第一篇：2013高考語文作文人物素材

2013高考語文作文素材：最新熱點人物素材解讀

○素材一郭敬明：少點敬畏之心

2012年，《咬文嚼字》雜志發動廣大讀者“圍觀名家博客”，專家和網友“咬”上了80后著名作家郭敬明。從他的博客中隨機選取了10萬字，發現了好幾百個錯別字。

有一些錯誤竟讓人難以置信。如，把“令你們自豪”誤寫成“另你們自豪”，把“自我了結”誤寫成“自我了解”，把“頂著大雨”誤寫成“定著大雨”，把“揮了幾下”誤寫成“輝了幾下”，把“虛偽”誤寫成“虛位”，把“下班”誤寫成“下半”，等等。此外，他的《兩小時后的生日》一文中的“蜉蝣撼樹”也被挑出。唐代韓愈《調張籍》中有詩句說：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”后世用“蚍蜉撼樹”，嘲笑力量很小而想動搖強大的東西，諷其自不量力。蜉蝣與蚍蜉都是蟲子，但與“撼樹”搭在一起，只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”。郭敬明是雜志《最小說》《最漫畫》的主編，著有《愛與痛的邊緣》《幻城》等作品，誰能料到，這樣一位深受青少年喜愛的作家，竟然是“錯別字大王”。《咬文嚼字》主編郝銘鑒在微博中談及這一現象時，引用了當年語文老師批改他作文時的一句批語：“遍地荊棘。”

【素材解讀】

1.不夠嚴謹。作為知名的青年作家，郭敬明不會糟糕到不會使用漢字的程度。只是他太隨意，太不嚴肅了，竟將一些沒有仔細校對的東西搬到了博客上。沒有嚴謹的作風，如何成大器？

2.敬畏文字。錯別字，看起來似乎是小事，但反映出的卻是一種態度。尤其是對公眾人物和作家而言，折射出的是底蘊與修養的缺失。

【適用方向】

1.傳統文化；2.過去與將來；3.習慣；4.小事；5.風格；6.敬畏漢字；7.珍惜。

○素材二甘相偉：站著上北大

甘相偉的《站著上北大》一書出版了！很多人看到書名都很奇怪，何為站著上北大呢？原來，甘相偉本是北京大學的一名保安，“站著”只是他的一種工作狀態。憑著自身的努力，他最終成了北大學子。

甘相偉來自大別山區的偏遠山村，由于幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣里高中讀書的機會。2007年初，心中的讀書夢再次燃起，他來到北京，和眾多學子一起走進了夢寐以求的燕園。不同的是，甘相偉成為了北大西門的一名保安。生活在燕園，行走在未名湖畔，甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍。工作之余，他溜進課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館??2008年，他參加了成人高考，并以高出錄取分數線60分的成績成為北大成教院中文系的本科生。從此，甘相偉開始半工半讀。站在崗亭里，他是北大保安；走進課堂，他是北大學生。在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來，然后整理成文。幾年里，他先后寫了幾百篇文章。2012年6月，他的第一本書《站著上北大》正式出版，北大校長周其鳳為該書作序，并稱贊說，這種努力進取的精神，令人欽佩。甘相偉的經歷感動了無數人，他也被譽為“中國保安出書第一人”。

【素材解讀】

1.堅守夢想。起點低并不代表終點低。對夢想的堅守和不懈的努力，決定了一個人的成就。一名保安，能夠成為北大學子，成為作家，都是夢想的力量。

2.相信自己。作為保安，甘相偉從未向現實屈服，反而找到了前行的方向，看到了人生的希望，并因此取得了令人驚嘆的成功。他的經歷告訴我們：相信自己，我們一樣美麗。

【適用方向】

1.追夢；2.信念；3.成長；4.一樣的美麗；5.偶像；6.我能；7.精神。○素材三張玉霞：不想讓人同情的盲人歌手

在2012年7月13日“中國好聲音”的舞臺上，最后一位來自寶島臺灣的選手張玉霞，給觀眾帶來了深深的震撼。她是盲人，但她的聲音好像是來自天堂，唱進了每個人的心里。今年35歲的張玉霞，目前在臺北淡水做街頭藝人。三個月大時，由于視神經萎縮導致失明，但她一直沒有放棄歌唱事業，歌齡長達15年。張玉霞模仿鄧麗君已經到了出神入化的地步，現在她成了淡水街頭一道獨特的風景，擁有大量的歌迷。

“中國好聲音”導演鄔稚暉，是親自聯系張玉霞登臺的人。她說，最初張玉霞不愿意參加節目，“我親自飛去淡水找到她后，發現她之前一直對自己唱歌獲得大家贊賞心存疑慮：是不是因為同情我才喜歡我？我把節目的盲選規則告訴她，說在聽到她的聲音之前，導師是看不到她的樣子的。這才打動了她。”鄔稚暉表示，從最初跟張玉霞接觸，到說服她站在“中國好聲音”舞臺上，花費了超過3個月時間。一曲《獨上西樓》，把命運的孤寂表現得淋漓盡致；而與那英合唱的《征服》，卻又將不被命運征服的決心展示得氣勢磅礴。這就是張玉霞，不想被人同情的盲人歌手。舒淇更在微博中贊嘆說：“唱出感人的心境，天生一副好歌喉！”

【素材解讀】

1.執著追求。有位名人說過：一件事情如果你能堅持3年，必定會有意料之外的收獲。張玉霞為歌唱事業堅守了15年，她成功了。當我們聆聽她那美如天籟的歌聲時，請千萬不要忘記她曾經的辛苦付出與執著追求。

2.尊重最美。每個人都渴望得到他人的尊重，尊重能使人擁有無盡的力量。當初，張玉霞不愿站上舞臺，擔心的是自己的樣子，后來，她高興地走上熒屏，是因為鄔稚暉導演對她的認可和尊重，使她戰勝了自卑心理，認識到自身的價值。尊重，讓生活變得無比美好。

【適用方向】

1.身邊的風景；2.有一種美；3.感動；4.尊重；5.追求。

○素材四曾文寂：用寫作迎戰死神

一手高舉著稿子與眼睛平行，一手提筆吃力地在上面記錄著代表發言。2010年9月25日，在湖北省作家協會第六次代表大會上，重殘作家曾文寂顯得有些與眾不同。因為患有嚴重的強直性脊柱炎，他不得不直著脖子記錄，再加上腿腳有重疾，時常抽筋疼痛，他還要不時站起來手撐桌子稍事歇息。因患類風濕關節炎和強直性脊柱炎，一天中90%的時間，他只能僵硬地躺在床上，翻一下身都會疼痛難忍，所以他形容自己 “像一具化石”。

今年62歲的曾文寂，是湖北省作家協會會員、武漢市作家協會簽約作家。現在他每天拄著雙拐，站在電腦前寫作，“身體好，一天能寫1000多字，狀況差，就只能寫幾十個字。”28年里，他和同樣重殘的妻子付宇一起，克服身體的病痛和生活中的困難，堅持不懈，發表了230萬字的文學作品，出版了4本書，并獲得多項全國性大獎。著名作家史鐵生曾為他們的書作序：“人生一世，最后發現名利財富都是空，人能夠擁有的只有生命本身。但生命的流逝使得它難以實

現超越時段的自我確認，唯有文字能夠擔當此任，宣告生命曾經在場。”去年夏天，曾文寂聯系了武漢市紅十字會遺體捐獻中心。他說：“我的視力一向很好，身上最有價值的器官就是眼角膜，它會讓一直在黑暗中摸索的盲人朋友重見光明。”

【素材解讀】

1.不甘平凡。曾文寂很平凡，平凡到很少有人知道他的名字。與史鐵生的遭遇幾乎相同，也與史鐵一樣，他沒有向命運低頭，而是用文字讓困境里的生命煥發了光彩。

2.精神最美。在坎坷的命運面前，曾文寂是堅強的。他用文字展示著自己的才華；他愿意捐獻器官，照亮他人的生命。這種不怨天尤人，發憤圖強，與命運作斗爭的精神值得每個人學習。

【適用方向】

1.精神；2.我們在一起；3.挫折；4.走出風雨；5.力量。

高考議論文寫作十字令

寫好高考作文的要點在于：

第一，具備一種觀念，即作文是寫給老師看的。也就是說，要“到什么山上唱什么歌”，不能把作文的讀者對象給搞錯了。如果潛意識里覺得寫作文是為了跟同學交流，那就錯了。或者以寫日記的隨意對待，那也錯了。到了考場上，作文的讀者只有老師。而這些老師都是大學中文系畢業的，看過很多皇皇巨著，批過許多名篇佳作，不自覺地就會拿你的作文和《紅樓夢》比較。所以同學們的作文目的不應該是表達自己，而應該是替閱卷老師完成理想，即寫出老師心目中就某道題目而言最理想的作文。所以，不能寫童話，那是給小孩讀的。不能寫“太陽公公”之類給小學生看的文字。平庸的文章只能得一般的分數。

第二，把握兩個要點。高考是選拔性考試，難度自然大，那么考生的作文就沒理由不體現兩點論。人物的優點與缺點，事件的利與弊，都應該注意到。同時要體現重點論，詳略得當。思想不走極端，作文用語才不容易犯絕對化的錯誤。

第三，用熟三種論證，即引證法、喻證法、正反對比論證法。個別同學的個別作文全用道理論證，太空泛。例證大家都會，不具有競爭力。

第四，多用四大名著。

第五，切題五種手段：抓提示語，抓關鍵詞句，抓主人公成敗原因，類比，對比。先抓提示語，出題人若在故事之外有總結，則據此立意。若無，則抓關鍵詞句，像角色所做的關鍵動作和最后說的話。若不得要領，則要從總體入手，先根據主語出現的頻率確定主人公，再根據主人公的成敗原因立意。到第三段，可先進行類比，即聯想與材料類似的故事、事件，但一定要隨即進行對比，因為世界上沒有兩片相同的樹葉，以前寫的作文材料跟考場上的材料不會完全相同，這樣就不會先入為主，不會生搬硬套出現套作。

第六，例證達到六條，三詳三略或二詳四略，略寫的三條或四條形成排比段。六條例證的明顯標志是作文里面出現六個名人的名字。詳寫例證若達到四條或以上，字數上就容易超得太多，形式上也會讓人感到單調。詳寫一條則太單薄。

第七，處理材料七法。

關于“引”，先要說一個不小的問題，就是什么時候引材料。我認為，應該在第一段處理材料。若先來一個文采段，似乎操之過急；因為按作文思路而言，是先看到材料，再分析材料得出觀點，后進入論證，所以應在開頭處理材料。在分析出最佳立意之后，哪怕個個都是文采段也不為過。若在分析出最佳立意之前就貿然下手去寫文采段，怕的是跑題、偏題，怕的是因辭害意、形式主義。若把材料當做論據，顯然不恰當，因為材料是作文的由頭。把材料作為聯系實際的部分也是本末倒置的。至于結尾才出現材料則更是匪夷所思，第一段處理了材料而結尾再點一下材料倒是很好。材料就好比是作文比賽的起跑器，比賽的第一步就是踩住它。

