第一篇:中國花文化鑒賞
梅花,梅樹的花,是薔薇科李屬梅亞屬的植物,寒冬先葉開放,花瓣五片,有白﹑紅、粉紅等多種顏色。葉片廣卵形至卵形,是有名的觀賞植物,為南京、武漢、無錫、梅州等地市花。主要分為花梅和果梅兩類;可孤植、叢植、群植等。其具有良好的藥用價值:花蕾能開胃散郁,生津化痰,活血解毒;根研末可治黃疸。梅花花語為“堅強,高雅”。
簡介:梅花品種很多,目前大品種有30多個,下屬小品種有300多個,一般花期在2~3個月左右。梅喜溫暖,對氣候變化特別敏感。梅喜空氣濕度較大,但花期忌暴雨。其品種按枝條及生長姿態可分為葉梅、直角梅、照水梅等類;按花色花型可分為宮粉梅、紅梅、照水梅、綠萼梅、大紅梅、玉蝶梅、灑金梅等。其中宮粉梅最為普遍,花瓣粉紅,花密而濃;玉蝶梅花瓣紫白;綠萼梅花瓣白色,香味極濃,尤以“金錢綠萼”為好。每至寒冬,成片的梅花疏枝綴玉,繽紛怒放,有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,有的綠如碧玉,形成梅海凝云的壯觀景象,煞是好看。
形態:
莖:梅花是落葉小喬木,高可達10米,枝常具刺,樹冠呈不正圓頭形。枝干褐紫色,多縱駁紋,小枝呈綠色或以綠為底色,無毛。
果:核果近球形,有溝,直徑約1~3厘米,密被短柔毛,味酸,綠色,4~6月果熟時多變為黃色或黃綠色亦有品種為紅色和綠色等;味酸,可食用,可用來做梅干、梅醬、話梅、酸梅湯、梅酒等,亦可入藥。梅花酒在日本和韓國廣受歡迎。其味甘甜,有順氣的功能,是優良的果酒。話梅在中國是很受歡迎的食品。話梅是將梅子與糖、鹽、甘草在一起腌制后曬干而成的。話梅還可以用來做成話梅糖等食品。
花:梅花可分為真梅系、杏梅系、櫻李梅系等,每節1~2朵,無梗或具短梗,直徑1~3厘米,萼筒鐘狀,有短柔毛,裂片卵形;花瓣5枚,原種呈淡粉紅或白色,栽培品種則有紫、紅、彩斑至淡黃等花色;雄蕊多數、雌
蕊離生,子房密被柔毛,罕為2~5(離心皮)或缺如,子房上位,花柱長。梅花的總品種達300多種。適宜觀賞的梅花種類包括大紅梅、臺閣梅、照水梅、綠萼梅、龍游梅等品種。觀賞類梅花多為白色、粉色、紅色、紫
色、淺綠色。中國西南地區12月至次年1月,華中地區2~3月,華北地區3~4月開花。初花至盛花4~7日,至終花15~20日。
梅花屬于長壽花卉,即使是在家盆栽,也經常可以養到十年以上。湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉朝所植梅花,至今仍吐芬芳。
品系
(一)三大系:
1、真梅系;
2、杏梅系;
3、櫻李梅系。
(二)五大類:
1、直枝梅類;
2、垂枝梅類;
3、龍游梅類;
4、杏梅類;
5、櫻李梅類。
(三)19個型別:
1、直枝梅類分品字梅型、小細梅型、江梅型、宮粉型、綠萼型、玉蝶型、朱砂型、黃香型、灑金型;
2、垂枝梅類分粉花垂枝型、五寶垂枝型、殘雪垂枝型、白碧垂枝型、骨紅垂枝型;
3、龍游梅類分玉蝶龍游型;
4、杏梅類分單瓣杏梅型和春后型;
5、櫻李梅類分美人梅型。藥用價值
《神農本草經》首先指出梅的藥用價值:“梅實味酸平,主治下氣,除熱煩滿,安心,止肢體痛,偏枯不仁,死肌,去青黑痣,蝕惡肉。”梅果因加工方法不同,成品有白梅、烏梅之分。后魏賈思勰在《齊民要術》中即記載了這種加工方法。作白梅法:“梅子酸,核初成時摘取,夜以鹽汁漬之,晝則日曝。凡作十宿、十浸、十曝,便成矣。”作烏梅法:“亦以梅子核初成時摘取,籠盛,于突上熏之,令干即成矣。”明代著名藥物學家李時珍認為:烏梅能“斂肺澀腸,止久嗽瀉痢,反胃噎膈,蛔厥吐利,消腫涌痰,殺蟲,解魚毒、馬汗毒、硫黃毒。”白梅則“治中風驚癇,喉痹痰厥僵仆,牙關緊閉者,取梅肉揩擦牙齦,涎出即開。又治瀉痢煩渴,霍亂吐下,下血血崩。” 由此可見梅的藥用范圍很廣。近代醫學界研究表明,梅的花蕾能開胃散郁,生津化痰,活血解毒;根研末可治黃疸。烏梅肉具斂肺澀腸,殺蟲生津功能,并對大腸桿菌、痢疾桿菌、傷寒桿菌、綠膿桿菌、霍亂弧菌等均有明顯的抑制作用。
梅花主含揮發油,苯甲醛、異丁香油酚、苯甲酸。烏梅主含檸檬酸、谷甾醇,成熟后含氫氰酸。煎劑對金黃色葡萄球菌,大腸、傷寒、副傷寒、痢疾、結核等桿菌及皮膚真菌均有抑制作用,且能減少豚鼠蛋白質過敏性休克死亡的發生。
此外,梅花可提取芳香油,據清趙學敏《本草綱目拾遺》記載:“海澄人善蒸梅及薔薇露,取之如燒酒法,每酒一壺滴露少許便芳香。”古人根據芳香油與水的沸點不同,利用分餾技術,將芳香油提取出來,用作食品的添加劑。
觀賞價值
梅花蘊含著中華民族的審美趨向、情感脈絡和道德標準。梅花是中華民族之魂,尊為“國花”,理所當然。梅花自身的形態之美
引起人們注意的首先是事物的外貌形態,梅花的色、香、形三方面,個性明顯,具有很高的審美價值而中國美學又十分強調“以形寫神”、“神采為上”,因此總有浪漫的想象與精妙的比喻,使之神采活現。
色
梅花色彩眾多,而人們偏愛白、紅、黃三色。尤其白色,冰清玉潔與冰雪相和諧。“冰花”、“寒玉”和“白雪”等比喻應運而生:
