第一篇：《人工智能》影評(píng)

不一樣的眼光看<人工智能>

初中開始就很喜歡科幻小說和電影，各種新老科幻題材作品看了不少，《星球大戰(zhàn)》的宏大場(chǎng)面和亦神亦幻的原力，《黑客帝國(guó)》的炫酷動(dòng)作和巧妙構(gòu)思，還有《終結(jié)者》前三部對(duì)于人類未來的思考，《阿凡達(dá)》美妙的潘多拉星球...《人工智能》沒有一般科幻片里火爆的打斗場(chǎng)面，但涵蓋了大量科幻迷們一直探討的問題，并帶給我們別樣的感動(dòng)。

第一次看《人工智能》好像是高二的一個(gè)小假期，記得是晚上看了一遍不過癮第二天又看了一遍。一晃幾年過去，公選課上再看一遍，如今更成熟全面的眼光看這部經(jīng)典，不得不說導(dǎo)演太給力了，電影里包含了大量科幻題材作品一直在探討的問題，如人類的未來、永恒、人性、人類與機(jī)器人的關(guān)系等等，電影里圍繞David對(duì)他媽媽執(zhí)著的愛開展，網(wǎng)上對(duì)電影里人性的評(píng)價(jià)太多了，人性這么復(fù)雜的東西區(qū)區(qū)兩千字怎么講的清，這里我就主要站在一個(gè)工科學(xué)生的角度談?wù)勲娪袄锏臋C(jī)器人吧。

首先，開始時(shí)一個(gè)女的機(jī)器人，為的是給一群公司內(nèi)部人員展示老一代機(jī)器人所能達(dá)到的水平，并順場(chǎng)帶出了幾個(gè)非常經(jīng)典的關(guān)于人與機(jī)器人的倫理問題，這個(gè)機(jī)器人與后面大多數(shù)機(jī)器人一樣，出廠就被設(shè)定了對(duì)人類惟命是從，甚至當(dāng)眾脫衣也是毫不猶豫，這完全是一個(gè)工具，不帶有任何人類的感情與思想。但是有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是當(dāng)“她”的臉部被打開又裝回去之后，導(dǎo)演給了一個(gè)特寫，就是“她”掏出了一個(gè)小鏡子在自己化妝！這是一個(gè)多么人性化的舉動(dòng)！但這終究還是“她”自身程序設(shè)定的一部分，不得不佩服導(dǎo)演，這一前一后的鮮明對(duì)比，更加突出了機(jī)器人的工具性，為后來電影的基調(diào)做了鋪墊，也更突出了主角David那種人類情感和思想產(chǎn)生的可貴性。

第二個(gè)出場(chǎng)的機(jī)器人就是我們電影里的主角David，關(guān)于David和她媽媽的感情糾結(jié)我覺得不是我這工科學(xué)生所能講得清的（但我想我能理解），我也是上網(wǎng)看了些影評(píng)才知道什么俄狄浦斯情結(jié)，還有人說David對(duì)媽媽的愛，根本就不是兒子對(duì)母親的愛，而是一種男女之間占有式的愛，我只能說“A hundred readers have a hundred Hamlet”。且拋開David 所具有的人類感情不說，單單看David 這部機(jī)器人的設(shè)計(jì)我覺得就有問題。首先是他吃東西會(huì)損壞自己，作為一個(gè)能擁有人類思想和情感的最先進(jìn)機(jī)器人，居然連一個(gè)進(jìn)食系統(tǒng)都沒有，不就一根食管加一個(gè)食品收集裝置嘛，我都能想出來要怎么做這么一個(gè)進(jìn)食系統(tǒng)，那些設(shè)計(jì)師們真不知道干嘛去了。還有就是關(guān)于他睡覺的問題，作為一個(gè)以安慰人為目的而設(shè)計(jì)生產(chǎn)的智能機(jī)器人為什么就不能多設(shè)定一個(gè)程序讓他可以“睡覺”呢，盡管機(jī)器人不用睡覺，但讓一個(gè)媽媽哄她的孩子入睡絕對(duì)是一個(gè)絕好的“安慰”，看來那些設(shè)計(jì)師真不咋滴。不過我也知道這是導(dǎo)演的故意安排，不能吃東西是為了突出David為了爭(zhēng)寵不惜自殘，不用睡覺就能聽到媽媽講關(guān)于藍(lán)衣仙女的故事，開始看的時(shí)候覺得合情合理，回頭再看，作為一個(gè)學(xué)工科并看了那么多科幻作品里先進(jìn)機(jī)器人的我，表示，無(wú)法接受。