那么，在第一段，又該如何“引”呢？我們來探討一下各種“引”的模式。第一種是全部引用。若不引材料，當然要冒風險，要讓閱卷老師費力去猜；從理論上說，若材料超過800字，引用完材料也就沒多少地方寫作文了。若材料字數不太多，又較難理解，語文水平不好的同學或感到論據貧乏、考試時間緊迫的同學可選擇全部引用，有的老師也喜歡這種慎重。但大部分老師改卷時都會覺得這種方法比較笨，顯得不得要領，過于保守。

但材料若是漫畫，則應該把漫畫中的內容作全面說明。因為全面說明一幅漫畫也就一百字左右，完全沒有吝嗇筆墨的必要。當然，也要在第一段。

第二種是擇要摘抄。一般來說，老鼠拉木锨——大頭在后面，材料的中心句和出題人提示語是摘抄的首選。其次是材料的末尾。但不要機械地認為材料的最后一段就是末尾。有時最后兩段都是事件的結果；有時材料只有一長段，從哪里開始引也要揣摩。當然，材料的中心句出現在開頭或中間也是有可能的。

第三種是概括材料。這種方法當然好，但要注意兩點。一是要尊重原文用詞，二是不要因為盲目相信自己的概括能力而忽略了要點。可是，平時概括能力再強，高考場上怎保不出偏差？所以我認為這種方法應該慎用。當然，中心還是要概括出來的；但除了極有把握之外，不要輕易在第一段就去冒風險，直搗黃龍雖好，漸入佳境更穩。平時我們可能習慣于開門見山，但在決定前程的高考考場上，面對材料作文題，我們要想一想：開門見山時，我能否打開最佳立意之門？我能否讓閱卷老師見到他們最想見的山？

第四種是復述材料。概括是抽取中心，復述是用自己的話轉述。當然，復述針對的是材料內容，關鍵詞還是不能變更一字。

第五種是評點材料。也就是直接針對材料進行分析，等于說把“引”包含在分析材料這個環節中了。但要注意出現材料中的人名、動物名和關鍵詞，要讓閱卷老師能看出你評點的確實就是作文題目中的材料。這種方法的本質是在分析中包含最簡要的復述。那么，能不能用“這則材料告訴我們：??”或“看了這則材料之后，??”這種方式開始評點呢？我覺得不可以，這表現的太懶了；平時寫作時我們需要一些模式，但這樣開頭又太模式化了，沒有技術含量。

第六種是美化材料。也就是把材料改寫成文采段。比如把三則故事構成的材料改寫成一個排比段。這種方法照顧了某些同學在第一段寫文采段的習慣，又不至于

脫離材料，一舉兩得。當然，材料中的關鍵詞不能丟，出題人的提示語要體現，打稿子的必要性也較大。

第七種是分化材料。有些材料作文題出得刁鉆古怪，如果按套路出牌往往被難住。這時不妨以毒攻毒，以其人之道還治其人之身。出題人給我們一個復雜的材料，我們就用一個復雜的人物來解題，用這個人物的復雜經歷與材料中的復雜敘述基本對應。如本博客中的《懷念魯迅，追憶英雄》、《劉備那些事兒》、《賈寶玉評傳》、《蝸牛樣的宋江》等。

處理材料的方法不一而足，同學們要根據各自的語文水平和材料的類型以及對材料的把握程度而定。若拿不準材料的最佳立意，專門分析材料的第二段可多角度談自己對材料的認識，段尾再決定寫作的主旨和重點。

總之，這七種開頭的方法就像七個音符一樣，用哪個音符開始彈奏，要根據主旋律決定。

第八，八句結尾用詩。議論文的開頭求穩，但結尾不能保守。如果結尾只是把觀點重復一下，老師必然感到索然寡味，你的作文也許因此就是四十多分的命了。所以我提倡詩意的結尾。讓每個人都當詩人是不現實的，但引用詩歌還是都能做到的。而適合用在結尾，又非課文的詩句就顯得彌足珍貴了。我先總結八句，同學們隨時補充。

1、陸游詩云：“生憎快馬隨鞭影，寧作癡人記劍痕。”

2、韓愈詩云：“蜂蝶去紛紛，香風隔岸聞。欲知花島處，水上覓紅云。”美麗的花島雖難尋覓，但跟著蜂蝶的人能找到，聞著花香的人能找到，看到紅云的人能找到。不管你準備從哪條航道登島，都可以向紅云更紅處漫溯??

3、泰戈爾說：“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過。”

4、吳承恩《西游記》中寫道：“花開花謝山頭景，云去云來嶺上峰。”

5、成吉思汗說：“不要因路遠而害怕，只要出發，終必到達。”

6、“嘆人間美中不足今方信。”《紅樓夢》中的這句話必將流傳。

7、林朝崧詩云：“情天再補雖無術，缺月重圓會有時。”

8、蘇東坡詩云：“夢中化為鶴，飛入長松寺。”

引用詩句一定要加引號，否則有的老師會認為你是瞎編的。

第九，準備九條新證。今年的重點是莫言、習近平、葉詩文等。

第十，完善十段模式。

第一種十段模式：處理材料、分析材料得出觀點、框架段

一、詳寫論據

一、框架段

二、詳寫論據

二、框架段

三、詳寫論據

三、排比段（三個一句帶過的論據）或比喻論證段、詩意結尾段。末第二段根據自己掌握的論據數量而定。

第二種十段模式：處理材料、分析材料得出觀點、類比對比段、框架段

一、詳寫論據

一、框架段

二、詳寫論據

二、排比段（三個一句帶過的論據）、比喻論證段、詩意結尾段。難度比第一種大些。

第三種十段模式：分析材料得出觀點、類比對比段、文采段6個（比喻論證段、排比段、引證段等）、詩意結尾段。難度更大，思路就是在扣住最佳立意后充分展示文采。

也可根據自身情況和試題情況另定模式。

第二篇：2013高考語文作文人物素材

2013高考語文作文素材：最新熱點人物素材解讀

○素材一郭敬明：少點敬畏之心

2012年，《咬文嚼字》雜志發動廣大讀者“圍觀名家博客”，專家和網友“咬”上了80后著名作家郭敬明。從他的博客中隨機選取了10萬字，發現了好幾百個錯別字。

有一些錯誤竟讓人難以置信。如，把“令你們自豪”誤寫成“另你們自豪”，把“自我了結”誤寫成“自我了解”，把“頂著大雨”誤寫成“定著大雨”，把“揮了幾下”誤寫成“輝了幾下”，把“虛偽”誤寫成“虛位”，把“下班”誤寫成“下半”，等等。此外，他的《兩小時后的生日》一文中的“蜉蝣撼樹”也被挑出。唐代韓愈《調張籍》中有詩句說：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”后世用“蚍蜉撼樹”，嘲笑力量很小而想動搖強大的東西，諷其自不量力。蜉蝣與蚍蜉都是蟲子，但與“撼樹”搭在一起，只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”。郭敬明是雜志《最小說》《最漫畫》的主編，著有《愛與痛的邊緣》《幻城》等作品，誰能料到，這樣一位深受青少年喜愛的作家，竟然是“錯別字大王”。《咬文嚼字》主編郝銘鑒在微博中談及這一現象時，引用了當年語文老師批改他作文時的一句批語：“遍地荊棘。”

【素材解讀】

1.不夠嚴謹。作為知名的青年作家，郭敬明不會糟糕到不會使用漢字的程度。只是他太隨意，太不嚴肅了，竟將一些沒有仔細校對的東西搬到了博客上。沒有嚴謹的作風，如何成大器？

2.敬畏文字。錯別字，看起來似乎是小事，但反映出的卻是一種態度。尤其是對公眾人物和作家而言，折射出的是底蘊與修養的缺失。

【適用方向】1.傳統文化；2.過去與將來；3.習慣；4.小事；5.風格；6.敬畏漢字；7.珍惜。○素材二甘相偉：站著上北大

甘相偉的《站著上北大》一書出版了！很多人看到書名都很奇怪，何為站著上北大呢？原來，甘相偉本是北京大學的一名保安，“站著”只是他的一種工作狀態。憑著自身的努力，他最終成了北大學子。

甘相偉來自大別山區的偏遠山村，由于幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣里高中讀書的機會。2007年初，心中的讀書夢再次燃起，他來到北京，和眾多學子一起走進了夢寐以求的燕園。不同的是，甘相偉成為了北大西門的一名保安。生活在燕園，行走在未名湖畔，甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍。工作之余，他溜進課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館……2008年，他參加了成人高考，并以高出錄取分數線60分的成績成為北大成教院中文系的本科生。從此，甘相偉開始半工半讀。站在崗亭里，他是北大保安；走進課堂，他是北大學生。在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來，然后整理成文。幾年里，他先后寫了幾百篇文章。2012年6月，他的第一本書《站著上北大》正式出版，北大校長周其鳳為該書作序，并稱贊說，這種努力進取的精神，令人欽佩。甘相偉的經歷感動了無數人，他也被譽為“中國保安出書第一人”。

【素材解讀】

1.堅守夢想。起點低并不代表終點低。對夢想的堅守和不懈的努力，決定了一個人的成就。一名保安，能夠成為北大學子，成為作家，都是夢想的力量。

2.相信自己。作為保安，甘相偉從未向現實屈服，反而找到了前行的方向，看到了人生的希望，并因此取得了令人驚嘆的成功。他的經歷告訴我們：相信自己，我們一樣美麗。

【適用方向】

1.追夢；2.信念；3.成長；4.一樣的美麗；5.偶像；6.我能；7.精神。

○素材三張玉霞：不想讓人同情的盲人歌手

在2012年7月13日“中國好聲音”的舞臺上，最后一位來自寶島臺灣的選手張玉霞，給觀眾帶來了深深的震撼。她是盲人，但她的聲音好像是來自天堂，唱進了每個人的心里。今年35歲的張玉霞，目前在臺北淡水做街頭藝人。三個月大時，由于視神經萎縮導致失明，但她一直沒有放棄歌唱事業，歌齡長達15年。張玉霞模仿鄧麗君已經到了出神入化的地步，現在她成了淡水街頭一道獨特的風景，擁有大量的歌迷。

“中國好聲音”導演鄔稚暉，是親自聯系張玉霞登臺的人。她說，最初張玉霞不愿意參加節目，“我親自飛去淡水找到她后，發現她之前一直對自己唱歌獲得大家贊賞心存疑慮：是不是因為同情我才喜歡我？我把節目的盲選規則告訴她，說在聽到她的聲音之前，導師是看不到她的樣子的。這才打動了她。”鄔稚暉表示，從最初跟張玉霞接觸，到說服她站在“中國好聲音”舞臺上，花費了超過3個月時間。一曲《獨上西樓》，把命運的孤寂表現得淋漓盡致；而與那英合唱的《征服》，卻又將不被命運征服的決心展示得氣勢磅礴。這就是張玉霞，不想被人同情的盲人歌手。舒淇更在微博中贊嘆說：“唱出感人的心境，天生一副好歌喉！”

