第一篇：格列佛游記 5個(gè)情節(jié)概括

格列佛游記 5個(gè)情節(jié)概括 跳舞的寫的是關(guān)于這樣一件事：。小人國(guó)選拔官員全憑在繩上跳舞，誰(shuí)在繩上跳舞跳得好，跳得高，誰(shuí)的官就大，因此官員候補(bǔ)人冒著折斷脖子、胳膊的危險(xiǎn)表演繩上跳舞，以達(dá)到爬上去的目的。財(cái)政大臣佛林奈甫比誰(shuí)都跳得高，還能在繩上翻跟斗，因此最得皇帝寵愛(ài)。斯威夫特以此諷刺了英國(guó)朝廷和大臣無(wú)能，他們升官不需要才德，全憑鉆營(yíng)奉承取得高官厚爵。在小人國(guó)內(nèi)也有兩黨，他們的區(qū)別只是鞋后跟的高低不同而已。作者以此影射英國(guó)議會(huì)中兩個(gè)不同集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，形象生動(dòng)，而且十分貼切。全文簡(jiǎn)介————————第一卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另一小人國(guó)(布萊夫斯庫(kù))入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)皇逃向鄰國(guó)，修好一只小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)他被王后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。

第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。

第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)(“慧骃國(guó)”)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“野胡”在一起度過(guò)自己的余生。

小人國(guó) 格列佛隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國(guó))，被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó)，格列佛涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó)，后來(lái)平安回到英國(guó)。

大人國(guó) 格列佛回家不久，就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內(nèi)

格(大人國(guó))。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國(guó)各大城市展覽，最后來(lái)到首都。這個(gè)農(nóng)民發(fā)財(cái)心切，每天要格列佛表演10場(chǎng)，把他累得奄奄一息。當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無(wú)利可圖時(shí)，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥等動(dòng)物的侵襲。面對(duì)國(guó)王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國(guó)各方面的情況及近百年來(lái)的歷史，但被國(guó)王一一否定。格列佛在該國(guó)的第三年，陪同國(guó)王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國(guó)。

。飛島國(guó) 這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開飛島后，來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn)，并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的部是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。

慧駟國(guó) 格列佛回家后五個(gè)月，受聘為“冒險(xiǎn)家號(hào)”船長(zhǎng)，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個(gè)月，然后被放逐到“慧駟國(guó)”。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧駟”來(lái)給他解了圍。原來(lái)馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧駟”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學(xué)會(huì)了該國(guó)語(yǔ)言，應(yīng)主人的邀請(qǐng)，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人。這使“慧駟”感到很震驚。

第二篇：格列佛游記情節(jié)

《格列佛游記》主要內(nèi)容：

通過(guò)主人公外科醫(yī)生格列佛到“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島”“ 巫人島”和“ 慧骃國(guó)”（“智馬國(guó)”）的虛構(gòu)國(guó)度的離奇經(jīng)歷，集中反映了18世紀(jì)英國(guó)資本主義社會(huì)的種種矛盾，揭露并批判了英國(guó)腐敗的政治制度、對(duì)外擴(kuò)張和對(duì)內(nèi)壓迫的殖民主義政策，同時(shí)歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神和正義斗爭(zhēng)。

小說(shuō)以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。

第一卷 利立浦特（小人國(guó)）

外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃出不來(lái)夫斯古帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó)。

第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國(guó)的第三年,陪同國(guó)王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái).幾只鷹在空中爭(zhēng)奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國(guó).第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度（飛島、巫人島）游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙世人。格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó),見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人'斯特魯布魯格'。離開該國(guó)后,格列佛來(lái)到印度,然后乘船回到英國(guó)。第四卷：慧骃（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國(guó)游記。（智馬國(guó)）

格列佛被放逐到'慧骃國(guó)'。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而'列胡'（雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問(wèn)題）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在'慧駰'國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的'列胡'。在'慧骃'各種美德的感化下,格列佛一心想留在'慧骃'國(guó).然而'慧骃'國(guó)決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)'慧骃國(guó)'的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。

