第一篇：當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀演講稿

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀演講稿

最近，胡主席在軍隊(duì)一次重要會(huì)議上提出，要圍繞強(qiáng)化官兵精神支柱，大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。這一重要指示，抓住了軍隊(duì)思想政治建設(shè)的時(shí)代課題，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。我們要充分認(rèn)識(shí)胡主席重要指示的重大意義，切實(shí)把它作為思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程抓緊抓好。一支軍隊(duì)要保證擁有高昂的戰(zhàn)斗精神和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，必須懂得其核心價(jià)值觀是什么，因?yàn)檐娙说囊磺行袨椋瑲w根到底取決于其所持有的核心價(jià)值觀。緣此，確立和奉行當(dāng)代中國軍人的核心價(jià)值觀，對(duì)于我軍在新世紀(jì)新階段履行歷史使命至關(guān)重要。

核心價(jià)值觀是整個(gè)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分，是一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一支軍隊(duì)賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價(jià)值觀對(duì)軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。我軍作為一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)，從創(chuàng)建之初就確立了體現(xiàn)我軍性質(zhì)和宗旨的革命軍人核心價(jià)值觀。著名的井岡山精神、長征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神和抗震救災(zāi)精神等，就是這種核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。正是靠著這種精神的支撐，我軍官兵始終保持著高昂的士氣，旺盛的斗志，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)敵人，從勝利走向勝利。實(shí)踐證明，革命軍人核心價(jià)值觀是我軍戰(zhàn)斗力的重要源泉，是我們必須十分珍視的政治優(yōu)勢(shì)。

在新的歷史條件下，革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價(jià)值觀，怎樣培育這種價(jià)值觀？這是擺在我們面前的一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。

時(shí)代變革與社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響，軍隊(duì)使命任務(wù)的拓展，決定著核心價(jià)值觀的構(gòu)建。從思想建設(shè)與精神鑄造的角度認(rèn)識(shí)問題，我軍面臨著兩個(gè)方面的挑戰(zhàn)：一是在價(jià)值觀念多元的時(shí)代如何塑造主流精神；另一個(gè)是軍隊(duì)的使命任務(wù)有了新的拓展，要保證高標(biāo)準(zhǔn)履行好使命任務(wù)，必須在提高硬打擊能力的同時(shí)，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價(jià)值觀作支撐。胡主席提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這五個(gè)方面，全面概括了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，明確規(guī)定了我軍官兵的根本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，集中回答了聽誰指揮、為誰當(dāng)兵、為誰打仗的根本問題，既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，是發(fā)展先進(jìn)軍事文化的重要方面，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍隊(duì)的具體化。按照胡主席要求，大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，對(duì)于發(fā)揚(yáng)我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，忠誠履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，促進(jìn)官兵全面發(fā)展，具有十分重要的意義。

以往我們接受思想政治教育時(shí)，并沒有人告訴什么是核心價(jià)值觀，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)年代官兵接受的教育并非以核心價(jià)值觀的名義展開，我們這支軍隊(duì)仍然擁有高昂的戰(zhàn)斗精神和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，為什么今天要提出構(gòu)建軍人的核心價(jià)值觀？應(yīng)當(dāng)說，這是由軍隊(duì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與時(shí)代要求決定的。

當(dāng)今時(shí)代，是社會(huì)大變革、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出多元多樣的特點(diǎn)。一些西方國家加緊對(duì)我國實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略，各種敵對(duì)勢(shì)力加緊在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)ξ覈M(jìn)行滲透破壞活動(dòng)。開放的世界沒有封閉的軍營。形形色色的思潮不可避免地對(duì)官兵思想觀念、價(jià)值追求產(chǎn)生影響。我軍作為擔(dān)負(fù)特殊政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，只有確立既能夠反映我軍本質(zhì)特征又具有時(shí)代精神的核心價(jià)值觀，并充分發(fā)揮其主導(dǎo)和引領(lǐng)作用，才能保證在多元價(jià)值觀中塑造主流精神，有效抵制各種腐朽思想文化的侵蝕，確保官兵政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔，確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)。

