第一篇：建設森林生態文明,發展自主特色產業

建設森林生態文明，發展自主特色產業

——學習十八大心得體會

Xcj698

黨的十八大召開，利用電視、網絡、報刊等多種形式認真學習，深受鼓舞。在學習的同時結合我場實際黨之，就林業單位開創自主特色產業淺談一二：

人類文明的發展經歷了原始文明、農業文明和工業文明3個階段。目前，人類文明正處于從工業文明向生態文明的過渡。森林生態文明作為建設中一種內涵，必將存在與發展中的重要與基礎位置。同樣也必將成為今后林業領域發展的探索空間，從林業產業發展來看，發展可持續自主特色產業，符合發展的歷史脈搏與趨勢。要做到：

1、明確了思路，調整發展目標與經營結構

林業產業：以經營喬木為主體的生態經濟系統產業。其主要任務是保護、培育及開發利用森林。發揮森林在保護人體健康、調節生態平衡、改善環境質量等方面的作用。用更加寬廣的思路確定一個時期的發展目標，大力培育后備資源，調整單一的經營模式向多元化經營模式發展，從營林生產、林副產品加工、林下資源開發利用等入手，解決水、土壤、生物多樣性的問題，解決社會－經濟－自然復合生態與可持續發展關系，將這一發展過程，系統地反應在生態建設、生態產業和生態文化3個要素的氛圍中，最終實現森林生態文明。可持續發展。

1、因地制宜，發展特色建設

森林發展過程中，因地形復雜，生態系統多樣，呈現出物種豐富、類型多樣的森林資源特色，存在著歷史發展痕跡，有著其地域資源、環境資源與人文資源。打造自主特色，在發展中挖掘優勢，是適應社會主義市場經濟體制的一條重要途徑。樹立“品牌”建設，迎合生態建設的發展步伐，是森林產生吸引的根本所在，具有一定的壟斷性和市場競爭力。因此，積極開發和弘揚本區特色產品，提高文化品位，形成地方特色，以滿足森林在發展過程中可持續需要。

3、抓住機遇，積極探索產業發展空間

黨的十八大在進一步強調了發展生態文明建設，明確了林業發展歷程中的目標和重要意義，建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。是機遇也是挑戰，積極探索林業產業結構和發展模式，林業產業的發展的核心是生態保護與經濟發展的統一。中國的林業建設在這方面具有很大的發展潛力和發展空間。在今后的發展著考慮：

一是進一步加強森林資源的保護力度。確保基礎資源的穩定性與可持續基本需求，改變簡單的、被動的、封禁式的保護方式，逐步轉變成科學、合理和積極的保育。改善基礎設施建設提高林區的職工和林農的收入；

二是加大森林培育工程建設，提升森林資源質量，改善森林的木材蓄積能力，特別是提高次生林的質量是林業建設的當務之急。加快造林質量、次生林培育、低質林改造等，應用新技術的要求，同時在經營中不斷探索總結經驗提升完善技術，加大資金投入，刺激經營者積極性。將被動經營改變為主動積極經營；

三是積極探索林業產業結構，向服務型轉變，加快環境建設，在加強培育管理同時，充分發揮森林生態系統的多種功能，促進林業的多功能發展。

4、加快林業內部改革、推動林業產業又好快發展

林業產業的發展有其特定的林業環境，改變過去密集型經營體系，體現森林生態系統多形態的價值，只有通過適當的措施將森林生態系統效益的外部經濟性內部化，部分或全部地實現生態效益和體現勞動者的價值，才能更好地加強森林的可持續經營能力。加快改革步

伐、如管理體系、資金核算、經營模式等，適應我國社會社會主義市場經濟體制建全進程的需要，使其逐步協調統一化、規范化、法制化，從內部本質得到改變，充分“釋放”林業經濟、生態、社會效益的潛能，推動林業產業又好快發展。

（五）加強科學研究，為林業建設提供支撐

林業生態文明建設是一項長期的、系統的工程，需要現代科學技術的持續投入。目前我國森林生態文明建設的技術含量仍較低，生產周期長，經營相對粗放。這就要求我們林業經營者全面了解現實情況，系統總結不同地區發展林下產業和農林復合經營方面的類型、模式和可持續經營的途徑，積極探索、系統地調研、以經營的思路凸顯特色，打造自己的“品牌”。在搞好示范工程和示范基地建設的同時抓好對人才、技術、資金等資源優化配置與有效整合，加強森林監測與評價，切合自身實際，開展實用性和有效性與一體應對策略，讓森林在建設美麗中國和促進社會可持續發展中發揮應有的作用。

