第一篇:桃花源記練習(xí)題
《桃花源記》練習(xí)題
二年一班蘇坤澤
【原文】
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱W栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。復(fù)前行,欲窮其林,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
一、文學(xué)常識(shí)
《桃花源記》選自(),作者(),名(),字(),潯陽紫桑人。()時(shí)期著名()、()家、()家。他開創(chuàng)了()詩派,是我國文學(xué)史上第一位()詩人。
二、解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思
1、緣溪行
2、芳草鮮美
3、漁人甚異之
4欲窮其林
5、林盡水源
6、仿佛若有光
7、豁然開朗
8、屋舍儼然
9、有良田美池桑竹之屬
10、阡陌交通
11、阡陌交通
12、悉如外人
13、黃發(fā)垂髫
14、并怡然自樂
15、乃大驚
16、具答之
17、便要還家
18、咸來問訊
19、妻子邑人20、來此絕境
21、不復(fù)出焉
22、無論魏晉
23、具言所聞
24、延至其家
25、不足為外人道也
26、既出
27、便扶向路
28、處處志之
29、及郡下30、詣太守
31、說如此
32、尋向所志
33、欣然規(guī)往
34、未果
35、尋病終
36、后遂無問津者
37、后遂無問津者
三、指出下列語句中的通假字并釋義
便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
四、指出下列語句中加點(diǎn)字的詞類活用情況
欲窮其林
漁人甚異之
五、指出下列語句中古今異義的詞并分別解釋
1、阡陌交通
2、率妻子邑人來此絕境
3、率妻子邑人來此絕境
4、乃不知有漢,無論魏晉。
5、芳草鮮美,落英繽紛。
6、不足為外人道也
7、詣太守,說如此。
六、解釋下列多義字
為:武陵人捕魚為業(yè)()不足為外人道也()
其:復(fù)前行,欲窮其林()復(fù)前行,欲窮其林()乃:見漁人,乃大驚()乃不知有漢()
尋:尋向所志()尋病終()
舍:便舍船()屋舍儼然()
志:處處志之()尋向所志()
七、寫出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語
八、用原文語句回答
1、描寫桃花源美景的句子
2、漁人初見桃花源的感受
3、漁人初到桃花林的感受
4、描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子
5、描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子
6、描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況句子
7、描寫老人和小孩神情的句子
8、寫桃花源人熱情好客的句子
9、“村人”來桃花源的原因
10、成語“無人問津”的原句
11、“村人”不知有漢、無論魏晉的原因?
12、文中與陸游詩句“山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的意境相似的一個(gè)成語是
九、問答題
1、后人根據(jù)《桃花源記》的故事凝縮成一個(gè)成語,這個(gè)成語是什么?它的含義是什么?
2、第一自然段帶有神秘色彩的景物描寫有什么作用?
3、第二段文字描寫了美好的鄉(xiāng)間圖景,請以以下三個(gè)方面用自己的語言分別概況。
4、你是如何理解桃花源人“不復(fù)出焉”的原因?
5、你從“設(shè)酒殺雞作食”“ 咸來問訊”“ 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”中可看出桃花原
人怎樣的社會(huì)風(fēng)尚?
6、你認(rèn)為桃花源人為什么“嘆惋”?作者為什么不一一寫出那漁人的話?(說說本文留白的寫法)
第二篇:桃花源記練習(xí)題
《桃花源記》練習(xí)題
一、閱讀下文完成文后問題
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
1.這兩段文字選自________的《________》。
2.給下面加粗的字注音。
豁()然開朗屋舍儼(阡()陌()交通黃發(fā)垂髫(3.解釋下面句中加粗的詞語。
(1)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近緣:
(2)落英繽紛繽紛:
(3)復(fù)前行,欲窮其林復(fù):
(4)初極狹,才通人初:
(5)土地平曠,屋舍儼然儼然:
(6)男女衣著,悉如外人外人:
4.翻譯下面的句子。
(1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
(2)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
(3)有良田美池桑竹之屬。
(4)黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
二、課外閱讀題)然窮:才:
[N10六])
下面是從陶淵明《桃花源詩》中節(jié)錄的詩句,認(rèn)真閱讀,回答問題。相命肆農(nóng)耕①,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝②。春蠶收長絲,秋熟靡王稅③。路荒暖交通④,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤,衣裳無新制。童孺縱歌行,斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和,木衰和風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧?