大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，也是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求。軍隊(duì)因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價(jià)值。沒有堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值追求，完成使命任務(wù)就失去了堅(jiān)實(shí)的思想根基和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。新世紀(jì)新階段，我軍的職能任務(wù)無論在內(nèi)涵還是外延上都有了新的拓展。有效履行“三個(gè)提供，一個(gè)發(fā)揮”[軍隊(duì)要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證,為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障,為維護(hù)國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐,為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用]的歷史使命，圓滿完成繁重艱巨的多樣化軍事任務(wù)，對(duì)官兵的綜合素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì)提出了更高要求。大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念，凝聚軍心士氣，錘煉意志品質(zhì)，強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神，使廣大官兵在嚴(yán)峻考驗(yàn)面前不迷失，在艱難險(xiǎn)阻面前不退縮，確保部隊(duì)建設(shè)的科學(xué)發(fā)展，確保各項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成。

推動(dòng)核心價(jià)值觀的構(gòu)建。人的認(rèn)識(shí)總是由感性上升為理性，直至成為自覺。戰(zhàn)爭(zhēng)年代由于官兵的文化水平低，他們對(duì)政治理念的理解和接受主要源于身邊人的言傳身教。今天，在社會(huì)價(jià)值觀念多樣化，官兵接受能力和理性思辨能力普遍增強(qiáng)的情況下，惟有在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化理性指導(dǎo)，才能產(chǎn)生不竭的精神力量。

精神塑造的基本規(guī)律與思想政治教育的科學(xué)化進(jìn)程，要求進(jìn)行核心價(jià)值觀的構(gòu)建。一種思想或精神要得到更為廣泛的認(rèn)同，并發(fā)揮行為導(dǎo)向作用，從方法上講，很重要的一點(diǎn)是做到以內(nèi)涵清晰、通俗易懂、簡明易記、恒定不變的方式表現(xiàn)出來。而強(qiáng)調(diào)構(gòu)建當(dāng)代中國軍人的核心價(jià)值觀，正是為了更加突出地發(fā)揮其價(jià)值功能，進(jìn)一步激發(fā)官兵戰(zhàn)斗精神，更好地履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。

世界主要國家的軍隊(duì)基本都有清晰的核心價(jià)值觀。相比較而言，美軍更重視核心價(jià)值觀的建設(shè)，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價(jià)值觀，比如著名的西點(diǎn)軍校是“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”。這些核心價(jià)值觀都是他們教育訓(xùn)練的內(nèi)容，以促進(jìn)官兵品格的形成和戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)。又如，法國軍隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是“紀(jì)律、忠誠、獻(xiàn)身”，印度軍隊(duì)倡導(dǎo)的是“克制、自尊、守紀(jì)、集體精神”，等等。這些都是為軍隊(duì)履行職能服務(wù)的，其特征主要表現(xiàn)為：第一，將核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的政治性內(nèi)容以愛國、愛制度和愛生活的方式反映出來。西方國家軍隊(duì)所灌輸?shù)恼嗡枷胍话悴皇峭ㄟ^政黨政治來體現(xiàn)，而是通過愛國、愛制度、愛生活方式來體現(xiàn)。第二，核心價(jià)值觀中充斥著個(gè)人品質(zhì)和職業(yè)道德要求的內(nèi)容。西方國家的軍隊(duì)大多實(shí)行職業(yè)

化，因此他們認(rèn)定職業(yè)道德的培育是核心價(jià)值觀得以形成的基礎(chǔ)，相應(yīng)地從職業(yè)道德層面作了大量的行為規(guī)范。第三，將宗教理念納入核心價(jià)值觀的范疇。借助宗教信仰來激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神是西方軍隊(duì)普遍的做法。如美軍信教人數(shù)高達(dá)95％，美軍在其武裝部隊(duì)成員的行為準(zhǔn)則中清楚表明：“我相信上帝，相信美利堅(jiān)合眾國。”

第二篇：當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀演講稿

翻開歷史畫卷，拓印先人腳痕，到處充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)的悲情故事，宣揚(yáng)著英雄的豐功偉績。幾千年的春去春回、冬來冬往中，國家和民族的興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛，離不開強(qiáng)大的精神支撐；軍隊(duì)的戰(zhàn)無不勝、攻無不克，也離不開崇高的價(jià)值追求。回首歷史，我們看到了，試飛英雄李中華，以一流的工作標(biāo)準(zhǔn)和忘我的精神狀態(tài)，全身心投入充滿風(fēng)險(xiǎn)的試飛工作，創(chuàng)造了我國試飛史上10多個(gè)“第一”和殲－10戰(zhàn)機(jī)試飛的６項(xiàng)紀(jì)錄；我們看到了，“忠誠履行使命的模范指揮員”楊業(yè)功，視“使命重于生命，責(zé)任重于泰山”，為鑄就長纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師，用尺子丈量自己的工作，用讀秒計(jì)算自己的生命，鞠躬盡瘁、死而后已；我們更看到了“忠誠黨的創(chuàng)新理論的模范教員”方永剛，把真學(xué)真信、真心宣傳、真誠實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論作為人生支點(diǎn)。他們所代表的，正是我軍的價(jià)值觀所在。

