第一篇：當代革命軍人核心價值觀心得體會

當代革命軍人核心價值觀心得體會

從 “士可殺不可辱”的君子之風，到“人生自古誰無死?留取丹青照汗青!”的愛國之情，句句時代的口號喊出了中國軍人的錚錚鐵骨。時代走到了社會主義的今天，同樣，在中國人民解放軍的偉大隊伍中，當代革命軍人正彰顯時代英雄本色。

“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀使我想起了美國西點軍?！柏熑?、榮譽、國家”，它所傳達出的精神、思想、準則不僅是眾多美國士兵教育訓練的內容，更促進了官兵品格的形成和戰斗精神培養；軍人核心價值觀特質的基本內容，集中反映了我軍的性質、宗旨和歷史使命。我軍作為一支無產階級性質的新型人民軍隊，從創建之初就確立了體現我軍性質和宗旨的革命軍人核心價值觀。著名的長征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神和抗震救災精神等，都是這種核心價值觀的生動體現。正是靠著這種精神的支撐，我軍官兵始終保持著高昂的士氣，旺盛的斗志，克服了一個又一個困難，戰勝了一個又一個敵人，從勝利走向勝利。

73083部隊坦克4連指導員李曉鈺,他把黨的形象化作一言一行，把黨的理論化作絲絲春雨，悄然融入官兵心靈。他用知識和青春的魅力，展現了新時期基層“黨代表”的風采，讓戰友真切地感受到：真理就在眼前，旗幟就在身邊。他把黨的思想，黨的主張用自己的方式傳播到基層，用實際行動表現了對黨的忠誠。

成都軍區云南省軍區迪慶軍分區原副司令員龔曲此里，從翻身農奴的后代到世人稱頌的英模，他始終懷揣感恩的心，走遍迪慶高原的藏鄉村寨。走到哪，哪里就撒滿黨的陽光，播下民族團結的種子。走遠了，那陽光還留著恒溫，那種子已深深扎根。作為一名來自人民中的軍人，他將自己的生命奉獻給黨，奉獻給人民，親身去到藏族同胞的家中噓寒問暖，傳達黨的溫暖。

四川省軍區甘孜軍分區獨立營撲救山火15烈士，他們為人民甘灑熱血，戰火魔不懼艱險。15個不朽的英名鐫刻青山，15個蓬勃的青春擁抱草原，15個年輕的生命奏響出軍民魚水交融的“康定情歌”，永不褪色的軍旗上增添了一抹血染的鮮紅。他們用生命去完成了一名軍人的使命，譜寫出人民子弟兵的雄雄壯歌。

解放軍軍事體育運動大隊軍事五項隊英雄群體，他們把賽場當作沒有硝煙的戰場，敢打必勝，闖關奪隘，在跑道泳道上飛揚起中國軍人的豪邁與剛強。30年拼搏，82次折桂，使命和榮譽一次次托舉起五星紅旗，在國際舞臺上高高飄揚。他們將國家的榮譽看的比自己生命還重要，在賽場上用盡全力，甚至拼出性命去爭奪屬于我們的驕傲。

他們個個都是好樣的，個個懷著報效國家的忠心，用生命的價值去詮釋當代革命軍人核心價值觀，無不是我們國防生，一名準軍官學習的楷模。

當代革命軍人核心價值觀是先進軍事文化的靈魂，是當代軍事價值觀的精髓，軍人價值觀是軍人在實踐中形成的對于各種價值關系的基本觀點和理念，是處理各種價值問題的基本態度和準則，依據社會主義核心價值體系的一般要求以及我軍性質宗旨、優良傳統和使命任務的特殊要求，當代軍人核心價值觀集中體現了我軍的性質宗旨、優良傳統和精神風貌，是我軍履行使命任務的必然要求，是當代軍人的最高價值追求。

作為準軍官，我們身肩科技強軍、獻身國防的歷史使命。當代軍人核心價值觀不僅為我們未來的軍旅生涯指明了道路，更是我們強大的精神支柱、思想武器。通過對當代革命軍人核心價值觀的深入學習，我們更深刻地認識到自己肩負的使命任務，亦堅定我們前進的腳步。

第二篇：當代革命軍人核心價值觀心得體會

當代革命軍人核心價值觀心得體會

最近，胡主席在軍隊一次重要會議上提出，要圍繞強化官兵精神支柱，大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀。這一重要指示，抓住了軍隊思想政治建設的時代課題，具有很強的針對性和指導性。我們要充分認識胡主席重要指示的重大意義，切實把它作為思想政治建設的重要基礎工程抓緊抓好。一支軍隊要保證擁有高昂的戰斗精神和強大的戰斗力，必須懂得其核心價值觀是什么，因為軍人的一切行為，歸根到底取決于其所持有的核心價值觀。緣此，確立和奉行當代中國軍人的核心價值觀，對于我軍在新世紀新階段履行歷史使命至關重要。

核心價值觀是整個價值體系中最基礎最穩定的部分，是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發展的共同思想基礎。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。我軍作為一支無產階級性質的新型人民軍隊，從創建之初就確立了體現我軍性質和宗旨的革命軍人核心價值觀。著名的井岡山精神、長征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神和抗震救災精神等，就是這種核心價值觀的生動體現。正是靠著這種精神的支撐，我軍官兵始終保持著高昂的士氣，旺盛的斗志，克服了一個又一個困難，戰勝了一個又一個敵人，從勝利走向勝利。實踐證明，革命軍人核心價值觀是我軍戰斗力的重要源泉，是我們必須十分珍視的政治優勢。在新的歷史條件下，革命軍人應該具有什么樣的核心價值觀，怎樣培育這種價值觀？這是擺在我們面前的一個重大而現實的課題。

