第一篇：昌平一摸說(shuō)明文,議論文

昌平，一摸，議論文和說(shuō)明文

說(shuō)明文，18，提干③④段與⑥⑦段，不能調(diào)換

一般思路，解答這類(lèi)題，既要理解畫(huà)線(xiàn)句子表達(dá)的內(nèi)容，又要把畫(huà)線(xiàn)句放在完整的語(yǔ)境中并借助語(yǔ)法知識(shí)分析句子間的關(guān)系。

我的思路，34和67之間的第五段問(wèn)道中國(guó)桃花文化為何如此獨(dú)特，所以在第五段之前的應(yīng)該是桃花文化的獨(dú)特，之后的應(yīng)該是桃花文化為什么獨(dú)特。而在第二段中，前半句講的是?桃花文化?獨(dú)具特色，對(duì)應(yīng)34；后半句講的是桃花文化體現(xiàn)了中國(guó)文人對(duì)自然和社會(huì)的一種思考和認(rèn)識(shí)，對(duì)應(yīng)56.19，提干，北京平谷國(guó)際桃花節(jié)，如何體現(xiàn)中國(guó)桃花文化

一般思路，審清題目、明確要求、研讀材料、概括信息、回觀(guān)文章，找到對(duì)應(yīng)

分析文本、明確要點(diǎn)、運(yùn)用文本、解釋材料、注意邏輯、概括做答

我的思路，?人間四月天，十七萬(wàn)畝桃花風(fēng)姿綽約，競(jìng)相怒放，燦若云霞，吸引無(wú)數(shù)市民和游客慕名前去觀(guān)賞；更有眾多文人墨客即興吟詩(shī)作畫(huà)，表達(dá)對(duì)大自然和美好生活的向往?對(duì)應(yīng)文中的?在中國(guó)，桃花文化是非常普遍的一種文化現(xiàn)象。在民間吉祥喜慶活動(dòng)特別是戀愛(ài)、婚姻這類(lèi)人生喜慶之事里，桃花是尚紅禮俗的主要角色?。?桃花節(jié)期間，主辦方還特邀京城百對(duì)新人舉辦‘百年好合浪漫桃花海、情定桃花源’活動(dòng)，在壯美的桃花海洋，與愛(ài)人真情告白，情定桃花源，留下了人生最美好浪漫的一刻。?也表現(xiàn)了尚紅的禮俗。

————————————華麗麗的分割線(xiàn)————————————

議論文，20，提干，第①段，兩個(gè)比喻句，告訴了我們什么，好處

一般思路，段中可能會(huì)直接提出中心論點(diǎn)，或出現(xiàn)談?wù)撛?huà)題的字眼。首段也可能是作者舉一個(gè)例子，引出中心論點(diǎn)。我的思路：?正如地上的路，有時(shí)候平坦如砥，風(fēng)光無(wú)限好；有時(shí)候又荊棘密布，坎坷叢生。又仿佛廣闊無(wú)垠的大海，平靜的海面下暗流涌動(dòng)，一艘行船好像劈波斬浪，愜意從容；很可能轉(zhuǎn)眼就會(huì)險(xiǎn)象叢生，起伏跌宕。?所以這段話(huà)告訴我們，人的一生，經(jīng)常會(huì)遇到逆境。同時(shí)，它的好處是用生動(dòng)的比喻增加了文章的可讀性，并引出下文兩種人面對(duì)逆境的不同做法。

21，提干，補(bǔ)充文字，證明第④段的觀(guān)點(diǎn)。

一般思路，這不是常見(jiàn)題型，但是方法跟分析論證過(guò)程差不多，這道題實(shí)際上是補(bǔ)充論據(jù)，所以要結(jié)合是例與第四段觀(guān)點(diǎn)答。

我的思路，第四代觀(guān)點(diǎn)是?將逆境踩在腳下是一種堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度?，所以在補(bǔ)充文字時(shí)要突出貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)。所以答：他出生于平民家庭，一生坎坷，二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾，晚年全聾；但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退，依然積極樂(lè)觀(guān)面對(duì)逆境，頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

22，提干，3局話(huà)，填入甲乙丙。

一般思路, 表面看起來(lái)是選擇詞語(yǔ)或句子，實(shí)際考察的是對(duì)詞語(yǔ)上下句甚至是整段、全篇的對(duì)應(yīng)關(guān)系, 認(rèn)真審題、確定區(qū)間、閱讀詞句、理解含義、回讀原文、判斷聯(lián)系。

我的思路，甲所在段落，后半句為?沒(méi)有逆境的磨礪怎會(huì)成就人生的輝煌?,所以前半句因?qū)?yīng)?逆境?，所以填2。乙所在段落中心觀(guān)點(diǎn)為?將逆境踩在腳下就不會(huì)迷茫，不會(huì)絕望?，所以乙應(yīng)該對(duì)應(yīng)?絕望?，所以填１。丙所在段落后半句列別杰夫的話(huà)表明，只有逆境能造就人才，３與此對(duì)應(yīng)，故選３。

By遊帝

第二篇：說(shuō)明文議論文整理

說(shuō)明文閱讀

一、把握說(shuō)明對(duì)象及其特征或本質(zhì)

1、把握說(shuō)明對(duì)象

說(shuō)明對(duì)象是一篇文章所要介紹的事物或事理，一般是一個(gè)名詞或名詞短語(yǔ)，可以從兩個(gè)方面入手：一看文題、二看首尾段。

如P27的《中國(guó)古代的書(shū)籍》P64的《辣椒趣說(shuō)》就是典型的事物說(shuō)明文，P76《揭開(kāi)害羞之謎》P38《3D時(shí)代我們?yōu)楹螘?huì)暈》是典型的事理說(shuō)明文。

2、捕捉說(shuō)明對(duì)象的特征

可以從文中直接找 ：A、看題目

B、分析材料：看開(kāi)頭或段落中心句（有時(shí)要概括）。如P64的《辣椒趣說(shuō)》，題目和首段中都無(wú)明確的特征，需從段落中抓中心句：辣椒含有辣椒素讓人感覺(jué)辣；吃辣椒會(huì)讓人上癮；辣椒能夠抑制食物中有害細(xì)菌的滋生，防止食物中毒。P76《揭開(kāi)害羞之謎》，題目沒(méi)有說(shuō)明特征，第2段有中心段，一下分別說(shuō)明害羞的特征：害羞的人難以辨識(shí)表情細(xì)微變化的臉；害羞的人掌管人情世故的皮層能力較弱；害羞的人大腦內(nèi)的5—羥色胺濃度低。

其實(shí)很多時(shí)候就是對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把握。

二、理清文章結(jié)構(gòu)

把事物對(duì)象的特點(diǎn)說(shuō)清楚，必須有合理的順序。說(shuō)明文順序有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定說(shuō)明順序的選擇。

1、時(shí)間順序：事情的發(fā)展或制作的過(guò)程 方法：找表時(shí)間變化詞

緊扣表次序的詞語(yǔ)，如“首先”“其次”“還有”還”“此外”等詞語(yǔ)。另外，有時(shí)這種路標(biāo)性詞語(yǔ)并沒(méi)有，但語(yǔ)意中隱含有這種意思要讀出。如P27的《中國(guó)古代的書(shū)籍》

2、空間順序：事物構(gòu)造、游覽等

方法：多找表方位詞，如從整體到局部、從上（內(nèi)、左）到下（外、右）、表方位的詞語(yǔ)。如《核舟記》就是典型的空間順序。

3、邏輯順序:抽象事物或事理較常用這種說(shuō)明方法。

通常表現(xiàn)為從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從個(gè)別到普遍、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從主要到次要、由淺入深、先總說(shuō)后分說(shuō)、從原因到結(jié)果、從概括到具體等 方法：多找表邏輯層次的關(guān)聯(lián)詞。

如P76《揭開(kāi)害羞之謎》就采用由淺入深的邏輯順序，解釋害羞之謎。P54《塑料瓶裝水真的“干凈”嗎》則采用先主要后次要的邏輯順序。

4、提示：一篇文章有時(shí)不僅用一種說(shuō)明順序，而是將集中糅合在一起，要分清主次，綜合歸納

5、考點(diǎn)：

1）辨析運(yùn)用了什么說(shuō)明順序

如P64的第18題，以選擇形式出現(xiàn)

但要注意題干所指范圍是全文還是局部，如此題就是局部。2）分析段落不能調(diào)換前后順序的理由，從兩個(gè)角度思考。A段落本身順序

B與上下文關(guān)系（有無(wú)統(tǒng)領(lǐng)句、詞句照應(yīng)）

三、說(shuō)明方法及其作用

1、舉例子：具體真切說(shuō)明事物特征，增強(qiáng)說(shuō)服力

2、列數(shù)字：具體準(zhǔn)確說(shuō)明事物特征，增強(qiáng)說(shuō)服力

3、作比較：將相關(guān)聯(lián)事物進(jìn)行比較，突出說(shuō)明對(duì)象特征

4、列圖表：直觀(guān)形象說(shuō)明說(shuō)明對(duì)象特征。

考點(diǎn)主要為運(yùn)用什么說(shuō)明方法，有何作用，此類(lèi)題目幾乎每篇都有。如P76第18題：作比較

突出說(shuō)明一般孩子與害羞孩子的差異，是因?yàn)楹π叩暮⒆与y以辨識(shí)人的面部表情而導(dǎo)致害羞。

提醒：一個(gè)句子會(huì)綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法，說(shuō)明方法作用，答案往往可以在文中找到現(xiàn)成句子。要將這一說(shuō)明方法說(shuō)明的具體內(nèi)容與其前后文的說(shuō)明內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)去分析才能準(zhǔn)確判斷，很多時(shí)候是說(shuō)明段落的中心句內(nèi)容。

四種說(shuō)明方法字不能寫(xiě)錯(cuò)，列數(shù)字中阿拉伯?dāng)?shù)字容易看成列數(shù)字，但是也有特殊的，有時(shí)表時(shí)間；中文的數(shù)字表述要注意。如《深層海水的利用》中“研究表明，涌升海域和一般海域在魚(yú)類(lèi)產(chǎn)量上的差距極為驚人，單位面積涌升海域的魚(yú)類(lèi)生產(chǎn)量是沿岸海域的上百倍，是外洋海域的數(shù)萬(wàn)倍。”作比較注意隱含的詞語(yǔ)，如上句中的“倍”就飽含比較意。“研究表明”“據(jù)統(tǒng)計(jì)”不能看作舉例子。

填作用先要讀懂用說(shuō)明方法的句子，包括這些數(shù)字表明什么等，再找前后有沒(méi)有現(xiàn)成的句子。

五、說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn) 準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔

多考查修飾、限定性詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)厥褂帽沓潭取⒎秶母痹~和數(shù)量詞，可使語(yǔ)言表達(dá)得更具體、更全面，增強(qiáng)語(yǔ)言的嚴(yán)密性、科學(xué)性。如P38《3D時(shí)代我們?yōu)楹螘?huì)暈》第21題，選“可能”，作者用這個(gè)詞表明通過(guò)多看讓大腦適應(yīng)3D視頻的可能性存在，但也并非一定如此，體現(xiàn)了說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確性。

選“在一定程度上”，作者用這個(gè)短語(yǔ)表明通過(guò)多看讓大腦適應(yīng)3D視頻的做法對(duì)于緩解暈眩的作用是有限的，體現(xiàn)了說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確性。

議論文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一．明確考點(diǎn) 1.中心論點(diǎn)

