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2014英語一模作文

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第一篇:2014英語一模作文

2014一模英語一作文范文:

As is known to all, diligence exerts a crucial influence upon our work and lives.With diligence, we tend to be confident to confront every challenge.With diligence, we can firmly take each step in our daily life.Nevertheless, in the picture above, an actor’s performance gives rise to a heated debate among his audience.Some maintain that his success his persistence and diligence, others argue that his success is good luck.This is a

Undoubtedly, good luck does play a part in one’s career, but without diligence diligence and perseverance, one could not have conquered the difficulties and in his pursuit of success, earning his popularity and reputation among the general public.famous Chinese badminton player Lin dan for example, in the World Badminton Championships of 2013, after defeating his opponent, Li Chong wei, he ultimately won grand slam in his career.However, some people his victory the without diligence, he could not have acquired notable skills, let alone earning his fame as the best badminton player in the world.To sum up, diligence plus luck brings

2014一模英語二作文范文:

The form portrayed conspicuously exhibits changes in the way of traveling.During the years between 1998 and 2008, the number of folks traveling by air and by car rocket tremendously, while the number of people who select the way of train decline sharply.The phenomenon mirrors a social reality, which deserves our deep consideration.with the rapid development of economy and the considerable improvement of living standards, most people are in possession of private cars, which will bring them more convenience when they are on vacation.On the other hand, to select a far more comfortable and express=swift way to go out has increasingly become a principle.No doubt that by air is a best choice.My standpoint is clear and well-founded in the foregoing discussions.Perhaps never before have the two main forms of transportation for long-distance travel, by air and by car, played a significant role in spending holidays or on a business trip.

第二篇:2014 一模英語作文

【徜徉于閑暇的汪洋,是智者的從容選擇;癱軟在空虛的沼澤,是愚人的隨波逐流。其“精神家園”中的不同樂章,正待我們細(xì)細(xì)聆聽……】

精神家園的充實(shí)與荒蕪

叔本華的這一哲言揭示了智者與愚者對(duì)待空閑的不同態(tài)度:一個(gè)享受,一個(gè)害怕;而這現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì),在我看來,便在于他們的精神家園,一個(gè)充實(shí),一個(gè)荒蕪,精神寄托各不相同。

智者們,擁有飽滿的人生狀態(tài)與豐富的精神趣味,因而在他們的閑暇時(shí)間,有太多的東西值得細(xì)細(xì)品味,小到一粒沙,大至一片海,萬事萬物就如同布萊克《天真的預(yù)示》里所言,是一個(gè)“一個(gè)世界”的存在,他們的精神寄托是天地滄海之間,因而分外享受。

而所謂愚者,精神的荒蕪便在于一滴雨在他眼里就是一滴雨,不會(huì)有“樓臺(tái)煙雨”的迷蒙,亦不會(huì)有“梧桐更兼細(xì)雨”的惆悵。他只覺得空閑就是時(shí)間的停滯,扼住他的咽喉不得動(dòng)彈。于是,精神荒蕪之人只找些低趣味的游戲姑且自娛自樂罷了。

于是,我不由得想到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們,精神的荒蕪更甚以往。“騎馬舞”全球狂歡的浪潮未走多遠(yuǎn),“微博曬美食”掀起了滿城風(fēng)雨,“憤怒的小鳥”、“保衛(wèi)蘿卜”等游戲催生“拇指肌腱炎”??

不是說玩這些娛樂“百害而無一利”,只是當(dāng)我們沉浸于其中過久,不能不擔(dān)憂智力的退化,精神的頹廢。

“閑暇”是什么?它其實(shí)是生命在繁忙之際的沉淀與舒緩,如一片茶葉在水中慢慢地舒展,如道家之禪坐,在深呼吸之間吐故納新,愚不可耐之人于此時(shí)分的畏懼,緣于內(nèi)心對(duì)已司空見慣之景毫無新意,不會(huì)欣賞,不會(huì)思考,“空閑”撞上了“精神荒蕪”便是“空虛”二字了。

古代智者不似我們,沒有ipad,沒有iphone,有大把的時(shí)光可耗,可五柳陶潛照樣掬一捧清泉,抬眼,從青翠的南山中賞出一份閑逸;有陋室禹錫“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”的修身養(yǎng)性;王安石照樣能從褒禪山中品出一份哲思??