說到David，不得不談下人工智能。人工智能到底是什么？圖靈認(rèn)為，只要通過圖靈測(cè)試（讓人與測(cè)試對(duì)象聊天）就可以認(rèn)為達(dá)到了人工智能，電影里一只普通的玩具熊就能達(dá)到這么一個(gè)水平，這顯然不是導(dǎo)演所認(rèn)為的人工智能，人工智能我想也不單單是擁有人類的愛那么簡(jiǎn)單，正如電影里所說，人不單單有感情，并且要有夢(mèng)想和追求夢(mèng)想的勇氣，電影里的科學(xué)家制作David的時(shí)候就知道David能擁有人類的感情，但還是實(shí)驗(yàn)了他是否有追求夢(mèng)想的勇氣。我非常贊成網(wǎng)上說David在縱身跳下海那一瞬間就已經(jīng)變成了一個(gè)“real boy”的說法，David懷著對(duì)媽媽的愛去追逐藍(lán)衣仙女的夢(mèng)想，在夢(mèng)想破碎后選擇了自殺，相信工程師們?cè)O(shè)計(jì)David的時(shí)候肯定是沒有自殺程序的（從跟David對(duì)話的工程師告訴David真相后還放心的離去叫研發(fā)組人員來可以看出），但是David還是縱身跳了下去，證明他已經(jīng)完全擁有了自我意識(shí)，這也是人工智能的一個(gè)重要標(biāo)志。

電影里還有兩個(gè)非常重要的機(jī)器人角色，就是男妓Joe和玩具熊Teddy，他們都是悲劇的存在，盡職盡責(zé)為人類服務(wù)，最后還是被拋棄，卻又因與David的相遇而讓他們的一生富有傳奇色彩。Joe的那句“I am，I was”也可以看出他其實(shí)也是有一定的自我意識(shí)的，還有Teddy對(duì)David的不離不棄，那是人類之間真真正正的友誼的體現(xiàn)，證明Tidy也是擁有一定的感情的。網(wǎng)上有人問到，David媽媽Monica為什么要把Teddy和David一起拋棄？我認(rèn)為Monica是認(rèn)同David與Teddy的友誼的，只是她無(wú)法接受機(jī)器人David對(duì)她自己的愛，最終她沒有把David送去銷毀，與其說是對(duì)David的愛還不如說是對(duì)David的憐憫。

整部電影機(jī)器人出現(xiàn)的最多的是機(jī)器人屠宰場(chǎng)那一段，各種過時(shí)的、殘缺的機(jī)器人在垃圾堆里尋找著合適自己的零件，最具諷刺的是人類捕捉機(jī)器人用的還是機(jī)器人（開著摩托車的捕獵者），并且在屠宰場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)舞臺(tái)上還有一群機(jī)器人在彈唱，就這么一個(gè)對(duì)機(jī)器人這么依賴的機(jī)構(gòu)卻在振臂高呼消滅人工智能，可笑！與屠宰場(chǎng)瘋狂的人類相比，那些快要被銷毀的機(jī)器人卻仍在繼續(xù)著自己的使命，第一個(gè)是一個(gè)保姆機(jī)器人，在“她”被帶走的時(shí)候還在面帶微笑地安著David，還有一個(gè)是醫(yī)生機(jī)器人，他被帶走的時(shí)候一直在強(qiáng)調(diào)“他”還能工作，真不愧是名導(dǎo)，如此鮮明的對(duì)比，誰(shuí)看了都會(huì)對(duì)人類感到悲哀…