2.論據(jù)：事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)

3.論證方法：舉例論證、引用論證、對(duì)比論證 4.論證結(jié)構(gòu)：總分式、并列式、層進(jìn)式、對(duì)照式 5.議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)：嚴(yán)密性

二．閱讀方法——三步走

第一步：讀文（不動(dòng)筆墨不讀書(shū)）

邊讀邊圈畫(huà)關(guān)鍵詞和段落（然而、但是、除此之外、還、更、因此、所以……）

第二步：讀題（劃出題干中的關(guān)鍵詞）

明確范圍，如第2-5段

注意關(guān)鍵詞，如“第2段和第5段分別運(yùn)用什么論證方法”以及“正確或不正確”

第三步：答題

力求語(yǔ)言表述規(guī)范，“論證了…./證明了…../論述了……”

三．常見(jiàn)題型和答題要點(diǎn)

（一）找中心論點(diǎn)

A．一般是明確的判斷性的句子。（語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅）（不以短語(yǔ)或否定形式出現(xiàn)）

比如，一模卷《有一種雅量叫容人》中心論點(diǎn)是“我們要寬容待人” B．先看標(biāo)題，再看首段、尾段，最后再找中心句提煉概括。（如要自己概括，可加“我們要”作為前綴

比如，二模卷松江區(qū)《學(xué)會(huì)傾聽(tīng)》的中心論點(diǎn)是“我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)” 注意：論點(diǎn)與論題的區(qū)別（論題是議論的話(huà)題，論點(diǎn)是作者明確的見(jiàn)解）

比如，二模卷青浦區(qū)P22頁(yè)《林書(shū)豪的夢(mèng)想可以復(fù)制》第16題“本文開(kāi)頭運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法，表達(dá)效果是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起讀者注意，并引出要論述的有關(guān)林書(shū)豪成功的話(huà)題”（論題）二模卷可參考的例題

① P8頁(yè)奉賢卷第20題，對(duì)本文論點(diǎn)表述正確的一項(xiàng)是（C）A． 讀經(jīng)典必須“入神”

B． 只有致用，才能長(zhǎng)出真正的精神。C． 讀經(jīng)典必須“入神”，方可長(zhǎng)精神。D． 讀經(jīng)典可以使人長(zhǎng)精神。

分析：關(guān)注開(kāi)頭第一段“有種說(shuō)法，讀經(jīng)典可以使人長(zhǎng)精神。此話(huà)不虛。但有個(gè)前提，就是讀經(jīng)典必須‘入神’，如此方可長(zhǎng)精神”注意到“但”這個(gè)詞，它后面的內(nèi)容往往是作者所要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。關(guān)注了“但”字，這題選擇C就顯而易見(jiàn)了。

② P17頁(yè)靜安卷第21題，以下對(duì)本文論點(diǎn)表達(dá)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)_____（答D得4分，答B(yǎng)得2分）

A． 呈現(xiàn)悲苦不應(yīng)成為公益宣傳的方式。B． 公益就應(yīng)該用“美”來(lái)激勵(lì)人們的參與。

C． 打動(dòng)人的往往是平凡日子里一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)“美”的追求。D． 公益同樣可以用“美”來(lái)吸引公眾的視線(xiàn)。

分析：首先排除A，理由是論點(diǎn)一般不以否定的形式出現(xiàn)。接著排除C，理由是論點(diǎn)中沒(méi)有談到文章論述的核心“公益”。最后在B和D選項(xiàng)中，根據(jù)文章的內(nèi)容判斷D比B更恰當(dāng)。

③ P48頁(yè)長(zhǎng)寧卷，第16題本文的中心論點(diǎn)是_______________。正確答案為“人人在精神上都能得到滿(mǎn)足”

典型錯(cuò)誤為照抄第一節(jié)的最后一句話(huà)“我們?nèi)巳硕伎梢猿蔀樽约旱膰?guó)王” 錯(cuò)誤的原因是“成為自己的國(guó)王”還不夠明確，論點(diǎn)是作者明確的見(jiàn)解、主張或態(tài)度。故要結(jié)合文本內(nèi)容，作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，力求表述明確。

（二）有關(guān)論據(jù) 1.概括事實(shí)論據(jù)

公式：人+事+結(jié)果+傾向性詞語(yǔ)（扣住論據(jù)要論證的內(nèi)容）舉例：王羲之……..練字，成為了大書(shū)法家。

（堅(jiān)持→持之以恒）

（專(zhuān)心→專(zhuān)注）2.補(bǔ)充論據(jù)

如二模卷P8頁(yè)奉賢卷第18題，請(qǐng)你另舉一例來(lái)論證劃線(xiàn)句“古往今來(lái)的許多志士仁人皆以此為追求目標(biāo)”

分析：先聯(lián)系上下文，確定“此”所指代的內(nèi)容是為“仁”“義”的道德理想而獻(xiàn)身的精神，所以補(bǔ)充的事例論據(jù)中要加入有關(guān)“仁義”的傾向性詞語(yǔ)，選擇的范圍可以從課內(nèi)學(xué)過(guò)的入手，如以天下己任的范仲淹，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫等等，當(dāng)然事實(shí)論據(jù)一定要符合歷史事實(shí)。

3.分析論據(jù)是否重復(fù)

如P17頁(yè)靜安卷第19題，前文已經(jīng)有了第2-5段的一組事實(shí)論據(jù)，那么第10段的這則事實(shí)論據(jù)是否有些重復(fù)？為什么？

答：第2-5段是關(guān)于韓國(guó)的事例，而第10段是中國(guó)的事例；第2-5段講的是別人所為，而第10段則是作者本人的親歷所為來(lái)作為事實(shí)論據(jù)，這樣可以多角度、多側(cè)面加以論證，使論證更充分更有說(shuō)服力。

（三）有關(guān)論證方法 1.正確判斷

尤其是舉例論證和引用論證一定要謹(jǐn)慎 如二模卷P12頁(yè)第17題，第4段文字運(yùn)用了（引用論證）的論證方法，分析：第四段原文是這樣的——清代的李漁在《閑情偶寄》中說(shuō)：“東施之貌，未必丑于西施，止為效顰于人，遂蒙千古之誚”齊白石更告誡后人“學(xué)我者活，似我者死。”巴爾扎克關(guān)于“第一個(gè)形容女人像花的是聰明人，第二個(gè)形容女人像花的是傻子”的話(huà)，也是說(shuō)明文藝創(chuàng)作不能“嚼別人嚼過(guò)的饃”要“求異”求新。

區(qū)別于一模卷松江區(qū)P14頁(yè)《培植同情心》第17題，第三段劃線(xiàn)句——人不可無(wú)同情心，同情心可以使人變得可親可敬，變得偉大崇高。詩(shī)人杜甫，只有寫(xiě)下“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”那樣滾燙的詩(shī)句，才能帶上人民使人的桂冠；大哲龔自珍，發(fā)出“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的肺腑心聲，表現(xiàn)了悲天憫人的博大胸懷。此處運(yùn)用了（舉例論證）的論證方法，有力地證明了同情心可以使人變得可親可敬，變得偉大崇高。

2.論證方法的作用

核心要義：意不出段。論證中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。

參考二模卷P8頁(yè)奉賢卷第17題，P12頁(yè)浦東卷第17題，P22頁(yè)青浦卷第18題，P48頁(yè)長(zhǎng)寧區(qū)第17題

（四）有關(guān)思路結(jié)構(gòu) 1.理清作者寫(xiě)作思路

如二模卷P8頁(yè)奉賢卷第19題，根據(jù)本文的論述，要做到“入神”，首先要（專(zhuān)一），更要（玩味），還要（應(yīng)用）。

分析：在行文中畫(huà)出關(guān)鍵句即可，一般都是每一段的首句。開(kāi)頭第一段——讀經(jīng)典必須要入神。第三段首句——如何才能做到入神？ 第四段首句——可見(jiàn)，入神，先要專(zhuān)一。第五段首句——不僅如此，入神，更要玩味。

第六段首句——《易》中說(shuō)“精義入神，以致用也”學(xué)習(xí)經(jīng)典的目的全在于應(yīng)用。

又如二模卷P40頁(yè)虹口卷第17題，從文中看，第二段主要論述（讀書(shū)要有明確的目標(biāo)）；第三段主要論述（讀書(shū)要重視質(zhì)量）；第四段主要論述（讀書(shū)要有始終如一的態(tài)度），從而論證了自己的觀(guān)點(diǎn)（讀書(shū)讓生命更有價(jià)值）分析：關(guān)注每一段的中心句，再加以概括提煉。

第二段首句——“書(shū)中自有黃金屋”也就是說(shuō)，讀書(shū)和個(gè)人的人生目標(biāo)有著密切的關(guān)系。

第三段首句——讀書(shū)最重要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。第四段首句——俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，一個(gè)人之所以能夠不斷提高，與他始終如一的學(xué)習(xí)是密不可分的。

第五段總結(jié)——“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可見(jiàn)，不同的閱讀能開(kāi)發(fā)人類(lèi)不同的心智，增長(zhǎng)不同方面的知識(shí)。因此，我們更應(yīng)該發(fā)奮勤讀，讓書(shū)籍成為我們生命飛翔的羽翼。

2．文章結(jié)構(gòu)不等同于論證結(jié)構(gòu)

文章結(jié)構(gòu)是指全文的結(jié)構(gòu)；論證結(jié)構(gòu)則是指

如二模卷P48頁(yè)長(zhǎng)寧卷第20題，下列說(shuō)法不正確的是（B）A.本文的結(jié)構(gòu)是總分 B.本文的論證結(jié)構(gòu)是總分

C.本文第2段與第3、4、5段是對(duì)照 D.本文第3、4段與第5段是層進(jìn) 其它參考：

① 二模卷P8頁(yè)奉賢卷第19題，根據(jù)本文的論述，要做到“入神”，首先要專(zhuān)一，更要玩味，還要應(yīng)用。對(duì)這幾方面的論述從思路結(jié)構(gòu)來(lái)看，屬于（層進(jìn)式）

② 二模卷P17頁(yè)靜安卷第20題，本文采用的論證結(jié)構(gòu)是（對(duì)照式）分析：2-5的一組韓國(guó)事例與第10段中國(guó)事例形成正反對(duì)照

③ 二模卷P22頁(yè)青浦卷第17題，從論證結(jié)構(gòu)看，本文第6、7、8段屬于（并列式）

分析：第6段“他的成功，首先得益于自身的努力”

第7段“個(gè)人的成長(zhǎng)，與家庭也有莫大的關(guān)系”

第8段“對(duì)，還有夢(mèng)想。也許我們不能復(fù)制林書(shū)豪的成功，但是他的夢(mèng)想?yún)s是每個(gè)人都可以復(fù)制的”

④ 二模卷P40頁(yè)虹口區(qū)第19題，從全文看，本文的思路結(jié)構(gòu)是（總分式）

（五）有關(guān)議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)——嚴(yán)密性

如一模卷P70頁(yè)金山卷第18題，第3段括號(hào)內(nèi)的文字可否刪去？為什么？

第3段括號(hào)內(nèi)的文字如下：然后諒人之短并不是無(wú)原則的，所謂能容忍的“短”必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則，妨礙大局的短處，就不能諒解了。

答：不可刪去。因?yàn)檫@些文字論述了諒人之短并不是無(wú)原則的（先概括下主要內(nèi)容），是對(duì)本段分論點(diǎn)的進(jìn)一步補(bǔ)充論述，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。

