第一篇：木蘭古門導游詞

木蘭古門風景區

木蘭古門景區位于武漢木蘭生態旅游區的姚家集鎮境內，總面積6000畝，距武漢中心城區約65公里，是繼木蘭山、木蘭湖、木蘭天池三大景區建設之后開發的又一新景區。該區域規劃面積約5000畝，屬典型的山水石林景區。景區內亂石如林，千奇百怪；長河蜿蜒，兩岸青山；幽谷深遂，百鳥和鳴；飛流直下，百丈垂練；湖水碧透，白鷺翔集。這里是觀石景致，涉水游歷，峽谷探究的旅游觀光最佳處。

景區有月臺觀瀑、佛掌巖、扇貝石、金龜石、木魚石等自然景觀43處，草笠茶屋、百米畫廊等人工景點10余處，景區的自然景觀層次感和韻律感強，人工景觀按環境、游人視覺需要，均勻布點。景點的建設充分利用自然，突出美學格局，通過不同類型的游道組合讓游客從不同角度去欣賞，感受大自然的美。

古門山“天河”全長約1000米，位于古門山景區內海撥約300米高的山頂峽谷之間。

古門湖位于古門山西麓，湖面約800畝，容水量300萬立方米，水體質量超過國家一級標準。湖岸線曲折，半島眾多，其中最大半島面積約200畝。

“石林”是古門山景區最具特色的景觀。主要景觀類別有石壁、石巖、石洞、石群、石瀑等。此外還有各具特點的象形石。

古門山景區內有大小瀑布十多處，主要分布在太陽谷內，其中最長的“三疊瀑”有約百余米，最高的“百丈瀑”約高50米。

古門山“太陽谷”，游程全長2500米，主要由百丈瀑、天河、天潭三大景段組成。

古門湖渡假村群牛犇戲三疊瀑布雙龍瀑布牛脊背

各位游客：

大家好！歡迎你們來到木蘭古門風景區觀光游覽。

我首先介紹一下木蘭古門風景區的基本情況：

木蘭古門風景區是武漢東墾置業有限公司投資近3000多萬元，于2003年4月到2004年10月開發建設的。景區由中心接待區、石景游覽區、峽谷游覽區、別墅度假區、生態保護區等五大功能區組成。是一個集旅游觀光、休閑度假和會務接待于一體，服務功能齊全的綜合性景區。

木蘭古門風景區是武漢市周邊地區唯一石景區。該景區位于武漢市木蘭生態旅游區北區的姚家集鎮境內，距武漢市中心城區約75公里，景區面積5平方公里。景區內有石景、水景、歷史遺跡和人造景觀等50多處。石景有黃山石景的韻味，水景有九寨溝的秀美。因景區地處木蘭故里，許多景點有花木蘭的動人故事和傳說，在接下來的導游過程中，我再跟各位一一道來，相信大家聽后一定會留連往返，樂不思歸。

下面，我向大家介紹一下木蘭古門風景區的主要游覽線路，供你們參考。

短線：（游程約1個半小時）

1、山門（回望神牛楓）——牛脊嶺——朝圣坡——祈福嶺——石景線出入口——回到山門

2、山門（回望神牛楓）——牛脊嶺——祈福坡——石景區休閑廣場——返回山門

3、山門（回望神牛楓）——河谷線出入口——雙龍谷——龍王廟遺址——原路返回

中線：（游程約2個半小時）

1、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——祈福嶺——石景線出入口——山門

2、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——朝圣坡——祈福坡——石景休閑廣場——山門

長線：（游程約3個半小時）

1、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——祈福嶺——石景區休閑廣場——祈福坡——牛脊嶺——山門

2、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——朝圣坡——牛脊嶺——山門

現在我們來到景區門樓，這也是景區的主要入口。有人問，景區為什么叫木蘭古門風景區，聽上去有滄桑的感覺。相傳隋唐時期，山上就有古寨，山下村莊有石門，其樣式古樸，氣勢恢弘，古人取村名叫“古門沖”。到明清時期，因戰亂，附近村民為生存以古寨為保護設施，陸續在山上加固修建古寨，現在山上仍留下保存比較完好古寨墻和寨門，村口的古門早以拆毀。在建景區時，規劃專家教授一致意見溯古輟今，于是就取名“木蘭古門風景區”。

請大家回頭往景區廣場看，廣場東端有一棵很少見的大楓樹，它是景區入口最亮的形象，此樹叫神牛楓，三個人手牽手還合抱不了，據植物學家考證，此樹有800多年歷史。說起這棵古樹，還有一段動人的傳說：相傳很久以前，這棵古樹漸漸空心，軀干撕裂，樹枝枯萎，村民們著急又無法救治。這時村中有一條老黃牛站出來說：“我已年老體衰，無力耕田，愿將殘軀拯救古樹”。于是一頭鉆進裂縫之中，瞬間不見。時日不久，古樹重現生機，枝繁葉茂。村民們為紀念這頭情深義重的老黃牛，每年清明時節燒香供奉，并喚此樹為神牛楓。

