第一篇：積極踐行社會主義核心價值觀

積極踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”

社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。如果一個社會不是社會主義社會就無所謂社會主義核心價值觀。

十八大報告用24個字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會主義核心價值觀的表述。這個表述是分別從國家、社會、個人三個層面進行的。從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。毛澤東同志一再強調正確處理國家、集體、個人三者利益關系，這三個層面的社會主義核心價值觀的表述，1也體現(xiàn)了同樣的思想方法。在這個基礎上，有利于積極培育社會主義核心價值觀。

踐行社會主義核心價值觀，是每個中華兒女的責任和義務，和諧繁榮的盛世景象，是我們共同追求的目標。踐行社會主義核心價值觀，就是要讓“正能量”的春風拂到每個中華兒女的心里，讓“正氣”如旭日東升一樣，讓中華民族生機勃勃、充滿力量,一起奮力譜寫和諧繁榮新華章。

凡人多善舉，中華兒女正在用自己的行動踐行著社會主義核心價值觀。青島69歲老人葛中科奮不顧身跳進冰冷的湖中救起兩個小女孩，而自己卻因體力不支與世永隔，他用生命完美詮釋了一位普通農民是怎樣踐行社會主義核心價值觀的；湘潭巴士司機胡昭林4年免費接送尿毒癥母子到城里接受透析，4年如一日，靠的是心中一直默默堅守的信念；安徽省劉恩蓮，五年替丈夫還債，并細心呵護兩個女兒，盡心照顧婆婆，誠信早已在她心中扎根，在窮再累也不能毀了自家的家風，她用自己的行動向世人證明怎樣才能做個“好媳婦”、“好母親”。凡人多善舉，那是因為中華兒女的血液里流淌著一股民族情懷。凡人多善舉，那是因為中華兒女身上凝聚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。凡人

2多義舉，那是因為中華民族是一個正義且有凝聚力的民族。

如何踐行 社會主義核心價值觀？古語有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路見不平，拔刀相助。”這些都是中華民族的美德，踐行社會主義核心價值觀，首先得弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。所謂：三百六十行，行行出狀元。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德中的基本要求。不管在哪一行，只要兢兢業(yè)業(yè)，追求卓越，就一定能在某個領域闖出一片天地。踐行社會主義核心價值觀，其次得愛崗敬業(yè)，干好本職工作，為社會創(chuàng)造更多的財富。歲寒知松柏，患難見真情。每個人都會遇到困難，在看見別人有難的時候就搭一把手，幫幫他人，人多力量，所謂：一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團，也正是這個道理。也許不經意的一個幫助會創(chuàng)造一個奇跡，也能溫暖人間。踐行社會主義核心價值觀，最后得互相幫助，中華民族是一家人，在危難關頭要團結一心、互相幫助，再大的風浪我們一定能夠挺過去。5.12殘損的城市如今已經煥然一新，這就是最好的證明，只要我們團結一心、互相幫助就能創(chuàng)造一個又一個的奇跡。

迎著“深化改革”的春風，只要我們每個人都踐行社會主義核心價值觀，凝聚共識、團結一心、互相幫助，我們定能譜寫和諧繁榮的盛世華章，我們定能早日實現(xiàn)中國夢！

第二篇：積極踐行社會主義核心價值觀

積極踐行社會主義核心價值觀

帶頭踐行社會主義核心價值觀是共產黨員的重要責任，也是新時期合格黨員的基本要求。中共中央辦公廳印發(fā)的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》指出，檢驗“兩學一做”學習教育效果重要標準和衡量合格黨員基本尺度之一，就是“能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會主義核心價值觀、保持積極健康生活方式”。廣大黨員要按照中央的要求，聯(lián)系自身的實際學，結合本職崗位做，把踐行社會主義核心價值觀作為學習教育的重要內容，并轉化為實際工作和日常生活的基本準則。

