客，貌甚寢，右脅大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去。④“吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用。吾去矣！”

⑤賊能且眾，吾欲護(hù)汝，則不快吾意。

⑥忽聞客大呼曰：“吾去矣。”

A．①②③B.①③⑤C.②④⑤D.②④⑥

四：（26分）

11．第④自然段作者是如何寫(xiě)決斗的？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）

12.翻譯下面句子：（12分）

①與人罕言語(yǔ)，語(yǔ)類楚聲。扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答（3分）

②但觀之，慎弗聲，令賊知也。（2分）

③猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。（3分）（李密《陳情表》）

④奚以之九萬(wàn)里而南為?（3分）（莊子《逍遙游》）

13.古詩(shī)閱讀：（6分）

[越調(diào)]平湖樂(lè)

堯廟秋社

社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂①弦聲斗高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫(huà)。朝來(lái)致有，西山爽氣，不羨日夕佳。

[注]①霹靂：琴名。

①．簡(jiǎn)要描述堯廟社日中的村民活動(dòng)。（2分）

②．“不羨日夕佳”化用了陶淵明《飲酒》中的 “，”詩(shī)句，借此表達(dá)了怎樣的情感?（4分)

14.名句默寫(xiě)（5分）

①、，煙光凝而暮山紫。（王勃《滕王閣序》）②、，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）③、悟已往之不諫。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）④、外無(wú)期功強(qiáng)近之親。（李密《陳情表》）

⑤、風(fēng)之積也不厚。（莊子《逍遙游》）

五、現(xiàn)代文閱讀（22分）

橡膠樹(shù)

(1)云南,我神往中的植物園 我要去了。

(2)由上尉駕駛的車(chē)從思茅開(kāi)往版納。我進(jìn)入我神往的圣地了,我愉悅我清新,我的目光絢麗多姿：有著充沛的陽(yáng)光和雨水,植物園老老小小,都大了一圈,長(zhǎng)了一頭。我熟悉的竹,在四川清清秀秀,仙袂飄飄宛若村姑,在這兒氣宇軒昂,可當(dāng)美國(guó)職業(yè)籃球隊(duì)員;就連小小蠶豆,也穿特大號(hào)的鞋。油棕的鋸齒多棱,葉隙灑下碎金;檳榔樹(shù)踮起光潔而修長(zhǎng)的腿,翩翩旋轉(zhuǎn)16歲的花蕾;還有葉子花粉紅胭紅血紅,金瀑垂懸,爛漫得要死。

(3)一排樹(shù)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),小腿扎著繃帶,整整齊齊,列隊(duì)向我。皮膚灰白相間,浸出病的斑跡,幾粒綠粉,薄薄灑在樹(shù)尖——是橡膠樹(shù)!我猝然一驚。它怎么長(zhǎng)得像這個(gè)樣子?這徹底的奉獻(xiàn)者,這工業(yè)的血液,在眾多姐妹的簇?fù)碇?它顯得太可憐太寒磣了。我沒(méi)有看見(jiàn)刀,卻看見(jiàn)了刀的痕跡;沒(méi)有看見(jiàn)血,卻看見(jiàn)血痂結(jié)滿憂郁;看見(jiàn)被辱者的悲哀,如落葉一片片趴進(jìn)草叢,等待黎明。

(4)樹(shù)怕剝皮,人怕傷心,我痛,壓抑的痛,類似肝痛,受傷的橡膠樹(shù),它知道痛嗎? 我這樣凄惶的心情影響了一段旅程,一道陰影盤(pán)踞在心。雖然一路美景蓬勃,雖然三月的情思再次撩我,薔薇與蕉葉的體香再次搔我,蕨和藤和各種小灌木的柔腕再次纏我,我仍然在自己制造的愴涼氣氛中,想象乘坐的小車(chē)是一種逃亡。

(5)如果一直走一直走,我是否能逃出悲劇尋到另一片樂(lè)土圣地呢?

(6)勐海縣的落日紅得透亮,似乎一顆驚嘆浮在半空,忽然一大群橡膠樹(shù)涌來(lái),可謂千軍萬(wàn)馬,可謂雷霆萬(wàn)鈞,綠色兵團(tuán)占領(lǐng)了一座又一座山峰。隨著道路的七彎八拐,我反復(fù)走進(jìn)它的橫向與縱深。那浩浩蕩蕩的獨(dú)腳綁腿,那重重疊疊的悲壯神色,那蒼翠的吶喊響徹了一條亞熱帶。比起來(lái),那些檳榔那些油棕,雖然到處都是,也只能算作散兵游勇了。斷裂的樹(shù)樁似有惡意,在不遠(yuǎn)處冷眼相視。不管它,我走進(jìn)

樹(shù),我看見(jiàn)傷痕下的白線了,在流動(dòng),流進(jìn)一只碗里。是血,是乳,我分不清楚;是忍耐,是寬容,我分不清楚。橡膠樹(shù),我在你的血和乳里、忍耐和寬容里痛哭!

(7)我還想說(shuō)什么,一個(gè)轉(zhuǎn)彎,橡膠樹(shù)又一掌推我至300米之外,在迎風(fēng)的山口,贈(zèng)我一幅匍匐而不倒地的群體雕像。再看那些葉子,綠色四濺得劈劈啪啪,汪洋而慷慨,顯示風(fēng)的滾動(dòng)。我不再可憐橡膠樹(shù)了,不是不再,是不敢,不配。人不及它。人的悲痛沒(méi)有它深,卻又喊又叫;人的意志沒(méi)有它堅(jiān)挺,卻又夸又鬧。人可以利用權(quán)力和陰謀隨隨便便踐踏一個(gè)人,可是,人不敢,不敢輕視一顆橡膠樹(shù)。整整一生都受著傷害的樹(shù)啊,自己為自己擦干血跡,自己為自己打好繃帶,然后,自己站起來(lái),從容不迫,奔赴自己的厄運(yùn)。

(9)在這個(gè)世界上,唯悲痛是生存的條件和力量,力量轉(zhuǎn)入內(nèi)心,內(nèi)心海闊天空。那么刀子就無(wú)法奪走它心中的秘密,一場(chǎng)人格與品質(zhì)的競(jìng)賽,就這樣成了定局。

(10)它活得上好。它似乎在說(shuō):你可以剮,我可以生;你可以再剮,我可以再生。它說(shuō)得極輕,極柔,似有似無(wú)。而我聽(tīng)見(jiàn)了。

(11)我再也無(wú)法將自己從橡膠樹(shù)上剝開(kāi),我的皮膚我的血液我的氣息,我的韌皮部木質(zhì)部形成層;我的蔥蘢的頭發(fā),我的汪洋恣肆的葉綠素。我與橡膠樹(shù)已成為兩個(gè)自我。互相觀照互相審視。我真實(shí)地清晰地看見(jiàn)了自己,比較滿意。當(dāng)韌性的根扎進(jìn)生命底層,沿著灰白斑斑的樹(shù)干上升到葉片,我真正地觸摸到了自己的圣地,自己的宗教,自己的佛。

(12)但我仍在懷念從思茅過(guò)來(lái)的那一片,那片最初的橡膠樹(shù)。我不知那一片和這一片是不是不一樣。原路而返,我小心等待,不敢瞌睡。一座圓圓的小山丘磨過(guò)來(lái),是它們,正是它們。它們依然悲壯地列隊(duì)向我,而樹(shù)尖已舉起一抹嫩綠。我相信再過(guò)十天半月,這抹嫩綠就會(huì)轉(zhuǎn)為深綠以至墨綠,我還相信心中的圣地只有一塊,不能再種別的樹(shù)。

(13)“橡膠樹(shù),像打滿繃帶的士兵。”我曾對(duì)一個(gè)人說(shuō)。“橡膠樹(shù),像斜掛綬帶的將軍。”我再次對(duì)一個(gè)人說(shuō)。

（有刪改）

15.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第二段景物描寫(xiě)在文章中的作用。（6分）

16.作者為什么說(shuō)“心中的圣地只有一塊,不能再種別的樹(shù)。”表達(dá)了作者怎樣的感情?（6分）

17.文章最后一段用了什么修辭手法?有何作用?（6分）

18.從全文來(lái)看，本文主要運(yùn)用了哪種寫(xiě)作手法?表現(xiàn)了怎樣的主題思想?(4分)

六、語(yǔ)言表達(dá)

七、作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。（60分）

錯(cuò) 覺(jué)泰戈?duì)?/p>

河的此岸暗自嘆息——

“我相信，一切歡樂(lè)都在對(duì)岸。”

河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆：

“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸。”

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇議論文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

高二下半期考試語(yǔ)文參考答案

1.答案B解說(shuō)A坳堂àoC提防dī頃刻qǐngD押解jiè

2.答案D 解說(shuō)A惹是生非 走投無(wú)路 B拾人牙慧煩躁不安皇天后土C坐鎮(zhèn) 云銷(xiāo)雨霽

3.答案B解說(shuō)A形容草木茂盛，比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展。B.大快人心：壞人受到懲罰或打擊，使得大家非常痛快。C指用粉墨化妝，登臺(tái)演戲。也指壞人喬裝打扮，登上政治舞臺(tái)。D聳人聽(tīng)聞：夸大或捏造事實(shí)，使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng)。

4.答案BA句式雜糅，可去掉“費(fèi)用”C缺主語(yǔ)。D歧義。B（B項(xiàng)較好地揭示了“禽流感”的本質(zhì)屬性）D（應(yīng)聯(lián)系下句來(lái)理解）

7C（本項(xiàng)屬改善對(duì)動(dòng)植物疾病的監(jiān)控的措施）

8.答案：C。啖：吃

9.答案：C。其，他，他們。

10.答案：C。

11.答案：①先寫(xiě)環(huán)境氣氛 ②再寫(xiě)力量對(duì)比，三寫(xiě)“一對(duì)一”的初戰(zhàn)，四寫(xiě)“一對(duì)百”的鏖戰(zhàn)。③是以宋襯托大鐵椎。

12.①很少跟人們交談，說(shuō)話像湖北一帶的口音。問(wèn)他家鄉(xiāng)在哪，姓甚名誰(shuí)，都不回答。（類，像1分；扣，詢問(wèn)，問(wèn)1分，大意1分）

②（你）只是在旁邊觀看，千萬(wàn)不要發(fā)出聲音，讓賊人知道。（但，只是1分；聲，發(fā)出聲音1分，大意1分）

③ 我憑借卑微的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，（皇帝恩遇優(yōu)厚）不是我殺身所能報(bào)答的。

（猥，我1分；以，憑借，憑1分；上報(bào)：報(bào)答皇上、報(bào)答1分）④哪里用得著到達(dá)九萬(wàn)里的高空再向南飛呢？

（奚以?為，“哪里用得著”1分；之，“去、到、到達(dá)”1分；南，“向南飛”1分）

13.①答：村民們舉杯暢飲，喜慶豐收；彈琴唱歌，歡聲笑語(yǔ)。（2分）

② 答：“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”；（與陶淵民表達(dá)的隱居之樂(lè)相反，）（2分）本曲作者借此表達(dá)了積極用世的志向和與民同樂(lè)的意趣。（2分）

14.略

15.以竹 油棕、檳榔樹(shù)等的外象美好生機(jī)盎然與橡膠樹(shù)可憐、寒磣的形象形成對(duì)比（2分），有力地突出了橡膠樹(shù)悲哀的生存狀態(tài)，（2分）為后文贊美橡膠樹(shù)作鋪墊。（2分）

16.答：因?yàn)橄鹉z樹(shù)面對(duì)極其惡劣的生存環(huán)境，（2分）具有①?gòu)氐椎姆瞰I(xiàn)精神，②忍耐、寬容，③堅(jiān)韌，④從容不迫的品格（2分，任答兩點(diǎn)即可）;表達(dá)了對(duì)橡膠樹(shù)的敬佩和贊美。（2分）

17.答：比喻。（1分）把橡膠樹(shù)比喻成“打滿繃帶的戰(zhàn)士”和“斜掛綬帶的將軍”（1分），既形象地刻畫(huà)出橡膠樹(shù)傷痕累累的外形，（2分）又高度地贊美了橡膠堅(jiān)韌的品質(zhì)和從容氣度。（2分）

18.答：托物言志（2分,答“借景抒情”不給分）。表現(xiàn)了人在苦難面前應(yīng)當(dāng)像橡膠樹(shù)一樣寬容堅(jiān)強(qiáng)地生活。（2分）

19.答案“宣布”改為“通告”；“提出”改為“垂詢”；“貴用戶”改為“您”；“不安”改為“歉意”

20.答案 示例：要不要災(zāi)難 對(duì)待災(zāi)難的態(tài)度

21.鏡頭四：姑娘的舉動(dòng)被鄰舟女伴看到，引起一陣嬉笑聲。姑娘羞得滿臉通紅，低著頭，半天都不好意思。

22.作文：提示：1.抓意象（此岸、彼岸）2.抓關(guān)鍵（錯(cuò)覺(jué)）3.查原因（沒(méi)有看到自己的優(yōu)勢(shì)，不懂珍惜。）

參考立意：

1、幸福就在自己身邊，要善于發(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我，相信自己。

2、正確看待自己，珍惜擁有。

第二篇：四川省資陽(yáng)中學(xué)2018-2019學(xué)年高二下學(xué)期半期考試政治試卷

資陽(yáng)中學(xué)高2016級(jí)第四學(xué)期半期考試

政

治

一、選擇題（本大題共24小題，共48分）

1.亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。在漢語(yǔ)中“哲”就是智慧，哲學(xué)是愛(ài)智之學(xué)。由此可見(jiàn)

A.哲學(xué)對(duì)人們的生活和實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 B.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的思考 C.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