【素材解讀】

1.執著追求。有位名人說過：一件事情如果你能堅持3年，必定會有意料之外的收獲。張玉霞為歌唱事業堅守了15年，她成功了。當我們聆聽她那美如天籟的歌聲時，請千萬不要忘記她曾經的辛苦付出與執著追求。

2.尊重最美。每個人都渴望得到他人的尊重，尊重能使人擁有無盡的力量。當初，張玉霞不愿站上舞臺，擔心的是自己的樣子，后來，她高興地走上熒屏，是因為鄔稚暉導演對她的認可和尊重，使她戰勝了自卑心理，認識到自身的價值。尊重，讓生活變得無比美好。

【適用方向】1.身邊的風景；2.有一種美；3.感動；4.尊重；5.追求。

○素材四曾文寂：用寫作迎戰死神

一手高舉著稿子與眼睛平行，一手提筆吃力地在上面記錄著代表發言。2010年9月25日，在湖北省作家協會第六次代表大會上，重殘作家曾文寂顯得有些與眾不同。因為患有嚴重的強直性脊柱炎，他不得不直著脖子記錄，再加上腿腳有重疾，時常抽筋疼痛，他還要不時站起來手撐桌子稍事歇息。因患類風濕關節炎和強直性脊柱炎，一天中90%的時間，他只能僵硬地躺在床上，翻一下身都會疼痛難忍，所以他形容自己 “像一具化石”。

今年62歲的曾文寂，是湖北省作家協會會員、武漢市作家協會簽約作家。現在他每天拄著雙拐，站在電腦前寫作，“身體好，一天能寫1000多字，狀況差，就只能寫幾十個字。”28年里，他和同樣重殘的妻子付宇一起，克服身體的病痛和生活中的困難，堅持不懈，發表了230萬字的文學作品，出版了4本書，并獲得多項全國性大獎。著名作家史鐵生曾為他們的書作序：“人生一世，最后發現名利財富都是空，人能夠擁有的只有生命本身。但生命的流逝使得它難以實現超越時段的自我確認，唯有文字能夠擔當此任，宣告生命曾經在場。”去年夏天，曾文寂聯系了武漢市紅十字會遺體捐獻中心。他說：“我的視力一向很好，身上最有價值的器官就是眼角膜，它會讓一直在黑暗中摸索的盲人朋友重見光明。”

【素材解讀】

1.不甘平凡。曾文寂很平凡，平凡到很少有人知道他的名字。與史鐵生的遭遇幾乎相同，也與史鐵一樣，他沒有向命運低頭，而是用文字讓困境里的生命煥發了光彩。

2.精神最美。在坎坷的命運面前，曾文寂是堅強的。他用文字展示著自己的才華；他愿意捐獻器官，照亮他人的生命。這種不怨天尤人，發憤圖強，與命運作斗爭的精神值得每個人學習。

【適用方向】1.精神；2.我們在一起；3.挫折；4.走出風雨；5.力量。

○素材五三十而立的青年意見領袖韓寒

2012年，整整30歲的韓寒已經頂天立地，成了“80后”中堅力量的代表人物。在互聯網上，沒有哪一個作家比韓寒更有號召力了，別的不說，單他那個著名的博客每天訪問量就有2萬以上，累計訪問量已達5億多。韓寒，作家、賽車手、知名博主，1982年9月生于上海。1999年以《杯中窺人》一文一舉奪得首屆新概念作文大賽一等獎，從此一發不可收拾。韓寒，這位從出道開始就爭議不斷的“80后”作家，文學作品曾獲得許多獎項，并受到許多文學專家的關注，但他也因為嚴重偏科和特立獨行的作風遭眾人非議。由韓寒引發的相關社會現象更是被媒體稱為“韓寒現象”。而他的最新雜文集《青春》的火爆暢銷和某品牌咖啡的千萬代言費把韓寒再次推上輿論的風口浪尖。

【一材多解】

1.率真。作為“80后”的一員，他活得真實而自由，展示了中國青年公民的能量和公民社會的希望。

2.叛逆與成功。從狂傲不羈的懵懂少年到“80后”文學的領軍者，韓寒逐漸成長、成才、成名，為后來者樹立了不可復制的標桿。

3.名人效應和堅守原則。千萬代言費充分說明了韓寒的影響力，而他也并非一心向錢看向厚賺的主兒，始終堅持著內心的操守毫不動搖。

【適用方向】 本素材適用于“率真”、“叛逆與成功”、“名人效應和堅守原則”等話題。○素材六“文藝保安哥”陳紅

2012年3月16日，成都元華一巷某小區的一位保安，獨自坐在小區門口彈古箏的照片被網友“乖乖喵寶寶”上傳至微博，引來數萬網友圍觀，并被冠以“文藝保安哥”的頭銜。一夜間，他在網絡上迅速躥紅。有感覺時彈一曲《云水禪心》，不在狀態時就一言不發，眾網友不禁感嘆：這才叫生活。記者來到元華一巷，找到了這位保安。原來他從小就喜歡傳統文化，古箏學了兩個多月，就連“多來咪”也是從零學起，為學習古箏，他特意和同事換班，連上了兩個多月夜班。他說，彈古箏是為了修煉自己浮躁的心情，凈化心靈。

【一材多解】1.興趣。陳紅說，他從小就對傳統文化感興趣，骨子里就是一文藝青年。

2.執著。他從小喜歡傳統文化，古箏學了兩個多月，就連“多來咪”也是從零學起。

3.勤奮。為學習古箏，他特意和同事換班，連上了兩個多月夜班。

4.生活品位。作為一種生活方式，人身心的愉悅和享受，也在休閑中充分得到實現。【適用方向】本素材適用于“興趣”、“執著”、“勤奮”、“生活品位”等話題。○素材七“鷹爸”與“裸跑弟”

2012年2月，一名來自南京的父親要求4歲兒子在8英寸厚的暴雪中只穿小短褲裸跑的視頻一被放到網上，立即引發了熱烈的跟帖和轉發，這名父親隨即獲封“鷹爸”之稱，4歲“裸跑弟”也爆紅網絡。何先生說，自己40歲才得到這么個寶貝兒子，可是多多是七個月的早產兒，出生時就伴有多種并發癥。為了孩子的健康，他發明了“鷹式”教育。當幼鷹長到足夠大的時候，鷹媽媽就會狠心地把幼鷹趕下山崖。當幼鷹開始往谷底墜落時，它們就會拼命地拍打翅膀來阻止自己繼續下落，同時也掌握了基本的本領——飛翔。對這種極限教育方式，網民也是議論紛紛，褒貶不一。

【一材多解】1.適度。對小孩子嚴格一點是對的，可是要有度。

2.教育異化。當今社會都在追求一種別樣的教育方式，是教育的異化。

3.天性。這樣的做法不僅僅扼殺了孩子的天性，也剝奪了他們選擇的權利。

4.因材施教。家長要做的僅僅是呵護孩子成長，因材施教，而不是把自己的理想強加于下一代。

5.物極必反。讓先天不足的多多鍛煉身體的初衷是好的，但是在這種極端天氣下鍛煉卻是不可取的。

【適用方向】本素材適用于“適度”、“教育異化”、“天性”、“因材施教”、“物極必反”等話題。○素材八幸福的“微笑哥”

2012年正月十五晚上，在鄭州中央商務區，一名流浪漢從地上撿起半瓶冰紅茶，喝了一口，仰望天空，一朵煙花綻放，他露出了微笑。男子的身后，是幻化為斑點的霓虹和隱約可見的紅燈籠，幾個市民同他一樣，抬頭望著天空，望著煙花綻放的地方。該流浪漢名叫王振德。圖片上，他那簡單的微笑，感動了無數人，網友親切地稱他為“微笑哥”，紛紛留言稱“被戳中淚點”。據知情人說，去年農歷十月以前，“微笑哥”一直住在橋下，但后來不知去向。“平時就在垃圾堆扒點東西，一天便將就過去了”。“微笑哥”身體比較健壯，智力也沒有太大問題。他曾被騙到黑磚窯打工，也曾給一家醫院掃了一個月的地，可一分錢也沒有拿到。

【一材多解】1.感動。網友被如此簡單的笑容感染，被如此樂觀的人生打動。

2.樂觀。他說看煙花時很高興，之后走了兩個小時到火車站找睡覺的地方都不覺得累。

3.幸福。他的幸福就是半瓶冰紅茶以及看煙花時的微笑，我們是否應該反思一下自己的幸福。

4.關注。社會應給予像“微笑哥”一樣的弱勢群體以關注。【適用方向】本素材適用于“感動”、“樂觀”、“幸福”、“關注”等話題。

○素材九張鐵生：從“白卷英雄”到億萬富翁

2012年5月17日晚間，證監會網站預披露了遼寧禾豐牧業首次公開發行招股說明書。其股東名單中的第六大股東張鐵生映入公眾視野。因“白卷英雄”一稱而家喻戶曉的張鐵生在入獄15年后，下海經商，成為禾豐牧業原始股東。張鐵生，1950年生，遼寧興城人。1968年中學畢業后下鄉插隊，曾任興城縣白塔公社棗山大隊第四生產隊隊長。1973年參加全國高等學校招生考試時，因解答不了試題而在空白試卷的背面寫了一封“給領導的信”，被樹為“反潮流”的“英雄”。1983年被錦州市中級人民法院以反革命宣傳煽動罪、陰謀顛覆政府罪被判處有期徒刑15年，剝奪政治權利3年，1991年10月刑滿獲釋。最初，張鐵生在公司下屬的一個工廠辦公室當職員，做一些雜事。后來和另外三人創辦了飼料公司，半年內，張鐵生學會了使用電腦操作系統，也學會飼料配方。他的商途也充滿坎坷，但終成正果，目前他所在的公司凈資產過億元，是擁有17家子公司的大集團。

【一材多解】

1.改變。張鐵生在挫折、磨難中改變自己，才完成了從“白卷英雄”到億萬富翁的轉變。

2.寬容。張鐵生的故事告訴我們，社會和時代的開放、寬容是每個人的真正福音。

3.重塑自己。我們的社會有著坦然接受“有污點者”的胸懷，也有著讓人“重新來過”的制度和價值進步。

4.重新出發。跌倒能再爬起來的人，我都佩服。張鐵生是讓人敬重的傳奇人物。

【適用方向】 本素材適用于“改變”、“寬容”、“重塑自己”、“重新出發”等話題。○素材十“殺”進《福布斯》的黃愷

憑借一款風靡全國的桌游《三國殺》，26歲的中國傳媒大學動畫學院2008屆畢業生黃愷一舉成名。在2012年2月底出爐的《福布斯》中文版首度推出的“中美30位30歲以下創業者”名單

