第一篇：亡羊補牢為時已晚材料1

亡羊補牢何以“補”出“井噴”校園慘案

28日15時左右，廣東省湛江市下轄雷州市雷城第一小學發生兇殺案，一名男子沖進校園，持刀砍傷18名學生和1名教師。”盡管還不清楚雷州慘案背后的深層次原因，但是，對于沖進校園砍傷小學生和教師的行為，卻再一次給我們有關部門敲響了警鐘，值得我們每一個人深思。

俗話說“亡羊補牢為時未晚”，“補”沒“補”不好說，但之所以出現這種情況，只能有一種解釋，套用一句“官場雷語”就是“不夠重視”，或者叫“沒有列入重要議事日程”。點燈的心不知道到底什么程度叫“重要”，但我知道這起慘案距鄭民生致8死5傷慘劇僅僅35天時間，而這天上午9時零6分，鄭民生被依法執行槍決；我只知道這起慘案距廣西合浦中年男子行兇致2死5傷慘案也不過短短17天??如此“接二連三”，10余條鮮活的生命，換回的僅僅只是“長達”600秒的新聞發布會。具有諷刺意味的是，這是繼2008年雷州市第二中學發生3人死亡的校園砍殺暴力以來雷州發生的第2次重大校園事故。

如果說是巧合，哪么犯罪分子為什么會將罪惡的黑手屢屢伸向純凈的校園、伸向一個個無辜的花季少年？如果說是鄭民生等人的病態心理在作怪的話，哪么我們的主管部門是否還會拿“精神病”做擋箭牌，是否還停留在“舉一反

三、深刻汲取教訓”的階段？南平孩子尸骨未寒，給死者家庭、給社會所造成的影響還遠遠沒有消退，就再一次出現校園兇殺案，讓我們不禁再一次對校園安全教育產生詰問，是我們沒有能力保護孩子們？還是我們沒有盡到應盡的責任？近年來，暴力犯罪繼續向校園滲透、涉及師生的勒索、綁架、兇殺等現象層出不窮；校園安全設施基礎不牢固，設備嚴重老化，安全隱患日復一日地正常存在；校園及周邊環境復雜，游戲室屢禁不絕，飲食、娛樂店鋪混雜；安全教育不到位，師生安全防范意識淡薄，自救自護能力較差??我們的最大悲哀，就是在熟視無睹中、再麻痹麻木中讓悲劇一次次重演；我們最大的悲憤，就是在經歷汶川、玉樹地震欣慰少之又少的“最牛學校”之后，再一次在“研究研究”聲中看到心在滴血的孩子受到重創。

我們都清楚地知道加強校園安全管理的重要性和緊迫性，可就是“痛下不了決心”，就是下了決心，也只是“提前開校門，加強上下學的巡視”，也只是加緊制定一些制度從速掛在墻上，僅此而已，頭痛醫頭，腳痛醫腳，結果歹徒沖進了校園行兇，讓我們繼續“束手無策”。我無意譴責“誰”和“誰”，一篇博文或許不能像星星之火那樣改變什么，但我們每一個作為社會上有良知的人，是否清楚這些血案將會在孩子幼小純潔的心靈中播下怎樣的種子？作為家長、作為父母、作為老師，我們又該如何面對孩子們驚恐不安的眼神？還是懇望大家共同攜起手來，為孩子們、為我們民族的希望共同撐起一把“安全傘”，讓悲劇不再重演！

江蘇泰興一男子持刀沖入幼兒園砍傷31人其中28名幼兒

新華網南京４月２９日電（記者王駿勇、石永紅）２９日９時４０分，江蘇泰興市泰興鎮中心幼兒園發生一起傷人事件，一名男子持刀沖入校園，砍傷３１人，其中２８名幼兒、２名教師、１名保安，其中５人傷勢較重，有生命危險。目前受傷者已被送往醫院搶救。持刀男子被當場制服。據初步了解，持刀男子為當地人，４７歲，原因正在進

