第一篇：大型音樂史詩

學院：計算機姓名：管暉學號：200813137045

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的創作由來

內容摘要：

1964年10月，正當舉國上下歡慶建國15周年之際，在首都北京的文藝舞臺上誕生了一部文藝盛典作品——大型音樂舞蹈史詩《東方紅》。整部作品由首都及全國3700多名部隊、地方專業及業余文藝工作者聯合演出，創作嚴謹，達到當時最高的藝術境界，上個世紀末被有關專業權威機構授予“二十世紀華人音樂舞蹈經典”的美譽。《東方紅》的創作成功并不是偶然、一蹴而就的，而是新中國各種文學藝術創作形式的多年積淀和薄發。關鍵字：國慶、革命歷史歌曲、大型舞蹈、史詩、前創篇、遞進篇、《東方紅》

《東方紅》，中國第一部歌舞史詩巨片！為國慶15周年獻禮、由周總理擔任總導演、3500名藝術家集體創作出的中國電影史上空前絕后的偉大經典！

1964年，為慶祝國慶15周年，在中央有關領導的直接支持下，由北京、上海的地方和部隊系統70多個文藝單位的音樂舞蹈工作者、北京各業余合唱團成員共3500人集體創作編演了一場規模空前龐大的音樂舞蹈史詩──《東方紅》。這是一部以歌唱、舞蹈和戲劇相結合的綜合性藝、術形式全面反映中國近百年民主革命斗爭歷史的氣勢恢宏的大型歌舞音樂。《東方紅》的演出，開創了一種大型歌舞表演的新形式。《東方紅》的創作成功并不是偶然、一蹴而就的，而是新中國各種文學藝術創作形式的多年積淀和薄發，說得具體點，大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的成功，“是在1961年由中國人民解放軍空軍政治部文工團集體創作并演出的《革命歷史歌曲表演唱》和由此而衍生出的1964年由上海和華東數省文藝工作者創作并演出的《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》這兩個大型歌舞的基礎上創作排演出來的”

《東方紅》的前創篇—— 革命歷史歌曲表演唱》

1960年，空軍司令劉亞樓上將隨解放軍軍事代表團出訪朝鮮。一場由3000人民軍將士演出的大型歌舞——《三千里江山》，歌舞由朝鮮戰爭年代的歌曲和舞蹈加工而成，整個演出氣勢磅礴壯觀，給劉亞樓留下了深刻的印象。

歸國途中路過沈陽，劉亞樓又觀看了沈陽軍區演出的一場晚會，晚會上演唱了四首革命歷史歌曲，對劉亞樓啟發很大。隨后的1960年底，團里迅速派出以詞曲作家張士燮、朱正本、姚學誠、陳杰等為主的采風創作小組，赴江西等革命老區搜集整理革命歷史歌曲。張士燮等一行先后深入井岡山、吉安、永新、安福和南昌等地，搜集到許多遺存下來的革命歷史歌曲，如：《工農兵聯合起來》《送郎當紅軍》等。1961年2月，張士燮等恰好在九江市趕上觀看了江西省民間文藝匯演——吉安地區演唱的一首送別紅軍的歌曲，它的曲調非常口語化，唱詞中夾雜不少俚語、方言，唱半拍，停半拍，旋律婉轉優美，充分表達了老區人民送別親人的心情，此歌就是當時經張士燮、朱正本等連夜筆錄出基調后推出，40年經久不衰的，2001年6月隨24集革命歷史題材電視連續劇《長征》的播出而再次紅遍大江南北的贛南民歌——《十送紅軍》（張士燮編詞、朱正本編曲）。

除了搜集整理革命歷史歌曲，空政文工團還把1959年第二屆全軍文藝匯演中空軍創作的《葵花舞》、成都軍區根據油畫創作的《飛奪瀘定橋》、1961年廣州軍區戰士歌舞團根據軍旅雕塑作品創作的雙人舞《艱苦歲月》等拿來，進行了加工創作。

后來這些歌曲和舞蹈有13處之多經過修改、提煉和加工放進了1964年創作的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》當中。所以，后來文藝界有不少知曉《革命歷史歌曲表演唱》創作由來的專家認為：1961年創作的《革命歷史歌曲表演唱》是《東方紅》的前創篇，1984年創作的大型音樂舞蹈史詩《中國革命之歌》是《東方紅》的后續篇。