還有對(duì)于電影最后喚醒David的更高級(jí)的存在，有人說那是外星人，有人說那是人類制造的機(jī)器人在人類滅絕后自我發(fā)展的文明，我個(gè)人更傾向于前面一種觀點(diǎn)，因?yàn)樵诤髞砗虳avid的對(duì)話中可以看出他們對(duì)人類的了解也只能通過考古式的發(fā)掘，而David是他們找到的關(guān)于人類文明發(fā)現(xiàn)的最重要的成果，如果那是人類機(jī)器人發(fā)展而來的文明，應(yīng)該是不斷有機(jī)器人被制造，對(duì)人類文明的記錄應(yīng)該是從來都沒斷過，也就沒有必要再去考古發(fā)掘地球上人類的文明遺跡了。不過在這里，我又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較荒謬的場(chǎng)面，就是當(dāng)David復(fù)蘇的時(shí)候，一個(gè)外星人只要用手觸摸一下David就獲取了David的記憶，但是當(dāng)一群外星人之間傳遞David的記憶的時(shí)候還要通過相互的觸摸，這不搞笑嗎？現(xiàn)在以我們的科技水平就有了各種無(wú)線信息傳遞方式（藍(lán)牙、紅外、無(wú)線電等等），而他們都到達(dá)那水平了還要伸個(gè)手出去摸一下來傳遞信息，如此導(dǎo)演是出于何種目的我看不懂，作為一個(gè)學(xué)工科并看了那么多科幻作品里先進(jìn)機(jī)器人的我，表示，也無(wú)法接受。

不管怎樣把，沒有一部電影是完美的，<人工智能>的成功在于，演員的精彩表現(xiàn)（David那眼神和微笑打動(dòng)了無(wú)數(shù)人），還有導(dǎo)演將人類的機(jī)器人情結(jié)、對(duì)人類未來的思考、對(duì)人性的演繹等等高深的人類永恒探討的問題完美的融入其中，絲絲道來，讓人觸動(dòng)，讓人思考，讓人回味，這就是經(jīng)典。

第二篇：影評(píng)人工智能

序號(hào)：9

4學(xué)號(hào)：2010372

5姓名：陳永新

《人工智能》影評(píng)

面對(duì)著科技日益進(jìn)步的今天，各類電子產(chǎn)品相繼問世，在近些年中，智能產(chǎn)品更是層出不窮。手機(jī)要智能的，空調(diào)要智能的，出局也要智能的等等，智能產(chǎn)品在不斷侵占著整個(gè)市場(chǎng)。然而，我們是否曾想過：隨著人們對(duì)智能產(chǎn)品的依賴，也許有一天，它們將會(huì)將我們?nèi)《?/p>

《人工智能》這部影片雖然講述的智能更高級(jí)一些，但無(wú)非也就是一個(gè)未來人工智能與人類自身發(fā)展的結(jié)果的終極遐想；是人類如何葬送自身的悲劇講述。它描述的不僅僅是人與人造人的歧視與被歧視，不僅僅是人與人造人的的愛與被愛，它也是人與智能產(chǎn)品面對(duì)著人倫道德的深層次的探索。可以說，它不僅是一部科幻片，一部描述高級(jí)智能絢麗的科幻片，更可以說是一部倫理片，一部催人淚下的大戲！

在看這部影片之前，老師反反復(fù)復(fù)的提醒了這部影片的感人層度，大家也有了心理準(zhǔn)備，可看過之后，還是感覺空洞洞的。這部影片是殘酷的，盡管斯皮爾伯格給與影片了些許脈脈含情，但仍然掩映不住那深層次的壓抑與沉重。