格列佛人物形象：是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)。同時(shí)自信坦率，酷愛(ài)真理，謙遜好學(xué)

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練。

格列佛游記》主要內(nèi)容：

通過(guò)主人公外科醫(yī)生格列佛到“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島”“ 巫人島”和“ 慧骃國(guó)”（“智馬國(guó)”）的虛構(gòu)國(guó)度的離奇經(jīng)歷，集中反映了18世紀(jì)英國(guó)資本主義社會(huì)的種種矛盾，揭露并批判了英國(guó)腐敗的政治制度、對(duì)外擴(kuò)張和對(duì)內(nèi)壓迫的殖民主義政策，同時(shí)歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神和正義斗爭(zhēng)。

小說(shuō)以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。

第一卷 利立浦特（小人國(guó)）

外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃出不來(lái)夫斯古帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó)。

第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國(guó)的第三年,陪同國(guó)王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái).幾只鷹在空中爭(zhēng)奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國(guó).第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度（飛島、巫人島）游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙世人。格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó),見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人'斯特魯布魯格'。離開該國(guó)后,格列佛來(lái)到印度,然后乘船回到英國(guó)。第四卷：慧骃（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國(guó)游記。（智馬國(guó)）

格列佛被放逐到'慧骃國(guó)'。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而'列胡'（雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問(wèn)題）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在'慧駰'國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的'列胡'。在'慧骃'各種美德的感化下,格列佛一心想留在'慧骃'國(guó).然而'慧骃'國(guó)決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)'慧骃國(guó)'的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。

格列佛人物形象：是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)。同時(shí)自信坦率，酷愛(ài)真理，謙遜好學(xué)

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練。

《格列佛游記》復(fù)習(xí)提綱

馮述田

斯威夫特 英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。

作品的主人公格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)；他受過(guò)良好教育，為祖國(guó)而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。

全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

第一卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另一小人國(guó)(布萊夫斯庫(kù))入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情

上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)皇逃向鄰國(guó)，修好一只小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)他被王后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。

第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。

第四卷描述了格列佛在 “慧骃國(guó)”的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“耶胡”在一起度過(guò)自己的余生。

在這些虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。

主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意

1、描寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見(jiàn)，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。

2、在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn)，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

3、小說(shuō)第三卷，通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

4、第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。

相關(guān)練習(xí)：

1、這部作品的主人公是誰(shuí)？他游歷了哪些國(guó)家？

這部作品的主人公是：格列佛。他游歷了大人國(guó)、小人國(guó)、智馬國(guó)、慧骃國(guó)。

2、在小人國(guó)，格列佛是如何幫助利立浦特國(guó)打敗不來(lái)夫斯庫(kù)國(guó)的？

格列佛把敵國(guó)的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國(guó)的海港。

3、利立浦特小人國(guó)用什么方法選拔官員？

利立浦特小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員。真正考查對(duì)名著人物的把握

4、他是一個(gè)小莊園主的兒子，從小就喜歡旅游。他旅游過(guò)“小人國(guó)”和“大人國(guó)”，經(jīng)歷一番歷險(xiǎn)，最后終于回到了英國(guó)。他的名字是（格列佛），這部作品《格列佛 游記 》。

5、創(chuàng)新題型（與仿句、對(duì)聯(lián)等結(jié)合）

讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義。讀《格列佛游記》，我們能了解到英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡；讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《水滸傳》，我們能感受到什么是義薄云天。

第三篇：《格列佛游記》主要情節(jié)

一、小人國(guó)主要情節(jié)

1、格列佛航海遇強(qiáng)風(fēng)暴，逃生的小船掀翻后，被風(fēng)浪推至小人國(guó)。

2、小人國(guó)被俘，在他表示了恭順后，將他運(yùn)到半里之外的京城。

3、了解到小人國(guó)靠跳繩選拔官員，國(guó)內(nèi)高跟黨、低跟黨黨爭(zhēng)強(qiáng)烈（皇帝是低跟黨，皇太子傾向于高跟黨，他的鞋跟一只高，一只低），國(guó)外與不來(lái)夫斯庫(kù)國(guó)因吃雞蛋的大頭或小頭而持續(xù)三十六個(gè)月的苦戰(zhàn)。