偉大領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)說過：“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。”是的，我常常想，中國之師為何有著如此強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，在抗美援朝中讓稱霸全球的美軍俯首稱臣、望而卻步。去年底，胡主席提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”完整的詮釋了這其中的關(guān)鍵所在。凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，堅(jiān)強(qiáng)而統(tǒng)一的精神指引才是戰(zhàn)斗力之根，凝聚力之源。黨的十六屆六中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)。作為軍人，就是要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。只有在這一面精神旗幟的指引下，我們才能真正為人民服務(wù)，踐行軍人的錚錚誓言。革命軍人價(jià)值觀，這短短的20個(gè)字，闡述了什么是軍人職責(zé)，什么是勇于擔(dān)當(dāng)！

“知為行之始，學(xué)為用之先。”對(duì)于當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，學(xué)得越深入、信奉就會(huì)越真誠，理解越深透、踐行就會(huì)越自覺。面對(duì)當(dāng)代世界的文化滲透，我們要想保持住一個(gè)軍隊(duì)的軍魂，就必須堅(jiān)定不移的跟黨走，擁護(hù)黨的方針政策。作為未來軍隊(duì)的接班人，我們的思想基礎(chǔ)牢固與否，直接關(guān)系到我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。一個(gè)人的脊梁，不是骨頭而是精神；一支軍隊(duì)的脊梁，不是武器而是軍魂。忠誠于黨，我們就能在文化大潮中永葆和平的橄欖綠，“打得贏、不變質(zhì)”！

自我軍創(chuàng)建伊始，老一輩的革命家就已深深明白，什么叫軍民魚水情。作為當(dāng)代軍校學(xué)員，我們更要強(qiáng)化姓軍為民意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到我們“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”。我們是未來的軍醫(yī)，救死扶傷是我們的責(zé)任，服務(wù)人民是我們的義務(wù)。幾年之后，穿在我們身上的白大褂是圣潔的，我們只有時(shí)刻惦念著人民，才能對(duì)得起它的圣潔與純凈。如今，“為人民服務(wù)”的接力棒已經(jīng)傳到了我們手上，我們要明白：醫(yī)學(xué)領(lǐng)域是一方凈土，人民軍隊(duì)是一份責(zé)任。我們身兼兩重身份，哪能不知“老百姓是天，老百姓是地，老百姓是咱共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念！”

就這樣，光榮的人民軍隊(duì)帶著對(duì)黨的赤誠，對(duì)人民的掛念，走過了82年硝煙彌漫的道路。如今，已經(jīng)發(fā)展壯大的浩蕩大軍，更不能忘記養(yǎng)育它的這一方熱土，因?yàn)椋婈?duì)與國家共生相依，軍人為捍衛(wèi)國家而存在。我黨我軍的無數(shù)先烈，慷慨赴死，前仆后繼，無不是因?yàn)樗麄兩钌畹貝壑@片熱土。對(duì)當(dāng)代革命軍人來說，報(bào)效國家是發(fā)自內(nèi)心深處的真情流露，是源于對(duì)祖**親最深沉情感的自覺行動(dòng)。國家貧弱、其民必辱，國家富強(qiáng)、其民亦榮。我們是共和國的守衛(wèi)者，與祖國同命運(yùn)、共榮辱，這才是軍人本色。

對(duì)于軍人，獻(xiàn)身使命，就是要愛軍精武，不怕犧牲，堅(jiān)決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命。崇尚榮譽(yù)，就是要自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊(duì)紀(jì)律。人民軍隊(duì)從來都是英雄輩出的沃土。從張思德到董存瑞，從黃繼光到邱少云，從雷鋒到李向群，他們，是軍人價(jià)值觀的座座豐碑！戰(zhàn)友，記住：銘記使命與責(zé)任，即便我們只是普通一兵，星空也會(huì)為我們絢爛！

第三篇：當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

目錄

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

1.什么是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀 當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵 1.當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀 當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

1.什么是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀 當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵 1.當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀 展開