(注釋:①肆:致力。②藝:種植。③靡:沒有。④暖:遮蔽。⑤俎豆:祭器。)
1.這些詩句和《桃花源記》中哪些句子表達(dá)的意思一致?
2.這些詩句描繪了怎樣的社會(huì)情景?
三、作文
假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對(duì)今天的人類富足而幸福人生,他將會(huì)怎樣?請發(fā)揮想象寫一篇不少于500字的作文。
練習(xí)題答案及點(diǎn)撥
一、所考知識(shí)點(diǎn):1.文學(xué)常識(shí),生字注音2.實(shí)詞的翻譯3.譯句。
點(diǎn)撥:要熟記文學(xué)常識(shí),牢固掌握文下注釋。
答案:1.陶淵明《桃花源記》 2.hu^y3nqi1nm^ti2o
3.(1)沿著(2)繁多交雜的樣子(3)又走到??的盡頭(4)剛,僅(5)整齊的樣子(6)桃花源以外的世人
4.(1)忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百步,其中沒有別的樹,(地上)芳草鮮艷美麗,落花繽紛。
(2)又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。
(3)有肥沃的土地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。
(4)老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。
二、考查比較閱讀能力。
答案:1.與課文“土地平曠??怡然自樂”一段文字一致。2.描繪了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”,沒有階級(jí),沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,自食其力,和平寧靜,古樸自然,怡然自樂的社會(huì)情景。點(diǎn)撥:答對(duì)意思即可。
三、作文(略)
桃花源記·自學(xué)評(píng)估
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.給下列加粗字注音。
(1)儼然(2)黃發(fā)垂髫
(3)詣太守
(4)劉子驥(5)武陵人捕魚為業(yè)
2.解釋下列加粗的詞。
(1)落英繽紛(2)才通人(3)屋舍儼然(4)阡陌交通
(5)皆嘆惋(6)便扶向路(7)尋向所志(8)欣然規(guī)往
3.根據(jù)文學(xué)常識(shí)填空。
(1)《桃花源記》的作者是_________(朝代)著名的詩人________,后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為____________。
(2)根據(jù)原文填空。
a.文中寫桃林美景的句子是:__________________________________
b.寫桃花源中人和平安定生活的句子是:________________________
(3)根據(jù)下列的提示,寫出相應(yīng)的成語,并用成語造句。
a.未果,尋病終,后遂無問津者。
成語:___________造句:_______________________
b.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
成語:___________造句:_______________________
能力提高
閱讀下面的語段,回答1-7題。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。___________,__________,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱W栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。馀人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
1.給畫線處填上合適的原文___________,___________。
2.試在文中找出兩個(gè)成語_____________,___________。
3.解釋加粗的詞語。
(1)見漁人,乃大驚___________(2)無論魏晉__________
(3)率妻子邑人來此絕境_________________________________
4.這兩段有四個(gè)詞的意思相同,它們是_________、_________、_________、_________。
5.“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”運(yùn)用了什么修辭手法?意思是什么?
_________________________________________________________
6.“此中人語云:‘不足為外人道也。’”表現(xiàn)桃花源中人什么樣的心理?