在學習中提升對踐行社會主義核心價值觀重要意義的認識。社會主義核心價值觀的提出，是黨的十八大以來，以習近平為總書記的新一屆中央領導集體在意識形態(tài)工作和思想文化建設中的重要舉措，是全面從嚴治黨的基礎性工程，對于改進黨風，通過黨風帶動家風、民風的好轉都有著極其重要的意義。習近平系列重要講話，多次論述社會主義核心價值觀的重要意義，強調社會主義核心價值觀在黨的作風建設中的重要地位和作用。他指出:“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。”所以，在這次學習教育中，要把學習習近平關于社會主義核心價值觀重要意義的論述作為重點之一，反復研讀，深入討論，針對當前黨風、家風和民風中存在的突出問題，加深對踐行社會主義核心價值觀重要意義的理解和認識。

在學習中深化對社會主義核心價值觀豐富內涵的理解。社會主義核心價值觀的表述是一個邏輯體系嚴密、內涵豐富、功能強健的系統(tǒng)。習近平系列重要講話，對社會主義核心價值觀的內涵及其邏輯關系有過深刻的論述，準確地闡釋了社會主義核心價值觀的基本原則和功能定位。他強調:“當代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。”習近平在有關社會主義核心價值觀的論述中，特別強調民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要意義，提出了把超越時空的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會主義核心價值觀之中。指出:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”習總書記的這些論述，是廣大黨員準確理解社會主義核心價值觀豐富內涵的基本引領。在此次學習教育中，要把這些論述和觀點作為學習的重點材料和內容，把這些內容的學習作為黨章學習的前提和基礎，將社會主義核心價值觀的內容和黨章規(guī)定結合起來，只有理解了社會主義核心價值觀，才能更好地理解黨的宗旨和黨員的責任，才能理解共產黨員的歷史使命。

在對照檢查中增強帶頭踐行社會主義核心價值觀的自覺性。踐行社會主義核心價值觀的根本在于將其落實到日常工作和生活之中。社會主義核心價值觀要成為全社會的普遍評價標準與共同行動指南，是一個長期復雜的過程，需要做大量的引領和示范工作。在這一過程中，共產黨員具有不可推卸的責任和義務，必須以自己的言論和行動踐行社會主義核心價值觀，從而為廣大群眾作出榜樣與示范，發(fā)揮黨員在踐行社會主義核心觀方面的帶頭與引領作用。只有這樣，才是新時期的合格黨員。中央提出培育和弘揚社會主義核心價值觀的號召以來，廣大黨員干部和人民群眾積極響應，社會主義核心價值觀的踐行已經取得了一定成效，但還需要進一步加強督促和落實，還有許多不符合社會主義核心價值觀的言論和行動需要矯正和引導，用社會主義核心價值觀規(guī)范和引領黨風、家風和民風的任務還十分繁重。這就需要廣大黨員在踐行社會主義價值觀的過程中，增強自覺性，提升主動性，發(fā)揮創(chuàng)造性。正是這種現(xiàn)實的需要，在“兩學一做”學習教育中，中央把帶頭踐行社會主義核心價值觀作為重要內容。廣大黨員要在學習的基礎上，聯(lián)系自己的思想實際，對照社會主義核心價值觀的要求，凈化自己的思想意識、改變自己的作風、糾正自己的行動。

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

作為一名黨員干部，應做到以下三點： 一是深刻領會社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是立足國家層面提出的價值目標，自由、平等、公正、法治是立足社會層面提出的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是立足公民個人層面提出的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

二是加大宣傳社會主義核心價值觀，價值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，而知是前提、是基礎，只有內心認同才能自覺踐行的過程就是宣傳教育的過程，就是增強認知認同的過程，就是普及化社會化的過程。把社會主義核心價值觀貫穿到日常形勢宣傳、成就宣傳、主題宣傳、典型宣傳、熱點引導和輿論監(jiān)督中，弘揚主旋律，傳播正能量，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論。要利用網(wǎng)絡深入宣傳普及、增強認知認同上下功夫，使社會主義核心價值體系為廣大人民群眾所感知、所認同、所接受。

