第一篇：借代修辭手法

指的是不直說某人或某事物的名稱，而是借和它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格也叫做“換名”。其中，用來代替的事物叫做借體，被代替的事物叫做本體。

借代的方式主要有以下三種：

一、特征代本體

指的是用借體的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。

例如：

（1）風(fēng)箏花花綠綠，各式各樣，有“老鷹”，有“鸚鵡”，有“仙鶴”，有“蜈蚣”??

（2）“原來你家小栓碰到了樣的好運氣了。這病自然一定全好；怪不得老栓整天的笑著呢。”花白胡子一面說，一面走到康大叔面前。（魯迅《藥》）

二、專名代本體

是指用具有典型性的人或事物的專用名稱作借體代替本體事物的名稱。例如：

（3）三個臭皮匠，合成一個諸葛亮。

（4）你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！（聞一多《最后一次講演》）

三、具體代抽象

指的是用具體事物代替相關(guān)的抽象事物。例如：

（5）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民用小米加步槍，打垮了帝國主義在中國的統(tǒng)治。

（6）模范不模范，從西往東看，西頭吃烙餅，東頭喝稀飯。（趙樹理《老楊同志》）

四、局部代整體

就是用事物具有代表性的一部分代替本體事物。例如：

（7）幾年來的文治武力，在我早如小時候所讀過的“子曰詩云”一般，背不上半句了。（魯迅《一件小事》）

（8）不拿群眾一針一線，是三大紀(jì)律八項注意中的一條。

借代和借喻的區(qū)別

借代重在事物的相關(guān)性，脫離具體的語言環(huán)境，借體和本體之間仍然有直接的關(guān)聯(lián)；借喻重在事物的相似性，脫離具體的語言環(huán)境，借體和喻體之間就不再有任何關(guān)聯(lián)。例如：

（1）先生，給現(xiàn)錢，袁世凱，不行么？（葉圣陶《多收了三五斗》）

（2）惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗－－平常的苗和天才的苗。（魯迅《未有天才之前》）

上例（1）中用借體“袁世凱”代替本體“印有袁世凱頭像的銀元”，二者之間有明顯相關(guān)性，是借代；例（2）中用喻體“嫩苗”代替本體“天才和常人”，二者之間只有相似性，是借喻。

第二篇：正確使用常見的修辭手法------比擬、借代、對偶

正確使用常見的修辭手法------比擬、借代、對偶

2008年8月18日

一、比擬 1．概念

比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當(dāng)作人來寫(擬人)、把人當(dāng)作物來寫(擬物)和把此物當(dāng)作彼物來寫(擬物)等幾種形式。事實上，前一種形式是把事物“人化”，后兩種形式則是把人“物化”或“把甲物乙物化”。2.種類：

判斷下列比擬句的種類：

A．他驕傲自滿，取得一點成績，尾巴就翹得天樣高.（擬物）

B．風(fēng)雨能摧殘櫻花，但是頂風(fēng)冒雪，櫻花不是也能舒展笑臉么?(擬人)C、杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。(擬人)D、指導(dǎo)員講得真來勁兒，嘎子豎起耳朵聽。（擬物）

E、老支書直截了當(dāng)?shù)叵逻_(dá)了任務(wù)：“讓你帶一隊人馬把黑龍?zhí)兜乃疇康缴较碌膲巫永飦怼！保〝M物）

3、比擬與比喻的主要區(qū)別是：

比擬意在“擬此為彼”，彼此交融，常常體現(xiàn)在動詞上，而擬體始終不出現(xiàn)；比喻意在“以此喻彼”，彼此是兩個不同的事物，常常體現(xiàn)在名詞和名詞短語上，喻體必不可少。

比擬是仿照“擬體”(被模擬的事物)的特征模寫本體．重點在“擬”；比喻是用喻體比方本體，重點在“喻”。

4、比擬的作用 ①感情色彩鮮明；②描繪形象生動；⑧表意更加豐富。

二、借代 l.概念

借代是用機關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。這種修辭方式不直接說出要說的人或事物。

2．判斷下列借代的種類：

(1)紅眼睛原知道他家里只有一個老娘……用特征代本體。(“紅眼睛”代阿義)(2)槍桿子里面出政權(quán)。具體代抽象。(“槍桿子”代革命軍隊)(3)我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。專名代泛稱。(“雷鋒”代具有雷鋒精神的人)(4)一隊紅領(lǐng)巾唱著山歌走下山來。形象代本體。(“紅領(lǐng)巾”代少先隊員)(5)吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。部分代整體，(“低眉”代“低頭”)(6)專弄丈墨，為壯士捧腹。結(jié)果代原因。(“捧腹”是“笑”的結(jié)果)(7)五十年間萬事空，懶將白發(fā)對青銅。材料代本體。(“青銅”代鏡子)（8）你怎么不把龍井沏上。產(chǎn)地代本體（龍井代茶）