被電子屏幕所包圍的我們?cè)缭搶⒔暤碾p眼從手機(jī)上挪開,如史鐵生那般尋一方屬于自己的“精神的地壇”,尋思這“宇宙八荒”的玄妙;投入藍(lán)天綠樹之中,于萬事萬物之中用一顆細(xì)膩的心去感觸,小至一粒沙,大至一片海,讓你的心慢慢沉淀,讓你的身慢慢舒緩??

唯有如此,方可使你的精神家園不至于荒蕪,你才會(huì)體會(huì)到這生命之中“閑暇的妙處”,不害怕,唯剩享受。

高三(12)班

朱佳宇

閑暇之中見智者

叔本華說,智者,總是享受自己的生命和閑暇;而那些愚人害怕空閑與無聊,所以總找一些低級(jí)趣味的游戲,給自己一些暫時(shí)的快感。

史鐵生說:“人生就像坐著長途列車,空洞的時(shí)間難熬,便玩著撲克牌,玩呀玩呀,那煎熬的時(shí)間就在快樂中過去了,注目再看時(shí),好了,到了,大家散伙下車,撲克牌再無意義了。當(dāng)然,把撲克牌換成書也行,換成沉思也行,換成辯論和正義的斗爭(zhēng)也都行。”

智者善于利用閑暇的時(shí)間,而愚蠢的人卻被空閑的時(shí)光所制。魯迅先生愛好買書,一有空閑就會(huì)去買書。魯迅一生購書費(fèi)用約合今天人民幣52萬元,這還是一個(gè)較為保守的比例。縱觀魯迅24年的書帳,其中詳細(xì)地記載了他平生購置并保存的一萬六千多冊(cè)圖書,可以說是愛書如癡了;老舍先生則在愛好在閑暇時(shí)養(yǎng)花,吳組緗曾這樣描寫老舍愛花:竹葉光花插陶瓶。所以在老舍先生去世后,家人在他的骨灰盒里,放了一支鋼筆,一副眼鏡和幾多茉莉花。茉莉花是他的化身。老舍養(yǎng)的何止是花,也是他的生活和他的思想與品質(zhì)。

魯迅與老舍都是近代極具影響力的作家,他們?yōu)槿藗凕c(diǎn)亮思想的明燈。如此這般的智者,他們的愛好,一是買書,一是養(yǎng)花,兩種不同的陶冶情操的方式。智者懂得如何支配閑暇。人生苦短,來不及蹉跎,即使是空閑的時(shí)光,也要讓它變得有意義。

然而,在這個(gè)信息大爆炸的年代,人們卻顯得浮躁得多。微博、論壇,各式各樣的信息交流平臺(tái)的產(chǎn)生同時(shí)導(dǎo)致了人們的淺閱讀,快生活。中國四大名著竟全部進(jìn)入“死活讀不下去排行榜”,《紅樓夢(mèng)》更是高居榜首。作為一個(gè)擁有五千年歷史沉淀的泱泱大國,連公認(rèn)的文學(xué)名著都被人們所擯棄,這種現(xiàn)象未免讓人唏噓不已。在這樣的一個(gè)時(shí)代,人們連書都不愿讀,更不要說像養(yǎng)花之類修養(yǎng)身心的愛好了。很多人忙忙碌碌,卻僅僅只是靠慣性生活。在繁忙的學(xué)習(xí)工作之余,我們首選的是睡覺、購物、打游戲。這種空閑時(shí)間的意義也沒有什么值得多加評(píng)論的了。

生命是只此一次的路程,時(shí)間經(jīng)不起我們的浪費(fèi),由不得我們后悔。即使是手邊零碎的空閑也值得我們?nèi)ネ瓿梢恍┯幸饬x的事。哪怕只是與他人的一場(chǎng)短暫辯論,或許也會(huì)幫助我們更清楚地認(rèn)識(shí)世界,看清自己。

人生是一場(chǎng)修煉,明者為覺。閑暇之中見智者,智者出自閑暇之間。

高三(12)班

王藝林

靜響人生

人生就像一段樂章,優(yōu)秀的作曲家既能譜寫出激動(dòng)人心的響亮音符,也善于譜下令人沈醉的休止符。而愚者卻相反,他們害怕音樂間的寂靜,害怕由這寂靜帶來的寂寞,便亂畫些音符來填滿空白。但這種沒有休止的曲子是絕對(duì)成不了動(dòng)聽的天籟的。于是智者有響有靜地享受人生,而愚人卻在滿耳嘈雜中了卻一生。