時代變革與社會轉型的影響，軍隊使命任務的拓展，決定著核心價值觀的構建。從思想建設與精神鑄造的角度認識問題，我軍面臨著兩個方面的挑戰：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標準履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發官兵的戰斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內的核心價值觀作支撐。胡主席提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這五個方面，全面概括了當代革命軍人核心價值觀的基本內容，明確規定了我軍官兵的根本價值取向和行為準則，集中回答了聽誰指揮、為誰當兵、為誰打仗的根本問題，既體現了我軍優良傳統，又賦予了新的時代內涵，是發展先進軍事文化的重要方面，是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。按照胡主席要求，大力培育當代革命軍人核心價值觀，對于發揚我軍聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統，忠誠履行新世紀新階段我軍歷史使命，促進官兵全面發展，具有十分重要的意義。

以往我們接受思想政治教育時，并沒有人告訴什么是核心價值觀，尤其是戰爭年代官兵接受的教育并非以核心價值觀的名義展開，我們這支軍隊仍然擁有高昂的戰斗精神和強大的戰斗力，為什么今天要提出構建軍人的核心價值觀？應當說，這是由軍隊發展的內在規律與時代要求決定的。

當今時代，是社會大變革、觀念大碰撞、文化大交融的時代，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現出多元多樣的特點。一些西方國家加緊對我國實施西化、分化戰略，各種敵對勢力加緊在意識形態領域對我國進行滲透破壞活動。開放的世界沒有封閉的軍營。形形色色的思潮不可避免地對官兵思想觀念、價值追求產生影響。我軍作為擔負特殊政治任務的武裝集團，只有確立既能夠反映我軍本質特征又具有時代精神的核心價值觀，并充分發揮其主導和引領作用，才能保證在多元價值觀中塑造主流精神，有效抵制各種腐朽思想文化的侵蝕，確保官兵政治上的堅定和思想道德上的純潔，確保我軍始終成為黨絕對領導下的人民軍隊。

大力培育當代革命軍人核心價值觀，也是履行新世紀新階段我軍歷史使命的必然要求。軍隊因使命而存在，軍人因履行使命而展現價值。沒有堅定的理想信念和正確的價值追求，完成使命任務就失去了堅實的思想根基和強大的精神動力。新世紀新階段，我軍的職能任務無論在內涵還是外延上都有了新的拓展。有效履行“三個提供，一個發揮”[軍隊要為黨鞏固執政地位提供重要的力量保證,為維護國家發展的重要戰略機遇期提供堅強的安全保障,為維護國家利益提供有力的戰略支撐,為維護世界和平與促進共同發展發揮重要作用]的歷史使命，圓滿完成繁重艱巨的多樣化軍事任務，對官兵的綜合素質特別是思想道德素質提出了更高要求。大力培育當代革命軍人核心價值觀，才能堅定理想信念，凝聚軍心士氣，錘煉意志品質，強化戰斗精神，使廣大官兵在嚴峻考驗面前不迷失，在艱難險阻面前不退縮，確保部隊建設的科學發展，確保各項任務的圓滿完成。

推動核心價值觀的構建。人的認識總是由感性上升為理性，直至成為自覺。戰爭年代由于官兵的文化水平低，他們對政治理念的理解和接受主要源于身邊人的言傳身教。今天，在社會價值觀念多樣化，官兵接受能力和理性思辨能力普遍增強的情況下，惟有在感性認識的基礎上強化理性指導，才能產生不竭的精神力量。

精神塑造的基本規律與思想政治教育的科學化進程，要求進行核心價值觀的構建。一種思想或精神要得到更為廣泛的認同，并發揮行為導向作用，從方法上講，很重要的一點是做到以內涵清晰、通俗易懂、簡明易記、恒定不變的方式表現出來。而強調構建當代中國軍人的核心價值觀，正是為了更加突出地發揮其價值功能，進一步激發官兵戰斗精神，更好地履行新世紀新階段我軍歷史使命。

世界主要國家的軍隊基本都有清晰的核心價值觀。相比較而言，美軍更重視核心價值觀的建設，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀，比如著名的西點軍校是“責任、榮譽、國家”。這些核心價值觀都是他們教育訓練的內容，以促進官兵品格的形成和戰斗精神培養。又如，法國軍隊強調的是“紀律、忠誠、獻身”，印度軍隊倡導的是“克制、自尊、守紀、集體精神”，等等。這些都是為軍隊履行職能服務的，其特征主要表現為：第一，將核心價值觀所蘊含的政治性內容以愛國、愛制度和愛生活的方式反映出來。西方國家軍隊所灌輸的政治思想一般不是通過政黨政治來體現，而是通過愛國、愛制度、愛生活方式來體現。第二，核心價值觀中充斥著個人品質和職業道德要求的內容。西方國家的軍隊大多實行職業化，因此他們認定職業道德的培育是核心價值觀得以形成的基礎，相應地從職業道德層面作了大量的行為規范。第三，將宗教理念納入核心價值觀的范疇。借助宗教信仰來激發官兵的戰斗精神是西方軍隊普遍的做法。如美軍信教人數高達95％，美軍在其武裝部隊成員的行為準則中清楚表明：“我相信上帝，相信美利堅合眾國?！?/p>