三是認真踐行社會主義核心價值觀。要增強走中國特色社會主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，堅守共產黨人精神追求。把每個人的道德素質都提高了，社會整體的道德環(huán)境就凈化了，社會主義核心價值觀的影響就會象空氣一樣，無所不在。培育和踐行社會主義核心價值觀，既是一個長期過程，也是一項宏大工程。必須腳踏實地、付諸行動，為推動社會主義核心價值觀作出積極的貢獻。

第三篇：積極培育和踐行社會主義核心價值觀

積極培育和踐行社會主義核心價值觀

【摘要】：社會主義核心價值觀是我們黨和國家奉行的核心價值理念，在已有的核心價值體系的基礎上，黨的十八大報告用24個字、三個“倡導”對社會主義核心價值觀進行了概括。本文從社會主義核心價值觀的基本內涵、培育和踐行社會主義核心價值觀及培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義等方面對社會主義核心價值觀進行了探討。

【關鍵詞】： 核心價值體系；核心價值觀；培育；踐行

價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。黨的十六屆六中全會首次提出社會主義核心價值體系，十七大和十七屆六中全會對建設社會主義核心價值體系進行了全面部署。幾年來，社會主義核心價值體系建設顯著發(fā)展，取得明顯成效。黨的十八大報告用24個字、三個“倡導”對社會主義核心價值觀進行了概括。這既是十八大的一個重大理論貢獻，同時也是一個重大部署。濃縮后的社會主義核心價值觀體現(xiàn)了國家層面、制度層面、公民道德層面的價值取向，涵蓋了最廣大人民群眾的普遍愿望，對于培育社會主義核心價值觀是一個很好的指引。

一、深刻理解社會主義核心價值觀的基本內涵。

胡錦濤同志在十八大報告關于扎實推進社會主義文化強國建設部分，把社會主義核心價值體系建設作為一項重要的任務，提出了新部署新要求，特別強調要“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。這一重要論述所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。這種表述，既將我們 現(xiàn)在倡導的理念鮮明地提了出來，有利于推動社會主義核心價值體系建設，又為實踐的發(fā)展留有充分余地，推動社會主義核心價值觀的培育形成。

（一）“富強、民主、文明、和諧”的內涵。

富強、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮斗目標, 是立足國家層面提出的要求。“富強、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯(lián)系，“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經濟建設為中心，正是體現(xiàn)了對于這個“價值”的追求。“富強”即富足強盛,其實質是建設社會主義市場經濟,以經濟建設為中心,進一步解放和發(fā)展生產力,把我國經濟發(fā)展活力和競爭力提高到新的水平。為確保到２０２０年實現(xiàn)全面建成小康社會的目標，十八大報告提出：“實現(xiàn)國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比２０１０年翻一番。”全面建成小康的目標為世界矚目，中國人的家國情懷匯聚、升騰，富強、民主、文明、和諧，成為共同追求。“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設不是簡單對應，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味，體現(xiàn)了思想認識與社會實踐的辯證關系。“富強、民主、文明、和諧”分別強調了經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設,是社會主義的本質屬性和優(yōu)越性的體現(xiàn),為中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展壯大提供了最核心的價值導向。“富強”是基礎,“民主”是保障,“文明”是靈魂,“和諧”是目標,四者有機構成一個整體。

（二）“自由、平等、公正、法治”的內涵。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，是立足社會層面提出的要求。我們黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標是人的自由而全面的發(fā)展，我們黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等，極大發(fā)展了社會的公正和法治。黨的十七大報告提出了“樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”,十八大報告進 一步提出了“倡導自由、平等、公正、法治”,多次強調這一價值目標。可以說，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