相信在林業建設者的共同努力下，明天的林業將會有更廣闊發展空間，林業產業必將壯大，我們林業人更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態，為走向社會主義生態文明新時代努力。

第二篇：生態文明建設先發展后治理

生態文明是物質文明與精神文明在自然與社會生態關系上的具體體現。

生態文明建設是

人們在改造客觀物質世界的同時，以科學發展觀看待人與自然的關系以及人與人的關系，不斷克服人類活動中的負面效應，積極改善和優化人與自然、人與人的關系，建設有序的生態運行機制和良好的生態環境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。

對方辯友，縱觀人類歷史，處處皆是先發展后治理的現狀，在我們沒有踏出第一步之前，你如何曉得這一步是對是錯，只有在路上，不斷的錯、不斷的做、不斷的改我們才能到達彼岸，對方辯友成功是來之不易的，生態文明建設亦是這樣，顧頭顧尾、前怕狼后怕虎的行動只能被世界發展的大潮所拋棄。在生態文明中起主導作用的人，人類的發展是無窮欲望的在推動著，而這種欲望正是導致人類社會在這短短千百年間的迅猛發展的主要力量。好與壞往往是齊肩并行的，在獲得重大成就的同時我們也會失去相同重要的東西。人生如此，生態文明建設更是如此，對方辯友啊，社會問題一直都是存在的，新的社會層次亦會產生新的社會矛盾，問題總是在發展中不斷出現。我們并不是不解決問題，要在堅持先發展生態文明的基本國策之下，在有了社會根基，有了需求只有再去治理。這就像生活在小山村里的純樸的鄉親們，如果不了解世界，沒有經濟基礎，那么他的一生還是只有鋤個鋤頭、找個婆娘、生個胖娃的概念，談何治理？沒有理念、沒有基礎，談何治理，又治理何物？

就像鄧小平同志的改革開放中提出的，我們要堅持改革開放的基本路線，就需要堅持一百年不動搖。

因為人類對完美的追逐是永無止境的，而我們今天索要討論的就是先往前走，踏出一步，還是先停下來先解決自身矛盾，這是一個先后關系。

從現今的社會現狀來看，我們國家的確存在許許多多急需治理的重大社會問題，

第三篇：發展現代林業--建設生態文明

發展現代林業--建設生態文明

來源：作者： 洪海園林

據測算，全球生物量的99%分布在陸地，其中森林生態系統占89%。濕地在提供水資源、促淤造陸、保護物種等方面作用很大，被譽為“地球之腎”。生物多樣性可以有效維持生態系統的穩定性……

黨的十八大報告首次將生態文明建設納入中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局，首次對建設生態文明作出了全面部署。四川是長江上游的主體，林業在建設生態文明的過程中起著舉足輕重的作用。

建設生態文明著力于增加生態產品生產

黨的十八大報告提出增強生態產品生產能力，“生態產品”是指能夠滿足人們生態需求的產品，包括美麗的森林、清新的空氣、清潔的水源、可愛的動物、宜人的氣候等，是人類生活必需的消費品。比方說，大樹結的果實算是物質產品，釋放的氧氣就是生態產品。與其他產品不同的是，生態產品靠自然生態系統來生產。隨著物質文化產品的日益豐富，社會對生態產品的需求越來越大，生態產品越來越短缺，甚至成為“奢侈品”。十八大將生態產品生產提到前所未有的高度，成為建設生態文明的核心概念和根本任務。

然而，增強生態產品生產能力必須改善生態，實現生態良好。香樟森林是陸地生態系統的主體，具有固碳釋氧、殺菌降噪、調節氣候、涵養水源等多種功能，被譽為“地球之肺”。據測算，全球生物量的99%分布在陸地，其中森林生態系統占89%。濕地在提供水資源、促淤造陸、保護物種等方面作用很大，被譽為“地球之腎”。生物多樣性可以有效維持生態系統的穩定性，是地球的“免疫系統”。荒漠生態功能較弱，但是面積廣大，并可以通過治理挖掘其潛力。林業承擔了建設森林生態、保護濕地生態、改善荒漠生態以及維護生物多樣性的職責，是社會生態產品的最大提供者。