雖然過去尚未提出核心價值觀的明確概念，但并不意味著我軍沒有實質意義上的核心價值觀。我軍長期堅持的具有核心價值觀特質的基本內容，集中反映在憲法、法律和我軍政治工作條例所規范的我軍的性質、宗旨和任務之中。包括：“鞏固國防，抵抗侵略，保衛祖國，保衛人民的和平勞動，參加國家建設事業，努力為人民服務。”“始終不渝地保持人民軍隊的性質，忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義。”堅持“愛國主義、集體主義、社會主義和革命英雄主義”，等等。其特征主要表現為：第一，與每一歷史時期的具體任務緊密相聯，具有強烈的時代性。從我軍成長史中會清楚地看到，這支軍隊的核心價值與黨確立的奮斗目標緊密地聯系在一起，即黨的任務就是軍隊的任務，黨的價值追求就是軍隊的努力方向。而核心價值觀直接反映于階段性任務之中。第二，政治理念主導核心價值觀的走向。如紅軍時期的“打土豪，分田地”、抗日戰爭時期的“全民抗日”、解放戰爭時期的“打倒蔣介石，解放全中國”、抗美援朝時期的“抗美援朝，保家衛國”，就是以階級仇、民族恨為價值判斷和價值取向，從而形成了獨具特色的政治生態。第三，突出強調個人利益服從集體利益，以自我犧牲和局部犧牲來換取全局勝利。這與中國的傳統文化有關，也與我黨我軍的價值觀念有關。從一定意義上講，我們黨的價值觀念就是為人民服務，黨絕對領導下的以實現黨確立的奮斗目標為宗旨的人民軍隊，其價值判斷與價值選擇無疑與黨完全一致。

忠誠于黨

忠誠是軍人最可貴的品格。忠誠于誰和如何實踐這種忠誠，在不同的軍隊差異很大。胡主席把忠誠于黨作為當代革命軍人核心價值觀的第一條提出來，充分體現了人民軍隊的性質和宗旨，反映了我軍官兵的政治本色。

任何國家都強調軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業素質和道德標準。但忠誠于誰和如何實踐這種忠誠，在不同的軍隊差異很大。西方國家的軍隊所講的忠誠，雖然其核心是忠于國家，但在要求上更多地表現于職業道德的范疇，為了保證實現這種忠誠，甚至把宗教精神灌注其中。我們所講的忠誠，則是一個政治內涵更加豐富，涉及內容更加廣泛的概念，比如我們長期以來所強調的是“忠于黨”尤其值得重視的是這種忠誠并不僅僅表現為概念的調整，而是基于我軍的成長歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現途徑諸因素之上。

我軍是黨締造、領導和指揮的人民軍隊，歷來以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的方向為方向。忠誠于黨，是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準，也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。我軍創建之初，就規定了與黨的要求相一致的性質、宗旨和任務，忠誠于黨的觀念已經融入軍隊的血脈，成為廣大官兵的精神支撐。人民軍隊的歷史，就是忠誠于黨、獻身于黨、為黨的事業不懈奮斗的歷史。在新的歷史條件下，我軍忠誠于黨的優良傳統面臨著新的考驗。西方敵對勢力把我軍作為西化、分化的重點，想方設法進行意識形態的滲透，極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”，妄圖使我軍脫離黨的領導，改變我軍的性質。因此，強調忠誠于黨，顯得尤其緊迫而重要。鄧小平同志多次強調:“我們的軍隊要始終忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義”。這四個方面是統一的，核心是“忠于黨”。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，是中國人民利益的忠實代表。忠誠于黨，就是忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于社會主義。抓住了這一條，就抓住了當代革命軍人核心價值觀的靈魂；把握了這一條，就把握了大力培育當代革命軍人核心價值觀的根本。

忠誠于黨，對于革命軍人的成長進步具有決定性意義。忠誠是一種信念、一種品質、一種追求。它可以提升思想境界，激發內在動力，規范行為方式，保持正確方向。縱觀我軍歷史上涌現出的英雄模范人物，無論是戰爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云，還是和平時期的雷鋒、蘇寧、李向群，他們的模范事跡和先進思想無不閃耀著忠誠于黨的光芒。實踐證明，忠誠于黨，才能視黨的事業高于一切，為黨的事業舍得一切；忠誠于黨，才能全心全意服務人民，為人民利益無私奉獻；忠誠于黨，才能自覺履行革命軍人神圣職責，愛軍精武、愛崗敬業，不怕犧牲、英勇善戰，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務。

忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。為此，必須堅持不懈地用黨的創新理論特別是科學發展觀武裝頭腦，始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅定。必須把堅持黨對軍隊絕對領導作為思想政治建設的著力點，更加深入地抓好軍魂教育，切實打牢官兵聽黨的話跟黨走的思想基礎。必須堅持黨領導軍隊的一系列根本原則和根本制度，使官兵始終在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮。這既是忠誠于黨的內在要求，也是踐行忠誠于黨的根本途徑。

熱愛人民

熱愛人民是人民軍隊性質和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價值追求。把熱愛人民作為當代革命軍人核心價值觀的重要內容，鮮明地體現了黨的宗旨和軍隊宗旨的統一，體現了革命軍人政治信念和價值取向的統一，體現了我軍優良傳統和時代要求的統一。