十八大把自由作為一種價值理念提出來，可以說是進一步向全世界宣示，我們中國共產黨人不光是追求人類社會的理想狀態(tài)，也把自由作為我們的價值追求。這里的自由，不是隨心所欲，更不是為所欲為，而是以尊重他人的自由為前提和界限的。從馬克思、恩格斯等經典作家，到毛澤東、鄧小平等中國當代馬克思主義者，都把自由作為奮斗的崇高目標。

平等，今天所講的平等，已經不是生產力極其低下、物質生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產力極大發(fā)展，物質生活極大豐富、道德境界極大提高基礎上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當然是社會核心價值觀的重要組成部分。十八大報告在“必須堅持走共同富裕道路”的論述中提出：“使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。”人們注意到，自十六屆四中全會提出構建和諧社會目標以來，我們黨把保障社會公平正義擺到了更加突出的位置。十八大報告提出公平正義是中國特色社會主義的內在要求，“加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利。”“公平”二字一共出現(xiàn)了二十多次，可見其重要性。

《論語》有云，“不患寡而患不均”。隨著社會的發(fā)展，財富的累積，公平的重要性也日益凸顯出來。公平，是目前階段廣大人們的共同期待。從上學到就業(yè)，從醫(yī)療到養(yǎng)老，從收入分配到社會保障，這些與我們日常生活緊密相關的問題背后都牽扯著公平，不容忽視。每個人的出身背景、職業(yè)、財富擁有程度都不相同，只有 權利公平，才能使每個人不致因個體的差異而被區(qū)別對待。從目前的階段來看，人們對權利的認知早已從簡單的生存層面上升到了發(fā)展層面，對于戶籍制度、勞動合同、城鄉(xiāng)差距等政治、經濟、文化各個領域的權利公平都更為關注。在十八大報告中提出“加快改革戶籍制度，有序推進農業(yè)轉移人口市民化，努力實現(xiàn)城鎮(zhèn)基本公共服務常住人口全覆蓋”。城鄉(xiāng)平等就是要廢除戶籍管理制度，消除農業(yè)戶口和非農業(yè)戶口的區(qū)別，讓人民根據(jù)工作和生活需要在全國范圍內自由遷徙，也為了讓更多的人體面而有尊嚴地生活。同時十八大也提出了教育平等問題，教育平等就是“要使城鄉(xiāng)義務教育學校均衡發(fā)展，讓每一個孩子都受到同等質量的教育”。“公正”,即公平正義,一個社會最怕的就是沒有公正，公正的依據(jù)一是道德，二是慣例，最后是法律。一個社會具備了公正，這個社會從投資上來講就是一個好的投資環(huán)境，從生存來講就是好的生存環(huán)境，從成才來講就是好的成長環(huán)境。溫家寶總理說過一句話，“公平正義比太陽還要有光輝”。意思就是說，公平正義像太陽，照到哪里哪里溫暖。

“法治”, 改革開放以來我們國家的法治建設，從無法可依、有法不依、違法難究的狀況，到現(xiàn)在我們建立起來比較完備的法律體系，同時建設了一套健全的司法機構，培訓了一批素質越來越高的司法隊伍。與此同時，大力推行法治政府建設，圍繞行政行為制定了一系列法律法規(guī)，法治建設取得了長足的進步。法治首先是對權力的規(guī)范和約束，一切權力都應該在法律規(guī)范的框架下運行。因此，法治最重要的就是依法行政，然后就是依法施法，對于公民來說就是依法辦事。

（三）“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內涵。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性。愛國敬業(yè)誠信友善，是作為公民應該踐行的道德規(guī)范。作為中國人，首先必須 熱愛自己的祖國，有國才有家，國強才能民安民康民富民樂。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對于個人價值的追求，愛自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國家、為社會、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來。