松沙灘：這片沙灘雖然不大，但沙質松軟如被褥，在山中見到是稀奇，相傳花木蘭少年時和伙伴們經常在這里嬉戲玩耍。

八仙石：大家看這片石上有幾個座位，據老人們說這是八洞神仙去東海時，路過此處，見此地風光優美，便在此歇息打坐留下的座跡，之后人們叫這片巖石為八仙石。

縻牛樁：從這里往前走，一共有三個石樁，樁上似有繩印，傳說花木蘭小時放牛，歇息時常將牛縻在石樁上。群牛犇戲：你們看前面山體上一個個石頭，好似牛群奔走，有大牛有小牛，有的從山上往下奔，有的從山下往上走，惟妙惟俏，人們都認為是神牛的后代。

那一塊大石上刻有一個巨大的“犇”（奔）字，字高8米，寬約4米，剛勁有力，氣勢雄渾，是年輕書法家夏牛飛傾心書寫而成，此字與群牛犇戲融為一體，大添景色。

牛脊嶺：我們走的這條山嶺叫牛脊嶺。相傳山下的村莊，每年遭遇北方來的風沙危害，農作物無收，房屋被毀，村民難以為生，牛吉星知道后，就點化一頭神牛坐北朝南化作一座山，遮擋風沙，你們看，其山形輪廓形似牛脊。古時此山就叫“牛脊嶺”。

古門迎賓：你們看這座石頭，是不是非常象一個寬敞的老式座椅，這棵松樹是不是象黃山迎客松，大自然真是造化神奇，他們伴隨在一起，好象正在等待迎接你們這些遠方的客人。

一步登天石：話說八洞神仙在八仙石歇息后，來到山頂，眺望四周美景，大發感慨，有詩道：清泉鏡湖已久違，奇石怪樹彌足歸。喚起太白來此游，長醉古門不須回。隨后他們留戀不已地由一步登天石駕云而去。

月牙石：傳說木蘭少年時，經常與伙伴們到深山打柴放牛，回家時，往往天黑，路不好走，只看到天上星星和月亮，木蘭指著彎月說你要是能落在山上多好啊，照亮路讓我們早回家，也許是酸楚的話感動了月亮神，說著說著，彎月悠悠地落在山嶺一塊石頭上，后來人們稱之為“月牙石”。

祈福石、百福印：又名木魚石，你們看那頂起巨石是不是特別象僧人念經敲打的木魚。這是我們古門風景區最奇特的石景。傳說古時這一帶年年災荒不斷，不是水災就是旱災，餓殍遍野，花木蘭的師父托夢指點她：請木匠精制一個大木魚，再請青獅嶺（木蘭山）兩位高僧在此開壇誦經，連續敲木魚誦經666天為民祈福，必然感動上帝。這一招真靈，白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈禱，深夜聲聲木魚聲震徹天庭，驚動了玉皇大帝，第666天拂曉，萬道金光劃破長空，玉皇大帝派一位神仙來到木魚旁大石上蓋了一枚刻有“百?！倍值拇笥?，賜福凡間百姓。隨即點化木魚成石，兩位老僧因功德圓滿，也隨神仙飄然而去。此后這一帶風調雨順，五谷豐登，百姓過上了平安祥和的日子。

摩崖石刻（祈福圖）：為了再現當年高僧開壇敲木魚誦經的場景，請雕塑家精心雕塑而成。

穿山甲：很久以前，古門山區白蟻等害蟲成災，一片荒涼。山神便請來了一只穿山甲治蟲消災。它日復一日不知疲倦地與害蟲搏斗，終于消滅了害蟲，使這里恢復了青山綠水。后來山神報告了玉皇大帝，玉皇大帝念它治害蟲有功，封它為神，傳說此石就是它的化身。

五福門：相傳古門沖有五道古門（也就是從村口到這里有五道古門），在高僧連續敲木魚誦經666天為民祈禱功德圓滿后，附近村民常常到古門山祈福，都要穿過五道古門，據說這是“福、祿、壽、喜、財”五道門，有傳言說“過了五道門，祈福有好運”！這道門就的最后一道門，大家一起過吧，希望好運降臨給你們。

戀湖石：每天清晨遠看這座石頭，在曙光照耀下，閃閃發光，有股神奇的感覺。據老人們講：明朝年間，武當山一位道人路過此地時，看到湖中霧氣騰騰直沖九霄，他頓感此地是修煉的仙地，便在石上面朝湖打坐修練，久而久之修煉成正果升天，其身化石，立于此地。

木蘭靴：話說木蘭將軍十年征戰榮歸故里，已是午夜時分，她怕驚動了山下的鄉親，便和隨從拴馬露宿山上，第二天早上走時，隨從看到靴子太破舊，便勸她換一雙，木蘭將軍非常簡樸，只同意換不能穿的一只，走后那只不能穿的靴子就留在了山上，后來化成石靴。

古門寨：我們已到達了古門寨了，這個寨門叫南寨門，整個寨有四個門，即南寨門、北寨門、東寨門、西寨門。據傳說，有兩種說法，一說元朝時期，蒙古軍進攻中原時，當地軍民為抵抗元軍在山上修建的古寨。另一說是太平天國軍隊與清軍對陣修建的古寨，眾說紛紜，其說不一。