（9）他一天抽一盒“阿詩瑪”。牌號代本體（阿詩瑪代煙）

3．借喻與借代的相同點和不同點(1)相同點：

它們都用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。(2)不同點： ①借代的作用是“稱代”．即直接用借體稱代本體，只代不喻；借喻的作用是“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代。例如“紅旗指處烏云散”中，“紅旗”指人民軍隊，是借代；“烏云”喻黑暗勢力，可還原為明喻，是借喻。②構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，而構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是喻體和本體的相似性，例如： A．我們?nèi)フ夷莻€歪嘴巴算賬。(借代)B．我們?nèi)フ夷莻€寄生蟲算賬。(借喻)③借代的借體和本體之間的關(guān)系比較固定，如“紅領(lǐng)巾”只代少先隊員：而借喻的喻體和本體之間的關(guān)系是靈活的，如“太陽”可比喻共產(chǎn)黨、新中國、青年等。④借喻可改為明喻或暗喻，而借代不能。如，我們可以說“共產(chǎn)黨像太陽”，卻不能說“少先隊員像紅領(lǐng)巾”。

4、借代的作用： ①以簡代繁；②以實代虛；③以奇代凡；④以事代情；⑤引人聯(lián)想；⑥形象突出；⑦特點鮮明；⑧具體生動。

三、對偶 1．概念

對偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的?對短語或句子來表達(dá)兩個相對或相近意思的修辭方式。古人有《笠翁對韻》，其“一東”韻譜中寫到：“天對地，雨對風(fēng)。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙、日下對天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。河對漢．綠對紅，雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮．……”從這里，我們可以了解一點對偶的常識。

2．判斷下列對偶的種類

(1)時維九月，序?qū)偃铩?王勃《滕川詞序》)正對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。(2)橫眉冷對千夫指：俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。

(3)才飲長沙水，又食武昌魚。(毛澤東《水調(diào)歌頭．游泳》)串對(流水對)。上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。

另外，根據(jù)上下句的形式又可以把對偶分為嚴(yán)式對偶和寬式對偶。嚴(yán)式對偶要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等、同性相對、結(jié)構(gòu)相同、平仄相對、不重復(fù)用字。如例句a、b（對聯(lián)屬于嚴(yán)對）。寬式對偶，只要達(dá)到對嚴(yán)式對偶的五條要求的一部分就可以，不很嚴(yán)格，如例句C。

3．對偶的結(jié)構(gòu)

(1)成分對偶。例如：

然而我的壞處，是在論時事不留面子，砭時弊常取類型，而后者尤與時宜不合。(2)句子對偶。例如： 松竹梅歲寒三友，桃李杏春暖一家．

4．對偶的作用 ①整齊勻稱，節(jié)奏鮮明；②音調(diào)鏗鏘，有音樂美；③表意凝煉，抒情酣暢；④便于吟誦，易于記憶。

5．對偶與對比的不同點

(1)對偶的基本特點是“對稱”，對比的基本特點是“對立”。

(2)對偶主要是從結(jié)構(gòu)上說的，它要求結(jié)構(gòu)對稱，字?jǐn)?shù)相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。

(3)對偶里的“反對”就其意義說是對比，就其形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。

6、排比與對偶的區(qū)別： ①對稱性與平列式。對偶是兩個語言單位，而排比是三個以上的語言單位。對偶必須對稱。排比要求結(jié)構(gòu)大體相似，字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格。②排比經(jīng)常以同一詞語作為彼此的揭示語，使排比互相銜接、給人以緊湊、密集之感。而典型的對偶句。上下兩聯(lián)是不重字的。

③對偶以要求平仄對仗為準(zhǔn)，排比則無此要求。

鞏固練習(xí)：

1、讀下面一首元曲。選出理解正確的一項()秋風(fēng)遠(yuǎn)塞皂雕旗，明月高臺金鳳杯。紅妝肯為蒼生計，女妖嬈能有幾?兩蛾眉千古光輝，漢和番昭君去，越吞吳西子歸。戰(zhàn)馬空肥。

