第一篇：曲劇《鄉約青春》觀后感

《鄉約青春》觀后感

昨天，在鎮黨委政府及區村官辦的統一組織下，我們鎮40余名大學生村官前往解放軍歌劇院觀看了一部以“弘揚北京精神，謳歌偉大時代”為主題的大型原創現代北京曲劇《鄉約青春》。

一、劇情介紹：

1、滿懷青春激情、欲在鄉村實現理想的大學生村官們，在村官專管員陳戰軍和村官辦白主任的帶領下到各村赴任。雖有一絲的離別之愁，但大學生村官劉煒仍信心百倍地踏上“村官之路”。

2、由于種種的不適應，劉煒宿舍的村官離開了。在靜的讓人心疼的山村夜晚，倍感孤獨的劉煒陷入了迷茫。此時，陳戰軍不期而至，在他調侃卻不乏道理的言談中，讓劉煒感到了溫暖和動力。

3、為了安全，劉煒到陳戰軍姑姑陳大嫂家貓冬。炕頭上，熱情豪爽的陳嫂子道出了外出打工、親人分離的苦楚，親人的相思之苦讓身在異鄉的劉煒感同身受，更激發起她為鄉親們開創回想致富的熱情與靈感。沒想到村委趙主任卻不以為然。

4、男朋友李京生來村看劉煒，勸她回京工作；恰遇陳戰軍，陳戰軍卻用激將法讓劉煒留村工作。劉煒為了實現寫生基地計劃，決定留在農村。

5、在大學教授、各方專家指導和眾村官日以繼夜的努力下，山水畫廊規劃終于成形。卻不料，規劃沒有通過審批。大學生村官深受打擊。在陳大嫂的熱情勸說、白主任的鼓勵引領下、更在上級領導資金支持下，劉煒和陳戰軍重獲動力，干勁十足地投入到了工作中。

6、在劉煒工作漸入佳境時，異地戀的男朋友李京生卻提出了分手；同時，與陳戰軍的相處中，劉煒也漸漸的感受到了他的仗義和溫柔，對他逐漸有了別樣的好感。

7、民俗村的建設讓鄉親們在家門口就能發家致富。富裕了的鄉親們扭著秧歌、歡迎新的大學生村官來村，在眾鄉親、村領導和村官期滿劉煒的祝福下，新一批大學生村官們滿懷理想地翻開了希望田野上的新篇章。

這部曲劇描寫了以劉煒為代表的大學生村官在情感和工作遇挫的情況下，在大學生村官辦主任白守成為代表的支持和幫助下仍不懈努力，如何由普通的大學畢業生逐漸成為一名深受廣大村民喜愛和尊敬的村官；以及在鄉村田野里找到自身價值過程的故事；從而展現和弘揚在黨和政府關懷下，當代青年積極向上、朝氣蓬勃、不懈奮斗的時代精神。

二、給我帶來的啟示

通過這部曲劇，我更深一步的懂得了作為一名大學生村官，什么才是我們的首要任務，什么才是我們應該做的。

首先，樹立正確的心態，用一顆平和而明亮的心立足并扎根農村。較城市而言，農村條件艱苦，缺少各種娛樂和硬件設施，再加之從“天之驕子”到“九品村官”的精神落差，這都勢必會對習慣的生活造成心理和生理的雙重沖擊，這就要求我們要及時調整自己，從另一個側面積極看待所面對的現實環境。我們要加快加強自身適應能力，盡快完成由一名校園學子到村民“領路人”的角色轉換，靜下心

來想事，撲下身去做事，先做村民，后做“村官”，真正地融入到農村的大家庭中。

其次，學會做人與處世。有人說，人際關系是決定人生成敗的一個重要因素，為人處世無方不知要失去多少成功的機會，干多少事倍功半的事情。做人處世真是一門學問。就拿農村工作來說吧，在一些執行國家政策的工作中要講求方法，靈活處事，因地、因時、因事、因人而異地開展工作。

再次，牢記一個根本任務，那就是引領村民增收致富。我們應該明白，作為一名國家經過層層選拔出來的大學生“村官”，寄托了黨和國家和人民太多的期望，我們要不甘平庸，把“村官”當做一項事業而不是職業來做，將自身的優勢全面發揮，勇于創新，敢于拼搏，為農村進步、農業發展、農民增收這個新農村建設的時代目標貢獻最大的力量和激情。那么，怎樣帶領村民增收致富呢？我認為，第一，通過對農村的深入了解我們發現，長久以來村干部、村民都形成了一種因循守舊、思想保守的習慣，我們要用自己的熱情和創新打破這種沉滯的僵局，從精神和思想上增添他們的活力，幫他們樹立起干事創業的信心。第二，結合當地實際，找準致富項目，拿我所在的村為例，第三，在穩定支柱產業的基礎上，積極拓寬致富渠道，加強同外界的聯系，利用網絡、媒體、人脈等各種渠道捕獲各種新鮮的市場、政策信息，結合自己的經濟、科技、管理等知識，為農村發展所用，以開放的姿態，鼓勵各種外來資金進入農村，拓寬農村經濟增長點。