劍壁：相傳花木蘭替父從軍出發前，特請了一名鑄劍師在古門山上筑爐煉劍，鑄劍師按陰陽八卦煉劍七七四十九天，終于煉就了一把長鋒寶劍。一天，鑄劍師請木蘭試劍，木蘭對準大石頭就是一劍，頓時大石劈開一個大口子。她又在大石上連砍幾劍，其劍鋒利無比，切石如泥，現在石上劍痕依稀可見。

古門論劍：傳說木蘭年少時與師兄弟一起習武練功，常常在此切磋武藝和劍法，由于她勤學苦練，不久她武功超群，劍法玄妙，她替父從軍后，在戰場上所向無敵，戰功卓著，朝庭封為無敵將軍，其木蘭劍法也由此名傳天下。

偉人峰：你們看那山峰非常像偉人周恩來，1946年，周恩來受中央委托，前往河南宣化（在我們景區北面，相距90多公里）解決“新五師”與國民黨軍隊軍事危機問題，歷史上叫“宣化和平談判”，周恩來由武漢到宣化，一行四輛吉普車來到姚集河邊（距我們景區5公里）時遇洪水不能過河。四鄉老百姓聽說是共產黨周副主席的車，就自發地用龍杠將小車抬過了河，給周恩來留下深刻的印象。解放后，周恩來到湖北視察時還與時任省主席的李先念提起過當

年過河的情景，周恩來感慨萬千。當年周恩來打著赤腳過河時的照片由南京博物管提供，我區檔案館還保存著，也許是天意，也許是周恩來不忘姚集人民，當古門風景區建成開園時，不少游人在此看到那山峰一致覺得像偉人周恩來的臥像。你們觀后認為象不象？

問天石：女媧補天時，一不小心一塊巨石劃過長空，墜在此嶺。當巨石擊中山嶺，振撼五岳時，漫山遍野的怪石鉆土而出，張嘴向天發話，問個不休。后來人們把這塊給古門山的石頭帶來靈氣的大石叫“問天石”。

天河：為雙龍谷上游人工湖及其向前延伸的河谷組成。全長1.8公里，蓄水11萬方，水面90畝。河道兩岸蒼松翠柏，石山綿連，云霧繚繞。

鎖谷橋：此橋如巨鎖將兩峰緊鎖，從而造成“水瀉雙龍谷”的壯觀景象。

二龍珠：這對圓溜溜的巨石，山里人叫二龍珠。相傳古時有一年，我們這里發生大旱，老百姓祈求上天降雨，當地土地神報告了東海龍王，龍王騰云駕霧來此降雨，他看到山勢險竣，怕大雨匯成洪水泛濫成災，就撒了兩顆龍珠在峽谷之中，使流水緩慢順峽谷而下。

龍王廟遺址：始建于明末清初，毀于“文革破四舊”。每逢天干無雨，老百姓便到此廟拜神降雨。在此峽谷中，曾發現巨大的石龍頭。

雙龍瀑：此處的瀑布自兩處石間飛流直下，宛如兩條巨龍吐水，這是峽谷中最美的瀑布景觀。

龍牙石：相傳龍王為了這里長期風調雨順，就派東海一條老龍在此鎮守，時間一長，老龍對這里產生了感情，當龍王召他回東海時，他將身軀留在了峽谷之中，化成石頭，這塊石頭就是龍牙石，下面還有龍鱗石、龍脊石。

福源：水乃山之靈，山有水則福。

疊韻：這段溪流形成折疊奔騰，如情歌竹韻，醉人心脾。因此人們叫“疊韻”。

三疊瀑：這段瀑布由上至下形成三層瀑布，故起名“三疊瀑”。

黃鷹石：相傳一只黃鷹與黑雕搏差斗時受傷，飛落到雙龍谷，凄涼的叫聲，被谷中打柴的農夫聽見，農夫為鷹仔細治傷并將攜帶的干糧進行喂食，以后農夫每天來到谷中給黃鷹喂食，吃完后黃鷹就站在農夫的肩上，伴隨進山打柴，農夫打柴時，黃鷹就用嘴刁干樹枝，村民們說它通了人性，久而久之鷹和農夫難舍難分，不知過了多少年，農夫去逝了，黃鷹在這塊石頭上大叫三天，就不知去向，后來在黃鷹消失的地方出現了一塊形似黃鷹的巨石，人們叫這座石頭為“黃鷹石”。

姊妹松：木蘭死后，安葬于青獅嶺北山腳下，她的表妹安葬于古門山下。由于生前二人形影不離、肝膽相照，死后分離使她的師傅鐵冠道人甚為悲傷。他便將二人靈魂合煉為一，植于古門青松樹根之上。后來好多青松成為一棵樹根上長出兩根軀干相同的青松。于是人們便把這種青松叫姊妹松，這也是對古人深厚友誼的一種鑒證。