A．“紅妝”、“峨眉”都是“借喻”，喻西施和王昭君，突出了古代美女的特點。B．“女妖嬈能有幾”是反問，后面寫昭君和西施，表現(xiàn)了兩位女性的偉大。

C、戰(zhàn)馬空肥”一句與“紅妝肯為蒼生計”形成對比，譏諷統(tǒng)治者對強敵不抵抗，不如紅妝女見義勇為。

D．“越吞吳”中的“吞”字，用了擬人的手法，寫出了越國之兇暴貪婪。

(解析）A項不是“借喻”而是“借代”。B項“女妖嬈能有幾?”是設(shè)問。后面以昭君和西施作答。D項“吞”不是擬人。體現(xiàn)的是越國的氣勢之盛。(答案)C

2、選出能與“綠楊煙外曉寒輕”組成對偶句的一項(C)A．紅豆啄殘鸚鵡粒 B．江流曲似九回腸 C、紅杏枝頭春意鬧 D、暗香浮動夜黃昏

3、下列對聯(lián)中，與橫批“政通人和”最匹配的一副是(C)A．桃紅柳綠看大好河山都成錦繡 春種秋收望無邊土地盡是黃金 B．祛瘟神掃垃圾四海證明辭舊歲 正黨風(fēng)從民意萬家歡樂迎新春 C．舉大事辦好事干實事群眾滿意 舉賢人薦能人當(dāng)仆人百姓歡心 D好理論好政策好路線樣樣都好 新國家新社會新人民事事皆新（必須與“政通人和”照應(yīng)）

4．對下列古詩句中加點的詞語解說錯誤的一項是()A“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。”“合”、“斜”是擬人寫法，把綠樹、青山寫得有人的感情。

B．“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”用“知”、“潛”把春雨人格化，寫成有知覺、有靈性的東西。

C．“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”“氣蒸”、“波撼”是夸張的寫法，突出了洞庭湖的雄偉氣勢．

D．“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”羌笛何須怨楊柳”用了擬人的手法。

(解析)B項“雨”能“知”，是擬人手法；“潛”是“偷偷地”，也是把“雨”人格化了．C、句的修辭手法解說也正確．“氣”能把“云夢澤”“蒸騰”起來，“洞庭之波”能將岳陽城撼動，確定運用了夸張的手法。D句“羌笛”能“怨”，運用了擬人。只有A句“合”的意思是“連接在一起”，“斜”是個描述青山形象的形容詞，說它們有人的感情，是不合實際的，沒有擬人。

(答案)A

5、仿照下面例句的修辭手法和句式，以自己任選的一個名詞為開頭寫一段話，要求與例句語意連貫。

例句：海在我們腳下沉吟著，詩人一般。那聲音低低的，輕輕的，像微風(fēng)拂過琴弦，像落花飄在水上。

仿寫：(解析)例句描繪了一種詩一般的和諧優(yōu)美的意境，仿寫句要保持這種特點。例句第一句用了擬人和比喻，第二句用了兩個比喻。仿寫時要先想到恰當(dāng)?shù)拿鑼懺掝}，再想貼切的喻體。要注意展開相似聯(lián)想。“海”如此，“風(fēng)、雨、水、葉、花”等會不會也如此呢?(答案)風(fēng)在我們的臉頰上輕拂著，慈母一般．那感覺柔柔的，暖暖的，像春雨滋潤大地，像甘露灑上心頭。

6．閱讀下面語段，按要求做題。

有人說。塔太招搖，總是標(biāo)榜著自己的存在；橋卻謙恭，永遠(yuǎn)承受著別人的重踏。而我說，塔最勇敢，總是挺直了堅實的腰板；橋卻怯懦，始終屈服于狹窄的河道。也有人說，輕浮如塔，穩(wěn)重如橋，天真的塔以為沿它向上可以進入美麗的天堂，其實還在原點；橋卻忠誠而默默地工作，運送往來的人們到達(dá)幸福彼岸。而我說，塔很堅強，劇烈的震動不能把他摧毀，橋卻脆弱，行進的隊伍便可將它踩垮。然而，如果塔和橋能攜手共魁，互補短長呢?假如塔是領(lǐng)航員，那么橋就是奮力劃槳的水手；假如橋是——那么塔就是。①參照前后的句式特點，把畫線句改寫成對偶句。答