編輯本段當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

什么是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤近日在軍隊(duì)一次重要會(huì)議上提出，要圍繞強(qiáng)化官兵精神支柱，大力培育“忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。

胡錦濤指出，軍人核心價(jià)值觀對(duì)軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。我軍作為一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)，從創(chuàng)建之初就確立了體現(xiàn)我軍性質(zhì)和宗旨的革命軍人核心價(jià)值觀，這是我軍戰(zhàn)斗力的重要源泉，是我們必須十分珍視的政治優(yōu)勢(shì)。在新的歷史條件下，堅(jiān)持我軍在長期實(shí)踐中形成的革命軍人核心價(jià)值觀，并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，著力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，這是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要方面，是發(fā)展先進(jìn)軍事文化的現(xiàn)實(shí)需要，是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求，必須作為思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程抓緊抓好，使我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，為官兵全面發(fā)展和履行使命提供強(qiáng)大精神力量。編輯本段當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵

胡錦濤強(qiáng)調(diào)：

忠誠于黨，就是要自覺堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮。

熱愛人民，就是要忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，為人民無私奉獻(xiàn)。

報(bào)效國家，就是要大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，堅(jiān)決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國家政權(quán)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量。

獻(xiàn)身使命，就是要履行革命軍人神圣職責(zé)，愛軍精武，愛崗敬業(yè)，不怕犧牲，英勇善戰(zhàn)，堅(jiān)決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命。

崇尚榮譽(yù)，就是要自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊(duì)紀(jì)律。

胡錦濤指出，當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的五個(gè)方面是相互聯(lián)系的整體，是反映我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展要求、官兵價(jià)值追求的統(tǒng)一，必須全面準(zhǔn)確地理解和把握，并大力加以倡導(dǎo)和培育。要堅(jiān)持不懈地用當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)官兵的思想和行為，引導(dǎo)官兵始終保持政治堅(jiān)定和思想道德純潔，真正做到打得贏、不變質(zhì)。要把培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀融入部隊(duì)建設(shè)的方方面面，抓好思想教育、輿論引導(dǎo)、文化熏陶、典型示范、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，使當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀為官兵普遍理解認(rèn)同、自覺培養(yǎng)踐行。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

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第四篇：當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

在新時(shí)期，新環(huán)境下，前國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤主席站在時(shí)代發(fā)展和黨，國家，軍隊(duì)建設(shè)全局的高度，著眼于進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化廣大官兵精神支柱，提出要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，即為忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)銷國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)。

“忠誠于黨”的要義反映在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽從黨的指揮，在任何情況下都不為各種思潮所惑，真正作為一種價(jià)值觀念駐存于革命軍人的思想和精神世界，不移不易。我們作為現(xiàn)役大學(xué)生入伍，對(duì)部隊(duì)不是很了解，忠誠于黨的概念理解的不夠透徹。來到信大后，組織看了很多電影和講座，讓我們對(duì)部隊(duì)，黨，以及部隊(duì)與黨的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解。要真正做到忠誠于黨，首先真正弄清我軍的成長史原本就是黨的領(lǐng)導(dǎo)史。歷史發(fā)展的每一步都印證了軍隊(duì)何時(shí)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，何時(shí)便強(qiáng)大和富有戰(zhàn)斗力；相反，每次削弱和擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo)，軍隊(duì)就走彎路，戰(zhàn)斗力便因此而削弱，因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)為我軍指明了正確的政治方向，保證這支軍隊(duì)從此與舊軍隊(duì)不再一樣，這是一種由內(nèi)而外的根本力量。其次弄清我軍的領(lǐng)導(dǎo)制度與西方國家軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)制度存在根本性差異。有兩個(gè)不同點(diǎn)：一個(gè)是議會(huì)政治的道路及其多黨輪流執(zhí)政，決定著軍隊(duì)只能從屬于國家，而不可能從屬于某一政黨；另一個(gè)是西方資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)普遍早于政黨產(chǎn)生，從傳承上講也沒有黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的傳統(tǒng)。我軍與之相反，我國的社會(huì)變革是由暴力革命而來，即通過暴力革命推翻了“三座大山”，這個(gè)過程中便有了黨領(lǐng)導(dǎo)武裝的邏輯關(guān)系和法理基礎(chǔ)。我們?cè)诮佑|西方先進(jìn)思想的同時(shí)，自己再根本上要堅(jiān)決抵制軍隊(duì)脫黨化的思想，我們走的是中國特色社會(huì)主義道理，我們的軍隊(duì)也是中國特色社會(huì)主義軍隊(duì)。