“冰花個個團如玉”。
“姑射仙人冰雪膚”。
“一枝寒玉澹春暉”。
香
梅花的香,有“清”、“幽”的特點:
“天與清香似有私”。
“風遞幽香去”。
而中國人以其細膩、微妙和豐富的審美感受,浮想聯翩,將嗅覺的感受轉向視覺、味覺和觸覺。“孤”“暗”、“酸”乃至“冷”的感覺紛至沓來:
“孤香粘袖李須饒”。
“暗香浮動月黃昏”。
“一點酸香冷到梅”。
形態
梅花的形態可用:“疏”、“瘦”、“古”三個字來概括。“疏”不僅指出梅花的疏密程度,而且與中國人“觸目橫斜千萬朵,賞心只有兩三枝”的審美習慣相一致:
“疏影橫斜水清淺”。
“疏枝橫玉瘦”。
“瘦”也是中國人崇尚的一種美,“書貴瘦硬方通神”(杜甫詩),“瘦骨清相”是魏晉風度的典型形象。
白梅花
“尚馀孤瘦雪霜姿”。
“蕊寒枝瘦凜冰霜”。
“古”指梅花歷數百年風欺雪侮而產生的“柯如青銅根如石”的剛強、沉雄和堅毅之美。
“氣結殷周雪,天成鐵石身”。
“鐵干銅皮碧玉枝”。
古到極至,老干虬龍,欲騰空而起:
“他年長就鐵龍干”。
梅花的花語:堅強、高雅和忠貞。
梅花的寓意,象征:
1、春落梅枝頭。古人說,梅具四德,初生蕊為元,開花為亨,結子為利,成熟為貞。后人又有另一種說法:梅花五瓣,是五福的象征。一是快樂,二是幸福,三是長壽,四是順利,五是我們最希望的和平。梅花的五片花瓣,分別象征著吉祥。
2、梅常被民間作為傳春報喜的吉祥象征,陳志歲微型詩《梅花》這樣寫道:“為使與嚴寒搏斗之儔儕堅持下去,便把春消息透露給人。”梅花是歲寒三友之一,花中四君子之首。自古以來,人們都贊美它的傲雪精神,它的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以,她象征:
一、隱者林逋有詩——疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
二、霜美人、雪美人、冷美人——家住寒溪曲,梅花雜暖春,學妝如小女,聚笑發丹唇
三、高風亮節的人 ——天然根性異,萬物盡難陪。自古承春早,嚴冬斗雪開
3、梅花是中華民族的精神象征,具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象征堅韌不拔,百折不撓,奮勇當先,自強不息的精神品質。民間傳說別的花都是春天才開,它卻不一樣,愈是寒冷,愈是風欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣。其中有一首古詩是這么寫的:墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。它是我們中華民族最有骨氣的花!幾千年來,它那迎雪吐艷,凌寒飄香,鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險,奮勇開拓,創造了優秀的生活與文明。有人認為,梅的品格與氣節幾乎寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌。全國上至顯達,下至布衣,幾千年來對梅花深愛有加。“文學藝術史上,梅詩、梅畫數量之多,足以令任何一種花卉都望塵莫及。”
梅花高風亮節。二十四番花信之首的梅花,冰枝嫩綠,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人花期獨早,“萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春。”被譽為花魁。“遙知不是雪,為有暗香來”的崇高品格和堅貞氣節,象征我們龍的傳人之精神。松,竹,梅花被稱為“歲寒三友”。梅花培植起于商代,距今已有近四千年歷史。梅是花中壽星,中國不少地區尚有千年古梅,湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅,至今還在歲歲作花。梅花在人們心目中斗雪吐艷,凌寒留香,鐵骨冰心,高風亮節的形象,鼓勵著人們自強不息,堅韌不拔地去迎接春的到來。
四大梅園
天下第一梅花山——南京梅花山
南京梅花山梅園、上海淀山湖梅園、江蘇無錫梅園和武漢東湖磨山梅園并稱為“中國四大梅園”。
梅花山梅園:梅花山位于南京市中山門外的鐘山南。始建于1929年,植梅面積400余畝,共有230個品種的13000余株梅樹,有“梅花世界”之稱,被稱為“中國第一梅花山”和“天下第一梅花山”,為四大梅園之首。梅花山以品種奇特著稱,“半重瓣跳枝”,一朵花上竟然有三四十片花瓣,僅為此山獨有。一株“蹩腳晚秋”名梅,花色紅中泛白。還有,“朱砂梅”滿枝緋紅,“玉蝶梅”素靜雅潔,“宮粉梅”著花繁茂,“龍游梅”舒展飄逸。山上建有“觀梅軒”,登軒觀梅,一山梅花盡收眼底。