②在空缺處填人恰當(dāng)?shù)恼Z句，組成前后呼應(yīng)的比喻句． ． 答： 答案：①塔太輕浮，天真地以為可以進入天堂；橋卻穩(wěn)重，忠誠地運送人們到達(dá)彼岸。②“士兵”，“指揮若定的將軍”。(或“渡船”，“指引方向的舵手”)。

7、(1995年全國高考試題)[ ]對李清照《如夢令》一詞分析不當(dāng)?shù)囊豁椀氖?/p>

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。

知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

A．“不消”表面是指酒意未消，實際指的是消不盡的傷感和煩悶情緒。

B．“綠肥紅瘦”中，“綠”、“紅”分別代替葉和花，“肥”、“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。C．這首詞從一般敘述，轉(zhuǎn)入到一問一答，然后是設(shè)問和慨嘆，層層拓展、深入。D．作者采用直抒胸臆的手法，表達(dá)對春光留戀和惜別的一種傷感情緒。

這一道題，從用詞、修辭手法、寫作手法等幾個方面對這首詞進行了分析。在這道題中，A項是關(guān)于用詞方面的分析，指出“不消”二字所包含的深層含義，這一理解是正確的。B、C兩項是關(guān)于修辭方面的分析。在B項中，“綠”和“紅”都是以特征代本體，是借代修辭。“肥”和“瘦”是分別形容葉的茂盛和花的凋零，這一項也是正確的。C項中說是用了“設(shè)問”修辭也是正確的，因為在“知否?知否”這一問句之后緊接著用了“綠肥紅瘦”來作答。D項是對寫作手法的分析，從全詞來看，作者的確是通過對海棠綠肥紅瘦的描寫來抒發(fā)她的感傷情緒，而這種感傷又來自她對春光的留戀和惜別。但是，作者在表達(dá)這種留戀和惜別的 煩悶心情時，是通過委婉含蓄的一問一答(“試問卷簾人，卻道海棠依舊”)以及最后兩句(“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”)來輕輕透露的。答案： D

8、[ C ]對下列句子的修辭方法及其表達(dá)作用的解釋，不正確的一項是

A．理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。

——連用多個喻體，多方面、多角度地闡明了“理想”在人生中的重大作用。

B．以抒情而言，有的春風(fēng)得意、壯懷激烈；有的情愛幽怨、離愁別緒；有的憤出嫉俗、憂國憂民；有的悲秋傷逝、嗟老嘆悲……

——用排比句的方式，將抒情的種種內(nèi)容列舉出來，讀起來酣暢淋漓。C．黑龍江人常說，這里的土，插根筷子都會發(fā)芽。

——“插根筷子都會發(fā)芽”的說法是在打比方（應(yīng)該是夸張），以寫土地的“肥沃”，表現(xiàn)黑龍江人對家鄉(xiāng)的熱愛，形象鮮明生動。D．思前想后看《左傳》，書往右翻；坐北朝南吃西瓜，皮向東放。

——上聯(lián)嵌入方位詞“前”、“后”、“左”、“右”，下聯(lián)嵌入方位詞“東”、“西”、“南”、“北”，他們在句中各自相對，相映成趣。對偶構(gòu)思奇妙，幽默詼諧。

9、仿照下面文字的擬人手法，選取新的事物，另寫一組意思完整、句式相近的句子。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)小 溪 從不高聲喧嘩顯示自己，只默默地在崇山峻嶺中，尋找屬于自己的一片天地。

10、請對出下聯(lián)

勤能補拙 兢兢業(yè)業(yè)育桃李

儉可養(yǎng)廉 勤勤懇懇作園丁

冬去山明水秀 術(shù)業(yè)宜從勤學(xué)始 春來鳥語花香 韶華不為少年留

窮而有志思壯舉 學(xué)海無涯勤可渡

學(xué)不自滿求創(chuàng)新 書山萬仞志能攀

樹雄心攻克科學(xué)堡壘 指點江山春光滿目

立壯志攀登世界高峰 激揚文字彩筆生花

第三篇：小學(xué)語文修辭手法講解：比喻、擬人、排比、借代、夸張

一、比喻

1、定義

比喻就是“打比方”。是根據(jù)兩種不同性質(zhì)的事物之間的相似之處，用一種事物來比方另一種事物的修辭手法。

2、結(jié)構(gòu)