我軍來自人民、為了人民，是人民的子弟兵，與人民血脈相連，靠人民的哺育和支持發展壯大。自誕生之日起，就把一切為了人民寫在鮮紅的戰旗上，裝在官兵的心坎里，作為一切奮斗的出發點和歸宿。無論是戰爭年代，還是和平時期，人民都是我軍立于不敗之地的堅強后盾，是戰無不勝的力量源泉?？梢哉f，熱愛人民是人民軍隊最高的行為準則，是革命軍人理所當然的價值追求。熱愛人民，才能贏得人民；贏得人民，就是贏得勝利。這是我們從歷史和現實中得出的寶貴經驗。

熱愛人民，也是革命軍人踐行社會主義榮辱觀的集中反映。胡主席在論述社會主義榮辱觀時強調，要“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。這一重要指示，汲取了幾千年來中國歷史上“以民為本”的傳統精華，并賦予新的時代內涵，是每一個有責任感的公民都應遵守的基本道德標準，當然也是革命軍人必須遵守的行為規范。判斷一支軍隊的性質如何，評價一個官兵的道德怎樣，最根本的一條就是看是否熱愛人民、是否服務人民?！叭嗣?，只有人民才是創造歷史的動力?！蔽覀凕h是全心全意為人民服務的黨，我們國家是人民當家做主的國家，我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民，就是熱愛黨、熱愛國家，這是我們的本分，也是我們的榮光。

當前，我軍所處的內外環境都發生了很大變化。隨著改革開放和社會主義市場經濟的發展，社會物質財富得到極大豐富，人們的思想觀念、價值取向、行為方式更加多樣、多元、多變。特別是改革開放30年后的今天，軍隊的物質生活條件得到前所未有的改善，沒有戰爭年代的惡劣環境，缺少隨時面臨的生死考驗，這對官兵堅持熱愛人民的價值取向提出了更高的要求。在社會轉型中實現軍隊轉型，在社會變革中推進軍事變革，有效履行新世紀新階段我軍歷史使命，就要永遠保持人民軍隊獨有的政治優勢，永遠保持人民子弟兵的政治本色，更加忠于人民、熱愛人民。不管社會怎么變、時代怎么變，我軍的性質和宗旨不能變，服務人民的優良傳統不能變，軍民魚水關系不能變。廣大官兵只有牢固樹立熱愛人民的核心價值觀，并把它轉化為政治信仰和行為準則，才能在新的歷史條件下經受各種考驗、獲得力量源泉，實現人生價值。

胡主席指出，熱愛人民，就是要忠實踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運，為人民無私奉獻。認真落實這一要求，對每個官兵來說，就要牢固樹立人民是真正英雄的唯物史觀，進一步強化宗旨意識，始終把人民利益作為最高利益，把人民需要作為第一需要，把人民滿意作為唯一標準。要把熱愛人民的感情轉化為服務人民的本領，在忠實履行我軍根本職能中為全面建設小康社會作貢獻，在積極投身國家建設中為構建和諧社會作貢獻，在立足本職、愛崗敬業中為部隊現代化建設作貢獻，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。報效國家

報效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準則。正是在報效國家的不懈奮斗中，當代革命軍人實現著自身的價值，展示著壯麗的人生。

“執干戈以衛社稷”。古往今來，軍人與國家如影隨形。國家需要軍人來捍衛，軍人因為報效國家而光榮。從“精忠報國”，到“位卑未敢忘憂國”；從“匈奴未滅，何以家為”，到“捐軀赴國難，視死忽如歸”；從“感時思報國，拔劍起蒿萊”，到“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”，無不表明國家在軍人心目中至高無上的地位，無不充滿報效國家的壯志和赤誠。我軍從誕生之日起，就把報效國家作為官兵最高的價值追求，為捍衛祖國和人民的利益作出了巨大犧牲和奉獻。在長期的革命和建設中，有多少熱血男兒效命疆場，血染戰袍？有多少革命先烈舍生取義，以身殉國？正是這種報效祖國的英雄壯舉，把中華民族的愛國主義傳統美德升華到新境界，把當代革命軍人的價值提升到新高度?？梢哉f，革命軍人的地位是在報效國家中確立的，革命軍人的形象是在報效國家中展示的，革命軍人的價值是在報效國家中實現的。把報效國家作為當代革命軍人核心價值觀的重要內容，是對我軍優良傳統的繼承和發揚，也是對當代革命軍人道德使命和價值理想的科學定位。

報效國家，在不同的歷史時期有不同的時代內涵和表現形式。今天我們講報效國家，就是胡主席提出的要大力弘揚愛國主義精神，把個人的前途命運與國家的前途命運緊密聯系在一起，堅決捍衛國家主權、安全、領土完整和人民民主專政的國家政權，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻力量。這不僅明確了當代革命軍人報效國家的基本內容，而且為如何報效國家進一步指明了方向。

愛國是報國的前提。大力培育報效國家的當代革命軍人核心價值觀，就要進一步加強愛國主義教育，引導官兵樹立強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，強化國家利益高于一切的觀念。要把愛國與愛黨、愛人民、愛社會主義統一起來，把個人的理想抱負同實現中華民族偉大復興這一根本目標統一起來，做到個人利益無條件地服從國家、民族和人民的利益。要忠實履行憲法賦予我軍的神圣職責，居安思危，常備不懈，隨時準備應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務，全面履行新世紀新階段我軍歷史使命，為保衛祖國、建設祖國作出應有貢獻。