D.哲學(xué)應(yīng)為人們提供解決問(wèn)題的巧妙方法

2.對(duì)于水，化學(xué)家關(guān)心水的分子結(jié)構(gòu)，物理學(xué)家關(guān)心水的分子熱運(yùn)動(dòng)。而孔子在水邊由眼前的水流不息想到大自然的生生不息、運(yùn)動(dòng)不已，感嘆“逝者如斯夫”；老子則從“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫能勝”，得出柔弱剛強(qiáng)的一般結(jié)論。材料表明（）①具體科學(xué)揭示的是世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律

②哲學(xué)研究具體科學(xué)的本質(zhì)和普遍規(guī)律

③哲學(xué)研究的是整個(gè)世界的一般的普遍的規(guī)律 ④具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

3.孟子說(shuō)：“萬(wàn)物皆備于我。”下列選項(xiàng)與這句話所蘊(yùn)含的世界觀一致的是（）

①天地合萬(wàn)物生 ②形者神之質(zhì)，神者形之用 ③存在即被感知 ④宇宙即吾心，吾心即宇宙。

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

4.阿社的《天黑》歌詞中“我閉上眼睛就是天黑”傳達(dá)了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避意識(shí)，受到了許多人的追捧。下列與“我閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點(diǎn)不一致的是（）A.心外無(wú)理，心外無(wú)物 B.心中有佛，所見(jiàn)皆佛 C.存在就是被感知 D.形存則神存，形謝則神滅

5.2016年高考前的陰歷十五，某中學(xué)數(shù)百家長(zhǎng)冒雨涌入學(xué)校附近“神樹(shù)”所在的窄巷中，搶拜“頭香”，祈福孩子在高考中取得好成績(jī)。與上述做法所體現(xiàn)的觀點(diǎn)一致的是（）

A.“理生萬(wàn)物”，“未有此氣，已有此理” B.天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起 C.仁義禮智，非由我外爍也，我固有之也

D.自然界由數(shù)目無(wú)窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成 6.“人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次發(fā)展，都離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。”這段話表明，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)()

①能夠預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向 ②能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)發(fā)展提供具體方法

③是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量 ④是推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力與源泉 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7.馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它（）

A.是“改變世界”、指導(dǎo)人類解放的科學(xué) B.把握了時(shí)代的脈搏 C.正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律 D.來(lái)自于實(shí)踐又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)

8.即使蒙住了眼睛，也不等于世界漆黑一團(tuán)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.思維和存在具有同一性 B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 C.世界觀決定方法論 D.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的

9.《詩(shī)經(jīng)?七月》：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下。”下列與詩(shī)歌中的哲理相近的是（A.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同 B.問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái) C.天有常道矣，地有常數(shù)矣 D.不飽食以終日，不棄功于寸陰

世界七級(jí)以上地震已發(fā)生14次。有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震10.截止2017年3月，動(dòng)狀態(tài)’，‘震動(dòng)’是地球的常態(tài)。”這告訴我們（）

①運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的

②運(yùn)動(dòng)是宇宙間的一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程 ③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)唯一特性和存在方式

④沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)不存在。A.①② B.①③ C.②④ D.①④

用下列成語(yǔ)所表述的現(xiàn)象組成意識(shí)產(chǎn)生的邏輯進(jìn)程，正11.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。確的一組是

①水滴石穿 ②談虎色變 ③驚弓之鳥(niǎo) ④春暖花開(kāi) A.①—④—②—③ B.④—①—②—③ C.④—①—③—② D.①—④—③—②

12.一束鮮花，嬌艷欲滴。悲傷的人說(shuō)“感時(shí)花濺淚”，高興的人說(shuō)“花兒對(duì)我笑”，憂郁的人說(shuō)“林花謝了春紅”，欣喜的人說(shuō)“人面桃花相映紅”；有人說(shuō)花有情“落紅不是無(wú)情物”，有人說(shuō)花無(wú)情“浪蕩桃花逐水游”……材料蘊(yùn)含的哲理是

①意識(shí)如何反映客觀存在受制于反映者的認(rèn)識(shí)角度

②意識(shí)對(duì)客觀世界的反映具有主動(dòng)性和自覺(jué)選擇性

③意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的

④意識(shí)形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

13.2017年5月5日，我國(guó)自主研制的新一代噴氣式大型客機(jī)0919在上海浦東機(jī)場(chǎng)成功首飛，標(biāo)志中華民族百年的“大飛機(jī)夢(mèng)”終于取得了歷史性突破。0919大型客機(jī)從2008年7月研制以來(lái)，堅(jiān)持“自主研制、國(guó)際合作、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”技術(shù)路線，攻克了100多項(xiàng)核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)。目前，形成了以中國(guó)商飛為核心、面向全球的較為完整的具有自主創(chuàng)新能力和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)鏈。由此可見(jiàn)（）①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ②實(shí)踐是改造世界的活動(dòng) ③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用

④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性。A.①② B.①④ C.②③ D.③④

14.教育部在2017年1月發(fā)函要求全國(guó)中小學(xué)地方課程教材中全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念，凡有“八年抗戰(zhàn)”字樣，改為“十四年抗戰(zhàn)”。這似乎有悖于我們的常識(shí)，但“十四年抗戰(zhàn)”有真實(shí)的歷史事實(shí)支撐。隨著人們對(duì)抗戰(zhàn)歷史研究的深入，人們?cè)诓粩嗉m正、改變歷史的看法，努力做到趨向真實(shí)的歷史。由此可見(jiàn)（）

①任何真理都具有客觀性、條件性、具體性

②認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理

③由于受到各種條件的限制，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程。A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

15.從20世紀(jì)70年代全面推行計(jì)劃生育政策，到十八屆三中全會(huì)實(shí)施單獨(dú)二胎政策，再到十八屆五中全會(huì)實(shí)施全面二孩政策。我國(guó)的生育政策不斷調(diào)整，體現(xiàn)了（）A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.立場(chǎng)不同，真理也是各不相同 C.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D.真理是具體的、有條件的

16.分享經(jīng)濟(jì)是“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下誕生的一種全新商業(yè)模式，即利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)整合重構(gòu)閑置資源，降低消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)成本，并最終打破原有的商業(yè)規(guī)則。通過(guò)分享、協(xié)作方式搞創(chuàng)業(yè)，如搭順風(fēng)車(chē)、百度外賣(mài)等，成本小、更靈活。從分享經(jīng)濟(jì)模式中，我們可以悟出

①聯(lián)系是客觀的，但我們可以改變事物原有狀態(tài)、創(chuàng)建新聯(lián)系 ②聯(lián)系是具體的，應(yīng)善于具體分析和把握與事物相關(guān)的各種條件 ③聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該打破事物的本質(zhì)聯(lián)系以豐富事物發(fā)展形式

④聯(lián)系是普遍的，但事物聯(lián)系的方式隨著人的主觀需要的變化而變化

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

17.下列能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法的總特征的觀點(diǎn)的有

①擼起袖子加油干②瑞雪兆豐年③喜鵲報(bào)喜

④刮目相看 A.①③ B.②④ C.①④ D.③④

18.2016年6月24日英國(guó)公投決定脫歐后，全球金融市場(chǎng)遭受重創(chuàng)。東京股市日經(jīng)指數(shù)收盤(pán)暴跌1286.33點(diǎn)，跌幅達(dá)7.9％，創(chuàng)近16年來(lái)的最大跌幅紀(jì)錄，對(duì)企業(yè)的打擊將不可避免。這說(shuō)明

①事物是永恒發(fā)展的

②規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ③聯(lián)系具有客觀性、普遍性

④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 19.下列說(shuō)法中所蘊(yùn)涵的哲理，與“一著不慎，全盤(pán)皆輸”一致的是（）

①國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡

②牙痛不是“病”，疼起來(lái)真要命

③頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳 ④牽一發(fā)而動(dòng)全身。

A.①② B.①④ C.②④ D.②③

20.北京成功申辦2022年冬奧會(huì)，2022年北京冬奧會(huì)的標(biāo)識(shí)（見(jiàn)圖）以中國(guó)書(shū)法“冬”字為主體，將抽象的滑雪、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書(shū)法巧妙結(jié)合，人書(shū)一體，天人合一；冬字下面兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022，生動(dòng)自然，表現(xiàn)了冬奧會(huì)的活力與激情，傳遞出中國(guó)文化的魅力。2022年冬奧會(huì)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)表明（）

①藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性

②藝術(shù)創(chuàng)作是溝通主觀和客觀世界的橋梁

③藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)客觀存在的如實(shí)逼真的主觀映像

④藝術(shù)創(chuàng)作都離不開(kāi)綜合的思維方法。A.①② B.②③ C.①④ D.③④

21.17年我國(guó)將繼續(xù)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以創(chuàng)新發(fā)展為第一動(dòng)力，帶出協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放發(fā)展新局面，達(dá)到供給體系質(zhì)量和效率的有效提升和落實(shí)于全體社會(huì)成員的共享發(fā)展。下列與材料觀點(diǎn)一致的是（）

①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

③落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花

④問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

22.當(dāng)前，我國(guó)的反腐態(tài)勢(shì)已從“嚴(yán)峻復(fù)雜”變成了“壓倒性態(tài)勢(shì)正在形成”，同時(shí)也要看到，反腐同樣“長(zhǎng)期”“艱巨”“永遠(yuǎn)在路上”。材料告訴我們（）①事物發(fā)展總是處于漸進(jìn)的狀態(tài)

②樹(shù)立全局觀念，立足整體

③要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題

④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 23.下列選項(xiàng)與圖漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理相符的是（）

B.流水不腐，戶樞不蠹

D.水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒

24.下列中國(guó)的詩(shī)詞選項(xiàng)中，都蘊(yùn)含“量變引起質(zhì)變”哲理的是：

A.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤 B.兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情 C.文章千古事，得失寸心知；讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神 D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄；讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)

二、論述題（本大題共4小題，共52分）

25.傳統(tǒng)村落擁有較豐富的文化和自然資源，具有一定的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值，是農(nóng)耕文明的精粹和中華民族的精神家園。衢州市松陽(yáng)縣是全國(guó)首個(gè)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展示范縣，該縣在傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展中，堅(jiān)持活態(tài)保護(hù)、有機(jī)發(fā)展理念，把傳統(tǒng)村落放到歷史動(dòng)態(tài)中去加以考量，尊重原住民，遵循它的發(fā)展規(guī)律；充分利用本土、原生態(tài)、低碳環(huán)保材質(zhì)，充分利用新的生態(tài)環(huán)保技術(shù)等復(fù)活傳統(tǒng)村落的整村風(fēng)貌。這種保持著原味古樸歷史感的傳統(tǒng)村落吸引了省內(nèi)外大量的游客，帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，分析松陽(yáng)縣是如何成功保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)村落的。（12分）A.繩鋸木斷，水滴石穿 C.人往高處走，水往低處流

26.轉(zhuǎn)基因就是將一種生物的優(yōu)良基因轉(zhuǎn)移到另一種生物的DNA上，使其表現(xiàn)出原來(lái)沒(méi)有的優(yōu)良性狀。將這種生物作為食品，就叫轉(zhuǎn)基因食品。很少有一項(xiàng)技術(shù)像轉(zhuǎn)基因這樣，讓各方觀點(diǎn)如此對(duì)立；相互矛盾的實(shí)驗(yàn)證據(jù)，極端對(duì)立的利益表達(dá)，言不由衷的研究結(jié)論，讓消費(fèi)者無(wú)所適從。支持者認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)能緩解資源約束、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、改善產(chǎn)品品質(zhì)，反對(duì)者有的從食品安全、生態(tài)安全和主糧安全等方面提出質(zhì)疑；有的認(rèn)為，凡是對(duì)轉(zhuǎn)基因食品認(rèn)可的，都是被一些生物技術(shù)公司所收買(mǎi)，因?yàn)楸澈笥袕?qiáng)大的商業(yè)利益。

結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí)，說(shuō)明轉(zhuǎn)基因技術(shù)引發(fā)爭(zhēng)論的原因。(12分）

27.無(wú)人駕駛技術(shù)無(wú)疑是現(xiàn)在最火的汽車(chē)概念之一。目前，“阿爾法巴智能駕駛公交系統(tǒng)”深圳巴士集團(tuán)公交車(chē)在福田保稅區(qū)首發(fā)試運(yùn)行。該運(yùn)行的阿爾法巴智能駕駛公交系統(tǒng)轉(zhuǎn)彎流暢，遇到障礙物套自動(dòng)繞行，遇到行人橫穿馬路時(shí)會(huì)緊急剎車(chē)避讓。然而，監(jiān)管、場(chǎng)景、法律等非技術(shù)方面的因素則日益成為影響新一代汽車(chē)普及的“攔路石”。2017年7月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，其中明確建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，形成人工智能安全評(píng)估和管控能力。

結(jié)合材料，用發(fā)展的觀點(diǎn)談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛普及。（12分）

28.閱讀材料，完成下列要求。

2015年11月，中央召開(kāi)扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議，明確提出“到2020年我國(guó)先行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困”的目標(biāo)要求。

材料一 打好精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是“十三五”時(shí)期的一項(xiàng)重大任務(wù)，事關(guān)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。精準(zhǔn)扶貧是在深入分析當(dāng)前貧困人員的致貧原因，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，針對(duì)以往粗放式扶貧提出的一種精準(zhǔn)到人到戶的新的扶貧模式。這種扶貧模式能從根本上改善困難群眾的生活，縮小社會(huì)貧富差距，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。材料二 扶貧開(kāi)發(fā)要增強(qiáng)緊迫感，不能光喊口號(hào)，要有更加明確的目標(biāo)、更加有利的舉措、更加有效的行動(dòng)，深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧。物質(zhì)脫貧容易，精神文化脫貧難。“扶貧先扶志”，“變輸血為造血”，扶貧必須激發(fā)貧困群眾的內(nèi)生動(dòng)力。精準(zhǔn)扶貧是個(gè)方向，扶貧思路還必須不斷探索，在實(shí)踐中不斷完善，才能卓有成效。