影片開始就在一中悲傷的旁白中開始：一片蔚藍(lán)的大海和飛翔的海鳥訴說著一種沉重的憂傷。影片中，Monica與David的 從初次的傷心到拒絕，再到接納小機(jī)器人，在這期間的每一個(gè)畫面，小David的每一個(gè)舉動(dòng)，作為一個(gè)“小孩”，他是那樣的純真，無(wú)論是追著母親Monica穿衣，看著她沖咖啡，還是學(xué)著她吃飯，無(wú)一不是他用單純的肢體語(yǔ)言來訴說著，他是多么的想融入這個(gè)人類的世界。尤其是他曾多次說過的一句話：“Is it a game?”多么可愛的小孩子，他沒有人性的險(xiǎn)惡與丑陋，也正如哈比博士研制時(shí)說過的一樣“這種機(jī)器人只能永遠(yuǎn)的尊重和愛護(hù)他們的父母”。在David單純的舉動(dòng)中，我不禁為人類的險(xiǎn)惡而感到羞愧，雖說他只是一個(gè)智能人，但它似乎比人類更像人類，他就像人類最原始的樣子，單純、質(zhì)樸、沒有險(xiǎn)惡等等，它是人類美好的原始形象的再現(xiàn)！

在Martin回來之后，Martin與David的摩擦不斷，這主要是小孩的爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，但更為重要的是：渴望得到母愛。小David有了情感與感覺，然而他的種種行為卻得不到媽媽的理解，這正因?yàn)镸onica并沒有把他當(dāng)作一個(gè)真正的人，沒有以一個(gè)同類的眼光看待這種種問題，這也正是人類對(duì)人造人的人性忽視，認(rèn)為人造人永遠(yuǎn)也不會(huì)成為真正意義上的人，人類永遠(yuǎn)高于他們一等，這讓我尤為憤怒。相比剛出院，用鋼板固定雙腿的Martin,David更像一個(gè)人，一個(gè)真正意義上的人。尤其是在David被Martin的朋友刺痛的霎那，我心一震，David有了人類的感覺，他已超越了機(jī)器人本身，他只是為了尋求Martin的保護(hù)，只是無(wú)助的天生表現(xiàn)，那一瞬間，他是那樣的弱小、無(wú)助，在忙著救Martin的時(shí)候，對(duì)David卻無(wú)人問津，人們忽視了他；在緊隨而后David被遺棄的場(chǎng)面更令人心寒。

接下來，David開始了漫長(zhǎng)的夢(mèng)想之路。看著傷殘的機(jī)器人在廢墟堆里找尋著可用之物，看著他們一個(gè)個(gè)殘缺的肢體，可以想想他們已經(jīng)已被人類逼到了絕境，只能茍延殘喘，他們的力量在面對(duì)著人類的時(shí)候是那樣的微不足道。在那些機(jī)器人面對(duì)著搜捕舊機(jī)器人時(shí)的恐慌，呼嘯而至的犬牙圍捕著四處逃竄的機(jī)器人，感覺就像在《鋼琴師》，開著汽車的納粹追捕者猶太人的瘋狂場(chǎng)面;在處置廢舊機(jī)器人的時(shí)候，不禁有種《角斗士》中人獸大戰(zhàn)，而羅馬人卻欣然觀賞的感覺，人們以此為樂，可見，人們把這些人造人看的是多么的低微。然而，換句話說，這也許在某個(gè)層面上反映出人們內(nèi)心的恐懼，人們害怕人造人的實(shí)力，懼怕她們有一天強(qiáng)大到可以與人類抗衡，升至有了取代人類的實(shí)力，因此，隨著恐懼的與狂熱的不斷滋生與蔓延，他們要不停的毀掉人造人，一次暴力行為來掩飾內(nèi)心的恐懼。人么在不斷的創(chuàng)造著歧視，同時(shí)也在不斷的擴(kuò)大、乃至增強(qiáng)這騎士的范圍與力度，這是人類的本性，以正是人類內(nèi)心的險(xiǎn)惡，人們總是以自我為中心，把自己當(dāng)作萬(wàn)物的主宰。