第二篇：《白鹿原》讀后感：“鄉約”何處

“鄉約”何處

——《白鹿原》讀后感

姬廣勇

（一）《白鹿原》中，長時間里，蒼茫的白鹿原上，肅穆的祠堂內，都會傳出“鄉約”朗朗的誦讀聲。由此也可見，歷史上，傳統中，鄉規民約作為一種內生的規則，在鄉民心中的神圣地位，在社會治理中的重要作用。相比國家法，“鄉約”好像用不著大張旗鼓的宣傳，人們自然會遵守。

白嘉軒族長和他的“鄉約”，有著強大的力量，基于內生的權威而熠熠生輝。鄉民之間一律平等適用著，治理效果宛如書中所描述：“從此偷雞摸狗摘桃拍瓜之類的事頓然絕跡，摸牌九搓麻將抹花花擲骰子等等賭博營生全踢了攤子，打架斗毆扯街罵巷的爭斗事件不再發生，白鹿村人一個個都變得和顏可掬文質彬彬，連說話的聲音都柔和纖細了……從此，女人給孩子喂奶全都自覺囚在屋里。”

不僅如此，在倫理的層面，還涌現出了一批自覺遵守和踐行“鄉約”的典范。白嘉軒接濟李寡婦幫她渡過難關，并因買地之爭與鹿子霖握手言和，創辦學堂以利族中的孩子們知書達禮，視長工鹿三如自己兄弟，完全沒有“階級剝削”，不計前嫌營救黑娃和鹿子霖等；更有大儒朱先生如圣人一般，禁煙犁毀罌粟，只身勸退清兵總督的反撲，挽救黎民百姓于戰災之中，深情發表抗日宣言，率書院文人老先生們奔赴抗日戰場……白鹿原因此被稱為“仁義之村”。

“鄉約”除了仁義的一面，還呈現殘酷的一面。“鄉約”與族規同時出現，可以作為懲處違約者的法律來適用，懲罰措施鮮血淋淋，泯滅人性，如鞭打、板抽、開水燙手、口中灌糞、棗刺毒打等等，不一而足。其中，狗蛋在遭受毒刑和羞辱后，悲慘地死去；孝文在遭受肉體的毒打后，徹底走向墮落和叛逆；田小娥，不僅生前遭人唾棄，死后靈魂也不得安生，骨灰被鎮壓在了六棱塔下。“鄉約”的權威也伴隨著冷酷無情，其對人性的壓抑由此可見。

（二）隨著轟轟烈烈的革命，跌宕起伏的社會變遷，人性本能的強烈反彈，鮮活思想的意識沖擊，扎根于鄉土社會的“鄉約”，如白鹿原上的一抹斜陽，漸漸黯淡了顏色，最終崩塌。但需要思考的是，“鄉約”為什么會失范？在提倡法治的環境下，“鄉約”真的一無是處了嗎？“鄉約”還有哪些繼續存在的價值呢？

燦爛一時的“鄉約”緣何會失范？“鄉約”作為民間法，其侵入整個人類生活的領域，猶如夜色布滿整個畫景一樣，氏族社會共同行為習慣，幾乎構成了氏族社會生活的全部內容。

然而，習慣規則仍然是人們在社會實踐中通過選擇的方式逐步形成的，體現出人類的理性。因此，當舊的“鄉約”跟不上社會實踐的步伐時，就會呈現其落后的一面和可能被淘汰的部分，比如嚴酷的摧毀人性的刑罰方法。面對新思想和新理念的沖擊，就像白嘉軒面對女兒白靈和鹿兆鵬的革命道理一樣，徒嘆奈何。

此外，強烈的社會變革和革命需求（建構秩序）對原有社會秩序的內含價值會產生破壞，即原有社會秩序中合理的部分可能會被棄之不顧，比如鹿子霖貪婪無恥地違反綱常，白孝文徹底地背叛族規。對此，朱先生死前也有預言，所以文化大革命中造反分子挖掘老先生的墳墓時，被告知：“折騰到何時”“人作孽”了哪里還有秩序可言？

那么，“鄉約”真的一無是處、無需傳承了嗎？我想顯然不是，正如朱先生所堅信的：“砥柱人間是此峰。”人理性的人性觀，長期達成的基本共識，諸如公共善，那些一直以來滿足人、令人舒服的規則理念，是伴隨著人類永遠同在的。

縱觀中國近代史，資本主義民主思潮在中國并未確立，只是救亡和斗爭的現實需要，中國選擇了馬克思列寧主義，而不是西方的民主和自由，選擇了革命和斗爭，并非一個和平改良的進程。