又如二模卷P22頁(yè)青浦卷第19題，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第9段中加點(diǎn)的文字不能刪去的理由：“不應(yīng)僅僅”“而更應(yīng)”“乃至”這些表示遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞，強(qiáng)調(diào)了林書(shū)豪的成功在更大范圍內(nèi)的啟示和影響，深化了本文的現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。

（六）其它常見(jiàn)題型 1.段落不能調(diào)換的原因

思路：先概括段落的主要內(nèi)容（寫(xiě)了什么）；再分析段落之間的關(guān)系（是否有遞進(jìn)關(guān)系）；然后聯(lián)系上下文，是否一段承上，一段啟下；最后關(guān)注文本中是否有與之相照應(yīng)的句子或者段落。如二模卷P12頁(yè)浦東卷第18題，第3段與第4段不能對(duì)調(diào)的理由①第3段寫(xiě)了“治學(xué)之道要求異存同”承接第2段的內(nèi)容。②第4段寫(xiě)了“文藝創(chuàng)作更應(yīng)求異”，從“更”字可以看出第4段與第3段的關(guān)系是層進(jìn)關(guān)系。③與第5段“在學(xué)術(shù)研究和文藝創(chuàng)作中”的表述相照應(yīng)（三點(diǎn)理由，任寫(xiě)兩點(diǎn)）又如二模卷P17頁(yè)靜安卷第17題，本文第2-5段的位置能否互換？為什么？ 答：不能。理由①這幾段一次運(yùn)用有關(guān)照片、圖畫(huà)、名字的事實(shí)論據(jù)，和第6段開(kāi)頭幾個(gè)詞語(yǔ)的順序相照應(yīng)。②這幾段從位于完州的Bill-Hill的村寫(xiě)到全州再寫(xiě)到韓國(guó)各地，地獄范圍在不斷擴(kuò)大。

一模卷P14頁(yè)松江卷第18題，選文第3、4段的順序不宜顛倒，理由是①第3段闡述了同情心對(duì)個(gè)人的意義，第4段闡述了同情心對(duì)世界的意義，兩者是遞進(jìn)的關(guān)系。②這兩段話(huà)與第五自然段第一句話(huà)“一個(gè)沒(méi)有同情心的人，是冷酷殘忍的人；一個(gè)沒(méi)有同情心的世界，是冷漠可怕的世界”中的兩個(gè)方面相互照應(yīng)。2.開(kāi)頭第一段的作用

① 引出論點(diǎn)或論題，引起讀者的閱讀興趣 ② 同時(shí)作為一個(gè)事實(shí)或理論論據(jù)，來(lái)證明論點(diǎn) 3.找分論點(diǎn)

如一模卷P70頁(yè)第19題，請(qǐng)根據(jù)第4段論述的內(nèi)容，在段首橫線(xiàn)上填上合適的句子。

分析：這道題其實(shí)有兩個(gè)考點(diǎn)，一是寫(xiě)分論點(diǎn)

二是仿寫(xiě)。所以先找出其它幾個(gè)分論點(diǎn)“容人要有用人之長(zhǎng)的慧眼”“容人要有諒人之短的膽識(shí)”“容人要有釋人之怨的胸襟”根據(jù)這三個(gè)分論點(diǎn)，分析句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿寫(xiě)——容人要有忘人之過(guò)的氣度。

第三篇：議論文說(shuō)明文

說(shuō)明文議論文的知識(shí)匯總

常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、作引用、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、列圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作假設(shè)這11種。

（1）舉例子

舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例子。

好處：使文章表達(dá)的意思更明確，更生動(dòng)形象，讀者更明白，增強(qiáng)說(shuō)服力。更具體、更詳細(xì)。

（2）作引用

為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言等，可使說(shuō)明更具說(shuō)服力。好處：使文章更具說(shuō)服力。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。引用古詩(shī)：使說(shuō)明文更具詩(shī)情畫(huà)意。

（3）作比較

作比較是將兩種類(lèi)別相同或不同的事物、現(xiàn)象加以比較來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。

好處：突出強(qiáng)調(diào)被說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)（地位、影響等）。

（4）列數(shù)字（列數(shù)據(jù)）

為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。

好處：數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。（用列數(shù)字的方法進(jìn)行說(shuō)明，既能準(zhǔn)確客觀(guān)的反映事實(shí)情況，又有較強(qiáng)的說(shuō)服力。）準(zhǔn)確無(wú)誤，令讀者信服。

（5）分類(lèi)別

要說(shuō)明事物的特征，往往從單方面不易說(shuō)清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類(lèi)，然后依照類(lèi)別逐一加以說(shuō)明。這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別。分類(lèi)別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法，有時(shí)事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，也屬分類(lèi)別。

好處：條理清晰，一目了然。（6）打比方

利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。

說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。

好處：抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。（或把事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。）

（7）摹狀貌

為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě)，這種說(shuō)明方法叫摹（mó）狀貌。

好處：使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。

（8）下定義

用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言、科學(xué)的術(shù)語(yǔ)對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)。

好處：使人們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白、理解。

（9）作詮釋

從一個(gè)側(cè)面，在事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些一般性的解釋?zhuān)@種方法叫作詮釋。

好處：使讀者在閱讀時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白，更加理解。

（10）畫(huà)圖表（列圖表）

為了把十分復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，就可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)某些事物解說(shuō)更直接、了當(dāng)。更具體。

好處：使人看了一目了然。條理清晰。

例句

舉例子：云能預(yù)示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)云就代表將要下雨。——《看云識(shí)天氣》（根據(jù)大的范圍列舉相應(yīng)的例子）

打比方：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。——《中國(guó)石拱橋》（可以使要說(shuō)明的對(duì)象形象生動(dòng)。）

引資料：唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。——《中國(guó)石拱橋》（可以增加文章的說(shuō)服力）

列數(shù)字：趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。——《中國(guó)石拱橋》（體現(xiàn)準(zhǔn)確性）

作比較：永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒(méi)出過(guò)事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。——《中國(guó)石拱橋》（突出被說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。）

摹狀貌：這些石刻石獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。——《中國(guó)石拱橋》（使被說(shuō)明更具體，更形象。）

分類(lèi)別：按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。——《說(shuō)“屏”》（使讀者明白屏的種類(lèi)。）

作詮釋?zhuān)捍蠊暗膬杉缟希饔袃蓚€(gè)小拱。這個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀(guān)。——《中國(guó)石拱橋》（使讀者明白這個(gè)設(shè)計(jì)的巧妙之處。）

下定義：統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。——《統(tǒng)籌方法》（能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)。）

如何回答使用說(shuō)明方法的作用

①．舉例子：具體真切地說(shuō)明了事物的××特點(diǎn)。

②．分類(lèi)別：條理清楚地說(shuō)明了事物的××特點(diǎn)。對(duì)事物的特征/事理分門(mén)別類(lèi)加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。使說(shuō)明的內(nèi)容眉目清楚，避免重復(fù)交叉的現(xiàn)象。

③．列數(shù)字：具體而準(zhǔn)確地說(shuō)明該事物的××特點(diǎn)。使說(shuō)明更有說(shuō)服力。

④．作比較：突出強(qiáng)調(diào)了被說(shuō)明對(duì)象的××特點(diǎn)（地位、影響等）。

⑤．下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑥．打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。生動(dòng)形象地說(shuō)明該事物的××特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的趣味性。

⑦．畫(huà)圖表：使讀者一目了然，非常直觀(guān)形象地說(shuō)明的事物的××特點(diǎn)。

⑧．作詮釋?zhuān)簩?duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。

下定義與作詮釋的區(qū)別是：定義要求完整，而詮釋并不要求完整，對(duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。可以顛倒。

⑨．摹狀貌：對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說(shuō)明更具體生動(dòng)形象。

⑩．引資料：能使說(shuō)明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。用引用的方法說(shuō)明事物的特征，增強(qiáng)說(shuō)服力，如引用古詩(shī)文、諺語(yǔ)、俗話(huà)。引用說(shuō)明在文章開(kāi)頭，還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用。

常見(jiàn)的論證方法有：舉例論證 引用論證 因果論證 分層論證 類(lèi)比論證 道理論證 對(duì)比論證 比喻論證 歸納論證 演繹論證 ①舉例論證

列舉確鑿（擺事實(shí)）：充分、有代表性的事例來(lái)闡明觀(guān)點(diǎn)。議論文不同于記敘文，事實(shí)要寫(xiě)得概括簡(jiǎn)明，根據(jù)闡明觀(guān)點(diǎn)的需要，往往只要突出事實(shí)的某一方面，不必面面俱到。格式：具體的論證了……（某某觀(guān)點(diǎn)），體現(xiàn)出.....（結(jié)論）

②道理論證

也叫引用論證（講道理）：用自己從生活中悟出來(lái)的哲理或?qū)煛⑾荣t的正確論述，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)，引用導(dǎo)師、先賢和名人的有關(guān)論述，一定要持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，不可有錯(cuò)漏，更不能斷章取義。這種論證方法需要仔細(xì)使用，不能亂下結(jié)論。

③對(duì)比論證

（作比較）拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)，可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。例如：A與B做比較（在議論文中），該方法便叫對(duì)比論證。突出論證了.....（觀(guān)點(diǎn)）

④比喻論證

（打比方）用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。在填空題中應(yīng)該填打比方，而不能填入比喻。生動(dòng)形象的論證了.....（觀(guān)點(diǎn)）

⑤歸納論證

也就叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。

⑥演繹論證

也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法，即用普遍性的論據(jù)來(lái)證明特殊性的論點(diǎn)。

⑦類(lèi)比論證

是從已知的事物中推出同類(lèi)事例子方法，即從一般到特殊的論證方法。

⑧因果論證

它通過(guò)分析事理，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來(lái)證明論點(diǎn)。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。

論證方法的作用：

舉例論證：運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。

道理論證：可以增強(qiáng)文章說(shuō)服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。

對(duì)比論證：正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。

比喻論證：道理講得通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，容易被人接受。

引用論證：引用名言，具有權(quán)威性，論證有力。

因果論證：讓人弄清楚事情的前因后果，來(lái)龍去脈；有何因就有何果。

理論論證：目的是要證明論點(diǎn)具有普遍性和規(guī)律性。

第四篇：說(shuō)明文、議論文、記敘文

作文的分類(lèi)

體裁是文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類(lèi)。

1、按照文學(xué)的體裁可以分為詩(shī)歌，散文，小說(shuō)，戲劇（寫(xiě)作內(nèi)容）

2、按照文章的體裁可以分為記敘文，說(shuō)明文，議論文，應(yīng)用文四大類(lèi)。（寫(xiě)作方式）

一、記敘文（寫(xiě)人，寫(xiě)事，寫(xiě)景，寫(xiě)物）

1、含義：記敘文是以記敘、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式、以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。

2、記敘文結(jié)構(gòu)：

事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、人物、地點(diǎn)和時(shí)間六大要素。（可根據(jù)內(nèi)容需要，穿插使用

描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論等手法。）

4、記敘文的一般要求：

（一）感情真實(shí)。

（二）內(nèi)容具體而有重點(diǎn)。

（三）結(jié)構(gòu)清晰而完整。

二、說(shuō)明文

1、含義：說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，用來(lái)介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能、制作方法、發(fā)展過(guò)程和事理的成因、功過(guò)的一種文體。