David的尋夢(mèng)之旅，也正是反映了人類對(duì)理想的追求，也同時(shí)使人類對(duì)夢(mèng)想的哀悼。要人類如同對(duì)待同類一樣的對(duì)待機(jī)器人是困難的。David最終被遺棄在林子當(dāng)中也許是必然結(jié)果，人與人造人畢竟是兩個(gè)世界，畢竟還有那么點(diǎn)不同之處，但是作為有血肉之軀的人，我同樣為David的遭遇感到不平與同情，也許，我只能同情。林子中的生離死別場(chǎng)面令人為之動(dòng)容。“如果我跟小木偶一樣，變成了小男孩，我就能回家嗎？”多么令人感傷的一句話，只為了得到母親的愛，為了童話里的小故事，他開始了尋夢(mèng)之路。而為之奮斗一生，只為得到Monica。

尋到了獅子流淚的地方，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)它并非是獨(dú)一無(wú)二的，而是產(chǎn)品線上的千萬(wàn)個(gè)試驗(yàn)品的一員，那一刻，David被一種不知所措的惶恐與茫然淹沒了。所有人都希望自己是獨(dú)一無(wú)二的，能夠得到專一的愛，David也不列外。就這樣，在無(wú)邊的恐慌中，他墜入了大海。有人說，本片到此就應(yīng)該結(jié)束了。然而，也許我和斯皮爾伯格同樣是個(gè)圓滿主義者，凡事都追求個(gè)圓滿，但這個(gè)結(jié)局也許會(huì)令人更加感傷。兩千年的等待，只換來一天的歡樂，這是值還是不值？這也許只有David自己知道。也許有些人對(duì)David的行為感覺太過了，但可以咦David的角度來看，他是個(gè)機(jī)器人，他只有對(duì)母親無(wú)限的愛，也許沒有了母愛，他也沒有了活下去的意義，歷盡千辛萬(wàn)苦的追夢(mèng)，正是他對(duì)母愛的執(zhí)著追求。但從某種角度上講，這也許也是人造人相對(duì)于人類的不足，想法單純，目標(biāo)單一，只有盲目追求，為了結(jié)果而忽略了過程的可行性。顯然，童話故事中的夢(mèng)仙女是不純?cè)诘模麉s為了母愛而失去了理智，可見母愛力量的偉大!

在David追尋夢(mèng)仙女的途中，與其說是機(jī)器人在努力變成真正的人，不如說，他已經(jīng)是一個(gè)人，一個(gè)宏觀意義上的人。雖沒血，但有肉，人類的情感，人類的感覺，一樣也不缺少，甚至已有了夢(mèng)。他已不再需要夢(mèng)仙女的魔法，他此刻已可以步入了人的行列，除去人類的偏見，他就是一個(gè)人。

看了這部影片，我的感觸很深很深，我們平時(shí)一直忽略的只能產(chǎn)品，也許中將會(huì)有這么一天，我們不禁要為這部引人注意的機(jī)器人格外的重視，重視的不僅僅是對(duì)我們的服務(wù)質(zhì)量，更為重要的是一個(gè)態(tài)度，持有一個(gè)什么樣的態(tài)度來對(duì)待。也許這部影片是危言聳聽，我也希望如此，但我們?nèi)祟愐膊唤獮槲覀內(nèi)祟惤o一個(gè)全新的定位！

第三篇：人工智能影評(píng)

《人工智能》影評(píng)

這部電影講述的是一個(gè)關(guān)于機(jī)器人男孩的故事。影片從男孩的創(chuàng)造開始講起，被收養(yǎng)后，從無(wú)愛到有愛，接著被拋棄的這樣一種歷程。