1961年8月1日，《革命歷史歌曲表演唱》在北京中山公園音樂堂首演，后移至民族文化宮演出，在京演出8天觀眾達2.2萬余人，好評如潮，后又招待演出多場。

《革命歷史歌曲表演唱》形象生動地再現了中國革命的光輝歷程，贊頌了偉大的革命斗志。后為了普及革命傳統教育，讓更多的人看到《革命歷史歌曲表演唱》，解放軍八一電影制片廠將其拍攝成彩色舞臺藝術片在全國公映。

《東方紅》的遞進篇——大型歌舞《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》

1964年5月23日，為迎接建國15周年，上海市第五屆“上海之春”音樂會（節）舉行。在上海的萬人文化廣場開幕式上，由上海和華東數省專業和業余音樂舞蹈工作者三千多人演出的大型歌舞——《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》充滿革命激情，氣勢恢宏壯觀，其中專業樂手就有幾百人，還動用了市、區文化宮、館的業余演員。據當時的報章報道：這臺歌舞是一年來上海音舞工作者在革命化、民族化、群眾化方面取得的輝煌成績的一次大檢閱，也是上海音樂舞蹈界貫徹黨的文藝為工農兵服務、為社會主義服務的方向和“百花齊放、百家爭鳴”方針的一次集中表現。另外把“上海之春”音樂會的開幕式選在毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》發表的紀念日舉行，意義非常。

《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》實際上是在借鑒《革命歷史歌曲表演唱》的經驗基礎上創作發展而來。這部充滿革命激情的大型歌舞，以藝術的形式表現了中國革命的斗爭歷史和建國后社會主義建設的偉大成就。這樣規模的大歌舞，在上海乃至全國都是第一次。《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》這部史詩般作品的藝術風格和龐大氣勢，對以后中國歌舞表演藝術的產生、發展和提高，起到了承前啟后的作用。

恰巧此時，陳老總也在上海。在演到第一場《東方的曙光》中《揚子江碼頭工人》這場戲時，陳老總想到：北京正在醞釀建國15周年的晚會，上海這臺晚會不錯，應該推薦上去。他隨后指示：“歌舞班子不要散，我請總理來看一次。”

周總理運籌帷幄——既是《東方紅》的倡議者，又是總導演、總策劃

20多天后7月中旬的一天，上海市文化局局長孟波突然接到陳老總的一個電話，說：“你準備一下，我和周總理明天就來上海看《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》這臺晚會。”

1964年7月13日晚，剛剛從緬甸訪問歸來的周恩來，未來得及回北京就被陳毅元帥拉到上海，一起觀看了大型歌舞《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》。觀看演出后，周總理心中醞釀出一個更大的創作設想并當即倡議：“以在京的文藝團體為骨干，抽調上海的一些創作人員和全國文藝精英，以上海的《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》為基礎，搞一臺頌揚中國共產黨光輝歷程的大型晚會，慶祝建國15周年，向國慶獻禮。”這臺晚會就是后來飲譽中外并影響了幾代人的大型音樂舞蹈史詩——《東方紅》。

回京后，周恩來立即召集中宣部、文化部、總政文化部等有關方面的負責人談了他的設想，得到一致贊同。后又在7月18日國務院各部黨組書記會上，7月20日國務院外辦、對外文委、文化部、中國音協等單位負責人研究“北京音樂節”問題的會上，7月24日國務院外辦、對外文委、文化部等方面負責人參加的論證會上多次提到：“要搞一部反映中國共產黨歷史進程的大型歌舞”，并說：“我們現在很需要表現革命的精神和新的氣象，這個大歌舞非搞不可。”7月30日，周恩來在中南海西花廳自己的寓所召集有關方面負責人會議，對大歌舞的問題最后拍板。

8月1日正式通過周揚（時任中共中央宣傳部副部長）以中央宣傳部的名義向中央寫出的請示報告（提出用藝術的形式搞一個概括表現黨領導中國革命進程的大歌舞，供國慶演出），決定大歌舞立即上馬，爭取在國慶節上演。隨即周恩來親自“點將”，初步擬定了一個13人組成的領導小組名單和組織指揮小組名單。領導小組組長：周揚；副組長：梁必業、林默涵等；組員：齊燕銘、張致祥、陳亞丁、周巍峙、許平、呂驥等；組織指揮小組（后又稱大歌舞指揮部）主任：陳亞丁（時任解放軍總政文化部副部長）；副主任周巍峙、許平、李偉、時樂濛、胡國光等人，并就有關問題與有關同志當面敲定具體原則。

至此，大歌舞《東方紅》的籌備、創作及排練準備工作正式鋪開??

