第一篇:喬布斯更適合做校長一辯稿
謝謝主席。對方辯友,各位觀眾,大家晚上好!今天我們的辯題是“孔子和喬布斯誰更適合做校長”,我方的觀點是“喬布斯更適合做校長”。開篇立論,定義先行。根據最新版《現代漢語詞典》中的解釋,校長,指行政首長和決策者,及學校精神領袖,具有改革意識,前瞻性和創新能力。學校,自夏商,便有了“庠、序”(就是學校)。孟子曰:“庠者養也,校者教也,序者射也.”作為一個特殊的社會組織,學校一出現,便以培養社會所需要的人才為己任,進而出現為培養人才所采取的各類教育之法,賦予了學校重要的地位。我方判斷何者更適合做校長的標準是:誰能讓現代學生更好的發展。校長不僅是一個學校的管理者,還是一個學校的精神領袖。下面我將從以下兩點來論證我方觀點:
1.喬布斯作為校長具有更強的管理能力。校長應具備教學管理和行政管理的能力。學校是培養人才的搖籃,是為學子的成長和未來事業奠定良好基礎及文化科學知識的第一陣地。因此,努力提高教學質量,全面落實教育目標,校長必須實現學校的科學管理,運用和掌握實現科學管理的策略及方法。喬布斯說過,他的工作不是對人表現得和藹可親。他的工作就是把他手下那些“牛人”們召集起來然后督促他們然后讓他們做得好上加好。校長的素質和創造性勞動,決定學校的發展和風貌。學校領導人是管理者,又是設計者;是實踐者,又是引導者;是探索者,也是創造者。校長的素質和創造性勞動,決定學校的發展和風貌。如今社會發展迅速,方方面面都進行改革,因此要適應發展的需要,校長首先要更新觀念,加強學習,輸入知識,積極獲取信息,探求方法和新知,謀求發展便成為領導者的強烈心理需要。喬布斯重歸蘋果,實施改革,重組董事會,和宿敵微軟公司握手言和締結了舉世矚目的“世紀之盟”,達成戰略性的全面交叉授權協議。他敢于敢于創新,推出了新的電腦iMac,解救蘋果公司于危難之中,一切的一切都說明,作為新時代具有創新改革精神的代表人,喬布斯能夠很好地做到這一點。
2.學校的學生來學習,是為了獲取知識,那么學校要營造一種積極向上,進取奮發的學習氛圍.校長是學校影子,是學校之魂,作為學校的精神領袖,喬布斯能起到一個更好的引導作用更具創新性,更能適應當今高速發展的社會,會留更多的時間與空間,讓學生去創造、去互動、去冥思、去幻想、去
嘗試錯誤、去表達自己、去做各種創作。孔子所代表的儒家思想, 雖然在那個年代很有作用, 但是其中的中庸, 比較軟弱, 不主動出擊.顯然不能很好的適應當代社會弱肉強食的競爭。You’ve got to find what you love,’ “Stay Hungry.Stay Foolish.”喬布斯作為一名校長,會告訴學生,找到自己所愛的東西,常保持一顆求知的心;喬布斯說:“活著就是為了改變世界。”喬布斯作為一名學校校長,會鼓勵學生去抄自己的理想去拼搏,去奮斗;喬布斯作為一名校長,會使學生成長的更全面,朝更廣闊的天地去發展。
其實對比喬布斯和孔子說過的大部分的話會發現,二人的思想有很大的共同點。都會教你如何去做人,如何去培養良好的品德。我方也并不否認,孔子能成為一名校長,但是,相較之下,喬布斯所灌輸的理念和思想,要比孔子的更全面,會比孔子管理的更好。喬布斯對管理蘋果公司的工作團隊進行了很好的管理,而孔子當時的三千弟子大部分為游學,沒有固定的上課時間或是地點,喬布斯則顯得更規范化。所以綜上所述,我方堅持認為,喬布斯更適合做校長!謝謝大家!
