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科幻片:人工智能 影評

時間:2019-05-13 13:33:32下載本文作者:會員上傳
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第一篇:科幻片:人工智能 影評

前言:喜歡看科幻片,因為看科幻片可以跟著劇情海闊天空、恣肆任意的想象,最后一笑置之。但不知為什么,看了這部片子,卻讓人怎么也輕松不起來……

故事發生在一個未明確界定的未來,在那時,全球變暖已導致兩極冰川融化,沿海城市被淹,地球資源匱乏,因此需要實施嚴格的計劃生育制度來控制人口的增長。基于此,大量繁瑣的工作已由機器人取代,甚至連性服務也不例外。

機器人們雖然在外形上已酷似人類,但每個機器人只具有特定的功能,從事指定的工作,似乎少了一個“靈魂”。位于美國新澤西州的一個名叫Cybertronics的公司(擬真電子公司)計劃改變這種現狀,開發出一個能付出感情的小機器人,讓不能生孩子或沒有生孩子指標的父母得到情感上的慰藉和滿足。

影片以該公司某教授召集員工開會、宣布這項計劃來開場。會上一名女員工提出了一個尖銳的問題:現在(影片中的時代)社會上到處充滿著仇視機器人的氛圍,問題不是制造一個能對人類付出真摯的、永恒的愛的機器人,真正的問題是:“Can human love them back?”(人類會用愛來回應他們嗎?)如果這個機器人真正能愛一個人,這個人對機器人又有什么責任呢?教授難以應答,只是含糊其辭的說這是一個道德問題云云。

兩年后,第一個機器人小孩大衛問世。為了測試需要,公司從員工中找了一個獨生子罹患絕癥被冰凍起來的家庭來安置他,莫尼卡和亨利夫婦成為他的“父母”。

莫尼卡在兒子康復無望、企盼得到一個能交流感情的兒子的心情下,終于打開了大衛“愛的源泉”。這時,大衛那原本光滑得像木雕的臉上,閃過一絲微妙的“復活”表情,他開口叫了一聲“媽媽”。

這一剎那,不僅大衛的性質變了,影片的主題也顯現了。大衛只是一個會叫“媽媽”的機器人嗎?他的愛只是一個程序的體現嗎?人的本質究竟是什么?是有機體還是人性?當造物主要求被造者付出無條件的愛時,造物主對被造者有什么樣的責任?更直接的議題是:在人和機器、真和假之間存在著一道清晰的鴻溝嗎?

這個問題也就是劇一開始會議上那個工程師所問的:當我們的機器人的程序被設計為要愛人類,那么我們人類是否應該、或者有責任去以愛去回饋機器人呢?

導演并不打算急著回答這個問題。他只是把David(那個有人工智能的機器人)引到了一對夫婦的家里,以觀后效。

夫婦的兒子終于被治好了。由于他的歸來,David的日子漸漸不好過了。他覺得David剝奪了他應得的“愛”。他設計出了一系列的陰謀,讓父母們對David產生不信任,并覺得他會對他們生命的生命安全產生威脅。在這里,我們看到了人性丑惡的一方面,嫉妒,猜忌,還有自私。我覺得母親的對David的愛本身就是有保留的,而且是自私的。這種所謂的自私,實際上是一種欲望,一種欲求需要。當面臨選擇的時候,母親義無返顧地,不加分析地,“正確”地站到兒子的一邊。她的理由很簡單:第一,那是她的親生兒子;第二,David不是真正的人。可憐的David,他只不過是一個替代品,只不過是一種發泄所謂的“愛”的欲望的工具而已。從某種角度而言,David跟玩物、隱形眼鏡,甚至安全套一樣,“用完即棄”。

因此,令人懷疑母親早前對David的照顧是不是愛? 是真愛還是假愛?

接著,影片展現了未來世界機器人悲慘生活的情景,他們只是想使用廢舊零件來茍且殘存,延續“生命”。但人類還是不甘心,要將他們趕盡殺絕。David也被捕獲了,他遇到了“男公關”機器人。人們要將這些機器人處決,但處決的過程既殘忍而又像是馬戲表演。因為,人們要買票進場,而且觀看屠殺的還有很多孩子。

人們極盡想象、殘忍之能事,機器人們的“死法”千奇百怪。人們在這種殘酷無情的毀滅中獲得樂趣。這時候電影的主題被強化了:作為機器人的創造者,人類并不愿意對這些電子產品付出真愛,在人們眼里他們僅僅是玩偶,侍女,奶媽,仆人,性工具……。無論那時候的機器人被制作的如何逼真,人類都無法將他們當作整個社會的一分子。當人們需要他們的時候他們就是我們的朋友,不需要他們的時候便可以被遺棄被破壞。看似極度發達文明的人類社會仿佛倒退到了野蠻的奴隸社會。這使我聯想到了如今的克隆技術——如果人類將克隆人當成一種工具,那將是多么可怕的一件事情!