2、說(shuō)明文的特點(diǎn)：

（1）內(nèi)容上具有高度的科學(xué)性

（2）結(jié)構(gòu)上具有清晰的條理性

（3）語(yǔ)言上具有嚴(yán)密的準(zhǔn)確性

三、議論文

1、含義：議論為主要方式，通過(guò)事實(shí)、擺道理，直接表達(dá)作者的觀(guān)點(diǎn)和主張的常用文體。

2、議論文分類(lèi)

按內(nèi)容目的分：①一般性政論文②評(píng)論③雜文（隨筆、雜談、筆記）④讀后感按論證方式分：①立論文②駁論文

3、議論文的一般要求：

（一）開(kāi)頭時(shí)，根據(jù)題目所規(guī)定的范圍，定下一個(gè)立場(chǎng)或論點(diǎn)。

（二）以所持論點(diǎn)為基礎(chǔ)，提出有力的論據(jù)或道理來(lái)令讀者信服。

（三）層次須分明、語(yǔ)言要簡(jiǎn)練

四、應(yīng)用文

1、含義：應(yīng)用文是一種切合日常生活、工作及學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，具有一定格式、篇幅短小、簡(jiǎn)明通俗的實(shí)用文體。

2、應(yīng)用文的種類(lèi)

（1）書(shū)信類(lèi)一般書(shū)信、專(zhuān)用書(shū)信（感謝信、表?yè)P(yáng)信、慰問(wèn)信、介紹信、公開(kāi)信、證明信、申請(qǐng)書(shū)、建議書(shū)、倡議書(shū)、聘請(qǐng)書(shū)）、電報(bào)、匯款

（2）筆記類(lèi)日記、讀書(shū)筆記

（3）公文類(lèi)通知、通報(bào)、報(bào)告（調(diào)查報(bào)告、科學(xué)報(bào)告）、請(qǐng)示、計(jì)劃、總結(jié)、會(huì)議記錄

（4）宣傳類(lèi)廣告稿、演講稿、板報(bào)、新聞、通信、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)

（5）告示類(lèi)啟示、海報(bào)

（6）禮儀類(lèi)請(qǐng)柬、祝辭（賀信、賀電）、唁電、唁函

（7）契據(jù)類(lèi)條據(jù)（收條、借條、領(lǐng)條、欠條、請(qǐng)假條、留言條等）、合同（協(xié)議書(shū)）、公約

（8）傳志類(lèi)傳記、地方志、家史（校史、村史）

基礎(chǔ)知識(shí)：

一、兩種語(yǔ)言類(lèi)型：口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。

二、三種人稱(chēng)：第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)三、三種感情色彩：褒義、貶義、中性。

四、四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。

五、句子的四種用途：陳述句、問(wèn)句、祈使句、感嘆句六、六種病句類(lèi)型：1 成分殘缺；2 搭配不當(dāng)；3 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)；4 前后矛盾；5 語(yǔ)序不當(dāng)；6 誤用濫用虛詞（介詞）

七、表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論

八、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）

九、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)、雙關(guān)

十、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果

十一、記敘順序：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘

十二、敘述方式：概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

十三、記敘線(xiàn)索：實(shí)物、人物、思想感情變化、時(shí)間、地點(diǎn)變換、中心事件（找線(xiàn)索的方法：標(biāo)題、反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)事物、抒情議論句）

十四、描寫(xiě)角度：正面描寫(xiě)、反面描寫(xiě)

十五、描寫(xiě)人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌

十六、描寫(xiě)景物的角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)

十七、環(huán)境描寫(xiě)分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境

十八、描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫(xiě)靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)）、移步換景

十九、景物描寫(xiě)的作用：渲染氣氛、烘托人物心情、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)人物的品質(zhì)、襯托中心思想

二十、抒情方式：直抒胸臆、間接抒情（借景抒情）

二十一、說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序（邏輯順序六種形式：1 一般—個(gè)別 2 現(xiàn)象—本質(zhì) 3 原因—結(jié)果 4 概括—具體 5 部分—整體 6 主要—次要

二十二、說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng)

二十三、說(shuō)明文類(lèi)型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文

二十四、說(shuō)明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類(lèi)別、作詮釋、摹狀貌、引用、列圖表

二十五、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

二十六、論據(jù)：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

二十七、論證方法：舉例（或事實(shí)）論證、道理論證（有時(shí)也稱(chēng)引用論證）、對(duì)比（或正反對(duì)比）論證、比喻論證、引用論證。

二十八、論證方式：立論、駁論（可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證）

二十九、議論文結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）、分析問(wèn)題（本論）、解決問(wèn)題（結(jié)論）

三

十、結(jié)構(gòu)形式：總分總、總分、分總（分的部分常有并列式、遞進(jìn)式）

三

十一、小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局

三

十二、小說(shuō)三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境

三

十三、引號(hào)的作用：1 表引用 2 表諷刺或否定 3 表特定稱(chēng)謂 4 表強(qiáng)調(diào)或著重指出 5 特殊含義

三

十四、破折號(hào)用法：1 表注釋 2 表插說(shuō) 3 表聲音中斷、延續(xù) 4 表話(huà)題轉(zhuǎn)換 5 表意思遞進(jìn)

三

十五、省略號(hào)的六種用法：1 表內(nèi)容省略 2 表語(yǔ)言斷續(xù) 3 表話(huà)未說(shuō)完 4 表心情矛盾 5 表思維跳躍 6 表思索正在進(jìn)行

三

十六、其他：

(一)某句話(huà)在句子中的作用：

文首：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、小說(shuō)），埋下伏筆（記敘文、小說(shuō)），設(shè)置懸念（小說(shuō)），為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文

文中：承上啟下（過(guò)渡）；總領(lǐng)下文，總結(jié)上文

文末：點(diǎn)明中心（記敘文、小說(shuō)）；深化主題（記敘文、小說(shuō)）；照應(yīng)開(kāi)頭（議論文、記敘文、小說(shuō)）

(二)修辭手法的作用：（1）它本身的作用；（2）結(jié)合句子語(yǔ)境

比喻、擬人：生動(dòng)形象； 答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性

排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等 答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性

設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考 答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考

反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等

對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……

反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣

(三)某句話(huà)中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎？為什么？

動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……

形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……

副詞（如都、大都、非常、只有等）：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況（表程度、表限制、表時(shí)間、表范圍等），換了后就變成……，與事實(shí)不符。

(四)一句話(huà)中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換？為什么？

不能。因?yàn)椋?）與人們認(rèn)識(shí)事物的（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）規(guī)律不一

致；

（2）該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系

（3）這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。

(五)段意的歸納

記敘文：回答清楚（什么時(shí)間、什么地點(diǎn)）什么人做什么事 格式：時(shí)間+地點(diǎn)+人+事說(shuō)明文：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么，它的特點(diǎn)是什么 格式：說(shuō)明（介紹）+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容（特點(diǎn)）

議論文：回答清楚議論的問(wèn)題是什么，作者的觀(guān)點(diǎn)怎樣 格式：用什么論證方法證明了（論證了）+論點(diǎn)

(六)復(fù)句關(guān)系和常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：

并列：既……又……；一邊……一邊……；不是……而是……

承接：便；就；于是

遞進(jìn)：不但……而且……；并且；甚至；更；何況等

選擇：不是……就是……；或者……或者……；要么……要么……；是……還是……；與其……不如……；寧可……也不……

轉(zhuǎn)折：雖然……但是……；盡管……卻……；然而；卻；只是；不過(guò)等

因果：因?yàn)椤浴患热弧汀恢浴且驗(yàn)椤?/p>

假設(shè)：如果……那么……；即使（哪怕）……也……

條件：只有……才……；只要……就……

文學(xué)積累

一、名句歸類(lèi)：勸學(xué)類(lèi)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿 《勸學(xué)》

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。陸 游 《冬夜讀書(shū)示字聿》惜時(shí)類(lèi)少壯不努力，老大徒傷悲。

一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。漢樂(lè)府 《長(zhǎng)歌行》

一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。送別類(lèi)勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。王 維 《送元二使安西》

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。高 適 《別董大》四季類(lèi)

春天

夏天

秋天

冬天愛(ài)國(guó)類(lèi)友情類(lèi)思鄉(xiāng)類(lèi)節(jié)日類(lèi)悲傷

高興

憂(yōu)愁

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李 白 《送孟浩然之廣陵》又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。白居易 《賦得故草原送別》不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。賀知章 《詠柳》等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。朱 熹 《春日》遲日江山麗，春風(fēng)花草香。杜 甫 《絕句》春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。葉紹翁 《游園不值》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。杜 甫 《春雨》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬(wàn)里 《小池》接天蓮葉無(wú)窮碧，映入荷花別樣紅。楊萬(wàn)里 《曉出凈慈寺送林子方》停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。杜 牧 《山行》千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。柳宗元 《江雪》日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柳長(zhǎng)卿 《逢雪宿芙蓉山主人》天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清。文天祥 《過(guò)零丁洋》先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。李清照 《絕句》王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。陸 游 《示兒》海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王 勃 《送杜少府之任蜀州》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李 白 《贈(zèng)汪倫》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。王 維 《九月九日憶山東兄弟》舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李 白 《靜夜思》爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。王安石 《元日》清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。杜 牧 《清明》但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇 軾 《水調(diào)歌頭》遙知兄弟登高處，遍插茱蓃少一人。王 維 《九月九日憶山東兄弟》死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。陸 游 《示兒》卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。杜 甫 《聞官軍收河南河北》 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。李 白 《早發(fā)白帝城》抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。李 白 《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》

第五篇：記敘文議論文說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)

記敘文說(shuō)明文和議論文的文體知識(shí) 1 記敘文文體知識(shí)要點(diǎn)

(1)以記敘文為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文.語(yǔ)言特

點(diǎn),生動(dòng),形象.(2)作品中所反映的生活和作者對(duì)生活的看法,就是記

敘文的中心,也叫中心思想.中心思想是依靠人,事,景,物這些材料來(lái)表的.因而記敘文的材料必須為中心思想服務(wù),做到中心明確,集中.(3)記敘文的順序主要有幾種:順敘,倒敘,插敘.順敘:按事件的發(fā)生,發(fā)展結(jié)局的過(guò)程記敘.倒敘: 把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提到文章的開(kāi)頭寫(xiě),然后再按時(shí)間順序?qū)懯录慕?jīng)過(guò).插敘:在記敘過(guò)程中,有時(shí)需要插入另一些有關(guān)的情節(jié),然后再按著記敘原來(lái)的事情.(4)記敘文中的詳略安排應(yīng)該是能突出中心的材料應(yīng)

該詳寫(xiě);與中心有關(guān)系,但是不很重要的材料,應(yīng)該略寫(xiě);與中心無(wú)關(guān)的材料應(yīng)該舍棄.這樣,才能使記敘的中心集中,鮮明,突出.(5)記敘文的樣式常見(jiàn)有:對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中典型人物和事

跡作具體報(bào)道的通訊.用文字語(yǔ)言和文學(xué)手法描述真人真事的特寫(xiě).記敘山川景物,旅途見(jiàn)聞為主的游記.追憶本人或生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的回憶錄,傳記,訪(fǎng)問(wèn)記等.它們共同特點(diǎn)是:所寫(xiě)內(nèi)容必須真實(shí),不容許隨意夸大或縮小事實(shí),更不