_________________________________________________________
開放探究
閱讀下面的文言文,完成1-5題。
晏子之晉,至中牟①,睹弊冠、反裘、負(fù)芻②、息于途側(cè)者,以為君子也。使人問焉,曰:“子何為者也?”對(duì)曰:“我越石③父也。”晏子曰:“何為而至此?”曰:“吾為人臣仆三年矣。”曰:“可得贖乎?”對(duì)曰:“可。”遂解左驂④以贖之,載而與歸。至舍,不辭而入。越石父怒而請絕。晏子使人應(yīng)之曰:“嬰未嘗得交夫子也。今免子于患,吾于子猶未可耶?子何絕我之暴⑤也!”越石父曰:“吾聞士詘⑥乎不知己,而信⑦乎知己者。吾三年為臣仆,而莫吾知也;今子贖我,吾以子為知我矣。向者子乘,不我辭也,吾以子為忘。今又不辭而入,是與臣仆我者同矣。我猶且為臣仆,請鬻⑧于世。”晏子出,請見,曰:“向者見客之容,今也見客之意。嬰聞之,省行⑨者不引其過,察實(shí)者不譏其辭,嬰可以辭⑩而無棄乎?”越石父曰:“夫子禮之,敢不敬從?”晏子遂以為上客。
(《晏子春秋·內(nèi)篇第五》)
【注】①中牟:地名,在今河南。②芻:柴草。③越石:地名。④驂:指駕在車兩旁的馬。⑤暴:猛、急。⑥詘:通“屈”,屈服。⑦信:通“伸”,伸展。⑧鬻(yù):賣。⑨行:德行。⑩辭:謝罪、道歉。
1.下列句子中加粗的詞語解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是
()
A.越石父怒而請絕(絕交)
B.今免子于患(禍害)
C.省行者不引其過(過去)
D.睹弊冠、反裘、負(fù)芻、息于途側(cè)者(背)
2.下列句子中加粗的詞意相同的一項(xiàng)是
()
A.晏子使人應(yīng)之曰良因異之,常習(xí)誦讀之
B.息于途側(cè)者不求聞達(dá)于諸侯
C.吾以子為忘以我酌油知之
D.今又不辭而入而吾以捕蛇獨(dú)存
3.下列句子,括號(hào)內(nèi)的文字是補(bǔ)出的省略成分,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
()
A.(越石父)以為君子也
B.至舍,(晏子)不辭而入
C.載而與(越石父)歸
D.晏子遂以(越石父)為上客
4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
(1)今子贖我,吾以子為知我矣。___________________________
(2)夫子禮之,敢不敬從?_________________________________
5.本文通過對(duì)話表現(xiàn)人物性格,頗為傳神。請分別概括晏子和越石父的性格特點(diǎn)。__________________________________________________________
__________________________________________________________
參考答案
【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】
1.①yǎn②tiáo③yì④jì⑤wéi
2.①繁多的樣子②僅③整齊的樣子④交錯(cuò)相通⑤感嘆驚訝⑥沿,順著⑦從前的,舊的⑧計(jì)劃
3.(1)東晉陶淵明世外桃源(2)a.夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。b.其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(3)a.無人問津b.怡然自得造句略
【能力提高】
1.土地平曠,屋舍儼然2.豁然開朗,雞犬相聞
3.①竟然②不要說,(更)不必說。③妻子和兒女與外界隔絕的地方4.悉、并、咸、皆
5.借代借指老人小孩6.不愿與外界交往(怕外人來打擾這么平靜的生活)。
【開放探究】
1.B、C 2.B 3.A
4.①今天你買了我,我認(rèn)為你是了解我的。②你以禮儀相待我,我怎么敢不尊敬和聽從你呢?
5.晏子尊賢禮士,聞過則改;越石父自尊自重,剛正不阿。
第三篇:桃花源記練習(xí)題學(xué)生
《桃花源記》練習(xí)題
【甲】《桃花源記》第二段
【乙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自《禮記?禮運(yùn)》)1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。(4分)
屋舍儼然()
阡陌交通()黃發(fā)垂髫()........不獨(dú)子其子()
貨惡其棄于地也()選賢與能()...2.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.有良田美池桑竹之屬
屬予作文以記之 ..B.大道之行也 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 ..C.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)
晉陶淵明獨(dú)愛菊 ..D.不必為己 中峨冠而多髯者為東坡 ..3.翻譯下面句子。(4分)
(1)其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
(2)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
4.理解文意,用原文語句填空。(2分)
(1)陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰,菽稷〔糧食作物〕隨時(shí)藝〔種植〕”的詩句,【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是:
(2)孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,【乙】文中與之異曲同工的句子是:
5.陶淵明描繪的'世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌,因此二者有許多相似的地方。請參照示例,從兩段選文中再找出一例,說說它們的相似之處。(3分)
示例:從“阡陌交通,雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會(huì)環(huán)境和平安寧,這就是“大同”社會(huì)中的“盜竊亂賊而不作”。
(二)【甲】《桃花源記》第二段
【乙】明日,宿旦子岡。甫行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣
③
④①②衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也。——選自戴名世《乙亥北行日記》