湖谷亭：為雙龍谷出口之亭。此亭既可以觀湖光山色，又可以賞幽谷飛瀑，真使人怡情悅性。

古門湖：為雙龍谷溪流匯集而成，水面800余畝，湖水波光瀲滟、清流見底，三面青山環抱，“龍”形半島伸至湖心，是歇息休閑和游湖蕩舟的好去處。

第二篇：木蘭古門山風景區導游詞

各位游客：

大家好！歡迎你們來到木蘭古門山風景區觀光游覽。

我首先介紹一下木蘭古門風景區的基本情況：

木蘭古門風景區是武漢東墾置業有限公司投資近3000多萬元，于2003年4月到2004年10月開發建設的。景區由中心接待區、石景游覽區、峽谷游覽區、別墅度假區、生態保護區等五大功能區組成。是一個集旅游觀光、休閑度假和會務接待于一體，服務功能齊全的綜合性景區。

木蘭古門風景區是武漢市周邊地區唯一石景區。該景區位于武漢市木蘭生態旅游區北區的姚家集鎮境內，距武漢市中心城區約75公里，景區面積5平方公里。景區內有石景、水景、歷史遺跡和人造景觀等50多處。石景有黃山石景的韻味，水景有九寨溝的秀美。因景區地處木蘭故里，許多景點有花木蘭的動人故事和傳說，在接下來的導游過程中，我再跟各位一一道來，相信大家聽后一定會留連往返，樂不思歸。

下面，我向大家介紹一下木蘭古門風景區的主要游覽線路，供你們參考。

短線：（游程約1個半小時）

1、山門（回望神牛楓）——牛脊嶺——朝圣坡——祈福嶺——石景線出入口——回到山門

2、山門（回望神牛楓）——牛脊嶺——祈福坡——石景區休閑廣場——返回山門

3、山門（回望神牛楓）——河谷線出入口——雙龍谷——龍王廟遺址——原路返回

中線：（游程約2個半小時）

1、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——祈福嶺——石景線出入口——山門

2、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——朝圣坡——祈福坡——石景休閑廣場——山門

長線：（游程約3個半小時）

1、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——祈福嶺——石景區休閑廣場——祈福坡——牛脊嶺——山門

2、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——朝圣坡——牛脊嶺——山門

現在我們來到景區門樓，這也是景區的主要入口。有人問，景區為什么叫木蘭古門風景區，聽上去有滄桑的感覺。相傳隋唐時期，山上就有古寨，山下村莊有石門，其樣式古樸，氣勢恢弘，古人取村名叫“古門沖”。到明清時期，因戰亂，附近村民為生存以古寨為保護設施，陸續在山上加固修建古寨，現在山上仍留下保存比較完好古寨墻和寨門，村口的古門早以拆毀。在建景區時，規劃專家教授一致意見溯古輟今，于是就取名“木蘭古門風景區”。

請大家回頭往景區廣場看，廣場東端有一棵很少見的大楓樹，它是景區入口最亮的形象，此樹叫神牛楓，三個人手牽手還合抱不了，據植物學家考證，此樹有800多年歷史。說起這棵古樹，還有一段動人的傳說：相傳很久以前，這棵古樹漸漸空心，軀干撕裂，樹枝枯萎，村民們著急又無法救治。這時村中有一條老黃牛站出來說：“我已年老體衰，無力耕田，愿將殘軀拯救古樹”。于是一頭鉆進裂縫之中，瞬間不見。時日不久，古樹重現生機，枝繁葉茂。村民們為紀念這頭情深義重的老黃牛，每年清明時節燒香供奉，并喚此樹為神牛楓。

松沙灘：這片沙灘雖然不大，但沙質松軟如被褥，在山中見到是稀奇，相傳花木蘭少年時和伙伴們經常在這里嬉戲玩耍。

八仙石：大家看這片石上有幾個座位，據老人們說這是八洞神仙去東海時，路過此處，見此地風光優美，便在此歇息打坐留下的座跡，之后人們叫這片巖石為八仙石。

縻牛樁：從這里往前走，一共有三個石樁，樁上似有繩印，傳說花木蘭小時放牛，歇息時常將牛縻在石樁上。

群牛犇戲：你們看前面山體上一個個石頭，好似牛群奔走，有大牛有小牛，有的從山上往下奔，有的從山下往上走，惟妙惟俏，人們都認為是神牛的后代。

那一塊大石上刻有一個巨大的“犇”（奔）字，字高8米，寬約4米，剛勁有力，氣勢雄渾，是年輕書法家夏牛飛傾心書寫而成，此字與群牛犇戲融為一體，大添景色。

牛脊嶺：我們走的這條山嶺叫牛脊嶺。相傳山下的村莊，每年遭遇北方來的風沙危害，農作物無收，房屋被毀，村民難以為生，牛吉星知道后，就點化一頭神牛坐北朝南化作一座山，遮擋風沙，你們看，其山形輪廓形似牛脊。古時此山就叫“牛脊嶺”。