（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，說(shuō)明當(dāng)前開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧工作的必要性。（12分）（2）聯(lián)系材料二，請(qǐng)你對(duì)我國(guó)各地如何做好扶貧工作提出兩條方法論建議。（4分）

答案和解析

【答案】

1.A 8.D 15.D 22.D 2.B 9.C 16.A 23.D 3.D 10.D 17.B 24.A

4.D 11.D 18.C

5.A 12.A 19.C

6.A 13.B 20.C

7.A 14.A 21.A

25.①規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。傳統(tǒng)村落的保存和發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律。②規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，該縣在傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展中尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，把傳統(tǒng)村落放到歷史動(dòng)態(tài)中去加以考量，尊重原住民，遵循它的發(fā)展規(guī)律。③在客觀規(guī)律面前，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造世界，造福人類。該縣在遵循規(guī)律基礎(chǔ)上充分利用本土、原生態(tài)、低碳環(huán)保材質(zhì)，充分利用生態(tài)環(huán)保技術(shù)等保護(hù)和發(fā)展了傳統(tǒng)村落。

26.①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。到目前為止，沒(méi)有足夠的證據(jù)能證明轉(zhuǎn)基因食品的巨大危害，同時(shí)也沒(méi)有證據(jù)表明轉(zhuǎn)基因食品對(duì)人體和環(huán)境具有很大益處。②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，受主客觀條件的限制，人們對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的正確認(rèn)識(shí)往③不同的人對(duì)于同一事物會(huì)往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。有不同的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反應(yīng)，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不僅會(huì)受到具體的實(shí)踐水平的限制，還會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制，因此，對(duì)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)會(huì)引發(fā)不同的爭(zhēng)論。

27.①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛普及，要堅(jiān)持科技、制度等方面創(chuàng)新，②事物發(fā)展的前途是光明的，積極推出無(wú)人駕駛普及技術(shù)和非技術(shù)方面成果。道路是曲折的。我們要正確對(duì)待無(wú)人駕駛普及“攔路石”，積極創(chuàng)造條件，克服苦難，熱情支持和悉心推動(dòng)新一代汽車(chē)普及。③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我們要重視量的積累，積極為實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛普及創(chuàng)造充分條件；要抓住發(fā)展機(jī)遇，加快無(wú)人駕駛普及。

28.（1）①部分與整體相互聯(lián)系、密不可分，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。我們必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧工作事關(guān)全面建成小康社會(huì)的大局。②聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。精準(zhǔn)扶貧工作不僅能改善困難群眾的生活，還可以縮小社會(huì)貧富差距，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。③聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。精準(zhǔn)扶貧結(jié)合了當(dāng)前貧困人員的實(shí)際情況和當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀。（2）我國(guó)各地的扶貧工作，要做到一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。（若考生回答，“扶貧先扶志”，要重視思想意識(shí)的作用，樹(shù)立正確的思想意識(shí)。）

第三篇：2010—2011學(xué)年高二下學(xué)期半期考試政治試題

班級(jí)：________________ 姓名：________________ 學(xué)號(hào)：________________ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _裝_ _ _ _ _訂_ _ _ _ _線_ _ _（裝訂線內(nèi)禁止填寫(xiě)答案）_ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ 2010－2011學(xué)年第二學(xué)期甕安二中半期考試卷

命題人：王虹

審核人：彭長(zhǎng)剛

甕安二中2010—2011學(xué)年高二下學(xué)期半期考試政治試題

第一卷（選擇題 共50分）

一．單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共25小題，總計(jì)50分）

1.孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)到：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”這說(shuō)明 A.自然界的變化發(fā)展是有規(guī)律的 B.客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的 C.自然界的發(fā)展是客觀的

D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循客觀規(guī)律

2.2008年12月6日，法國(guó)總統(tǒng)薩科齊執(zhí)意同竄訪歐洲的**喇嘛見(jiàn)面，對(duì)中法關(guān)系造成損害。最近，**在國(guó)際上頻繁活動(dòng)，但他無(wú)論假以何種炫目的身份，飾以如何漂亮的言行，都難以掩蓋其分裂國(guó)家的本質(zhì)。這說(shuō)明

①現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象 ②真像表現(xiàn)本質(zhì)，假象則是主觀臆斷的產(chǎn)物 ③只有透過(guò)現(xiàn)象，才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì) ④理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于感性認(rèn)識(shí)，是對(duì)事物本質(zhì)的反映 A.①③④ B.①④ C.①③ D.②③

3.朱熹《觀書(shū)有感》:“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)退役里，此日中流自在行。”作者從自然界和社會(huì)生活中捕捉形象，說(shuō)明觀書(shū)得體會(huì)。此詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理是 ①主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約 ②規(guī)律是客觀的，人在規(guī)律面前是無(wú)能為力的 ③抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解了 ④要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按客觀規(guī)律辦事 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

4.《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，鄭州大學(xué)旅游管理學(xué)院12名大學(xué)生參加暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，最終完成了一份3萬(wàn)余字的實(shí)踐報(bào)告，河南省淮陽(yáng)縣政府出10萬(wàn)元買(mǎi)下

12名大學(xué)生經(jīng)過(guò)搜集材料、問(wèn)卷調(diào)查、隨機(jī)采訪、實(shí)地考察、專項(xiàng)分析、初稿整理，耗時(shí)一個(gè)月，最終形成了3萬(wàn)多字的實(shí)踐報(bào)告。這說(shuō)明

①感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) ②認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的過(guò)程中產(chǎn)生的 ③認(rèn)識(shí)事物需要分析與綜合相結(jié)合 ④人們認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程也就是實(shí)踐的過(guò)程 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

5.望、聞、問(wèn)、切合稱四診，是中醫(yī)診斷病癥的基本方法，中醫(yī)診斷進(jìn)行分析時(shí)，強(qiáng)調(diào)“四診和參”。這一過(guò)程

①要堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合 ②貫穿了去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識(shí)原則 ③完成了認(rèn)識(shí)的第二次飛躍 ④要反對(duì)形而上學(xué)和主觀主義 A.①④ B.①②③ C.①②④ D.②③

6．自中國(guó)珠峰高度測(cè)量登山隊(duì)首次測(cè)得珠高度后，再次精確測(cè)量珠峰高度。2005年10月9日，中國(guó)向世界公布了最新的珠峰高度數(shù)據(jù)：44.43米

我國(guó)測(cè)量隊(duì)員們進(jìn)行大量的測(cè)量工作，在對(duì)數(shù)據(jù)整理、匯總、分析和計(jì)算后，獲得珠峰最終數(shù)據(jù)。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

①占有大量的可靠的感性材料，是實(shí)現(xiàn)有感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的前提

②運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工與制作，是感性認(rèn)識(shí)上升到理想認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵 ③認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐

④要堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的思維方法 ⑤創(chuàng)造性思維是推動(dòng)事物發(fā)展的決定性因素

A.①② B.①②④ C.①②④⑤ D.①②③⑤

7.“水缸出汗蛤蟆叫，不久將有大雨到”“天上鯉魚(yú)斑，明日曬谷不用翻”，這些諺語(yǔ)都是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，通過(guò)觀察所得的認(rèn)識(shí)。這證明 A.現(xiàn)象能夠?yàn)槿说母泄僦苯痈兄?B.本質(zhì)是對(duì)事物的理想認(rèn)識(shí) C.人們可以透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

8.傳說(shuō)古希臘哲學(xué)家、物理學(xué)家阿基米德在一次浸浴時(shí)，從浴缸溢出的水中受到啟發(fā)，從而提出了著名的浮力定律。這個(gè)故事直接說(shuō)明 A.認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律純屬是一種巧合

B.合理想象有助于更好地處理人與社會(huì)的關(guān)系 C.一切事物都是再變化發(fā)展的 D.合理想象有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

9.“我看到蘋(píng)果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成了對(duì)蘋(píng)果的認(rèn)識(shí)，所以蘋(píng)果的存在就是我的感覺(jué)的相加”這種觀點(diǎn)屬于認(rèn)識(shí)論上的 A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義 C.形而上學(xué)唯物主義 D.辯證唯物主義 10.“基于模糊的精確作物管理技術(shù)”實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的升華，說(shuō)明

①模糊性的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)存在一定的局限性 ②認(rèn)識(shí)的升華必須揚(yáng)棄傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的模糊性 ③模糊性的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)是精確性認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ④精確性的認(rèn)識(shí)必須全面繼承傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn) A.①② B.③④ C.①③ D.②④

11.青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山還是山，看水還是水。其中蘊(yùn)含的哲理是 ①獲得理性認(rèn)識(shí)才是認(rèn)識(shí)的最終目的 ②認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的 ③認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映 ④認(rèn)識(shí)是主體創(chuàng)造客體的過(guò)程 A.①② B.②③ C.③④ D.②④

12.生活中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人穿上豎條衣服時(shí)，給人收縮感，顯得稍瘦；穿上橫條衣服時(shí)，給人擴(kuò)張感，顯得稍胖。不同紋路的衣飾產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，這表明 A.錯(cuò)覺(jué)實(shí)際上是一種假象 B.感性認(rèn)識(shí)受到客觀因素的制約 C.感性認(rèn)識(shí)是易變的，不可靠的

D.認(rèn)識(shí)的根任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)

13.“威客”是英文WITKEY的音譯。目前，威客主要通過(guò)在網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標(biāo)志設(shè)計(jì)等各類智慧點(diǎn)子和知識(shí)產(chǎn)品來(lái)為客戶服務(wù)并以此獲利。威客提供智慧點(diǎn)子獲利的內(nèi)在原因有 ①創(chuàng)造性思維來(lái)源于人的主觀想象 ②創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決新的問(wèn)題 ③正確的認(rèn)識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用 ④正確的認(rèn)識(shí)對(duì)事物發(fā)展起決定作用 A.①② B.②④ C.③④ D.②③

14.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想。貴州省甕安第二高級(jí)中學(xué)試卷

班級(jí)：________________ 姓名：________________ 學(xué)號(hào)：________________ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _裝_ _ _ _ _訂_ _ _ _ _線_ _ _（裝訂線內(nèi)禁止填寫(xiě)答案）_ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ 2010－2011學(xué)年第二學(xué)期甕安二中半期考試卷

命題人：王虹

審核人：彭長(zhǎng)剛

我國(guó)之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)?A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 C.社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的

D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

我國(guó)有13億人口，循環(huán)經(jīng)濟(jì)參與意識(shí)的強(qiáng)弱和參與能力的高低，將產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果：積羽沉舟，如果13億人都不注意節(jié)約資源，我們的資源儲(chǔ)備將無(wú)法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人都大行節(jié)約，杜絕浪費(fèi)，它所匯集的資源將有力地支撐起中華民族的復(fù)興大業(yè)。據(jù)此回答15-16題

15.上述材料所反映的歷史唯物主義道理是 A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有決定作用 C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用受客觀條件的制約 16.上述材料給我們的價(jià)值觀啟示是

A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) B.辦事情要取得成功就必須發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 C.必須提高循環(huán)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，增強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)參與能力 D.必須樹(shù)立科學(xué)價(jià)值觀，發(fā)揮其正確的導(dǎo)向作用

17.舊城改造是城市發(fā)展中面臨的共同話題，舊城改造中城市文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨前所未有的沖擊。一些城市為了追求經(jīng)濟(jì)效益最大化，貪圖轟動(dòng)效應(yīng)，盲目追求建第一高樓，使城市面貌失去和諧，文化遺產(chǎn)及其環(huán)境遭到破壞。重經(jīng)濟(jì)效益，輕文化遺產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)的選擇 A.是建立在錯(cuò)誤的價(jià)值判斷基礎(chǔ)之上的 B.是堅(jiān)持金及建設(shè)為中心的必然結(jié)果 C.反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的歷史性 D.割裂了國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益

18.2009年以來(lái)，在保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的過(guò)程中，民生問(wèn)題被置于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的就業(yè)、教育、住房、醫(yī)療等重要問(wèn)題都得到了高度關(guān)注。這從哲學(xué)上要求我們 A.堅(jiān)持正確的價(jià)值取向 B.堅(jiān)持一分為二的分析方法 C.堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則 D.抓住事物的本質(zhì)和主流

19.為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去，共青團(tuán)中央和教育部等部門(mén)組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。該計(jì)劃的主要內(nèi)容包括：根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位；給予志愿者一定的生活補(bǔ)助，并在服務(wù)期滿時(shí)為其提供考研和加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

①集體利益與個(gè)人利益是相統(tǒng)一的 ②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③只有在社會(huì)實(shí)踐中才能改造主觀世界 ④個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一的

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

20.受中央文明辦委托，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局組織所屬調(diào)查隊(duì)對(duì)全國(guó)114個(gè)城市公共文明指數(shù)進(jìn)行了測(cè)評(píng)。測(cè)評(píng)結(jié)果顯示，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的深圳市的公共文明指數(shù)名列前茅，如無(wú)償獻(xiàn)血匯大愛(ài)、讓座之舉暖人心等公共文明行為多達(dá)幾十項(xiàng)。這體現(xiàn)

①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在本質(zhì)上是一致的 ②經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，人的素質(zhì)就越高 ③集體主義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下沒(méi)有過(guò)時(shí) ④社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 A.①② B.②③ C.①③ D.②④

21.近年來(lái)幸福指數(shù)成為人們衡量一個(gè)城市發(fā)展的重要統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，但不同的人對(duì)幸福感得詮釋不同。某員工認(rèn)為幸福就是工資漲點(diǎn)兒，晚上少加點(diǎn)班；某中學(xué)生認(rèn)為幸福就是作業(yè)少點(diǎn)，假日不補(bǔ)課；某學(xué)者認(rèn)為幸福可以理解為滿足感、快樂(lè)感和價(jià)值感的統(tǒng)一。這說(shuō)明 A.價(jià)值判斷因人而異，具有主觀性 B.價(jià)值判斷是一種主觀體驗(yàn)不具客觀依據(jù) C.價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有歷史性 D.價(jià)值判斷要尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律