【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵(xún):確實(shí)。④浣:洗衣。1.給下列加點(diǎn)的字注音。(2分)
黃發(fā)垂髫()甫行數(shù)里()..2.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)①阡陌交通()②悉如外人()...③其丈夫方擔(dān)糞灌園()④自恨不如遠(yuǎn)甚也()..3.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分)有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。其 丈 夫 方 擔(dān) 糞 灌 園 4.翻譯下列句子。(4分)
①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
②老幼男女俱耘于田間。
5.【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處?(2分)
(三)【甲】《桃花源記》
二、三段
【乙】孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子問:“何為不去也?”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子識(shí)之,苛政猛于虎也。”(節(jié)選自《禮記·檀弓下》)【注釋】①舅:公公。古代以舅姑稱呼公婆。②小子:古時(shí)長輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。
1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。(4分)率妻子邑人來此絕境()()
便要還家().....子之哭也()
苛政猛于虎也()小子識(shí)之()...2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。(4分)①乃不知有漢,無論魏晉
②昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。
3.從表達(dá)方式看,甲乙兩文都運(yùn)用了
(填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,甲文主要運(yùn)用了
(填2字)的手法寄托作者的理想,乙文主要運(yùn)用了
(填2字)的手法突出主題。(3分)4.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方,請分別用自己的話作答?(4分)
①②①
第四篇:醉翁亭記 岳陽樓記 桃花源記練習(xí)題
初三()班姓名:
《醉翁亭記》練習(xí)題
一、解詞:
1、望之蔚.然.而深秀者()
2、有亭翼.然.臨.于泉上者(翼然:)(臨:)
3、飲少輒醉()
4、醉翁之意..不在酒()
5、云歸而巖穴螟()
6、晦明變化者()
7、野芳發(fā)而幽香(野芳:)(發(fā):)
8、佳木秀而繁陰(秀:)
9、傴僂提攜()(傴僂:)(提攜:....)
10、泉香而酒洌(酒洌:)(洌:)..
11、山肴野蔌(肴:)(蔌:)
12、宴酣之樂(酣:)...
13、觥籌交錯(cuò)()(觥:)....
14、頹然乎其間者()
15、樹林陰翳()...
16、至于負(fù)者歌于途()
17、鳴聲上下()...
二、對(duì)課文第三自然段文字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A、“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩。
B、“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振,以酒澆愁的樣子。
C、“至于負(fù)者歌于途”中的“至于”一詞把文章推進(jìn)一層,由寫欣賞美景之樂轉(zhuǎn)而寫眾人游宴之樂。
D、此段以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景,描繪出一幅與民同樂圖,同時(shí)也曲折地寫了太守治滁的政績。
三、先出下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是()
A、名之者誰:命名B、醉翁之意不在酒:情趣 ..
C、野芳發(fā)而幽香:香氣D、有亭翼然臨于泉上者:靠近..
四、填空:
1、課后最后一段,緊扣一個(gè)“樂”字來寫,用游人之樂襯托之樂,曲折地表達(dá)了作者的心情。
2、“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。”句中表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是
五、翻譯句子:
1、峰加路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
2、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。
3、醉翁之意不在酒,在乎山水之間。山水之樂,得之心而寓之酒也。1
《岳陽樓記》
一、解詞:
1、政通人和()
2、百廢具興(........)(具:)(興:)
3、屬予作文以記之()
4、予觀夫巴陵勝狀()...
5、浩浩湯湯()
6、朝暉夕陰(........)(暉:)
7、岳陽樓之大觀也()..
8、南極瀟湘()
9、遷客騷人().....
10、濁浪排空()
11、日星隱曜()(曜:)....
12、山岳潛形()
13、檣傾楫摧()......
14、薄暮冥冥()
15、憂讒畏譏(........)
16、滿目蕭然()..
17、春和景明()(景:)
18、沙鷗翔集(....)(集:)
19、長煙一空().
20、寵辱偕忘()
21、予嘗求古仁人之心()
22、居廟堂之高....
則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(廟堂:)(江湖:)..
23、微斯人,吾誰與歸(微:)(歸:)..
二、一詞多義:
此樂何極()
1、極南極瀟湘()
感極而悲者矣()
予觀夫巴陵勝狀()
2、觀此則岳陽樓之大觀也()
以俟夫觀人風(fēng)者得焉()
3、或而或長煙一空()
或異二者之為()譯句:或許不同于(以上)兩種心情常有高猿嘯,屬引凄異()
4、屬屬予作文以記之()
有良田美池桑竹之屬()
三、“而或長煙一空”的“或”和“一”的意思分別是和,下面加點(diǎn)詞中它們意思完全相同的一項(xiàng)是()
A、一食或盡粟一石一無所有 ..