古門迎賓：你們看這座石頭，是不是非常象一個寬敞的老式座椅，這棵松樹是不是象黃山迎客松，大自然真是造化神奇，他們伴隨在一起，好象正在等待迎接你們這些遠方的客人。

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一步登天石：話說八洞神仙在八仙石歇息后，來到山頂，眺望四周美景，大發感慨，有詩道：清泉鏡湖已久違，奇石怪樹彌足歸。喚起太白來此游，長醉古門不須回。隨后他們留戀不已地由一步登天石駕云而去。

月牙石：傳說木蘭少年時，經常與伙伴們到深山打柴放牛，回家時，往往天黑，路不好走，只看到天上星星和月亮，木蘭指著彎月說你要是能落在山上多好啊，照亮路讓我們早回家，也許是酸楚的話感動了月亮神，說著說著，彎月悠悠地落在山嶺一塊石頭上，后來人們稱之為“月牙石”。

祈福石、百福?。河置爵~石，你們看那頂起巨石是不是特別象僧人念經敲打的木魚。這是我們古門風景區最奇特的石景。傳說古時這一帶年年災荒不斷，不是水災就是旱災，餓殍遍野，花木蘭的師父托夢指點她：請木匠精制一個大木魚，再請青獅嶺（木蘭山）兩位高僧在此開壇誦經，連續敲木魚誦經666天為民祈福，必然感動上帝。這一招真靈，白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈禱，深夜聲聲木魚聲震徹天庭，驚動了玉皇大帝，第666天拂曉，萬道金光劃破長空，玉皇大帝派一位神仙來到木魚旁大石上蓋了一枚刻有“百?！倍值拇笥?，賜福凡間百姓。隨即點化木魚成石，兩位老僧因功德圓滿，也隨神仙飄然而去。此后這一帶風調雨順，五谷豐登，百姓過上了平安祥和的日子。

摩崖石刻（祈福圖）：為了再現當年高僧開壇敲木魚誦經的場景，請雕塑家精心雕塑而成。

穿山甲：很久以前，古門山區白蟻等害蟲成災，一片荒涼。山神便請來了一只穿山甲治蟲消災。它日復一日不知疲倦地與害蟲搏斗，終于消滅了害蟲，使這里恢復了青山綠水。后來山神報告了玉皇大帝，玉皇大帝念它治害蟲有功，封它為神，傳說此石就是它的化身。

五福門：相傳古門沖有五道古門（也就是從村口到這里有五道古門），在高僧連續敲木魚誦經666天為民祈禱功德圓滿后，附近村民常常到古門山祈福，都要穿過五道古門，據說這是“福、祿、壽、喜、財”五道門，有傳言說“過了五道門，祈福有好運”！這道門就的最后一道門，大家一起過吧，希望好運降臨給你們。

戀湖石：每天清晨遠看這座石頭，在曙光照耀下，閃閃發光，有股神奇的感覺。據老人們講：明朝年間，武當山一位道人路過此地時，看到湖中霧氣騰騰直沖九霄，他頓感此地是修煉的仙地，便在石上面朝湖打坐修練，久而久之修煉成正果升天，其身化石，立于此地。

木蘭靴：話說木蘭將軍十年征戰榮歸故里，已是午夜時分，她怕驚動了山下的鄉親，便和隨從拴馬露宿山上，第二天早上走時，隨從看到靴子太破舊，便勸她換一雙，木蘭將軍非常簡樸，只同意換不能穿的一只，走后那只不能穿的靴子就留在了山上，后來化成石靴。

古門寨：我們已到達了古門寨了，這個寨門叫南寨門，整個寨有四個門，即南寨門、北寨門、東寨門、西寨門。據傳說，有兩種說法，一說元朝時期，蒙古軍進攻中原時，當地軍民為抵抗元軍在山上修建的古寨。另一說是太平天國軍隊與清軍對陣修建的古寨，眾說紛紜，其說不一。

劍壁：相傳花木蘭替父從軍出發前，特請了一名鑄劍師在古門山上筑爐煉劍，鑄劍師按陰陽八卦煉劍七七 四十九天，終于煉就了一把長鋒寶劍。一天，鑄劍師請木蘭試劍，木蘭對準大石頭就是一劍，頓時大石劈開一個大口子。她又在大石上連砍幾劍，其劍鋒利無比，切石如泥，現在石上劍痕依稀可見。

古門論劍：傳說木蘭年少時與師兄弟一起習武練功，常常在此切磋武藝和劍法，由于她勤學苦練，不久她武功超群，劍法玄妙，她替父從軍后，在戰場上所向無敵，戰功卓著，朝庭封為無敵將軍，其木蘭劍法也由此名傳天下。

偉人峰：你們看那山峰非常像偉人周恩來，1946年，周恩來受中央委托，前往河南宣化（在我們景區北面，相距90多公里）解決“新五師”與國民黨軍隊軍事危機問題，歷史上叫“宣化和平談判”，周恩來由武漢到宣化，一行四輛吉普車來到姚集河邊（距我們景區5公里）時遇洪水不能過河。四鄉老百姓聽說是共產黨周副主席的車，就自發地用龍杠將小車抬過了河，給周恩來留下深刻的印象。解放后，周恩來到湖北視察時還與時任省主席的李先念提起過當年過河的情景，周恩來感慨萬千。當年周恩來打著赤腳過河時的照片由南京博物管提供，我區檔案館還保存著，也許是天意，也許是周恩來不忘姚集人民，當古門風景區建成開園時，不少游人在此看到那山峰一致覺得像偉人周恩來的臥像。你們觀后認為象不象？