熱愛人民即為全心全意為人民服務(wù)，我軍建立的宗旨即為全心全意為人民服務(wù)。我們的軍隊(duì)是人民軍隊(duì)，是為人民服務(wù)的，這是我軍長期以來形成的歷史傳統(tǒng)。關(guān)于我軍為人民服務(wù)的實(shí)例從建立之初一直到今天一直沒有斷過，每年每月或者可以說每天都有，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們部隊(duì)堅(jiān)持在抗日第一線，部隊(duì)所過之處從不干擾老百姓的正常生活，甚至還幫廣大老百姓很多忙，與老百姓之間建立互信。幫助他們脫離日本的魔爪，給予他們土地讓他們有自己的生活，幫助他們建設(shè)家園，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大家眾所周知的一件事就是，解放上海的時(shí)候，我軍為了不打擾老百姓的生活，部隊(duì)整夜所有人都在大街上休息。沒有一人擾民，很多老百姓贈(zèng)送他們吃的，喝的。新中國成立后，更是將服務(wù)人民的這個(gè)宗旨做到盡善盡美，建國后戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)來說比較少，但是每次重大自然災(zāi)害來臨的時(shí)候，沖在第一線的總是中國人民解放軍。其中涌現(xiàn)的大量的因?yàn)榉?wù)人民而犧牲的烈士，從雷鋒到張思德，從李向前到武文斌，這些烈士用生命書寫了人民軍隊(duì)為人民的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)。作為當(dāng)代革命軍人更不能丟棄這一點(diǎn)。

報(bào)效國家是每一個(gè)軍人的義務(wù)。軍人生來為打贏，革命年代軍人報(bào)銷國家體現(xiàn)在保衛(wèi)國家的領(lǐng)土主權(quán)完整，保證國家不受外敵侵略。當(dāng)代革命軍人仍然肩負(fù)著這些使命，當(dāng)今信息化發(fā)達(dá)，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)也逐漸的想信息化戰(zhàn)爭(zhēng)邁進(jìn)。我們?cè)诒ＷC自己各項(xiàng)軍事素質(zhì)過硬的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該充實(shí)自己的信息化方面的專業(yè)知識(shí)，報(bào)效國家不是光喊口號(hào)，沒有一定的知識(shí)資本，你拿什么報(bào)效國家，現(xiàn)在已經(jīng)不是小米加步槍的年代了，科技才能強(qiáng)軍。報(bào)銷國家首先得強(qiáng)自己。

獻(xiàn)身使命，可能這個(gè)話題現(xiàn)在對(duì)我們來說有點(diǎn)大有點(diǎn)迷茫。剛剛步入軍營，我們不了解自己將在什么樣的崗位上，不明白自己的使命到底是什么。但是我想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)事，軍人的每一個(gè)崗位都肩負(fù)著使命，不論你在基層也好，在機(jī)關(guān)也罷，都是部隊(duì)的單位，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，做好自己本職以內(nèi)的事，我想這就是獻(xiàn)身使命。

崇尚榮譽(yù)，我想這就是我們?cè)诓筷?duì)的工作的動(dòng)力源泉了，當(dāng)然這不是讓我們看重名利。每一個(gè)人都需要工作動(dòng)力，我們不注重名利，但是我們可以將其作為我們工作的動(dòng)力。名利從某種程度來說是一種成就感，是你在努力完成某項(xiàng)重大難以突破的事情之后所得到的東西，他會(huì)讓你覺得你之前所做的一切都是值得的。你只有心中崇尚著那份榮譽(yù)，心里需要那份成就感，才會(huì)促使你去努力，去完成。不止是軍人，我想每一個(gè)人做事都需要?jiǎng)恿Γ恳粋€(gè)人在完成某項(xiàng)別人無法完成的事情都會(huì)有成就感，不同的是我們?cè)谲婈?duì)，軍隊(duì)里更加看重那份榮譽(yù)感。

也許現(xiàn)在我們的標(biāo)準(zhǔn)離當(dāng)代革命軍人的距離還很遠(yuǎn)，但是既然選擇了部隊(duì)，我們就已經(jīng)決定將軍人的價(jià)值觀在自己的身上得以體現(xiàn)，因?yàn)槲覀兪擒娙恕?/p>