《東方紅》的初創、排練

音樂舞蹈史詩《東方紅》是集音、舞、詩等多元化文學藝術形式為一體的世紀經典，它的創作是建國以來中國歌舞藝術的一次巡禮，同時也是對廣大文藝隊伍的一次檢閱。在大歌舞籌備創作之初，就調集了全國文學藝術等門類的創作精英搭建最強大的藝術班底進行協力“攻關”。

1964年7月，大歌舞籌備工作啟動，關于大歌舞的命名，卻成了現實的問題。當時有兩種說法——一種認為，上海搞的大型歌舞《在毛澤東的旗幟下高歌猛進》，題目太長，似覺不妥；另一種說法是，大歌舞指揮部主任陳亞丁在接受周恩來的任務后，專門把牛暢找去商量。在陳亞丁辦公室，牛暢談到了這樣一個細節：1962年總政文化部副部長李偉在看《革命歷史歌曲表演唱》時就對名稱不甚滿意。當該劇以合唱《東方紅》結尾時，他就曾經說過，還不如就叫《東方紅》。經過商議，最后報請周恩來批準。周恩來見后，立即表示贊同，并說：“這個題目很好，既精練又切題，就叫《東方紅》。”

據當時參加大歌舞創作并擔任文學組副組長的喬羽先生和歌唱家李光羲等回憶：8月12日全體演員在北京西苑賓館報到，隨后全面鋪開，分場次、段落幾十個團責任“包干”。北京地區所有文藝團體的訓練場館，以及各戲院、體育館、博物館甚至旅館大廳都用作訓練用地，供演員分場次同時訓練，日以繼夜，加班運作。9月25日合成排練節目審查。10月2日、6日在人民大會堂公演，《東方紅》從初創到形成，70多個單位，3700多人，實際上只用了一個半月（據時任大歌舞指揮部主任陳亞丁等人語）的時間，不但在藝術上創造了一個時代的豐碑，而且在演出作風上也創造了一次奇跡。參加演出的樂隊、合唱隊、舞蹈隊等約3700多人的演出隊伍，整個演出共有大大小小、中外形式的服裝共4000多套，有的演員整場要換五六次服裝，全部人員都以嚴肅認真的政治熱情，完全軍事化管理，在后臺分一、二、三梯隊上下場，從頭到尾，井然有序，無一點聲息,絲毫不見忙亂的跡象。晚會結束4分鐘后，外國記者到后臺參觀時，演出人員已全部離開劇場。這種嚴謹的舞臺作風令歌唱家李光羲終身難忘。

那時，無論前臺或后臺、分內或分外、直接或間接，在大歌舞背后辛勤工作、忙碌和服務的相關工作人員就有一萬人??

9月25日凌晨，離當天晚上節目審查只有十幾個小時。中南海西花廳，當周恩來把《東方紅》朗誦詞逐字逐句精心修訂后，提筆在朗誦詞空白處批道：“特急，即送周揚同志，請予閱正。如改稿可用，請即轉陳亞丁、周巍峙兩同志，如無困難，可于今晚照此朗誦??”《東方紅》橫空出世，首演成功