報國不僅是一種激情和愿望，更是一種實實在在的行動。只有把愛國之情轉化為報國之行，體現到一言一行上，熔鑄在一崗一哨里，落實在一職一位中，報效國家的崇高理想和價值追求才能實現。報國表現在戰時，也體現在平時。大敵當前，浴血奮戰是報國；和平時期，恪盡職守也是報國。當代革命軍人報效國家，就要從我做起、從現在做起、從本職工作做起。是干部就要把兵帶好，是戰士就要把武練精，平時把任務完成好，戰時保證打得贏。

獻身使命 軍隊因使命而存在，軍人因履行使命而展現價值。獻身使命是履行使命的必然要求，也是軍人的天職，理應成為當代革命軍人核心價值觀的重要內容。

使命意識是我軍與西方國家軍隊的重要區別所在。西方國家多不從政治的角度賦予軍隊任務，從政治意義上延伸出來的“使命觀”，只能屬于我軍這樣一支黨絕對領導下的執行政治任務的武裝集團。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標為目標，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內容。進入新世紀新階段，我軍的職能任務在內涵外延上都發生了變化，即努力做到“三個提供、一個發揮”。但我軍的性質沒有變，使命意識必然也不能變。廣大官兵只有確立起使命觀，內在的精神訴求和精神動力才會持久不斷地產生出來。

相對于各個社會階層和集團，軍人的獻身是無條件的和最為徹底的。比如，每一個社會階層的人在面對死亡時，是否奮不顧身，更多的是道義上的倡導，而非法規和紀律的強制，軍人卻不同，只要是國家和人民利益的需要，只要軍令下達，明知面對的是死亡，仍然要勇于撲向死亡。軍人的獻身范圍廣泛，要求明確，不能回避，只能承擔。這方面與西方軍隊也有著顯著的不同。西方軍隊也需要戰場上的獻身，但由于社會把軍隊和軍人視作職業，因而也就不必付出法律之外的犧牲。簡言之，任何國家的主流精神和核心價值觀都強調崇高，而能夠造就崇高的必須有犧牲，但把獻身當作一個集團的靈魂，惟中國軍隊，自我獻身使命的犧牲精神成就了我軍的輝煌。

任何一支軍隊都有其建軍宗旨，也都有與宗旨相適應的歷史使命。在使命的指引下，“萬死不辭”的英雄壯舉史不絕書，“不辱使命”的絢麗篇章綿延至今。對人民軍隊來說，使命至高無上。我軍的性質和宗旨，是在獻身使命中體現的；我軍的凝聚力和戰斗力，是在獻身使命中形成的；我軍的地位和作用，是在獻身使命中確立的。忠誠使命、獻身使命、不辱使命像一根紅線，貫穿于我軍的全部歷史和官兵的全部實踐。血雨腥風的革命戰爭年代，多少先烈為中國人民“站起來”拋頭顱、灑熱血；凱歌行進的和平建設時期，多少英雄為國家“強起來”、人民“富起來”奮勇擔當、犧牲奉獻。黨和人民在不同時期賦予的神圣使命，像嘹亮的號角，激勵廣大官兵前仆后繼，勇往直前，從勝利走向勝利。

新世紀新階段，胡主席著眼實現黨的三大歷史任務，從維護國家和民族根本利益出發，提出了“三個提供、一個發揮” 的歷史使命，為我軍履行使命進一步指明了方向，也對官兵獻身使命提出了更高要求。但是，長期的和平環境，容易使人產生麻痹松懈情緒，淡化戰斗隊觀念，現實中也確實有一些官兵不同程度地存在著當“太平官”、“和平兵”思想?！拔肺Ｕ甙?，畏亡者存”。面對并不安寧的世界和艱巨繁重的任務，不斷強化官兵獻身使命的意識，顯得尤為重要。獻身使命，就是要履行革命軍人神圣職責，愛軍精武，愛崗敬業，不怕犧牲，英勇善戰，堅決履行好黨和人民賦予的新世紀新階段軍隊歷史使命。這是當代革命軍人獻身使命的基本要求，也是履行使命、不辱使命的有效途徑。

獻身使命，首先要忠誠使命。我們要堅持不懈地用黨的創新理論武裝頭腦，認真搞好我軍優良傳統、使命職能、愛國主義和革命英雄主義等經常性教育，不斷強化軍魂意識，大力弘揚戰斗精神，堅定官兵理想信念，樹立敢打必勝信心，切實打牢獻身使命的思想基礎。要進一步加深對新世紀新階段我軍歷史使命科學內涵、精神實質和重大意義的理解，真正搞清楚“為什么要準備打仗、準備打什么樣的仗、怎樣準備打仗”這些重大問題，牢固樹立戰斗隊思想，不斷增強履行使命的緊迫感和責任感。

獻身使命，關鍵要不辱使命。不辱使命，是有效履行使命的重要標志。是不是忠誠使命，有沒有獻身使命，說到底也要看這一條。我們要努力學習新知識、掌握新裝備、苦練新技能，在本職崗位上爭當訓練標兵和技術能手。要把實踐作為提高能力素質的平臺，在投身軍事訓練中掌握新裝備，在參加重大軍事演習中探索新戰法，在執行急難險重任務中培育好作風，不斷增強有效履行我軍歷史使命的實際本領。