4、格列佛幫助小人國(guó)（利立普特）拖回了帝國(guó)的五十艘戰(zhàn)艦，但是拒絕了幫助他們消滅大端派（不來(lái)夫斯庫(kù)國(guó)）。

5、格列佛用尿澆滅了皇宮的大火，卻惹怒了皇后。

6、皇后、海軍大將（妒忌我的功勞）與財(cái)政大臣（因他太太的事對(duì)我懷恨在心）等人密謀之下，我將被弄瞎雙眼，我被迫涉水到了不來(lái)夫斯庫(kù)。

7、在格列佛的請(qǐng)求下，大端派為我準(zhǔn)備了相應(yīng)的物資，我開始了返航。

二、大人國(guó)主要情節(jié)

1、在一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。

2、在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。

3、后來(lái)他被王后買去，在王宮發(fā)表長(zhǎng)篇演說(shuō)，介紹自己的政府和社會(huì)，遭到了王后的嘲笑和諷刺，被認(rèn)為是無(wú)知，愚蠢和墮落的。

4、豐收節(jié)后，格列佛教大人國(guó)的人制造火藥，并當(dāng)場(chǎng)演示火藥的爆破功能。

5、在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。

三、飛島國(guó)的主要情節(jié)：

1、第三次航海，被海盜所劫，結(jié)果被放到一個(gè)獨(dú)木舟里去海上隨波漂流，他來(lái)到一個(gè) 小島后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)懸浮在上空的飛島，最后被用滑輪車?yán)狭死掌に?/p>

2、在勒皮他受到優(yōu)待，國(guó)王為我配備了教我語(yǔ)言的老師，一個(gè)月左右，我已經(jīng)能相當(dāng)熟練的掌握他們的語(yǔ)言。

3、了解到了勒皮他人對(duì)天文學(xué)的偉大觀察以及國(guó)王平息叛亂的手段。

4、由于忍受不了他們對(duì)我的輕蔑，向國(guó)王請(qǐng)求離開，得到允許后到達(dá)了巴爾巴比國(guó)，受到一位貴族的熱情款待。

5、參觀拉格多大科學(xué)院，了解到了科學(xué)院的概況和教授們所研究餓學(xué)術(shù)。

6、對(duì)政治科學(xué)院提出了幾條改進(jìn)的意見(jiàn)，被教授們采納。

7、在“巫人國(guó)”被允許召見(jiàn)任何一個(gè)想見(jiàn)的鬼魂，大量的著名任務(wù)被我召見(jiàn)，心中獲得了愉快和滿足。

8、在拉格奈格王國(guó)受到熱情招待，并了解到關(guān)于有關(guān)“長(zhǎng)生不老的人”的情況和他們政府的規(guī)定。離開拉格奈格王國(guó)前往日本，在長(zhǎng)崎結(jié)識(shí)了一些荷蘭水手，.最后搭乘阿姆斯特丹的一艘小船回到英國(guó)。

四、慧骃國(guó)的主要情節(jié)：

1、格列佛當(dāng)了船長(zhǎng)出外航海，他的部下圖謀不軌，把他長(zhǎng)期禁閉在艙里，后又棄他于一塊不知名的陸地上。他進(jìn)入這個(gè)國(guó)家見(jiàn)到一種奇怪動(dòng)物“野胡”和兩只“慧骃”。

2、格列佛由一只“慧骃”領(lǐng)到家中并受到接待，他因吃不到肉而感到痛苦，但后來(lái)找到了解決的辦法。

3、格列佛得到“慧骃”主人的幫助和教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)它們的語(yǔ)言。幾位 “慧骃”貴族出于好奇前來(lái)看望格列佛。格列佛向主人簡(jiǎn)單報(bào)告他的航海經(jīng)過(guò)和遭遇。