總 導 演：周恩來

演出時間：1964年10月2日

出品時間：1965年10月1日

演出地點：人民大會堂

演出人數：3500多人集體創作

創作歷時：1964年7月-10月1日僅不到3個月的時間趕出來的出品公司：八一北京電影制片廠

北京電影制片廠

新聞記錄片電影制片廠

節 目 表：

序 曲：

晚會進場

歌舞：《葵花向太陽》

歌曲：《東方紅》

第一場：東方的曙光

舞蹈：《苦難的年代》

歌曲：《北方吹來十月的風》

歌曲：《工友歌》

歌曲：《農友歌》（領唱；王昆）

歌曲：《工農兵聯合起來》

第二場：星火燎原

表演唱：《就義歌》

舞蹈；《秋收起義》

表演唱：《拿起武器鬧革命》

舞蹈：《井岡山會師》

歌曲：《雙雙草鞋送紅軍》

歌曲：《井岡山》（領唱：寇家倫）

歌曲：《三大紀律八項注意》

歌舞：《打土豪分田地》

歌曲；《八月桂花遍地開》

第三場：萬水千山

表演唱：《紅軍戰士想念毛澤東》

舞蹈；《飛奪天險》

歌曲：《飛躍大渡河》

歌舞：《情深意長》（獨唱：鄧玉華）

舞蹈：《雪山草地》

歌曲：《過雪山草地》

歌舞：《陜北會師》

歌曲：《會師歌》

歌曲：《七律·長征》（領唱：賈世俊）

第四場：抗日的烽火

表演唱：《松花江上》

（領唱：張越男、李光羲）

歌曲：《義勇軍進行曲》

表演唱：《抗日軍政大學校歌》

表演唱：《到敵人后方去》

歌曲：《游擊戰》

歌舞：《游擊隊之歌》

表演唱：《大生產》

歌曲：《南泥灣》（獨唱：郭蘭英）

歌舞：《保衛黃河》

第五場：埋葬蔣家王朝

表演唱：《團結就是力量》

歌曲：《坐牢算什么》

舞蹈：《進軍舞》

歌曲：《中國人民解放軍進行曲》

舞蹈：《百萬雄師過大江》

歌舞：《歡慶解放》

歌曲：《解放軍的天》

歌曲：《人民解放軍占領南京》

第六場；中國人民站起來

樂曲：《國歌》

歌舞：《偉大的節日》

歌曲：《沒有共產黨就沒有新中國》

歌曲：《贊歌》（獨唱：胡松華）

新疆舞

歌曲：《毛主席祝您萬壽無疆》（獨唱：才旦卓瑪）

民族舞蹈

歌曲：《歌唱祖國》

全場合唱：《國際歌》

為慶祝中華人民共和國成立15周年，中央人民政府在人民大會堂舉行慶祝晚會：首演大型音樂舞蹈史詩《東方紅》，盛情邀請前來中國參加慶祝活動的各國貴賓觀看。首演大獲成功，兩個多小時的演出，全場群情激昂，觀眾暴風雨般的掌聲將演員團團圍住，激動的淚水和辛勤的汗水在演員臉上縱橫交錯。

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》同時也受到許多國際友人的盛贊，認為這是以歌舞藝術反映革命斗爭和現實生活的一個新范例，紛紛向周恩來等建議拍成彩色電影公映。

《東方紅》在北京連演14場，場場觀眾爆滿。北京電視臺和中央人民廣播電臺進行了多場實況轉播；中國唱片社先后發行了《東方紅》唱片，音樂出版社出版了《東方紅》歌曲集等相關樂譜。《人民日報》《北京日報》《中國青年報》等紛紛發表演出臺本和全劇劇照，并且以顯著標題和大量版面刊載評價這部音樂舞蹈史詩的文章、圖片、速寫和工農兵觀感等文字資料。一時間，《東方紅》中的每一首歌都成了最流行的歌曲，節目串連詞變成了爭相朗誦的范本；舞蹈成了基層文工團和各單位爭相仿效反復排練的經典保留節目。幾乎所有的中國人都會哼上幾首《東方紅》中的歌曲，大街小巷時常傳出人們熟悉的歌聲。

1964年的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的舞臺版共分8場：《東方的曙光》《星火燎原》《萬水千山》《抗日的烽火》《埋葬蔣家王朝》《中國人民站起來》《祖國在前進》《世界在前進》。全部史詩由具有代表性的革命歌曲和舞蹈組成，新創作了《井岡山》《人民解放軍占領南京》《全世界人民團結起來》等十首歌曲，其中包括舞蹈、歌舞、表演唱和大合唱三十五個，革命歌曲三十九首，還穿插了十八段朗誦，表現不同的場景三十三個。

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的創作從1964年7月中旬創意籌備，8月12日全體演員

報到集中排練，9月25日節目審查，10月2日公演，3700多名文藝工作者在一個半月的時間內完成了總體籌劃、文學創作、音樂創作、舞蹈編排、舞臺美術設計等，這一文藝作品創作成功的模式堪稱世界奇跡，同時也成為在中國共產黨的領導下全國文藝創作一盤棋的成功范例。

10月16日下午，毛澤東和劉少奇、周恩來等專門接見了參加大型音樂舞蹈史詩《東方紅》劇組創作的全體人員并合影留念。成功的喜悅和領袖的褒獎讓全體創作人員欣喜若狂。現在回想歷史，1964年10月16日這一天，確實有幾件事令國人記憶難忘：當天是《東方紅》中表現的中國工農紅軍長征30周年紀念日；當天下午，中國成功地研制和爆炸了第一顆原子彈；蘇共中央總書記赫魯曉夫下臺。