林業在生態文明建設中具有突出作用

經過多年發展，香樟林業已由物質生產為主轉型為生態建設為主，在生態文明建設中的作用也是非常突出。首先，林業是生態文明建設的物質基礎。林業建設生態系統的類型最多、力度最大、面積最廣，涉及我國陸地面積的64%，是自然生態系統的最大建設者。離開了自然生態系統，生態文明建設就是無源之水、無本之木。其次，發展林業是建設生態文明的基本途徑。十八大報告提到的生態空間、生態環境、生態修復、生態產品等等，都與林業密切相關。規劃生態空間以林業生態用地為基礎，保護生態環境以保護自然生態為優先，生態修復以林業生態工程為依托，增加生態產品必須發揮林業的主體作用。第三，發展林業是建設生態文明的主要任務。黨中央、國務院高度重視林業工作，賦予了林業“四大地位”、“四大使命”。保護森林資源、加強林地管理、修復自然生態、發展林業產業、保護野生動物等都是生態文明建設的重要內容，發展現代林業是建設生態文明的重要抓手。

四川地處長江、黃河的發源地，是長江上游生態屏障的主體，擁有除海洋外的各類生態系統，生態資源豐富，生態責任重大。近年來，四川依托天然林保護、退耕還林等重點工程，持續推進長江上游生態屏障建設，有效改善了生態狀況、維護了生態安全。全省森林面

積2.55億畝，森林蓄積16.66億立方米，分別比十年前增加37%和11.5%；森林覆蓋率35.1%，比十年前增加近10個百分點；現有林業自然保護區125個，管理面積1.17億畝，森林和濕地公園133個；森林植被年儲碳量7700萬噸，森林和濕地年生態服務價值1.6萬億元，居全國首位。監測顯示，四川境內輸入長江的泥沙十年來減少了46%。

承擔起林業建設生態文明的歷史使命

建設生態文明，香樟林業重任在肩，必須切實承擔起五大歷史責任。首先，要承擔起維護生態安全的歷史責任。要立足四川、服務全國、貢獻世界，努力構建起科學合理的生態安全格局，不斷優化人居生存空間。其次，要承擔起保護自然生態的歷史責任。要增強主動意識，自覺當好自然生態系統的看護者，為建設生態文明奠定堅實的本源基礎。第三，要承擔起建設重大工程的歷史責任。要通過生態建設重點工程，有效擴大森林、濕地面積，推進荒漠化、石漠化治理，保護好生物多樣性，恢復提升災區生態功能，促進生態狀況持續好轉。第四，要承擔起參與綠色發展的歷史責任。要充分發揮林業產品綠色、低碳、可循環的特點，依托地區特色和資源優勢，做強做大林業產業，促進農民增收致富。第五，要承擔起引領生態文化的歷史責任。森林孕育人類，林業傳承文明。要充分發揮林業資源的多樣性、直觀性、生動性、有效性，通過繁榮生態文化引領強化社會生態文明意識。

面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，修復自然生態是扭轉生態惡化的主要措施。當前四川省生態狀況總體好轉、局部惡化，川西北土地沙化、濕地退化問題嚴重，川南地區石漠化較為突出，干熱河谷地區植樹造林困難，地震災區生態修復任務仍然繁重，一些重要的水源地、自然保護地生態面臨退化的嚴重威脅，必須主要依托重點生態工程來解決。各級林業部門要組織實施好已有工程，適時謀劃啟動新的生態工程，有效恢復和提升生態產品生產能力。

全面建成長江上游生態屏障

貫徹十八大精神，四川香樟林業要以建設生態文明、促進綠色增長、實現科學發展為主題，以改善生態、改善民生為主線，努力實現由維護生態安全向建設生態文明提升、由傳統數量林業向現代效益林業轉變、由森林資源大省向林業經濟強省跨越。全面建成長江上游生態屏障，同步確保全省全面建成小康社會。

圍繞這個總體目標，要著力構建五大支撐體系。一是構建科學的生態空間規劃體系。優化生態建設布局，加強生態用地管理，保證和拓展生態空間，為生態文明建設奠定科學的規劃基礎。二是構建完善的自然生態建設體系。加大生態保護與建設力度，努力建成結構合理、功能完備、效果顯著的林業生態體系，促進人與自然和諧。三是構建發達的綠色產業富民體系。加快發展現代林業產業，實施山區林業扶貧開發，推進香樟林業惠民工程，促進林業助農增收。四是構建繁榮的生態文化引領體系。著力推進城鄉綠化、生態旅游、生態創作，加強生態文明宣傳教育，引領社會生態文明意識。五是構建有效的政策制度保障體系。健全林業法治，落實科技興林，深化改革開放，完善績效考核和制度規范，推進四川現代林業持續發展。