4、格列佛向主人介紹女王統(tǒng)治下的英國(guó)的種種黑暗、腐朽生活狀況（如律師的工作、錢的作用，首相大臣的升遷辦法以及貴族子弟的生活方式等。）、歐洲君主之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，英國(guó)憲法的作用。

5、格列佛從主人的描述中給我們介紹了“野胡”貪婪、殘暴、偏愛(ài)骯臟污穢、淫蕩、風(fēng)騷、苛刻和造謠等種種缺點(diǎn)。

6、格列佛的跟“慧骃”在一起的愉快生活，他在道德方面有很大的進(jìn)步。但“慧骃”全國(guó)代表大會(huì)進(jìn)行大辯論，決定將“野胡”從本國(guó)驅(qū)逐出去。格列佛接到主人通知必須離開這個(gè)國(guó)家，他十分傷心，昏倒在地，但還是順從了。他在一位仆人的幫助下設(shè)法制成了一艘小船，冒險(xiǎn)出航。

7、格列佛到達(dá)新荷蘭，打算在那兒定居，被當(dāng)?shù)厝擞眉鋫蟊黄咸蜒廊俗阶。瑥?qiáng)行帶到他們的船上，船長(zhǎng)對(duì)他的熱情招待并送他回到英國(guó)。格列佛非常不習(xí)慣和人類生活，懷念和馬在一起的生活。

第四篇：格列佛游記》有關(guān)情節(jié)聯(lián)想

重讀《格列佛游記》有關(guān)情節(jié)聯(lián)想到兩會(huì)代表提案和發(fā)言

格列佛第二次出游到了巨人國(guó)，面對(duì)這些高于自己十幾倍的巨人，自然是驚險(xiǎn)奇遇不少，但其中描寫的一個(gè)情節(jié)使自己深思了很久：

經(jīng)歷了種種遭遇的格列佛被帶到了皇宮，在皇宮里他被當(dāng)成一個(gè)小小寵物，宮里的女性根本沒(méi)有把他當(dāng)成男人，在他面前隨意裸體換衣，而他也絲毫沒(méi)有感受到女性的魅力，因?yàn)樗吹降闹皇谴执蟮拿缀痛笙蟀愦植诘钠つw，……。

當(dāng)然格列佛前面還去了小人國(guó)，可以想象，小人國(guó)的國(guó)民看他也是一樣的審美觀。

聯(lián)想到人在社會(huì)的不同位置、不同時(shí)期、不同角度其審美觀和被他人審美都會(huì)有截然不同的結(jié)果，如同格列佛的境遇一樣。

聯(lián)系到現(xiàn)在的兩會(huì)代表的諸多提案更是有這樣的感受，有的代表為民請(qǐng)命說(shuō)物價(jià)飛漲讓百姓活不下去了甚至哽咽，而有的代表則說(shuō)房?jī)r(jià)高是因?yàn)榘傩斟X太多了，有的代表說(shuō)貞操是最好的嫁妝，而有的代表則說(shuō)這是給貞操松綁的時(shí)代……

這一切仿佛讓人看到喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》童話情節(jié)的再現(xiàn)，誰(shuí)說(shuō)的對(duì)呢？

《格列佛游記》：強(qiáng)大與弱小的辯證關(guān)系

大與小，強(qiáng)與弱，在這個(gè)世界里都不是絕對(duì)，有其相對(duì)性。某人在某處成為巨人，威武又強(qiáng)勢(shì)。而在其它某處，卻又變成小人，狼狽又弱勢(shì)，強(qiáng)大與弱小之間有著非常微妙的辯證關(guān)系。原著《格列佛游記》是英國(guó)17-18世紀(jì)政治家，文學(xué)家喬納森·斯威夫特撰寫的一部諷刺小說(shuō)。表面看，他采用游記方式，巧妙的借用口述形式并通過(guò)主人公外科醫(yī)生格列佛之口來(lái)描寫了其怪異而神奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。可實(shí)際上，喬納森卻是利用這部小說(shuō)暗諷當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題和弊端。小說(shuō)的內(nèi)容充滿著想象力，離奇荒誕的故事情節(jié)，可謂童話味十足。但在其字里行間，卻處處影射、嘲諷和揭露社會(huì)之黑暗和丑陋。