你若覺得此處觀眾席上的奧嘎太過殘忍,不夠真實,他們其實是莫尼卡一家的變異。我們如能理解莫尼卡那具有人情味的歧視行為,進一步想象那些具有滅絕性的歧視行為也就不難了。

于此同時,機器人正往“人”的概念行走,舞男喬和大衛懂得了只有屬于“人類”才有的親情和友情。而“人”卻一步步走向死亡的結局。

大衛來到一幢高樓,找到了一家公司,見到了他真正的“父母親”,即Cybertronics公司的教授。當教授前去召集員工時,大衛發現了一排排跟他長得一模一樣的麥卡小孩。正如教授所說,他不是獨一無二的,但他是“頭一個”。此時,大衛具有了只有“人”才有的“人生觀”,而且,他的“人生觀”受到挑戰:所有的父母都說自己的孩子是獨一無

二、舉世無雙的,但他只是一個可以不斷復制的生產線產品。“媽媽”怎么會愛他呢?他坐在窗臺上思量著,絕望地跳進汪洋中。

自此,至少從另一意義上說,大衛已由機器異化成了人。他執著地追求著愛,人類的愛。

即使面對如此殘酷的現實,大衛也始終沒有放棄他的追求——他仍然想成為一個真正意義上的人。

2000年后,人類滅亡,外星人來到地球,雖然無法將一個機器人變為一個真正的人,卻可以幫助大衛克隆出了“莫尼卡”,只是被克隆的人只能活一天,大衛終于又和“莫尼卡”在一起了……我時常在想:這是一個怎樣的結局?美好的嗎?悲慘的嗎?被克隆出來的莫尼卡是一個沒有記憶的人。也許只有這樣,莫尼卡才會把大衛當成自己的同類。而大衛也會因此而得到莫尼卡的愛,從這個角度上來說,結尾算是以喜劇收場。然而從另外一個層面上說,這樣的結局無形中又陷入了一個怪圈:二者的位置被完全替換了——此時的大衛正像以前的莫尼卡,而眼前這個克隆人更如同以前的大衛只是一個替代品而已,這是不是同時意味著又一個悲劇的開始呢?影片只好將開始探討的那個問題留給了觀眾,這是一個既讓人深思又不得其解的結尾。

影評一篇

花謝的時候,會痛嗎?

不會。

為什么呢?

因為花兒知道,有人為了看她們看陽光而來到世上,今生無悔。

不后悔就不會痛嗎?

是啊。只要你心里有陽光,你的靈魂就會永遠,永遠地和陽光在一起。

和陽光在一起,和你在一起,眼睛里就會有陽光。

有陽光的眼睛,永遠不會閉上。

There can be miracles, When you believe.--題記

DAVID

是誰創造了他?

這是一種如此殘酷的創造:

創造愛,去體會不被愛的悲哀;

創造信任,去遭受欺騙;

創造感受,去經歷痛苦;

創造恐懼,去面對殺戮;

創造心靈,去擔當孤獨

創造希望,去承受絕望!

似乎創造,就是為了毀滅。

David

作為機器人,他能做的很少,祈求的很少,希望也很少。

他唯一希望的就是能夠有人關心他,有人愛他,而他自己也能夠去愛別人,這樣就夠了。

MUM,我只想得到你更多的愛

“ 當一個機器人全心全意地去愛一個人時,那么這個人又有什么樣的責任去回報這份愛呢?”