淀山湖梅園:淀山湖大觀園梅園是上海市最大的賞梅勝地,占地190畝,植梅5000多株,有品種40來個,其中不少為百年以上的古梅。無錫梅園:梅園在無錫市西南滸山上,面向太湖。始建于1912年,占地81畝,有梅樹4000多株,盆梅2000余盆。園林設計者根據地形高低,結合梅樹特點,以梅飾山,依山飾梅,別具特色。目前,梅園擴展面積為812畝,40多個品種。著名的有素白潔凈的玉蝶梅,有花如碧玉萼如翡翠的綠萼梅,有紅顏淡妝的宮粉梅,有胭脂滴滴的朱砂梅,有濃艷如墨的墨梅有枝桿盤曲矯若游龍的龍游梅等。還有造型幽雅、虬枝倒懸、枯樹老干、疏影橫斜的梅樁藝術盆景。
東湖梅園:武漢東湖磨山梅園是我國梅花研究中心所在地,創建于1956年,占地700多畝,有262個梅花品種,5000株梅樹,建立了世界上品種最優最全的“中國梅花品種資源圃”,是梅品種國際登錄的重要基地。另有全國唯一的梅文化館——一枝春館。
第二篇:外國文化鑒賞
外國文學鑒賞之歐也妮與葛朗臺
他是經驗豐富的葡萄莊園主,是個聰明的投機者,是個理財能手,在當今社會這都是生存天賦。
同時他也是吝嗇鬼典型代表,在巴爾扎克的筆下,他的一生是瘋狂地追求金錢,占有金錢,最后被金錢所累時仍竭力呼喚著金錢而走向墳墓,金錢扭曲了他的靈魂,他為了財產逼走侄兒,折磨死妻子,剝奪獨生女對母親遺產的繼承權,不許女兒戀愛,斷送她一生的幸福。其中葛朗臺最鮮明的特征就是對金子的癡狂,比如像老虎撲上一個睡著的嬰兒般搶奪女兒的金梳妝匣,利用女兒的親人的情感剝奪女兒對亡母的財產繼承權臨,死前搶奪神甫的鍍金十字架,他死的時候還滿足地讓歐也妮到了那邊向他匯報,但是他的生命的結束并不是他占有欲的結束。
金子,浸透了他卑鄙的靈魂,支配了他一生的行為,占有了他全部的生命。他做過的種種丑惡的表演,忽喜忽怒,忽惡忽善,給我們印象最深的可能是他的富有和極其不相稱的吝嗇,我們都知道貨幣的主要作用有流通手段、支付手段以及貯藏手段等等。老格朗臺對于貨幣最在乎的便是貯藏這個用途。他似乎以擁有金子為榮、為享受,而不去在意金錢對于他來說真正的作用,沒有在意如何利用金錢讓他的生活水平和質量有所提高。他的生活水平幾乎低到了無法再低的程度,在這里特別需要指出的是,老葛朗臺是個富人——無論是相對還是絕對的,都是名副其實的富人。他只要多花一點錢,就可以得到很大的滿足。但是他不肯。
我們在他身上看見了拜金主義者和守財奴普遍的心理和思想誤區,看到了所有一般人的共通之處:欲望!以及社會欲望大部分是靠金錢來得到滿足。同時也。看到了這類拜金主義信徒自有其獨特的道德觀。葛朗臺從不欠人家什么,當然也不讓人家欠他,他絕對不動別人的東西,意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動等。他認為手生來是撈錢的,讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。不能說葛朗臺老頭不疼愛她的女兒,可是金子是天底下最寶貴的東西呀!和女兒的健康、太太的性命相比,葛朗臺自然更疼愛他的金子。歐也妮把金子送人,絕對是天理不容的強盜行為,理當罰她吃清水面包;太太袒護女兒生病也是咎由自取。
但是,我們看到的不應該是作者用大量筆墨描繪的金錢的巨大威力,更重要的是拜金主義的荒謬以及對家庭和個人感情世界的悲劇性影響,金錢固然給人帶來權勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領域,金錢是無能為力的。
像歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰籍,只有人性已經異化,完全為貪欲所支配的人,才會將金錢視為人生的最高需求。葛朗臺這樣的人,表面上是金錢的主人,其實是金錢的奴隸,他終其一生為金錢奔忙,積累萬貫家財,一文也帶不進墳墓,除了一種虛妄的滿足感,可以說一無所獲。可憐的女兒繼承了他的巨額財產,卻既無家庭,也無幸福,只能成為唯利是圖之被圍獵的對象。
由此我們大學生應該深究一個問題,如何正確對待情感和金錢利益,當然情感和利益都是我們必不可少所要追求的東西,它們能滿足我們作為社會個體對現實生活的需求,但是在追求這些的同時,我們更要以樹立正確的人生觀和價值觀為前提,樹立正確的積極的人生目標,也就是不被金錢所奴役,同時不被感情所羈絆你前進的腳步,要有追求有價值的成就你短暫的人生。
當然我們可以接受失敗,但是我們拒絕悲劇。
文商11王巧
第三篇:多元文化——英國國花制作活動教案(大班)
多元文化月——英國國花的制作(大班)
活動名稱:手工制作——英國國花 活動目標:
1.提高幼兒動手能力以及模仿制作;
2.培養幼兒對圖形變化的一些基本認識; 3.掌握一些常見手工作品的制作方法。活動重、難點:
1.重點:.學習花瓣組合的基本技巧
2.難點:如何將平面的作品變為立體的,以及如何將花心固定在花桿上,使花瓣能夠比較均勻的分布在花心周圍。活動準備:
1.經驗準備:幼兒已有的手工制作經驗
2.物質準備: 1.四人一張小桌子,已經做好的玫瑰花瓣。2.花心、絨線、膠帶、小剪刀、花桿等材料每組一份。活動過程:
1.欣賞玫瑰花,激發幼兒制作欲望。