中，Facebook創始人扎克伯格、Dropbox創始人豪斯頓等明星人物登上美國榜，《三國殺》游戲的創始人黃愷名列中國榜。從兩三歲起就迷上游戲的男孩黃愷，與同齡人很不同：對他而言，看別人玩比自己玩更有趣。挑出游戲的毛病，按照自己的想法進行改造，讓伙伴們玩他設計的游戲，這種經歷讓黃愷沉迷。他可以享受掌控的感覺，傾聽玩家的心聲，證明自己能夠做得更好。“在游戲里，我就是上帝！”上了大學，選擇了自己喜歡的游戲設計專業，黃愷一頭扎進了游戲的海洋。“有這么一個專業，在當時的我看來簡直是萬幸，覺得找到了歸宿。”為了學有所成，他買了一本又一本的畫集，潛心研究。如今，僅僅是這些畫冊中的一小部分，就已經把他辦公室的大書柜填得滿滿當當。為了接觸到更先進的游戲設計理念和方法，他想盡了辦法。沒有錢，沒有購買途徑，他就自己用卡紙把國外游戲打印出來。

【一材多解】1.積累。善于積累，善做準備，為黃愷的成功打下堅實的基礎。

2.興趣。癡迷于玩游戲，更熱衷于設計游戲，這讓黃愷比很多同齡人更早地發掘到自己的興趣。

3.成才與立志。苦寒換得梅花香，千錘百煉終成才，黃愷的成功，有他偶然的一面，更有其必然的因素。

4.正確對待玩游戲。黃愷的例子告訴我們，形成良好的上網習慣，對網絡有正確的認識，正確看待游戲，是多么的重要。

【適用方向】

本素材適用于“積累”、“興趣”、“成才與立志”、“正確對待玩游戲”等話題。○素材十一副市長騎車送女兒上學

2012年6月3日，一張父親騎車送女兒上學的照片在網上“瘋傳”。知情人稱，騎車男子是安徽蕪湖市副市長詹云超。很多網友表示深受感動。詹云超回應稱，自己幾乎每天都騎車送女兒上學，“這是父親應該做的事”。據了解，詹云超2003年1月起任蕪湖市副市長，分管教育、體育、地方志等方面工作。一位網友評論：“對孩子而言，騎車的是一個好爸爸！對市民而言，騎車的是一個好市長！”

【一材多解】1.親情。詹云超利用上班之前的時間，選擇騎自行車而不是別的交通工具，比坐車更能增進父女感情。

2.感受父愛。同樣的，一位每天騎著自行車馱著自己穿梭于車水馬龍中的爸爸更容易讓女兒感受到父親的勞苦和偉大。

3.幸福。騎車送女兒上學的父親，后背貼著前胸，同樣會有幸福感。

4.廉潔。作為副市長，騎著一輛用了8年的自行車，每天送女兒上學，這樣的場景傳遞出廉潔的信號。

5.親民。作為一位副市長，詹云超肯騎車送女兒上學是親民的表現。

6.期待。盡管有網友懷疑這是在作秀，但是，這并不影響我們對權力回歸平民化有著強烈的期待。

【適用方向】

本素材適用于“親情”、“父愛”、“幸福”、“廉潔”、“親民”、“期待”等話題。○素材十二湘鄉“最美奶奶”兩入火場救女童

2012年2月19日，湘潭湘鄉，2歲的小婧婧被困火海，其母親楊朝霞奔走呼救，一名30歲左右的男子淡然轉身，現年59歲的吳謀純卻毫不猶豫地兩入火場救出孩子。事后，有人問吳謀純，為什么同時聽聞楊朝霞的求救呼聲，那個男子拔腿下樓，而她卻毅然沖入火場。吳謀純說：“我不能管別人怎么想，但我知道自己在做什么。”在鄰居眼中，吳謀純的英雄之舉并不讓人意外，因為吳謀純在小區內是出了名的“活雷鋒”。

【一材多解】1.良知。吳謀純和去年轟動全國的陳賢妹老人一樣，用她們的實際行動喚醒了他人沉睡的良知。

2.向善。希望向善能成為一種習慣和風尚，能成為這個國家中無處不在的社會精神。

3.責任。承擔了自己該承擔的責任就是最美，那么，人人都可以很美。

4.生死抉擇。那一瞬間，一場關乎生命的抉擇擺在了她的面前，她選擇了“死也要救出孩子”。

5.見義勇為。當吳謀純得知，市政府正在為她申報見義勇為獎時，她不好意思地說：“別給政府添亂了。”

【適用方向】

本素材適用于“良知”、“向善”、“責任”、“生死抉擇”、“見義勇為”等話題。

第三篇：高考語文人物素材整理

辜鴻銘：掌握其中意義 再現風格

辜鴻銘翻譯儒經最突出的一個特點是意譯法，即采用“動態對等”的方法，使譯文在表達思想方面起到與原文相同的作用，而不是原文與譯文之間字櫛句比的機械性轉換。在《論語》譯序中，他就明確指出他的翻譯目的是“讓普通英語讀者能看懂這本給了中國人智力和道德風貌的中文小冊子”，因此他努力“使孔子及其弟子的談話方式，就像有教養的英國人在表達與這些中國俊杰同樣的思想時一樣。”在《中庸》譯序中，他進一步闡明他的翻譯觀點：“徹底掌握其中之意義，不僅譯出原作的文字，還要再現原作的風格。”辜鴻銘在具體的翻譯工作中，確實努力實踐著這一翻譯宗旨。

辜鴻銘翻譯儒家書籍的另外一個重要特點是引用歌德、卡萊爾、阿諾德、莎士比亞等西方著名作家和思想家的話來注釋某些經文，這在儒經翻譯史上還是第一次。辜鴻銘在《論語》譯序中解釋了其用意：“為了讓讀者徹底理解書中思想的含義，我們引用了歐洲一些非常著名作家的話，作為注釋。通過喚起業已熟悉的思路，這些注釋或許可以吸引那些了解這些作家的讀者。”近代中國于西方的文化交流雖然是雙向的，但“西學東漸”的勢力始終要比“東學西漸”強大得多，且西方人在對東學進行選擇時總是帶著殖民者高高在上的蔑視態度，因此，與東方文化的隔膜甚深。在這種情況下，辜氏的儒經注釋法對于幫助西方讀者理解中國文化無疑是很有意義的。

除了引用歐洲名家作注之外，辜氏還在注釋中將書中出現的中國人物、中國朝代與西方歷史上具有相似特點的人物和時間段作橫向比較。如將顏回比作圣·約翰，子路比作圣·彼得，堯比作亞伯拉罕等。對于夏朝這樣一個時間概念，辜鴻銘作了這樣的比擬：夏朝之于孔子時代的人就如希臘歷史之于現代歐洲人。這樣的比較未必恰當，但卻有助于那些對中國文化知之甚少的西方人更好地把握儒家經典的內容。

辜鴻銘譯經最大的缺點在于過分意譯。其表現之一就是在把握大意的前提下，隨意增添許多原文沒有的內容。對于辜鴻銘英譯儒經，曾存在過兩種截然相反的評價：一種是贊美推崇，一種是否定批評。持前一種觀點的以林語堂為代表。林語堂在《從異教徒到基督教徒》一書中這樣評價道：“他（辜鴻銘）了不起的功績是翻譯了儒家《四書》的三部，不只是忠實的翻譯，而且是一種創造性的翻譯，古代經典的光透過一種深的了然的哲學的注入。他事實上扮演東方觀念與西方觀念的電鍍匠。他的《孔子的言論》，飾以歌德、席勒、羅斯金、及朱貝爾的有啟發性的妙語。有關儒家書籍的翻譯，得力于他對原作的深切了解。”持否定態度的則以王國維為代表。王國維曾認真研讀過辜氏翻譯的《中庸》，并著書《辜湯生英譯〈中庸〉后》一文指陳其中大小弊病若干條，認為辜鴻銘的翻譯嘗試乃一大失敗。

不管人們對辜鴻銘譯經活動的評價如何，但他對中華文化的闡釋宣揚功不可沒。他所譯的《論語》，流傳甚廣；所譯的《中庸》曾被收入在《東方智慧叢書》中。辜鴻銘也因此在西方聲名大噪。他以極大的熱情和創造性把中國傳統文化介紹給西方世界，在中西文化史上寫下了濃墨重彩的一筆

陳寅恪：興亡遺恨尚如新

據黃萱回憶，“文化大革命”期間她若去看望陳寅恪，須先向歷史系的掌權者提出申請，經同意后方能登門探問。但數年間她還是有一些機會與陳寅恪見面。有次，陳寅恪突然問她“反動”二字作何解，黃萱無言以對。“通識”如陳寅恪，竟有如此一問，其悲憤莫名的心境可以想見。又有一次，陳寅恪對前來探望他的黃萱說：“我的研究方法，你是最熟悉的。我死之后，你可為我寫篇談談我是如何做科學研究的文章。”黃萱回答：“陳先生，真對不起，你的東西我實在沒學到手。”陳寅恪說：“沒有學到，那就好了，免得中了我的毒。”二十年后，回首往事，黃萱這樣說：“我的回話陳先生自是感到失望。但我做不到的東西又怎忍欺騙先生？陳先生的學識恐怕沒有什么人能學，我更不敢說懂得其中的一成。”陳寅恪這些話表明，“沒有參加運動”的老人，對形勢并不陌生，他的思維依然清晰與敏銳。

從一九六六年冬開始，陳寅恪多次被迫作書面檢查交待，又因其所謂反對共產黨，反對馬列主義的罪行交代不徹底，屢屢被校方及“造反派”勒令重新補充交代。據個別看過這些書面交代的人回憶，這些交代材料也有“文革”期間人人都不能不寫的套話，但真正最能顯示陳寅恪心態與風骨的，還是陳寅恪數次遞交的“我的聲明”。一九六七年四月二日，陳寅恪便有這樣的一紙“聲明”：“一，我生平沒有辦過不利于人民的事。我教書四十年，只是專心教書和著作，從未實際辦過事；

二、陳序經和我關系，只是一個校長對一個老病教授的關系，并無密切的往來。我雙目失明已二十余年，斷腿已六年，我從來不去探望人。

三、我自己的一切社會關系早已向中大的組交代。”

二十年間，晚年的陳寅恪為歷史留下了多份“聲明”及申述書函。從用詞到行文風格，這份“聲明”與陳寅恪以往的“聲明”極為相似，當是陳寅恪發自內心情感的文字無疑。在最混亂的一九六七年，陳寅恪式的“尊嚴”，一有機會仍頑強地展示。