His love is real,but he is not.David沒有忘記他媽媽給他講過的《木偶奇遇記》。

“藍仙女把皮諾曹變成了真人,也一定能把我變成真人,變成真人后,媽媽就會愛我,我就能回家了。”

為了這個愿望,他經歷了很多很多。

歡笑、淚水,他哭過,笑過,傷心過,悲哀過,但是他始終沒有放棄。Please make me real …Please make me a real boy …Please…please…這是他的信念。他心底的一束陽光。David對著藍精靈的塑像(他以為是真的)喃喃的祈求著,“Please make me real ….Please make me a real boy …Please…他的臉上充滿著虔誠,充滿著希望,充滿著夢想成真前的歡欣,充滿著對夢想的渴求他一遍又一遍真摯的祈禱直到他閉上眼睛,永遠睡去那一刻。盡管,那時侯David在海底,但我確信我看到了陽光那束陽光叫做愛……帶著陽光和愛,兩千年過去了。這中間發生了什么,帶來了什么,失去了什么,我們都不知道。但我知道David心中有著陽光,他想把這叫做愛的陽光留下來天上的風箏哪去了?一眨眼,不見了。從前的我們哪去了?從前的愛哪去了?你知不知道?David呢?他知道嗎?David“堅強,堅韌,堅持,你會得到你想要的。愛你!微笑的面對生活吧!”“Can you bring my Mommy back?這是David第一個,也是最后一個祈求。David一直堅持他的母親是愛他的對母親的思念像是一系花香,漫過那間屋子,漫過山谷,漫過海洋,籠罩著他和藍仙女。當這個愿望實現時,我相信David是最幸福的孩子。盡管帶著一點憂愁,但淡淡一點的憂愁很清。I found you淡淡的一句,卻已經表達出了David那時一切的心情抑或是兩千多年來的一切,酸、甜、苦、辣……“I love you David.I do love you.I have always loved you!”短短三句話,David露出了最可愛的笑容。他畫出了陽光,在現實中,也是在心里……陽光畫完了,他也永遠的睡去了……不同的人,有不同的活法,不同的人也有不同的幸福。關鍵就在于我們是否真的明白了,自己這一輩子到底要什么。DAVID找到了自己唯一的人,他所愛的人……就因為是她,才會去愛,也正因為是她,才會愛他。David選擇了愛,那我們呢?

什么是真實的,什么是永恒的?是愛。。

第二篇:科幻片影評

“科幻片”(science fiction film)定義為包含著某種因素的電影:這些因素是基于科學(包括現有的科學和假設的科學)而假想出來的;在今天的世界中,它們是不可能發生的,或還沒有發生的。科幻片與魔幻片、靈異片的不同之處在于,其被幻想出來的因素必定有一個科學理性的支持,哪怕這個科學依據看起來很瘋狂。科幻片,顧名思義即“科學幻想片”,是以科學幻想為內容的故事片,其基本特點是從今天已知的科學原理和科學成就出發,對未來的世界或遙遠的過去的情景作幻想式的描述。H.弗蘭克給科幻片下的定義是:“所描寫的是發生在一個虛構的、但原則上是可能產生的模式世界中的戲劇性事件”。其主題基本有如下四種:宗教與反叛主題、凡爾納式科學享樂主義主題、權力與秩序主題、罪惡與拯救主題。好萊塢科幻片的題材豐富多彩,形式趣味各有不同。可以大致將科幻類型片分成科幻冒險片、科幻動作片、科幻史詩片、科幻災難片、科幻驚悚片、科幻社會片、科幻喜劇片。

科幻史詩片它常常創造“由于科學技術的異化而導致的獨裁的混亂的非理想社會”,未來成了一個“背景”,而真正演出的是氣勢宏大的星際戰爭和縱橫捭闔的宇宙政治。《阿凡達》則是一部將戰爭演給男人看,將愛情演給女人看的科幻大片,由著名導演詹姆斯·卡梅隆執導,二十世紀福克斯出品,3D效果絕對震撼。