四川省將重點依托四個方面、十大工程來開展生態屏障建設。生態保護方面：重點實施天然林保護工程、野生動植物保護及自然保護區建設工程、濕地保護與恢復工程，重在通

過自然修復提升生態功能。生態修復方面：重點實施川西北防沙治沙工程、石漠化綜合治理工程，重在通過集中治理恢復生態系統。資源培育方面：重點實施退耕還林工程、森林經營工程、城鄉綠化工程，重在依托植樹造林和林業科技促進資源量質同增。防災減災方面：重點實施森林火災和病蟲害防治工程、易災地區生態治理工程，重在防止自然災害導致的生態退化，讓未來四川更加美麗。（作者： 洪海園林來源：）

第四篇：自然辯證法淺談生態文明建設的發展

目 錄

摘要：............................................1

1、生態文明建設的內涵...............................2

2、我國生態文明建設面臨的問題........................2

3、生態文明建設的重要性.............................3

4、自然辯證法中的生態思想...........................4

5、自然辯證法對生態文明建設的啟示.....................5

6、總結...........................................7

參考文獻..........................................8

以自然辯證法淺談生態文明建設

摘要：自然辯證法是馬克思主義的自然觀和自然科學觀的反映,是自然界客觀存在的規律性，通過各個自然領域的特殊自然規律和個別過程表現出來，是辯證唯物主義的自然觀、自然科學觀和自然科學方法論。生態文明是人類文明發展的一個新的階段，即工業文明之后的文明形態，是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的社會形態。本文從自然辯證的角度來探析生態文明的建設，并運用自然辯證法的基本理論、基本方法分析生態環境的現狀和未來，對其發展趨勢和未來模式做了探索性研究和預測，提出建設生態文明的措施和對策。

關鍵字：自然辯證法 自然科學 生態文明 生態思想

1、生態文明建設的內涵

建設生態文明，是黨的十七大提出的實現全面小康社會奮斗目標的新要求，體現了我們黨和政府對新世紀新階段我國發展呈現的一系列階段性特征的科學判斷和對人類社會發展規律的深刻把握。

所謂生態文明，是人類社會一種新的文明形態。是指人類在經濟社會活動中遵循自然發展規律、經濟發展規律、社會發展規律、人自身發展規律，積極改善和優化人與自然、人與人、人與社會之間的關系，為實現經濟社會的可持續發展所作的全部努力和所取得的全部成果。

生態文明是人類遵循人與自然和諧發展規律，推進社會、經濟和文化發展所取得的物質與精神成果的總和，是指以人與自然、人與人和諧共生、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。它是對人類長期以來主導人類社會的物質文明的反思，是對人與自然關系歷史的總結和升華。

從歷史發展來看，生態文明也是繼原始文明、農業文明和工業文明之后，迄今為止人類文明發展的最高階段。原始文明時期，人類的生態觀是“自然生態觀”。農業文明時期，人類的生態觀是“天定勝人觀”。工業文明時期，人類的生態觀是“人定勝天觀”。生態文明時期，人類的生態觀是“天人和諧觀”。

生態文明建設的出發點是尊重自然，維護人類賴以生存和發展的生態環境，實現途徑是通過科技創新和制度創新，建立可持續的生產方式和生活方式，最終目標是實現人與人、人與自然、人與社會的和諧共生。

2、我國生態文明建設面臨的問題

當前，我國生態環境形勢非常嚴峻，嚴重制約著我國經濟社會各方面的可持續發展。黨的十八大報告把生態文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”總體布局，治理環境污染，保護生態環境，推進生態文明建設，實現“美麗中國”是我國非常重要的一個課題。完成這個課題我們主要面臨一下幾個挑戰：

一、人口壓力巨大。一方面，盡管建國初期就將計劃生育作為一項基本國策，但是龐大的人口基數仍使我國人口每年急劇增長。并且計劃生育帶來的人口老齡化、“空巢”老人、失獨老人問題也越來越突出；另一方面，人口的素質也面臨著極大的挑戰。人口的科學文化素質、身體健康素質和道德素質亟待提高。在我國，許多人認為生態文明建設和環境保護與已無關，只需要政府努力就行，而且簡單地認為環保就是注重衛生。