只可惜，美版（2010年）《格列佛游記》光顧著商業(yè)性，忽視其所具有的社會(huì)諷刺意義。原著中格列佛的外科醫(yī)生改變?yōu)楣鹃T房收信員，其劇情也只是提取小說(shuō)有關(guān)小人國(guó)部分內(nèi)容，而巨人國(guó)的故事只作為點(diǎn)綴，露一下臉，打打醬油。

我對(duì)影片里那種司空見(jiàn)慣的美式搞笑很不喜歡，主角杰克·布萊克外形體貌確實(shí)很有喜感，然而，膚淺的戲劇表演，實(shí)在令人不敢恭維。

電影《格列佛游記》不但缺乏原作品寓意深刻的社會(huì)批判性，同時(shí)，即便以商業(yè)娛樂(lè)片的眼光來(lái)審視，《格列佛游記》也缺乏必要的商業(yè)看點(diǎn)。且不說(shuō)它的特效制作，就其整部影片的拍攝水準(zhǔn)，我認(rèn)為明顯屬于那種中低檔美國(guó)娛樂(lè)片的標(biāo)準(zhǔn)。

拋開平庸的影片自身不談，我能夠欣賞好萊塢拍攝的科幻片和魔幻片，可對(duì)他們?nèi)绱藧焊愫驮闾Ｊ澜缑姨匦牡靡膊辉鯓印？赡苄≌f(shuō)原作留給我的印象太深刻，由此，看完《格列佛游記》后，自己的內(nèi)心很不舒服。

也許，相對(duì)《格列佛游記》電影版，我的想法過(guò)于保守，不應(yīng)該過(guò)分追究商業(yè)片的藝術(shù)內(nèi)涵，也不應(yīng)該過(guò)分迷戀原著的那些精髓。美國(guó)片2010年版《格列佛游記》，那是屬于典型的爆米花電影。看著樂(lè)一下就行了，不必去探討它的社會(huì)價(jià)值，娛樂(lè)片不就是娛樂(lè)的嘛。

格列佛游記讀后感

《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“…..作品中那些幻想性描寫讓人著迷…..人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”（二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編），我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國(guó)里，先被小人們俘虜，后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼；大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧，這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說(shuō)格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……

當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪？青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。“時(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī)：曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。

第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪？如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。

格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。

第五篇：格列佛游記章節(jié)概括

《格列佛游記》章節(jié)概括

第一卷

“利立浦特（小人國(guó)）”

第一章 略述格列佛自身及其家庭——出游的最初動(dòng)機(jī)——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境內(nèi)安全登陸——當(dāng)了俘虜，被押解到內(nèi)地。

第二章 利立浦特皇帝在幾位貴族的陪同下前來(lái)看在押的格列佛——描寫皇帝的儀容與服飾——學(xué)者們奉命教授格列佛當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言——他因性格溫順搏得皇帝的歡心——衣袋受到搜查，刀、手槍被沒(méi)收。

第三章 格列佛的游戲——描寫利立浦特宮廷中的各種游樂(lè)活動(dòng)——格列佛接受某些條件后獲得自由。

第四章 關(guān)于利立浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫——格列佛與一位大臣談帝國(guó)大事——格列佛表示愿為皇帝效勞對(duì)敵作戰(zhàn)。

第五章 格列佛以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略——被授予高級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)——不來(lái)夫斯庫(kù)皇帝遣使求和——皇后寢宮失火；格列佛幫忙搶救了其余的宮殿。

第六章 關(guān)于利立浦特居民的情況：他們的學(xué)術(shù)、法律、風(fēng)俗和教育兒童的方法——格列佛在該國(guó)的生活方式——他為某貴婦人辯護(hù)。

第七章 格列佛得到消息，有人陰謀指控他犯有嚴(yán)重的叛國(guó)罪，只好逃往不來(lái)夫斯庫(kù)——他在那里受到歡迎。

第八章 格列佛僥幸找到離開不來(lái)夫斯古的辦法，經(jīng)歷一些困難后，安全回到自己的祖國(guó)。

第二卷

“布羅卜丁奈格（大人國(guó)）”