能編造虛構(gòu),即要有真實(shí)性;對(duì)所寫(xiě)的內(nèi)容又要求作必要的加工.力求文章中心突出,形象鮮明,構(gòu)思精巧

(6)特寫(xiě)是報(bào)告文學(xué)的一種樣式,它截取人物或事件的某個(gè)片斷,細(xì)致地加以描述.(7)傳記一般分兩類(lèi):一類(lèi)記敘自己的生平；一類(lèi)記敘

他人的生平。傳記的主要特點(diǎn)是實(shí)錄，要求實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)夸張。傳記在表達(dá)上以記敘為主，也可以適當(dāng)插入議論，描寫(xiě)。傳記記敘的順序一般以時(shí)間為序。人物和人物故事的區(qū)別在于人物故事只要具體寫(xiě)出人物的某個(gè)事件或某幾件事就行了。小傳則要求寫(xiě)出人物的出生地，出生年月，主要經(jīng)歷等。人物自傳的繁簡(jiǎn)區(qū)別在于自傳可以根據(jù)需要采用不同寫(xiě)法，可以寫(xiě)自己全部經(jīng)歷，也可以寫(xiě)自己某個(gè)時(shí)期的經(jīng)歷。2 說(shuō)明文文體知識(shí)要點(diǎn)

（1）以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，按一定的要求解說(shuō)事物

或事理的文章稱(chēng)為說(shuō)明文。說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確，平實(shí)，簡(jiǎn)潔。

（2）說(shuō)明事物的前提是抓住事物的特征。所謂特征就

是事物間相互區(qū)別的標(biāo)志。

（3）說(shuō)明文的說(shuō)明順序有：空間順序，時(shí)間順序，邏

輯順序，（有總說(shuō)后分說(shuō)，先主要后次要，先原因后結(jié)果，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由性能到功用等）

（4）常用的說(shuō)明方法有：分類(lèi)別，作解釋?zhuān)e例子，打比方，作比較，用數(shù)字，列圖表。

（5）說(shuō)明文按說(shuō)明對(duì)象和內(nèi)容分有：說(shuō)明實(shí)體事物和

說(shuō)明抽象事理兩大類(lèi)。說(shuō)明文按寫(xiě)作方法和表達(dá)方式分有：平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。

（6）平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文的區(qū)別在于：平實(shí)

性說(shuō)明文純用說(shuō)明的表達(dá)方式，語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)明，內(nèi)容具體，切實(shí)使人讀了就能明白。如自然科學(xué)的各類(lèi)教科書(shū)。科技信息資料，實(shí)驗(yàn)報(bào)告，說(shuō)明書(shū)等。文藝性說(shuō)明文以說(shuō)明為主，輔以敘述，描寫(xiě)，抒情等多種表達(dá)方式，并常用借助一些修辭方法，形象化地介紹事物或闡述事理，使讀者在獲得知識(shí)的同時(shí)，還能得到藝術(shù)的享受，這類(lèi)說(shuō)明文通常稱(chēng)知識(shí)小品或科學(xué)小品。

（7）說(shuō)明文的描寫(xiě)和記敘文中的描寫(xiě)區(qū)別：a 目的不

同：記敘文中的描寫(xiě)是為了“使人有所感，”；說(shuō)明文的描寫(xiě)是為了“使人有所知”。b 記敘文可以根據(jù)中心思想的需要，使用各種描寫(xiě)方法起到多方面的作用。說(shuō)明文的描寫(xiě)則只能在說(shuō)明事物的過(guò)程中，借助某鐘形象化的手法，對(duì)事物的特征作一些必要的描繪，主要是起到使說(shuō)明的事物特征更具體，更形象。c 記敘文中的描寫(xiě)可以發(fā)揮藝術(shù)想象，可以夸張，渲染，而說(shuō)明文中的描寫(xiě)在務(wù)真求實(shí)的前提下進(jìn)行語(yǔ)言加工，做到既形象生動(dòng)，又真實(shí)可信。3 議論文文體的知識(shí)要點(diǎn)

（1）生活中少不了議論，講道理，發(fā)表意見(jiàn)就是議論。以議論為主要表達(dá)方式的文章就是議論文。

（2）議論總要提出看法或主張，這種看法或主張就是

論點(diǎn)，用來(lái)證明論點(diǎn)的材料就為論據(jù)，用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程即為論證過(guò)程。

（3）用以證明論點(diǎn)的材料有兩大類(lèi)：事實(shí)材料（事實(shí)

論據(jù)）即確鑿的事例；史實(shí)；統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。理論材料（道理論據(jù)）即名人名言；警句；格言；科學(xué)原理；自然定律；馬列毛澤東思想。

（4）議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題；分析問(wèn)題；解決

問(wèn)題。議論文的基本論證方法：擺事實(shí)，講道理。論證方式：立論，駁論。所謂立論就是正面闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。駁論就是批駁錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)。

（5）一事一議議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)：借事發(fā)表議論，就

事說(shuō)明道理。而從“事”到議。又必須理出并把握兩者的聯(lián)系點(diǎn)，才可順理成章地展開(kāi)議論，這事“一事一議”的關(guān)鍵。

（6）議論文常見(jiàn)的有幾種樣式：社論，評(píng)論，學(xué)術(shù)論

文，專(zhuān)題討論，雜感，隨筆以及側(cè)重1于議論性的講演詞，書(shū)信等。在以上樣式中，有理論性較強(qiáng)的，有文藝性較強(qiáng)的。篇二：語(yǔ)文常識(shí)大全(議論文說(shuō)明文 記敘文)

一、分類(lèi)

1、從說(shuō)明對(duì)象的角度：事物性說(shuō)明文、事理性說(shuō)明文.2、從說(shuō)明文語(yǔ)言特征：平實(shí)的說(shuō)明文、文藝說(shuō)明文.二、說(shuō)明的順序

時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序

邏輯順序的具體分?jǐn)?shù)：主——次、原因——結(jié)果、現(xiàn)象——本質(zhì)、特征——用途、一般——個(gè)別、概括——具體、整體——局部.典型考題：本文使用了什么說(shuō)明順序?有何作用? 中考標(biāo)準(zhǔn)化答題格式：本文使用了__________的說(shuō)明順序?qū)_________加以說(shuō)明,使說(shuō)明更有條理性.（第一空應(yīng)該填具體的說(shuō)明順序,第二空應(yīng)該填寫(xiě)具體的事物名稱(chēng)或說(shuō)明的事理.如果是事理性說(shuō)明文,但又不能準(zhǔn)確表述,可用“事理”、“科學(xué)事理”等模糊性的語(yǔ)言表述.）

三、說(shuō)明的方法

1、常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作比較、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明.坐下摹畫(huà)打分?jǐn)?shù)

2、常見(jiàn)說(shuō)明方法的作用：

①、舉例子：通過(guò)舉具體的實(shí)例對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明,從而使說(shuō)明更具體,更有說(shuō)服力.②、分類(lèi)別：對(duì)事物的特征/事理分門(mén)別類(lèi)加以說(shuō)明,使說(shuō)明更有條理性.③、作比較：把__________和__________加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理.④、作詮釋?zhuān)簩?duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明,使說(shuō)明更通俗易懂.⑤、打比方：將__________比作__________,從而形象生動(dòng)地說(shuō)明了事物的特征/事理.⑥、摹狀貌：對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹,使說(shuō)明更具體形象.⑦、下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示,從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理.⑧、列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明,使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力.⑨、列圖表：用列圖表的方式對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明,使說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀(guān).⑩、引用說(shuō)明：引用說(shuō)明有以下幾種形式—— a、引用具體的事例；（作用同舉例子）b、引用具體的數(shù)據(jù)；（作用同列數(shù)字）

c、引用名言、格言、諺語(yǔ)；作用是使說(shuō)明更有說(shuō)服力.d、引用神話(huà)傳說(shuō)、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、軼事趣聞等.作用是增強(qiáng)說(shuō)明的趣味性.（引用說(shuō)明在文章開(kāi)頭,還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用.）

一、說(shuō)明結(jié)構(gòu)

①總分

②分總

③總分總（√常用）

[編輯本段]說(shuō)明文的特點(diǎn)

說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”,而且具有一定的知識(shí)性.這種知識(shí),或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料,或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得,都具有嚴(yán)格的科學(xué)性.為了要把事物說(shuō)明白,就必須把握事物的特征,進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性,即不僅要說(shuō)明“是什么”,還要說(shuō)明“為什么”是這樣.應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征,闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì).說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理.《中國(guó)石拱橋》屬于后者,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征.《大自然的語(yǔ)言》屬于前者,文章科學(xué)地說(shuō)明了物候?qū)W知識(shí).說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型.為了把事物特征說(shuō)清楚,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說(shuō)明方法.常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、列圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作引用、作假設(shè)等.寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫(xiě)作目的,選用最佳方法.采用什么說(shuō)明方法,一方面服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由.是采用某一種說(shuō)明方法,還是采用多種說(shuō)明方法,是采用這種說(shuō)明方法,還是那種說(shuō)明方法,可以靈活,不是一成不變的.說(shuō)明要有順序,這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件.常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序.說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似.空間順序,要特別注意弄清空間的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向.邏輯順序,常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn).采用什么順序,主要取決于作者所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn).說(shuō)明事物的發(fā)展變化,時(shí)間順序容易表示清楚.寫(xiě)建筑物的結(jié)構(gòu),離開(kāi)空間順序難讓讀者看明白.說(shuō)明事理用邏輯順序,正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系.說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、平實(shí)性和科學(xué)性,是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件.表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤.說(shuō)明的實(shí)用性很強(qiáng),稍有差錯(cuò),會(huì)失之毫厘,謬以千里.在準(zhǔn)確的前提下,說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng),有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng).由于說(shuō)明的對(duì)象和作者語(yǔ)言風(fēng)格的不同,說(shuō)明的語(yǔ)言也是多種多樣的：或概括,或具體；或簡(jiǎn)潔,或豐腴；或精練,或詳盡；或平易樸實(shí),或幽默風(fēng)趣,總之不拘一格.閱讀說(shuō)明文和寫(xiě)說(shuō)明文可以聯(lián)系起來(lái).上面談到的所要把握的四點(diǎn),閱讀說(shuō)明文要注意,寫(xiě)說(shuō)明文也要注意,只是所提要求要注意符合學(xué)生實(shí)際.說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)