一步調查中。

江蘇泰興幼兒園傷人者身份已確認

新華網南京4月29日電（記者王駿勇、石永紅）據江蘇省公安廳提供的消息，29日上午9時40分在江蘇省泰興市泰興鎮中心幼兒園持刀砍傷31人的行兇者身份已經確認。他叫徐玉元，1963年生，今年47歲，為泰興本地一名無業人員。他原在當地一家保險公司工作，于2001年被單位辭退。此前曾從事過違法傳銷活動。

另據中共泰州市政法委書記高紀明介紹，目前31人受傷，5人重傷，其中有2名小孩，1名保安，1名老師，1名志愿者。截至中午12時20分，沒有人員死亡。

犯罪嫌疑人徐玉元的作案現場為該幼兒園小二班教室。其犯罪動機正在審查。

高紀明表示，泰州、泰興市領導已趕到現場。目前正在不惜一切代價搶救受傷人員，實行一名小孩一套醫護班子，一個工作小組。同時全力做好穩定工作，嚴防不法分子擾亂社會秩序。通知全市所有學校做好穩定工作，保證秩序。記者12時在現場看到，幼兒園大門已被封鎖，仍有數百群眾圍觀，門口馬路實行交通管制，法醫正在校園南側教學樓勘察。

第二篇：亡羊補牢為時已晚材料6

對“虛假廣告”真的只能“亡羊補牢”么？

據中國之聲《央廣新聞》12日16時32分報道，11日有報道稱《國家廣電總局明年1月1日起禁播名人醫療廣告》，但記者致電國家廣電總局傳媒機構管理司副司長任謙，他說:“此消息為誤傳。名人代言醫療廣告并不會被禁播。只是名人不能做證明式醫療廣告，也就是不能在醫療廣告中為其療效做證明。”即將于明年1月1號起生效的《廣播電視廣告播出管理辦法》中規定，“藥品、醫療器械、醫療和健康資訊類廣告中含有宣傳治愈率、有效率，或者以醫生、專家、患者、公眾人物等形象做療效證明”的廣播電視廣告禁止播出。名人如果代言廣告時碰觸這一禁令，也將被“拿下”。

從魯豫到郭德綱再到侯耀華，被央視和廣電總局盯上的名人越來越“家喻戶曉”，倒是虛假廣告中真正的主角——產品本身，很難引起人們足夠的關注和重視，央視和廣電總局那意思似乎是在說：“路人的可以，名人的不要”，讓人不明白其主要目的到底是要砸產品的招牌，還是要打碎名人的牌坊，是否代言虛假廣告的一切罪責都該有名人來承擔呢？我們不禁要問，如果醫療產品拿著相關部門審批合格的文件找到名人，名人為什么不可以相信呢？如果名人不相信，希望向有關部門咨詢意見，這樣的部門又在哪兒呢？他們的權威性和可信度又有多高呢？就像直到現在我也無法想明白，為什么之前很多虛假廣告可以堂而皇之的登上電視屏幕，然后僅僅靠著每年的“3.15消費者權益保護日”整個榜單揭露一下，那么在之前一年的時間里為什么沒有人管呢？電視臺在播放這些廣告的時候連起碼的審查程序和判斷依據都沒有么？到底是誰來為電視臺廣告準入的門檻把關的呢？

廣電總局的禁令看似大快人心，但不免有一刀切的嫌疑，并且這樣的禁令實際上是在限制廣告的形式，而虛假廣告害人的是內容，這樣的禁令便對對真征有治愈率、有效率、有療效的醫療產品很不公平，也使得有虛假療效的醫療產品不會在產品療效上下功夫，而是被逼著在廣告形式上動腦筋。這樣的禁令看上去是預防為主，其實不過是亡羊補牢，是真正意義上的“不看療效看廣告”，想的全都是杜絕所謂的“有害廣告”，卻不思考如何解決虛假療效的問題，等到有虛假療效醫療產品換個馬甲橫行與熒屏造成危害之后，頂多在3月15日那天再曝曝光，便萬事大吉，這樣的做法顯然并不可取。