四院四大隊(duì)四隊(duì)：劉 杰

第五篇：當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是什么

【1】、革命軍人應(yīng)該樹立什么樣的崇高理想？

答：共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想；建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊(duì)的宏偉理想；要有個(gè)人的崇高理想。

【2】、當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是什么？

答：忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)。

【3】、愛軍習(xí)武的基本要求是什么？

答：安心服役，獻(xiàn)身國防；勤學(xué)苦練，鉆研軍事；熱愛基層，刻苦磨練；立足本職，多作貢獻(xiàn)；居安思危，常備不懈。

【4】、愛國主義的基本要求是什么？

答：

1、愛領(lǐng)土；

2、愛人民；

3、愛國家；

4、愛國防；

5、愛民族優(yōu)秀文化。

【5】、談?wù)勀銓?duì)依法治國的理解？

答：1，依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，也不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。2，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，也是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文同的一個(gè)重要標(biāo)志。要建設(shè)社會(huì)主義政治文明，就要依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家。3，實(shí)行和堅(jiān)持依法治國，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治文明的基本保證。4，依法治國是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要保證。社會(huì)安定，政治穩(wěn)定，國家的長治久安，是人民的最高利益。沒有穩(wěn)定，就沒有發(fā)展。5，實(shí)行依法治國也是完善黨的領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的基本途徑和制度保障。6，當(dāng)前，強(qiáng)調(diào)依法治國，就是要大力加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)。堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

【6】、建國60多年了，國家富強(qiáng)，人民富裕了，為什么還要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？

答：1，艱苦奮斗作為一種銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，具有永恒的價(jià)值，絕不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而過時(shí)；2，我國的現(xiàn)代化建設(shè)是從一窮二白的基礎(chǔ)上起步的，建國60多年雖然我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化，但我們還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，國家還很窮，現(xiàn)代化建設(shè)必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神；3，軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)宏偉的工程，我國目前還拿不出更多的財(cái)力投入國防建設(shè)，軍隊(duì)建設(shè)必須服從國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神；4，我軍是人民軍隊(duì)的政治本色，在新形勢(shì)下要保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)，必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，未來戰(zhàn)爭(zhēng)中，人的因素仍然非常重要，艱苦奮斗精神作為一種政治優(yōu)勢(shì)，仍然是不可缺少的；5，艱苦奮斗史每一個(gè)人健康成長的必要條件，一切成功者都離不開艱苦奮斗精神，艱苦奮斗是超越自我，建功立業(yè)的力量源泉。

【7】、我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？

答：基本權(quán)利：

1、平等權(quán)；

2、政治權(quán)利和自由；

3、宗教信仰自由；

4、人身自由；

5、監(jiān)督權(quán)和取得賠償權(quán)；

6、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)；

7、教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；

8、婦女、婚姻、家庭、母親、兒童和老人受特殊保護(hù)；

9、國家保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益和歸僑、僑眷的合法權(quán)益。基本義務(wù)：

1、維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)；

2、遵守憲法和法律，尊重社會(huì)公德；

3、維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益；

4、保衛(wèi)祖國，抵抗侵略，依法服兵役和參加民兵組織；

5、依法納稅。

【8】、堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要堅(jiān)持那些制度？

答：軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央和中央軍委；在團(tuán)以上單位設(shè)黨的委員會(huì)、政治委員和政治機(jī)關(guān)；在營級(jí)單位設(shè)黨的基層委員會(huì)、在連隊(duì)設(shè)支部；各級(jí)委員會(huì)（支部）是該單位統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的核心；堅(jiān)持民主集中制；執(zhí)行黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負(fù)責(zé)制；省軍區(qū)系統(tǒng)實(shí)行雙重領(lǐng)導(dǎo)制度等等。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，直接關(guān)系我軍的性質(zhì)，關(guān)系黨的執(zhí)政地位，關(guān)系社會(huì)主義的前途命運(yùn)，關(guān)系國家的長治久安。