二、錯誤的生態價值觀是生態文明建設的認識論挑戰。人類社會的發展已走過一條起源于自然、依賴于自然、征服自然、改造自然最后到受制于自然的道路。隨著生產力的進步和社會發展，人與自然的關系也不斷趨于緊張。尤其是近幾百年來，一些錯誤的生態價值觀的引導，加劇了人與自然關系的破裂，這便也是導致近代環境問題的深層次的原因。

三、生態破壞嚴重。良好的生態環境是生態文明建設的核心內容。近年來，各地高度重視經濟增長的數量和速度，但對經濟發展的質量關注不夠，生態環境受到遭到極大破壞，嚴重影響著生產的可持續發展和人民群眾生活水平的提高。目前，我國生態環境還在惡化，主要表現在：一些地區生態環境惡化的趨勢還沒有得到有效遏制，生態環境破壞的范圍在擴大，程度在加劇，危害在加重。

四、自然環境的污染。隨著我國大規模突進工業化，工業和生活垃圾、廢水排放總量，以及二氧化硫和二氧化碳的排放量規模都是非常巨大的，導致環境污染，危害了人民的健康，制約著國民經濟的發展。

3、生態文明建設的重要性

建設生態文明是發展中國特色社會主義的必然選擇。在社會主義現代化的進程中，黨和政府明確提出建設生態文明，是由我國基本國情決定的。我國人口眾多，資源相對不足，生態環境承載能力弱。特別是隨著經濟的快速增長和人口不斷增加，能源、水、土地、礦產等資源不足的矛盾越來越尖銳，生態環境的形勢十分嚴峻。只有走生態文明的發展道路，才能推動中國特色社會主義的可持續發展。

建設生態文明史全面建設小康社會的客觀要求。在中國這樣的人口大國，建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，最緊迫的任務就是要改變傳統發展思維和模式。倘若繼續沿襲高投入、高能耗、高排放、低效率的粗放型增長方式，走先污染后治理、邊污染邊治理的發展道路，全面建設小康社會的奮斗目標就難以實現。當前，中國正處于工業化、城鎮化加速發展時期，資源供應不足、能源嚴重緊缺、環境壓力加大已經成為全面建設小康社會的關鍵性制約因素，建設生態文明已經成為全面建設小康社會的關鍵性制約因素，建設生態文明已經成為全面建設小康社會，實現經濟社會可持續發展的根本要求。

建設生態文明是促進社會和諧的基礎和保障。良好的生態環境本身就是人類幸福生活不可缺少的要素。在遵循科學發展構建社會主義和諧社會的進程中，必

須重視人與自然和諧相處，必須把建設生態文明放在突出位置。大力提倡綠色消費、文明消費，弘揚人與自然和諧相處的核心價值觀，在全社會牢固樹立與保護生態相適應的政績觀、消費觀，形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的和諧氛圍。只有加強生態文明建設，使公民在一個優美的自然生態環境中和諧相處，人們才能增強對黨和政府的信任與支持，才能增強公民之間的團結和中華民族的凝聚力，才能推動建成社會主義和諧社會。

建設生態文明是落實科學發展觀的內在要求。以尊重和維護生態環境為出發點，強調人與自然、人與人以及經濟與社會的協調發展、可持續發展，以生產發展、生活富裕、生態良好為基本原則，以人的全面發展為最終目標。無數事實告訴我們，沒有文明的生態，生產力的發展就不可能持續，人的發展就不可能全面。

建設生態文明是提高中國國際競爭力的重大舉措，也是中國對世界發展所作的貢獻。建設生態文明，不同于傳統意義上的污染控制和生態恢復，而是修正工業文明弊端，探索資源節約型、環境友好型的發展道路。要真正實現與自然和諧的生產生活，需要大規模開發和使用清潔的可再生能源，實現對自然資源的高效、循環利用。