但在革命勝利后，人們的生活在新舊秩序更替中不可能完全割裂，中間便自然出現了鴻溝，當舊的思想一時無法轉變后，新的秩序又不能一下子確立，“鄉約”、民俗習慣等民間法合乎新秩序要求的部分，如不能及時發揮作用，秩序的混亂便在所難免；橫看當今社會格局，現實的中國仍處在二元社會秩序形態之中，傳統的和現代的生產方式共存，民間法和國家法之間共存與沖突也會長期存在。鄉土社會是在蛻變著，但地方性的知識和民俗習慣依然風行，國家法的普適性和其面對的地方性，是法治維度的一個兩難。

在此意義上，只有建立起一個包容的司法意識形態，既體現現代司法理念的共性，又考慮民族的、本土的個性，不丟棄優良的傳統法律文化，遵循著循序漸進的司法文明發展規律。某種意義上如新儒家所言，當自由遭遇傳統，還是要尋找中道。

（三）當下，“鄉約”還有哪些繼續存在的價值呢？現在的人們，鄉土格局雖在，但鄉情逐漸忘懷，鄉村記憶業已模糊。不僅如此，熟人間的非契約關系開始契約化，社會整體凸顯逐利性而缺乏責任感。許多村莊的地方性規范隨著被拆遷的村落一同廢弛，在缺少傳統文化和治理的支撐、新的治理機制又未能發揮作用的情況下，難免矛盾糾紛多發。

古今一線牽。傳統的治理文化，依然有其光輝。明代江西婺源的申明亭，用來張榜公布本地違法犯罪及惡人惡行，使人知畏懼，而不敢為非；在這里受理一般民間糾紛，由耆老里長剖析是非曲直，調處平息。這種因地制宜，將國家教化與村民自治緊密結合的做法，現在仍值得借鑒。如何將此精神與現代法治融合起來，需要轉化性的創造。唯有社區的自治、民情的培育，才能真正走向社會的法治。

在鄉村自治中，政府要敢于還權于民，相信村民自己管理自己的能力，尊重鄉土文明，挖掘本土資源，建設社區民眾和睦相處的規則，重塑村莊內生權威，制定出集體成員內心認可的村規民約，緊扣時下的主流意識形態和社會風俗，制定符合現代司法理念的村民行為規范。鄰里之間，協商、和睦、關懷、幫助，抵達“里仁為美”——居住在仁愛的鄉鄰里是多么美好的事情啊。

若有“新鄉約 ”和現代司法相呼應，“新農村”的畫卷將一片祥和，優美綿長，超過盛世時的白鹿原。

（作者單位：江蘇省徐州市銅山區法院）

第三篇：青春觀后感

《青春》讀后感 所謂青春，并不是人生的某個階段，而是一種心態。卓越的創造力、堅強的意志、艷陽般的熱情、毫不退縮的進取心以及舍棄安逸的冒險心，都是青春心態的表征。這就是薩米爾〃烏爾曼對青春的定義。青春是什么？青春應該是怎么樣的？這是每個人在自己尚未擁有清楚，正在享受青春，早已失去青春的時候都會思考的一個問題，每個人和每個人的想法都不同。青春的路上需要理想的陪伴，薩米爾〃烏爾曼說過，年歲有加，并非垂老，理想拋棄，方墮暮年。正是周恩來總理的在堅守為中華之崛起而讀書的理想下，他才能臨巨變而不驚，處逆境而不餒，正是因為少年時的理想的確立，他的一生是堅守青春理想的一生，更是值得人們敬仰的一生，少壯不努力，老大徒傷悲，揭示了奮斗于青年的重要性，同樣，志當存高遠更是我們青少年應該做的事，莫等閑，白了少年頭，趁著時光還在，確立自己的理想，雖然老驥伏櫪，志在千里，畢竟老了的時候，我們就不會再有現在的銳氣和進取的精神。青春不是年華，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉意志，恢宏想象，炙熱戀情；青春是生命深泉在涌流。青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯弱，進取壓倒茍安。是啊，青春這本書，不經意地一頁一頁翻過，待到發現這本書快要被翻至尾頁時，青春已在繁瑣中殆盡，詩中的青春是寧靜而憂傷的，反觀薩米爾?烏爾曼的《青春》疑問，忽然就發覺了青春的另一種模樣。“所謂青春，并不是人生的某個階段，而是一種心態。卓越的創造力，堅強的意志，艷陽般的熱情，毫不退縮的進取心以及舍棄安逸的 冒險心，都是青春心態的表征。”如果覺得青春太快，稍縱即逝，便珍惜有限青春。如果覺得青春永在，便以無止盡的好奇去探索永恒青春。