比喻一般由三個部分組成，即本體（被比喻的事物或情景）、喻體（被拿來用作比喻的事物或情景）和比喻詞（比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語）。

3、構(gòu)成條件——注意事項

構(gòu)成比喻的關(guān)鍵：①甲（本體）和乙（喻體）必須是本質(zhì)不同的事物；②甲乙之間必須有相似之處。①②兩條必須同時成立，否則比喻不能成立。一個句子是不是比喻，不能單看比喻詞。下面幾例不是比喻句：

①他的性格像母親。——同類事物做比較 ②這天黑沉沉的好象要下雨。——表示猜測 ③不要帶著思想包袱去工作。——詞的比喻意

4、比喻的目的

比喻旨在于用形象的語言闡明思想。即通過比喻的手法，讓人對不明白、不理解、不清楚、不認(rèn)識的事物得到認(rèn)識和理解。

因此，必須是用人們所熟悉的事物做喻體來比喻人們不熟悉的事物（本體），以讓人對原本不認(rèn)識的事物得以認(rèn)識，絕不可用人們不熟悉的事物來比喻人們熟悉的事物，更不可用人們都不認(rèn)識的事物去比喻人們都不認(rèn)識的事物。則否適得其反，事與愿違。比喻的具體目的主要有下面幾種：

①說明本體的可能性。本體被一件令人詫異的事物所修飾，須運用比喻消除這種詫異性。例如：

殘酷的戰(zhàn)爭起于片言之語，君不見熊熊烈火大多來自些微火星。

某人少時勞累老時休息，恰如一只螞蟻，夏天努力收集食物，以便冬天坐享。

②闡明本體的情況。本體的特性原先不為人知，用比喻加以形容，大家便一目了然。地球圓圓的，象只橙子。

她體段柔軟，仿佛生就一身藤骨。

③闡明本體情況的程度。原先對本體的特性只有概括性的了解，經(jīng)過比喻，指明了這種特性的程度。這常常是可以感覺得到的事物。例如: 病人服用了一種苦藥，它仿佛就是苦瓜。房子著了火，我仿佛覺得地獄移到了人間。④肯定本體的情況。敘述本體的事物須用比喻來肯定和闡明。這種情況下是用可以感知的事物來比喻理性的事物。例如: 學(xué)者的長處即使不讓發(fā)揮，它也象麝香那樣，被遮蓋住，卻不能阻止它香氣四溢。輕浮的人正在不知不覺中走向毀滅，就象飛蛾撲火那樣。

⑤美化或丑化本體。前者（例

1、例2是歌頌、贊揚本體，后者（例3、4）則是貶低、卑視本體。例如: 例1：狗像忠實的朋友。

例2：垂老之年是生命成熟之果。例3：夏日炎炎如地獄之火。

例4：冬天是窮苦人為之瑟瑟發(fā)抖的幽靈。

5、比喻的作用 比喻的作用主要是：化平淡為生動；化深奧為淺顯；化抽象為具體；化冗長為簡潔。

6、分類

根據(jù)比喻結(jié)構(gòu)的三個部分的異同和隱現(xiàn)特征，可分為四種。

（1）明喻。本體、喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如、宛如、像??一樣、仿佛??似的，恰似”等連接。常見形式是“甲像乙。如：葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙。

（2）暗喻。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞”是、成了、變成“等連接。典型形式是：甲是乙。

例如：廣場上是雪白的花圈的海洋，紀(jì)念碑已堆成雪白的山岡。此外，暗喻還有一些變體需注意的是：

①修飾式暗喻：本體與喻體之間以修飾與被修飾、限制與被限制的形式來實現(xiàn)比喻關(guān)系。例如：

這是花的海洋。

②同位式暗喻：本體與喻體之間以同位復(fù)指形式表現(xiàn)比喻關(guān)系。例如：王老八你不要灌湯 ③注釋式暗喻：本體與喻體以注釋說明的形式表現(xiàn)比喻關(guān)系，常用破折號連接例如：五點鐘，上工的汽笛響了。紅磚“罐頭”的蓋子—那扇鐵門一推開??