那么為何有人不會(huì)害怕音樂中的休止,反而很享受人生中的閑暇呢?我想根本原因在于“響”的那一段。

聰明的人總會(huì)在人生的每一個(gè)音符中充分浸潤自己,感受其中的酸甜苦辣,豐富自己的閱歷,培養(yǎng)自己的興趣,堅(jiān)實(shí)自己的內(nèi)心。這樣之后他們的內(nèi)心就是一個(gè)豐富多彩的世界。閑暇時(shí),智者就進(jìn)入了一個(gè)屬于自己的天地,在其中回味過往的經(jīng)歷與心情,追求自己的興趣與理想。大家歐陽修閑暇時(shí)便會(huì)“琴一張、棋一局、酒一壺”,休閑地享受自己的愛好及閑暇時(shí)的快樂,使人生中的“靜”也變得多彩美好起來。

反之,愚人卻總是在自己的人生樂章上隨意地涂上幾筆。他們從未從自己的經(jīng)歷中感悟些什么,也沒有豐富自己的內(nèi)心的欲望。一段休止符前若沒有熱烈響亮的積淀,這安靜當(dāng)然是無聊且令人害怕的。

在當(dāng)今社會(huì)上,此類愚人比比皆是。沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的玩家、無法自拔的賭徒、游戲人生的紈绔子弟,他們用低級(jí)的游戲?qū)で蟠碳ひ匝谏w麻木浮躁的內(nèi)心,而一時(shí)的快感過后留下的只有迷茫與無助。與智者不同,他們的內(nèi)心只是一個(gè)空空的洞,沒有熱愛,沒有追求。他們的樂章中沒有蕩氣回腸的絕唱、也沒有令人沉醉的寧靜,有的只是永不停歇的嘈雜。

蒙田說過,沒有停歇的人生是可怕的。確實(shí),沒有積淀的閑暇是恐怖的。反之,若沒有閑暇為之蓄勢(shì),又何來的嘹亮?又怎能譜寫出振奮人心的音符?正如《驚愕交響曲》,若沒有之前的“靜”,之后的“響”又如何體現(xiàn)?如何能驚到全場(chǎng)聽眾?

人生亦是這個(gè)道理。忙綠與閑暇是相輔相承的,只有懂得如何安排人生的“靜”與“響”并享受它們的智者才能譜出一段優(yōu)美如天籟的人生樂章。

高三(12)班

顧欣

【風(fēng)口浪尖上的小米,是隨波起舞,還是深陷漩渦?是緊抱“拿來主義”不放,還是插上創(chuàng)新的羽翼起航。且看小米在沉浮間走向何方……】

小米能走多遠(yuǎn)

小米手機(jī),從一代的發(fā)行,發(fā)展到如今以其高端配置和低廉價(jià)格贏得了許多手機(jī)發(fā)燒友的青睞。而后其“饑餓”營銷手段等一系列動(dòng)作更是將它推上推上了風(fēng)口浪尖。

不難看出,小米的手機(jī)設(shè)計(jì)和團(tuán)隊(duì)無一不是在向另一個(gè)知名團(tuán)隊(duì)——蘋果學(xué)習(xí),或者說是“山寨”和字面意義上的“拿來主義”。“拿來主義”曾是魯迅先生一篇雜文的標(biāo)題,其思想內(nèi)核是有勇氣拿來和不自私地挑選,針對(duì)的是當(dāng)時(shí)人們要么濫用要么怕用西方技術(shù)的情況。然而如今世事變遷,中國已然成為了一個(gè)制造大國,人們不再怕用而是瘋狂復(fù)制了別國的成果,恐怕魯迅先生若在世又得新作一篇文批評(píng)國人了。

小米能走多遠(yuǎn)?先從“饑餓”營銷說起,顯然當(dāng)求大于供時(shí),價(jià)格自然上漲,從而達(dá)到利益最大化,小米團(tuán)隊(duì)正是瞄準(zhǔn)了這一原理。但他們忘記了“饑不擇食”,過分吊人胃口只能帶來一片罵聲,如今小米即使開放了購買渠道,顧客也未必領(lǐng)情了。由此可見,小米未來這條路行不通了。