4、自然辯證法中的生態思想

4.1自然界為人類的生存和發展提供了基礎條件

自然界是人類賴以生存和發展的生態環境，在人類產生之初，人類認識及改造自然的能力很低，對于自然界是一種敬畏的態度。隨著工業革命的開始，人類認識自然和改造自然的能力獲得了巨大的進步，人類也在與自然界的“對抗中”占居了主動。自然辯證法的思想認為，自然界的生存競爭使人類在長期的進化中學會了各種各樣的生存技巧，同時也適應了在各種氣候條件下生存。正是由于自然界的這種選擇才使人類在生存競爭中不斷發展壯大，同時自然界為社會財富的創造提供了基礎條件。由此我們必須承認這樣的事實：無論人類的科技如何進步，人類所從事的活動必然不能離開自然界提供的客觀條件，我們不能否認自然界對于人類生存和發展的客觀性作用。4.2人類活動必須遵循自然界的客觀規律

人類在改造自然的過程中取得了巨大的進步，這無疑要歸功于人類有意識、4

有計劃改造自然的活動。但是由于人類在一定歷史時期認識能力的有限性，這就造成了人類活動對于自然界不可預知的影響。在過去的歷史中，人類過度的盲目和自信對自然界客觀規律的無視已經造成了嚴重的生態環境問題，這些問題反過來又危及人類自身的生存。在改造自然的過程中應當遵循自然界的客觀規律，趨利避害從而達到人與自然的和諧。

4.3利用自然科學的發展來減少人類活動的盲目性

自然科學對于人類認識自然界的巨大貢獻，近代自然科學的發展擴展了人類的認識領域。科學技術的發展為工業的發展創造了條件，但是隨著工業化的進程，生態問題越來越顯現出來，這些就加深了工業文明的危機。解決環境問題不應該限制科學技術的進步，相反要善于利用科學技術發展的最新成果來提高人類活動的預見性，不僅要利用它來為人類的生產活動服務，更要利用自然科學的發展來提高我們活動的預見性，減小人類活動對自然界的危害。自然辯證法對科學技術的觀點無疑是一種客觀公正的態度，我們可以利用科學技術來解決人與自然的對立。

5、自然辯證法對生態文明建設的啟示

5.1 正確認識自然界的基礎地位，實現人與自然的物質變換

在生態文明建設的過程中，必須認識到自然界是人類賴以生存和發展的基礎，正確對待自然界，并通過社會的生產活動實現與自然界之間的物質變換。自然辯證法突破了以往把人與自然對立起來的觀念，揭示了人與自然的相互聯系、相互影響、相互作用的辯證統一關系，提出了人與自然進行物質變換的觀點。隨著現代科學技術革命特別是信息科學技術革命的到來，人類改造自然，創造自然的能力進一步增強。我們要通過實踐活動對自然界施加影響，進行良性調控，使自然界更好地發揮基礎性作用。我們也必須通過社會生產活動與自然界之間進行積極的物質變換，使社會的物質財富獲得快速增長，逐步改善我們的生存和發展條件。5.2 遵循自然界的客觀規律，實現人與自然的和諧發展

任何事物的存在和發展都有自己的規律，自然界也不例外。人類在支配和改造自然的過程中，并不是隨心所欲、為所欲為的，而是要受自然規律制約的。在生 5

態文明建設的過程中，必須要遵循自然界的客觀規律，實現人與自然的和諧發展。自然界對人既有基礎性作用，又具有制約的作用。從自然辯證法的角度來看，生態自然觀是人與自然和諧統一、相互促進、可持續發展的自然觀。因此，我們必須樹立科學的發展觀，不能以破壞生態平衡為代價去發展，要與現有的自然條件相適應，也要顧及子孫后代的利益，走可持續發展的道路。正確認識人與自然的關系，遵循自然規律，合理利用自然資源，善待自然，愛護自然，防止自然環境的污染，實現人與自然的和諧發展。應以人與自然的和諧求得人類社會的發展，以經濟社會的發展來促進生態平衡的實現。總之，我們要通過有意識的協調和控制，盡可能地預料到現在的行為對未來所產生的長遠影響，達到人類和自然的統一，實現整個社會的可持續發展。

5.3完善社會主義制度，實現經濟、政治、文化和生態文明的協調發展 要實現對整個社會的調節，從根本上克服生態危機，就必須用社會化程度更高的社會來代替資本主義社會。資本主義生產資料私有制又從根本上限制了這種調節，使它只能在局部的范圍內發揮作用。我國現在實行的是以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，已經基本上解決了資本主義私有制生產過程中存在的弊端。但當前的社會主義市場經濟體制從總體上來說還是講究效率至上，這就要求我們推動改革的進一步深入，逐步完善社會主義制度，在建設生態文明的過程中汲取自然辯證法的生態思想，合理地調節人與自然、人與人之間的關系，避免重蹈資本主義工業化的覆轍，最終實現人類同自然的和解以及人類本身的和解。政府和權力機關出臺必要的政策，強制性地規范人們的生產、消費行為，并利用適當的經濟手段、合理的激勵機制推進環境資源保護。此外，鼓勵環境保護的公眾公益活動，對人們進行長期的引導、教育并制定必要的道德標準加以規范。