第二篇:學姐比學妹更適合做女朋友一辯立論
主席,對方辯友,親愛的各位學弟學妹們,大家晚上好,又到了一年一度的,學妹憎恨學姐,學姐嫉妒學妹的季節了,所以今天,我們就趁此機會和大家一起好好討論一下,“學姐和學妹哪個更適合做女朋友”,作為充滿自信的學姐們的代表,我認為我們學姐比諸位學妹更適合做女朋友。
那么,閑話不多說,我們開宗明義,先看看大家常常掛在嘴邊的“談戀愛”到底是什么呢?從字面上理解,談戀愛是指一對男女相互認識,交往,相處的過程,也就是說,在戀愛的過程中相處是最為重要的,所以,選擇一個懂得與你相處的人,才是最適合你的那個人,如此說來,善解人意的學姐,必然是你居家旅行的必備神器。我是學姐,我為自己代言。
在生活學習方面,學姐比學妹擁有更豐富的經驗,也就更有發言權。你們可曾記得,在你剛入學報到的時候,是誰給你耐心的登記,細心的指點;在你饑腸轆轆站在學校的十字路口無助張望的時候,是誰給你指明了食堂的方向;在你期末復習焦頭爛額眼看就要掛掉的時候,是誰親切的把復習資料交到你的手上。沒錯,就是最最細心,最最溫柔的學姐啊。不用想也知道,如此無微不至的照顧,如此真心誠意的關懷,是初來乍到的小學妹們,可以給你們的么?
在性格氣質方面,擁有二十年人生經歷的學姐,所具備的堪稱完美的性格,和無與倫比的氣質,而這些,恐怕是小學妹們可望而不可即的吧。各位學姐溫柔的話語,溫暖的笑容,善解人意的性格,想必在各位學弟的心里早已烙下深深的感動了吧;再加上,各位學姐漂亮優雅的高跟鞋,完美精致的小淡妝,洋裙卷發的十足女人味,更是讓各位學弟眼前一亮吧。如此溫柔動人的學姐,如此氣質高雅的學姐,試問誰能不心動啊?
在心智情感方面,學姐心智比小學妹更加成熟,對待感情也必然更加認真,比起可愛的小學妹看著言情劇哭的稀里嘩啦,成熟的學姐們早已學會強忍淚水或是默默哭泣;比起單純的小學妹還在一直向往著王子與公主的愛情,把戀愛當做一場浪漫的童話,穩重的學姐們早已懂得愛情的責任,談戀愛需要真誠的對待,真心的相處,感情并不是一場游戲。在場的男同胞們,早戀,你已經晚了,所以,成熟穩重的學姐,絕對更適合你!
最后,我們縱觀歷史,著名武林人士和斬玄選擇了師姐關淑嫻,大俠楊過更是沖破世俗選擇了姑姑小龍女,更是有傳奇情圣愛德華八世選擇了成熟而有風韻的離婚女人迪普森夫人,等等等等,還不夠證明么
所以,我方堅決認為,學姐比學妹更適合做女朋友
第三篇:辯論賽-學姐比學妹更適合做女朋友--一辯辯詞.doc
謝謝主席,大家好。首先讓我們來討論下今天的辯題:學姐和學妹誰更適合當女朋友。不可否認,學姐和學妹都適合當女朋友。但兩者相比,學姐自然更適合了。下面就讓我以理性的思維,從旁觀者的角度來分析證明學姐比學妹更適合做女朋友。
第一:面對愛情,學姐更懂得珍惜。如果把學姐和學妹比作海,那么,學妹則像淺海區,海水清澈見底,海岸線棱角分明,而學姐則像深海,一片蔚藍,讓你怎么也望不到底。人們都說學姐的眼像海,或許就是這個原因,因為你怎么也望不穿。大學的我們需要的是成熟里外飄香的愛情,而不是像高中那樣甜蜜中透著酸澀的懵懂的初戀。
第二:地位的平等。現如今,社會提倡男女平等,在戀愛過程中,我們可以想象,學長與學妹相處占據主導權,學妹的發言權近乎于零,從而容易導致專制主義盛行,女權沒有保障。反觀學姐,善于理解,尊重學弟。學姐有了傾訴的對象,發言權提升從而地位提升,學姐的自尊自信自愛得到關懷與體現。這是理想的民主體制,民主之中學姐得到滿足。這樣的愛情才會走得長遠。
第三:學姐在學習和生活上更能夠給學弟以巨大的幫助。學姐較學妹而言會參與到更多的校園活動中,她們對這個校園的了解甚至對于這種大學體制與內幕的了解更多。正所謂有些消息只會內部分享,一家人不說兩家話,一個成功學弟的背后總有一個學姐家屬在背后的支持,諸如校園活動純粹的利益鏈條;在學習上,學姐能幫學弟選課、劃重點、做復習、甚至是寫論文。這樣的學姐能讓學弟少走很多的冤枉路。
雖然同樣是女生,但當成熟穩重的學姐面對年幼無知的學妹;但體貼關心的學姐面對無理取鬧的學妹;當懂得珍惜愛情的學姐面對懵懂初戀的學妹,我們還學要考慮嗎?因此,綜上所述,無論是戀愛中學姐對學弟的引導,學弟對學姐的關愛,雙方感情的穩定來說,學姐都是更好的女朋友人選,所以我方堅定認為學姐比學妹更適合當女朋友。謝謝大家!