22.對(duì)財(cái)富的態(tài)度：從“不敢富”到“求富”；對(duì)人的態(tài)度：從見(jiàn)人就“批”到“以人為本”；對(duì)待自然的態(tài)度：從“人定勝天”到人與自然和諧相處。30年改革開(kāi)放，深刻地改變了我們的社會(huì)，也改變了中國(guó)人民的思想觀念。這意味著

①認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的 ②社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì) ③社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 ④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 A.①② B.①③ C.①④ D.③④

23.受降雨影響，蔬菜價(jià)格整體上漲。四川省多部門(mén)積極應(yīng)對(duì)，多管齊下，減少雨情給人們生活帶來(lái)的不便。這表明

①事物的聯(lián)系具有普遍性 ②人們可以根據(jù)自己需要建立新的具體的聯(lián)系，造福人類 ③任何事物之間都存在著聯(lián)系 ④整體具有部分所不具備的功能 A.①④ B.②③ C.①② D.③④

24.2010年8月四川局部地區(qū)降大暴雨，在搶險(xiǎn)過(guò)程中，救災(zāi)人員發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗、眾志成城、共克時(shí)艱的精神。眾志成城，共克時(shí)艱表明 A.集體主義存在于特殊情況下 B.我國(guó)廣大人民都有集體主義精神 C.集體主義符合人類的根本利益 D.我國(guó)人民堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向

25.當(dāng)前，擁有私家車(chē)的人是越來(lái)越多，我國(guó)正在邁向汽車(chē)社會(huì)。汽車(chē)社會(huì)的到來(lái)呼喚“汽車(chē)道德”——如自覺(jué)遵守交通規(guī)則、不闖紅燈、不酒駕等。從唯物史觀看，汽車(chē)道德的出現(xiàn)體現(xiàn)了

A.世界是不斷變化發(fā)展的 B.意識(shí)具有反作用 C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D.意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

貴州省甕安第二高級(jí)中學(xué)試卷

第四篇：2013-2014學(xué)年四川省資陽(yáng)市高二下學(xué)期期末考試?yán)砜普Z(yǔ)文試卷H

1.默寫(xiě)填空。(10分，每空1分)⑴關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，__________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）（2）__________，不知口體之奉不若人也。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）（3）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（4），童稚攜壺漿。（白居易《觀刈麥》）（5）見(jiàn)賢思齊焉。（《論語(yǔ)十則》）（6）角聲滿天秋色里。（李賀《雁門(mén)太守行》）

（7）青春年少的我們，要有王安石在《登飛來(lái)峰》中“。”一般的心胸氣魄和高瞻遠(yuǎn)矚，也要有詩(shī)人陸游在《游山西村》中的遇到困境依然保持樂(lè)觀心態(tài)，堅(jiān)信“__________，”。只有這樣，我們才有勇氣去跋涉更長(zhǎng)的路，去翻越更高的山。

2.古詩(shī)文默寫(xiě)填空。（10分，每空1分）（1）求之不得。悠哉悠哉。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）（2）水何澹澹。（曹操《觀滄海》）（3）力盡不知熱。（白居易《觀刈麥》）（4）安得廣廈千萬(wàn)間，！（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（5）__________，五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（6）子曰：“學(xué)而不思則罔。”(《論語(yǔ)?為政》)（7）__________，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）

（8）只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，正如王安石在《登飛來(lái)峰》所說(shuō)：__________。（王安石《登飛來(lái)峰》）

1.閱讀下面的文字，完成下題 飛舞在生命里的蝴蝶標(biāo)本

⑴阿黛兒的父親在她12歲那年因?yàn)橐淮我馔馊ナ懒耍Ⅶ靸阂虼俗兊霉缕Ш兔舾小?/p>

⑵初一時(shí)阿黛兒的學(xué)校里新來(lái)了一位生物老師格雷特。一次課上，格雷特為了給同學(xué)們講清楚雄鳥(niǎo)和雌鳥(niǎo)的不同，特意舉了一個(gè)例子，并要求大家進(jìn)行討論。阿黛兒一言不發(fā)，格雷特覺(jué)得很奇怪，有同學(xué)告訴他，阿黛兒的父親剛剛?cè)ナ懒耍羁咕苓@種話題了。

⑶后來(lái)，格雷特常在課余時(shí)間和阿黛兒談心，阿黛兒卻是想盡各種方法逃避，阿黛兒不想看到他人眼神中的同情，她要用行動(dòng)向人證明，雖然沒(méi)有了父親，自己卻依然是最優(yōu)秀的。⑷學(xué)期結(jié)束前，格雷特宣布結(jié)業(yè)考試內(nèi)容為制作一只蝴蝶標(biāo)本。對(duì)阿黛兒而言，這無(wú)疑是一次證明自己的最佳時(shí)機(jī)。

⑸為了這次考試，阿黛兒花費(fèi)了很多時(shí)間，一次又一次地捕捉蝴蝶。終于，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，阿黛兒在郊外的草地上捉到了一只藍(lán)綠相間的彩色蝴蝶。拿著這只漂亮的蝴蝶，阿黛兒按照格雷特上課時(shí)所說(shuō)的方法小心地做著，花了幾個(gè)夜晚的工夫，終于把標(biāo)本做好了。完工的那天，阿黛兒第一次睡了個(gè)好覺(jué)。

⑹交標(biāo)本的日子一天天接近了，阿黛兒的心里充滿了期待。然而，就在考試的前一天晚上，母親收拾家務(wù)的時(shí)候，竟不小心把那只蝴蝶標(biāo)本碰到了地上。看著支離破碎的蝴蝶標(biāo)本，阿黛兒傷心欲絕。母親內(nèi)疚地說(shuō)：“別哭了，都是媽不好，要不然我到學(xué)校去跟你們老師解釋一下。”“不！”阿黛兒大聲地吼叫著，一把推開(kāi)了母親，狂奔而去。不知道為什么，阿黛兒居然一個(gè)人跑到了學(xué)校的教室里，傍晚的學(xué)校冷冷清清的，在課桌的抽屜里，阿黛兒突然發(fā)現(xiàn)了一只漂亮的蝴蝶躺在那里，這是真的嗎？她不敢相信自己的眼睛，用力地揉著，是的，是一只漂亮的蝴蝶標(biāo)本。阿黛兒想，這大概是上帝送給我的吧。阿黛兒欣喜若狂，一路小跑著回到了家里。⑺夜里，阿黛兒把這只蝴蝶放在臺(tái)燈下仔細(xì)地看著，它可真漂亮呀，比自己以前做的那只毫不遜色，淡藍(lán)色的翅膀上若隱若現(xiàn)地綴著些黑色的斑紋。美中不足的是，那只蝴蝶的觸角好像斷過(guò)，是后來(lái)人工接起來(lái)的。

⑻第二天，阿黛兒忐忑不安地帶著這只蝴蝶標(biāo)本向?qū)W校走去。上課鈴一響，格雷特就來(lái)了，他滿臉笑容地對(duì)大家說(shuō)：“今天，老師就來(lái)好好看看你們的蝴蝶標(biāo)本。”阿黛兒的心里“突突”直跳。接著老師又說(shuō)：“今天我們的考試內(nèi)容不僅看誰(shuí)做的蝴蝶標(biāo)本漂亮，更要大家講出自己制作的過(guò)程，看誰(shuí)對(duì)這個(gè)技能掌握得好。”此言一出，阿黛兒深深地舒了一口氣。⑼“阿黛兒，請(qǐng)你先來(lái)說(shuō)說(shuō)。”格雷特第一個(gè)請(qǐng)她。阿黛兒只好紅著臉走上了講臺(tái)，把手里的蝴蝶標(biāo)本遞給老師，然后結(jié)結(jié)巴巴地把自己制作標(biāo)本的過(guò)程講出來(lái)。在講述的時(shí)候，格雷特一直微笑地看著阿黛兒。說(shuō)到最后，阿黛兒鼓足勇氣對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“其實(shí)，這只蝴蝶標(biāo)本并不是??”正在這時(shí)，格雷特突然打斷了阿黛兒的話，搶著說(shuō)道：“并不是很完美嗎？哦，是的，阿黛兒和我當(dāng)初做的標(biāo)本一樣，把蝴蝶的觸角給弄斷了，看來(lái)這個(gè)步驟對(duì)大家來(lái)說(shuō)都是個(gè)重點(diǎn)要掌握的地方喲！好了，從阿黛兒的標(biāo)本制作過(guò)程中我們已經(jīng)完全可以知道，阿黛兒已經(jīng)全部掌握了制作蝴蝶標(biāo)本的方法，我給她的測(cè)試成績(jī)是100分”。說(shuō)完，老師把標(biāo)本遞給了阿黛兒。臺(tái)下一下子響起了熱烈的掌聲，阿黛兒的嘴角嘗到了咸咸的淚水滋味。

⑽下課后，阿黛兒找到老師辦公室，想把這只珍貴的蝴蝶標(biāo)本還給格雷特，因?yàn)樗靼琢四侵缓麡?biāo)本的真相。沒(méi)想到，阿黛兒的話還沒(méi)說(shuō)出口，格雷特就笑著對(duì)阿黛兒說(shuō)：“阿黛兒，你母親已經(jīng)打電話把你做蝴蝶標(biāo)本的事情都對(duì)我說(shuō)了，你什么也不用說(shuō)了，這只蝴蝶標(biāo)本就是老師送給你的禮物，希望你能明白，這個(gè)世界上沒(méi)有人能看不起你，除了你自己。” ⑾格雷特也許不會(huì)想到，他的這句話改變了阿黛兒一生。因?yàn)榫褪菑哪翘炱穑Ⅶ靸旱淖员案幸呀?jīng)一掃而盡，并且她真的開(kāi)始相信，沒(méi)有人會(huì)因?yàn)樽约焊赣H的去世而輕視她，除了她自己。

⑿一轉(zhuǎn)眼，10年過(guò)去了。如今的阿黛兒已經(jīng)成為一名美國(guó)密歇根大學(xué)的研究生。然而不論歲月如何變遷，13歲那年，那只珍貴的蝴蝶，將永遠(yuǎn)地在阿黛兒的生命中飛舞。

【小題1】題目“飛舞在生命里的蝴蝶標(biāo)本”的含義是什么？請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)要回答。【小題2】格雷特老師為改變阿黛兒的自卑心理做了哪些事情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【小題3】品味下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，指出其表達(dá)效果。此言一出，阿黛兒深深地舒了一口氣。

【小題4】你認(rèn)為文中的阿黛兒是一個(gè)怎樣的孩子？ 【小題5】請(qǐng)分析選文第⑿段畫(huà)線句在文章中的作用。

然而不論歲月如何變遷，13歲那年，那只珍貴的蝴蝶，將永遠(yuǎn)地在阿黛兒的生命中飛舞。

2.閱讀下面短文完成下題。為什么制度關(guān)不掉一盞燈

①首先分享一個(gè)故事：某企業(yè)有一個(gè)開(kāi)放式的大辦公室，有200人在一起辦公。由于管理不到位，經(jīng)常發(fā)生辦公室的燈、空調(diào)徹夜未關(guān)的現(xiàn)象。最近，公司高層也知道了此事，指示行政部必須強(qiáng)化管理，盡快解決問(wèn)題。

②為此，行政部想了許多辦法。他們起初想到貼上一張“人走燈滅”的溫馨提示，并在早會(huì)上強(qiáng)調(diào)了此事，效果不佳；后來(lái)，行政部發(fā)出了言辭懇切的通知，要求大家務(wù)必注意，效果也不好；再后來(lái)，干脆出臺(tái)相關(guān)處罰措施，抓到“犯人”罰款100元等．．．．．．總之，他們期望通過(guò)制度進(jìn)行管理，而所有這些制度實(shí)施之后開(kāi)始還能起到一定作用，但時(shí)間一長(zhǎng)，由于惰性使然往往不了了之，老問(wèn)題還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。看得出來(lái)，因?yàn)槊棵坎扇〈胧┲笮Ч偸遣蝗缛艘猓芾碚咄鶗?huì)在制度建設(shè)上不斷加大力度．．．．．．結(jié)果是，制度加碼，管理復(fù)雜，效果不好，員工抵觸。③類似的問(wèn)題也發(fā)生在酒店。酒店老板每當(dāng)看到客人離開(kāi)客房之后，電視和電燈都開(kāi)著，很是心痛。他也曾想過(guò)用制度解決問(wèn)題，但是他明白，客人不僅不會(huì)理會(huì)他的制度，甚至還可能因?yàn)檫@些制度壞了心情，酒店有可能因小失大。后來(lái)某酒店員工開(kāi)動(dòng)腦筋，想出了一個(gè)兩全其美的辦法來(lái)：房間鑰匙（IC卡）既可以開(kāi)門(mén)，還可以插卡取電。客人離開(kāi)的時(shí)候取走鑰匙，電源立即被切斷。酒店的這個(gè)聯(lián)動(dòng)方法，屬于機(jī)制的范疇，是防呆機(jī)制的一種（傻瓜都能做對(duì)）。它源于智慧，優(yōu)于制度，管理簡(jiǎn)單，效果良好。

④從故事中，我們懂得一個(gè)淺顯而偉大的道理，制度固然重要，但機(jī)制比制度更重要，更可靠。所以管理者務(wù)必充分認(rèn)知機(jī)制的力量，活用各種機(jī)制，把管理做簡(jiǎn)單，改善管理效果。大到國(guó)家或社會(huì)管理，小到企業(yè)或家庭管理，都要善用機(jī)制的力量。