周總理力排“江”意，拍電影《東方紅》，流芳百世

考慮到觀看舞臺演出的觀眾人數畢竟相當有限，面對《東方紅》所產生的巨大社會效果和全國廣大人民群眾的迫切要求，再加上國際友人的建議，1964年10月16日晚，也就是陪同毛澤東主席接見《東方紅》創作人員之后，周恩來趁熱打鐵地把有關負責人召集到中南海西花廳，倡議將《東方紅》拍成電影。他說：“這部影片拍攝成功，對全國人民和世界人民都有教育意義。”

對于拍攝電影《東方紅》，毛澤東主席有過如下指示：“電影《東方紅》的拍攝先拍第一部，內容到新中國為止；表現社會主義革命的節目可編成第二部，在國慶20周年上映。”因此影片《東方紅》對1964年的舞臺演出版本進行了刪減。

從舞臺到銀幕創作，并不是簡單的拍攝，而是要進行一次再創造。周恩來也自始至終指導了電影的拍攝工作，并多次抽時間與電影導演團和相關同志座談研究如何拍好《東方紅》。然而，1964年12月的會上就遭到文藝革命“哨兵”——江青的反對。面對江青的非難，周恩來頂風而上，堅持一定要把《東方紅》拍成電影。

隨后三個半月的時間，攝制組在北京電影制片廠大攝影棚、人民大會堂和北京體育學院大田徑館三地來往奔波，交替拍攝。

1965年9月18日晚上至第二天拂曉，周恩來不辭辛苦，與羅瑞卿總參謀長和總政治部劉志堅副主任再次來到八一廠，一口氣看完了全部混錄雙片，至此，寬、窄銀幕版電影《東方紅》終告勝利完成。

1965年10月1日，舞臺藝術片——大型音樂舞蹈史詩《東方紅》如期在全國上映，隨即在全國范圍內又一次掀起了看《東方紅》、學《東方紅》、唱《東方紅》的熱潮。

音樂舞蹈史詩《東方紅》電影的片頭字體，外界人士一直對這三個渾然天成的大字有幾種揣測：是毛澤東題寫的？是郭沫若、周恩來？近年，據周巍峙同志回憶說：“東方紅”三個字是從魯迅先生的眾多手跡中挑出來的。

舞臺藝術片音樂舞蹈史詩《東方紅》誕生于“文革”前夜，這一點看似偶然，而實際上恰是最富歷史意味的一刻，她仿佛為“文革”前十七年的中國藝術史畫上了一個圓滿而又閃亮的句號。

附錄：

百度百科詞條：東方紅、東方紅史詩、東方紅由來

參考文獻：

1、《東方紅》

2、《東方紅歌曲集》

3、《中國革命之歌》

第二篇：大型音樂舞蹈史詩

大型音樂舞蹈史詩《復興之路》觀后感

在學校的組織下，我們觀看了“復興之路”-------一部大型音 樂舞蹈史詩。2個多小時里,藝術家們以音樂、舞蹈、朗誦等多種藝術表現手段,氣勢恢宏地演繹了自1840年鴉片戰爭以來中國近現當代史中每一個歷史階段的重大事件，展現了新中國成立60年來所取得的輝煌成就。勾畫出中華民族實現偉大復興的光輝歷程!

這部音樂史詩一共有五個章節，第一章山河祭，第二章熱血賦，第三章創業圖，第四章大潮曲，第五章中華頌。各個部分用藝術的形式將中國近代歷史再現給觀眾，氣勢恢弘，將中華民族的屈辱史和偉大復興表現的淋漓盡致。

讓我印象最深刻的是第二章----熱血賦。這一章主要描述了中國共產黨的成立，南昌起義，盧溝橋事變，及解放戰爭以及中華人民共和國的成立。

讓我深深的的感覺到中國人民的偉大，感覺到中國人民取得民族獨立的艱辛。在這條復興長河中，歷史與人民選擇了中國共產黨，選擇了社會主義。復興之路證明，只有堅持黨的領導，堅持中國特色社會主義道路，才是中華民族偉大復興的必由之路。它講述中國從民族覺醒，走上社會主義道路，建設小康社會和為社會主義國家而努力的歷史進程。事實證明，中國特色社會主義道路是引領中國發展進步的正確道路。