第四篇:辯論題:我方花木蘭比林黛玉更適合做老婆
辯論題:我方花木蘭比林黛玉更適合做老婆
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二者對比而言,花木蘭身體健康,上得廳堂下得廚房,堅強勇敢,能揍流氓,關鍵時刻還能救她老公。
面對當今社會,女子早已不是按捺得住在家了,而是要求獨立申請上進,娶了花木蘭會為你省下許多事,相比林妹妹需要人照顧,木蘭更能照顧別人。
1、林黛玉最著名的就是葬花啊
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春樹,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處.手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去?
柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢初壘成,梁間燕子太無情。
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮研能幾時,一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前愁殺葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪依底事倍傷神,半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。
愿依脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流。
質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
爾今死去依收葬,未卜依身何日喪?
依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
林黛玉的一生把愛情看得比什么都重。她可以為情而死,是一個純粹的人。其實我覺得她的悲劇就在于她的純粹——這個世界上只有一個賈寶玉,而他卻身不由己。她就是為了這“唯一”的追求才“春殘花落”的。由于她的這種性格,要她怎樣去在柴米油鹽的家庭中生個呢,如何去處理生活的酸甜苦辣,婆媳問題,夫妻共同財產問題,孩子教育問題等都無法好好解決。
黛玉嬌貴、清高、孤傲、柔弱,由于一生只看重“愛情”,而不知道愛情只是戀愛的事情,兒結婚后,親情才是最重要,愛情的保鮮期一旦過了,就腐敗了,而親情才是連接家庭關系的紐帶;
黛玉選住瀟湘館,瀟湘館,多竹子,竹子有節,代表黛玉高潔,可是高潔在這個人情世故的社會根本不可取,這樣一個成天宅在家里面,不出門的“宅女”只能與社會脫節,被老公和社會淘汰。
黛玉生有不足之癥,自小吃藥未斷,飲食不能養人,很柔弱,恐怕很難生育,不適合性生活,不利于夫妻和睦,家庭團結,有可能導致老公出去找小三,從而衍生出一系列家庭問題,黛玉和寶玉一樣鄙視功名,對弱小者欲與同情,熱忱,如幫香菱學詩,但是太過于孤傲,性子太冷,無法與老公的哥們打成一片,在社會上吃不開;而且有小孩后,可能由于黛玉自身敏感多疑的個性,無法給孩子以身作則,而且逢年過節,不懂得上下打點,不該老師校長送禮,使小孩不被老師重視,且待小孩長到青春期時,由于黛玉的嬌貴,孤傲,很難與小孩溝通,導致孩子的叛逆期很難過等等問題。
寧外,由于黛玉從小有人服侍,錦衣玉食,從上到下眾人輕聲細語,不曾呵斥,故而嫁到男方這邊,可能無法討得婆家開心,不懂贍養老人;且黛玉喜歡刷小性子,不如花木蘭識大體,顧大局,不懂忍讓,不會討得親戚朋友的喜歡,不利于家庭和睦,總之,花木蘭比林黛玉適合做老婆,和林黛玉只適合做“小三”
2、花木蘭的驍勇善戰可以從《木蘭詩》里找