崇尚榮譽

軍人以犧牲奉獻為己任，身系國家民族安危，時刻面臨生死考驗，最能體現大忠大義，最能彰顯大榮大辱，也最為崇尚榮譽。軍人有了對榮譽的向往和珍重，就會“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就會“為國捐軀，雖死猶榮”，就會為了國家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。我軍是一支具有強烈榮譽感的軍隊，崇尚榮譽是革命軍人高尚境界的鮮明標志。在80多年的奮斗歷程中，不論是與兇殘的國內外敵人戰斗，還是與無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災害較量，廣大官兵都舍生忘死、迎難而上、不畏艱險、頑強拼搏，譜寫了一曲又一曲英雄壯歌，贏得黨和人民的高度贊譽。在新的歷史條件下，我們要繼承、發揚人民軍隊的優良傳統和革命精神，續寫人民軍隊的輝煌，為軍旅人生增光添彩，就必須大力培育崇尚榮譽的當代革命軍人核心價值觀。

崇尚榮譽，就是要自覺珍惜和維護國家、軍隊、軍人的榮譽，視榮譽重于生命，自覺踐行社會主義榮辱觀，弘揚革命英雄主義和集體主義精神，提高素質、全面發展，爭創一流、建功立業，貞守革命氣節，嚴守軍隊紀律。這是胡主席提出的當代革命軍人核心價值觀的重要內容，也是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。

崇尚榮譽，對于全面履行新世紀新階段我軍歷史使命具有特別重要的意義。戰爭不僅僅是武器裝備的對抗和拼殺，更是意志、精神的較量和征服。對榮譽的珍視和向往，是官兵的戰斗精神之源。朱德同志曾說：“部隊中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會打勝仗?！睆哪撤N意義上說，崇尚榮譽就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。官兵血管里流淌著崇尚榮譽的血液，就會為榮譽而頑強戰斗；官兵心田里播下了崇尚榮譽的種子，就會為榮譽而英勇獻身。實踐證明，只有崇尚榮譽的軍隊，才能成為戰無不勝的軍隊；只有崇尚榮譽的軍人，才能成為不辱使命的軍人。

崇尚榮譽，最根本的是要樹立正確的榮辱觀。我們要大力開展社會主義榮辱觀教育，引導官兵牢記“八榮八恥”[堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥]的基本內容，理解“八榮八恥”的基本內涵，熟知“八榮八恥”的基本要求，真正把“八榮八恥”作為判斷行為得失、確定價值取向、作出道德選擇的依據和標準。要大力宣揚踐行社會主義榮辱觀的先進典型，注意發現和宣傳普通官兵中的道德楷模和身邊的好人好事，廣泛開展向先進典型學習活動，努力形成知榮明恥、見賢思齊、崇尚英雄、追求崇高的濃厚氛圍。

崇尚榮譽，最重要的是創造榮譽。軍人的榮譽主要體現在高舉旗幟、聽黨指揮上，體現在苦練精兵、矢志打贏上，體現在英勇頑強、不怕犧牲上，體現在友愛互助、團結和諧上。當代革命軍人崇尚榮譽、創造榮譽，就要像楊業功那樣忠誠履行使命，像丁曉兵那樣書寫壯麗人生，像李向群那樣勇于犧牲奉獻，像蘇寧那樣獻身國防事業，像雷鋒那樣熱愛黨和人民，在應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務中勇當先鋒、建功立業。

第三篇：當代革命軍人核心價值觀心得體會

當代革命軍人核心價值觀學習心得體會

作為新時期的解放軍軍人，心中一定要牢記當代革命軍人核心價值觀，忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，現身使命，崇尚榮譽。

中國共產黨自1927年成立，便為爭取獨立自由和平的民族理想而奮斗。為了推翻反動統治，反對外國侵略中國共產黨組建了自己的軍隊：中國工農革命軍第一軍第一師。在漫漫的革命歲月中，中國共產黨帶領著這支軍隊東奔西突輾轉于中國大地之上。在中國共產黨有力的領導下，最終我們戰勝了強大的敵人。在艱苦的戰爭歲月中，在危險的劣勢狀態下，我們革命軍隊依然堅定地跟黨走，絕對聽從黨的指揮，完全服從黨的命令，是去的戰爭勝利的關鍵，雖然在長達20多年的戰爭歲月里，黨的軍隊幾經更名知道被名為中國人民解放軍，但是始終不變的是黨對軍隊的絕對領導。群龍不能無首，但也不能多首。我們的軍隊是由中國中產黨創建，并在黨的領導下發展壯大起來的，我們是黨的軍隊。黨的軍隊就應當聽從黨的指揮，只有我們軍人對黨絕對忠誠，才能履行軍人神圣職責，才能保證黨的決策戰略方針，作戰部署得以高效準確地執行，我們才能肩負起包圍祖國主權安全領土完整的重任。尤其是在當今信息化戰爭的時代里，更加要求我們時刻牢記軍人對黨忠誠，筑牢鋼鐵長城，在新時期新階段風云變幻的世界格局里站住，站穩，永不變色。