如今我們當代大學生，特別我們還是新一代的國防生，祖國未來的守護者，國防長城上的一塊磚，我們的青春更應該與眾不同，應該體現出與別人不同的風采，雖然我們是90后，但我們應該用自己的行動證明我們不是垮掉的一代，不是眾人眼中無所事事的一代，不是為人人所詬病的一代。我們也有自己的理想，自己的青春，用自己的方式把自己的青春體現的淋漓盡致，與眾不同。穿上迷彩綠，蹬上陸戰靴，喊起一二三四，用國防理想點亮人生，人生需要理想的指引才不會在生活的漫無邊際的海洋上迷失方向，讓我們從現在開始，立高遠之志，做大寫的人，續寫國防事業的新篇章，讓這個世界因為我們這一群軍綠色的青春的存在而渲染出不同的風采，請乘理想之馬，揮鞭從此啟程，路上春色正好，天上太陽正晴。篇二：致青春讀后感

瘋 狂 的 青 春

———評《致我們終將逝去的青春》 “再不瘋狂，青春就溜走了；再不瘋狂我們就老了，沒有回憶怎么祭奠呢？還有什么永垂不朽呢？錯過的你都不會再有。”淡淡的歌聲在耳邊回蕩，讓人不知不覺想起曾經美好的青春日子。

《致我們終將逝去的青春》以回憶的場景開始，女主角鄭微考上了大學，為了林靜，她一直在努力地追隨他的腳步，只是五年的距離總是橫隔在他們之間，所以總是錯過。許開陽第一眼就愛上了鄭微，然后慢慢接近她，幫助她。看著許開陽為她做的一切，我覺得鄭微是幸福的，因為有人一直愛著她，即使她沒有接受那份愛。鄭微一直想要嫁的人是林靜，可是由于上一輩的感情糾結，讓林靜一直逃避著她，所以直到鄭微遇到陳孝正，那個她用盡全身力氣去愛的男人，那個教會她如何去愛的男人，那個她命中注定的“桃花劫”。看著鄭微瘋狂地追求著陳孝正，很難想象那是一個女生做出來的事情。陳孝正對她應該是又愛又恨吧，因為在他心里，鄭微絕對不是他心中的另一半，可是在那樣一顆熱情又執著的心面前，他還是被征服 了，就像鄭微說的：“別以為我的紅旗插不到你的火星上”。鄭微是瘋狂又執著的，她說過，“我不知道別人的愛情是怎樣的，但是我愛上了一個人，我就會盡全力去愛，即使失去 尊嚴我也不在乎，因為我要讓我的青春不朽。”或許有人不懂鄭微的行為，只是我想說，每個人都有追求愛情的權利，不管用什么方式，即使讓人不理解，那又怎樣呢？只要自己愛的那個人在自己身邊就好了。一次撕裂換一次成長，鄭微的成長是讓人心疼的，陳孝正于她曾是最亮的月光，卻冰涼如斯。曾以為最不忍她落淚的人，讓她懂了一件她本不該懂的事，何其殘忍？林靜是給了她愛的啟蒙的人，而陳孝正是教會她如何去愛一個人的那個人，最終兩個她曾經愛過的人都深深地傷害她。陳孝正是一個乖寶寶，是人們眼中的好學生，是一個前途光明的大學生，為了夢想會拼命壓抑自己的內心。他說：“我的人生是一棟不能有任何誤差的大樓，因為我沒有資格去浪費我的青春，我玩不起任何的感情游戲。”他與鄭微的錯過源自他對自己的不信任，即使多年后他變得看似很強大，其實內心一堪不擊。時間真是一個可怕的東西，它能撫平一切，將心里的好或是壞的痕跡一刀刀刮去，只留下個面目模糊的疤痕，同時也會變成自己曾經最討厭的模樣。讓我很感動的是陳孝正在體育館里對馴獸師說的那段話：“我今天想向那個女孩子求婚，可是我沒有錢買房，買車，她很喜歡海豚，可以讓她摸一下海豚嗎？就當作是我給她的訂婚禮物。”看到這里，內心的悸動更加劇烈，原本很美好的愛情，結果還是敗給了現實的酷。最讓我覺得惋惜的是阮莞，那樣一個美麗的女子，在她最燦爛的年華里遇到愛情，在最決絕的時刻封存記憶，因此青春

不朽，愛情無悔。她是一個讓人心疼的女子，是逝去的青春留給浮華世界的我們最后一點安慰。真的替阮莞可惜，趙世永配不上那樣高貴又善良的她，只是每個女子在遇到愛情時都會變成傻瓜，她用自己的生命宣示了愛情的真諦，只是她永遠不知道老張對她深深的愛與守護，滿天星默默地守護在她身邊。青春是一個很有亮點的詞，我們總是會追憶自己的年少青春，或張揚，或沉靜，或瘋狂，不論怎樣，至少我們珍惜自己 的青春年華，瀟灑走過人生中最美的季節。