再來是頂級(jí)配置,小米手機(jī)技術(shù)一流,配件一流,生產(chǎn)商也是一流的富士康,簡(jiǎn)直媲美蘋果。然而它走的卻是截然不同的低價(jià)路線,究其原因,是它的品牌效應(yīng)不夠。蘋果公司的內(nèi)核精神是創(chuàng)新,這恰恰是小米手機(jī)所缺乏的,甚至可以說買小米手機(jī)是一種變相肯定抄襲山寨的行為,小米的公司精神實(shí)在是扭曲了社會(huì)主流價(jià)值觀。此時(shí)看來,即使有頂級(jí)配置,連近年追求利潤、缺乏創(chuàng)新的蘋果都即將或是已經(jīng)走下神壇,遑論小米?

最后是即將推出的組裝機(jī),按需配備器件,這借鑒的是服裝界高級(jí)定制的的做法,前人嘗試的并不多,小米探索著全新的領(lǐng)域也未嘗不可。

放眼全中國,最初想小米手機(jī)一樣起家的并不在少數(shù),但有些如騰訊QQ、新浪微博卻取得巨大的成功,這是為什么?因?yàn)樗麄儾粌H限于照搬國外模式,也根據(jù)國情進(jìn)行調(diào)整,換言之,他們進(jìn)行了再創(chuàng)造。此外,他們著力于塑造正面形象,成為傳播正能量的平臺(tái),主流大眾自然不會(huì)刁難于他們,反而是夾道歡迎。倘若小米手機(jī)帶來科技使生活更美好的革命,何人會(huì)不拍手稱快呢?

小米的未來不能僅依靠現(xiàn)有的山寨技術(shù),征服市場(chǎng)的終究是創(chuàng)新的源動(dòng)力。

高三(12)班

顧文晏

高性價(jià)比的背后

現(xiàn)如今,自稱性價(jià)比最高的小米手機(jī)是拿來主義的典型代表,它“山寨”地將全球最頂尖的技術(shù)運(yùn)用于每款產(chǎn)品。團(tuán)隊(duì)采用饑餓營銷手段,從而深受國內(nèi)人士的歡迎與喜愛。而近期推出的一款組裝機(jī),引起了消費(fèi)者的廣泛關(guān)注和議論。

這一巧妙運(yùn)用拿來主義的做法,無疑是機(jī)智的,而其中以蘊(yùn)含值得深思的問題。魯迅在其《拿來主義》中稱:要有選擇的拿,為我所用的拿,不卑不亢的拿。“它山之石,可以攻玉”,這不正將拿來主義的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致么?在這一方面,小米手機(jī)的確值得褒獎(jiǎng)。不僅有選擇性的集結(jié)了其他品牌之優(yōu)勢(shì),進(jìn)而取長補(bǔ)短,為自己所用,制造出高性價(jià)比的手機(jī),不但迎合了普通大眾的口味,同事也扎住了消費(fèi)者的心里,一躍成為拿來主義成功的典型。

與此同時(shí),小米團(tuán)隊(duì)還擅長運(yùn)用獨(dú)特的營銷手段來達(dá)到目的。所謂的饑餓營銷便是極佳的營銷手段,通過控制產(chǎn)品數(shù)量以致創(chuàng)造出隱形的品牌價(jià)值,提升了國人對(duì)其的關(guān)注度。由此看來,手段與方法的確不失為決定成敗的重要因素之一,一旦選取了適當(dāng)?shù)姆椒ǎ隳苁掳牍Ρ丁H缤斗N樹郭橐駝傳》中的橐駝一樣,能“順木之天以致其性”,而這便是方法的極佳運(yùn)用,亦是小米的可取之處。

然而,企業(yè)從起初就打算走“山寨路線”。從發(fā)展與創(chuàng)新的角度來看,山寨仍是一種復(fù)制。小米的未來何去何從?答案可想而知,一味地復(fù)制必定會(huì)拖慢其前進(jìn)的步伐以致其停滯不前,然而其他擁有自主創(chuàng)新能力的公司卻仍然奮勇向前。即使現(xiàn)在它被譽(yù)為高性價(jià)比,隨著科技的飛速發(fā)展,更多有創(chuàng)意,更高性價(jià)比的手機(jī)蜂擁而來,小米的光芒會(huì)在它的不斷復(fù)制中被掩蓋?在這個(gè)信息化的時(shí)代,擁有創(chuàng)造力與想象力無疑是打拼一片天地的最佳資本。然而據(jù)報(bào)道稱,中國孩子的想象力位居末位,這不禁使我為當(dāng)今的社會(huì)抱有一絲遺憾。若一味山寨,缺乏想法,便是個(gè)性與能力的喪失。韓寒在《青春》中諷刺地提到要為山寨立法,同時(shí)也表明“靠山寨做到有前途比較困難了”。