第一,內(nèi)容上的科學(xué)性.說(shuō)明文的內(nèi)容必須真實(shí)準(zhǔn)確,以確鑿的材料為依據(jù),如實(shí)反映客觀(guān)事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律,具有嚴(yán)密的科學(xué)性.第二,結(jié)構(gòu)上的條理性.事物和事理有時(shí)往往是比較復(fù)雜的,為了給讀者以明確的認(rèn)識(shí),說(shuō)明其特征時(shí)必須有一定的條理和順序.常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序(程序順序也是時(shí)間順序的一種)、空間順序和邏輯順序.這種說(shuō)明順序往往體現(xiàn)在文章的結(jié)構(gòu)層次上,所以閱讀說(shuō)明文時(shí),理清結(jié)構(gòu)層次與把握說(shuō)明順序是一致的.第三,語(yǔ)言的準(zhǔn)確性.說(shuō)明文的實(shí)用性很強(qiáng),語(yǔ)言表達(dá)“失之毫厘”,其結(jié)果就會(huì)“謬以千里,所以說(shuō)明文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確無(wú)誤,給讀者以科學(xué)的認(rèn)識(shí).在科技飛速發(fā)展的今天,說(shuō)明文的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,各門(mén)學(xué)科的教科書(shū)、科普讀、知識(shí)小品、解說(shuō)詞、說(shuō)明書(shū)等都是說(shuō)明文.可以說(shuō),說(shuō)明文和我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活、工作有著非常密切的聯(lián)系.一、簡(jiǎn)潔性.說(shuō)明文的遣詞造句,應(yīng)簡(jiǎn)潔平實(shí)、通俗易懂.二、準(zhǔn)確性.說(shuō)明文以傳授知識(shí)為目的,這就要求它必須用準(zhǔn)確的語(yǔ)言,如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律.說(shuō)明文的語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件.表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤.三、科學(xué)性.介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文,要特別注重科學(xué)術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確使用.寫(xiě)的內(nèi)容要科學(xué).四、嚴(yán)密性.為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的理解,說(shuō)明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語(yǔ),講究語(yǔ)言的周到嚴(yán)密.五、條理性.任何事物都具有它本身的條理,我們說(shuō)明事物就要按照它本身的條理來(lái)安排說(shuō)明順序,使之眉目清楚,有條不紊.六、邏輯性.有的說(shuō)明文,要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明,語(yǔ)言邏輯性強(qiáng).七、趣味性.元大鷹先生說(shuō)：“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話(huà),說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣.”為了把事物的特點(diǎn)說(shuō)得更加生動(dòng)形象,增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力,說(shuō)明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說(shuō)明.[散文——議論散文、敘事散文、抒情散文

[小說(shuō)——長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、微型小說(shuō)

文學(xué)文體 [詩(shī)歌——抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、散文詩(shī) [ 戲劇文學(xué)——話(huà)劇、歌劇、歌舞劇、戲曲等 [記敘文——消息、通訊、回憶錄、傳記、家史等

實(shí)用文體[議論文——政論、評(píng)論、序跋、雜文、學(xué)術(shù)論文等

[說(shuō)明文——科普說(shuō)明文、辭書(shū)、教科書(shū)、說(shuō)明文等 [應(yīng)用文——條據(jù)、規(guī) 約、書(shū)信、公文、各類(lèi)文書(shū)等 1．記敘文

記敘文可分為寫(xiě)人記事和寫(xiě)景狀物兩類(lèi)。

記敘文的要素是：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

記敘文記敘的順序有：順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等。

記敘文的表達(dá)方式有：敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等。

記敘文的種類(lèi)有：新聞、通訊、傳記、回憶錄、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)、散文等。2．說(shuō)明文

說(shuō)明文是抓住事物的特征，說(shuō)明事物的形狀、性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、關(guān)系、功能等內(nèi)容的文章。常見(jiàn)的有一般性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品文）。3．議論文 議論文是以議論的方式表明作者的見(jiàn)解和主張的一類(lèi)文章。

議論文的要素是：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。

議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論、本論和結(jié)論。

議論文基本的論證方法是：擺事實(shí)、講道理。

議論文中提出并證明自己的論點(diǎn)是正確的，叫立論；證明別人的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，叫駁論。4．應(yīng)用文

應(yīng)用文是日常生活或工作中經(jīng)常用的文體，包括書(shū)信、計(jì)劃、報(bào)告、合同、總結(jié)、說(shuō)明書(shū)、申請(qǐng)書(shū)、證明書(shū)、便條、條據(jù)（借條、領(lǐng)條、收條）、通知、啟事等等。議論文文體知識(shí)梳理

一、議論文的概念：

議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和主張的常用文體。議論文是以理服人。議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

通俗地講，論點(diǎn)是解決“需要證明什么“，論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。

二、論點(diǎn)

1、概念:作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一般都是陳述的語(yǔ)氣。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。

2、歸納論點(diǎn)的方法：

第一、審清題目。有的議論文，如《應(yīng)有格物致知的精神》它的題目本身就是文章的論點(diǎn)；有的議論文，如《談讀書(shū)》、《正確的答案不止一個(gè)》，它的題目雖然不是文章的論點(diǎn)，但是表明了文章的論題（論題是文章議論的范圍，注意區(qū)分論題與論點(diǎn)），提供了把握文章論點(diǎn)的線(xiàn)索。

第二、找中心句。議論文往往在開(kāi)頭或結(jié)尾有作者對(duì)所論問(wèn)題表明態(tài)度的語(yǔ)句，這語(yǔ)句就是文章的論點(diǎn)。有時(shí)，這類(lèi)中心句會(huì)出現(xiàn)在文章的中間。

第三、提煉歸納。即弄清作者對(duì)論題的基本態(tài)度，然后據(jù)此進(jìn)行概括。如果文章是對(duì)幾個(gè)分論點(diǎn)分別進(jìn)行論述，那將就幾個(gè)分論點(diǎn)適當(dāng)?shù)丶右詤R集，以一個(gè)完整、明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。注意：歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。

三、論據(jù)

1、概念：支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。論據(jù)包括事實(shí)材料和道理材料。

2、論據(jù)的形式及作用：

事實(shí)論據(jù)(如現(xiàn)實(shí)事件、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)材料、具體數(shù)字等)道理論據(jù)：(包括人們公認(rèn)的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等。)論據(jù)的作用：無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀(guān)點(diǎn)，只是我們?cè)陂喿x時(shí)，要分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)未必是全文的中心論點(diǎn)。

四、論證

1、概念：論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。

2、論證方法及作用：

常見(jiàn)的有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。“事實(shí)勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。作用：說(shuō)理更具體、觀(guān)點(diǎn)更鮮明，說(shuō)服力更強(qiáng)。答題思路：用什么典型事例論證什么論點(diǎn)，論證十分具體，使作者的觀(guān)點(diǎn)表達(dá)得更鮮明，說(shuō)服力更強(qiáng)。

2）道理論證：用經(jīng)典著作中精辟見(jiàn)解、古今中外名著警句以及人們公認(rèn)的定理的公式等來(lái)證明論點(diǎn)；作用：觀(guān)點(diǎn)更鮮明，說(shuō)服力更強(qiáng)。答題思路：用什么道理論證什么論點(diǎn)，使作者的觀(guān)點(diǎn)表達(dá)得更鮮明，說(shuō)服力更強(qiáng)，讓人信服。3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；作用：通過(guò)對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了某一論點(diǎn)，使說(shuō)理更鮮明。作用：正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。

答題思路：從什么和什么兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比論證，使正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，突出了作者的什么觀(guān)點(diǎn)，讓讀者有了深刻的印象。

4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來(lái)證明論點(diǎn)。作用：形象生動(dòng)地闡述了某一論點(diǎn)，使說(shuō)理更通俗易懂。作用：說(shuō)理更生動(dòng)形象，通俗易懂。

答題思路：把什么比喻成什么進(jìn)行論證，使論證生動(dòng)形象，更容易讓讀者接受和理解。

五、議論文的結(jié)構(gòu)：

第一種分法：議論文最基本的結(jié)構(gòu)是，提出問(wèn)題(也叫引論)、分析問(wèn)題(也叫本論)、解決問(wèn)題(也叫結(jié)論)。又可以分兩大類(lèi)：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；一是并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。（這種分法作為了解）

第二種分法：議論文的論證結(jié)構(gòu)大體分為三種形式： 1．“總—分”式，反映作者演繹推理的思維形式。它先提出論題或論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面進(jìn)行論證。2．“分—總”式，反映作者歸納推理的思維形式。它先對(duì)所要論述的問(wèn)題分幾個(gè)方面剖析，再順理成章地歸納總結(jié)出結(jié)論。3．“總—分—總”式，它反映作者綜合運(yùn)用演繹推理和歸納推理的思維形式。先總出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論述，最后總結(jié)全文，形成結(jié)論。相對(duì)于前兩種結(jié)構(gòu)形式來(lái)說(shuō)，這種結(jié)構(gòu)形式的引論、本論、結(jié)論都較齊全，比較常見(jiàn)。

六、議論文的語(yǔ)言：

七、議論文出題樣式及答題方法：

1．找論點(diǎn)(論點(diǎn)鮮明、概括、有力、句子不是很長(zhǎng))，一般出現(xiàn)位置（題目、中間、結(jié)尾、以議論表達(dá)方式出現(xiàn)），如找不出就需要領(lǐng)會(huì)作者的見(jiàn)解進(jìn)行概括。

2．給議論文加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，一定要理解全文的內(nèi)容，定題要聯(lián)系論點(diǎn)，論題。3．劃分部分，按要求概括層意（問(wèn)句），這要求對(duì)作者的寫(xiě)作思路，論證思路理解才能答得好。

4．找出某種論證方法的句子并說(shuō)明其作用，這需要對(duì)論證方法了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，分析作用時(shí)一定要與論點(diǎn)及內(nèi)容相結(jié)合。5．對(duì)論證材料的概括。

6．對(duì)散文式的議論文，語(yǔ)言的隱含性強(qiáng)，考查對(duì)某些句子的理解或含義。一定要理出本文的論點(diǎn)，作者的思路，及寫(xiě)作目的，這樣才能化難為易。

7．當(dāng)要你添加論據(jù)時(shí)，一定要注意概括性強(qiáng)，字里行間都要有論點(diǎn)的影子為論點(diǎn)服務(wù)。8．某些段落能調(diào)換位置a：古今中外b：邏輯、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果 9．用詞準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)。

10．遇到其他的主觀(guān)題要根據(jù)要求作答，揣摩作者出題的意圖。

11．讀文章的一般步驟：從問(wèn)題中知其文體——整體感知文章內(nèi)容——用文體知識(shí)去加以深入理解——理出文章思路、中心及作者的思想感情——答題。做議論文閱讀的一般步驟：(1)記敘文的概念：

議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和主張的常用文體。

議論文是以理服人。(2)議論三要素：

論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素，三者缺一不可。

①論點(diǎn)：就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。

如何找中心論點(diǎn)呢？ a.看文章的標(biāo)題。議論文的標(biāo)題有論點(diǎn)型和論題型兩種類(lèi)型，此法適用于論點(diǎn)型議論文，如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》。

b.在正文中找體現(xiàn)作者主要觀(guān)點(diǎn)的句子，此法適用于論題型的記敘文。議論文的中心論區(qū)一般在開(kāi)頭部分，如《談骨氣》。開(kāi)篇就是“我們中國(guó)人是有骨氣的”便是全文的中心論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)在結(jié)尾，如《紀(jì)念白求恩》號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩同志“毫不自私自利的精神”，是結(jié)論，也是論點(diǎn)；還有少數(shù)議論文的中心論點(diǎn)在文中，如《想和做》一文先針對(duì)生活中常遇到的現(xiàn)象“空想”和“死做”提出論題，進(jìn)而提出中心論點(diǎn)“想和做是分不開(kāi)的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)”。

② 論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)正確的理由和依據(jù)。任何論點(diǎn)，只有被充分的根據(jù)作證明后，才會(huì)有說(shuō)明力；沒(méi)有根據(jù)的論點(diǎn)，既使正確，即使深刻，也不能說(shuō)服人。所以作者在表明自己觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的同時(shí)，也必須提出充足有力的根據(jù)，比如贊成什么，為什么贊成，認(rèn)為某個(gè)現(xiàn)象不好，根據(jù)是什么，這樣才能做到有根有據(jù)，以理服人。

議論文的論據(jù)可分為以下兩種類(lèi)型：

a.事實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。如《談骨氣》中文天祥寧死不投降、齊人餓者不食嗟來(lái)之食、聞一多面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍拍案而起，就是三件事實(shí)。