（3）借喻。不出現(xiàn)本體和喻體，直接敘述喻體。借喻的典型形式是甲代乙。例如：最可恨那些

毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。

（4）博喻。連用幾個喻體共同說明一個本體。例如：一只巨大的白丁香把花開在了屋頂灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飛濺的浪花。

7、常用比喻詞

像、好像、似、似的、似乎、好似、恰似、如、猶如、有如、仿佛、好比、一樣、成了、是、變成

8、比喻的修辭舉例（1）帶有比喻的成語

恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹 呆若木雞 風(fēng)燭殘年 揮汗如雨 浩如煙海 門庭若市 虛懷若谷 輕如鴻毛 震耳欲聾 聲名狼藉 易如反掌 切膚之痛 親如手足 人面獸心 如虎添翼 如膠似漆 喪家之犬 對答如流 刀山火海 a明喻：

虛懷若谷 門庭若市 如火如荼 如饑似渴 味同嚼蠟 壽比南山 歸心似箭 如魚得水 如虎添翼 冷若冰霜 b暗喻：

車水馬龍 有口皆碑 唇槍舌戰(zhàn) 草木皆兵 冰清玉潔 明珠暗投 人老珠黃 犬牙交錯 血海深仇 犬馬之勞 c借喻：

望穿秋木 破鏡重圓 風(fēng)平浪靜 班門弄斧 銅墻鐵壁 豺狼當(dāng)?shù)?掌上明珠 畫龍點睛 柳暗花明 愚公移山（2）比喻句舉例： ①露似珍珠月似弓。

②陽光下盛開的百合花就是您的笑容。

③皎潔的明月高掛在淡藍(lán)色的天空中，月光像流水一樣瀉下來，大地一片銀白色。④春風(fēng)像個慈祥的母親，拂著你的臉頰，使你感到舒暢，心曠神怡。⑤云彩像一朵朵潔白的羽毛，輕輕的飄浮在空中。

⑥水仙花很漂亮，像一位站在小河邊，穿著白衣服的仙女.⑦春天是位魔法師，她融化了冰雪，讓小草破土而出。

⑧小河清澈見底，如同一條透明的藍(lán)綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。⑨岸邊的華燈倒映在湖中，宛如顆顆寶石綴在湖面之上。

⑩花越開越密，越開越盛，不久便掛滿了枝頭。走近看，仿佛是一個個活潑的小喇叭，正鼓著勁兒在吹呢。?西湖，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。?幸福是染色的畫筆，能染紅鮮花，也能染綠樹葉；能給清澈的湖水染上透明的質(zhì)感，也能給純潔的心靈涂抹一層輝煌。?這一朵朵菊花，遠(yuǎn)看像一個個色彩鮮艷的繡球，近撫好似一匹匹細(xì)膩的絲綢。?天上的云像連綿的峰巒，像湍急的河流，像威武的雄獅，像奔騰的駿馬。?遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，像一道亮麗的彩虹，像仙女飄舞的裙帶，像一座七彩小橋，像一朵朵耀眼，絢麗的云。?春天到了，大地變成了一片綠毯。?一艘銀灰色的氣墊船，像一匹純種烈馬，在金波粼粼的海面上飛掠而過。?遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，泰山峰上的松樹連成一片，濃濃的，看上去就像人的顴骨上橫著的一道劍眉。?鵝毛，像蘆花，像棉絮的大雪降落下來。?北極星像盞指路燈一樣掛在天空。

第四篇：借代及其練習(xí)

借代手法在古詩詞中的運用

借代是不直接說出或?qū)懗鍪挛锏谋久墙栌煤退芮邢嚓P(guān)的事物名稱來代替的修辭手法。恰當(dāng)?shù)剡\用借代手法，既可以突出事物的本質(zhì)特征，可以增強語言的形象性，又可以避免用詞的重復(fù)，使文章語言富于變化和有幽默感。借代在古詩詞中運用十分廣泛，在解讀時，要注意領(lǐng)略詩詞運用此手法的妙處。下面列舉幾種古詩詞中常見的借代手法加以分析，所用例句均出自（4）落紅不是無情物，化作春泥更護花。

（龔自珍《己亥雜詩》）．．（5）人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑。

（張先《天仙子》）．．

（6）不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。

（蘇軾《水龍吟》）．．（7）又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿何處尋？

（姜夔《鬲溪梅令》）．用“綠”代指樹葉，用“紅”代指花。

初高中課本。

1．以特征、標(biāo)志代本體（1）朱門．．酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》）“朱門”古代王侯貴族的住宅大門漆成紅色以示尊貴，古以“朱門”為貴族邸第的代稱。這里代指富貴人家。