“誠信”,即誠實守信,是一個人處理人與人、人與社會、人與國家的道德準則。十七屆六中全會中提出，“要推進公民道德建設工程，開展道德領域突出問題專項教育和治理，把誠信建設擺在突出位置。”十八大報告中指出, “深入開展道德領域突出問題專項教育和治理，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”。在報告中較多提到了政府政務方面的誠信問題，這一點反映了執(zhí)政黨和政府的責任意識和擔當意識，同時也反映了其看到了問題的性質所在。執(zhí)政黨和政府的誠信建設，對改善社會誠信和改善社會道德，會起到表率和引領作用，伴隨這種表率和引領，社會風氣也會隨著主導的引領而逐漸轉好。換句話說，要大眾有道德，執(zhí)政者必須有道德；要社會有誠信，政府要首先有誠信。政府誠信上不去，主流引導就起不來。在批評大眾道德有問題的時候，要首先考慮執(zhí)政者道德怎么樣，要看政府官員道德怎么樣，要看政府的行為是不是誠信。如果你不誠信，還要求大眾誠信，這做不到。“友善”是最緊密涉及人與人之間關系的道德要求，它不像敬業(yè)等職業(yè)道德那樣指向特定的群體，而是一個都可以也應該重視的無涉年齡的、具有普遍適用性和基礎性的價值觀。

《公民道德建設實施綱要》以來，中央在多次重要會議和重要文件中論及公民道德規(guī)范方面的內容，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義新時期道德的精華,為提升廣大人民群眾道德修養(yǎng)達到更高境界提供了最核心的價值導向。

二、培育和踐行社會主義核心價值觀的途徑。提出社會主義核心價值觀后，緊接著一個問題就是怎么來落實，那么，如何培育和踐行社會主義核心價值觀？主要有以下三個方面：

（一）要扎實有效地開展學習教育活動，讓社會主義核心價值觀深入人心。首先教育部門要承擔責任，學歷教育、職業(yè)教育、干部教育，都要把社會主義核心價值觀作為重要內容納入教學之中。其次就是各級黨的組織，應該把核心價值體系納入行為規(guī)范，黨員干部模范帶頭踐行社會主義核心價值觀。因為這些核心價值觀是一個社會全體公民都應遵守的價值標準，要求全國人民做到，共產黨員應該先做到并做好。再就是公眾人物要身體力行，比如說官員，文藝體育明星，要帶頭踐行社會主義核心價值觀，樹立好的典范和榜樣。最后要運用多種宣傳手段和教育方式,把社會主義核心價值觀的內容和要求送到基層、企業(yè)、群眾中去，做到家喻戶曉、人人皆知。

（二）在融入貫穿上下功夫。社會主義核心價值觀只有融入國家、社會、個人各個層面,才能真正發(fā)揮作用。要把社會主義核心價值觀的要求融入到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設及黨的建設之中,轉化為治國理政的政策、制度和法律法規(guī),實現(xiàn)依法治國與以德治國的有機統(tǒng)一。各個行業(yè)、社會各方面要結合各自職能,建立落實社會主義核心價值觀的規(guī)章制度。要把培育和踐行社會主義核心價值觀同人們日常生活緊密地聯(lián)系起來,融入到市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等行為準則之中,納入文明城市、文明縣城、文明單位指數(shù)測評之中,使之成為人們日常工作生活遵循的基本準則。

（三）在氛圍營造上下功夫。培育和踐行社會主義核心價值觀,需要形成扶正祛邪、揚善懲惡的良好社會風氣。新聞媒體起最關鍵的作用，要堅持以社會主義核心價值觀為導向,滿腔熱情地宣傳踐行社會主義核心價值觀的新事物、新典型,理直氣壯地批評背離社會主義核心價值觀的錯誤言行和丑惡現(xiàn)象。在大力宣傳弘揚踐行社 會主義核心價值觀的先進典型時,要使典型楷模和“凡人善舉”人人禮敬,受到公正對待，比如對于那些見義勇為的人，可以說他是體現(xiàn)核心價值觀比較好的人，不能再讓他流血又流淚。對于那些扶老太太反而被誣陷、被狀告的人，不應當在法庭上被判決為輸了。這樣的逆向激勵對道德價值觀念的樹立傷害很大。所以現(xiàn)在出現(xiàn)了這樣的情況，老人跌倒在地上躺著，沒人敢立馬去扶，即使扶了也得找個證人。