⑤那什么是機(jī)制呢？所謂機(jī)制，就是一種牽一發(fā)動(dòng)全身的結(jié)構(gòu)化方法，它會(huì)對(duì)管理對(duì)象產(chǎn)生遠(yuǎn)大于制度的約束力。根據(jù)約束力大小，可分為硬機(jī)制、強(qiáng)機(jī)制、弱機(jī)制三種。顧名思義，硬機(jī)制產(chǎn)生硬約束，強(qiáng)機(jī)制產(chǎn)生強(qiáng)約束，弱機(jī)制產(chǎn)生弱約束。在具體管理實(shí)踐中，各種機(jī)制并不是完全等同于三者之一，而更多地介于這三者之間。下面用個(gè)例子進(jìn)行說(shuō)明。⑥在一家企業(yè)，為了防止員工在裝配機(jī)器過(guò)程中漏裝螺絲（最容易犯的錯(cuò)誤），人們提出了這樣幾種機(jī)制。第一種是，在復(fù)數(shù)個(gè)螺絲盒上安裝感應(yīng)器和蜂鳴器，只要作業(yè)者未按規(guī)定順序從螺絲盒中拿取螺絲，蜂鳴器就會(huì)報(bào)警。第二種是，設(shè)計(jì)了一只有復(fù)數(shù)個(gè)手指的機(jī)械手，手指末端裝有只能吸起一顆螺絲的磁鐵。每個(gè)裝配節(jié)拍開(kāi)始的時(shí)候，機(jī)械手會(huì)自動(dòng)吸起規(guī)定數(shù)目的螺絲，操作者只要把機(jī)械手上的螺絲裝完就行。第三種是，事先把每臺(tái)機(jī)器所用螺絲分別配送在不同工位上，各個(gè)工位作業(yè)者只要把配好的螺絲裝完即可。雖然以上三種機(jī)制的約束力不同，但是都能不同程度減少員工犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。試想，如果有人試圖以諸如“每漏裝一顆螺絲罰款100元”這樣的制度來(lái)解決問(wèn)題，是十分可笑的。

⑦在諸如反腐敗、減上訪、防犯罪等社會(huì)管理實(shí)踐中，機(jī)制同樣十分重要。只要我們能夠轉(zhuǎn)變觀念，走出制度迷信和制度依賴的誤區(qū)，善用機(jī)制的力量，就可以極大地提高社會(huì)管理效率，有利于建設(shè)和諧、平安社會(huì)。【小題1】本文的中心論點(diǎn)是什么？ 【小題2】第一段在全文中有什么作用？ 【小題3】簡(jiǎn)析1—4段的論證思路．

【小題4】第6段采用了什么論證方法，有什么作用？

【小題5】據(jù)新聞報(bào)道，武漢工程科技學(xué)院經(jīng)管學(xué)院開(kāi)始早晚自習(xí)制度，但學(xué)生遲到早退的現(xiàn)象較多，針對(duì)此現(xiàn)象，學(xué)校對(duì)于遲到早退的學(xué)生取締傳統(tǒng)的寫(xiě)檢討書(shū)的做法，而是寫(xiě)出自己的100個(gè)優(yōu)點(diǎn)，還要其他同學(xué)作證是否屬實(shí)，取而代之的新穎管理方式，令不少學(xué)生大呼“校會(huì)玩”，出勤率也大大增高。“以前犯了錯(cuò)就在網(wǎng)上百度一片檢討模板，稍加修改就能交差，現(xiàn)在犯了錯(cuò)還要夸自己，還得夸滿一百條，真是太羞愧了。”該院的某學(xué)生說(shuō)道。你覺(jué)得這種做法的好不好，請(qǐng)說(shuō)明你的理由。

1.文言文閱讀（10分）

【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。【乙】治國(guó)猶栽樹(shù)唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無(wú)事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎？”

[注釋]①侍臣：周?chē)拇蟪肌＂诰煟壕┏恰４酥杆宄┏谴笈d（今陜西西安市）。③煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔：rěn,豐收。【小題1】解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）①此誠(chéng)危急存亡之秋也（）②陟罰臧否（）③征求不已（）④惟欲清凈（）【小題2】翻譯句子。（4分）

①不宜妄自菲薄，引喻失義。_____________________________________ ②夫治國(guó)猶栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂盛。_____________________________________ 【小題3】下列各句中對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不同的一項(xiàng)（）（2分）A．志猶未已征求不已B．夙夜憂嘆故夙夜孜孜C．遂致滅亡此誠(chéng)危急存亡之秋也D．然志猶未已夫治國(guó)猶栽樹(shù)【小題4】下列各句對(duì)甲乙兩文的賞析有誤的一項(xiàng)（）（2分）

A【甲】文是諸葛亮在出師前向后主劉禪所提的治理國(guó)家的建議。

B【乙】文是唐太宗談自己的治國(guó)之道，治國(guó)以民為本，讓百姓安居樂(lè)業(yè)。C【甲】文從天下形勢(shì)著手，以說(shuō)理為主，采用道理論證，對(duì)比論證引出作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。D【乙】文是采用舉例論證的方法，舉了隋煬帝治國(guó)的事例，并采用現(xiàn)身說(shuō)法，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。

2.雖有嘉肴

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎? 【小題1】下面句中對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．雖有至道（即使）是故學(xué)然后后不足（所以）B．不知其旨也（甘美）然后能自強(qiáng)（強(qiáng)盛）C．教然后知困（不通，理解不了）學(xué)學(xué)半（教）D．教學(xué)相長(zhǎng)也（增加，促進(jìn)）然后能自反（反省自己）【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)表示下列文句（2分）

①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。②學(xué)然后知不足，教然后知困。

【小題3】下列對(duì)文章的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．本文開(kāi)頭運(yùn)用了類比的手法，從“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。”引伸到“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。”。B．作者在講述教與學(xué)的關(guān)系時(shí)，先談到了教困促學(xué)，進(jìn)而明白學(xué)習(xí)的重要性。C．文章節(jié)選自儒家經(jīng)典著作之一《禮記》，作者相傳是西漢戴圣。D．文章的論述邏輯嚴(yán)密，有條有理，而且言簡(jiǎn)意賅，淺顯易懂。【小題4】讀完本文，你有哪些感悟？（3分）

3.（12分）

［甲］山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

［乙］水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)：陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)：同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。【小題1】解釋下列加點(diǎn)字的意思。（4分）（1）濯清漣而不妖（）（2）宜乎眾矣（）（3）無(wú)案牘之勞形（）（4）談笑有鴻儒（）【小題2】選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng)（）（2分）A何：同予者何人 何陋之有

B可：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 可以調(diào)素琴

C獨(dú)：晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D之：水陸草木之花蓮之愛(ài)

【小題3】下面分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（2分）

A“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理，行為方正。B“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉，芳名遠(yuǎn)播。

C“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。

D“出淤泥而不染，濯請(qǐng)漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡.【小題4】文中寫(xiě)“菊”和“牡丹”是為了（2分）【小題5】 翻譯文中劃線句子：（2分）

1.閱讀下面這首古詩(shī)，完成⑴⑵兩小題。南溪早春① 北宋 楊萬(wàn)里

還家五度見(jiàn)春容，長(zhǎng)被春容惱病翁。高柳下來(lái)垂處綠，小桃上去末梢紅。卷簾亭館酣酣日，放杖溪山款款風(fēng)。更入新年足新雨，去年未當(dāng)好時(shí)豐。

【注】①本詩(shī)是作者晚年退職家居期間所作。

【小題1】詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)柳樹(shù)和桃樹(shù)的什么特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)南溪早春的？ 【小題2】這首詩(shī)歌蘊(yùn)含著詩(shī)人豐富的情感，請(qǐng)作賞析。

2.閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面下題。夜泊錢(qián)塘（明）茅坤

江行日已暮，何處可維舟？樹(shù)里孤燈雨，風(fēng)前一雁秋。離心迸落葉，鄉(xiāng)夢(mèng)入寒流。酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁。

【小題1】頷聯(lián)借用“”與”意象，渲染了孤獨(dú)凄涼的氛圍。【小題2】頸聯(lián)“迸”“ 入”兩字精妙傳神，請(qǐng)作品析。

3.詩(shī)歌欣賞

早春呈水部張十八員外 韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。游城南晚春 韓愈

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

【小題1】這兩首詩(shī)詩(shī)人所抒發(fā)的情感有何不同？ 【小題2】你認(rèn)為“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”這句詩(shī)妙在哪里？

1.表達(dá) ? 交流（50分）

下面兩題，請(qǐng)任選一題作文，作文中不得出現(xiàn)涉嫌泄密的人名、校名、地名。

（1）不知不覺(jué)中，半學(xué)期過(guò)去了。我想，這半個(gè)學(xué)期在你的學(xué)生生涯里也許是最不尋常的。你的家庭、你的學(xué)習(xí)、你的生活都在發(fā)生變化，這些變化也許使你快樂(lè)、使你興奮、使你充滿信心，也許使你困惑、使你憂慮、使你不知所措。對(duì)生活的關(guān)注和思考讓我們覺(jué)得自己好象突然長(zhǎng)大了許多，成熟了許多。成長(zhǎng)的收獲來(lái)自老師、親友的關(guān)愛(ài)、理解和鼓勵(lì)，來(lái)自書(shū)籍的啟迪，來(lái)自環(huán)境的熏陶。請(qǐng)把你上中學(xué)后最深切的感受告訴我，請(qǐng)相信，你的快樂(lè)和成長(zhǎng)是我們的期待，你的困難更是我們努力改進(jìn)的方向。題目：上了中學(xué)以后 要求：A字?jǐn)?shù)不少于500字。文體不限，詩(shī)歌除外。B寫(xiě)真事，訴真情，內(nèi)容完整，字跡清晰。（2）當(dāng)你帶著羨慕欣賞別人時(shí)，當(dāng)你懷著責(zé)備批評(píng)別人時(shí)，朋友，你意識(shí)到?jīng)]有，我們常常忽略的是對(duì)自我的欣賞與批評(píng)。其實(shí)在人生道路上，他視或自視都不可缺少，請(qǐng)以“自視”為話題寫(xiě)一篇文章。

要求：題目自擬，文體不限，詩(shī)歌除外。可以記述經(jīng)歷，抒寫(xiě)感受，也可以發(fā)表議論。為了內(nèi)容充實(shí)，不少于600字。

第五篇：高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷

如果把高中三年去挑戰(zhàn)高考看作一次越野長(zhǎng)跑的話，那么高中二年級(jí)是這個(gè)長(zhǎng)跑的中段。與起點(diǎn)相比，它少了許多的鼓勵(lì)、期待，與終點(diǎn)相比，它少了許多的掌聲、加油聲。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷，希望對(duì)大家有所幫助。

第Ⅰ卷閱讀題

甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1-3題。

古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承

楊景龍

綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng)，從語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過(guò)，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

胡適的《嘗試集》作為白話新詩(shī)的發(fā)軔，其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩(shī)“實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)”。胡適之后，白話詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無(wú)法完全逃離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。

古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來(lái)自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說(shuō)《雨巷》“讀起好像舊詩(shī)名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。

古今詩(shī)歌作品之間，鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無(wú)焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。

古今詩(shī)人之間，像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌，艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌，戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭-調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞，卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩(shī)體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行，白話小詩(shī)的體式與古代絕句小令等;古今詩(shī)歌流派之間，像新邊塞詩(shī)的激昂豪邁、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩(shī)的-悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等;古今詩(shī)歌主題之間，像社會(huì)政治主題，愛(ài)國(guó)主題，愛(ài)情主題，時(shí)間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等;古今詩(shī)歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營(yíng)造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等;其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。

開(kāi)展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作，有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源，從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估;并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照，剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失，提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn);促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化;它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科;而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的-族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

1.根據(jù)文意，下列不能證明“古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間”的關(guān)系的一項(xiàng)是(3分)()

A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順?lè)娘L(fēng)/伴你浪跡四方”，與唐代李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)句“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，可說(shuō)是活脫相似。

B.李瑛的《謁托馬斯?曼墓》中的“細(xì)雨剛停，細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”，很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩(shī)句“晨鐘云外濕”。

C.洛夫做過(guò)將古詩(shī)句“加工改造”的實(shí)驗(yàn)，他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫(xiě)為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。

D.臺(tái)灣詩(shī)人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩(shī)中寫(xiě)“白蘋(píng)洲”上的等待與相逢，其實(shí)是對(duì)溫庭筠《夢(mèng)江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。

2.下列對(duì)“古今詩(shī)歌傳承研究工作”的意義的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()

A.能夠擴(kuò)大古詩(shī)研究者的視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，整體把握中國(guó)古典詩(shī)歌史的發(fā)展演變。

B.能夠較為準(zhǔn)確地評(píng)估古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就。

C.能夠拓展中國(guó)新詩(shī)的領(lǐng)域，進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。

D.在廣泛的意義上能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野，同時(shí)對(duì)古典詩(shī)藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

3.下列分析與概括，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)()

A.中國(guó)新詩(shī)在繼承古詩(shī)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，橫向移植外作品，并對(duì)外來(lái)作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

B.白話新詩(shī)從一開(kāi)始出現(xiàn)，就秉承了古典詩(shī)歌的遺傳基因。《嘗試集》的作者胡適也認(rèn)可這一觀點(diǎn)。

C.古今詩(shī)歌無(wú)論是在作品之間還是詩(shī)歌體裁之間，以及在詩(shī)人之間，都有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。

D.小到意象、詩(shī)句，大到詩(shī)人風(fēng)格、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。

二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

石天麟，字天瑞，順州人。年十四，入見(jiàn)太宗，因留宿衛(wèi)。天麟好學(xué)不倦，于諸國(guó)書(shū)語(yǔ)無(wú)不習(xí)。帝命中書(shū)令耶律楚材厘正庶務(wù)，選賢能為參佐，天麟在選，賜名蒙古臺(tái)。宗王征西域，以天麟為斷事官。