莫妮卡一家本來是一個(gè)很幸福的家庭，但是由于兒子馬克在一次意外事故中差點(diǎn)丟掉性命，處于昏迷狀態(tài)。莫妮卡的老公為了緩解她莫妮卡的抑郁情緒，給莫妮卡定做了一個(gè)和馬克一模一樣的機(jī)器人小孩子，名叫大衛(wèi)。大衛(wèi)很聽話也很頑皮，起初很令莫妮卡頭疼不已。但是隨著時(shí)間的推移，一家人慢慢地建立了真摯的感情。大衛(wèi)變的很聽話很乖巧，莫妮卡也很疼愛它。大衛(wèi)有一天突然問莫妮卡：媽瞇，你到底可以活多少年？莫妮卡說大概再過五十年吧。大衛(wèi)好奇地問：五十年不是很短嗎？那五十年后我不就一個(gè)人了嗎？多寂寞呀！大衛(wèi)看過一些童話故事，據(jù)說如果剪下一個(gè)人的頭發(fā)，就能和那個(gè)人永遠(yuǎn)在一起。所以有一次趁媽媽睡著的時(shí)候偷偷摸摸剪下她的頭發(fā)。這一度讓莫妮卡驚訝不已，一個(gè)機(jī)器人小孩子怎么會(huì)想這么多。若干年后，莫妮卡的真兒子馬克竟然被治療好了，莫妮卡驚喜不已。但隨之而來的麻煩也是始料未及的。兩個(gè)小孩為了爭(zhēng)得媽媽的寵愛經(jīng)常打打鬧鬧、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，有一次甚至差一點(diǎn)害馬克溺水身亡。莫妮卡一家經(jīng)過反復(fù)考慮后，決定將大衛(wèi)放歸森林讓他自生自滅。莫妮卡謊稱帶大衛(wèi)去外面兜風(fēng)，大衛(wèi)不知是計(jì)，開心極了。莫妮卡將車開到野外，塞給大衛(wèi)一些錢，才把真相告訴它。莫妮卡淚流滿面地對(duì)大衛(wèi)說：媽媽很疼愛你，可是你畢竟不是真人，所以只能放棄你了，媽媽對(duì)不起你！大衛(wèi)先是一臉的茫然，而后才大聲哭喊：不，媽媽不要丟掉我，我不再惹您生氣了好嗎？我不再和馬克爭(zhēng)吵了好嗎？求求您不要丟下我一個(gè)人！莫妮卡淚流滿面強(qiáng)行駕車離開，看著后視鏡里大衛(wèi)孤獨(dú)的身影越來越遠(yuǎn)，莫妮卡終于按捺不住嚎啕大哭！這樣的場(chǎng)面任誰(shuí)看了都要心酸的，畢竟也只是一個(gè)孩子啊！

后來大衛(wèi)為了找到傳說中的藍(lán)仙女讓自己變成真人，冒著生命危險(xiǎn)歷經(jīng)重重險(xiǎn)阻終于在曼哈頓的海底找到了藍(lán)仙女的雕像。大衛(wèi)坐在潛艇里對(duì)著藍(lán)仙女的雕像一遍遍地懇求著：求求您把我變成真人，這樣我就能和媽媽團(tuán)聚了！然而不管大衛(wèi)千呼萬(wàn)喚，藍(lán)仙女始終不發(fā)一言，面帶微笑。它哪里知道，這只是一個(gè)傳說中的故事罷了！畫面在大衛(wèi)癡癡的期待的眼神中定格，時(shí)間切換到了兩千年以后！