可惜，相似的展示在今天已跡近難尋。那么，支撐著這位早幾年已平靜地等待死亡降臨的文化大師，度過一千多個恐怖與痛苦日子的精神支柱是什么呢？一份當年中山大學編寫的“形勢報告”，有一股充滿了極“左”語言的敘述，為我們猜測陳寅恪在這三年的精神狀態留下了極為重要的原始資料。在陳寅恪生命最后的一年，中大山大學對“反動學術權威”陳寅恪曾有如此描述：“陳寅恪對蔣家王朝的覆滅、對于亡國、共產黨是不甘心的“（原文如此－－引者）。他聲稱”不吃中國面粉“，”不為五斗米折腰”。他狂叫“興亡遺恨尚如新”。他還說，“雖然年紀老到皮包骨了，但還不愿死，要看共產黨怎樣滅亡”，“死了以后，骨灰也要拋在大海里，不留在大陸。簡直是反動透頂，惡毒至極。在無產階級文化大革命中，革命群眾對他也確實憤恨至極……他要至死不變，就讓他帶著花崗巖腦袋見上帝去吧！”

“文化大革命”的無限上綱上線、極盡斷章取義之能事等等做法早為世人所厭惡。所以“文革”期間的材料可信程度應打上問號。但陳寅恪“一直態度十分惡劣”，引起群眾憤恨至極，則完全有可能折射出歷史的真實－－陳寅恪縱死也“不甘心”。在中山大學當年的“總結”或“形勢報告”一類的材料中，對“反動學術權威”一類的人用上“反動透頂，惡毒至極”等評語，并咒罵“就讓他帶著花崗巖腦袋見上帝去吧”，陳寅恪是唯一一人。需知，這樣的語言還是來自比較“正規”的校方正式文件、學習材料之中。

校方痛斥陳寅恪“興亡遺恨尚如新”一句詩，出自“論再生緣”中陳寅恪感嘆與陳端生感同身受而吟詠的一首七絕。詩云：“紅杏青松畫已陳，興亡遺恨尚如新。山河又送春歸去，腸斷看花舊日人”。“造反派”們只是憑直覺認為“興亡遺恨”與新舊政權有關。中山大學前歷史系教授何肇發二十多年后這樣認為，幸虧當年“造反派”根本讀不懂陳寅恪的詩，不然陳寅恪極有可能當場被打死。痛哉斯言。

另據知情者回憶，“文革”期間“造反派”曾令金應熙等人“注釋”陳寅恪的詩作。故陳寅恪的“反動詩作”也成為陳寅恪的一條罪狀。

“不甘心”的陳寅恪，微弱的生命之火竟忽明忽暗地殘存了一千多個日子，直到耗盡了最后一縷不平之氣。從一九五九年陳寅恪第一次用文字的形式公開表達死的意志開始，“死亡”的話題從此若隱若現地伴隨著他的余生，但他一直頑強地活著。當無數人在“文化大革命”中以死來解脫生命所不能承受的屈辱與重壓時，甚有條件自行了斷此生的陳寅恪，卻表現了令人意想不到的生存意志。

陳寅恪的“不甘心”，絕非如“造反派”所認為的為了“蔣家王朝”。在一九六三年至一九**年的官方檔案中，明確地記載著這兩個“備戰”風云甚濃烈的年頭。陳寅恪對形勢有如此判斷，“他對國民黨是否有能力反攻大陸表示懷疑”。一九**年十月十六日，中國第一顆原子彈試爆成功，“他（陳寅恪）表示高興，認為我國有了核力量將會更加強大。”這些記載表示，陳寅恪對當時中國共產黨的力量分析與評估，體現了一個歷史學家的睿智。

汪國真：死就死唄 人要懷想

“死就死唄，你還記不記得一首詩啊？”

“什么詩？”

“《懷想》。”

詩里說：“如果愛著為什么/會有那樣一次分離……可恨一切都已成為過去/只有婆娑的夜晚一如從前/那樣美麗。”

多年后，朱順忠還能背出這首詩，汪國真說：“我還是很欣慰的。”

這是他們最后一次見面。

4月26日凌晨兩點十分，59歲的詩人汪國真因病去世。如果愛著為什么，會有那樣一次分離

朱順忠現任法制晚報深度部主編，十六七年前，當他還是毛頭小伙時，在河南媒體工作期間初識汪國真。

那一年，他能背誦整部詩集《年輕的潮》。這和很多70后一樣。

2014年10月底，汪國真來報社找朱順忠小聚。

“那段時間他反復朗誦自己喜歡的詩歌，他比較喜歡的是《熱愛生命》。”朱順忠回憶，那天汪國真朗誦了這首著名的詩，“既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程……”

詩里有一句是“我不去想未來是平坦還是泥濘/只要熱愛生命/一切/都在意料之中 ”。

“我總覺得他在暗示什么。”朱順忠就問：“汪老師，您沒什么問題吧？”

汪國真只回答，身體不舒服，肚子疼。沒什么事，放心吧。

想起汪國真曾說過，最近身體不太好。朱順忠又很正式地問了一遍，“他說得了點小病，別在意。我說什么小病，感冒發燒啊？他說，肝上，檢查有點問題。”

朱順忠就說：“這個得小心。”

“他說，嗨，怎么小心啊，肝癌，你說怎么辦啊？”猝不及防，朱順忠形容當時的感覺，“腦子嗡了一下。”

他覺得難以置信，“這還小病啊，會死人的。”

汪國真說：“那死就死唄，你還記不記得一首詩啊？”

汪國真提到的這首詩，就是《懷想》。這并不是一首像《熱愛生命》一樣出名的詩歌，朱順忠當即完完整整朗誦了一遍。

這原本是一首寫分手的詩，有著追憶似水年華的失落。那時卻像是與生命分手。

就是這次見面，汪國真第一次告訴這個忘年好友自己的病情。

盡管朱順忠感到難以接受，但汪國真的態度很從容，那么輕松地 說著“肝癌”兩個字。

當天晚上，朱順忠給汪國真發了一條短信，是汪國真自己的詩歌——《只要彼此愛過一次》。

詩里說：“死怎能不/從容不迫/愛又怎能/無動于衷/只要彼此愛過一次/就是無憾的人生。”

汪國真回復了一個省略號。

這首詩是為了鼓勵他，給他信心。

這是他們最后一次見面，此前他們曾頻繁往來。“據我所知，去世前，除了親屬和工作室的人，他沒有再見任何朋友，可能是想給大家留個‘背影’吧。不是有那句詩嗎——既然目標是地平線/留給世界的只能是背影。” 溫文爾雅的一句臟話：我操媽的

武云溥曾是新京報的文化記者，2007年第一次采訪汪國真之后，多年來一直有往來。

“淡淡的憂傷，勵志的、奮進的，積極向上，有點像現在的心靈雞湯。”經過80年代帶著毀滅氣息的北島、海子等帶來的理想主義，汪國真成為了90年代的心靈導師。

“他從不批判現實，只告訴人們要向著遠方。”有人質疑他的文學性，“但是對于最廣大的老百姓來說，能說出來的詩人除了他還有幾個？” 武云溥是個80后，他說自己的中學時代就是讀著汪國真走過的，女同學們都迷戀著詩集上那張溫和的面孔。

武云溥說，采訪汪國真的契機，是報社當時做一個專題，叫做“遠去的偶像”。

那一年，他見到汪國真精神煥發，很和氣，笑呵呵的。“這和我中學時的想象，和詩集上的照片給人的印象完全一致。”

武云溥覺得，此后多年，汪國真都是這樣。

早在1993年后，汪國真就淡出詩壇，少有新作發表。此后多是書法、畫畫和作曲。

2007年的時候，汪國真的一副四尺整張書法作品，標價是一萬八千塊錢。

和武云溥相識后，汪國真有新的作品發布，都會叫武云溥去捧捧場。“這么多年過來，他給人的感覺就是一直沒變過————溫文爾雅、風度翩翩，寫著關于青春的詩。”

這和朱順忠印象中的形象一致。

唯有這對忘年交的最后一通電話不同。

朱順忠說，最后一次見面后，他們一直保持著通話。2014年末至2015年年初，呼格吉勒圖案的再審，成了汪國真特別關注的一件事。

“他知道我們在做這個報道，每次打電話都問呼格案有什么進展。”朱順忠說，汪國真對他說的最后一句話是，小朱，呼格案件的那幾個制造冤案的壞家伙抓了嗎？他回答，還沒有。很少說臟話的汪國真罵了一句：我操，媽的。我們懷念的不是詩，懷念的是青春

就像武云溥說的，汪國真是一代人的偶像。

朱順忠回憶起一些軼事。汪國真有一段時間抽煙很厲害，后來幾乎戒掉了。

一次他們在一間咖啡館聊天，鄰桌一位女士正要點煙。汪國真非常禮貌地走過去問她：“您能別抽煙嗎？”那位女士說：“這里是吸煙區。”

汪國真說自己對煙過敏。

過了一會，這位女士又走過來，問他是不是汪國真，看著很眼熟。

見到了青春時的偶像，女士請他簽名。汪國真不僅簽了名字，還即興寫了一首詩送給這位女士。大意就是勸她不要抽煙，有害健康。

“現在想想，不知道當時戒煙是不是因為生病。”朱順忠說。

他回憶，汪國真私下里給朋友寫了很多詩，都是當場即興的新詩，他的書法作品雖然很貴，卻從來沒根朋友提過錢。

2013年10月，習近平在出席2013亞太經合組織(APEC)工商領導人峰會時，還引用了汪國真的詩句：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”，向世界重申中國爬坡過坎、闖關奪隘的改革決心。

對此，汪國真對媒體說：“老實說，習主席能背下我的詩詞，我覺得得挺欣慰的。”

不管是50后的習主席，還是70后的朱順忠，亦或80后的武云溥，汪國真的詩都在他們的記憶中留下了影子。

作為曾經資深的文化記者，武云溥同意一種說法——不是有人說么，我們懷念的不是汪國真的詩，也不是汪國真這個人，我們懷念每個人自己的青春。

村上春樹：美式與和風相結合

村上春樹本身是個很好的、中短篇好過長篇的小說家，而且態度頗為嚴肅——可惜貼給他的標簽，大多很是偏頗。明明寫過《世界盡頭和冷酷仙境》那樣的結構佳作、《奇鳥行狀錄》那樣的反戰抨擊政治小說、青春四部曲（《且聽風吟》《1973年的彈子球》《尋羊冒險記》《舞舞舞》）那樣的青春小說轉型到反右翼和反思社會小說，以及一大堆精妙短篇，像1995年《奇鳥行狀錄》里，居然都涉及到諾門坎戰役戰后蘇聯戰俘營日本右翼選舉這些話題了，結果每每都掛上《挪威森林》和《1Q84》加上跑步書，好像這點東西就是他的代表作了似的。