而近來,小米手機(jī)似乎總是有限“專利問題”纏身,這也暗示出高性價(jià)比的背后,“拿來“的弊端所在。

然而不得不說,小米的出現(xiàn)本身就是成功。而在高性價(jià)比的背后,如何利用創(chuàng)新與有選擇的拿來結(jié)合來制造真正屬于自己的產(chǎn)品,是值得這個(gè)團(tuán)隊(duì)深思的問題。而在小米手機(jī)的背后,在當(dāng)今社會(huì)中,如何挖掘自身的制造力與創(chuàng)造力,也是我們每個(gè)人都應(yīng)為之沉思的問題所在。

高三(12)班

張雨嫣

小米的得與失

在物欲橫行,金錢當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)。小米團(tuán)隊(duì)的“拿來主義”似乎是件利人又利己的事情。小米將全球最頂尖的技術(shù)與元器運(yùn)用到它的每款新品中,不在意被稱為“山寨”,甚至把“山寨”路線作為企業(yè)的方針。如此一來,小米企業(yè)便省去了科研經(jīng)費(fèi)與時(shí)間。它以最快的速度發(fā)布已研發(fā)的最新的科技,并且以最低的價(jià)格出售。在類似的產(chǎn)品中,除去一些品牌的粉絲,多數(shù)人都會(huì)選擇性價(jià)比最高的產(chǎn)品購買。于是選擇了小米的顧客省了錢,小米企業(yè)也憑借其薄利多銷的政策盈利頗豐。最近小米又推出一款組裝機(jī),按顧客的要求配備器件,充分為顧客考慮。由此看來,一舉兩得,小米的“拿來主義”真是極好的“善舉”了。

可是細(xì)想一下,小米拿來別家企業(yè)研發(fā)的科技安裝到自家的機(jī)子上,使其不像一家電子企業(yè),更像一所沒有技術(shù)含量的組裝工廠。即使企業(yè)本身不在乎自己的名聲,但是一味地“拿來”卻無自己的創(chuàng)新與突破,遲早會(huì)失去市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的。

當(dāng)年喬布斯憑借新穎的創(chuàng)意為蘋果在全球贏得無數(shù)“果粉”。后來三星見蘋果的觸屏如此吃香,便發(fā)憤圖強(qiáng),在初期或許有借鑒蘋果的影子,但之后便完全憑借自己的科研創(chuàng)新在世界打下一片天地,至今可以與蘋果并肩。

反觀小米企業(yè),憑借“拿來主義”或許可以在國內(nèi)中低端收入人群中獲得青睞,可是卻絕對(duì)打不開國際市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展的。在競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈的當(dāng)今社會(huì),不進(jìn)則退,等到第二第三個(gè)“小米”橫空出世后,現(xiàn)在的小米還能有現(xiàn)在可觀的利潤嗎?它又憑什么脫穎而出呢?沒有自己的科技創(chuàng)新的企業(yè),等待它的只是滅亡的命運(yùn)。

再者,現(xiàn)在對(duì)專利的保護(hù)越來越嚴(yán)格,若有朝一日小米不再被允許運(yùn)用組裝別人的頂尖技術(shù),它只能坐吃山空,喪失顧客群,加速自己的滅亡。這樣失去的不是比得到的多得多嗎?