兩千年以后，人類已經(jīng)消失，取而代之的是一群擁有極高智商的機(jī)器人。他們?cè)诒獾暮５装l(fā)現(xiàn)了大衛(wèi)，將它解救了出來。他們用大衛(wèi)給的媽媽的頭發(fā)復(fù)制了媽媽，但是告訴大衛(wèi)莫妮卡只有一天的生命。大衛(wèi)在這一天里終于和莫妮卡團(tuán)聚，媽媽給它過了一個(gè)愉快的生日，最后安然睡去。愿望滿足的大衛(wèi)握著媽媽的手安靜地躺在床上，閉上了眼睛！它的表情是快樂的，因?yàn)樗种匦禄氐搅藡寢尩纳磉叄辉俟陋?dú)了！

第四篇：人工智能 影評(píng)

On controller in A.I.There is no time without controller.God, the master of human beings

It is said that God creates Adam and Eve, and punishes them for their eating the forbidden apples.And from then on, the later generations of Adam and Eve have to bear all the punishment of God.Human, the master of other creatures(including mechas)

In the very beginning of human history, human beings are far less powerful than nature.They did not want to be in the control of nature, so they begin to find some ways to overcome nature.And finally, they became as powerful as nature, and later more powerful than it.At the same time, human consider themselves as the master of other creatures, let alone robots.In the early days of the development of science and technology, human create robots and made them work for human beings without complaint and tiredness.Later, human just cannot satisfy themselves with the emotionless mechas, so they begin to do something new with them.We can know from this film：

① At the very beginning of this film, it mentions that “Those were the years after the ice caps had melted because of the greenhouse gases, and the oceans had risen to drown so many cities along all the shorelines of the world.Millions of people were displaced.Climates became chaotic.Hundreds of millions of people starved in poorer countries.Elsewhere, a high degree of prosperity survived when most governments in the developed world introduced legal sanctions to strictly license pregnancies, which was why robots, who are never hungry and who did not consume resources beyond those of their first manufacture, were so essential an economic link in the chain mail of society.”

These words tell us the result of human beings’ overcoming the nature.They consider themselves the master of other things and do whatever they want to.Even the approaching of the disaster can not stop their step of controlling others.Then the film comes to a scientist’s speech,“To create an artificial being has been the dream of man since the birth of science.Not merely beginning of the modern age when our forbearers astonished the world with the first thinking machines primitive monsters that could play chess.How far we have come.The artificial being is a reality of perfect simulacrum, articulated in limb, articulate in speech and not lacking in human response…”

And here the tragedy goes.The scientists create a lovely robot boy, David, with feelings, just like the God creates Adam and Eve.And the robot boy is adopted by a couple whose child is kept in the refrigerator because of incurable disease.The couple get a perfect“child” who has genuine love to them without any illness, they are contented temporarily.But the story has not end yet.The mother, Monica, deploys the program which makes the boy robot own the ability to understand language, recognize pictures…especially the ability to love Monica forever.It is how the tragedy really begins.The mecha genuinely love the parents it imprints on, with a love that will never ended, but the parents do not love it back, at least not with a never ended love.Monica stop her love when her real son come back to life, when the boys have conflict with each other because of being jealous, and she abandons David, while David cheated by the story of Blue Fairy.Who give human beings the right to decide other things’ fate? To do what only the God can do?

②And later, human beings cannot satisfy themselves again.They decides to do something more.They decide to destroy the old, out-of-date robots.They send the mechas seems to be useless to them to the Flesh Fair, having fun destroying the robots.They are yelling at the fair that：

“What about us?”

“We are alive and this is a celebration of life.And this is commitment to a truly human future!”

It is really hard to describe how grieved when we see the man in the film tries to destroy David.But it is indeed one of human beings’ features to deal with other species on earth.The one who knows it clearly is Joe.He says in the movie that,“They hate us, you know…the humans.They’ll stop at nothing…She loves what you do for her as my customers loves what it is I do for them.But she does not love you, David.She cannot love you.You are neither flesh nor blood.You are not a dog or a cat or canary.You were designed and built specific like the rest of us.And you are alone now only because they tired of you or replaced you with a younger model or were displeased with something you sail dot broke.They made us too smart, too quick and too many.We are suffering for the mistakes they made because when the end comes all that will be left is us.That’s why they hate us.And that’s why you must stay here with me.”