（2）明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶．．。

（晏殊《蝶戀花》）

“朱戶”即朱門，代指富貴人家。（3）此去泉臺招舊部，旌旗．．十萬斬閻羅（陳毅《梅嶺三章》）“旌旗”，旗幟，這里代指軍隊。（4）雕欄玉砌．．．．應(yīng)猶在，只是朱顏改。

（李煜《虞美人》）

“雕欄玉砌”，雕花欄桿和玉石臺階，這里代指故國的宮殿。（5）玉勒雕鞍．．．．游冶處

（歐陽修《蝶戀花》）“玉勒雕鞍”，玉制的馬銜，精雕的馬鞍；代指華貴的車馬及乘坐的人。（6）牙璋辭鳳闕．．，鐵騎繞龍城。

（楊炯《從軍行》）

“鳳闕”，漢武帝曾在長安建造鳳闕，鳳闕成了長安的標(biāo)志，這里代指長安。（7）鐘鼓饌玉．．．．不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

（李白《將進酒》）

“鐘鼓饌玉”，鳴鐘鼓，食精美的食物。代指富貴利祿。（8）鱸魚正美不歸去，空戴南冠．．學(xué)楚囚。

（趙嘏《長安晚秋》）“南冠”：戴著楚冠的楚國俘虜。后代指囚徒或戰(zhàn)俘。（9）又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿．．何處尋？

（姜夔《鬲溪梅令》）

“玉鈿”：用珠玉制成的花朵狀的女子首飾。這里代指落梅。（10）倩何人喚取，紅巾翠袖．．．．，揾英雄淚？

（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）

“紅巾翠袖”：女子裝飾，代指美人。

2．以顏色代本體

（1）知否，知否？應(yīng)是綠．肥紅．瘦？

（李清照《如夢令》）（2）千里鶯啼綠．映紅．，水村山郭酒旗風(fēng)。

（杜牧《江南春絕句》）（3）淚眼問花花不語，亂．紅．飛過秋千去。

（歐陽修《蝶戀花》）

（8）遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠．接荒城。

（白居易《賦得古原草送別》）

“翠”：綠色，代指綠草。（9）是處紅．衰翠．

減，苒苒物華休。

（柳永《八聲甘州》）（10）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃．，右擎蒼．。

（蘇軾《江城子·密州出獵》）

“黃”，指代黃狗；“蒼”，指代蒼鷹。

3.以部分代整體（1）孤帆．．遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

（李白《送孟浩然之廣陵》）（2）過盡千帆．．皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

（溫庭筠《憶江南》）

“帆”是船的一部分，這里代指船。（3）羽扇綸巾，談笑間、檣櫓．．灰飛煙滅。

（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

“檣櫓”，檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。檣櫓代指曹操的水軍戰(zhàn)船。4.以具體代抽象（1）故人具雞黍．．??把酒話桑麻．．。

（孟浩然《過故人莊》）“雞黍”是雞肉和黃米飯，代指豐盛的飯菜；“桑麻”桑樹和麻，代指農(nóng)家生活。（2）南國烽煙．．正十年，此頭須向國門懸。

（陳毅《梅嶺三章》）

“烽煙”是烽火之煙。古時邊防設(shè)烽火臺，外敵入侵時，舉烽火報警。這里代指戰(zhàn)爭。（3）烽火．．連三月，家書抵萬金。

（杜甫《春望》）

“烽火”代指戰(zhàn)爭。

5.以工具代本體（1）無絲竹．．之亂耳，無案牘之勞行。

（劉禹錫《陋室銘》）“絲竹”是樂器的兩種，這里代指音樂。（2）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈．．寥落四周星。