作為事實(shí)論據(jù)的材料必須真實(shí)、確鑿、并且有代表性，所選的事例和觀(guān)點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力，影響了議論效果。

b.道理論據(jù)：包括被實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語(yǔ)以及自然和社會(huì)科學(xué)的原理、概念、定律、公式等。

明確道理論據(jù)要注意：描述性的話(huà)，即便是領(lǐng)袖和名人說(shuō)的也不能算作道理論據(jù)。如《儉以養(yǎng)德》中所用的魯迅和高爾基的話(huà)都是描述性的話(huà)，魯迅的話(huà)展示了他節(jié)儉的生活作風(fēng)；高爾基的話(huà)展示了列寧節(jié)儉的生活作風(fēng)，二者都是事實(shí)論據(jù)。

③論證：議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)，是通過(guò)論證組織起來(lái)的，論證是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶，是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。

議論文的論證過(guò)程按其中心論點(diǎn)的出現(xiàn)部分可分為兩類(lèi)：

a.演繹論證：即中心論點(diǎn)出現(xiàn)在開(kāi)頭，先擺論點(diǎn)，后擺論據(jù)，也即議論文常用的思維過(guò)程：提出問(wèn)題---分析問(wèn)題---解決問(wèn)題。如《談骨氣》就是這種論證過(guò)程。演繹論證是把論點(diǎn)放在開(kāi)頭，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，先聲奪人，使所論證的觀(guān)點(diǎn)主張更突出，旗幟更鮮明，使論據(jù)的選擇有理可依，緊緊圍繞中心。

b.歸納論證：即是擺事實(shí)，再得出結(jié)論。如《應(yīng)有格物致知精神》，先提出中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)的問(wèn)題，然后闡述了中國(guó)古代文化背景、儒家教育理論、中國(guó)教育現(xiàn)狀、科學(xué)發(fā)展進(jìn)程、現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)等。其間列舉了反面事例，如王陽(yáng)明的觀(guān)點(diǎn)、自己在美國(guó)長(zhǎng)大學(xué)物理的事例；也舉了正面事例，如對(duì)竹子的正確研究方法等事例，最后自然而然地歸納出本文的論點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，不管研究自然科學(xué)，還是研究人文科學(xué)，或者在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。這種論證過(guò)程，以真實(shí)可靠的道理和事實(shí)開(kāi)路，水到渠成，得出論點(diǎn)，使人不可辯駁。

(3)議論文的論證方式：

議論文的文體常識(shí)

議論文的論證方式有以下兩種：

①立論：直接提出并闡明論點(diǎn)的論證方式叫立論。用這種方式寫(xiě)作的議論文被稱(chēng)為“立論文。” 《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》就是一篇立論文。

②駁論：通過(guò)反駁對(duì)立的論點(diǎn)來(lái)闡明自己的論點(diǎn)的議論方式叫駁論。這類(lèi)議論文常稱(chēng)為“駁論文”。

閱讀“駁論文”，首先要弄清文章反駁的觀(guān)點(diǎn)，如《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》一文針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人散布中國(guó)人對(duì)抗日前途失去信心的悲觀(guān)論調(diào)進(jìn)行批駁。

其次，弄清反駁的方法，一般有三種方法：駁論點(diǎn)；駁論據(jù)；駁論證。由于議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點(diǎn)，與直接反駁論點(diǎn)具有同樣的效果。一篇駁論文可以把幾種反駁方式結(jié)合起來(lái)使用以加強(qiáng)反駁力量和說(shuō)服力。

a.反駁論點(diǎn)：即對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)進(jìn)行批駁，指出它是荒謬的、虛偽的，這是駁論中最常用的方法，又分為直接反駁和間接反駁。

直接反駁即直接指出對(duì)方的荒謬。這種方法有的是引用確鑿的不可辯駁的事實(shí)，有的是從理論上進(jìn)行透徹的解剖和分析。

間接反駁又分為兩種方法：一種是對(duì)一些對(duì)方的論點(diǎn)進(jìn)行合乎邏輯的引申，使敵論點(diǎn)露出馬腳，以此駁倒對(duì)方，即歸繆法。另一種是證明與對(duì)方相對(duì)立的論點(diǎn)是正確的，那么相反也就證實(shí)了對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，即反證法。

b.反駁論據(jù)：即揭示對(duì)方論據(jù)錯(cuò)誤，以達(dá)到駁倒對(duì)方論點(diǎn)的目的。因?yàn)檎擖c(diǎn)是由論據(jù)來(lái)支撐的，駁到了論據(jù)，就使論點(diǎn)站不住腳。

c.反駁論證：即揭露對(duì)方在議論過(guò)程中的邏輯錯(cuò)誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對(duì)方各論點(diǎn)之間的矛盾，論點(diǎn)與論據(jù)之間的矛盾等。

在議論中，雖然有立論、駁論兩種議論方式，但并不是完全分割開(kāi)來(lái)的，因?yàn)槠频哪康囊彩菫榱肆ⅲ栽谶\(yùn)用時(shí)，立論和駁論常常是相互聯(lián)系，交替使用的。(4)議論文的種類(lèi)：

議論文的范圍很廣，形式也多種多樣，主要有以下幾種：

①政論文：即針對(duì)當(dāng)時(shí)政治問(wèn)題發(fā)表看法，提出見(jiàn)解的議論文。如《中國(guó)人尋求救國(guó)真理的道路》。②評(píng)論：即評(píng)述某一事件、社會(huì)現(xiàn)象、思想傾向、公眾普遍關(guān)心的問(wèn)題的議論文。如《紀(jì)念白求恩》。

③雜文：即直接反映社會(huì)事實(shí)的文學(xué)性論文。它具有短小、活潑、鋒利、雋永的特點(diǎn)，是一種戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的文體。如《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》

④感想：即讀后感、觀(guān)后感、雜感等。是人們閱讀小品、觀(guān)賞影視戲曲或體驗(yàn)?zāi)骋簧罱?jīng)歷后，在某一方面有了感觸，得到的起示，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題發(fā)表的議論。(5)議論文的結(jié)構(gòu)：

議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論----本論----結(jié)論。

“引論”又叫“緒論”，是提出問(wèn)題的部分。好的引論應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明新穎。

“本論”又稱(chēng)“正論”，是分析問(wèn)題，用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的部分，是文章的主體。好的本論應(yīng)做到緊承引論，縱橫展開(kāi)，有理有據(jù)，嚴(yán)密緊湊。就本論部分的論證結(jié)構(gòu)，主要有以下幾種形式：

①并列式：展開(kāi)的各層次關(guān)系是平等的，沒(méi)有主次、沒(méi)有強(qiáng)弱，或是分論點(diǎn)之間的關(guān)系并列表述，或是圍繞一個(gè)論據(jù)，從不同角度、層次論證同一觀(guān)點(diǎn)。

②對(duì)照式：把兩種觀(guān)點(diǎn)加以對(duì)比，通過(guò)二者對(duì)比，突出論證其中一方面的正確性，往往一方面用墨較多，作為論證重點(diǎn)，而另一方面用墨較少，只作陪襯。

③層進(jìn)式：文章各層次之間層層深入，步步深入。可以是由表及里，從現(xiàn)象入手，分析原因，找出癥結(jié)，指明性質(zhì)，提出解決問(wèn)題的方法。

④總分式：文章各層次之間有總說(shuō)和分說(shuō)的關(guān)系，論點(diǎn)在各層次之間的分論點(diǎn)中體現(xiàn)，而各層次的分論點(diǎn)由總論統(tǒng)領(lǐng)，可以先總后分，也可以先分后總。

“結(jié)論”是解決問(wèn)題的部分，通常被放在文章的最后，與引論相呼應(yīng)。好的“引論”能深化論點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)頭。(6)論證方法：

①論證方式與論證方法的區(qū)別：論證方式是就議論文總體而言，即一篇議論文就一定的事件或問(wèn)題，要闡明自己的見(jiàn)解和方法，是以正面論述為主，還是以批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的言行為主，也就是說(shuō)，議論方式可以分為兩大類(lèi)：立論和駁論。

論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)間的邏輯紐帶。它和論證方式的基本區(qū)別在于：論證方式是指一篇議論文所采用的論證的基本形式，論證方法是指在論證過(guò)程中所采用的各種方法。

②常見(jiàn)的論證方法有以下幾種：

a.例證法：是用令人信服的典型事例來(lái)證明論點(diǎn)正確的方法，它在議論文中運(yùn)用最廣，用真實(shí)、典型的事實(shí)去證明論點(diǎn)的正確，這種方法起到擺事實(shí)、講道理、以理服人的作用。這種方法的要領(lǐng)是：先提出論點(diǎn)然后逐一加以事實(shí)論證。

b.道理論證;：所運(yùn)用的道理必須是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，其正確性已為人們所公認(rèn)的。它包括名人名言、古詩(shī)文名句，反映科學(xué)規(guī)律的俗話(huà)、諺語(yǔ)、警句等。由于引用的這些論據(jù)是世人公認(rèn)的思維成果，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)，已為無(wú)數(shù)事實(shí)所證明，所以具有巨大的說(shuō)服力。

c.比喻論證：在議論文中，比喻可以使論點(diǎn)講得更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。

d.對(duì)比論證：把正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)加以對(duì)比，達(dá)到否定錯(cuò)誤論點(diǎn)、樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的。運(yùn)用對(duì)比，可以使正與誤、是與非、新與舊區(qū)別得非常明顯。(7)議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)：

議論文的語(yǔ)言往往具有準(zhǔn)確性、概括性、鮮明性等特點(diǎn)。因此分析議論文的語(yǔ)言也應(yīng)從這幾個(gè)方面人手：

(1)準(zhǔn)確性。議論文大多通過(guò)明確的概念、準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理來(lái)講清道理，所以語(yǔ)言表達(dá)必須準(zhǔn)確無(wú)誤。語(yǔ)言的準(zhǔn)確表現(xiàn)在詞語(yǔ)和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用上，還表現(xiàn)在使用狀語(yǔ)、定語(yǔ)等修飾成分的恰當(dāng)上。如<想和做》中，“有些人只會(huì)空想，不會(huì)做事”中的“有些人”就不能換成“很多人”，因?yàn)檫@兩個(gè)詞語(yǔ)在范圍和語(yǔ)氣上表達(dá)的意思不一樣。”有些人”指的是“少數(shù)的一部分人”，而“很多人”則表示的是“大多數(shù)人”，這樣說(shuō)符合事實(shí)。

(2)概括性。講清抽象的道理是議論文的終極目的，所以議論說(shuō)理的句子都是要言不繁，一語(yǔ)破的。即語(yǔ)言必須概括，高度凝煉。

⑶鮮明性。議論文的鮮明性，表現(xiàn)在它表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)毫不含糊，一清二楚。

議論文是以議論的表達(dá)方式為主的一種文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)表達(dá)作者的思想感情——以情感人，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功用等——以知授人，它是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)作者的觀(guān)點(diǎn)和主張——以理服人。篇三：議論文·說(shuō)明文·記敘文 答題要點(diǎn)

一、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

二、論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。

三、論證方式：立論、駁論。（議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類(lèi)。）

四、常見(jiàn)題型及答題技巧。

1、分析論證方法的作用：作用二個(gè)要點(diǎn)。具體如下：

①、舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。

格式：使用了舉例論證的論證方法，舉??（概括事例）證明了??（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說(shuō)服力。②、道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。

格式：使用了道理論證的論證方法，論證了??了觀(guān)點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。③、比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。