依我之見,小米應(yīng)停止這種得不償失的行為了。趁著在國內(nèi)仍有較大知名度,加緊開發(fā)自家的創(chuàng)新科技。或許比不過國際大品牌,但即使是微小的創(chuàng)新便能體現(xiàn)小米企業(yè)的誠意與想更進(jìn)一步的欲望,這會(huì)給小米帶來更多的顧客與支持。久而久之,隨著小米科研水平的進(jìn)步與顧客群的擴(kuò)大,小米躋身國際市場(chǎng)也是不無可能的。

其實(shí)小米何嘗不是中國的縮影,若是小米能率先走出科技創(chuàng)新的一步并且獲得成功,那么這對(duì)中國來說也是一個(gè)極大的進(jìn)步與鼓舞。

高三(12)班

顧欣

第三篇:2014臨沂一模英語作文

Dear Sir or Madam,I’m writing to apply to study in your university.I read about the admission information while surfing the net the other day.I’m really interested in it.I’m an outgoing girl and I can get on well with all my classmates.I do well in most of my subjects, especially in English.I like reading English poems and enjoy English movies.Speeches delivered by famous people like Martin Luther.King, President Bush and so on, are also my favorite.I once won the first prize for English Speech Contest held in our city and was honored the Best Speaker for my excellence performances.As we all know, English is a universal language and I like to communicate with different people, so I intend to major in English if I am admitted into your university.I want to have a job relating with languages in the future and I believe I can help promote cultural communication between China and the world.I’m looking forward to hearing from you soon.

第四篇:2014海淀區(qū)一模英語[范文模版]

2014海淀區(qū)一模英語范文

(一)Dear Chirs,Our class has arranged a field trip to XiangShan mountain this Saturday ,and we would be most deleted if you could come with us.The trip is schedule to last from 8 am to 5pm.We shall gather at the gate of our school,where a bus will take us to our destination.Please remember to bring a camera,for the suburb beautiful is bond to be a wonderful feast for your eyes.At noon,we plan to have a picnic at the top of the mountain,so please get your lunch ready in advance.In addition ,it will be great if you could bring an umberlla or raincoat in case of the bad weather ,but, still we expect a bright and cloudless day for our outing.I’m sure that this trip will turn out to be the most pleasent jurney ,and your coming will absolutly light up our day.So would you be so kind to come along with us?

I’m looking forward to your reply.Yours

Joe

(二)

This afternoon, we held a farewell(送別)party for ZhangQiang ,who was going abroad to study in the college.First ,Qiang delivered a touching speech on his decision.He expressed how unwilling he was to say goodbye ,that he had already begun to miss us even before his departure(分手),and that our friendship was meant to last long(長久)。For a moment, we thanked into silence , tears streaming down our check.Then put some photos with Qiang and us on the board in order to we visit our good over day together.Time twisted(扭曲)for a while.We looked back on our spring trips ,your class concerts and Qiang’s moment of glory when he spoke as a student representity at the school meeting.Our three years together had been bitter/sweet ,but we enjoyed ourselves in the community of class one ,Senior three.Later we wrote our blessing on Qiang’s white T-shirt which he delibaratly(故意)for this part of the party.I wrote on his shoulder to wish the best for all of us.The party came to an end when we took a photo together.We presented Qiang with bunch of flowers which came from each or us.Laughing with tears ,Qiang said farewell.Yes ,Qiang ,we may be parted ,but our friendship will never full apart.I said to myself.I would miss you.

第五篇:一模作文

2018年山西省高考考前適應(yīng)性測(cè)試語文作文審題與寫作示例 【文題展示】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

都說中國人有種菜天賦,這話真有道理。

小到飲料瓶、塑料管、泡沫箱,大到樓層露臺(tái)、小區(qū)空地,住房周圍邊邊角角,都能被中國人利用來種點(diǎn)綠菜。

從雪域高原哨所,到南海島礁駐地,戰(zhàn)士們自給自足,吃到了時(shí)令蔬菜;遠(yuǎn)赴南極的骨科醫(yī)生王征,在中山站成功培植了無土蔬菜,讓外國南極考察站的人羨慕不已;武警寧夏總隊(duì)后勤基地養(yǎng)殖員孫鵬,當(dāng)兵15年,種菜15年,把昔日的不毛之地建成占地近2000畝的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)。

到美國幫兒女照看孫輩的中國大爺大媽在美國很難融入當(dāng)?shù)匚幕N菜可以幫他們打發(fā)時(shí)間,也算是一種寄托鄉(xiāng)思的方式。

非洲每年都會(huì)因?yàn)槿奔Z食而申請(qǐng)國際援助,大多數(shù)人常年掙扎在溫飽線上。中國人去了,手把手地教非洲人怎么種地,不但幫他們解決了吃飯問題,還建了農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。

讀了以上材料,你有怎樣的看法?請(qǐng)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和思考寫一篇文章。要求:選好角度,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