社會主義核心價值觀要得到貫徹落實，它本身就是一個需要全民努力，需要各方實踐，而且需要精心呵護的一個長久工程。如果社會主義核心價值觀在社會得到實現(xiàn)，十八大報告中講的美麗中國，將會成為一道亮麗的風景。

三、培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義。

核心價值觀在所有價值目標中處于主導和支配地位,對社會意識和社會思潮具有強大的引領和整合功能。在新形勢下,我們黨提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀,抓住了建設社會主義核心價值體系的關鍵和根本,具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

（一）培育和踐行社會主義核心價值觀是奪取中國特色社會主義新勝利的迫切需要。核心價值觀是社會發(fā)展進步的靈魂，沒有核心價值觀的支撐,社會將迷失前進方向、失去精神根基。社會主義作為更高級的社會形態(tài),能否培育和踐行體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的核心價值觀,是檢驗社會主義制度是否成熟完善的重要標志。在實踐基礎上,提出與中國特色社會主義相適應的社會主義核心價值觀,有利于進一步明確中國特色社會主義的前進方向,堅定人們的道路自信、理論自信、制度自信。

（二）培育和踐行社會主義核心價值觀是提升國家文化軟實力的迫切需要。核心價值觀是一個國家文化軟實力的精髓。一定意義上,核心價值觀的感召力決定了國家文化軟實力的強弱。當今世界,各種思想文化大交融,西方國家憑借經濟、科技優(yōu)勢,企圖把他們的意識形態(tài)、價值觀念擴張到世界各個角落。確立社會主義核心價值觀, 形成中華民族的共同價值追求,有利于應對資本主義價值觀的沖擊和挑戰(zhàn),切實維護我國的文化安全,不斷提升我國文化軟實力和國際競爭力,從而推動我國文化強國的建設。

（三）培育和踐行社會主義核心價值觀是加強社會主義核心價值體系建設的迫切需要。黨的十六屆六中全會以來,我們黨適應思想文化領域新特征新變化,提出了建設社會主義核心價值體系的重大命題,以之引領社會思潮、凝聚社會共識,有力鞏固了全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。社會主義核心價值體系內容全面系統(tǒng)、內涵豐富深刻,思想理論性很強,但在實踐中不易懂不好記,不利于宣傳普及。因此,總結提煉出科學準確、簡明凝練的社會主義核心價值觀,有利于揭示社會主義核心價值體系的精神內核和實質,推進社會主義核心價值體系通俗化、大眾化,使之更加貼近群眾,更容易為廣大人民群眾所理解和掌握。

核心價值觀是社會思想意識的集中體現(xiàn),深刻影響著人們的精神狀態(tài)、道德操守。確立社會主義核心價值觀,有利于在多元中立主導、多樣中謀共識、多變中找到正確方向,引導人們準確把握是非善惡美丑的價值標尺,形成崇德向善的良好社會風尚。我們每個人都要積極行動起來，從我做起，從身邊的小事做起，踐行社會主義核心價值觀，為建設美麗中國而努力！

第四篇：積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本職體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。建設社會主義核心價值體系是構建中國特色社會主義事業(yè)的重要條件。作為一名新時代的人民教師，更應該把社會主義核心價值體系踐行到教育教學工作當中，有助于幫助青少年堅定理想和信念，建立道德規(guī)范，不斷提高其自身的思想政治素質和綜合素質。