綜上，我認為禁不禁某種形式的廣告，或是管不管誰來代言廣告都不是核心問題，真正要為百姓的健康負責，就應該建立衛生防疫部門、藥監局、廣電總局、電視臺四位一體的廣告準入審查機制，讓放心的好藥才有資格做廣告，而不是變相讓有虛假的療效的醫療產品做好廣告。

第三篇：亡羊補牢為時已晚完整辯詞

正方立論：

謝謝主席，大家好！古語云：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也”。所謂“亡羊補牢為時不晚”是指羊丟失了，修補羊圈還不算晚。亡羊補牢比喻出了問題想辦法解決，而晚不晚的標準就在于其能否對問題有所補救及促進主體的長遠發展，包括個人自身素質的提高及主觀世界的豐富與升華。

下面我將從以下三個方面論述我方觀點。

首先，從方法論角度講，在亡羊補牢中獲得的實踐經驗，能促進人更好地解決所面臨的問題。通過自我認識與思考，“補牢”這一實踐既防止了問題進一步惡化，維護了主體的既有利益，又帶來了能力的提升，經驗的積累。溫家寶總理曾極力贊揚郴州雪災后的種種補救措施，并稱，正是這些措施才使不可預估的天災所帶來的損害降到了最低。同時在應用中我們還能夠觸類旁通，由此及彼，從而建立并完善防患于未然的機制。

第二，從認識論上講，亡羊補牢能促使人更好地認識自我。在補牢的過程中，我們仔細思考，認真分析，深刻反省，究竟自己錯在哪里，為什么錯，怎樣才能彌補錯誤。丘吉爾曾說過：每一次對過錯的彌補，都引導自己重新進行一次自我認識。無疑，亡羊補牢，讓我們更好地認識了自我，為我們的長遠發展奠定了堅實的基礎。

第三，從人生觀來說，亡羊補牢帶來的是一種積極面對困難的心態。當損失已成定局，我們要做的不是抱殘守缺，碌碌無為，而是主動行動，抓住一切可能的轉機，挽回一切可以挽回的損失。只要希望尚存，就要努力地去爭取，創造希望，用我們的行動來說話，審時度勢，對癥下藥。這種積極有為的實踐，無疑能促進我們更積極地解決問題。

每個人都有消災避禍心理，都不希望事故來阻礙我們的成長與發展。因而我們總盡可能地防范風險，但是天有不測之風云，亡羊成為現實。我們豈能只扼腕嘆息，無所作為。世事唯做而有所解，能力為行而有所提高。然亡羊補牢未晚，豈可投鼠忌器，因噎廢食？綜上所述，我方認為，亡羊補牢，為時未晚。正方：亡羊補牢為時未晚

標準：能否對問題有所補救及促進主體的長遠發展，包括個人自身素質的提高及主觀世界的豐富與升華（著眼于現實與長遠兩方面都會有所得）

平臺：雙方都要承認“亡羊”是前提和現實，但要區分清楚是“亡羊”已晚，還是“亡羊補牢”已晚 觀點：

1、亡羊補牢中獲得的實踐經驗，能促進人更好地解決所面臨的問題（保護現存利益，將損失降到最低）

2、亡羊補牢能促使人更好地認識自我（反省與提高）

3、亡羊補牢帶來的是一種積極面對困難的心態（不抱殘守缺，積極有所作為人生觀）反方：亡羊補牢為時已晚

標準：只要有所損失就是晚了，即使補救也是滯后行為 觀點：

1、亡羊本身就已經晚

2、與獲得亡羊補牢所帶來的經驗相比，防患于未然更重要，更加高效

3、亡羊補牢有補不回來的時候，即使補得回來所付出的成本也會高于所得 反方立論：

謝謝主席！各位評委、觀眾、對方辯友，大家好！

今天我方的觀點是：亡羊補牢，為時已晚。開宗明義，亡羊補牢是指羊丟失了才去修補羊圈，比喻在受到損失后才想辦法補救。我方判斷此時的“補牢”為時已晚的標準在于它已經錯過“補牢”的最佳時機。