B、或異二者之為一視同仁 ..
C、或告之曰一蹴而就 ..
D、或多或少一心一意 ....
四、分別與“以物喜”“以己悲”照應(yīng)的句式是:和
A、政通人和,百廢具興B、樂以天下,憂以天下
C、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏D、心曠神怡,寵辱偕忘
五、“噫!微斯人,吾誰與歸?”一句中的“斯人”的指代對(duì)象是。這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢?理解正確的一項(xiàng)是()
A、學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的決心和抱負(fù)。B、找不到知己而惆悵
C、希望人們學(xué)習(xí)“古仁人”D、對(duì)“以物喜、以己悲”的遷家騷人的慨嘆
六、下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A、吾誰與歸:歸附B、錦鱗游泳:魚的美稱 ...
C、薄暮冥冥:和“厚”相對(duì)D、是進(jìn)亦憂:文中指在朝廷中做官 ..
七、下列各組加點(diǎn)字用法與意思相同的一項(xiàng)是()
A、屬予作文以記之不以物喜 ..
B、刻唐賢今人詩賦于其上積于今六十歲矣 ..
C、前人之述備矣處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 ..
D、感極而悲者矣在宋城上而待楚寇矣 ..
八、翻譯句子:
1、越明年,政通人和,百廢具興。
2、銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。
3、沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。
4、浮光躍金,靜影沉璧。▲
5、不以物喜,不以己悲;居廟堂這高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。▲
6、微斯人!吾誰與歸。
《桃花源記》
一、解詞:
1、緣溪行()
2、落英繽紛(英:)(繽紛:)....
3、欲窮其林()
4、才通人()
5、豁然開朗......(豁然:)(開朗:)
6、屋舍儼然()..
7、阡陌交通(阡陌:)(交通:)....
8、便要還家()
9、咸來問訊(咸:)(問訊:)....
10、率妻子邑人來此絕境()
11、無論魏、晉()....
12、此人一一為具言所聞()
13、余人各復(fù)延至其家()...
14、便扶向路(扶:)(向:)
15、處處志之()...
16、欣然規(guī)往()
17、尋病終()
18、問津().....
二、一詞多義:
1、尋尋向所志()
未果,尋病終()
2、率率妻子邑人來此絕境()
前守緣貢,率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴()
3、緣緣溪行()
前守緣貢()
三、古今異義:
1、阡陌交通古義:今義: ..
2、咸來問訊古義:今義: ..
3、率妻子邑人來此絕境古義:今義: ..
4、乃不知有漢,無論魏晉古義:今義: ..
四、翻譯:
1、土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
2、夾岸數(shù)百度,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
3、男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
4、問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。
參考答案:
《醉翁亭記》
一、(答案略,課本詞語解釋中有,讀熟后,默寫下來就OK了。)
二、B
三、C
四、1、禽鳥太守;
2、仕途失意,寄情山水,與民同樂,排遣內(nèi)心郁悶;但壯志未酬,不禁發(fā)出游人“不知太守之樂其樂也”的慨嘆。
五、(答案略,譯文中有)
《岳陽樓記》
一、(答案略,課本詞語解釋中有,讀熟后,默寫下來就OK了。)
二、極:極點(diǎn),盡頭 /盡,直到盡頭/ 到極點(diǎn),極度
觀:看 /景象/察看,視察
或:有時(shí)/ 或者
屬:連續(xù),連綴 / 通“囑”,囑咐,囑托 / 類
三、有時(shí) / 全,完全 /A(學(xué)生易錯(cuò)的D中的“或多或少”的“或”是“或者”的意思。)
四、DC
五、古仁人,藤子京及像作者這樣的人
六、C
七、D
《桃花源記》
一、(答案略,課本詞語解釋中有,讀熟后,默寫下來就OK了。)
二、尋: 尋找 /不久
率:率領(lǐng) / 大都
緣:沿著 / 趁著
三、(答案略,見課后練習(xí)題)
第五篇:《桃花源記》讀后感優(yōu)秀
《桃花源記》讀后感優(yōu)秀范文精選五篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《桃花源記》讀后感優(yōu)秀范文精選五篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《桃花源記》讀后感優(yōu)秀范文精選五篇1從古至今,在人們的印象中,桃花源是一個(gè)充滿詩意的地方。那里充滿了快樂,充滿了幸福。