【9】、革命英雄主義的主要特征是什么？

答：

1、為人民的、科學(xué)的、集體的英雄主義；

2、不怕艱難困苦，不怕流血犧牲。

【10】、犯罪的構(gòu)成要件是什么？

答：犯罪客體、犯罪客觀方面、犯罪主體、犯罪主觀方面。

【11】、試論人民代表大會(huì)含義和優(yōu)越性？

答：{含義}：1.全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。

2.國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

3.中央和地方國家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方主動(dòng)性、積極性的原則。

4.人民代表大會(huì)及其常委會(huì)集體行使職權(quán)，按照少數(shù)服從多數(shù)的原則，民主決定問題。

答：{優(yōu)越性}：第一、吸引人民群眾參加國家管理。我國人民代表大會(huì)是由人民選舉的代表組成的。我國的選舉權(quán)是普遍的、平等的。除依法被剝奪政治權(quán)利者外，凡年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。通過選舉，全國各民主黨派、各階層、各民族、各社會(huì)職業(yè)均有代表被選舉入人民代表大會(huì)，從而使人民代表大會(huì)在決定部分問題時(shí)既能反映人民的共同利益，又能照顧各階層和各方面的特殊利益。第二、便于實(shí)行“議行合一”。人民代表大會(huì)之所以便于實(shí)行“議行合一”，是因?yàn)樗褔覚?quán)力集中起來由自己行使。這種國家權(quán)力的全權(quán)性，使它成為行使國家立法權(quán)的機(jī)關(guān)，并有權(quán)議決國家大事；使它有權(quán)組織其他國家機(jī)關(guān)，特別是國家行政機(jī)關(guān)，并領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督它們執(zhí)行法律和決議。第三、既能保證中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，又能發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則而在人民代表大會(huì)制度下，最高權(quán)力機(jī)關(guān)的有權(quán)修改憲法，制定法律，決定國家的一切重大問題，其他國家機(jī)關(guān)都必須遵守和執(zhí)行，國務(wù)院是最高行政機(jī)關(guān)，一切地方行政機(jī)關(guān)都要服從它的領(lǐng)導(dǎo)，從而集中全國立法權(quán)、行政權(quán)于中央：這些重要規(guī)定，保證了中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，又有利于進(jìn)一步發(fā)揮地方政權(quán)機(jī)關(guān)的積極性和主動(dòng)性。

【12】、弘揚(yáng)革命英雄主義的重要意義是什么？

答：一，革命英雄主義，是我軍在長期的革命斗爭(zhēng)中所培養(yǎng)和形成的一種革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)；二，革命英雄主義精神是我軍克敵制勝的法寶；三，革命英雄主義是革命軍人特有的品格。

【13】、社會(huì)公德的主要內(nèi)容？

答：主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

【14】、革命軍人為什么應(yīng)該樹立為人民服務(wù)的人生目的？

答：一，為人民服，建立在人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀基礎(chǔ)之上；二，為人民服，是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)性質(zhì)和宗旨的客觀要求；三，為人民服務(wù)，反映了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治制度的客觀要求；四，為人民服務(wù)，和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不矛盾。

【15】、在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神？

答：在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動(dòng)，信息得以共享，經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且還充分利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源。

【16】、簡述民事權(quán)利的種類？ 答：

【17】、簡述具體行政行為的種類？

答：

1、行政處罰；

2、治安管理處罰；

3、行政許可；

4、行政征收；

5、行政檢查。

【18】、什么叫行政法律關(guān)系？包括那些種類？ 答：

【19】、軍人違反職責(zé)罪包括哪些罪名？ 答：戰(zhàn)時(shí)違抗命令罪；隱瞞、謊報(bào)軍情罪；拒傳軍令罪；投降罪；戰(zhàn)時(shí)臨陣脫逃罪；擅離、玩忽軍事職守罪；阻礙執(zhí)行軍事職務(wù)罪；部屬違反職責(zé)罪；違令作戰(zhàn)消極罪；拒不救援友鄰部隊(duì)罪；軍人叛逃罪；非法獲取軍事秘密罪；為境外竊取、刺探、收買、非法提供軍事秘密罪；故意泄露軍事秘密罪；過失泄露軍事秘密罪；戰(zhàn)時(shí)造謠惑眾罪；戰(zhàn)時(shí)自傷罪；逃離部隊(duì)罪；武器裝備肇事罪；擅自改變武器裝備編配用途罪；盜竊武器裝備罪；非法出賣、轉(zhuǎn)讓武器裝備罪、遺棄武器裝備罪；遺失武器裝備罪；擅自出賣、轉(zhuǎn)讓軍隊(duì)房地產(chǎn)罪；虐待部屬罪；遺棄傷病軍人罪；戰(zhàn)時(shí)拒不救治傷病軍人罪；戰(zhàn)時(shí)殘害居民罪；私放俘虜罪；虐待俘虜罪。