憲宗六年，遣天麟使海都，拘留久之，既而邊將劫皇子北安王以往，寓天麟所。天麟稍與其用事臣相親因語(yǔ)以宗親恩義及臣子逆順禍福之理海都聞之悔悟遂遣天麟與北安王同歸。天麟被拘留二十八年，始得還，世祖大悅，賞賚甚厚。拜中書(shū)左丞，兼斷事官。天麟辭曰：“臣奉使無(wú)狀，陛下幸赦弗誅，何可復(fù)叨榮寵。況臣才識(shí)淺薄，年力衰憊，豈能任政，恐徒貽廟堂羞，不敢奉詔。”帝嘉其誠(chéng)，褒慰良久，從之。

有譖丞相安童嘗受海都官爵者，帝怒，天麟奏曰：“海都實(shí)宗親，偶有違言，非仇敵比，安童不拒絕之，所以釋其疑心，導(dǎo)其臣順也。”帝怒乃解。江南道觀偶藏宋主遺像，有僧素與道士交惡，發(fā)其事，將置之極刑，帝以問(wèn)天麟，對(duì)曰：“遼國(guó)主后銅像在西京者，今尚有之，未聞?dòng)薪钜病！笔滤鞂嫛Ｌ祺肽昶呤啵垡运瘕堫^杖賜之，曰：“卿年老，出入宮掖，杖此可也。”時(shí)權(quán)臣用事，兇焰薰炙，人莫敢言。天麟獨(dú)言其-，無(wú)所顧忌，人服其忠直。

成宗即位，加榮祿大夫、司徒，大宴玉德殿，召天麟與宴，賜以御藥，命左右勸之酒，頗醉，命御輦送還家。武宗即位，進(jìn)平章政事。至大二年秋八月卒，年九十二。贈(zèng)推誠(chéng)宣力保德翊戴功臣、開(kāi)府儀同三司、太師、上柱國(guó)，追封冀國(guó)公，謚忠宣。

子圭，累官治書(shū)侍御史，遷樞密副使，復(fù)為侍御史，拜河南行中書(shū)省右丞，升榮祿大夫、南臺(tái)御史中丞，卒。次子懷都，初襲斷事官，累遷刑部尚書(shū)、荊湖北道宣慰使。孫哈藍(lán)赤，襲斷事官。

(節(jié)選自《元史?石天麟傳》)

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.既而邊將劫皇子北安王以往，寓天麟所寓：暫時(shí)住在。

B.有譖丞相安童嘗受海都官爵者譖：誣告。

C.所以釋其疑心，導(dǎo)其臣順也釋：解釋。

D.有僧素與道士交惡，發(fā)其事發(fā)：揭發(fā)。

5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.天麟稍與其用事臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義/及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王同歸/

B.天麟稍與其用事臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王同歸/

C.天麟稍與其用事臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義/及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王/同歸

D.天麟稍與其用事/臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義/及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王同歸/

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.石天麟好學(xué)博識(shí)，頗受皇帝恩寵。石天麟歷經(jīng)幾個(gè)皇帝，其才能都得以認(rèn)可，幾個(gè)皇帝都對(duì)他恩寵有加，年衰后甚至被賜以金龍頭杖。

B.石天麟有膽有識(shí)，喜歡表現(xiàn)自己。有寺僧告發(fā)道觀私藏宋主遺像石天麟知道后就向皇帝進(jìn)言，說(shuō)這種情況可以理解，西京都還有遼國(guó)主后的銅像。

C.石天麟忠于朝廷，關(guān)注朝廷大事。他被拘留在海都時(shí)，還設(shè)法說(shuō)服邊將要以恩寵宗義為重，營(yíng)救了被劫持的皇子;有人誣陷安童，他向皇帝力諫，安童才得以脫險(xiǎn)。

D.石天麟賢能謙恭，其德澤被后人。石天麟賢能剛正，是幾朝功臣，他的品行對(duì)子孫有深遠(yuǎn)影響。兩個(gè)兒子都官至卿相，孫子也承襲官職。

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)帝命中書(shū)令耶律楚材厘正庶務(wù)，選賢能為參佐，天麟在選，賜名蒙古臺(tái)。(5分)

(2)況臣才識(shí)淺薄，年力衰憊，豈能任政，恐徒貽廟堂羞，不敢奉詔。(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8-9題。

雨后曉行獨(dú)至愚溪北池

柳宗元

宿云散洲渚，曉日明村塢。

高樹(shù)臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨。

予心適無(wú)事，偶此成賓主。

8.這首詩(shī)開(kāi)頭兩句從描寫(xiě)什么入手?這樣寫(xiě)有什么作用?(5分)

9.“高樹(shù)臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨”是歷來(lái)傳誦的名句，句中有兩個(gè)字用得很好，請(qǐng)找出來(lái)并試作分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是“。”

(2)《滕王閣序》“______________________，_________________”兩句，從高下、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、點(diǎn)面等諸多角度為我們展現(xiàn)了一幅天闊水遠(yuǎn)、水鳥(niǎo)高飛、秋霞絢爛的鮮活圖景，意境描寫(xiě)達(dá)于化境。

(3)《歸去來(lái)兮辭》中深信自己為官錯(cuò)誤，歸隱正確的兩句詩(shī)是“，”。

乙選考題

請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。注意：作答時(shí)請(qǐng)先在答題卡上將所選題號(hào)寫(xiě)在括號(hào)里。只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面文字，完成(1)-(4)題。(25分)

回家

朱道能

日暮時(shí)分，他終于趕回了家鄉(xiāng)。

村口的小商店早早亮起了燈光。有幾個(gè)鄉(xiāng)鄰在說(shuō)著閑話。見(jiàn)了他，都一臉熱情地招呼著。他立即放下大包小包，連連回應(yīng)，一一敬煙。

剛嘮了幾句，爹來(lái)了。

“回了。”爹的話，永遠(yuǎn)是那么簡(jiǎn)明，然后就去提地上的行李。

有人對(duì)他說(shuō)：“你爹都來(lái)瞄幾趟了。”

也有人對(duì)他爹說(shuō)：“養(yǎng)兒不要多，一個(gè)頂十個(gè)呀——老哥好福氣喲。”

爹拿眼去瞅兒子，嘿嘿地笑。

回到家，把臉一洗，娘已經(jīng)把七大碟八大碗擺上了桌子。爹悄無(wú)聲息地從柜子里拿出一瓶酒來(lái)。

一看這酒，他愣了一下。去年春節(jié)前，妻子冰在單位分了八瓶抵債的高檔白酒。初一給領(lǐng)導(dǎo)拜年拎去了兩瓶，可一看領(lǐng)導(dǎo)家的酒柜，就又悄悄拎了回來(lái)。后來(lái)這酒，就送了岳父兩瓶，客戶四瓶，朋友來(lái)家喝了一瓶，余下這一瓶，回老家時(shí)塞進(jìn)了提包，他想讓一輩子只喝兩塊五一斤土燒的父親，也嘗嘗這百元佳釀的滋味。

娘說(shuō)：“這酒你爹稀罕著哩，過(guò)生日時(shí)都舍不得拿出來(lái)喝一口。”

爹打開(kāi)酒蓋，先給他倒?jié)M，然后給自己滿上端起來(lái)，和兒子輕輕一碰，仰起脖子，一飲而盡。

他心頭一熱，為不茍言笑的父親和兒子這盡在不言中的一碰。

于是，他也一飲而盡。

娘嗔怪道：“瞧你爺倆，慢點(diǎn)喝，跟誰(shuí)搶呀?吃菜，吃菜……”

就這樣杯來(lái)盞去，一瓶酒很快去了大半。

他說(shuō)：“爹，你少喝點(diǎn)。”

娘說(shuō)：“老頭子，身體不好，別逞能了。”

爹說(shuō)：“沒(méi)事。”

又是一杯。

酒見(jiàn)底了，爹也醉了。

他扶起爹，爹的頭就軟軟地靠在他肩上。這一瞬間，他才突然發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)印象中無(wú)所不能的父親，竟然如此的瘦小羸弱……

他幾乎是摟抱著把爹放在了床上。爹的手還一直抓著他的胳膊，嘴里還含糊不清地絮語(yǔ)著。他拉過(guò)被子，把爹的手輕輕塞進(jìn)被窩。

出來(lái)時(shí)，娘已經(jīng)收拾好飯桌。

有杯茶，熱氣騰騰地等著他。

娘說(shuō)：“你爹是高興啦。”

他點(diǎn)點(diǎn)頭。

“你爹是高興啦，”娘又重復(fù)了一遍，“你們寄回來(lái)的紙片片，可給你爹長(zhǎng)臉了……”

紙片片?他愣住了。

娘說(shuō)：“就是那啥……那啥……”便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，拿出一個(gè)包，解了一層又一層，露出的是——一張明信片。

他想起來(lái)了，那是春節(jié)前，兒子蛋蛋從學(xué)校帶回幾張學(xué)校發(fā)的明信片，說(shuō)是要完成“感恩”的家庭作業(yè)。

他說(shuō)：“算了吧，你爺奶都不識(shí)字，寄回去了也沒(méi)有用。”

兒子說(shuō)：“不嘛，老師說(shuō)一定要寄的。”于是，他就替兒子寫(xiě)地址。在寫(xiě)“溡河村”時(shí)，還一時(shí)想不起“溡”字是不是應(yīng)該有個(gè)三點(diǎn)水。有多少年沒(méi)有給父母寫(xiě)信了呢?仔細(xì)想想，應(yīng)該追溯到上大學(xué)的時(shí)候了。

他看兒子一筆一畫(huà)地寫(xiě)道：祝爺爺奶奶春節(jié)愉快，身體健康!

他見(jiàn)下面還有大片空白，就提筆續(xù)了一句：祝爹媽笑口常開(kāi)，健康長(zhǎng)壽!

兒子見(jiàn)了，又拿起筆遞給妻子：“媽媽，你也寫(xiě)一句……”

于是妻子也寫(xiě)了一句。

然后，兒子交到學(xué)校，統(tǒng)一寄發(fā)了。

如果不提起，他早已忘記了這張“紙片片”了。

他端起茶杯，猛喝了一口，卻燙得直吐舌頭。

娘還在說(shuō)：“這張紙片片，郵遞員就送在村口商店里，好多人都看了，說(shuō)不是一家人，不進(jìn)一家門(mén)，兒子孝順，孫子乖，媳婦也懂得禮數(shù)……”

“你爹才沒(méi)有出息呢，跟俺一樣，是個(gè)大字不識(shí)的睜眼瞎，卻沒(méi)事捧著這個(gè)紙片片，左瞅瞅右瞄瞄的……”

說(shuō)著，娘就笑出了聲。

他也跟著笑，肌肉卻有些僵硬。

“前幾天，你爹還說(shuō)呢，掰個(gè)指頭算一算，冰冰有五年沒(méi)回了，蛋蛋也有三年沒(méi)回了……”

娘總有說(shuō)不完的話題。

他立即道：“原來(lái)是準(zhǔn)備回的，冰冰單位要臨時(shí)值班，孩子也要上補(bǔ)習(xí)班……”說(shuō)這話時(shí)，他感覺(jué)臉在發(fā)燙。

娘也立即說(shuō)：“知道，知道。你爹還說(shuō)了，你以后也不要年年回了。爹媽知道你們?cè)诔抢锏碾y處，喝口涼水都要花錢(qián)買(mǎi)。回來(lái)一趟，這七大姑八大姨的，你不容易啊……”

說(shuō)到這里，娘的眼圈突然紅了：“你爹娘沒(méi)有啥本事，出門(mén)在外都靠你自個(gè)勤扒苦做的——以后逢年過(guò)節(jié)，給俺們寄個(gè)紙片片啥的就行了。省倆錢(qián)兒，好給咱的蛋蛋上大學(xué)……”

他鼻子一酸，說(shuō)：“娘，你別這樣說(shuō)……”頓了頓，又大聲道：“跟俺爹說(shuō)，明年過(guò)年，我們?nèi)乙欢ɑ貋?lái)!”