6、總結

生態文明崛起是一場涉及生產方式、生活方式和價值觀念的世界性革命,是不可逆轉的世界潮流。生態文明是建立在生態科學基礎上的綠色文明，綠色是生態系統的“標志”，綠色代表著青春、生命、美好和希望,一種文明只有尊重“綠色”、發展綠色、保護“綠色”,才會有旺盛生命力。工業文明剝奪了人們享受綠色的權利,生態文明要求重新建立綠色世界,走綠色發展之路,讓人們生活于生機盎然的綠色生命世界之中。

自然辯證法中包含著深刻的生態思想，對當前我國建設生態文明有著非常重要的意義。當前的社會主義市場經濟體制從總體上來說還是講究效率至上，這就要求我們在建設生態文明的過程中要汲取自然辯證法中的生態思想，避免重蹈資本主義工業化的覆轍，實現社會主義物質文明、精神文明、政治文明和生態文明的協調發展。

我們應該積極響應十八大充滿激情的號召“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態，努力走向社會主義生態文明新時代”。保護地球環境，保護我們賴以生存的家園，是每個人應盡的責任和義務，讓我們為建設生態文明共同努力，向社會主義生態文明新時代邁出堅定的步伐。

參考文獻

[1] 周生賢，積極建設生態文明，環境科學研究，2009，12(22)[2] 張秀華.當代自然辯證法是科學技術學[J].自然辯證法研究, 2002, 18(1)[3] 趙成.科學發展觀與生態文明建設[J].科學技術與辯證法, 2005, 1(6).[4] 俞可平.科學發展觀與生態文明[J].馬克思主義與現實, 2005,(4): 4-5.[5] 恩格斯.自然辯證法[M].人民出版社, 1971.

第五篇：發展現代林業建設生態文明

發展現代林業 建設生態文明

做生態文明建設實踐者和推動者

生態文明是繼物質文明、精神文明、政治文明之后，我們黨第一次明確提出的新論述，高瞻遠矚，立意深遠，是十七大報告的一個亮點。生態文明是指人類在改造客觀世界的同時，又主動保護客觀世界，積極改善和優化人與自然的關系，建設有序的生態運行機制和良好的生態環境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。把生態文明納入到小康社會的總體目標之中，使得我們黨全面建設小康社會的目標越來越清晰、內涵越來越豐富，是中國特色社會主義理論體系的又一創新，是落實科學發展觀的新任務，是黨執政興國理念的新發展，是生態建設的新目標。

生態文明是對既往文明的反思，是在人類具有強大改造自然的能力之后，思考如何合理運用自己能力的文明。顯著特點是遵循經濟規律和自然規律，摒棄以征服自然并以獲取最大的經濟利益為目的的理念，倡導一種新型的生產與生態良性互動的可持續發展觀，并在經濟行為上追求經濟和生態雙重目標，“既要金山銀山，更要綠水青山”，努力實現人與自然的和諧發展。聯系林業工作實際，生態文明建設賦予了林業光榮而艱巨的重大使命。林業是人與自然和諧的關鍵和紐帶，是生態建設的主體，承擔著生產生態產品、物質產品和生態文化產品的重大任務，具有巨大的社會效益、經濟效益和生態效益。林業在生態文明建設中肩負著重要使命，不僅要承擔起生態建設的重任，更要做生態文化的先鋒，盡可能地創造出豐富的生態成果、物質成果和生態文化成果，努力做生態文明建設的引導者、組織者、實踐者和推動者。

構建現代林業三大體系，為建設生態文明再立新功

當前和今后一個時期我省林業工作總的思路是：深入學習和貫徹落實黨的十七大和省第十次黨代會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，按照建設現代林業的要求，充分拓展和開發林業的生態、經濟和社會三大功能，通過全面實施林業生態省建設規劃，提高森林資源質量、林業產業、科技應用推廣、基層基礎建設、林業職工生活水平，積極構建森林生態、林業產業和森林文化三大體系，為加強生態建設、維護生態安全、建設生態文明作出新貢獻。