科幻電影最大的特點無疑就是那天馬行空的暢想。作為科幻片中的優秀代表作,從地球人為了自己的生存掠奪外資源,到Na'vi人的藍色的皮膚,大大的眼睛,如同精靈般尖尖的耳朵,各種有些類似地球生物的飛禽猛獸,高達如云的神樹,漂浮連綿的神山,色彩絢爛的植物,利用發端的須狀物當做連接的工具,再到如同電腦網絡般神奇的上帝Eywa,Na'vi人獨特的信仰以及在圣地舉行的獨特的祭祀方式,都充滿了美妙的幻想。雖然有點仿照魔獸等游戲、西方的魔幻傳奇中元素,就連直升機看起來都那么眼熟,但是卡梅隆導演能夠用他自由的暢想將這些元素都巧妙地融入到電影中來,并演繹得如此精彩,也已經相當不容易了。一部電影,耗資巨大,能夠做到如此地步已經算是嘆為觀止了。片尾更讓人意想不到的是,杰克居然通過與Eywa連接將自己的靈魂轉移到了自己的阿凡達體內,成為了一個徹徹底底的Na'vi人。這是杰克的選擇,無悔的選擇,他向往著能夠自由的奔跑,向往著自己的愛情,向往著Na'vi人獨特的自由生活,我很為他的結局歡喜。這種想象力也許大家會認為很雷人,但也說明了卡梅隆導演的想象力是多么的讓人意外。科幻電影就是要我們自由的暢想,不怕你想得多么離譜,怕的是你不敢擺脫自己固有的思維,讓自己的想象力自由得飛翔。整部影片究竟有什么樣的內涵,就要靠我們發揮自己自由的想象力去體會了。

科幻災難片即假想的外星人入侵、怪獸襲擊、自然災害或病毒傳播給人類帶來了滅頂之災。《2012》則是科幻災難片中得一大力作。這部電影用有史以來最逼真最震撼最完美的電影特技表現出了一部災難片極致。比如,加利福尼亞沉入大海,肯尼迪號航空母艦撞毀白宮,黃石公園火山爆發,海水漫過喜馬拉雅山等幾個大場面,確實是藝術想像力和視覺特效技術完美結合的經典鏡頭。在2012里,我看到了人類生命與人類文明的脆弱。那么健美的身軀,那么精美的建筑,那么溫暖的感情,在大自然狂暴的力量面前,顯得如此無力,幾秒鐘,幾分鐘,在地震火山和海嘯面前,都消失得無影無蹤。影片向我們展示了人類的力量在大自然面前是那么的微不足道,在大自然的災難面前,我們更是無能為力,而在許多自然災害中,人類是真正的罪魁禍首,地球幾乎把一切都給了人類,人類卻做過那么多令自己慚愧的事,我們怎么對待自己生活的地球,它就會怎么回報我們。科幻片在它誕生之日起便遠離了具有現實意義的社會題材,遠離了真實的社會矛盾和人性悖論。正如每個時代都有清談的士人和幻想的狂徒,當今世界的科技背景下,人們在高度緊張的生存競爭中,也需要一些超現實的夢境來寄托遐思。科幻無疑取代了過去神話所具有的社會功能,電影已然成為新的精神放逐地。科幻所創造的幻象使得觀眾暫時脫離了現實的世界,獲得片刻的超脫和升華。

正如瑪麗·奧勃萊恩所描述的科幻電影的誕生: “一門新的藝術就這樣誕生了,這是一種由它自己的巫師們在黑屋子里表演的部落的儀式,它引導觀眾進入松弛、半睡眠的狀態,如同莎士比亞在《仲夏夜之夢》里描述的那種夢境:睡眠有時會使哀傷的眼睛閉上,把我從自己周圍人們那里暫隔開。”

第三篇:影評人工智能

序號:9

4學號:2010372

5姓名:陳永新

《人工智能》影評

面對著科技日益進步的今天,各類電子產品相繼問世,在近些年中,智能產品更是層出不窮。手機要智能的,空調要智能的,出局也要智能的等等,智能產品在不斷侵占著整個市場。然而,我們是否曾想過:隨著人們對智能產品的依賴,也許有一天,它們將會將我們取而代之。

《人工智能》這部影片雖然講述的智能更高級一些,但無非也就是一個未來人工智能與人類自身發展的結果的終極遐想;是人類如何葬送自身的悲劇講述。它描述的不僅僅是人與人造人的歧視與被歧視,不僅僅是人與人造人的的愛與被愛,它也是人與智能產品面對著人倫道德的深層次的探索。可以說,它不僅是一部科幻片,一部描述高級智能絢麗的科幻片,更可以說是一部倫理片,一部催人淚下的大戲!