第一章 關(guān)于一場(chǎng)大風(fēng)暴的描寫；船長(zhǎng)派出長(zhǎng)舢板去取淡水；為了看看那是什么地方，格列佛隨長(zhǎng)舢板一同前往——他被丟在岸上；被一個(gè)當(dāng)?shù)厝俗阶。S后帶到一個(gè)農(nóng)民家里——他在那里受到招待，接著發(fā)生了幾起事件——關(guān)于當(dāng)?shù)鼐用竦拿鑼憽?/p>

第二章 關(guān)于農(nóng)民女兒的描寫——格列佛被帶到一個(gè)集鎮(zhèn)，接著被帶到了首都——旅途中的詳情。

第三章 格列佛奉召入宮——王后從他的農(nóng)民主人手里把他買下來(lái)獻(xiàn)給國(guó)王——他和國(guó)王陛下的大學(xué)者們辯論——朝廷為格列佛提供了一個(gè)房間——他深得王后的歡心——他為祖國(guó)的榮譽(yù)辯護(hù)——他和王后的侏儒吵嘴。

第四章 關(guān)于這個(gè)國(guó)家的描寫——修改現(xiàn)代地圖的建議——國(guó)王的宮殿及首都概況——格列佛旅行的方式——主要廟宇的描述。

第五章 格列佛經(jīng)歷的幾件險(xiǎn)事——一名罪犯被處決的情形——格列佛表演航海技術(shù)。

第六章 格列佛討好國(guó)王和王后的幾種方法——他表現(xiàn)了他的音樂(lè)才能——國(guó)王詢問(wèn)關(guān)于英國(guó)的情況，格列佛就此所做的敘述——國(guó)王的意見(jiàn)。

第七章 格列佛對(duì)祖國(guó)的愛(ài)——他提出一項(xiàng)對(duì)國(guó)王極為有利的建議，卻遭拒絕——該國(guó)民風(fēng)淳樸——該國(guó)學(xué)術(shù)很不完善，且范圍狹窄——該國(guó)法律、軍事和政黨的情況。

第八章 國(guó)王和王后到邊境巡行——格列佛隨侍——格列佛詳細(xì)敘述他離開這個(gè)國(guó)家的情形——他回到英國(guó)。

第三卷

“勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記”

第一章 格列佛開始第三次航海——為海盜所劫——一個(gè)心腸毒辣的荷蘭人——他來(lái)到一座小島——他被接入勒皮他。

第二章 勒皮他人的性格和脾氣——他們的學(xué)術(shù)——國(guó)王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——當(dāng)?shù)鼐用窨謶植话病獘D女的情形。

第三章 在現(xiàn)代哲學(xué)和天文學(xué)中已經(jīng)解決了的一種現(xiàn)象——勒皮他人在天文學(xué)上的偉大進(jìn)展——國(guó)王鎮(zhèn)壓叛亂的手段。

第四章 格列佛離開勒皮他——他被送往巴爾尼巴比——到達(dá)巴爾尼巴比首府——關(guān)于首府及其近郊的描寫——格列佛受到一位貴族的殷勤接待——他和貴族的談話。

第五章 格列佛得到許可前往參觀拉格多大科學(xué)院——科學(xué)院概況——教授們所研究的學(xué)術(shù)。

第六章 再說(shuō)科學(xué)院——格列佛提出幾項(xiàng)改進(jìn)的意見(jiàn)，都被榮幸地采納了。

第七章 格列佛離開拉格多——到達(dá)馬爾多納達(dá)——沒(méi)有便船可坐——短途航行到達(dá)格勒大錐——受到當(dāng)?shù)匦姓L(zhǎng)官的接待。

第八章 格勒大錐概況（續(xù)）——古今歷史訂正。

第九章 格列佛回到馬爾多納達(dá)——航行至拉格奈格王國(guó)——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接見(jiàn)的情形——國(guó)王對(duì)臣民十分寬大。