村上春樹的寫作技巧，不算很日本。論到“和風”，則老一代的谷崎潤一郎、芥川龍之介，長他一輩的川端康成、三島由紀夫們，都比他風味濃郁，更有“這玩意一望而知是日本作品”的辨識度。相比于前輩日本作者，村上春樹是個更美式的小說家。生活方式上，他讀大學期間就籌謀爵士樂酒吧，29歲才出道寫小說，又搞翻譯，數十年如一日的跑步。他大學畢業晚到26歲，在短篇小說《出租車上的吸血鬼》里，他曾自嘲過“大學上了七年之久”。他和太太結了婚，貸款攢足了500萬日元開酒吧，直到30歲關張。這段生活，在《且聽風吟》、《1973年的彈子球》、《尋羊冒險記》里都有描寫。《國境以南太陽以西》里，男主角干脆就是開爵士酒吧的。

這樣一段很美式的生活，令到村上春樹，至少是早期，對美式品味和美國作家甚為推重。實際上，如果要討論他早年風格，很難脫開斯科特-菲茨杰拉德、雷蒙德·錢德勒和雷蒙德·卡佛這三個人。村上春樹在他作品里，不只一次提到菲茨杰拉德。《且聽風吟》里，談及他虛構的作家“哈特費爾德”時，就列了菲茨杰拉德與之比照。《挪威的森林》里，永澤和渡邊這對男一號和男二號，就是通過菲茨杰拉德開始對話，言談之間，直接把菲茨杰拉德封到了經典地位。村上春樹《且聽風吟》，許多部分都可以看作對菲茨杰拉德的致敬，尤其末尾離開爵士酒吧，上長途車看海岸燈滅，“一切一去杳然，無人可捕獲”，時光拋擲，茫然若失，其風味和《了不起的蓋茨比》結尾處，尼克的海灘獨白絕似。在《且聽風吟》、《1973年的彈子球》、《尋羊冒險記》前半段，村上春樹總在呢喃著一個很菲茨杰拉德主題。菲茨杰拉德在告別他的少年時光，村上春樹在告別他的海邊故鄉（《尋羊冒險記》里被填埋了的海、《1973年的彈子球》里的“宇宙飛船”號彈子球機）和“二十歲的年代”。

村上春樹1979年寫完《且聽風吟》，1980年《1973年的彈子球》。如上所述，那時他風格清麗洗練，但已經隱約出現這些主題：“被過去時光吸噬進黑暗之中的往昔”。同時期的短篇，1981年《意大利面之年》、《四月一個晴朗的早晨，遇到百分之百的女孩》，他更喜歡擺弄“個人情懷+回憶”的路數。

到1982年，他完成《下午最后的草坪》時，已經露出了一些“彼側的陰暗”。那個小說里，他為某中年婦女除草，受邀去觀看她女兒的房間：在端詳這個“主人不存在”的房間時，筆觸間滲透著陰森味道。1983年的《燒倉房》，他點到了這個主題：“那些被黑暗暴力吞噬掉的、不被注意的人”。也就是這年，《尋羊冒險記》出版。

村上春樹后來說他喜歡雷蒙德·錢德勒。他說他讀了十幾遍錢德勒的名作《漫長的告別》。2006年親自把這書譯成日文了。實際上，對照村上春樹的《舞舞舞》和《漫長的告別》，有個顯而易見的細節。《舞舞舞》里主角被“漁夫”和“文學”倆警察帶去訊問的經典黑色幽默段落，可以類比《漫長的告別》里，特里·倫諾克斯剛失蹤時，倆警察闖到馬洛家來敲門的情節——根本就是致敬段落。

《舞舞舞》和《漫長的告別》里的兩位男二號，同樣身處富貴，但同樣對之厭倦不堪，喜歡沒事來找主角喝酒發牢騷的五反田和特里·倫諾克斯，嗅來也不無相似

村上春樹自己也說過，《1973年的彈子球》寫完后，他有過選擇。然后就是《尋羊冒險記》里。在我看來，這個過程可以推演為：他從菲茨杰拉德轉向錢德勒。《且聽風吟》和《1973年的彈子球》風格類似，清新、悒郁，略微有他后來招牌的“彼側之空虛”的意境了，但大多還是在和流逝的時間對抗。而在《尋羊冒險記》和《舞舞舞》，主角開始行動起來，開始有類偵探小說的味道，各類村上春樹式的想像力、黑色幽默和比喻也出來了。《尋羊冒險記》和《舞舞舞》里的第一人稱男主角，都不是個省油的燈：日常的冷硬幽默，到處溜達，與其他勢力對抗，有碰撞，有斗智，類似細節，都像復制了一個錢德勒筆下的馬洛偵探。村上春樹喜歡卡佛的事盡人皆知。“極簡主義”也早被說成爛話題了。換個角度想：卡佛的小說里，一個有趣的特色：《大教堂》和《真跑了那么多英里嗎》這兩篇，都試圖從現實開始，逐漸過渡入一個近于虛空的情境。《大教堂》結尾尤其如此，主角就坐觀他人慢慢把現實感抽離掉，反客為主，進入一種虛空領域。卡佛在其唯一一篇描寫父親的小說里，也用過此手法：結尾處，大家都開始念“雷蒙德”這個父子通用的名字，死者彷佛蕩漾在生者之重。這種玄空的、與死亡連接的彼側世界，恰好是村上春樹所喜愛的。

村上春樹的小說里，真正參與到劇情中的人，基本都比他聰明。接話茬神神叨叨的姑娘個個都比他伶俐，不必再提。而他擅長描寫“現實得令人恐懼的反派”，而且描寫出他們的黑暗魅力。比如《尋羊冒險記》里的秘書，比如《世界盡頭和冷酷仙境》里的小個子，比如《舞舞舞》里的牧村拓，比如《奇鳥行狀錄》里的牛河。他們的作派，普遍有這種潛臺詞： “喂喂，大家都是混口飯吃的，都是成年人了，何必拐彎抹角呢。我也不想刻意偽善，但就這樣直接把事情說清楚比較好吧！”

如是，村上春樹早期和中期的大多數小說，其實都可以歸納為一個類似的故事：

一個“不合時宜”的，守舊的，懷念著早年故鄉海灘風景和故友的，不喜歡大城市現實主義冷酷面貌的，性格獨立的，愛耍冷幽默的主角。

一個黑暗的、現實的、狡猾的、龐大的、吞噬時光的、帶有死亡陰影的、填海造陸把一切美好舊時代事物吃掉的、資本式的、暴力的，大家伙。

（《且聽風吟》里的流逝時光和戰爭陰影，《1973年的彈子球》里的虛空時光和新別墅區，《尋羊冒險記》里的羊，《舞舞舞》里貫徹始終的死亡陰影，《奇鳥行狀錄》里的綿谷升及他身后剝皮鮑里斯的陰影，《海邊的卡夫卡》里把中田強行變笨而且始終侵襲他身體的黑暗，都是這樣的）

他擅長一兩人之間的對話，很擅長氣氛的描摹，所以他描寫“正常世界過渡到彼側世界的幽暗”時非常隨心所欲。所以無論他的篇幅多么長，三人以上的對話其實很少。這也是后期他主角必須到處活動的原因：主角是書膽，得串起一切來。而且，他非常擅用比喻。他的比喻需要的不是精準，而是極強的畫面感。所以他的小說有非常細碎亮麗的鏡頭感，“如空中所見西奈半島般橫無際涯的饑餓”，“靜得像沉在湖底”，之類。

這個獨善其身的、偶爾有小傷感但大體冷幽默的、懷舊美好抵制按部就班社會的、對政治和戰爭及龐大機器抱著反感的、偶爾賣萌玩象征的、想象力泛濫的家伙，在跟一個龐大呆滯黑暗的對手捉迷藏。在偏長的小說里，他經常被對手搞得很壓抑；但短篇小說里，他就有機會得勝了。所以，他的短篇總是比長篇輕揚跳脫得多。

東野圭吾：打破單調

1958年2月，日本大阪生野區，東野圭吾出生。“我家里經營著一個生意蕭條，賣鐘表、眼鏡、貴金屬等飾物的小店。我是姐弟三人中最小的一個。我的戶籍所在地寫的是‘東區玉造’，那是父親的出生地，我自己沒有在那里住過。父親以‘這個地方說起來比較好聽’為理由，就把我的戶籍地安到了這里……”這段出生經歷在他出版的唯一一本自傳體隨筆《東野圭吾的最后致意》中有記述。

小時候的東野對于自己感興趣的東西，都會考慮去嘗試和體驗。比如看了本有趣的漫畫，就會想著自己也來畫一本。

東野圭吾有兩個從小門門得五分的姐姐，他的父親曾經是個軍曹（日本獨有的對中士級別士官的稱呼）。

東野圭吾的兩個姐姐后來一位做了空姐，另外一位成了老師，這兩個身份在《殺人現場在云端》和《浪花少年偵探團》中有體現。

與讀者腦海中幻想的暢銷書作家生活不同，東野圭吾曾經租住在不足十平米的平房里，用他的話來說：“上廁所要跑去屋外，屋里會有蜈蚣光顧。”

1974年，東野從大阪市立小路小學和市立東生野中學畢業后，進入了同一座城市的府立阪南高等學校讀高中。此前從未看過書的他才開始接觸小說這一門類，于是他讀到了一本以高中生為主角的推理小說，“覺得這樣的小說實在有趣，……自己好象也可以寫寫看。”這成為他以后從事推理創作的最初契機。

之后，東野考入大阪府立大學工學系電氣工程專業，一度停止的小說閱讀又恢復了，而且開始構思一些東西，不過那主要是想確認自己究竟能不能寫小說而已，尚未有當個小說家的念想。

1981年，大學畢業后東野圭吾成了日本電裝公司的技術工程師，“在公司呆了兩年左右，由于感覺上班族的日子過得十分單調，所以很想給這樣千篇一律的生活，來些不一樣的……該說是刺激吧，……因為其他目標的實現可能需要花錢，或是需要購買些道具之類的，而小說則不同，只要有鉛筆和紙，到哪里都能寫。所以我就每天利用下班之后的時間寫小說，并且將把寫好的作品寄去參加江戶川亂步獎當作目標，希望在工作之外，能有個比較不一樣的生活支柱……雖然收入穩定，但我覺得自己的薪水太少了。所以想如果能夠靠獎金，或是稿費收入來賺點外塊，應該也不錯。”正因為有這樣的想法，1983年東野終于以《人偶們的家》（人形たちの家）應征第29屆亂步獎，可惜只進入了第二輪預選。

在醞釀第二部征文作期間，與來自某女子高中的非專職教師結婚。1984年，東野以《魔球》應征第30屆亂步獎，這一次最終入圍決選，離拿下大獎僅一步之遙。翌年（1985），終于憑借校園青春推理小說《放學后》摘得第31屆江戶川亂步獎而正式出道。