今天的幸福生活來之不易，我們要倍加珍惜。為了使恥辱的歷史不再重演，我們現在就要好好學習，為國家出一份力，讓祖國變得更加強盛！

-------陸臣存 旅游0802

第三篇：大型音樂舞蹈史詩《東方紅》觀后感

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》觀后感

大家都對“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東、、、”非常耳熟吧，我想大家的童年就是在這種歌聲中過來的，而今天在老師的授課下有幸了解和觀看了大型音樂舞蹈史詩《東方紅》，看后，使我久久無法平靜，看《東方紅》就是看中國歷史。大家都知道：一個成功者的背后有著許多的艱苦辛酸，說不盡，道不完；一個人的道路就已經這么艱難了，何況是一個國家呢？《東方紅》讓我重溫了祖國走過的血雨腥風，讓自己的心靈又在鏗鏘有力的音樂中震撼了，困難并不可怕，可怕的是沒有迎難而上的勇氣和信心。

《東方紅》不僅是一部壯麗輝煌的中國革命音樂舞蹈史詩，更是一部凝聚了中國最具權威的，著名詞曲作家智慧結晶的經典巨作。是由一批革命歷史歌曲和創作歌曲結合組成的，以鮮明感人的藝術形式，深刻反映了中國人民反對封建勢力、反對殖民主義、反對軍閥統治的不屈精神，藝術概括了中國人民在黨的領導下，從建立紅色武裝到迎來祖國解放的光輝歷程。這部史詩選擇了各個革命階段最有代表性的典型事件，使它成為中國人民謀求解放的歷史縮影。更是一部非常具有歷史價值的影片，具體表現在以下幾個方面。

一：藝術價值

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》薈萃了從軍隊到地方16個專業文藝團體共計3000多名新中國優秀藝術家的珠璣精華。尤其值得今人唏噓稱道的是：這部尊為史詩的文藝巨片在創作、排練與拍攝的過程當中并未因“詩”而廢“史”而是以一種嚴謹的歷史唯物主義態度和現實主義美學原則準確把握了“詩”與“史”的審美表現關系

以“詩”證“史”

“詩”、“史”互見從而使影片既準確深刻地傳達出一份厚重而蒼涼的歷史追懷感，又抒發了作為勝利者對于自身輝煌業績的歡欣和滿足。

二：恢弘整飭之美

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的藝術審美價值很高，其音樂文學既有對革命歷史歌曲創作的傳承又有創新、真正做到了“革命化、民族化、群眾化”的完美結合，歌曲在整體上給人一種恢弘整飭的審美感情體驗。其詩歌舞“三位一體”的綜合性現代藝術表演形式是在中國傳統詩、樂、舞三者并重的藝術表演形式基礎上融入各種現代因素形成在整體上也體現出一種藝術的恢弘整飭之美。

三：史詩般的宏偉風格和波瀾壯闊的音樂舞蹈場面

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》以史詩般的宏偉規模和波瀾壯闊的音樂舞蹈場面，將音樂、舞蹈、戲劇、舞臺、美術及朗誦等藝術手段熔于一爐，根據內容的需要，交融變換，不拘一格，一切從內容出發，充分發揮各種藝術形式的表現特長，排除了藝術上的各種框框，開創了一種大型歌舞表演的新形式。

影片中舊中國沉重的苦難，革命先輩們拋頭顱、灑鮮血從事艱巨的革命斗爭，勝利的紅旗插上了天安門的情景，蓬蓬勃勃的社會主義革命和社會主義建設的繁榮景象，都教育著我，鞭策著我。我從內心感到：這不僅是一場很好的歌舞，而且是一部中國革命的巨大史詩，是黨領導下的四十多年革命斗爭的縮影，是對我們進行階級教育和革命傳統教育的好教材，它賦予我們巨大的精神力量，給我們上了生動的一課。

舊中國的人民生活在水深火熱之中，我看到在三座大山的壓迫下，勞動人民備受欺凌，吃不飽、穿不暖，備受欺凌，在皮鞭下茍且偷生卻牛馬不如，“抓壯丁”又還得無數的家庭家破人亡、妻離子散。路漫漫，長夜難眠，沒有希望的日子讓勞動人民苦不堪言。十月革命的一聲炮響為中國送來了馬列主義的思想，一聲春雷，中國人民共產黨的誕生為中國人民升起了希望之星、點亮了革命之燈、燃起了燎原熊火。無數的人民群眾在中國共產黨的領導下