Another creature, another master of the species

That is 2000 years later when the human beings die out, when David is made to come back to life after 2000-year pray in front of Blue Fairy.Two thousand years’ waiting ends up in a day’s happiness, ends up with another species’ control.Eras end up one after another, the world keeps changing, but what does not change is a kind of controlling, a kind of conctroller.

第五篇：人工智能影評(píng)

人工智能影評(píng)

這是一個(gè)自然資源有限，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代。你可以對(duì)你的住所進(jìn)行監(jiān)控，對(duì)自已的飲食進(jìn)行精心地制作，而為你服務(wù)的可能根本就不是人類本身，而是一個(gè)機(jī)器人。誠(chéng)然，園藝、家務(wù)、友誼----機(jī)器人可以滿足你除了愛以外人

[1]類的每一個(gè)需求。在機(jī)器人的發(fā)展過程中，賦予機(jī)器人以情感是最富有爭(zhēng)議的，也是最后未能做到的事。通常機(jī)器人被視作為一個(gè)極其復(fù)雜的裝置，人們認(rèn)為他們不會(huì)具備感情。但是，現(xiàn)在有很多父母失去了自己的孩子，時(shí)代的需要就使這種可能性大大增加了。終于，Cybertronics Manufacturing制作公司著手解決了這個(gè)問題，制造出了第一個(gè)具有感情的機(jī)器人。他的名字叫大衛(wèi)(David，海利-喬-奧斯蒙特飾，Haley Joel Osment)。作為第一個(gè)被輸入情感程序的機(jī)器男孩，大衛(wèi)是這個(gè)公司的員工Henry(薩姆-羅伯茲飾，Sam Robards)和他的妻子(弗朗西斯-奧康娜飾，F(xiàn)rances O'Connor)的一個(gè)試驗(yàn)品，他們夫妻倆收養(yǎng)了大衛(wèi)。而他們自己的孩子卻最終因病被冷凍起來，以期待有朝一日，有一種能治療這種病的方法會(huì)出現(xiàn)。盡管大衛(wèi)逐漸成了他們的孩子，擁有了所有的愛，成為了家庭的一員。但是，一系列意想不到的事件的發(fā)生，使得大衛(wèi)的生活無(wú)法進(jìn)行下去。人類與機(jī)器最終都無(wú)法接受他，大衛(wèi)只有唯一的一個(gè)伙伴機(jī)器泰迪(Teddy)----他的超級(jí)玩具泰迪熊，也是他的保護(hù)者。大衛(wèi)開始踏上了旅程，去尋找真正屬于自己的地方。他發(fā)現(xiàn)在那個(gè)世界中，機(jī)器人和機(jī)器之間的差距是那么的巨大，又是那么的脆弱。他要找尋自我、探索人性，成為一個(gè)真正意義上的人。

電影大師斯坦利-庫(kù)布里克(Stanley Kubrick)早在20年前就有了推出《人工智能》的構(gòu)思，重點(diǎn)刻畫一個(gè)代表未來技術(shù)條件下思維的人物形象。該片最終是由斯坦利-庫(kù)布里克的老朋友，奧斯卡獲獎(jiǎng)導(dǎo)演/編劇斯蒂文-斯皮爾伯格

(Steven Spielberg)擔(dān)任了此片的導(dǎo)演兼編劇。斯皮爾伯格曾表示，"在20世紀(jì)的80年代，斯坦利-庫(kù)布里克就把我當(dāng)作十分信賴的朋友，告訴了我一個(gè)非常美麗的故事，美麗得讓人無(wú)法忘記的一個(gè)故事。我想也正是科學(xué)和人性的魅力才讓斯坦利急不可待地告訴了我這個(gè)故事。他‘走’了以后，我特別想完成他的遺愿”。