一、樹立愛崗敬業(yè)、關愛學生的思想是教師價值觀的基本目標。教師擔負著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設者和接班人的重任，這不僅要求教師向學生傳授知識，而且要求教師要無微不致地關愛、管理學生，用自己的言行、信仰去感染學生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動學生，培養(yǎng)學生的品德和能力，健全學生的心理和體魄，教會他們做人的道理。因此教師自身必須具備較高的職業(yè)道德和堅定的信仰以及在新形勢下較高的政治鑒別力和較強的政治敏銳性，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準人生奮斗的正確方向。

做一名愛崗的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內心的做人準則和道德標準，他的內心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。

“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

二、營造刻苦鉆研，嚴謹篤學的學風是教師實踐價值觀的重要途徑。教師的根本任務是教書育人，處于新世紀的教師培養(yǎng)的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，并具有國際競爭力的新世紀人才，素質教育打破了傳統(tǒng)的教師與學生的知識是一桶水與一杯水的說法，要求教師應成為自來水、常流水。這就對教師的知識結構提出了更高的要求，要求教師必須具有較深的專業(yè)知識，高度的組織才能，敏銳的觀察能力，要求教師不僅要完全駕馭教材，而且在知識的深度、廣度上要達到新的高度。作為教師不能僅僅滿足于自己的最后學歷和取得的知識水平，還要不斷地學習新的理論，教師應當掌握專業(yè)學科前沿知識，必須認識和掌握學科知識的新動向，只有掌握學科的前沿知識才能不斷提高自己的教學研究能力和教學水平，只有不斷地充實自己，才能使自己具有淵博的知識，而在學生中享有不可動搖的威信。

當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。

為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。

想想當今部分教師教學現(xiàn)狀：備課有參考，設計抄案例。上課照著講，展示多媒體。練習金銀(AB)卷，考 試 不出題。閱卷有 答 案，評講排順序。這種失去個性、失去魅力、失去激情的教學，其結果只能是教出一些思想平庸、知識淺薄、人格缺失的學生。究其原因，還是因為我們因工作的繁雜而忽略了學習，缺乏刻苦鉆研。但是良心告訴我們：學生能原諒你教態(tài)上的矜持，卻不能接受你教學上的淺薄，學生可以原涼教師的嚴厲刻板、甚至吹毛求癡，但不能原涼他的不學無術!糊弄學生，愧對靈魂。為人師表，嚴謹篤學，要潛移默化地激發(fā)學生的求知欲，“身教勝于言教”，“喊破嗓子不如做出樣子。”

三、培養(yǎng)勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取的時代精神是教師價值觀的精髓。素質教育要求培養(yǎng)開拓型、創(chuàng)造型人才，教師無疑首先要具備開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進取精神，敢于迎接各種挑戰(zhàn)，不僅要在常識、人品、教育能力的素質要求中具備扎實的功底，而且還必須具備參與、發(fā)展、研究三大意識，教育要面向未來，教師必須走在時代前列，關注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關注先進的教育思想、教育理論，關注教師自身的可持續(xù)發(fā)展，關注對學生的發(fā)展性評價。教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎和基本技能的學生，而且要培養(yǎng)有獨立學習能力和創(chuàng)新進取精神的人才，而這種人才的培養(yǎng)，十分重要的是變學生的維持型學習為創(chuàng)新型學習。教育的創(chuàng)造往往是從教師開始的，而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學生對知識的好奇心是由教師培養(yǎng)的，教師的好奇心越強，學生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強對教學方法的創(chuàng)新，不斷探索多種方式和手段，把沉睡在學生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來、釋放出來，努力培養(yǎng)學生的探索和創(chuàng)新精神。

21世紀的教師應當成為教育家，而不應當成為教書匠;應該是專家型教師，而非經驗型老師。現(xiàn)代社會形勢迫切需要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，因此教師必須從知識的傳授者，道德的示范者向勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取的研究型老師發(fā)展。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。