(1)出示已經制作好的玫瑰花,引導幼兒觀察。“這是什么花?它們漂亮嗎?” “這些花是什么顏色的?它們是用什么做的?”(2)討論,簡單了解玫瑰花的組成部分 “仔細觀察這些花,你能看出它有幾片花瓣嗎?它由哪些部分組成?” “你們想不想自己試著做玫瑰花?” “這些玫瑰到底是怎么做出來的呢?” 2.示范操作,要求幼兒仔細觀察,然后進行自我動手操作。(1)先選擇一種自己喜歡的顏色花心,纏繞在一根花桿頂端,用線綁緊。
(2)將一片花瓣用線纏繞在花心的外面,其余的花瓣用同樣的方法纏繞,記住:線要拉緊,左手要捏緊花瓣,花瓣要均勻的分布在花心周圍。
(3)用膠布將花瓣下端包緊,在花朵的下方適當的地方加上綠葉。
(4)將花瓣適當調整,教師幫助幼兒規整好作品。然后請幾名幼兒發言,談談他們對自己制作成果的感受,進而結束活動。
活動延伸:可以將此類活動延伸到科學教育領域中拓展。比如說:讓幼兒了解玫瑰花的生長歷程等等。教學反思:
1.通過教師的演示,幼兒同步的學習過程,鍛煉幼兒的觀察能力以及自我學習的能力;
2.通過對手工制作過程的觀察,培養幼兒認真細致、按步就班的做事能力;
3.通過對制作成品的研究,找出制作方法這一過程,發揮幼兒的想象力和創造力,增強幼兒的觀察與模仿能力,培養其邏輯思維能力。
第四篇:乒乓球文化與鑒賞
乒乓球文化與鑒賞
姓名:陳晨
專業班級:07建工2班 學號:0720140051 指導老師:
乒 乓 球 與 奧 運
乒乓球與奧運會
作者:陳晨
摘要:
本文主要介紹乒乓球運動這項體育運動是如何產生發展,以及如何被選入奧運會,在全世界風靡開來的。關鍵詞:乒乓球 發展 奧運
英文翻譯:
Table Tennis and the Olympics
Author:Chen Chen Abstract: This paper introduces the sport of table tennis is how to generate development, and how elected to the Olympics, popular in the world.Keywords: Table Tennis
Development Olympics
正文:
乒乓球1890年首次出現在英國,當時是一項貴族運動。歐洲人至今把乒乓球稱為“桌上的網球”,由此可知,乒乓球是由網球發展而來。19世紀末,歐洲盛行網球運動,但由於受到場地和天氣的限制,英國有些大學生便把網球移到室內,以餐桌為球臺,書作球網,用羊皮紙做球拍,在餐桌上打來打去。
20世紀初,乒乓球運動在歐洲和亞洲蓬勃開展起來。1926年,在德國柏林舉行了國際乒乓球邀請賽。后被追認為第一屆世界乒乓球錦標賽。同時成立了國際乒乓球聯合會。
乒乓球運動的廣泛開展,促使球拍和球有了很大改進。最初的球拍是塊略經加工的木板.后來有人在球拍上貼一層羊皮。隨著現代工業的發展,歐洲人把帶有膠粒的橡皮貼在球拍上。在50年代初,日本人又發明了貼有厚海綿的球拍。最初的球是一種類似網球的橡膠球,1890年,英國運動員吉布從美國帶回一些作為玩具的賽璐珞球,用于乒乓球運動。
在名目繁多的乒乓球比賽中,最負盛名的是世界乒乓球錦標賽,起初每年舉行一次,1957年后改為兩年舉行一次.。
在乒乓球運動進入奧運會之前,它經歷了一漫長的發展階段。
1980年,乒乓球被發明出來。
1952年,在孟買的世界錦標賽上,日本選手首次使用橡膠面的球拍,引起了轟動。
1952年,日本人佐藤博治成為第一個贏得世界冠軍的亞洲選手,這次冠軍預示著日后亞洲人對這項運動的主宰。
1954年,亞洲選手,特別是中國和日本選手使用了由南斯拉夫人發明的直拍握法。當時,流行的握拍方法是匈牙利著名選手維克托-巴那使用的傳統握拍法。
1971年,這一年的4月13日,美國乒乓球隊到北京和中國隊進行了比賽,他們最后以1比13輸給東道主,但這次比賽開通了中美兩國的外交關系。
1981年,乒乓球作為奧運項目得到國際奧委會承認,盡管在此之前從未以表演項目在奧運會出現過。1988年,乒乓球比賽在漢城第一次正式出現在奧運會上。
1988年乒乓球首次進入奧運會,之后有了長足的發展,成為參與人數最多的體育運動項目之一,國際乒聯下目前已經有超過187個協會成員。
為了縮小了選手間的實力差距,增加比賽的對抗性和偶然性,國際乒聯近年來對乒乓球比賽的規則做了很大修改,每局分數從原來的21分縮減為11分,11平后領先2分者獲勝,比賽也從原來的5局3勝制改為7局4勝制,小球改成了大球,還加入了無遮擋發球。為了避免出現一個國家和地區壟斷奧運會冠亞軍,國際乒聯規定在奧運會雙打比賽中,來自同一協會的兩對選手必須分在同一半區。這樣,出現在雙打決賽賽場上的將是來自不同國家和地區的兩對選手,比賽也將更具懸念。
乒乓球進入奧運會后,奧委會也對乒乓球運動作了一些設定。奧運會中乒乓球比賽設了男女單打和男女雙打四個單項,男女各86名選手參賽,其中單打各64人,雙打32對。每個國家/地區最多只能有男女單打各3人、雙打各兩對選手參賽。比賽采用7局4勝每局11分單敗淘汰制。