曾經小四說過：“青春是一道明媚的憂傷”。那時的我覺得青春總是淡淡的憂傷，灰暗且沒有色彩。可是自從看了趙薇導演的 《致我們終將逝去的青春》，我的心被鄭微那種瘋狂的青春打動了，內心的沖動又復蘇了。在一次機緣巧合的情況下，我抽獎獲得了致青春的小說。第一次在電影院看電影，看的就是致青春，陪我一起看的是一群熱愛文字的文藝青年，這樣的記憶讓我的心更加澎湃。一直想看的電影，終于在4月底實現了這個小小的心愿，回想起那個場景，心里還是暖暖的。看完了致青春，心里的感受很復雜，因為看到那樣為愛瘋狂的青春，看到了曾經遺憾的青春，看到了少年人的愛戀。也許愛情的方式是錯誤的，然而愛情的直覺永遠是對的。請珍惜身邊愛你的人和你愛的人吧，因為誰也不知道下一秒鐘會發生 事情。

我們的一生里會遇到很多不同的人，有時正好同路，就會在 一起走一段，直到我們遇到了真正想要度過一生的那個人，才 會把余下的旅途全部交給這個人，直到最后的終點。青春終將會逝去，不會失去的是我們永遠年輕的心。篇三：致青春觀后感

青春

——《致我們終將逝去的青春》 觀后 感

在靜默的時光中，也許，只有回憶才是對過往最美好的總結。青春的歲月里，最真實的莫過于自己真切感受到的，那些點點滴滴，那些酸甜苦辣都在腦海中永遠地定格。而那些幻想、憧憬似乎總在殘酷的現實中被無情地粉碎。青春，流露著濃濃的詩情畫意；青春，散發出淡淡的清香幽情。青春里擁有難以忘懷的篇目，也有不堪回首的章節。影片以鄭微童話般的夢幻開頭，這預示著她對大學、對青春的美好幻想。為了能接近小時候就喜歡的鄰家大哥哥林靜，她努力地考到了他所在城市的學校，卻被無情地告知他去了美國，杳無音訊。但是，她沒有因此而消沉下去。她擁有著率真、豪爽、活潑的個性，同時也大大咧咧、不拘小節。遇到討厭的人，她不依不饒，敢于對抗，甚至在行為上有點過火；遇到喜歡的人，她敢愛敢為，主動出擊，即使是放下女生的驕傲與尊嚴。碰巧的是，自己起初最討厭的人卻成了自己后來心愛的人，生活往往是那么的具有戲劇性。即使是再冷的冰霜，也會在柔情的火熱中融化。陳孝正，終于還是在鄭微的倒追下繳械投降，昔日的冤家最終成了甜蜜幸福的戀人。然而，這究竟是幸福的開始，還是痛苦的萌芽？

現實總是磨平了人們的鋒芒和棱角，讓人變得更加地圓滑起來。也許是因為小時候的嚴苛的家教、貧困的家境，陳孝正學習認真，一

絲不茍，冷漠無言。他篤信這樣的價值觀：我的人生是一棟只能建造一次的樓房，我必須讓它精確無比，不能有一厘米差池。為了美好的未來，為了建造他那精確無比的人生大廈，他選擇放棄了自己心愛的人，選擇與不喜歡的人結婚。確實，他因此而得了事業上的成功，可是，他依然沒有感到快樂，依然對自己的所作所為后悔。有時候，人竟然也會做自己曾經深惡痛絕的事情。記得瓊瑤的作品《窗外》里那名的男教師，原本風度翩翩，干凈整潔，最終卻變得邋遢，襤褸不堪。究其原因，他經歷了太多的沉浮滄桑，經歷了那么多讓人痛苦、幾近癲狂之事。陳孝正，原本最討厭抽煙，最后也抽起了煙。他是在沉思中悔恨，在悔恨中痛苦，在痛苦中迷茫吧。也許，他也不知道什么是真正的青春，什么是真正想要的生活。

人總是這樣，不清楚自己的目的，也不知道什么是真正的幸福與滿足感，似乎已經得到了的東西不值得珍惜，而未知的確有無限的吸引力。顧此失彼，最終依然在悔恨、在懊惱、在沉思。學會滿足，明白自己真正想要的，才是真正的快樂。

對于鄭微來說，好不容易忘了林靜愛上陳孝正的她，卻又被無情的拋棄，就如同有部電視劇所說的，“什么是絕望，就是在你沒有希望時，給了你希望，又在你感到有希望時把你的希望全部倒空”。大學四年里，她有著富家公子的追求，卻依然義無反顧地和窮酸但優異的陳孝正在一起，即使最后被拋棄，她也無怨無悔，畢竟是兩廂情愿，畢竟是曾經擁有。依然很欣賞她那讓人熱血沸騰的一句話，“不管前面是刀山火海還是萬丈深淵，我將義無反顧，勇往直前！”