第十章 拉格奈格人受到格列佛的贊揚(yáng)——關(guān)于“斯特魯?shù)虏剪敻瘛钡脑敿?xì)描寫；格列佛與一些著名人士談?wù)撨@個(gè)話題。

第十一章 格列佛離開拉格奈格，坐船前往日本——又從那兒坐一艘荷蘭船到阿姆斯特丹，再?gòu)陌⒛匪固氐せ氐接?guó)。

第四卷

“慧骃(慧馬）國(guó)游記”

第一章 格列佛受聘為“冒險(xiǎn)家號(hào)“船長(zhǎng)出海——他的部下圖謀不軌，把他長(zhǎng)期禁閉在艙里，后又棄他于一塊無(wú)名陸地——他進(jìn)入這個(gè)國(guó)家——關(guān)于一種奇怪動(dòng)物“耶胡”的描寫——格列佛遇見(jiàn)兩只“慧骃”。

第二章 格列佛由一只“慧骃”領(lǐng)到家中——關(guān)于房屋的描寫——格列佛受到接待——“慧骃”的食物——格列佛因吃不到肉而感到痛苦，但最終找到了解決的辦法——他在這個(gè)國(guó)家吃飯的方式。

第三章 格列佛得到“慧骃”主人的幫助和教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)它們的語(yǔ)言——關(guān)于這種語(yǔ)言的介紹——幾位“慧骃”貴族出于好奇前來(lái)看望格列佛——他向主人簡(jiǎn)單報(bào)告他的航海經(jīng)過(guò)。

第四章 “慧骃”的真假觀——主人不同意格列佛的說(shuō)法——格列佛更為詳盡地?cái)⑹鲎约旱纳硎篮吐猛窘?jīng)歷。

第五章 格列佛奉命向主人報(bào)告關(guān)于英國(guó)的情況——?dú)W洲君主之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的原因——格列佛開始解釋英國(guó)憲法。

第六章 再談安女王統(tǒng)治下的英國(guó)——?dú)W洲宮廷中一位首相大臣的性格。

第七章 格列佛對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)——主人根據(jù)格列佛的敘述對(duì)英國(guó)的憲法和行政發(fā)表看法，并提出類似的事例加以比較——主人對(duì)人性的看法。

第八章 格列佛關(guān)于“耶胡”的幾種情況的敘述——“慧骃”的偉大品德——青年“慧骃”的教育和運(yùn)動(dòng)——它們的全國(guó)代表大會(huì)。

第九章 “慧骃”全國(guó)代表大會(huì)進(jìn)行大辯論，辯論結(jié)果是如何決定的——“慧骃”的學(xué)術(shù)——它們的建筑——它們的葬禮——它們的語(yǔ)言缺陷。

第十章 格列佛的日常生活安排，他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因?yàn)樗?jīng)常跟它

們交談，他在道德方面有很大的進(jìn)步——他們的談話——格列佛接到主人通知必須離開這個(gè)國(guó)家——他十分傷心，昏倒在地，可還是順從了——他在一位仆人的幫助下設(shè)法制成了一艘小船，冒險(xiǎn)出航。

第十一章 格列佛的危險(xiǎn)航程——他到達(dá)新荷蘭，打算在那兒定居——被一當(dāng)?shù)厝擞眉鋫黄咸蜒廊怂剑瑥?qiáng)行帶到他們的船上——船長(zhǎng)對(duì)他的熱情招待——格列佛回到英國(guó)。

第十二章 格列佛闡明記事真實(shí)可靠——他計(jì)劃出版這本著書——他譴責(zé)那些歪曲事實(shí)的旅行家——表明自己寫作并無(wú)任何險(xiǎn)惡目的——有人反對(duì)，格列佛答辯——開拓殖民地的方法 ——格列佛贊美祖國(guó)——他認(rèn)為國(guó)王無(wú)權(quán)占領(lǐng)他描述的那幾個(gè)國(guó)家——征服那些國(guó)家的難處——向讀者做最后告別；談到他將來(lái)的生活方式；提出忠告；游記結(jié)束。[1]