說到奧運會中的乒乓球就不得不提一提把乒乓球稱為國球的中國。
隨著乒乓球運動的發展,中國的乒乓球運動也逐漸躍上乒乓舞臺。上世紀50年代,日本選手創造了直拍握法,并占據了乒壇霸主地位。之后,直拍技術被中國選手發揚光大并一直稱雄世界直到80年代中期。80年代中后期,中國的乒乓球發展陷入低谷,來自歐洲的瑞典男隊開始崛起,并在1989年、1991年和1993年連續三次奪得世乒賽的男團冠軍。從90年代末期開始,中國男乒再度崛起,在1999年和2001年重新奪回了男團斯維思林杯。
乒乓球是中國的國球,中國的乒乓球運動在近年來的大賽中戰績顯赫。2003年第47屆世乒賽上,中國隊取得了除男單以外的其他6項冠軍,年底的國際乒聯巡回賽上更是包攬了全部四項冠軍。在2000年悉尼奧運會上,中國選手也囊括了全部四枚金牌。
在雅典奧運會上,中國選手馬琳、王勵勤、王楠、張怡寧仍然是四枚金牌的最有力爭奪者。他們的主要競爭對手有德國的波爾、奧地利的施拉格、白俄羅斯的薩姆索諾夫和東道主選手格林卡等。
從1988年乒乓球進入奧運會到上屆雅典奧運會,在5屆總共決出的20項冠軍,中國僅讓4項旁落,處于絕對的乒壇統治地位。乒乓球在中國成為亞軍即失敗的項目。為了阻止中國隊壟斷乒乓球運動,國際乒聯多次針對中國修改規則,從小球換大球、無遮擋發球到11分制改革,這些都無法動搖中國乒乓球的王者地位。乒乓球的平民性質使得這項運動易于在中國推廣,中國人身體條件也適合在小球運動上發展、提高,這些都是“國球”運動能在中國長盛不衰并在奧運會上取得好成績的原因所在。
在人類歷史發展的長河中,除了宗教這一古老的社會文化現象外,奧林匹克運動可以稱得上是一個歷史最為悠久的社會文化現象。奧林匹克運動的起源從有文字記載的歷史可以追溯到公元前776年。但在此以前,古奧運會可能已經存在了幾個世紀。奧林匹克運動會簡稱“奧運會”,是由國際奧林匹克委員會主辦的世界性綜合運動會。
1893年,根據“奧運之父”顧拜旦的建議,在巴黎舉行了討論復興奧運會問題的國際性體育會議。1894年1月,顧拜旦草擬了復興奧運會的具體步驟和需要探討的10個問題,致函各國體育組織和團體。6月16日,“國際體育運動代表大會”在巴黎索邦神學院開幕,到會代表79人,代表著12個國家的49個體育組織。有2000人參加了開幕式。大會通過了《復興奧林匹克運動》的決議。6月23日成立了國際奧林匹克委員會。國際奧林匹克委員會的成立,標志著奧林匹克運動的誕生。
奧林匹克運動,是以促進人的生理、心理和社會道德全面發展,溝通各國人民之間的相互了解,在全世界普及奧林匹克主義,維護世界和平為目標的國際社會運動。它包括三大體系,即以奧林匹克主義為核心的思想體系;以國際奧委會、國際單項體育聯合會和各國或地區奧委會三大支柱為骨干的組織體系;以奧運會為周期性高潮的活動內容體系。奧林匹克主義,是增強體質、意志和精神并使之全面發展的一種生活哲學。奧林匹克主義謀求把體育運動與文化和教育融合起來,創造一種在努力中求歡樂、發揮良好榜樣的教育價值并尊重基本公德原則的生活方式。
現代奧林匹克運動不論從發展規模,還是從發展水平上來看,都已為舉世所矚目。奧林匹克精神得到了廣泛傳播。人們看到,作為一種文化現象,奧林匹克主義以競技的形式,將不同膚色、不同文化背景的民族緊密聯系在一起,對人類的社會活動,對人類的文明產生了深刻的影響。作為一種體育現象,奧運會是人類探索體能極限的最引人入勝的賽場,奧運會紀錄、獎牌成為運動員追求的崇高目標,奧林匹克運動已成為參與國家和地區眾多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一項全球性活動。
現代奧林匹克運動興起于歐洲資本主義工業時代,但其淵源可以追溯到古希臘的奧林匹克運動會,古奧運會每四年一屆,從公元前776年有文字紀錄的第一屆奧運會到公元393年,共舉辦了293屆,歷時1169年,經過了產生,發展和衰弱幾個階級。第一,古希臘自然環境與竟技運動習俗的形成。優越的地理位置,使古希臘成為多種文化的交匯之處,并因此加快了社會發展的進程,在科學,文化,藝術和體育等領域里為人類做出了多方面的卓越貢獻,成為西方文明的發祥地。竟技運動是希臘人生活的重要內容。
第二,奧運會初期的比賽項目也反應了戰爭與古奧運的發展關系。從公元776年開始長達500年期間,奧運會項目逐步擴大,從單一的賽跑發展為有摔跤,混斗,拳擊,四馬戰車,馬車賽,角力,賽馬,五項運動項目等的綜合運動會,這些比賽項目,多與軍事技能有關,反應了戰爭對奧運會比賽項目發展的驅動作用。雖然古奧運會的比賽項目有明顯的軍事烙印,但是奧運會本身卻是整個希臘民族歡聚一堂的盛會。雖然各城邦間的沖突經常發生,但是它們之間聯系也是十分密切的,特別自公元前8世紀開始,隨著古希臘殖民運動的興起,在地中海區域形成了一個希臘文明圈。