首先，從客觀事實來看，在亡羊之后的補牢不可能是補牢的最佳時機，因為此時羊的損失已經成為了定局。最佳時機應該是損失最小的時候，最有利于事物的良性發展的時候。就如病毒入侵人體后繁衍發展的S曲線，在病毒增長率最大的K/2點之前加以遏制是控制病情的最佳時機，錯過了這一時機，不僅控制的難度大大增加，并且效果也大打折扣。其次，就邏輯角度而言，晚與早相對應。為時未晚等于為時尚早或為時恰好或兩者之間。而在羊兒逝已矣的狀態之下，補牢勢在必行，絕非太早，也不是剛好。由此推知，亡羊補牢，為時已晚。

最后，在價值倡導方面，強調亡羊補牢，為時已晚具有兩方面的意義：

第一，呼吁人們提高對可能的失誤的敏感性與警惕度，不要抱有僥幸心理。人們一直以來在亡羊補牢，為時未晚的心理安慰下，已經產生了太多的惰性：反正補牢未晚，凡事都可以補救，于是做起事來就不那么嚴謹認真了，有了失誤或差錯也得過且過。如1976年的唐山大地震，在發生之前就已有專家做出了預測，但由于有關當局抱有僥幸心理，沒有做出及時的應災疏散工作，造成24萬人失去了寶貴的生命。我方主張亡羊補牢，為時已晚正是要強調把握最佳時機的重要性，避免僥幸心理帶來的損失。

第二，提高人們在遭受損失之后的危機感。亡羊補牢，為時已晚是既定的客觀事實。正是因為已經錯過最佳時機，“補牢”才更加迫在眉睫，補救的重要性才尤為突出。亡羊補牢，為時已晚的觀念所帶來的危機感會敦促人們更加努力地補救，充分發揮人的主觀能動性。如許多透支生命工作的人，老來會尤其關注健康問題，很多程度上就是受意識到最佳時機已逝所產生的危機感驅使。

綜上所述，我方堅持認為，亡羊補牢，為時已晚。

第四篇：《亡羊補牢》

《亡羊補牢》

陳亮的爸爸是個普通的牧民，靠養羊為生。他總共養了十只羊，個個膘肥體壯。在一個月光皎潔的晚上，一匹饑餓的狼正在四處尋找食物。突然，他聽到似乎有羊的叫聲，于是循著聲音往前跑。果然，前面有一個羊圈。跑近一看，呀！好多又肥又大的羊。它一邊流著口水，一邊用粗糙的舌頭舔著那毛茸茸的嘴巴，緊接著便拼命地用它那鋒利的前爪不停地鑿著羊圈墻壁。不一會兒功夫，羊圈就被它鑿出個洞。它縮著身子鉆了進去，抓了一只羊美美得飽餐了一頓。其它的羊都蜷縮在墻角，嚇得渾身發抖。這匹狼得意洋洋的看著其它的羊，心里想：哈哈，以后，我就再也不用發愁沒有吃的了。于是，心滿意足的走了。

第二天早上，陳亮來趕羊時發現羊圈破了一個洞，再數一數羊：“1、2、3、4、5、6、7、8、9??咦，怎么少了一只？”他把這事告訴了爸爸。爸爸想肯定是有狼來過，就對陳亮說：“不用管它，我有辦法了。”便附在陳亮耳邊說了幾句，接著，父子倆便咯咯直笑。到了晚上，父子倆假裝睡了，等著狼的到來。不出所料，狼真的來了。它迫不及待的鉆進羊圈，看到一只比昨天還要肥還要大的羊，高興極了。張開雙臂撲向小羊，剛咬一口，就大叫一聲，“啊，我的牙！”這一下子就掉了三顆大牙，然后，就落荒而逃了。陳亮和爸爸看見了笑的眼淚都流出來了。原來啊，陳亮和他爸爸為了對付這匹狼，做了一只特別逼真的小石羊。

第三天，他們就把羊圈補的結結實實。從此以后，狼吃羊的情況再也沒有出現過了。

第五篇：230亡羊補牢專題

亡羊補牢【典故】 這故事出自“戰國策”。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！” 襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸，如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……” 【釋讀】這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。“亡羊補牢”這句成 語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！