東野以27歲的年輕年齡獲得大獎，令其創作信心大增，加上獲獎一事被所屬公司知曉，邊工作邊寫作的生活受到了一定影響，遂毅然于1986年3月辭職奔赴東京，開始了自己職業作家的道路。

但此后的十年，東野圭吾的作品一直備受冷落，直到1996年《名偵探的守則》出版暢銷，東野圭吾才重新受到關注。

2011年11月21日，2011年第六屆中國作家富豪榜子榜單“外國作家富豪榜”發布，東野圭吾以480萬元的版稅收入，榮登外國作家富豪榜第5位，引發廣泛關注。創作歷程

東野圭吾是一位嘗試型作家，出道至今一直不斷探索獨特的小說風格，在吸收國內優秀作品養分的同時不斷開拓創新，形成了“寫實本格派”風格。在東野看來，沒有什么元素不能被運用到推理小說中，因而他的小說表現出多領域的融合性，他解釋道：“因為每一種領域都有長處，我想攫取這些不同的優點。”融合是循序漸進而非一蹦而就，從他每一部作品中我們都可以看到其風格一點一滴的變化，按照小說主題和藝術手法的不同，東野圭吾的小說創作可以分為三個時期，分別以1990年創作的《宿命》和1997年創作的《名偵探的守則》和《名偵探的詛咒》為界。前期

1985年至1990年，東野圭吾以校園本格推理為主，偏重設迷解謎和邏輯推理。這一時期的作品內容以描寫犯罪手法為主，涉及傳統本格小說中的密室、童謠、密碼等元素，在小說藝術手法上有較多模仿的痕跡，主要以弗里曼經典模式“提出問題一一展示數據一一了解真相一一驗證結局”的單線結構為主。這一時期的代表作有《放學后》、《畢業前殺人游戲》、《以眨眼干杯》、《十一字殺人游戲》等。《放學后》和《畢業前殺人游戲》將背景放置在校園中，刻畫師生和同窗之間復雜的人際關系；《以眨眼干杯》運用傳統推理小說中的經典元素密室，并以拜金虛榮的陪酒女小田香子作為女主人公。《十一字殺人游戲》中共有十一人相繼死去，他們的頭顱均被重器所傷，且死前都會收到寫著“來自無人島的滿滿殺意”的紙條……這些情節常被用于傳統推理小說中。同江戶川亂步一樣，東野這一時期的作品將“犯罪動機”歸結為個人原因，或為了紙醉金迷的物質生活，或掩飾不為人知的過去。這一時期的作品偏重邏輯推理，內容單薄，將“意外性”固定在“兇手是誰”上，例如《放學后》全篇以師生矛盾為主，結局卻以妻子為兇手，這樣的布局給人刻意、突兀之感。作者在1986年出版的《白馬山莊殺人事件》中說道：“我非常喜歡的設定就是密室和密碼，這些所謂古典式的小道具讓我著迷，縱使我會被一般讀者認作落伍者，我將繼續沉溺其中。”從重視本格元素到偏重邏輯推理再到個人宣言，東野圭吾的前期創作無疑是以本格推理為主。中期

1990年東野圭吾創作了《宿命》，這篇小說被推理界認為是東野創作風格的分水嶺。在《宿命》中作者講到:“犯人制造了怎樣華麗精彩的詭計，這樣的謎團設定固然不錯，但我更希望創作出其他類型的意外性。”東野不再拘泥于兇手和手法，所謂“其他類型的意外性”是指為什么，即“犯罪動機”，作者“寓謎團于社會現實”。這一時期作者開始涉及社會問題，例如濫用權力和科學、虐童等。故事通常以兇殺案為起點意外牽引出另一個震撼人心的故事，代表作有《宿命》、《回廊亭殺人事件》、《過去我死去的家》、《平行世界的愛情故事》等。在敘述模式上，作者一改前期簡單的經典模式，嘗試運用較為復雜的結構方式，例如《宿命》擁有兩條主線，一條是和倉勇作的成長之路，一條是須貝正清的謀殺案。通過謀殺案件引出戰后日本政府為培育間諜在人腦中安置金屬以進行腦科學研究的故事，這項研究的被害者日野早苗是勇作和晃彥的親生母親，須貝正清正是想重新開啟這項研究而遭到謀殺，這樣的情節安排著實給人意外感。政府高層為一己之私輕視生命，給三代人帶了了無法平復的悲慘記憶。小說將悲劇根源歸結為濫用權力的日本政府，起到了揭露和批判社會的目的。作者沒有將重點放在案件上，而是深入剖析導致案件發生的原因，有時甚至不涉及兇殺，例如《平行世界的愛情故事》。它通過獨特的敘事視角營造懸念，采用第一人稱和第三人稱交替敘事，以“記憶”模糊或喪失為基點，將重點放置在復雜的人際關系上，以“關系”體現“人性”。

這一時期東野的小說具有“新社會派”的特點，一方面他關注社會和人性，另一方面在敘事技巧上不斷創新，運用了獨具風格的雙線平行交叉式的結構方式，為“寫實本格派”風格的產生進行了成功的嘗試性創作。

第四篇：2018高考語文作文素材人物篇4

2018高考語文作文素材大全人物篇4

2018高考語文作文素材大全人物篇4：許振祎、閻若璩、張充和

【人物名片】許振祎（？—－1899），江西奉新（今奉新縣位高安市北）赤田鎮高岡村人，字仙屏。拔貢生，清同治二年（1863年）進士。光緒二十四年(1898)，奉調入京。不久，乞假歸養。次年。逝于家。曾國藩門生許振祎：善打感情牌，以情保命

1888年，時任兩江總督的曾國荃手下有個叫許振祎的，此人曾是曾國藩的得意門生。照理說，曾、許兩人應當親近才是，結果卻因種種原因，兩人鬧翻了。最后，曾國荃一怒之下決定參許振祎一本。

消息傳了出去，許振祎立刻買下一所大宅子，按照書院的形制進行改造，組建了一所書院，并以曾國藩的謚號“文正”命名。書院落成之日，許振祎遍邀當地名流前來參加落成典禮，當然，曾國荃也在被邀之列。曾國荃自然是不愿去的，但礙于社會各界，尤其是他已故大哥曾國藩的情面，不得不前往。

到了之后，曾國荃一看，現場布置得莊嚴肅穆，中央是曾國藩的遺像，兩邊是許振祎擬的一副對聯：瞻拜我惟余涕淚；生平公本愛湖山。許振祎在行禮之時趴到地上痛哭起來，周圍的人唏噓不已。盡管曾國荃對許振祎心存芥蒂，但面對此情此景，也不免嘆息甚至落淚了。這時，許振祎看著曾國荃，動情地說：“總督大人，您是先師的弟弟，我見到了您，就仿佛見到了先師！”這幾句話，讓曾國荃心中五味雜陳。

回去以后，曾國荃決定把那份奏折處理掉。有人問他為什么，曾國荃說：“這個人確實不怎么樣，但是，如果我真的參他一本，那就有些對不起我故去的兄長了！”于是，此事就此作罷，許振祎終于長出了一口氣。【名師解讀】古人云：世事洞明皆學問，人情練達即文章。懂得人情世故，遇事能夠靈活機變，方能在滾滾紅塵中游刃有余，遇難呈祥。曾國藩的得意門生許振祎得罪了恩師弟弟的曾國荃險遭彈劾，他選擇以曾國荃敬重已逝兄長的情感為突破口，創建以曾國藩的謚號“文正”命名的書院，處處顯出對恩師的敬重，以及由此表達對曾國荃的尊重。一手漂亮的感情牌，使其自動撤掉奏折。人生中，“直線”并非唯一路徑，“曲線”也可能最快抵達。懂得迂回和委婉，處世才會隨心所欲不逾矩。【適用話題】靈活機變 迂回之美 人情世故 情義

【人物名片】閻若璩，字百詩，號潛丘，生于明崇禎十一年（1638年），卒于清康熙四十三年（1704年），山西太原人，僑居江蘇淮安府山陽縣。清初著名學者，清代漢學（或考據學）發軔之初最重要的代表人物之一。清代“學渣”閻若璩成功逆襲為“學霸”的秘訣

偶然在書中看到一則閻若璩“以勤補拙”的故事，內容描述清代著名學者閻若璩，生下來就口吃，性子遲鈍，進學校念書，一篇文章讀了上千遍，仍然不能背誦。盡管如此，他仍堅信“勤能補拙”的道理，比其他同學下更多的工夫，直到十五歲，終于讀熟了不少書。

書是讀熟了，可是書中的意義還不大理解。某個冬天的夜晚，已經夜深人靜，他還在思索書中的意義，卻苦于找不到合適的詞句解釋。四更打過了，寒氣更加逼人侵骨，閻若璩渾然不覺，仍然坐在書桌前苦思積慮，最后終于恍然大悟。

此后，他變得聰穎異常，更加努力地研究經史。他集晉代學者陶弘景、皇甫謐的話，作了一副對聯貼在書房的柱子上，用以自勵：“一物不知，以為深恥；遭人而問，少有寧日。”

勤問深思，學而不厭，正是閻若璩在學業上取得成功的秘訣。

凡有所求，凡有欲做，不管艱難大小、能力有無，只要我們朝夕鉆研，朝夕精進，天下絕對沒有“不可能完成的任務”。【名師解讀】生來遲鈍，自暴自棄，不思進取，必定一事無成；學而不厭，勤問深思，定能日益精進，大有所獲。閻若璩就是最好的例證。任何時候，不要拿自己笨、能力不夠當借口，只要你有一顆進取的心，有“一物不知，以為深恥”的覺悟，有“勤問深思”的品質，朽木也可雕出花，因為勤能補拙，一分辛苦一分才！【適用話題】勤能補拙 學而不厭 毅力 可能與不可能

【人物名片】張充和（1914～2015），女，出生于上海，祖籍合肥，為淮軍主將、兩廣總督署直隸總督張樹聲的曾孫女，蘇州教育家張武齡的四女(“合肥四姐妹”中的小妹)。張充和在1949年隨夫君赴美后，50多年來，在哈佛、耶魯等20多所大學執教，傳授書法和昆曲，為弘揚中華傳統文化默默地耕耘了一生。被譽為民國閨秀、“最后的才女”。張充和：民國才女的“不舍”

張充和是著名的民國才女，曾以數學零分、國文滿分的成績考入北京大學國文系，是葉圣陶口中合肥四姐妹（張元和、張允和、張兆和、張充和）中的張家四小姐。她一生低調，為人謙和，淡泊名利，在那個時代留下了很多動人的故事。

那是一個兵荒馬亂的時代，1948年12月17日一大早，保姆“小侉奶奶”剛煮好一鍋粥，一位美國大使館的領事匆匆跑來，要他們馬上走，說北平只剩下一個小軍用機場還在開。于是，傅漢思、張充和夫婦迅速收拾行李，帶著保姆匆匆上了飛機。