東晉詩人陶淵明,他一向正直品潔,因看不慣世俗污穢,辭官隱居。又因東晉的腐敗,作者對(duì)社會(huì)感到不滿與厭惡,于是借此文抒發(fā)自己對(duì)美好幸福生活的向往,《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。
桃花源中的環(huán)境之美,美在土地平曠,良田和美池;又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通,雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒有腐敗政權(quán)的壓迫,沒有繁重的賦稅,沒有饑餓,更沒有家破人亡和妻離子散,這里呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象;這里“男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”。且男女往來種作,黃發(fā)垂髫也怡然自樂。這里不僅環(huán)境美,人情更美。
桃花源中的人對(duì)于外來的一位客人——漁人,不是冷漠,而是熱情地邀請回家做客,設(shè)酒殺雞作食。待客的方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況,這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,也突出了桃源人的熱情好客。當(dāng)桃花源中的人們都聽說了有位客人來時(shí),都來問訊,并友好的邀請漁人到自己家做客。
學(xué)完《桃花源記》后,我對(duì)作者虛構(gòu)的桃源,倍感親切。正如“春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。
《桃花源記》讀后感優(yōu)秀范文精選五篇2有人說桃花源的美,美得純粹,美得詩意。于我看來,她的美就像一朵綻開了的豌豆花,外面張開的兩片是極淺的,泛著點(diǎn)白,又透著點(diǎn)粉,里面的花骨朵兒卻是極致的紅,透著別樣的美,像只撲棱著翅膀的美蝴蝶,總在你心間流連……
一、景色美——桃花飛滿天,雞犬來相吠。
“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。十里桃花林,成片成海洋。“桃之夭夭,灼灼其華”。抬眼望去,桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花,樹上,空中,地上,仿佛置身一片花海,不禁陶醉其中,只想美美地微閉雙眼享受此刻。偶爾低頭,綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒,沁到心里來。
“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”。這是一個(gè)沒有戰(zhàn)亂,沒有喧囂,寧靜喜樂的美妙世界。土地肥沃,桑竹茂盛,雞犬相吠。寧靜的世界里傳出的聲音,猶如一顆小石子,在心的鼓面上敲擊著,清脆而歡快……
桃花源的美是帶著香氣的,馨香氤氳,裊裊如縷。
二、人情美——無拘也無束,悠然而自得。
“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”。老人能安享晚年,小孩自由自在,無所擔(dān)憂,無所顧忌。老人的吆喝聲,小孩兒的嬉笑聲,成了一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌。“便要回家,設(shè)酒殺雞作食”。有外人來,殺雞擺酒,爭相邀請。熱情好客的桃源人,生活和樂而富足,我心向往。桃花源的美有股煙火味兒,是平淡日子里幸福的味道。
三、神幻美——路盡得小山,別有洞天樂。
“臨近水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”。“初極狹,才通人”。桃花源是十分偏僻的,經(jīng)過一片桃花林,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開朗,為它披上了一層神秘色彩。就如傳說中的蓬萊仙境:“大海過黎天覆蓋,浮云遮蔽無覓處”。洞口之前有桃花林,好像有人打理過,令人心生奇怪,頗有柳暗花明之感。“乃不知有漢,無論魏晉”。那里的人與世隔絕,自得其樂。“太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”。“未果,尋病終,后遂無問津者”。之后再去尋卻再也尋不到了,這為美妙的桃花源,更增添了一層神秘色彩,求而不得者更耐人尋味。
桃花源的美是透著仙氣的,神幻而又浪漫。
桃花源雖為虛構(gòu),卻令人神往。同沙漠里的綠洲,荊棘叢的鮮花,黑暗中的火把,是詩人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢想。生活不如意,卻依然充滿希冀,這種力量正如羅曼羅蘭所說:“真正的英雄主義,是你在看清了生活的本質(zhì)后,依然熱愛生活。”
“面朝大海,春暖花開”,這是詩人海子的夢想。
“風(fēng)在搖它的葉子,草在結(jié)它的種子”,這是詩人顧城的渴望。“嫁要嫁給幸福,輸也輸給追求”,這是詩人汪國真的信仰。
那么你們的呢,我有點(diǎn)迫不及待了。
《桃花源記》讀后感優(yōu)秀范文精選五篇3讀完《桃花源記》,我被深深的吸引住了,陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧靜,祥和,美麗的世界!