在看這部影片之前,老師反反復復的提醒了這部影片的感人層度,大家也有了心理準備,可看過之后,還是感覺空洞洞的。這部影片是殘酷的,盡管斯皮爾伯格給與影片了些許脈脈含情,但仍然掩映不住那深層次的壓抑與沉重。

影片開始就在一中悲傷的旁白中開始:一片蔚藍的大海和飛翔的海鳥訴說著一種沉重的憂傷。影片中,Monica與David的 從初次的傷心到拒絕,再到接納小機器人,在這期間的每一個畫面,小David的每一個舉動,作為一個“小孩”,他是那樣的純真,無論是追著母親Monica穿衣,看著她沖咖啡,還是學著她吃飯,無一不是他用單純的肢體語言來訴說著,他是多么的想融入這個人類的世界。尤其是他曾多次說過的一句話:“Is it a game?”多么可愛的小孩子,他沒有人性的險惡與丑陋,也正如哈比博士研制時說過的一樣“這種機器人只能永遠的尊重和愛護他們的父母”。在David單純的舉動中,我不禁為人類的險惡而感到羞愧,雖說他只是一個智能人,但它似乎比人類更像人類,他就像人類最原始的樣子,單純、質樸、沒有險惡等等,它是人類美好的原始形象的再現!

在Martin回來之后,Martin與David的摩擦不斷,這主要是小孩的爭強好勝心理,但更為重要的是:渴望得到母愛。小David有了情感與感覺,然而他的種種行為卻得不到媽媽的理解,這正因為Monica并沒有把他當作一個真正的人,沒有以一個同類的眼光看待這種種問題,這也正是人類對人造人的人性忽視,認為人造人永遠也不會成為真正意義上的人,人類永遠高于他們一等,這讓我尤為憤怒。相比剛出院,用鋼板固定雙腿的Martin,David更像一個人,一個真正意義上的人。尤其是在David被Martin的朋友刺痛的霎那,我心一震,David有了人類的感覺,他已超越了機器人本身,他只是為了尋求Martin的保護,只是無助的天生表現,那一瞬間,他是那樣的弱小、無助,在忙著救Martin的時候,對David卻無人問津,人們忽視了他;在緊隨而后David被遺棄的場面更令人心寒。

接下來,David開始了漫長的夢想之路。看著傷殘的機器人在廢墟堆里找尋著可用之物,看著他們一個個殘缺的肢體,可以想想他們已經已被人類逼到了絕境,只能茍延殘喘,他們的力量在面對著人類的時候是那樣的微不足道。在那些機器人面對著搜捕舊機器人時的恐慌,呼嘯而至的犬牙圍捕著四處逃竄的機器人,感覺就像在《鋼琴師》,開著汽車的納粹追捕者猶太人的瘋狂場面;在處置廢舊機器人的時候,不禁有種《角斗士》中人獸大戰,而羅馬人卻欣然觀賞的感覺,人們以此為樂,可見,人們把這些人造人看的是多么的低微。然而,換句話說,這也許在某個層面上反映出人們內心的恐懼,人們害怕人造人的實力,懼怕她們有一天強大到可以與人類抗衡,升至有了取代人類的實力,因此,隨著恐懼的與狂熱的不斷滋生與蔓延,他們要不停的毀掉人造人,一次暴力行為來掩飾內心的恐懼。人么在不斷的創造著歧視,同時也在不斷的擴大、乃至增強這騎士的范圍與力度,這是人類的本性,以正是人類內心的險惡,人們總是以自我為中心,把自己當作萬物的主宰。

David的尋夢之旅,也正是反映了人類對理想的追求,也同時使人類對夢想的哀悼。要人類如同對待同類一樣的對待機器人是困難的。David最終被遺棄在林子當中也許是必然結果,人與人造人畢竟是兩個世界,畢竟還有那么點不同之處,但是作為有血肉之軀的人,我同樣為David的遭遇感到不平與同情,也許,我只能同情。林子中的生離死別場面令人為之動容。“如果我跟小木偶一樣,變成了小男孩,我就能回家嗎?”多么令人感傷的一句話,只為了得到母親的愛,為了童話里的小故事,他開始了尋夢之路。而為之奮斗一生,只為得到Monica。

尋到了獅子流淚的地方,當他發現它并非是獨一無二的,而是產品線上的千萬個試驗品的一員,那一刻,David被一種不知所措的惶恐與茫然淹沒了。所有人都希望自己是獨一無二的,能夠得到專一的愛,David也不列外。就這樣,在無邊的恐慌中,他墜入了大海。有人說,本片到此就應該結束了。然而,也許我和斯皮爾伯格同樣是個圓滿主義者,凡事都追求個圓滿,但這個結局也許會令人更加感傷。兩千年的等待,只換來一天的歡樂,這是值還是不值?這也許只有David自己知道。也許有些人對David的行為感覺太過了,但可以咦David的角度來看,他是個機器人,他只有對母親無限的愛,也許沒有了母愛,他也沒有了活下去的意義,歷盡千辛萬苦的追夢,正是他對母愛的執著追求。但從某種角度上講,這也許也是人造人相對于人類的不足,想法單純,目標單一,只有盲目追求,為了結果而忽略了過程的可行性。顯然,童話故事中的夢仙女是不純在的,但他卻為了母愛而失去了理智,可見母愛力量的偉大!