中國共產黨是人民的黨，中國人民解放軍是人民的軍隊，中國人民解放軍軍人是人民的子弟兵。黨和軍隊的力量源泉都來自人民，黨的軍隊成立之初僅有第一軍第一師的兵力，在戰斗激烈交戰雙方人員財產損失都很巨大的情況下，中國共產黨領導軍隊的數量卻不降反增，到解放戰爭結束，解放軍兵力多達500多萬，更有地方武裝力量300萬之多。軍隊裝備也由最初的少槍少彈發展到后來的裝備基本齊全，并配有少量重型裝備。這都是人民大力支持的結果。戰爭中人民踴躍參軍，捐錢捐物，出人出力，保證了軍隊的兵源，軍費，后勤保障滿足需求。在戰后，軍隊建設國家振興也凝聚了人民辛勤的汗水，一座座兵工廠，一家家企業，一幢幢高樓，人民為國家重建，恢復發展做出了永不磨滅的貢獻。在新時期里人民擁軍優屬，積極支持國家和軍隊建設，讓我國經濟和軍隊有了長足的進步，是人民給了我們力量，是人民養活了我們，熱愛人民是發自每一名軍人呢內心的真切呼喚，視人民為父母，是視人民利益高于一切。

自古到今，軍人的使命就是保家衛國，就人民水深火熱之中，保護人民免受災難?，F身使命從來就是和報銷祖國聯系在一起。把熱愛人民投入到履行好使命中來，履行好使命的過程就是報效國家的過程。立足本職，苦練本領，平時做好戰備，戰時就能發揮好自己的作用，保證能打贏，自己的命運和國家的命運聯系在一起，國家破敗，作為淪陷國的亡國奴命運怎么會好呢？只有我們積極地建設好國家，實現中華民族的偉大復興，國家興旺，人民才能安居樂業，才能過上幸福的生活。發揚愛國主義精神，繼承革命先輩的優良傳統。

對軍人最高的獎賞就是榮譽，榮譽肯定了軍人的努力，拼搏，證明了軍人的素質品質。軍人應分清榮辱，牢記八榮八恥的榮辱標準，爭取榮譽，遠離恥辱，弘揚革命英雄主義和集體主義精神，艱苦鍛煉，提升自身素質，建功立業。軍人不僅要爭取榮譽，更要珍惜榮譽，視榮譽重于生命，保持先進性，不斷發展進取，爭取更大的榮譽。

第四篇：當代革命軍人核心價值觀

當代革命軍人核心價值觀

目錄

當代革命軍人核心價值觀

1.什么是當代革命軍人核心價值觀 當代革命軍人核心價值觀的具體內涵 1.當代革命軍人核心價值觀 當代革命軍人核心價值觀

1.什么是當代革命軍人核心價值觀 當代革命軍人核心價值觀的具體內涵 1.當代革命軍人核心價值觀 展開

編輯本段當代革命軍人核心價值觀

什么是當代革命軍人核心價值觀

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤近日在軍隊一次重要會議上提出，要圍繞強化官兵精神支柱，大力培育“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀。

胡錦濤指出，軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。我軍作為一支無產階級性質的新型人民軍隊，從創建之初就確立了體現我軍性質和宗旨的革命軍人核心價值觀，這是我軍戰斗力的重要源泉，是我們必須十分珍視的政治優勢。在新的歷史條件下，堅持我軍在長期實踐中形成的革命軍人核心價值觀，并賦予新的時代內涵，著力培育當代革命軍人核心價值觀，這是建設社會主義核心價值體系的重要方面，是發展先進軍事文化的現實需要，是履行新世紀新階段我軍歷史使命的必然要求，必須作為思想政治建設的重要基礎工程抓緊抓好，使我軍聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統得到傳承和發揚，為官兵全面發展和履行使命提供強大精神力量。編輯本段當代革命軍人核心價值觀的具體內涵

胡錦濤強調：

忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。

熱愛人民，就是要忠實踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運，為人民無私奉獻。

報效國家，就是要大力弘揚愛國主義精神，把個人的前途命運與國家的前途命運緊密聯系在一起，堅決捍衛國家主權、安全、領土完整和人民民主專政的國家政權，為建設富強民主文明和諧的社主義現代化國家貢獻力量。

獻身使命，就是要履行革命軍人神圣職責，愛軍精武，愛崗敬業，不怕犧牲，英勇善戰，堅決履行好黨和人民賦予的新世紀新階段軍隊歷史使命。

崇尚榮譽，就是要自覺珍惜和維護國家、軍隊、軍人的榮譽，視榮譽重于生命，自覺踐行社會主義榮辱觀，弘揚革命英雄主義和集體主義精神，提高素質、全面發展，爭創一流、建功立業，貞守革命氣節，嚴守軍隊紀律。

胡錦濤指出，當代革命軍人核心價值觀的五個方面是相互聯系的整體，是反映我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊的關系以及我軍官兵相互間關系最基本、最核心的價值觀念，體現了我軍優良傳統、時代發展要求、官兵價值追求的統一，必須全面準確地理解和把握，并大力加以倡導和培育。要堅持不懈地用當代革命軍人核心價值觀引領官兵的思想和行為，引導官兵始終保持政治堅定和思想道德純潔，真正做到打得贏、不變質。要把培育當代革命軍人核心價值觀融入部隊建設的方方面面，抓好思想教育、輿論引導、文化熏陶、典型示范、實踐養成、制度保障，使當代革命軍人核心價值觀為官兵普遍理解認同、自覺培養踐行。當代革命軍人核心價值觀