問天石：女媧補天時，一不小心一塊巨石劃過長空，墜在此嶺。當巨石擊中山嶺，振撼五岳時，漫山遍野的怪石鉆土而出，張嘴向天發話，問個不休。后來人們把這塊給古門山的石頭帶來靈氣的大石叫“問天石”。

天河：為雙龍谷上游人工湖及其向前延伸的河谷組成。全長1.8公里，蓄水11萬方，水面90畝。河道兩岸蒼松翠柏，石山綿連，云霧繚繞。

鎖谷橋：此橋如巨鎖將兩峰緊鎖，從而造成“水瀉雙龍谷”的壯觀景象。

二龍珠：這對圓溜溜的巨石，山里人叫二龍珠。相傳古時有一年，我們這里發生大旱，老百姓祈求上天降雨，當地土地神報告了東海龍王，龍王騰云駕霧來此降雨，他看到山勢險竣，怕大雨匯成洪水泛濫成災，就撒了兩顆龍珠在峽谷之中，使流水緩慢順峽谷而下。

龍王廟遺址：始建于明末清初，毀于“文革破四舊”。每逢天干無雨，老百姓便到此廟拜神降雨。在此峽谷中，曾發現巨大的石龍頭。

雙龍瀑：此處的瀑布自兩處石間飛流直下，宛如兩條巨龍吐水，這是峽谷中最美的瀑布景觀。

龍牙石：相傳龍王為了這里長期風調雨順，就派東海一條老龍在此鎮守，時間一長，老龍對這里產生了感情，當龍王召他回東海時，他將身軀留在了峽谷之中，化成石頭，這塊石頭就是龍牙石，下面還有龍鱗石、龍脊石。

福源：水乃山之靈，山有水則福。

疊韻：這段溪流形成折疊奔騰，如情歌竹韻，醉人心脾。因此人們叫“疊韻”。

三疊瀑：這段瀑布由上至下形成三層瀑布，故起名“三疊瀑”。

黃鷹石：相傳一只黃鷹與黑雕搏差斗時受傷，飛落到雙龍谷，凄涼的叫聲，被谷中打柴的農夫聽見，農夫為鷹仔細治傷并將攜帶的干糧進行喂食，以后農夫每天來到谷中給黃鷹喂食，吃完后黃鷹就站在農夫的肩上，伴隨進山打柴，農夫打柴時，黃鷹就用嘴刁干樹枝，村民們說它通了人性，久而久之鷹和農夫難舍難分，不知過了多少年，農夫去逝了，黃鷹在這塊石頭上大叫三天，就不知去向，后來在黃鷹消失的地方出現了一塊形似黃鷹的巨石，人們叫這座石頭為“黃鷹石”。

姊妹松：木蘭死后，安葬于青獅嶺北山腳下，她的表妹安葬于古門山下。由于生前二人形影不離、肝膽相照，死后分離使她的師傅鐵冠道人甚為悲傷。他便將二人靈魂合煉為一，植于古門青松樹根之上。后來好多青松成為一棵樹根上長出兩根軀干相同的青松。于是人們便把這種青松叫姊妹松，這也是對古人深厚友誼的一種鑒證。

湖谷亭：為雙龍谷出口之亭。此亭既可以觀湖光山色，又可以賞幽谷飛瀑，真使人怡情悅性。

古門湖：為雙龍谷溪流匯集而成，水面800余畝，湖水波光瀲滟、清流見底，三面青山環抱，“龍”形半島伸至湖心，是歇息休閑和游湖蕩舟的好去處。

第三篇：木蘭古門山風景區導游詞

木蘭古門山風景區導游詞

作為一名可信賴的導游人員，就有可能用到導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。導游詞應該怎么寫才好呢？以下是小編幫大家整理的木蘭古門山風景區導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

各位游客：

大家好!歡迎你們來到木蘭古門山風景區觀光游覽。

我首先介紹一下木蘭古門風景區的基本情況：

木蘭古門風景區是武漢東墾置業有限公司投資近3000多萬元，于20xx年4月到20xx年10月開發建設的。景區由中心接待區、石景游覽區、峽谷游覽區、別墅度假區、生態保護區等五大功能區組成。是一個集旅游觀光、休閑度假和會務接待于一體，服務功能齊全的綜合性景區。

木蘭古門風景區是武漢市周邊地區唯一石景區。該景區位于武漢市木蘭生態旅游區北區的.姚家集鎮境內，距武漢市中心城區約75公里，景區面積5平方公里。景區內有石景、水景、歷史遺跡和人造景觀等50多處。石景有黃山石景的韻味，水景有九寨溝的秀美。因景區地處木蘭故里，許多景點有花木蘭的動人故事和傳說，在接下來的導游過程中，我再跟各位一一道來，相信大家聽后一定會留連往返，樂不思歸。