多年后，兩個男人再次來到了已是職場白領的鄭微的身邊。可是，這時候的青春已經逝去，沒有那些悸動甜蜜，沒有那些夢想虛幻，而只是一些現實，沉悶而又缺乏激情的現實。經歷了那么多，也許他們都成長了林靜永遠會成為鄭微心靈的港灣，就像陳孝正說的這個男人能給她更多；而陳孝正自己其實太沒有安全感了，就算現在事業上春風得意他也不能給予鄭薇所想要的生活。鄭薇說：任何男人都曾經是陳孝正，也會在經歷一些事后成為別人的林靜。當她得知一個用生命愛著林靜的女人施潔存在后，選擇了離開。“我們愛自己勝過愛愛情”，鄭微的這句話是多么疼痛的領悟。

青春總歸是要逝去的。每個人都在青春的夢里去尋找自己的夢，每個人都在用自己特有的方式去詮釋青春。有的甚至因此而付出了生命的代價。阮莞，備受男生關注和追求，但依然保持著對愛情的忠貞。對于男友犯下的大錯，她沒有過多的責備，而是選擇以實際行動來支持他。“既往不咎，下不為例”，心胸有多么寬廣才能說出這樣的話語啊。然而，她為了這個對她不忠的“小男人”而遭遇了車禍，在新婚前失去了自己的生命。成長的代價就是要失去一些東西，而那些東西當時不覺得有什么珍貴，若干年后，千帆過盡才明白這些將不會在以后的人生路上再次出現。可是沒關系，每個人的成長之路都是如此，但愿我們會懂得好好珍惜現在所擁有的一切，因為那些都是用青春，用眼淚，用心碎換來的。在未來的日子里，有過去的記憶溫暖于心，甜蜜也好，痛苦也罷，都是存在過的證據。不知不覺中，往事如煙，歲月如歌，時光靜

好。不經意中，我們感嘆流年，記憶或塵封，永久定格；或化蝶，翩躚起舞。青春必然是要逝去的，而記憶往往是最好的總結。

或許，在洗凈鉛華以后，我們能在某個角落找到自己的位置，做自己喜歡做的事情，繼續追求自己的夢，甚好。幸福，就像是奈何橋上的一碗孟婆湯，是冷，是暖，是咸，是淡，飲者自知。青春，應該是幸福的，我們也原本可以幸福。讓生活失去色彩的，不是傷痕，而是內心世界的恓惶。讓臉上失去笑容的，不是磨難，而是禁閉心靈的緘默憂傷。

青春已逝，唯有追憶，有時，只要勇敢一次，便有青春不腐。篇四：青春路上觀后感

《青春路上》觀后感

王榮法

近日，縣委基層辦組織全縣大學生村官觀看了《青春路上》，一部反映當代大學生村官懷揣著志向與夢想，走向廣袤的農村大舞臺，進行生活歷練和干事創業的影片。這部影片帶給我許多體會和感想。

影片飽含思想性和藝術性，其中的故事情節一次次的感染了我。剛從校門走出的大學生村官，臉上流露著幾分稚嫩，他們的眼神中充滿陌生與好奇，也包含激情和夢想。“畢業了，走出大學校門，我們無處安放的青春，從此上路了！”這句話是一個大學生村官的感嘆，放大到千百萬個大學生村官身上，即是新時期的偉大探索，它奏響了時代的強音。我們也是大學生村官的一員，我們有著深刻感受和切身體會。初來乍到，大學生村官是需要照顧的群體，正如影片中“陳部長”對村支書們說：“這些大學生我可都教給你們了，創業致富、發展新農村，未來就靠他們了！”伴隨著大學生村官們成長，“大學生村官”也從一個新生事物，變得更加常態化、規范化、制度化。回想我們參加工作之初，難免有過彷徨和迷茫，在無數挫折和困難面前，難免發出“擱淺了我們‘無處安放的青春’”之感慨，也遭受過冷言冷語和委屈，然而，我們選擇了堅持，我們堅守了夢想。“村主任”不是對鄭杰動手了嗎，可“遷墳擴地”不是照樣完成了？

誠然，大學生村官是一個倍受關注的群體，然而，與這個群體休戚與共、容易受到忽視的是一個更大的群體—農民。一方面是許多大學生只愿意在城市就業和就業難的問題，一方面是農村急缺人才，適應時代的要求，大學生村官成為建設新農村的生力軍。幾年來的農村工作，我們深刻體會到城鄉的巨大差異，包括經濟、文化、觀念和制度差異。農村窮、農民苦、農業落后，這就是農村最真實的現實。農村面貌的徹底改變，需要無數的大學生村官和農民一起努力。大學生村官的最大意義和價值在于帶領農民脫貧致富、加快推進城鄉一體化進程。城鄉差異突出表現在經濟建設上，根本原因在文化和制度上。減少農村，才能更好的發展農村。改變農村落后的生產、生活、文化觀念，改變城鄉二元化結構，中國的農村才會有大發展。一群想干事的人，在一個會干事的人帶領下，會干成一番大事。我想，這群想干事的人就是全村群眾，這個會干事的人應該是大學生村官。創業致富，是大學生村官義不容辭的責任。通過創業實現勞動力轉移，把農民從土地上解放出來，進而實現農村經濟、文化繁榮。影片始終貫穿了“堅持和開拓”的思想，我將以此為鞭策，更好完成時代交給的任務和使命。