在David追尋夢仙女的途中,與其說是機器人在努力變成真正的人,不如說,他已經是一個人,一個宏觀意義上的人。雖沒血,但有肉,人類的情感,人類的感覺,一樣也不缺少,甚至已有了夢。他已不再需要夢仙女的魔法,他此刻已可以步入了人的行列,除去人類的偏見,他就是一個人。

看了這部影片,我的感觸很深很深,我們平時一直忽略的只能產品,也許中將會有這么一天,我們不禁要為這部引人注意的機器人格外的重視,重視的不僅僅是對我們的服務質量,更為重要的是一個態度,持有一個什么樣的態度來對待。也許這部影片是危言聳聽,我也希望如此,但我們人類也不禁要為我們人類給一個全新的定位!

第四篇:人工智能影評

《人工智能》影評

這部電影講述的是一個關于機器人男孩的故事。影片從男孩的創造開始講起,被收養后,從無愛到有愛,接著被拋棄的這樣一種歷程。

莫妮卡一家本來是一個很幸福的家庭,但是由于兒子馬克在一次意外事故中差點丟掉性命,處于昏迷狀態。莫妮卡的老公為了緩解她莫妮卡的抑郁情緒,給莫妮卡定做了一個和馬克一模一樣的機器人小孩子,名叫大衛。大衛很聽話也很頑皮,起初很令莫妮卡頭疼不已。但是隨著時間的推移,一家人慢慢地建立了真摯的感情。大衛變的很聽話很乖巧,莫妮卡也很疼愛它。大衛有一天突然問莫妮卡:媽瞇,你到底可以活多少年?莫妮卡說大概再過五十年吧。大衛好奇地問:五十年不是很短嗎?那五十年后我不就一個人了嗎?多寂寞呀!大衛看過一些童話故事,據說如果剪下一個人的頭發,就能和那個人永遠在一起。所以有一次趁媽媽睡著的時候偷偷摸摸剪下她的頭發。這一度讓莫妮卡驚訝不已,一個機器人小孩子怎么會想這么多。若干年后,莫妮卡的真兒子馬克竟然被治療好了,莫妮卡驚喜不已。但隨之而來的麻煩也是始料未及的。兩個小孩為了爭得媽媽的寵愛經常打打鬧鬧、爭風吃醋,有一次甚至差一點害馬克溺水身亡。莫妮卡一家經過反復考慮后,決定將大衛放歸森林讓他自生自滅。莫妮卡謊稱帶大衛去外面兜風,大衛不知是計,開心極了。莫妮卡將車開到野外,塞給大衛一些錢,才把真相告訴它。莫妮卡淚流滿面地對大衛說:媽媽很疼愛你,可是你畢竟不是真人,所以只能放棄你了,媽媽對不起你!大衛先是一臉的茫然,而后才大聲哭喊:不,媽媽不要丟掉我,我不再惹您生氣了好嗎?我不再和馬克爭吵了好嗎?求求您不要丟下我一個人!莫妮卡淚流滿面強行駕車離開,看著后視鏡里大衛孤獨的身影越來越遠,莫妮卡終于按捺不住嚎啕大哭!這樣的場面任誰看了都要心酸的,畢竟也只是一個孩子啊!

后來大衛為了找到傳說中的藍仙女讓自己變成真人,冒著生命危險歷經重重險阻終于在曼哈頓的海底找到了藍仙女的雕像。大衛坐在潛艇里對著藍仙女的雕像一遍遍地懇求著:求求您把我變成真人,這樣我就能和媽媽團聚了!然而不管大衛千呼萬喚,藍仙女始終不發一言,面帶微笑。它哪里知道,這只是一個傳說中的故事罷了!畫面在大衛癡癡的期待的眼神中定格,時間切換到了兩千年以后!