東勝街小學教師 白曉芳

第五篇：積極培育和踐行社會主義核心價值觀

積極培育和踐行社會主義核心價值觀

摘要：黨的十八大提出了用“三個倡導”積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，這既是黨的十八大對社會主義核心價值體系建設的一個重大貢獻，又是一個重大突破，也是一個重大部署。大力弘揚社會主義核心價值體系，引導大學生深刻認識到社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向，引導大學生機制培育和踐行社會主義核心價值觀，堅持崇高理想追求，弘揚偉大中國精神，塑造文明道德風尚。關鍵詞：核心價值觀，培育，踐行

（一）從核心價值體系到核心價值觀

黨的十六屆六中全會提出“建設社會主義核心價值體系”,為我們初步明確了思想道德建設工作的目標和方向。但是，當時界定的社會主義核心價值體系的范圍比較籠統(tǒng)，沒有確定其具體的內容和要求。黨的十八大報告就明確提出了“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的目標要求，倡導的內容涉及國家、社會和個人三個層面的核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧”涉及的是國家層面的核心價值要求；“自由、平等、公正、法治”涉及的是社會制度層面的核心價值要求；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”涉及的是個人層面的核心價值要求。這三個層面的價值要求，方向更明確、定位更準確，為我們思想道德建設工作確定了努力方向，明確了工作目標。

目前，我國對社會主義核心價值體系和核心價值觀的研究雖然已經起步，但科學提煉社會主義核心價值觀的任務仍然艱巨，作為當代大學生的我們應該在馬克思主義指導下，在“牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際”的基礎上，進一步解放思想，探索真理，集人類先進價值觀之大成，繼續(xù)深入探討、科學提煉社會主義核心價值觀。

（二）積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，是一項“百年樹人”的系統(tǒng)工程和長遠工程，不僅需要從基本內容、理論詮釋、宣傳教育、語言形式等方面系統(tǒng)推進，更需要從法理支撐、制度設計、實踐轉化等方面逐步確立。

為積極培育和踐行社會主義核心價值觀提供法理支持。一個國家的核心價值觀，不是單純依靠社會自發(fā)形成的，而是要在科學揭示、正確認識其內在生成和發(fā)展規(guī)律的基礎上，依賴于國家執(zhí)政集團的長期灌輸、強化和引導，持之以恒地推進，做到日積月累，久久為功，才能逐步進入到人們的思想和意識深處，形成人們自覺的價值取向、價值追求、價值尺度和價值原則。要像我們黨當年深入闡述“社會主義初級階段”理論那樣，通過制定相關決議，對社會主義核心價值觀的重大意義、理論基礎、歷史淵源、科學內容、現(xiàn)實要求、實踐途徑等重大問題，進行深入、系統(tǒng)的闡述，并要在我國憲法、法律規(guī)范和黨章中明確規(guī)定我國社會主義核心價值觀的科學內涵，形成一種剛性規(guī)制。各級領導干部，要擔負起建設社會主義核心價值觀的神圣使命，做身體力行社會主義核心價值觀的模范踐行者。

（三）發(fā)揮大學生的積極作用。

大學生正處于價值觀形成的關鍵時期和特殊時期，迫切需要分清價值主流與支流，迫切需要價值疏導和引領，這位把社會主義核心價值體系融入大學生價值建設提供了最佳時機。首先要創(chuàng)新理念，確立以社會主義核心價值體系為統(tǒng)領、以大學生價值建設為核心的高等教育新思路。

其次是要創(chuàng)新實踐，探索以價值體驗和踐行為主要方式的大學生德育新模式。德育是高等教育第一位的任務，著眼于大學生現(xiàn)實和未來的價值需要、基于大學生的實際感受，把實踐養(yǎng)成作為大學生價值建設的主攻方向、主要方式和主要路徑，做到知行統(tǒng)一，確立起穩(wěn)定的正確的價值觀。并整合資源，發(fā)揮優(yōu)勢，形成合力。歷史文化教育和形勢政策教育，是加強大學生價值建設極為重要的內容。探索并形成優(yōu)勢互補的大學生價值建設新格局，形成大學生價值建設合力。