影片結尾，熱情謳歌，催人奮進。選擇了鄉村，路在腳下，夢想和未來一手牽。艱難困苦，玉汝于成。大學生村官之路必定是艱苦卓絕的，也必將是輝煌壯麗的。

二〇一二年十一月二十九日篇五：致青春觀后感

《致青春》觀后感 4月26日，趙薇的《致青春》上映，一直都很期待，能夠有個人陪我一起走進電影院，去懷念被我們念念不忘的青春歲月，可惜都沒有如愿以償，不知道懷著什么樣的心情，一個人坐在電腦前靜靜地回憶這份被我已經封存的記憶。故事里雖然沒有我，他們的生活中也沒有我，但是里面有我們的影子，還是那么清晰。見證著他們的快樂和憂傷，知道他們的無奈和不舍，理解他們的堅持和放手。

當阮阮面對自己的小男友犯下的對于我來說不可饒恕的錯誤的時候，她大度的只說了一句話：既往不咎，下不為例。當她一個人在車廂的角落里撕心裂肺的哭泣時，她的無助，她的心碎，可能就已經注定了她跟趙世永不能走到最后，不能得到所有人的祝福！我很佩服阮阮，因為她的愛，可能是我們這些80、90的人沒有人能那樣用生命去回饋和守護那段青蔥歲月里的記憶！鄭微可能是故事里最幸福的一個，因為，曾經那么愛過一個人，也被人深深愛過，感情游戲里她算是最后的贏家嗎？也許吧，但是她在林靜身邊的時候，難道不會想到那個在年少懵懂年紀里，最讓她無法釋懷的陳孝正嗎？我想，一定有的，陳孝正一直在她心里，從未離開過。只是，生活本身就是這樣，最恰當時機出現的，就因為是最對的那一個，在錯誤的時間遇見對的人，終究是一場風花雪月，縱使相愛，依舊曇花一現。誰沒有過年少輕狂？我們的歲月里，也許沒有那么驚心動魄，沒有那么刻骨銘心，但是有些事情真真切切的在我們心里，那些青澀的歲月里，有過臉紅心跳，有過失落離別，雖然經歷過，但是我們正青春，那些逝去的，許久之后，回想起來依舊蕩氣回腸。

到現在才看這部電影，我不知道我是以怎樣的心情看完的，一部分原因是因為我沒有勇氣再去回憶那些過往。那些似曾相識的經歷，對于我來說，好像是永遠都不想再翻開的畫卷，他存在你記憶的最深處，所以無緣由的流著悲傷地淚水，可能僅僅是因為親身體會吧。曾經以為可以陪你一起在花甲之年還能攜手相伴的人，就在你的不經意間離開了。你來不及

悔恨，來不及悲傷，因為青春只有一次，你得用你更寶貴的青春歲月去尋找對的時間里，那個對的人。青春的土壤里只有記憶是潮濕的，我們不是植物不能再這塊土地上生生不息，但我們回眸青春卻有種說不出的痛，其實青春一直都在繼續！每一個人的青春里，都經歷了傷害、疼痛、歡喜、瘋狂。無論是對是錯，是該與不該，是值還是不值得，都應該是被完好存放、美好紀念的。

第四篇：青春觀后感（推薦）

青春觀后感

昨天看了一部微電影青春，其實沒怎么看懂，只是微微的被那些個在電影院中的那對曾經的夫妻相牽的手感動。想起我們雖然沒有那么的浪漫。

沒有騎著自行車在裙角揚起的時候碰到那個心中的他，沒有迎著風感受著發絲漾起的愉悅的時候瞥見那張明媚的笑臉，但是我們的青春同樣是張揚活潑的。我們會在不經意間回憶起在課堂上瘋瘋癲癲的模樣，回憶起那些個夜里熬夜看小說時，雖然很困也堅持把喜歡的小說看完，回憶起在回宿舍的路上蹦蹦跳跳的身影，還有那些個和室友歡笑的時光。什么感覺呢，暖暖的，感覺很舒服的時光。

在這以前，我從來都沒想過我們會變老，會走到父母那樣的年齡，會有自己的孩子，自己的家，會被世俗所拖累。可是看完了青春之后，我還是沉默了。覺得我們年輕的張狂的青春好像溜走了一樣，突然覺得自己老了，不只是外表上的老，而是心，沒有了蹦蹦跳跳的，不顧一切去開心去笑的力氣。感覺那樣的時光就像是一場夢，夢醒了只剩下那漾起的嘴角證明這場夢里的主角是我們自己。小的時候特別沒有安全感，每每過年的時候我總是害怕，我會老去，死去，自己孤零零的躺在棺材里，然后我的世界就只有冰冷和黑暗。長大了之后知道了其實有比自己面對冰冷和黑暗更恐怖的東西。好像又跑題了。繼續說說我們青春的劇情吧。講的是一個事業有成的男人，在同自己的妻子生活了幾年之后，終于耐不過油鹽醬醋茶的摩擦，曾經那段唯美的歲月，曾經那段青春的日子，曾經那圍著火堆舞蹈的簡單幸福的記憶，慢慢流逝，只剩下平凡，如同別人說過愛情總會有保質期。