在里屋，爹的鼾聲正響。

(選自《天池》2009年第9期，有刪改)

(1)下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()

A.文章語(yǔ)言多用口語(yǔ)，質(zhì)樸自然。小說(shuō)多處描寫(xiě)人物對(duì)話，既能揭示人物的心理，又能彰顯文章的主旨。

B.文章使用語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等多種手法刻畫(huà)人物，還多處使用修辭手法。

C.在“他”與兒子蛋蛋的對(duì)話中我們知道，他大學(xué)畢業(yè)后就沒(méi)給父母寫(xiě)過(guò)信了，不寫(xiě)信的原因是父母不認(rèn)字。

D.“爹拿眼去瞅兒子，嘿嘿地笑”一句通過(guò)對(duì)人物的外貌描寫(xiě)，表現(xiàn)了父親內(nèi)心的自豪與幸福，折射出父親內(nèi)向的性格特征。

E.文章寫(xiě)娘轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，拿出一個(gè)包，包里裝著明信片，“解了一層又一層”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)表明了爹娘珍視的程度，也是對(duì)兒孫愛(ài)的程度。

(2)文章開(kāi)頭寫(xiě)鄉(xiāng)鄰們的話語(yǔ)有什么作用?(6分)

(3)簡(jiǎn)要概括-談?wù)摗懊餍牌睍r(shí)“我”的心理變化過(guò)程。(6分)

(4)有人說(shuō)這篇小說(shuō)的主旨是贊美父母對(duì)子女的理解和關(guān)愛(ài)，也有人說(shuō)主旨是表現(xiàn)在外打拼的孩子不能經(jīng)常關(guān)愛(ài)父母的愧疚之情。結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面文字，完成(1)-(4)題。(25分)

他的生命就是一首詩(shī)

袁行霈

林庚先生逝世已經(jīng)三年多了，他那特有的瀟酒自如與寬容大度，仍然常常浮現(xiàn)在我的眼前。我總覺(jué)得他并沒(méi)有離開(kāi)我們，還生活在我們中間。

林庚先生自幼穎悟，北國(guó)的晴空、古都的文化以及家庭的教養(yǎng)，在他的心里埋下了詩(shī)的種子。林先生在大學(xué)期間就已致力于詩(shī)歌創(chuàng)作。最初熱心于舊體詩(shī)詞，語(yǔ)言渾成，意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫(xiě)舊體詩(shī)詞難以跳出古人的窠臼，后來(lái)決定改寫(xiě)新詩(shī)。先后出版了《夜》《春野與窗》《北平情歌》等詩(shī)集。林先生寫(xiě)詩(shī)先是自由體，后來(lái)轉(zhuǎn)向新格律詩(shī)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，林先生任教于廈門(mén)大學(xué)中文系。1938年1月，隨廈門(mén)大學(xué)遷至閩西山區(qū)長(zhǎng)汀，與外界幾乎處于隔絕狀態(tài)，這時(shí)才把主要精力放到古典文學(xué)研究上，并于1946完成《中國(guó)文學(xué)史》。1947年，林先生回到北京，任燕京大學(xué)中文系教授。除繼續(xù)研究古典詩(shī)歌和文學(xué)史外，還在各報(bào)刊上發(fā)表新詩(shī)和有關(guān)新詩(shī)創(chuàng)作的文章。

1952年院系調(diào)整后他任北京大學(xué)中文系教授，在講壇上才華橫溢，名言雋語(yǔ)層出不窮。對(duì)整個(gè)中國(guó)文學(xué)的宏觀認(rèn)識(shí)，結(jié)合著對(duì)詩(shī)句的細(xì)密分析，再加上那詩(shī)人的風(fēng)度，吸引著每一個(gè)聽(tīng)課的學(xué)生。在教學(xué)的同時(shí)，林先生出版了《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等享譽(yù)學(xué)術(shù)界的著作，直到90高齡，還出版了一部富有哲理性的詩(shī)集《空間的馳想》。

林庚先生寫(xiě)詩(shī)一方面致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語(yǔ)的新節(jié)奏;另一方面則追溯中國(guó)詩(shī)歌-族形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，并創(chuàng)造性地運(yùn)用到新詩(shī)的寫(xiě)作中來(lái)。林先生力求以最自然的語(yǔ)言傳達(dá)生活中最直接的感受，取得深入淺出明朗不盡的藝術(shù)效果。有的詩(shī)仿佛脫口而出，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡，是何等的透明，又是何等的蘊(yùn)藉。有的詩(shī)令人如癡如醉，一種少年的精神伴隨著完美的節(jié)奏呈現(xiàn)在眼前，其新鮮的程度真如旦晚才脫筆硯者。有的詩(shī)表現(xiàn)的是現(xiàn)代意識(shí)，而詩(shī)的形式卻又帶著鮮明的-族特點(diǎn)。語(yǔ)言是那么淺顯，含義卻又那么深邃。

林庚先生首先是詩(shī)人，是以詩(shī)人為基點(diǎn)從事文學(xué)史研究的，他研究古典詩(shī)歌的目的是從中尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，以及詩(shī)歌形式發(fā)展的規(guī)律。他在詩(shī)壇上曾經(jīng)輝煌過(guò)，經(jīng)過(guò)歲月的淘洗，他的詩(shī)必將重新贏得新一代的讀者。

正是因?yàn)樗е@樣的目的，并且對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力，所以他的學(xué)術(shù)研究才能獨(dú)具慧眼，并取得非凡的成就。就古典文學(xué)研究而言，林先生長(zhǎng)于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究，他的《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》-遠(yuǎn)矚，犖犖大端，有一種卓然不群的氣象。他關(guān)于屈原和《楚辭》的考證獨(dú)辟蹊徑，取得令人矚目的成果。他關(guān)于李白的研究，融入了自己的人格。林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”，贊揚(yáng)創(chuàng)造力，給學(xué)術(shù)界留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。

林庚先生的過(guò)人之處究竟何在?就在于他的詩(shī)歌、學(xué)問(wèn)與人格的統(tǒng)一，詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融。他為人清高，藝術(shù)趣味高雅，學(xué)風(fēng)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈活，有一股樸茂純真的靈氣貫注于其詩(shī)其學(xué)其人之間。林庚先生享年96歲，桃李滿天下，直至晚年仍保持著青年人的朝氣與活力。詩(shī)人的氣質(zhì)，學(xué)者的胸襟，二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來(lái)。古代知識(shí)分子的風(fēng)骨，現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的追求，二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來(lái)。他是中國(guó)近百年來(lái)文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育的一位標(biāo)志性人物，有了他，這段文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史，才顯得完整。

林庚先生的生命就是一首詩(shī)，他的生命之消失也是一首詩(shī)。他離去得那么從容，沒(méi)有痛苦，只有瀟灑。如果說(shuō)有一點(diǎn)遺憾的話，也只是想再看一次月圓，而沒(méi)有看到。他仿佛是為詩(shī)而生的，為中國(guó)這個(gè)詩(shī)的國(guó)度而生的。他的一生，他所做的一切都指向一個(gè)境地，那就是青春、理想和美。我們都為物欲橫流、精神蒼白的某些現(xiàn)狀而痛心，我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。在這種背景下，更覺(jué)得我們的老師林庚先生之可貴。愿更多的人了解他，尊敬他，學(xué)習(xí)他，愿他的精神經(jīng)過(guò)我們而得以發(fā)揚(yáng)光大。

(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()

A.幼年穎悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系詩(shī)歌，最初致力于舊體詩(shī)詞，后轉(zhuǎn)寫(xiě)新詩(shī)，其詩(shī)語(yǔ)言渾成，意境高遠(yuǎn)。

B.抗戰(zhàn)爆發(fā)后，廈門(mén)大學(xué)遷至閩西山區(qū)，封閉的生活環(huán)境讓林庚潛心研究中國(guó)古典文學(xué)，《中國(guó)文學(xué)史》是他這一時(shí)期的重要成果。

C.林庚教學(xué)出色，成就非凡，專著享譽(yù)學(xué)術(shù)界，其詩(shī)也總是力求以最自然的語(yǔ)言傳達(dá)生活中最直接的感受，藝術(shù)效果深入淺出，明朗不盡。

D.因林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”，所以對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力，在學(xué)術(shù)研究上更獨(dú)具慧眼。

E.對(duì)林庚詩(shī)一般的生命歷程和他在中國(guó)百年文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史方面研究的突出成就的記敘，使全文充滿深深的懷念、贊美和遺憾之情。

(2)林庚一生的學(xué)術(shù)研究取得了非凡的成就，這是什么原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(3)林庚的過(guò)人之處在于其“詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”，其“魅力”體現(xiàn)在何處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)林庚一生勤于研究，筆耕不輟，成就非凡，但他的生命卻始終充滿詩(shī)意，“就是一首詩(shī)”。我們應(yīng)從他的身上學(xué)習(xí)什么?請(qǐng)結(jié)合原文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

第II卷表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()

(1)周末，菜市場(chǎng)里人流如潮，非常熱鬧，叫賣(mài)聲、說(shuō)話聲、笑鬧聲。

(2)要想讓“公務(wù)員熱”真正實(shí)現(xiàn)降溫，不是的事，簡(jiǎn)單依據(jù)考生人數(shù)下降來(lái)界定“公務(wù)員熱”進(jìn)入降溫趨勢(shì)，或許言之過(guò)早。

(3)在巴黎只有一周多的日程，過(guò)客匆匆，談法國(guó)實(shí)在有侈談之嫌，只能話巴黎，權(quán)且充作巴黎的印象點(diǎn)滴吧。

A.不絕如縷一蹴而就走馬觀花

B.不絕于耳一揮而就走馬觀花

C.不絕于耳一蹴而就浮光掠影

D.不絕如縷一揮而就浮光掠影

14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()

A.汽車(chē)限購(gòu)令早已有許多傳聞，非但沒(méi)有為城市治堵，倒是激發(fā)了許多購(gòu)車(chē)族的-，提前加入有車(chē)族，城市道路更加擁堵不堪。

B.劉良?xì)g認(rèn)為，既然相關(guān)部門(mén)已經(jīng)針對(duì)打車(chē)軟件帶來(lái)的不公采取了措施，同理，該部門(mén)也應(yīng)為打車(chē)軟件帶來(lái)的不誠(chéng)信提供糾紛解決。

C.-《一九四二》以直面“遺忘”的方式，把人們帶到了災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，掀起了人們追憶歷史的熱潮。

D.針對(duì)今年春運(yùn)期間旅客流量大、交通繁忙的情況，首都機(jī)場(chǎng)將加強(qiáng)航站樓前交通管理，加大樓前違章停放車(chē)輛的拖移和處罰力度。

15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()

從中世紀(jì)開(kāi)始，器樂(lè)統(tǒng)治了西方將近四百年，致使整個(gè)近現(xiàn)代都成了器樂(lè)的天下。，。，千百年來(lái)被分隔在世界各個(gè)局部地域的歌唱，開(kāi)始得以在整個(gè)世界中流傳，并有可能光榮地進(jìn)入音樂(lè)的史冊(cè)。

①隨著黑人布魯斯的興起，歌曲重新回到了音樂(lè)的主流地位

②而器樂(lè)的發(fā)展開(kāi)始呈現(xiàn)緩慢和僵化的局面

③而歌曲只占據(jù)非常可憐的仆人地位

④而由于這個(gè)歌唱世紀(jì)的推動(dòng)

⑤它的發(fā)展是迅速的、驚人的、幅員廣大的、波瀾壯闊的⑥因此我們或可以把二十世紀(jì)稱為歌唱的世紀(jì)

A.①⑤②⑥③④B.③①②⑥⑤④

C.①②⑥⑤④③D.③①⑤②⑥④

16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。(5分)

水樣的沈從文用水澆灌了他水樣的作品。沈從文，這條湘西的清水征服了峭巖，①，滴穿了磐石;托起了白浪灘頭的烏篷船，潤(rùn)澤了蒼崖翠壁間的杜鵑花，②。③，他的生活美如水，他的作品純?nèi)缢肋h(yuǎn)光鮮，永遠(yuǎn)芳醇，永遠(yuǎn)潤(rùn)澤世人。

17.我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)氣，不僅是身處純自然的季節(jié)，更是生命的四季，四季的景致莫不附著生命的脈動(dòng)。請(qǐng)你在“立春、驚蟄、清明、夏至、寒露、霜降、大雪”這幾個(gè)節(jié)氣中挑選兩個(gè)，寫(xiě)兩則節(jié)氣的個(gè)人解讀。要求意蘊(yùn)確切，情感真摯，富有詩(shī)意，句式大致相近。(6分)

例如：大暑——熱烈的極致，蟬歌如雨。

①節(jié)氣：解讀：

②節(jié)氣：解讀：

六、寫(xiě)作(60分)

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

上班、下班，上課、下課，睡著了、又醒來(lái)……我們以為生活本身就是這樣一件平淡無(wú)奇的事。情感也在歲月的洗刷下，變得更加一文不值，就如同一個(gè)老婦的衣箱底層、那套塵封已久、再無(wú)人問(wèn)津的嫁衣。每天看著一出出你方唱罷我登場(chǎng)，你可能都不曾發(fā)現(xiàn)，還有一個(gè)穿插其中的龍?zhí)祝屑?xì)節(jié)。也唯有在看似空曠的舞臺(tái)上，看見(jiàn)了它們，生活的深刻和豐富才可能變得一覽無(wú)遺。

要求：立意明確，自定文體(詩(shī)歌除外);不要套作，不得抄襲。

參考答案

1.D(分析：A、B、C三項(xiàng)說(shuō)的都是“古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間”的關(guān)系，D項(xiàng)說(shuō)的是古今詩(shī)歌作品之間的關(guān)系。)

2.B(分析：A項(xiàng)，原文說(shuō)“形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀”，而不是“古典詩(shī)歌”，題干縮小范圍;C項(xiàng)，原文說(shuō)“有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科”;D項(xiàng)，原文說(shuō)“對(duì)優(yōu)秀的-族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，題干中針對(duì)的是“古典詩(shī)藝”。)

3.A(分析：A項(xiàng)原文第1段說(shuō)“這種繼承……而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，而不是“對(duì)外作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”;B項(xiàng)是對(duì)第2段第1句話的正確改寫(xiě);C項(xiàng)是對(duì)第4、5段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括;D項(xiàng)是對(duì)3～5段內(nèi)容的正確概括。)

4.C(釋：消除。)

5.A(從句子的結(jié)構(gòu)和意義上看，B項(xiàng)中的“因語(yǔ)以宗親恩義”應(yīng)從其所在的切分單位內(nèi)斷開(kāi)出來(lái);C項(xiàng)中的“同歸”和D項(xiàng)中的“臣相親狎”不可單獨(dú)斷開(kāi)，應(yīng)歸并到其前面的切分單位內(nèi)。)

6.B(“喜歡表現(xiàn)自己”，“知道后就向皇帝進(jìn)言”，這兩種情況都不對(duì)。是皇帝向他咨詢時(shí)，他才表達(dá)自己看法的。)

7.(1)太宗命令中書(shū)令耶律楚材整頓各種政務(wù)，選拔有才能德行的人做輔佐官員，天麟也在其中，賜名蒙古臺(tái)。(譯出大意3分，“厘正”“賢能”兩處，每譯對(duì)一處給1分)

(2)何況臣見(jiàn)識(shí)才能都淺薄，年老力衰，哪里還能任職執(zhí)政?恐怕徒然留給朝廷羞辱，臣不敢接受詔命。(譯出大意3分，“年力衰憊”“徒”兩處，每譯對(duì)一處給1分)

8.開(kāi)頭兩句從形象地描寫(xiě)雨后愚池的景物入手(2分)。渲染出一幅雨后天晴，殘?jiān)骑h散，陽(yáng)光燦爛的清新明麗的景象(2分)，照應(yīng)了文題“雨后曉行”(1分)。