【審題立意】

本材料的關(guān)鍵詞是“種菜”,一共5個(gè)自然段,可以先分析每段的重點(diǎn)是什么。

第一段引出話題,強(qiáng)調(diào)中國人的天賦。第二段把能利用的都利用起來,這是一種創(chuàng)造。第三段條件的惡劣,這是一種堅(jiān)持,不畏困難的精神。第四段身在他鄉(xiāng),傳承文化的力量。第五段幫助非洲人,利己與利他。

在審題時(shí)一定要注意由實(shí)而虛,分析“種菜”的內(nèi)涵是什么?這是中國人的什么精神?材料中為什么提了那么多地方,既有城市,也有荒郊;既有條件好的地方,又有條件惡劣的處所;既有國內(nèi),又有國外。由此需要思考出題人的意圖。在所有的地方種菜,不僅解決了自己的飲食,而且?guī)椭鷦e人。

基于以上的分析,我們就可以看出,如果僅僅寫節(jié)儉,或?qū)懼藶闃罚陀行]有扣住核心。個(gè)人認(rèn)為,最好的立意應(yīng)該是在全面理解材料的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握出題人的意圖。

種菜改善了自己的生活,由此可以立論:幸福需要自己創(chuàng)造。時(shí)時(shí)處處不忘種菜,由此可以立論:中國人對(duì)土地的熱愛,或者中國人對(duì)勞動(dòng)的熱愛。

還可以從文化的角度分析,立論,如何傳承中國文化的核心思想。【例文】

我要穩(wěn)穩(wěn)的幸福

我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境,都可由勞動(dòng)得來,一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫。

——李大釗

有中國人的地方,就有新鮮的蔬菜,無論農(nóng)村的百畝良田,還是城市小區(qū)的邊邊角角;無論荒漠戈壁,還是南海島礁;無論身在家鄉(xiāng),還是身處異地。中國人的種菜天賦一次次震驚著世人。

種菜,不僅僅是一種生活的技能,更是一種生活的態(tài)度。不靠天,不求人,用勤勞的雙手,創(chuàng)造著真實(shí)的幸福。

也許有人會(huì)說,如今我們的GDP已經(jīng)世界第二,許多領(lǐng)域都已經(jīng)世界領(lǐng)先。人民的生活早已越過溫飽線,饑餓成了上一代人的記憶,這一代人的“教材”。那么,還有必要如此勤勞,還有必要利用一切機(jī)會(huì)來勞動(dòng)嗎? 誠然,生活條件改善了,物質(zhì)極大豐富了,似乎各種生活必需品都沒有必要親自動(dòng)手去獲取。種菜,費(fèi)力費(fèi)時(shí),能省多少錢呢?其實(shí),中國人的種菜,絕不僅僅是為了省錢,為了吃得放心,這是一種生活的智慧,是一種文化的傳承,我們保持著對(duì)勞動(dòng)的熱愛,保持著對(duì)大地的尊敬,保持著對(duì)自然的向往。

從刀耕火種到精耕細(xì)作,從茹毛飲血到珍饈佳肴,我們的祖先從來沒有停止對(duì)自然的探索,對(duì)提高生活品質(zhì)的追求。從結(jié)繩記事到發(fā)明文字,從竹簡(jiǎn)木牘到活字印刷,我們的祖先從來沒有停止對(duì)文化的創(chuàng)造,對(duì)文明智慧的總結(jié)。每一次的進(jìn)步,每一次的變革,都離不開先人們的勤勞與智慧。

如今,當(dāng)我們吃飽穿暖,享受著物質(zhì)豐富帶來的種種便利時(shí),是不是就有了懈怠懶惰的理由?是不是就有了高枕無憂,視勞動(dòng)為輕賤的資格呢?恰恰相反:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。諄諄古訓(xùn)至今都在閃爍著智慧的光芒。中華民族的偉大歷史一再告誡我們:幸福,從來不是天上掉餡餅的坐等,從來不是白日做夢(mèng)的空想。不馳于空想,不騖于虛聲。幸福,是踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng),是一絲不茍的專注,是不論條件優(yōu)劣的上下求索。

幸福是奮斗出來的。點(diǎn)種,施肥,澆水,耕耘,一株株嫩芽破土而出時(shí),我們得到的不僅僅是口中的美味,更多的應(yīng)該是勞動(dòng)之后的幸福。

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