《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌,記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰沙場,凱旋回朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩。
木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢,淳厚質樸又機敏活潑,熱愛親人又報效國家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來,木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉,木蘭的形象一直深受人們喜愛。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心,雖然寫的是戰爭題材,但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態,富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理,生動細致;以眾多的鋪陳排比來描述行為情態,神氣躍然;以風趣的比喻來收束全詩,令人回味。這就使作品具有強烈的藝術感染力。
3、花木蘭是個幾乎完美的女人,而林黛玉就像個花藤是需要人疼愛,照顧的,在沒有愛上他們任何一個時如果是我會選擇花木蘭,不過你要問問你的心在做決定哦。.蘿卜青菜個有所愛,選林黛玉無非是她能滿足男人的那一絲絲愛心,而且她還是個淑女!選花木蘭則為她為父從軍那份孝心和現在人對于女軍人那種英姿颯爽的風度所折服,個人覺得此人比較火辣,比較適合湖南人!!
一,身體好 二,性格強 三,能生育 四,知名度 五,女勝男
第五篇:智商情商那個更主要一辯
正方一辯辯詞(情商比智商更重要)
各位評審,對方辯友及在座各位,大家好!從更古蠻荒到今日繁華,從野蠻文明到現代科技,天地悠悠,在所有的物種當中,人類已經達到了其它動物難以企及的智能極致,而在現代的社會理念,我們個人所遇的瓶頸已經不再是如何與人競爭,而是要學習如何與人相處。如何更好的與人相處呢,這就體現了情商的重要性。1995年美國哈佛大學心理系教授丹尼爾 戈爾曼提出情緒智力,也就是我們通常所說的EQ這一新概念。EQ包括對情緒和知覺力、評估力、表達力、分析力、習得力、轉換力、調節力等等方面,歸根到底是對生命內在力量的嘗試性把握和描述。戈爾曼博士認為,預測一個人能否成功,主要并不是靠IQ,而是情緒商數EQ。
那么,為什么越到現在我們越覺得IQ誠可貴,EQ價更高呢。我們可以從以下三點來闡明。
第一點,從個人的成就方面來看吧,我們大家都知道,愛迪生發明了電燈,但其實,第一個研究電燈的并不是愛迪生,愛迪生之所以獲得成功,是因為他在研究電燈的路上,比別人付出了更多努力,百折不回,經歷上千次失敗也不曾放棄退縮,最終為人類帶來了光明。愛迪生自己的認知是:天才是一分的靈感,加上99分的努力。而這99分的努力,正是今天EQ的重要范圍。
第二點,我們從人生快樂方面來看吧。根據歐洲的研究報告顯示,社會關系處理不好的人,他的死亡幾率是一般正常人的兩倍。三國名士雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅的周瑜,終究英年早逝,被諸葛亮三氣致死。若周瑜擁有更高的情商,懂得處理自己的情緒,重新出發,怎會落得如此悲慘的結局,讓后人遺笑千年。
第三點,我們從社會危害方面來看,水能載舟,亦能覆舟。如果人類不能控制自己的IQ,那么濫用IQ,在他無所控制的情況之下呢,就會把社會帶下毀滅。如果IQ是水,EQ就是船只的舵手,在人生的湍流當中,帶領我們迎向光明的對岸。因此,人生缺少了EQ,就像四季少了春夏秋,人生沒了EQ,就像漫漫長夜看不到滿天星斗,從古而今,從今而后,在修身齊家治國平天下的各方面,我們都可以一一在EQ當中尋找到完美的答案,因此,我方認為 IQ固然可貴,但是EQ價值更高。情商比智商更重要。