9.“臨”和“驚”(各1分)。“臨”字生動(dòng)地寫(xiě)出了夜雨之后，池水上漲水面愈加開(kāi)闊，高樹(shù)下臨愚池的景象(1分)，突出了高樹(shù)這個(gè)主體，與下句雨從高樹(shù)上因風(fēng)飄落聯(lián)系更加密切;(1分)“驚”字運(yùn)用比擬手法，(1分)生動(dòng)地描寫(xiě)了高樹(shù)宿雨，經(jīng)曉風(fēng)一吹，仿佛受驚而灑落的情景，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人心境的寧?kù)o愉悅。(1分)

10.(1)朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋

(2)落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色

(3)實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺(jué)今是而昨非

(每句1分，共6分)

11.(1)AE(A項(xiàng)3分，E項(xiàng)2分，C項(xiàng)1分。C項(xiàng)，父母不識(shí)字只是部分原因且非主要原因。B項(xiàng)錯(cuò)在并無(wú)沒(méi)有多處修辭手法。D項(xiàng)屬于神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)，而非外貌描寫(xiě)。)

(2)開(kāi)頭話語(yǔ)描寫(xiě)的作用：①側(cè)面描寫(xiě)寫(xiě)出了爹盼兒歸的急切心情，如：你爹都來(lái)瞄幾趟了。②照應(yīng)題目“回家”如鄉(xiāng)鄰們見(jiàn)他熱情地招呼。③交代談話的地點(diǎn)“小商店”，照應(yīng)后文“紙片片”郵遞地點(diǎn)。(每點(diǎn)2分，共6分。本題比較簡(jiǎn)單，對(duì)話在文章的開(kāi)頭所以有“點(diǎn)題”的作用，“村口的小商店早早亮起了燈光”與下文的情節(jié)有照應(yīng)，側(cè)面烘托父親盼兒歸來(lái)的急切心情。)

(3)①疑惑與尷尬。“他愣住了”“他端起茶杯，猛喝了一口，卻燙得直吐舌頭。”②羞愧與自責(zé)，“他也跟著笑，肌肉卻有些僵硬”“他感覺(jué)臉在發(fā)燙”。③感動(dòng)與堅(jiān)定。“他鼻子一酸”“明年過(guò)年，我們?nèi)乙欢ɑ貋?lái)!”(每點(diǎn)2分，共6分。本題的回答要抓住“我”心理活動(dòng)關(guān)鍵詞，“愣住了”“跟著笑”“感覺(jué)臉在發(fā)燙”“鼻子一酸”。最后簡(jiǎn)單概括即可。)

(4)觀點(diǎn)一：主旨是贊美父母對(duì)子女的理解和關(guān)愛(ài)。①兒子獨(dú)自回來(lái)過(guò)年，父親母親依然很高興。“爹拿眼去瞅兒子，嘿嘿地笑。”“爹悄無(wú)聲息地從柜子里拿出一瓶酒來(lái)。”(娘說(shuō))“你爹是高興啦。”②父母不希望兒子年年回家過(guò)年，希望這樣能減輕兒子的負(fù)擔(dān)。“你爹還說(shuō)了，你以后也不要年年回了。爹媽知道你們?cè)诔抢锏碾y處，喝口涼水都要花錢(qián)買(mǎi)。回來(lái)一趟，這七大姑八大姨的，你不容易啊……”③滿足于兒孫在過(guò)年時(shí)能寄個(gè)卡片表達(dá)問(wèn)候。“你爹娘沒(méi)有啥本事，出門(mén)在外都靠你自個(gè)勤扒苦做的——以后逢年過(guò)節(jié)，給俺們寄個(gè)紙片片啥的就行了。省倆錢(qián)兒，好給咱的蛋蛋上大學(xué)……”

觀點(diǎn)二：主旨是表現(xiàn)在外打拼的孩子不能經(jīng)常關(guān)愛(ài)父母的愧疚之情。①兒子回家過(guò)年才突然發(fā)現(xiàn)父親的蒼老羸弱。“這一瞬間，他才突然發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)印象中無(wú)所不能的父親，竟然如此的瘦小贏弱。”②兒子平時(shí)無(wú)法回家，也很少給家里寫(xiě)信問(wèn)候父母。和兒子一起寫(xiě)明信片的事情也網(wǎng)諸腦后。③聽(tīng)到母親勸自己過(guò)年不要回來(lái)的勸告，很難過(guò)并決心要改正錯(cuò)誤。

(答出主旨給2分，另外答出一點(diǎn)可得2分，打出3點(diǎn)可得6分。如有其它答案，根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。本題的回答具有開(kāi)放性，考生要在讀懂文本的基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)回答，注意答題時(shí)，觀點(diǎn)要鮮明，條理要清楚，不能脫離文本。)

12.(1)BC(答C給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分;答D、E不給分。A最初熱心于舊體詩(shī)詞，語(yǔ)言渾成，意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫(xiě)舊體詩(shī)詞難以跳出古人的窠臼，后來(lái)決定改寫(xiě)新詩(shī)。D林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”，與對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力無(wú)因果聯(lián)系。E“遺憾之情”的對(duì)象錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾”。)

(2)①他研究古典詩(shī)歌的目的是尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)及詩(shī)歌形式發(fā)展的規(guī)律。②他對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力。③他長(zhǎng)于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究。(對(duì)一點(diǎn)給2分。解答本題要從原文找到題干涉及的信息區(qū)域，從中分析出林庚先生學(xué)術(shù)研究取得非凡成就的三個(gè)原因，注意到原文中起暗示作用的關(guān)鍵詞句“正是因?yàn)樗е@樣的目的”“并且”“就古典文學(xué)研究而言”，就可以輕松作了回答。)

(3)①致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語(yǔ)的新節(jié)奏，并創(chuàng)造性地將中國(guó)詩(shī)歌的-族形式運(yùn)用到新詩(shī)的寫(xiě)作之中。②他的學(xué)術(shù)研究獨(dú)具慧眼，成就非凡。③為人清高，藝術(shù)趣味高雅，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)靈活，有一股樸茂純真的靈氣。(對(duì)一點(diǎn)給2分。既然題干問(wèn)的是“詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”中的“魅力”何在，那就要抓住“魅力”在“詩(shī)歌”“學(xué)術(shù)”“人格”三個(gè)方面的體現(xiàn)，從原文找到相關(guān)的語(yǔ)句，加以概括整合就可以正確作答。)

(4)觀點(diǎn)一：人生作為都指向青春，理想和美，有追求，瀟灑自如，詩(shī)意生存。

理由：①林先生自幼心理埋下詩(shī)的種子，一生堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)意新穎，意識(shí)現(xiàn)代，語(yǔ)言淺顯而含義深邃;②林先生的學(xué)術(shù)研究交融著他的人格魅力，始終保持著青年人的朝氣和活力;③詩(shī)人的氣質(zhì)、風(fēng)骨和學(xué)者的胸襟、追求完美統(tǒng)一在林先生身上。

觀點(diǎn)二：-遠(yuǎn)矚，孜孜以求，執(zhí)著探索，精神永駐，生命如詩(shī)。

理由：①林先生首先是詩(shī)人，一生心系詩(shī)歌，由舊體詩(shī)到新詩(shī)，勤于創(chuàng)作，不斷探索，詩(shī)歌貫穿生命始終;②學(xué)術(shù)研究獨(dú)具慧眼，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)又靈活，一生筆耕不輟，奮斗如詩(shī);③講壇上才華橫溢，詩(shī)人風(fēng)度，吸引考生，教學(xué)出色;離去瀟灑從容，生命最后的遺憾也詩(shī)意。

(觀點(diǎn)明確給2分;論述合理、理由充分，給6分。其中觀點(diǎn)明確，理由只要答出三點(diǎn)即可得滿分。解答此題，要緊緊圍繞原文標(biāo)題和關(guān)鍵語(yǔ)句作答。不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。)

13.C(不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)，這里的語(yǔ)境是說(shuō)“非常熱鬧”，矛盾。不絕于耳：聲音在耳邊不斷鳴響。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。一揮而就：形容才思敏捷，一動(dòng)筆就寫(xiě)成。從語(yǔ)境意義上看，第二空應(yīng)選“一蹴而就”。走馬觀花：比喻粗略地觀察事物。浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝。從語(yǔ)境意義上看，第三控應(yīng)選“浮光掠影”。)

14.C(A項(xiàng)中途易轍，“提前”前加“他們”;B項(xiàng)賓語(yǔ)殘缺，“糾紛解決”后加“的途徑”;D項(xiàng)“加大”和“拖移”搭配不當(dāng)。)

15.D(連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題，答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。整個(gè)材料是在說(shuō)歌曲的發(fā)展過(guò)程，器樂(lè)時(shí)代歌曲的地位很低，所以③緊承前面，然后說(shuō)歌曲的迅猛發(fā)展①⑤②⑥，最后④是歌曲時(shí)代的形成。)

16.①?zèng)_破了荊叢②播揚(yáng)了吊腳樓頭的千古情歌③他的為人清如水(根據(jù)前后句式和意義的提示，寫(xiě)出一句，給1分;寫(xiě)出兩句，給3分;寫(xiě)出三句，給5分)

17.參考示例：①立春——開(kāi)春的節(jié)日，鳥(niǎo)語(yǔ)花香;

②驚蟄——第一聲蛙鳴，喚醒沉睡的大地。

(每題3分，共6分;每題意蘊(yùn)解讀正確、富有詩(shī)意2分，形式大致相近1分)

18.這是一篇材料作文，有話題的要求，審題時(shí)方向就更明確了，核心詞匯是“細(xì)節(jié)”。細(xì)讀材料，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)句，“也唯有在看似空曠的舞臺(tái)上，看見(jiàn)了它們，生活的深刻和豐富才可能變得一覽無(wú)遺”。可以得出結(jié)論，“細(xì)節(jié)”與“生活的深刻和豐富”相關(guān)，所以類似“細(xì)節(jié)決定成敗”的立意是不準(zhǔn)確的。應(yīng)關(guān)注從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)深刻，即“以小見(jiàn)大”。

【參考譯文】

石天麟字天瑞，順州人。十四歲時(shí)，入朝覲見(jiàn)太宗，因而留任宿衛(wèi)。天麟好學(xué)不倦，對(duì)于各國(guó)文字書(shū)籍無(wú)不學(xué)習(xí)。太宗命令中書(shū)令耶律楚材整頓各種政務(wù)，選拔有才能德行的人做輔佐官員，天麟也在其中，賜名蒙古臺(tái)。宗宗征討西域，任命天麟為斷事官。

憲宗六年，派遣天麟出使海都，海都拘留了他很久，后來(lái)守邊的將領(lǐng)劫持皇子北安王前往海都處，暫居在天麟的住所。天麟逐漸與海都的執(zhí)政大臣相親近，因而告諭他們宗族相親的道理，以及臣子去逆歸順避禍求福的道理，海都聽(tīng)到后懊悔感悟，于是遣送天麟和北安王一同返回。天麟被海都拘留二十八年，終得以返回，世祖大喜，賞賜他甚為優(yōu)厚。任命他為中書(shū)左丞，兼斷事官，天麟推辭說(shuō)：“臣出使沒(méi)有功績(jī)，幸而蒙陛下赦免不殺我，怎么可以再求榮寵?何況臣見(jiàn)識(shí)才能都淺薄，年老力衰，哪里還能任職執(zhí)政?恐怕徒然留給朝廷羞辱，臣不敢接受詔命。”世祖贊許他的誠(chéng)懇，褒獎(jiǎng)慰勞許久，終于同意他辭職。

有人誣告丞相安童曾經(jīng)接受過(guò)海都的官爵，世祖很惱怒，天麟上奏說(shuō)：“海都是皇室宗族，雖偶爾有不順的言諭，卻不能與仇敵相比，安童不拒絕海都的官爵，是要解開(kāi)他的疑心，引導(dǎo)他以臣子順從君主。”世祖的憤怒終于平息下來(lái)。江南地區(qū)的道觀，偶爾藏有宋朝皇帝的遺像，有位僧人素來(lái)與道士互相仇恨，揭發(fā)了這件事，準(zhǔn)備對(duì)道士處以極刑，世祖將此事詢問(wèn)天麟，天麟說(shuō)：“遼國(guó)皇帝皇后在西京的銅像，至今還有保留的，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有禁令。”事情于是作罷。天麟七十余歲時(shí)，世祖將自己用的金龍頭拐杖賜給他，說(shuō)：“卿年老了，出入宮廷，可以拄著此杖。”當(dāng)時(shí)權(quán)臣執(zhí)政，氣焰囂張，沒(méi)有人敢說(shuō)話。唯獨(dú)天麟指出他的-，無(wú)所顧忌，人們都佩服天麟的忠誠(chéng)正直。

成宗皇帝即位，加封他為榮祿大夫、司徒，成宗在玉德殿舉行盛大宴會(huì)，召天麟?yún)⒓友鐣?huì)，賜給他皇帝用的藥，命令左右向他敬酒，頗有醉意，成宗命令用自己的車(chē)子送他回家。武宗皇帝即位，進(jìn)官平章政事。至大二年秋八月去世，享年九十二歲。贈(zèng)予推誠(chéng)宣力保德翊戴功臣、開(kāi)府儀同三司、太師、上柱國(guó)，追封冀國(guó)公，謚號(hào)忠宣。

兒子石珪，歷官治書(shū)侍御史，改任樞密副使，復(fù)任侍御史，任河南行中書(shū)省右丞，升為榮祿大夫、南臺(tái)御史中丞，去世。二兒子石懷都，最初承襲官職為斷事官，屢次升遷后任刑部尚書(shū)、荊湖北道宣撫使。孫子哈藍(lán)赤，襲職為斷事官。

高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