格式：使用了比喻論證的論證方法，將??比作??，證明了??的觀(guān)點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。

④、對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。

格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將??和??加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了??的觀(guān)點(diǎn)。⑤、引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話(huà)趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。

格式：使用了引用論證的論證方法，通過(guò)引用??證明??的觀(guān)點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。（或更有趣味性，吸引讀者下讀）

2、分析論據(jù)的類(lèi)型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類(lèi)型答題要點(diǎn)二個(gè)方面：

（1）、明確論據(jù)類(lèi)型；（2）、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，規(guī)范性答題格式如下：

這是??論據(jù)，在文中起著證明??（論點(diǎn)，如如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)。）

補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個(gè)方面：（1）、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類(lèi)型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見(jiàn)主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。

3、文章提出中心論點(diǎn)的方式：

①、文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；

②、文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)；

③、文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；

④、文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。

⑤、文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞??展開(kāi)論述。

4、分析文章的論證思路

首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）。

分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類(lèi)表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。

開(kāi)頭的內(nèi)容有：

（1）、提出中心論點(diǎn)；（2）、引出論題；以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試，有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話(huà)等。結(jié)尾的內(nèi)容：（1）、深化中心論點(diǎn)，提出??的結(jié)論；

（2）、重復(fù)或強(qiáng)化??的中心論點(diǎn)；

（3）、發(fā)出??的號(hào)召或勸勉人們??；

（4）、補(bǔ)充論證了??。（有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。）

做這個(gè)題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個(gè)火車(chē)上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。

5、議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析：

議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析的角度比較固定，只有二個(gè)角度：（1）語(yǔ)言特點(diǎn)；（2）語(yǔ)體特點(diǎn)。做這類(lèi)題目，要掌握語(yǔ)言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等）。而語(yǔ)體特點(diǎn)，就是抓信邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類(lèi)的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

6、議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析

議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫(xiě)作手法等

（1）、修辭：如比喻，可結(jié)合比喻特點(diǎn)談，那就是形象生動(dòng)；如排比，增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì)；如引用古詩(shī)文，使文章富有文采等。

（2）、論證方法：參考論證方法的作用談。

（3）、寫(xiě)作手法比較固定，常見(jiàn)的就是：（1）、舉例論證與道理論證相結(jié)合（夾敘夾議）；

（2）、以??論證方法為主。同樣，做這類(lèi)的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

7、文段結(jié)構(gòu)作用：

（1）、引出（全）下文；（2）、總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。

作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。

如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：

①、開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)??的事例，提出中心論點(diǎn)??（或引出??的論題）。②、開(kāi)頭通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)??（或引出??的論題）。

③開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事（或??的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)??（或引出??的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。

結(jié)尾段的作用，請(qǐng)參照4：“結(jié)尾的內(nèi)容”回答。

說(shuō)明文閱讀知識(shí)與技巧

一、分類(lèi)

1、從說(shuō)明對(duì)象的角度：事物性說(shuō)明文、事理性說(shuō)明文。

2、從說(shuō)明文語(yǔ)言特征：平實(shí)的說(shuō)明文、生動(dòng)的說(shuō)明文。

二、說(shuō)明的順序

時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序

邏輯順序的具體分析：主——次、原因——結(jié)果、現(xiàn)象——本質(zhì)、特征——用途、一般——個(gè)別、概括——具體、整體——局部。

典型考題：本文使用了什么說(shuō)明順序？有何作用？

答題格式：本文使用了的說(shuō)明順序?qū)右哉f(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。（第一空應(yīng)該填具體的說(shuō)明順序，第二空應(yīng)該填寫(xiě)具體的事物名稱(chēng)或說(shuō)明的事理。如果是事理性說(shuō)明文，但又不能準(zhǔn)確表述，可用“事理”、“科學(xué)事理”等模糊性的語(yǔ)言表述。）

三、說(shuō)明的方法

1、常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明。

2、常見(jiàn)說(shuō)明方法的作用：

①、舉例子：通過(guò)舉具體的實(shí)例對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。

②、分類(lèi)別：對(duì)事物的特征/事理分門(mén)別類(lèi)加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。

③、作比較：把和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理。

④、作詮釋?zhuān)簩?duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。

⑤、打比方：將比作，從而形象生動(dòng)地說(shuō)明了事物的特征/事理。

⑥、摹狀貌：對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說(shuō)明更具體生動(dòng)形象。

⑦、下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑧、列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。⑨、列圖表：用列圖表的方式對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀(guān)。⑩、引用說(shuō)明：引用說(shuō)明有以下幾種形式—— a、引用具體的事例；（作用同舉例子）b、引用具體的數(shù)據(jù)；（作用同列數(shù)字）

c、引用名言、格言、諺語(yǔ)；作用是使說(shuō)明更有說(shuō)服力。

d、引用神話(huà)傳說(shuō)、新聞報(bào)道、謎語(yǔ)、軼事趣聞等。作用是增強(qiáng)說(shuō)明的趣味性。（引用說(shuō)明在文章開(kāi)頭，還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用。）

四、說(shuō)明文的語(yǔ)言品析

1、對(duì)整篇文章語(yǔ)文的品析，一般從二個(gè)角度談：a、準(zhǔn)確；b、形象生動(dòng)或簡(jiǎn)明平實(shí)。a是一般說(shuō)明文的共同特點(diǎn)。b是針對(duì)不同語(yǔ)文風(fēng)格的角度談。做這種評(píng)析整篇文章語(yǔ)言特點(diǎn)的題目，一定要結(jié)合文章具體內(nèi)容談，比如可以選擇一句話(huà)為例子。

格式如下：這篇文章充分體現(xiàn)了語(yǔ)文準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/簡(jiǎn)明平實(shí)的特點(diǎn)，如“??”一句，就準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/簡(jiǎn)明平實(shí)地說(shuō)明了事物“??”的特征/事理，2、對(duì)具體篇/句/詞的評(píng)析

篇/句的作用基本同上。

字詞作用有以下考查形式：

a、加點(diǎn)字詞有何作用？b、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)？c、加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪去？

這種題目往往要結(jié)合說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性（有時(shí)是體現(xiàn)語(yǔ)言生動(dòng)性）的特點(diǎn)答題。第二種題型還要在答題中比較二者的區(qū)別。第三種題型還要加上“刪去后不符合人們認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物的規(guī)律或與客觀(guān)事實(shí)不符合”之類(lèi)的表述。

五、說(shuō)明文寫(xiě)法分析

1、結(jié)合說(shuō)明方法談

模式：這篇文章主要運(yùn)用了??的說(shuō)明方法，說(shuō)明了??（內(nèi)容：事物特征或事理），使說(shuō)明??（作用：參考前面說(shuō)明方法，明確其作用）

2、結(jié)合修辭手法談

模式：這是一篇生動(dòng)說(shuō)明文，大量地使用了各種修辭手法，說(shuō)明了??（內(nèi)容），使文章的說(shuō)明形象生動(dòng)。

3、結(jié)合表達(dá)方式談

記敘、描寫(xiě)使說(shuō)明更具體形象；抒懷議論使說(shuō)明更有感情。那么，從這個(gè)角度分析說(shuō)明文的寫(xiě)法，格式如下：這篇文章綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，除了說(shuō)明外，還有??（從“記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論”根據(jù)內(nèi)容選擇），如??（具體舉例），就是??（表達(dá)方式）的運(yùn)用，使說(shuō)明更具體形象/充滿(mǎn)感情。

六、說(shuō)明語(yǔ)段的作用

這種題目答題的角度有三：

（1）、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作用：引出下文、承上啟下、總結(jié)全文/前文。有時(shí)在文章在開(kāi)頭，還起著引出說(shuō)明對(duì)象/說(shuō)明事理的作用。

（2）、結(jié)合說(shuō)明方法談。

通過(guò)??的說(shuō)明方法，說(shuō)明了??（事物特征或事理），使說(shuō)明??（作用）。

記敘文閱讀知識(shí)與技巧

1．文章體裁？此文是一篇：詩(shī)歌、小說(shuō)、散文(抒情散文、敘事散文)、劇本、說(shuō)明文、議論文

2．記敘文六要素？時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果 3．找主題句?找首段或尾段的議論抒情句。4．文章內(nèi)容（中心）？

方法：看題目、人物（事物）、事件，進(jìn)行綜合、概括。

格式：此文記敘了（描寫(xiě)了、說(shuō)明了）??,表現(xiàn)了(贊美了、揭示了)??。5．材料組織特點(diǎn)？

緊緊圍繞中心選取典型事件，剪裁得體，詳略得當(dāng)。6．劃分層次？

（1）按時(shí)間劃分（找表示時(shí)間的短語(yǔ)）

（2）按地點(diǎn)劃分（找表示地點(diǎn)的短語(yǔ)）

（3）按事情發(fā)展過(guò)程（找各個(gè)事件）

（4）總分總（掐頭去尾）7．記敘線(xiàn)索及作用？

線(xiàn)索：（1）核心人物（2）核心事物(3)核心事件（4）時(shí)間（5）地點(diǎn)（6）作者的情感 作用：是貫穿全文的脈絡(luò)，把文中的人物和事件有機(jī)地連在一起，使文章條理清楚、層次清晰。8．為文章擬標(biāo)題。

找文章的線(xiàn)索或中心（1）核心人物（2）核心事物(3)核心事件（6）作者情感 9．填寫(xiě)讀書(shū)卡片。

按各項(xiàng)要求上原文尋找，再填寫(xiě)。注意原文的標(biāo)題、作者、出版社等項(xiàng)（有時(shí)在括號(hào)內(nèi)）。10．記敘順序及作用？

（1）順敘（按事情發(fā)展先后順序）

作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來(lái)脈絡(luò)清楚、印象深刻。

（2）倒敘（先寫(xiě)結(jié)果，再交待前面發(fā)生的事。）

作用：造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調(diào)，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。

（3）插敘（敘事時(shí)中斷線(xiàn)索，插入相關(guān)的另一件事。）

作用：對(duì)情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用，豐富形象，突出中心。11．語(yǔ)言特色？

結(jié)合語(yǔ)境和修辭方法從下列語(yǔ)句中選擇：

形象生動(dòng)、清新優(yōu)美、簡(jiǎn)潔凝練、準(zhǔn)確嚴(yán)密、精辟深刻、通俗易懂、音韻和諧、節(jié)奏感強(qiáng)。注：必須結(jié)合具體語(yǔ)句分析。12．寫(xiě)作手法及作用？

（1）擬人手法

作用：賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。

（2）比喻手法

作用：形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫(xiě)事物、講解道理。

（3）夸張手法

作用：突出人或事物的特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。

（4）象征手法

作用：把特定的意義寄托在所描寫(xiě)的事物上，表達(dá)了??的情感，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

（5）對(duì)比手法

作用：通過(guò)比較，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章的主題。

（6）襯托（側(cè)面烘托）手法

作用：以次要的人或事物襯托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等。

（7）諷刺手法

作用：運(yùn)用比喻、夸張等手段和方法對(duì)人或事物進(jìn)行揭露、批判和嘲笑，加強(qiáng)深刻性和批判性，使語(yǔ)言辛辣幽默。

（8）欲揚(yáng)先抑

作用：先貶抑再大力頌揚(yáng)所描寫(xiě)的對(duì)象，上下文形成對(duì)比，突出所寫(xiě)的對(duì)象，收到出人意料的感人效果。

（9）前后照應(yīng)（首尾呼應(yīng)）

作用：使情節(jié)完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、中心突出。