第三,古希臘的宗教習俗與奧運會模式的形成。古奧運會是一種泛希臘的宗教慶典,有如下三個特點:一是對奧林匹斯山諸神的膜拜;二是有一獨特的祭祀制度;三是有豐富的宗教神話傳說。
第四,古奧運會的盛衰。大致可分為三個階段,第一階段(公元前8世紀-----公元前6世紀)發展為各希臘城邦參加的盛會,第二階段(公元前6世紀----公元前4世紀)為古希臘城邦奴隸制的全盛期,古奧運會達到鼎盛。第三階段(公元前4世紀-----公元4世紀)古希臘先后被馬其頓和羅馬帝國征服,古奧運會進入衰落期。
體育國際化發展的需要,19世紀下半葉,隨著國際政治,經濟形勢的發展,現代體育的發展出現了兩個明顯的傾向。一是竟技運動的迅速發展,二是體育的國際化趨勢,1881年第一個國際單項體育組織----國際體操聯合會成立。隨著國際體育交往的擴大,建立一個綜合的國際體育交流的大舞臺,建立一個協調各單項組織活動的國際體育組織以發揮管理作用,已成為時代的迫切需要。終于在1893年根據顧拜旦的建議,法國田徑協會聯合會舉行了一次國際性體育會議。討論復興奧運會的問題。1894年國際體育運動代表大會在巴黎索邦神學院隆重開幕。并通過了一個重要文件----(復興奧林匹克運動會)的決議。由于首屆奧運會將于1896年在古奧運會的發源地希臘雅典舉行,因此希臘人維凱拉斯任第一任主席,顧拜旦為秘書長。大會規定每隔四年在哪個國家的大城市舉行奧運會。
百年奧運,風云變化,不變的是始終如一的人文精神。在奧林匹克精神中,人文內涵是不朽的底蘊。它作為一種特殊的精神動力凝聚著全人類向往前進的心聲。奧運精神是什么?奧運精神是“更快、更高、更強”。支撐和造就“更快、更高、更強”的是什么?是“自信、自強、自尊”。這既是奧運精神的原動力,更是奧運精神的境界升華。在乒乓球運動中更是體現了這些奧運精神,從一些乒乓球運動員身上我們看到了這些精神。他們不畏困難,奮勇拼搏,創造了一個又一個奇跡。
匈牙利的維克托-巴納,創造了神奇的記錄,他有23項世界冠軍的頭銜,其中包括5項單打冠軍。在1930至1935年間,他僅僅被同胞兼雙打搭檔薩巴多斯擊敗過一回。
中國的鄧亞萍,她是世界上最偉大的女子乒乓球運動員。雖然身高僅有1米52,她卻是有史以來最出色的女子乒乓球選手,獲得1992和1996年奧運冠軍,以及1991、1995和1997年三次世界冠軍。
瑞典的瓦爾德內爾,他是個天才選手。他曾獲得了1992年奧運會男單冠軍和2000年奧運會亞軍。這位瑞典人同時也擁有1989和1997年的世界冠軍頭銜,是乒乓球史上幾位最偉大的球員之一。除了贏得過個人冠軍,他還具有雙打方面的天賦,在團體比賽中也有出色的表現。
像他們這樣出色的乒乓球運動員真的很多很多,數不勝數。他們之所以有如此的成績,離不開他們的頑強拼搏,離不開他們的辛勤奮斗。奧運會是短暫的,乒乓球運動是永恒的,是永遠也不退色的,奧運會帶給我們的啟示也是永恒的;賽場上的勝負是暫時的,但自強不息的精神是永遠的。奧運不能沒有乒乓球,乒乓球也不能沒有奧運。兩者是相互依存的。因為乒乓球,奧運更加精彩,因為奧運,乒乓球更為流傳。奧運中的乒乓球,乒乓球中的奧運精神,太多的聯系使得它們發展到了一起,未來的它們將會如何,我想不言而喻。
參考文獻:
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第五篇:文化常識及古詩鑒賞
高三語文練習·文化常識及古詩鑒賞
一、文化常識
1.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.受禪,本指中國上古時期的禪讓制,后來中國的王朝更替,也有以禪讓之名,行奪權之實的。
B.郊天,在郊外祭拜天地,歷代王朝把郊天作為吉禮首位,只有天子才可以舉行郊天活動。
C.崩,古代把重要人物之死看得很重,由此,從周代開始帝王與諸侯之死稱作“崩”。D.縉紳,也作“搢紳”,意思是把上朝時所執的笏插在帶間,后指有官職或做過官的人。
2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.夷人,原本是對中原地區東方少民族的稱呼,與西戎、南蠻、北狄并稱。后來也泛指少數民族,與“胡”意思接近,也可指外國人。
B.曲赦,古代赦令的一種,指的是赦免一個或幾個特定地域,并不是全國性的大赦。C.太子少保是東宮的官職之一,負責太子的安全保衛工作。其中太子太保為正職,少保為副職。太子太師、太子太傅分別是太子的文、武教習。
D.謚,即謚號,是君主時代帝王、貴族、大臣等死后依其生前事跡所給予的帶有褒貶含義的稱號。君主的謚號由禮官確定,由即位皇帝宣布。大臣及其他有名望的謚號也都是由朝廷賜予。
3.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.“教授”是指把知識技能傳授給學生,后成為一種學官名,掌管學校課試等事,位居提督學事司之下。現在是高等學校教師學銜或職務名稱之一。
B.“母憂乞身”是指遭逢母親去世,在朝廷任職的官員,請求辭職前去為母守孝。C.“五更”是指年老還鄉但富有學識經驗的德高望重之人。古代設五更之位,天子要以父兄之禮來對待。