兩千年以后,人類已經消失,取而代之的是一群擁有極高智商的機器人。他們在冰封的海底發現了大衛,將它解救了出來。他們用大衛給的媽媽的頭發復制了媽媽,但是告訴大衛莫妮卡只有一天的生命。大衛在這一天里終于和莫妮卡團聚,媽媽給它過了一個愉快的生日,最后安然睡去。愿望滿足的大衛握著媽媽的手安靜地躺在床上,閉上了眼睛!它的表情是快樂的,因為它又重新回到了媽媽的身邊,它不再孤獨了!

第五篇:人工智能 影評

On controller in A.I.There is no time without controller.God, the master of human beings

It is said that God creates Adam and Eve, and punishes them for their eating the forbidden apples.And from then on, the later generations of Adam and Eve have to bear all the punishment of God.Human, the master of other creatures(including mechas)

In the very beginning of human history, human beings are far less powerful than nature.They did not want to be in the control of nature, so they begin to find some ways to overcome nature.And finally, they became as powerful as nature, and later more powerful than it.At the same time, human consider themselves as the master of other creatures, let alone robots.In the early days of the development of science and technology, human create robots and made them work for human beings without complaint and tiredness.Later, human just cannot satisfy themselves with the emotionless mechas, so they begin to do something new with them.We can know from this film:

① At the very beginning of this film, it mentions that “Those were the years after the ice caps had melted because of the greenhouse gases, and the oceans had risen to drown so many cities along all the shorelines of the world.Millions of people were displaced.Climates became chaotic.Hundreds of millions of people starved in poorer countries.Elsewhere, a high degree of prosperity survived when most governments in the developed world introduced legal sanctions to strictly license pregnancies, which was why robots, who are never hungry and who did not consume resources beyond those of their first manufacture, were so essential an economic link in the chain mail of society.”

These words tell us the result of human beings’ overcoming the nature.They consider themselves the master of other things and do whatever they want to.Even the approaching of the disaster can not stop their step of controlling others.Then the film comes to a scientist’s speech,“To create an artificial being has been the dream of man since the birth of science.Not merely beginning of the modern age when our forbearers astonished the world with the first thinking machines primitive monsters that could play chess.How far we have come.The artificial being is a reality of perfect simulacrum, articulated in limb, articulate in speech and not lacking in human response…”

And here the tragedy goes.The scientists create a lovely robot boy, David, with feelings, just like the God creates Adam and Eve.And the robot boy is adopted by a couple whose child is kept in the refrigerator because of incurable disease.The couple get a perfect“child” who has genuine love to them without any illness, they are contented temporarily.But the story has not end yet.The mother, Monica, deploys the program which makes the boy robot own the ability to understand language, recognize pictures…especially the ability to love Monica forever.It is how the tragedy really begins.The mecha genuinely love the parents it imprints on, with a love that will never ended, but the parents do not love it back, at least not with a never ended love.Monica stop her love when her real son come back to life, when the boys have conflict with each other because of being jealous, and she abandons David, while David cheated by the story of Blue Fairy.Who give human beings the right to decide other things’ fate? To do what only the God can do?

②And later, human beings cannot satisfy themselves again.They decides to do something more.They decide to destroy the old, out-of-date robots.They send the mechas seems to be useless to them to the Flesh Fair, having fun destroying the robots.They are yelling at the fair that:

“What about us?”

“We are alive and this is a celebration of life.And this is commitment to a truly human future!”

It is really hard to describe how grieved when we see the man in the film tries to destroy David.But it is indeed one of human beings’ features to deal with other species on earth.The one who knows it clearly is Joe.He says in the movie that,“They hate us, you know…the humans.They’ll stop at nothing…She loves what you do for her as my customers loves what it is I do for them.But she does not love you, David.She cannot love you.You are neither flesh nor blood.You are not a dog or a cat or canary.You were designed and built specific like the rest of us.And you are alone now only because they tired of you or replaced you with a younger model or were displeased with something you sail dot broke.They made us too smart, too quick and too many.We are suffering for the mistakes they made because when the end comes all that will be left is us.That’s why they hate us.And that’s why you must stay here with me.”

Another creature, another master of the species

That is 2000 years later when the human beings die out, when David is made to come back to life after 2000-year pray in front of Blue Fairy.Two thousand years’ waiting ends up in a day’s happiness, ends up with another species’ control.Eras end up one after another, the world keeps changing, but what does not change is a kind of controlling, a kind of conctroller.

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