下面，我向大家介紹一下木蘭古門風景區的主要游覽線路，供你們參考。

短線：(游程約1個半小時)

1、山門(回望神牛楓)——牛脊嶺——朝圣坡——祈福嶺——石景線出入口——回到山門

2、山門(回望神牛楓)——牛脊嶺——祈福坡——石景區休閑廣場——返回山門

3、山門(回望神牛楓)——河谷線出入口——雙龍谷——龍王廟遺址——原路返回

中線：(游程約2個半小時)

1、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——祈福嶺——石景線出入口——山門

2、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——朝圣坡——祈福坡——石景休閑廣場——山門

長線：(游程約3個半小時)

1、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——祈福嶺——石景區休閑廣場——祈福坡——牛脊嶺——山門

2、山門——河谷線出入口——雙龍谷——古寨區——朝圣坡——牛脊嶺——山門

現在我們來到景區門樓，這也是景區的主要入口。有人問，景區為什么叫木蘭古門風景區，聽上去有滄桑的感覺。相傳隋唐時期，山上就有古寨，山下村莊有石門，其樣式古樸，氣勢恢弘，古人取村名叫“古門沖”。到明清時期，因戰亂，附近村民為生存以古寨為保護設施，陸續在山上加固修建古寨，現在山上仍留下保存比較完好古寨墻和寨門，村口的古門早以拆毀。在建景區時，規劃專家教授一致意見溯古輟今，于是就取名“木蘭古門風景區”。

請大家回頭往景區廣場看，廣場東端有一棵很少見的大楓樹，它是景區入口最亮的形象，此樹叫神牛楓，三個人手牽手還合抱不了，據植物學家考證，此樹有800多年歷史。說起這棵古樹，還有一段動人的傳說：相傳很久以前，這棵古樹漸漸空心，軀干撕裂，樹枝枯萎，村民們著急又無法救治。這時村中有一條老黃牛站出來說：“我已年老體衰，無力耕田，愿將殘軀拯救古樹”。于是一頭鉆進裂縫之中，瞬間不見。時日不久，古樹重現生機，枝繁葉茂。村民們為紀念這頭情深義重的老黃牛，每年清明時節燒香供奉，并喚此樹為神牛楓。

松沙灘：這片沙灘雖然不大，但沙質松軟如被褥，在山中見到是稀奇，相傳花木蘭少年時和伙伴們經常在這里嬉戲玩耍。

八仙石：大家看這片石上有幾個座位，據老人們說這是八洞神仙去東海時，路過此處，見此地風光優美，便在此歇息打坐留下的座跡，之后人們叫這片巖石為八仙石。

縻牛樁：從這里往前走，一共有三個石樁，樁上似有繩印，傳說花木蘭小時放牛，歇息時常將牛縻在石樁上。

群牛犇戲：你們看前面山體上一個個石頭，好似牛群奔走，綜合游戲，有大牛有小牛，有的從山上往下奔，有的從山下往上走，惟妙惟俏，人們都認為是神牛的后代。

那一塊大石上刻有一個巨大的“犇”(奔)字，字高8米，寬約4米，剛勁有力，氣勢雄渾，是年輕書法家夏牛飛傾心書寫而成，此字與群牛犇戲融為一體，大添景色。

牛脊嶺：我們走的這條山嶺叫牛脊嶺。相傳山下的村莊，每年遭遇北方來的風沙危害，農作物無收，房屋被毀，村民難以為生，牛吉星知道后，就點化一頭神牛坐北朝南化作一座山，遮擋風沙，你們看，其山形輪廓形似牛脊。古時此山就叫“牛脊嶺”。

古門迎賓：你們看這座石頭，是不是非常象一個寬敞的老式座椅，這棵松樹是不是象黃山迎客松，大自然真是造化神奇，他們伴隨在一起，好象正在等待迎接你們這些遠方的客人。

一步登天石：話說八洞神仙在八仙石歇息后，來到山頂，眺望四周美景，大發感慨，有詩道：清泉鏡湖已久違，奇石怪樹彌足歸。喚起太白來此游，長醉古門不須回。隨后他們留戀不已地由一步登天石駕云而去。

月牙石：傳說木蘭少年時，經常與伙伴們到深山打柴放牛，回家時，往往天黑，路不好走，只看到天上星星和月亮，木蘭指著彎月說你要是能落在山上多好啊，照亮路讓我們早回家，也許是酸楚的話感動了月亮神，說著說著，彎月悠悠地落在山嶺一塊石頭上，后來人們稱之為“月牙石”。

祈福石、百福印：又名木魚石，你們看那頂起巨石是不是特別象僧人念經敲打的木魚。這是我們古門風景區最奇特的石景。傳說古時這一帶年年災荒不斷，不是水災就是旱災，餓殍遍野，花木蘭的師父托夢指點她：請木匠精制一個大木魚，再請青獅嶺(木蘭山)兩位高僧在此開壇誦經，連續敲木魚誦經666天為民祈福，必然感動上帝。這一招真靈，白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈禱，深夜聲聲木魚聲震徹天庭，驚動了玉皇大帝，第666天拂曉，萬道金光劃破長空，玉皇大帝派一位神仙來到木魚旁大石上蓋了一枚刻有“百?！倍值拇笥?，賜福凡間百姓。隨即點化木魚成石，兩位老僧因功德圓滿，也隨神仙飄然而去。此后這一帶風調雨順，五谷豐登，百姓過上了平安祥和的日子。