毅然的站起來了，跟隨黨鬧革命、拋頭顱、灑熱血，歷經種種苦難與危機，最后將革命的勝利旗幟插滿了祖國每個角落。

看完這場歌舞，聯想到今天大好的革命形勢，我深深感到我們青年一代肩上擔子的重大。我們的革命先輩吃盡了千辛萬苦，打下了今天的江山。我們青年一代能不能接好革命的班，這是關系到我們的黨會不會變質，我們的國家會不會變顏色，我們的革命事業能不能進行到底的嚴重問題。我們決不能把先輩們流血犧牲得來的革命果實從我們手中丟掉。作為一個在校大學生，要更好地聽黨的話，聽毛主席的話，努力學習毛澤東思想，努力吸取革命先輩的革命經驗，和工農群眾相結合，走革命化的道路，走勞動化的道路，決不辜負革命先輩的期望。不氣餒，不放棄，不拋棄，我們還年輕，我們還有希望，奮斗吧，加油！

第四篇：大型舞蹈史詩復興之路觀后感

大型音樂舞蹈史詩《復興之路》觀后感

我有幸觀看了大型音樂舞蹈史詩《復興之路》，進入國家大劇院，一流的環境、良好的服務，使我對演出充滿了期待。

大幕開啟，在序曲《我的家園》中，展現了中華兒女艱辛勞動的身影，辛勤的耕作換來接天田壟。復興之路分為五個章節的內容，用歌曲、舞蹈串聯，描繪了從1840年到2009中國人民一百多年來屈辱、抗爭、奮斗、發展的歷史。明暗交替光影投射、大氣磅礴的舞美和完美的音響效果, 把舞臺與觀眾緊緊地融為一體，展現了中華民族近現代史悲烈、壯麗的畫面。

第一章《山河祭》起自1840年鴉片戰爭，止于1921年中國共產黨成立前夜。第二章《熱血賦》展示了1921年中國共產黨成立到中華人民共和國成立。第三章《創業圖》起自公元1949年中華人民共和國成立后，迄于1978年中國改革開放前夕，反映了中國社會主義建設的歷史。第四章《大潮曲》起自公元1978年中共十一屆三中全會，反映了在中國共產黨領導下，中國人民改革開放進程。第五章《中華頌》以喜迎中華人民共和國60周年為主題，表現了全國各民族普天同慶的場景。這五個章節生動的把這169年的歷史串聯起來，使我仿佛置身其中，許多幅演出的畫面，許多句演出的對白，都深深的映在我的腦海里。

為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這片土地愛的深沉”，這句話深刻地印在了我的心中。正是因為對祖國的愛，對腳下土地的愛，才使得祖國被列強欺凌時，同胞們心情沉痛。南下部隊戰士喊出的“中華人民共和國”這句話讓我震撼，這是在新中國誕生的同時，向犧牲在炮火中的年輕戰士喊出的，大家是要告訴這名戰士，中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了。看著年輕戰士的臉龐，我的心久久不能平靜。

這樣的經典時刻還有很多，汶川地震，小女孩被救，展示了中國人民在自然災害面前，齊心協力，共同面對困難；大漠深處騰空而起的蘑菇云，從側面展現了一代代科技人無私的奉獻，執著的付出；56個民族舞蹈，呈現了民族大團結和睦幸福的景象。

看過表演，我感觸頗深，更加深刻的體會到了“沒有共產黨, 就沒有新中國”。是共產黨舉起了明燈，照亮了中國的出路，指引中華兒女，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國；是共產黨帶領大家搞建設，使經濟快速發展，讓老百姓富起來；在洪水、地震等災害面前，是共產黨員身先士卒，帶領大家抗洪救災。共產黨領導中國創造了一個有一個的奇跡。作為一名共產黨員，我感到無比自豪。同時也感覺到了更重的責任。在今后的工作中我要時時刻刻以黨員的標準要求自己，把為人民服務當作義不容辭的責任，將青春和熱血奉獻給我們美好的事業，為此，我將不斷向著新的目標破浪前進。

第五篇：【佛教電影】《玄奘大師》(大型史詩巨作)