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”我仿佛有了一種身臨其境的感覺:幽幽的桃花林中,桃花生機(jī)勃勃,爭奇斗艷,頓時(shí)使人飄飄渺渺。花朵中透著陣陣清香,無不使人忘記煩惱與憂愁。’而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來時(shí)桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他。
陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時(shí)期腐敗的社會(huì)中人們期望的和平。的.確,在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。
說到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源。現(xiàn)在這個(gè)世界中,到處是爾虞我詐,明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭,伊拉克戰(zhàn)爭,利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無辜的百姓受到傷害啊!我想,恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個(gè)美好的幻想,必不存在。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),自私,腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個(gè)世界。這些可笑的想法,只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時(shí)戛然而止,似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……
所以,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把壞思想排斥出去。我們要根生地固國家之間的友誼,繼續(xù)促進(jìn)國家之間的友誼,像“地球村”一樣互通有無,和平共處。這樣,地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。
《桃花源記》讀后感優(yōu)秀范文精選五篇4那個(gè)讓陶淵明魂?duì)繅艨M的人間仙境,無稅無征,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,豐衣足食,與儒家的大同社會(huì)相似,在我們今天看來,小康社會(huì)都比桃花源更美好,但在當(dāng)時(shí)黑暗的東晉末年,這樣的社會(huì)也只是筆下的虛妄。
陶淵明其實(shí)是有“大寄于蒼生”之志的,但一人之力,終究難擋天下大勢,“菊,花之隱逸者也,”周敦頤這樣評(píng)價(jià)他,消極避世,老莊思想,《歸去來兮辭》,《歸園田居》等也都是在記載他隱居后的生活,他的一腔抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn),但筆下的文章清新自然,令人忘俗。
桃花源中的世界再平常不過了,村中人和諧相處,民風(fēng)淳樸,正式住即心之所向,我覺得這篇游記最令感動(dòng)的是,作者的渴望,桃源是飄渺的,可他仍在執(zhí)著的尋找,明知不可為而為之,漁人“處處志之”,劉子驥“欣然歸往”表明了作者對(duì)安寧生活的向往,心之所向,讓他雖知桃花源本不存在,但仍不放棄立志尋找,身處黑暗的無間社會(huì),心在美好的桃花瓊林。
“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞飄屢空,晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田,是否斟一壺美酒,酩酊大醉,下筆驚神?春風(fēng)輕佛,仿若桃花簌簌而落,掩遮了那個(gè)叫做“桃花源”的仙境……
《桃花源記》讀后感優(yōu)秀范文精選五篇5“不足為外人道也”出自陶淵明的桃花源記。里面講述了因戰(zhàn)亂而躲進(jìn)桃花源的人們,而現(xiàn)實(shí)中會(huì)有這種無憂無慮與世無爭的世外桃源嗎?答案是否定的。桃花源的人為何聽了漁人述說同皆惋嘆呢?更加加深了他們不想出桃源的信念。有人對(duì)漁人說:“不足為外人道也。”可漁人卻背信棄義,心思縝密的桃花源人會(huì)再次讓戰(zhàn)爭進(jìn)入他們的生活嗎?當(dāng)然是不會(huì)的。
現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)然也有這種為利益而拋棄信諾的人。有這么一個(gè)故事:一個(gè)商人聽說沙漠會(huì)有金子,便邀他的朋友一起去尋找金子。他們約好3天過后啟程。可不守信言的朋友卻在頭天晚上就啟程了,經(jīng)過長時(shí)間的長途跋涉,終于到達(dá)沙漠,最終得到的卻是漫無日際的沙子和死亡的威脅。他心里越來越后悔,不應(yīng)貪圖小便宜。不過最后他卻沒有死,因?yàn)樗呐笥丫攘怂J悄莻€(gè)成功的商人。他聽說他的朋友獨(dú)自去了沙漠,就尾隨而去。經(jīng)過兩人一同的努力,終于走出沙漠。或許,那個(gè)成功的商人代表了桃花源人,漁人也代表了他的朋友,這個(gè)結(jié)局應(yīng)該是完美的。不過,那個(gè)朋友卻瘋了,這應(yīng)該是他貪婪的結(jié)果吧!
有些事情是不能為別人所說的,可能會(huì)影響那個(gè)人的一生,不過,那也是那個(gè)人應(yīng)有的懲罰。