但是愛情卻不是一般的商品，當愛情變了質，卻依舊能夠彌補。也可以把愛情形容成豆腐，新鄉的豆腐，滑嫩口感極佳。切一小塊放入口中，涼涼的觸感會讓我們緊繃的神經放松下來。當它慢慢的變質的時候會成為臭豆腐。另一種滋味，也博得某些人的喜歡。只要你稍稍的把變質的東西有意識的做一些處理。愛情也是這樣，當男主角遇到剛畢業的大學生葉雯的時候，他在葉雯青春的氣息中迷失了自己，可是這只是一種對青春的美好回憶。當男主的老婆牽著男主的手翻出那段曾經的日子的時候，一段段的甜蜜如同美酒越來越醇，越久越香。想到這里就想起了愛情公寓，關谷神奇和唐悠悠的紀念，關谷神奇什么都沒有放在時光盒子里，當時他只是說因為有悠悠在她的身邊。

其實不僅僅是這樣在一個泰國短片里，女主角的記憶回流，使男主更加暴躁。當女主角的記憶流失到他們剛剛遇見的海邊時候，男主才慢慢醒悟原來在愛情的生活中不是你忘了，而是我忘了，工作和愛情你對我最重要。可是卻在一剎那間錯過了我們曾經的相遇。只是在他們雙雙老去的時候女主角深深的對男主角說“叔叔，你對我真好，我長大要嫁給你……”。

我們的人生，應該多一些感恩，感恩那些個美好的日子。才不會在時光流轉之后，只剩下獨自后悔……喜歡就去抓住，獻給那些像我一樣迷失方向的人，祝你們幸福

第五篇：《約瑟的神奇彩衣》觀后感

《約瑟的神奇彩衣》觀后感

《約瑟的神奇彩衣》蒂姆〃萊斯和安德魯〃洛伊〃韋伯第一次合作的作品。故事的取材源自《舊約圣經》的《創世紀》的第三十七章至四十六章，記載著約瑟一生重要的經歷。約瑟是Jacode的十二個兒子中最得寵的，而且心地善良。一日，Jacode送了約瑟一件神奇的彩衣，招來了眾兄弟的妒忌。晚上約瑟夢到他的眾兄弟臣服在他腳下，很不解，便把夢境告知了兄長，引來了兄長更深的妒忌。有一天，十一位兄長在郊外趁約瑟不備，將約瑟推入深井，并把彩衣染上血拿給父親看，謊稱約瑟慘死野獸之口。Jacode傷心不已。不料，約瑟大難不死，被賣到了埃及當奴隸。后來因工作努力，被主人提升為主管。但遭到女主人陷害，被迫入獄。在獄中，他時常替獄友們解夢。之后約瑟因緣際會的被帶去為法老解夢，同時受到了法老的重用。數年后，饑荒來臨，約瑟的兄長來到埃及求糧，沒有認出接待他們的是弟弟約瑟。約瑟用一只銀杯檢驗出兄弟們還只有良知的，這才表明了身份。一家人終于團聚，從此過著富足的生活。

這部音樂劇運用了多種音樂形式，包括鄉村風格的、印度原住居民舞等，甚至讓“法老”采用了貓王艾爾維斯〃普里斯萊的表演風格，豐富又新穎的講述了原本嚴肅的圣經故事，其特點很適合青少年。

這部通俗易懂的音樂劇為我們生動的刻畫出了圣經中的約瑟，這也是我在此部音樂劇中最喜歡的角色之一。他依靠自己的智慧，在被陷害入獄之后仍然能夠笑面人生，運用自己高超的解夢技巧贏得了法老的信任，一舉成為“一人之下，萬人之上”；縱然曾經被兄長惡意謀害過，約瑟在以主人的姿態面對饑餓的兄弟時，并沒有利用職權報復親兄弟，而是冷靜的觀察兄弟們還是有良知的，并慷慨的借出了糧食。從中我們可以體會到約瑟的善良、聰明、寬容，同時也是為我們作出了榜樣。

另一個我比較青睞的角色當屬“法老王”了。不過與其說青睞這個角色，不如說是贊賞洛伊〃韋伯的創造力。大家印象中的法老都是嚴肅、不留情面的形象，而本劇中的法老卻成了“貓王二代”，再加上演員出色的模仿表演能力，著實讓人眼前一亮。