機場到處是逃難的人。“這是軍用飛機，每人隨身的東西都要按分量來稱。”張充和滿心憂慮地看看自己的行李。“你們夫婦倆的行李太多了，這位保姆不能帶！”張充和一聽到這樣的話，立刻動了脾氣：“‘小侉奶奶’不能帶，我就不走了！”“那好吧，你們倆的行李留下。”張充和毫不猶豫地扔掉了那些珍貴的書籍和書畫……

在張充和眼里，那些書籍、書畫盡管珍貴，卻是身外之物，而為報答出身貧苦、照顧他們多年的保姆的恩情，保全她于亂世之中，才是第一位的。【名師解讀】在張充和的心中，盡管書籍和書畫無比珍貴，但保姆的恩情更加難以報答。在她的身上，我們看到了重義輕財的優秀品德，這是一個中國人實實在在的良心。一個人要懂得知恩圖報，這是中華民族的傳統美德，更是做人的根本。【適用話題】情義無價 知恩圖報 人間真情

第五篇：2012高考語文作文素材：最新熱點人物素材及運用

2012最新熱點人物素材及運用

袁隆平

經過一夜忐忑等待，“雜交水稻之父”袁隆平領軍的中國超級雜交稻今日成功通過畝產900公斤世界紀錄大考。這位年過八旬的耄耋老者當日向媒體揭秘了令世界側目的中國“超級種子”。

2011年9月18日，由中國水稻研究所所長程式華率領的中國農業部超級雜交稻驗收專家組，對位于湖南隆回縣羊古坳鄉雷鋒村的107.9畝“Y兩優2號”超級稻試驗田進行了現場抽簽驗收。程式華次日公布的驗收結果稱，這片百畝試驗田平均畝產達926.6公斤，標志著中國超級雜交稻第三期目標畝產900公斤攻關大獲成功。

在全世界一半以上人口依賴稻米作為主食的現狀下，大面積提高糧食單產一直是各國奮斗的目標。日本、國際水稻研究所都制定過水稻高產育種計劃，僅日本曾在4.5分小面積土地上實現畝產800公斤的目標。雜交稻大面積畝產900公斤，始終是世界雜交水稻史上無人登臨的高峰。

自上世紀以來，由袁隆平領銜的中國科研團隊曾先后于1999年、2005年成功攻克超級雜交稻大面積畝產700公斤、800公斤兩大世界難關，使中國雜交水稻超高產研究保持世界領先地位。

【素材分析】 回想當年“放衛星”時代，“人有多大膽，地有多高產”，雖然是狂熱得要抓著頭發離開地球，卻承載著多少人吃飽肚皮進入共產主義的夢想。然而，在沒有科學技術作保障的前提下，那時的想法終是一場夢。如今，我們進入了實實在在的“超級稻”時代，袁隆平不僅有力地回應了“誰來養活中國人”的“世紀之問”，而且還把超級稻的夢想一步步變成現實。

【素材運用】適用于科學技術、夢想與現實、毅力、貢獻、奮斗追求、精神動力等。

屠呦呦

2011年9月，我國在生物醫學領域寫下新篇章，有“諾貝爾獎風向標”之譽的拉斯克獎得主名單在美國紐約誕生，一位81歲的中國女藥學家赫然在列，填補了華人十年未獲此獎的空白，也造就了第一位在中國獨立完成研究的獲獎者。以“抗瘧神藥”拯救千萬人生命，自己卻安守清貧默默耕耘，她以百折不撓的精神在中華科技史上書寫下又一段傳奇。

傳奇的鍛造者，名叫屠呦呦，中國中醫科學院研究員，青蒿素研發中心主任。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，《詩經·小雅》的名句寄托了屠呦呦父母對她的美好期待。作為一名生藥學專業學生，屠呦呦考入北大醫學院時就和植物等天然藥物的研發應用結下不解之緣。從1955年進入中醫研究院來，她幾十年如一日，埋首于深愛的事業中，將一份份漂亮的成績單回饋給黨和人民。

屠呦呦入職時正值中醫研究院初創期，條件艱苦，設備奇缺，實驗室連基本通風設施都沒有，經常和各種化學溶液打交道的屠呦呦身體很快受到損害，一度患上中毒性肝炎。除了在實驗室內“搖瓶子”外，她還常常“一頭汗兩腿泥”地去野外采集樣本，先后解決了中藥半邊蓮及銀柴胡的品種混亂問題，為防治血吸蟲病做出貢獻；結合歷代古籍和各省經驗，完成《中藥炮炙經驗集成》的主要編 著工作。屠呦呦最引人矚目的成就是發現青蒿素，作為防治瘧疾的一線藥物，“它每年在全世界，尤其是發展中國家，拯救了成千上萬的生命，并且在與瘧疾這種致命疾病的持續戰斗中產生了長遠的醫療福利”。拉斯克基金會如是說。

為什么屠呦呦可以在平凡崗位上大有作為？或許我們可以從她說過的一句話中找到答案：“一個科技工作者，是不該滿足于現狀的，要對黨、對人民不斷有新的奉獻。”

【素材分析】假如沒有屠呦呦百折不撓的毅力，假如沒有屠呦呦默默奉獻的信念，假如沒有屠呦呦不斷創新的精神，便不會出現拯救了成千上萬生命的防治瘧疾的一線藥物，也便不會獲得華人十年未獲拉斯克獎的空白。

【素材運用】適用于頑強毅力、心靈寧靜、傳統與現實、創新、信念、遺產、奉獻等話題。

22歲的彭斯高中時曾就讀廣州執信中學，因為成績優秀，高三時到美國學校交流一年。2008年考入美國北科羅拉多大學，修讀會計專業。

今年，彭斯54歲的母親陳雪梅因慢性重型肝炎晚期需進行肝移植手術，等待了兩個月，卻因器官供源緊缺，命懸一線。剛剛在美國大學畢業的彭斯聞訊后，立即從美國返回廣州。因母親堅決不要自己兒子的肝源，他瞞著母親簽字成為肝源供體，并在活體移植手術中切除自己60%的肝臟，移植入母親的體內，挽回了母親的生命。

根據主管醫師郭志勇介紹，對于提供肝源的供體，從統計上具有千分之四至千分之七的風險，活體移植手術向來把供體安全擺在首位。而這種風險主要是術后近期的并發癥，遠期來看影響不大。這次手術切除了供體約60%的肝臟，因為肝臟再生能力強，只需要3個月就可以長回原樣。

手術后，中山大學附屬第一醫院的醫護人員送給了彭斯一份特別的榮譽證書——“彭斯，鑒于你帥氣、勇敢、堅強的表現，已被授予最佳形象大使獎。”

【素材分析】百善孝為先，彭斯捐肝救母弘揚了反哺感恩的孝心，糾正了新一代年輕人普遍比較自私的偏見。的確，隨著物質生活水平的不斷提高，傳統美德似乎卻在漸行漸遠，尤其是受幾代寵溺的青年人中，很多人考慮的是得到而并非付出。彭斯的言行為此樹立了一個榜樣，對促進“80后”、“90后”反思自己與長輩的關系，無疑是一個很好的動力，也讓日趨冷漠的世道人情增添了暖色，更讓許多同齡人明白奉獻比索取更令人動容。

【素材運用】適用于孝心、感恩、美德、榜樣、堅強、勇敢、奉獻、關注等話題。

為了響應9·22中國城市無車日的活動，昨天，江蘇黃埔再生資源有限公司的董事長陳光標在他的公司內舉辦了一場活動，他不僅親手砸掉了他的一輛大排量奔馳車，而且還為集團的員工購買了200多輛自行車，提倡大家騎車上班。

當天上午，陳光標的公司內，他親手遙控操作一臺機械手，將一輛還有3年才報廢的大排量的奔馳轎車給砸了。對于砸車的原因，陳光標解釋，這是為了帶頭倡導低碳綠色出行，因此他還建議，目前的油價應該再提高50%、停車場停車費按每小時10至20元計費、車輛上牌費2.0排量以下10萬，2.0排量到3.0排量之間30萬，3.0排量到4.0排量之間40萬，4.0排量以上收取50到80萬上牌費，所得資金用于發展公共交通更上臺階和縮小貧富差距。只有這樣，才能更加鼓勵大家“少開車、多騎車”，踐行綠色環保理念。

砸了車，應該如何上下班呢？昨天，陳光標還購買了200多輛自行車發放給所有的員工，并親自騎著自行車帶領著員工走上街頭，宣傳“大力發展公共交通，大力提倡低碳綠色出行”的環保理念。為了鼓勵員工低碳綠色出行，陳光標當天還現場宣布，只要是自己的員工騎自行車上班，路程在5公里之內的，每月補貼300元，10公里之內的每月補貼600元。

【素材分析】其實，踐行綠色環保理念，方法有許多種。比如，陳光標給員工購置200多輛自行車，提倡大家騎車上班，就是值得稱道的方法之一。然而，其砸掉豪車，就顯得很不理智，讓這次環保行動變了味，走了調。從小處講，他不是高調環保，而是在高調炫富；從大處講，是一種極大的浪費，與“資源節約型社會”格格不入。

【素材運用】適用于環保、綠色出行、作秀、浪費、理智、態度、宣泄、消費、生活等話題。

8月29日，韓國大邱田徑世錦賽的賽場上再次發生令人意想不到的事情。在當晚結束的男子110米欄比賽中，古巴名將羅伯斯因犯規被取消金牌，中國飛人劉翔最終取得這一項目的銀牌。

去年走出傷病困擾開始復出的劉翔一站到起跑處，賽場觀眾席中就爆發出了熱烈的加油聲。然而，由于在比賽中古巴名將羅伯斯與劉翔發生了一些碰撞，導致劉翔在跨越第九欄和第十欄時失去平衡，最終羅伯斯獲得了第一，美國新秀理查德森獲得第二，劉翔只名列第三。

不過，戲劇性的一幕很快發生了。賽后中國隊第一時間就向組委會提出了申訴，認為羅伯斯有犯規行為，經過裁判組觀看錄像回放，羅伯斯確實拉了劉翔的手，屬于犯規行為，所以取消了羅伯斯的金牌。雖說古巴隊提出了反申訴，但是組委會最終還是維持了決定，取消羅伯斯金牌。最終美國選手理查德森以13秒16的成績獲得金牌，劉翔以13秒27的成績獲得銀牌。

賽后，劉翔在接受記者采訪時表示：“今天已經非常棒了，跑得還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。”劉翔繼續說：“每個成功的運動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走。”

【素材分析】從體育看人生，用人生喻體育。劉翔富有哲理地說：“人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走。”這樣的胸襟的確可貴。是的，這才是一個真正的劉翔。一個愈挫愈奮、不怨天尤人的劉翔更值得我們敬佩。

【素材運用】適用于人生充滿變數、學會享受過程、過程與結果、寬厚待人、競爭、淡泊處世等話題。