——以深化集體林權制度改革為動力，激活林業發展活力。根據十七大

報告“改革集體林權制度”的要求，加快集體林權制度改革。開展以“明晰產權、減輕稅費、放活經營、規范流轉”為主要內容的集體林權制度改革，按照“林農得實惠，生態受保護”的要求抓好試點探路實踐。加快制定出臺集體林權制度改革有關政策性文件，正確引導和規范森林、林木和林地使用權流轉，切實保障林農的利益。圍繞拓展提升林業功能、發展林業生產力、提高林業綜合效益、調動全社會參與林業建設積極性、增強生態約束機制、理順林業管理體制等方面積極探索改革創新。

——以提升災害防控能力為目的，完善林業災害防御體系。根據十七大報告中“堅持安全發展，強化安全生產管理和監督，有效遏制重特大安全事故。完善突發事件應急管理機制。”的要求，在切實加強防御宣傳教育、健全落實責任制的基礎上，建立預警和防御體系，從根本上掌握防御林業災害的主動權。一是建立和完善林業災害的預警系統，包括森林火險預警系統、森林病蟲害預警系統、野生動物疫源疫病監測預警系統。二是建立和完善林業災害的抗御體系，包括抗御森林火災體系、抗御外來有害生物體系。建立健全以森林防火組織機構與現代化森林防火應急指揮中心相結合的森林防火組織指揮體系和通信體系，進一步完善林火阻隔體系，提升森林火災的抗御能力；根據疫情特點采取綜合治理，結合林分改造工程及時清除疫點疫區，從根本上消滅外來有害生物對森林的危害。

——以實施林業生態工程為重點，構建綠色生態屏障。根據十七大報告中“要加強水利、林業、草原建設，加強荒漠化石漠化建設，促進生態修復”的要求，抓好重點林業生態工程的建設，構建結構合理、功能協調的生態體系，滿足全社會對生態產品的巨大需求。重點抓好水源涵養林及水土保持林工程、沿海防護林及紅樹林工程、綠色通道及農田林網工程、野生動植物及自然保護區工程、生態防災減災工程、城市林業及森林公園工程、森林生態監測及科技創新示范工程、商品林工程、濕地工程等九大重點工程，建成以森林植被為主體的穩定、安全的生態屏障。統籌規劃、協調發展，切實推動城市森林建設，大力推進城鄉綠化一體化。啟動巖溶地區石漠化生物治理工程。大力發展生物質能源，促進節能減排；加大以生物措施為主的水土流失治理力度，增加土壤的儲碳功能。

——以加快發展林業產業為途徑，促進新農村建設。根據十七大報告中“統籌城鄉發展，推進社會主義新農村建設”的要求，加快林業產業的發展，建立起發達的林業產業體系。組織實施林業產業發展規劃和指導意見，做大第一產業、做強第二產業、做優第三產業，第一產業重點發展商品林、林木種苗與花卉業、推廣種植鄉土珍貴樹種，提高地生產力水平，增加農民財產性收入，創造綠色財富。第二產業重點發展人造板工業、木竹家具業、木地板業、木竹制品業、漿紙業、林產化學工業，第三產業重點發展森林生態旅游業。進一步增強林業的經濟功能，加大木材、林副產品等可再生資源的開發力度，提高林業綜合效益，為發展循環經濟作貢獻。努力滿足全社會對自

然、綠色、可再生、可降解的林產品的旺盛需求，促進山區經濟發展、增加林農收入、拓寬就業渠道，并為生態建設提供堅實的資金保障和不竭動力。——以發展繁榮森林文化為載體，大力建設生態文明。按照十七大報告中“推進社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮”的要求，充分重視和發揮林業巨大的社會功能，承擔起促進社會和諧、構建生態文化、推動文明進步的重要職責。積極倡導人與自然和諧相處的生態文明理念。通過加強森林文化基礎設施建設，積極開發森林文化產業，努力構建主題突出、內容豐富、貼近生活、富有感染力的森林文化體系。抓好自然保護區、森林公園、森林博物館、森林標本館、林業科技館、城市園林等森林文化設施建設，保護好旅游風景林、古樹名木和紀念林。發展花文化、竹文化、茶文化、生態旅游文化、濕地文化、野生動物文化等，不斷拓展生態文化產業發展新領域。充分利用文化平臺弘揚生態文明，通過多種文化形式，普及生態和林業知識。