【佛教電影】《玄奘大師》（大型史詩巨作）

【影片簡介】這部影片記錄了公元七世紀，一代大德高僧玄奘法師傳奇而瑰麗的一生，第一次真實地再現了玄奘西行取經的真實故事。玄奘是四大古典名著之一的《西游記》中唐僧的原型，他用十九年的時間，行走兩萬多公里，穿越100多個國家，到達古代佛教發源地印度求學佛法，并在取得極高的佛學造詣后，毅然返回祖國，翻譯佛經，頌揚佛法，玄奘西行成為中國歷史上影響最深遠的宗教、文化、外交行動之一。【影片背景】 講述一個偉人瑰麗傳奇的一生大型史詩劇情佛教電影《玄奘大師》將如何再現真實的玄奘？ 導演金鐵木則可謂拍攝紀錄片電影的大家，曾憑借《復活的軍團》榮獲中國電視金鷹獎紀錄片大獎、最佳導演獎等多項大獎。后來拍攝的《圓明園》、《大明宮》都頗受好評，他說，佛教紀錄片《玄奘大師》將延續《圓明園》的風格，投入近200人的制作團隊，結合大量的數字特技，努力還原當年玄奘取經的真實歷史，展示強大的民族精神。為了再現玄奘之旅，從2006年開始，攝制組用了16個月的時間進行外景拍攝，除了在國內的拍攝，先后在吉爾吉斯坦、烏茲別克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等6個國家進行拍攝，積累119盤高清磁帶，5593分鐘的豐富素材，電影將首次完整重現玄奘大師西行路線，很多與玄奘大師求法之行相關的珍貴歷史遺跡和文化交流資料也將首次在銀幕上展現。金鐵木說，《玄奘大師》用劇情式手法和史實證據論證的方式表現玄奘經歷，使影片有很強的故事性，玄奘真實而傳奇的經歷使影片扣人心弦。影片立求突破常規的紀錄片創作思維，站在現代的立場上，圍繞玄奘的命運，挖掘公元7世紀“令人心動、令人玩味”的文化現象。我們希望這是一部有文化內涵的紀錄片，對中國的當下現實產生一定的關照和暗示，“中國的脊梁”和“玄奘精神”正是影片的內部線索，貫穿影片始終。佛教電影《玄奘大師》總制片、中央電視臺“玄奘之路”組委會秘書長曲向東在首映式致辭中闡述了為何“玄奘精神”歷經1300多年仍然不會湮滅，他說，玄奘是中華民族精神史上的一面“旗幟”。他決不僅僅是一個旅行家、翻譯家，甚至也不僅僅是一個佛學大師，他是“知識分子精神”這種“社會生命優化基因”的承載者，是中國理性主義知識分子的典范，是推動社會開放、進步的動力。玄奘是中國佛教界對中國文化乃至世界文化的一大貢獻，其中很重要的是 “玄奘精神”的承載。今天我們紀念玄奘法師，追慕玄奘精神，事實上正是借著這位一千三百多年前的偉人，來激勵我們心靈，釋放我們的潛能。而這不正是綿延不絕的“中國精神”嗎？ 再現一個時代如夢如幻的風情電影《玄奘大師》由上海電影(集團)公司、北京科學教育電影制片廠、北京水晶石影視傳媒科技有限公司聯合出品，北京科影傳媒文化有限公司、北京水晶石影視傳媒科技有限公司以及西安市大慈恩寺聯合攝制，首次采用數字技術還原了歷史上諸多重要場景的真實原貌，數字歷史場景復原數量和規模堪稱中國紀錄片之最。導演金鐵木透露，除了六地六國實景拍攝，影片還包含了大量古代場景復原和視覺特效，詳細再現了1300年前玄奘大師時代的歷史畫卷，人們將會看到利用高科技還原的盛世唐都長安城，西域的高昌古國，古印度戒日帝國的都城，還有玄奘最后到達的佛教中心那爛陀寺，電影將再現這座幾近消失的古印度佛教圣地。這些場景特效是由北京水晶石影視公司為影片專門創作的，動用了近200人的制作團隊，經過考古論證，歷時二個月制作了132個特效鏡頭，其中46個三維鏡頭，86個合成鏡頭。整部影片畫面優美，意境深刻，具有史詩氣質，更從歷史、文化、宗教、藝術角度都做了深入的研究和影像表現，是迄今對玄奘題材的最全面深入研究創作的影視作品。