D.“結發”,漢族婚姻習俗,一種象征夫妻結合的儀式。當夫妻成婚時,各取頭上一根頭發,合而作一結。
4.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.年號,紀年的名稱,多指帝王用的,如“開元、天寶”是唐玄宗的年號。B.節度使,唐代開始設立的地方軍政長官。因受職時,朝廷賜以旌節,故稱。C.工部是古代六部之一,掌管營造工程及土地、戶籍等職事,部長官為工部尚書。
D.冊贈,也冊書對死者追加封賜,文中“冊贈太師”即追加太師職位。5.下列對文中加線詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.名,一般指姓名,幼年時一般由父親命名;多用于自稱,或用于做傳時介紹傳主。
B.行陳,亦稱“行伍”,古代兵制,五人為伍,二十五人為行,代指軍隊。C.行在,指天子所在的地方。南宋在杭州設立臨安府(意為臨時安頓),稱之為行在。
D.乾道,年號名,古代紀年的一種常見方式;改元,指同一皇帝在位期間更換年號。
6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.第,科第,科舉考試及格的等級。考中稱為及第,沒考中稱為落第。“第進士”,即殿試及第,考中進士。
B.工部為三省六制中尚書省下所轄六部之一,主管管工程營造、賦稅財政等,其長官稱尚書,副職稱侍郎。
C.古代倡導孝道,有“百善孝為先”之說。孝即孝順,善事父母;古代以盡心奉養和絕對服從父母為孝。
D.九流是古代戰國時代的九個學派,即儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
7.下列對文中加橫線詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.郡守:官名。郡的行政長官,始置于戰國,原本是防守邊地的官員,后漸成為地方行政長官。
B.《書》:即《尚書》,也稱為《書經》,是我國第一部古典文集和最早的歷史文獻,以記言為主。后被列為“五經”之中,是儒家重要的經典。“尚”即為“上”,《尚書》就是上古之書的意思。
C.鼎鑊:是鼎與鑊的合稱,二者都是古代的烹飪器。后來成了古代的一種酷刑,就是用鼎鑊烹人。
D.告老:指封建時代臣子或官員因年老辭去職務,后專指官員因身體有病或政見不合而委婉地提出辭職。
8.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.《史》《漢》指《史記》《漢書》,都屬于紀傳體史書。在經史子集中屬史部,而《全唐詩》《宋詞選》則屬于集部。
B.“闕”是宮門兩側的高臺,左右各一,中間為通道。又可借指宮廷。“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
C.“卒”是古代稱大夫的死,古代帝王和王后死叫“崩”,古代諸侯王死叫“薨”,古代其他人的死亡均稱為“死”。
D.“從事”,官名。漢制,州刺史的輔佐官吏如別駕、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長官都自辟僚屬,多稱“從事”。
二、古代詩歌鑒賞
(一)閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。
深灣夜宿
王勃
津涂①臨巨壑,村宇架危岑②。堰③絕灘聲隱,風交樹影深。江童暮理楫,山女農調砧④。此時故鄉遠,寧知游子心。
【注】①津涂:道路。②岑:小而高的山。③堰:攔河蓄水的土壩。④砧:搗衣石。
14.下列對本詩的理解和鑒賞,不正確的兩項是(5分)()()
A.夜宿的深灣是個偏僻的地方,道路面對巨大的山谷,村子建在危險的山上。B.一個“隱”字,寫灘聲時隱時現地傳來,可想象出詩人凝神遠聽的神態。C.一個“深”字,寫出江邊的樹木隨風起伏,樹影晃動時的情景。
D.第一聯是寫近景,第二聯是寫遠景,遠近交替寫深灣的地理環境和自然風景。E.前三聯,寫出詩人眼中的異鄉景色風情,第四聯抒發游子鄉思,情景相生。15.詩的第三聯描寫了怎樣的圖景?表達了詩人怎樣的思想感情?(6分)()
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)白居易《琵琶行》中,“______________ ”一句僅用七個字,就點出地點、時間、人物,拉開故事的序幕,語言平易,如話家常,又高度凝練。(2)當朋友生活中遭遇遇挫折時,我們可以借用李白《行路難》中的兩句詩來鼓勵他,即“______________,______________。”
(3)“千里之行,始于足下。”是《老子》中用行路來形象地論述積累的重要性的句子,荀子在《勸學》中也說“______________,______________。”