（文天祥《過零丁洋》）

“干戈”本是兩種武器，這里代指戰(zhàn)爭。（3）欲寄彩箋兼尺素．．，山長水闊知何處。

（晏殊《蝶戀花》）（4）驛寄梅花，魚傳尺素．．

。砌成此恨無重數(shù)。

（秦觀《踏莎行》）“尺素”，漢代用素絹寫信，通常為一尺，稱為“尺素”，后來成了書信的代稱。（5））牙璋．．

辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

（楊炯《從軍行》）1

“牙璋”，古代出兵用的兵符，由兩塊合成，分別掌握在朝廷和主帥手中，相嵌合處呈牙狀。

3．下列詩句中沒有運用“借代”修辭手法的一項是（）

這里借指將帥。

6.以專名代本體（1）漢家．．煙塵在東北，漢將．．辭家破殘賊。

（高適《燕歌行》）（2）君不聞漢家．．山東二百州，千村萬落生荊杞。

（杜甫《兵車行》）（3）漢皇．．重色思傾國，御宇多年求不得。

（白居易《長恨歌》）“漢家”、“漢將”、“漢皇”中的“漢”都是代指唐。（4）家住吳門．．，久作長安．．旅。

（周邦彥《蘇幕遮》）

“吳門”：原指春秋吳都閶門，這里泛指家鄉(xiāng)。“長安”：漢唐時都城，這里借指北宋都城汴京（開封）。（5）西北望長安．．，可憐無數(shù)山。

（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）（6）男兒何不帶吳鉤．．，收取關(guān)山五十州。

（李賀《南園十三首（其五）》）

“吳鉤”：古代吳國所制彎形寶刀，后泛指刀劍。7.以人名代本體

（1）何以解憂，唯有杜康．．。

（曹操《短歌行》）“杜康”是酒的發(fā)明者，這里代指酒。（2）但愿人長久，千里共嬋娟．．。

（蘇軾《水調(diào)歌頭》）“嬋娟”就是嫦娥，代指月亮

8.以結(jié)果代原因（1）衣帶漸寬．．．．終不悔，為伊消得人憔悴。

（柳永《蝶戀花》）“衣帶漸寬”是指人瘦了，是“人憔悴”的結(jié)果。（2）聽得道一聲“去也”，松了金釧．．．．；遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？

“松了金釧”是指人消瘦，是“恨”的結(jié)果。

（王實甫《西廂記》）

借代練習(xí)

1．選出運用了借代手法的一句()(3分)A．桑之落矣，其黃而隕。

B．桑之未落，其葉沃若。C．不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。

D．彤管有煒，說懌女美。

2．下列熟語中，沒有使用借代手法的一項是

A．人為刀俎，我為魚肉

B．人皆可以為堯舜 C．化干戈為玉帛

D．情人眼里出西施

A．滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

B．鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。C．吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

D．關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。

4．下列詩句中，沒有使用“借代”手法的一項是（）A．開軒面場圃，把酒話桑麻。B．霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。C．住近湓江地低濕，終歲不聞絲竹聲。D．何以解憂，唯有杜康。

5．選出對所用修辭手法說明不正確的一項（）A．天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。（夸張、擬人）

B．布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。（比喻、夸張）

C．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（互文、借代）

D．曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（對仗、夸張）

6．對下列詞句中加橫線詞語，所含手法的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪

霜雪：比喻，用白色的霜雪比喻卷起的浪濤，以靜寫動。B．異日圖將好景，歸去鳳池夸

鳳池：借代，鳳池即鳳凰池，對中書省的美稱，這里代指朝廷。C．留戀處，蘭舟催發(fā)

蘭舟：借代。蘭舟是木蘭木做的船，對船的美稱，這里代指舟子。D．更那堪，冷落清秋節(jié)

清秋節(jié)：借代，用凄清的秋代指中秋節(jié)。

第五篇：·借代

·借代

（一）概念：

借代是用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。這種修辭方式不直接說出要說的人或事物。

（二）借代的種類：

1、用事物特征代本體事物。例如：紅眼睛原知道他家里只有一個老娘……

2、具體代抽象，例如：槍桿子里面出政權(quán)。

3、專名代泛稱。例如：我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。

4、形象代本體。例如：上面塵著兩個老爺，東邊的一個是馬褂，西邊的一個是西裝。

5、部分代整體。例如：吟罷低同元寫處，月光如水照紹衣。

6、結(jié)果代原因，例如：專弄文墨為壯士捧腹。（“捧腹”是“笑”的結(jié)果）

7、資料代本體。例如：五十年間萬事空，懶將白發(fā)對青銅。

（三）借代的作用：

1、以簡代繁；

2、以實代虛；

3、以奇代凡；

4、以事代情。

（四）運用借代需要注意。

必須抓住事物的最典型特征，對于所借代的事物一般應(yīng)在一定的語言環(huán)境中有所交代。另外，借代的借體和本體事物不能同時出現(xiàn)。

（五）借喻與借代的相同點和不同點：

1、相同點：它們都用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。

2、不同點：借代的作用是“稱代”，即直接把借體稱力本體，其只代不喻；借喻的作用是“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代。構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，即要求借體和本體的某些方面的相似。借喻可改為明喻或暗喻，而借代不能。