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第五篇：當代革命軍人核心價值觀

當代革命軍人核心價值觀

在新時期，新環境下，前國家領導人胡錦濤主席站在時代發展和黨，國家，軍隊建設全局的高度，著眼于進一步發揚我軍優良傳統和政治優勢，強化廣大官兵精神支柱，提出要大力培育當代革命軍人核心價值觀，即為忠誠于黨，熱愛人民，報銷國家，獻身使命，崇尚榮譽。

“忠誠于黨”的要義反映在堅持黨的領導，聽從黨的指揮，在任何情況下都不為各種思潮所惑，真正作為一種價值觀念駐存于革命軍人的思想和精神世界，不移不易。我們作為現役大學生入伍，對部隊不是很了解，忠誠于黨的概念理解的不夠透徹。來到信大后，組織看了很多電影和講座，讓我們對部隊，黨，以及部隊與黨的關系有了進一步的了解。要真正做到忠誠于黨，首先真正弄清我軍的成長史原本就是黨的領導史。歷史發展的每一步都印證了軍隊何時堅持黨的領導，何時便強大和富有戰斗力；相反，每次削弱和擺脫黨的領導，軍隊就走彎路，戰斗力便因此而削弱，因為黨的領導為我軍指明了正確的政治方向，保證這支軍隊從此與舊軍隊不再一樣，這是一種由內而外的根本力量。其次弄清我軍的領導制度與西方國家軍隊的領導制度存在根本性差異。有兩個不同點：一個是議會政治的道路及其多黨輪流執政，決定著軍隊只能從屬于國家，而不可能從屬于某一政黨；另一個是西方資產階級軍隊普遍早于政黨產生，從傳承上講也沒有黨領導軍隊的傳統。我軍與之相反，我國的社會變革是由暴力革命而來，即通過暴力革命推翻了“三座大山”，這個過程中便有了黨領導武裝的邏輯關系和法理基礎。我們在接觸西方先進思想的同時，自己再根本上要堅決抵制軍隊脫黨化的思想，我們走的是中國特色社會主義道理，我們的軍隊也是中國特色社會主義軍隊。

熱愛人民即為全心全意為人民服務，我軍建立的宗旨即為全心全意為人民服務。我們的軍隊是人民軍隊，是為人民服務的，這是我軍長期以來形成的歷史傳統。關于我軍為人民服務的實例從建立之初一直到今天一直沒有斷過，每年每月或者可以說每天都有，在抗日戰爭時期，我們部隊堅持在抗日第一線，部隊所過之處從不干擾老百姓的正常生活，甚至還幫廣大老百姓很多忙，與老百姓之間建立互信。幫助他們脫離日本的魔爪，給予他們土地讓他們有自己的生活，幫助他們建設家園，解放戰爭時期，大家眾所周知的一件事就是，解放上海的時候，我軍為了不打擾老百姓的生活，部隊整夜所有人都在大街上休息。沒有一人擾民，很多老百姓贈送他們吃的，喝的。新中國成立后，更是將服務人民的這個宗旨做到盡善盡美，建國后戰爭相對來說比較少，但是每次重大自然災害來臨的時候，沖在第一線的總是中國人民解放軍。其中涌現的大量的因為服務人民而犧牲的烈士，從雷鋒到張思德，從李向前到武文斌，這些烈士用生命書寫了人民軍隊為人民的優良歷史傳統。作為當代革命軍人更不能丟棄這一點。

報效國家是每一個軍人的義務。軍人生來為打贏，革命年代軍人報銷國家體現在保衛國家的領土主權完整，保證國家不受外敵侵略。當代革命軍人仍然肩負著這些使命，當今信息化發達，戰爭形勢也逐漸的想信息化戰爭邁進。我們在保證自己各項軍事素質過硬的基礎上，更應該充實自己的信息化方面的專業知識，報效國家不是光喊口號，沒有一定的知識資本，你拿什么報效國家，現在已經不是小米加步槍的年代了，科技才能強軍。報銷國家首先得強自己。

獻身使命，可能這個話題現在對我們來說有點大有點迷茫。剛剛步入軍營，我們不了解自己將在什么樣的崗位上，不明白自己的使命到底是什么。但是我想強調的一點事，軍人的每一個崗位都肩負著使命，不論你在基層也好，在機關也罷，都是部隊的單位，在自己的崗位上兢兢業業，做好自己本職以內的事，我想這就是獻身使命。

崇尚榮譽，我想這就是我們在部隊的工作的動力源泉了，當然這不是讓我們看重名利。每一個人都需要工作動力，我們不注重名利，但是我們可以將其作為我們工作的動力。名利從某種程度來說是一種成就感，是你在努力完成某項重大難以突破的事情之后所得到的東西，他會讓你覺得你之前所做的一切都是值得的。你只有心中崇尚著那份榮譽，心里需要那份成就感，才會促使你去努力，去完成。不止是軍人，我想每一個人做事都需要動力，每一個人在完成某項別人無法完成的事情都會有成就感，不同的是我們在軍隊，軍隊里更加看重那份榮譽感。

也許現在我們的標準離當代革命軍人的距離還很遠，但是既然選擇了部隊，我們就已經決定將軍人的價值觀在自己的身上得以體現，因為我們是軍人。

四院四大隊四隊：劉 杰