(二)閱讀下面這首宋詞,完成14-15題。
西江月① 【宋】蘇軾
照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥②未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。可惜一溪風月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠揚橋,杜宇一聲春曉。
【注】①此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊,過酒家,飲醉,乘月至一溪橋上,解鞍,枕臂醉臥少休。拂曉,見亂山攢擁,流水淙淙,宛如仙境,書此詞于橋柱上。②障泥:馬韉,垂于馬兩側以擋泥土。
14.下列對本詞的理解,不正確的兩項是(5分)()()
A.“可惜一溪風月,莫教踏碎瓊瑤”一句運用了借代的修辭手法。瓊瑤,本是美玉,這里代指月色,水月交輝,有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。
B.“障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草”,寫詞人頻臨溪流,從馬上下來,等不及卸下馬韉,即欲眠于芳草。既側面描繪出月下溪景之美,又表現了詞人的喜悅心情。
C.本詞寫作者愛惜一溪風月,不讓馬踏碎溪月,解鞍酣眠直至春曉,描寫了一個醉心自然、隨性灑脫、樂觀豁達的詩人形象。
D.“解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個特寫鏡頭表現出詞人的隨意豁達,而“杜鵑春曉”寫出空山春晨的喧鬧和生機。15.“照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄”兩句精妙,請簡要賞析。(6分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)荀子《勸學》中“___________,____________”兩句與孔子“思而不學則殆”的觀點相近。
(2)白居易《琵琶行》中,在琵琶聲低沉徘徊、近似停頓之后,猛然發出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚的強音,將全曲推向高潮的句子是“_____________,_____________”。
(3)王維以“大漠孤煙直,長河落日圓”突出邊塞的壯美,范仲淹在《漁家傲》中用相關的景物描寫出邊塞的悲涼,它是“。”
高三語文練習·文化常識及古詩鑒賞(答案)
一、文化常識
1.C(不包括“諸侯”)
2.D(“大臣及其他有名望的謚號也都是由朝廷賜予”,解說不正確。也有私謚。古代士大夫死后由親屬、朋友或門人給予的謚號。如陶淵明私謚“靖節”。)
3.D(“結發”意為“束發,扎結頭發”。古代男子20歲束發而冠,女子15歲束發而笄,表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”“加笄”)4.C(掌管土地、戶籍是戶部的職事。)5.B(行陳,是巡行軍陣的意思。)
6.B(工部主管管工程營造、屯田水利等,賦稅財政等為戶部主管。)7.D(告老指因年老、疾病等原因辭官,不是專指官員因身體有病或政見不合而辭職。)8.C(解析:死就是指古代平民的死亡,而非泛指所有人的死亡。例:“士”的死稱為不祿)
二、古詩鑒賞
(一)14.A(2分)D(3分)(A項錯在對詩中“危”的理解上,這里“危”不是指危險,是高的意思。D項“第一聯是寫近景,第二聯是寫遠景”錯,應是第一句與第四句寫近景,第二句與第三句寫遠景)
15.描寫了這樣的圖景:天已入暮,江上的兒童還在辛勤地劃船;天晚了,山中的婦女還在捶洗衣裳。(2分)表達了詩人對勞動人民的辛苦勞作的深厚同情。16.(1)潯陽江頭夜送客(2)長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海(3)故不積跬步,無以至千里
(二)14. A、D(A、是借喻,不是借代。D “喧鬧和生機”不對,應為“表現了空山春晨的萬籟俱寂”。)(答對1項得2分,兩項得5分)
15.①側面描寫(或側面烘托):寫月下細浪漣漪層層涌起,空中云朵依稀,側面烘托月光朗照,月色美好。
②借景抒情,通過寫景營造出清爽明麗的意境,凸顯詩人愉悅之情。
③疊詞,“彌彌”“隱隱”表現了水之盛、云之淡,音律和諧,瑯瑯上口,聲聲悅耳。
④對仗,“照野”對“橫空”,“彌彌”對“隱隱”,“淺浪”對“層霄”,對仗工整,富于音韻之美。
16.(1)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴
(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(3)長煙落日孤城閉