第四篇：木蘭天池導游詞

木蘭天池散客接待中心導游詞

第一部：歡迎詞

1、開場白：代表木蘭天池風景區及武漢散客接待中心對游客的到來表示熱烈的歡迎。歡迎大家跟我一起去湖北九寨溝，武漢的廬山----木蘭天池觀光游覽，2、介紹自己：我是大家此行的全陪導游，我姓X，X是X大的X，大家叫我X導或是小X都可以。小X今天有幸能陪大家一起去木蘭天池，一路上如果大家有什么好的意見或見意，請盡管提出，我們會盡力為大家解決；有什么做的不好的地方，也希望大家隨時指出，以便更好的為大家服務，在此也希望木蘭天池能給大家帶來一分好心情。（我把我的手機號碼告訴大家）

3、介紹師傅：我旁邊的這位是咱們的司機X師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車技好，人好，服務態度好！我們倆將互相配合，盡量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。俗話說得好在單位得聽領導的，在家要聽老婆的，就連走在馬路上都得聽交警的，但是既然您上了這輛車，您就得聽小x我的！小X提前預祝咱們的旅途愉快?。ò褞煾档能嚺铺柎a告訴大家）

4、介紹武漢散客中心：顧名思義，就是把各個旅行社報名的游客集中在一起的，茫茫人海中，既然大家能相遇在一臺車上面，是一種緣分，不管咱們是二個一起還是三個一起的，既然來到了一臺車上，大家就是一個團隊，一個集體，所以一路上不管遇到什么事那么咱們就應該表現出一個團隊，一個集體的精神.在日常生活中呢，大家有什么問題都找警察，那么在這次旅途中，大家有什么問題就找我小X，希望能用我的熱心和耐心換來大家的開心和放心。

5、注意事項：安全-----

第二部：介紹行程安排

咱們的行程是木蘭天池一日游日游，現在我們已經上了岱黃公路了，此時的時間是XX，一個半小時后我們將到達木蘭天池風景區，中間會經過黃陂區，到天池后上山需要90分鐘左右，中餐大家可以體驗一下當地的農家風味，下午有時間可以去高下風情園參觀，下午4點左右乘車返回武漢，這就是咱們今天的行程安排。

第三部：沿途景點介紹 1景區地理環境：

石門鎖大別，天池秀木蘭。古道接悠遠，山氣入青嵐。溪澗聽天籟，飛雪落幽潭?？丈讲灰娙耍勏髀?? 這是一位作家游完木蘭天池，感懷之中欣然寫下的一首詩。

木蘭天池位于黃陂區北部的石門山，距武漢市中心僅49公里，距天河機場僅38公里。整個景區占地面積4800畝，分為風景游覽區和休閑度假區。其主峰海拔588公尺，屬大別山南麓一脈，這里溝壑縱橫，林木茂盛，一年四季流水不斷，呈現的是一種山水交融的濕地生態。景區年平均氣溫介于15-22℃之間，七月份平均氣溫25.8℃，年降水量平均2000毫米左右。這里素有“木蘭天池山水秀，幽谷奇景甲天下”的美譽；在游客中還有“木蘭天池，人間瑤池，武漢獨秀，天下稀有”“游武漢不游木蘭天池，枉稱游武漢”等的好評。

2、人文歷史故事 據當地百姓口頭相傳，這里還是木蘭將軍的外婆家，“木蘭與白龍”的傳說更是家喻戶曉。木蘭將軍的英名，也使這里的山石、溪流、飛瀑、幽潭增添了靈氣和神韻。此外，木蘭天池即將對海拔400多公尺以上的馮家山——高山情懷，以及近臨的素山寺國家森林公園進行聯體開發。這樣將使景區的體量在原來基礎上增大五分之四。為此，景區已經被劃入了

武漢市林業發展規劃的“五大產業帶”里，并且被報刊、電視、廣播等媒體譽之為武漢市的“后花園”。

木蘭天池最為精粹、奇妙的一條游線為10華里長的大峽谷，由飛瀑、溪潭、怪石、奇木“四絕”構成的自然景觀達200多處，可謂十步一景，百步一絕。峽谷兩頭挑著明鏡一般的高山湖泊，大小天池的上下落差約有380多米。

3、景區特產特色：-----

4、用餐的問題，介紹木蘭天池餐飲特色，特色野菜野味。因為是散客拼團，咱們的行程是不含餐的，到了吃飯的時間。我會帶大家去一些有特色的地方，嘗嘗當地的特色，大家可以自己點菜，我也可以幫大家定團隊餐，咱們的團隊餐的標準有20元/人（九菜一湯）。25元/人（十菜一湯），30元/人（十二菜一湯）的 標準，大家如果愿意可以自由組一下，因為現在是國家法定節假日，游客很多，大家點菜的話，可能需要等很長時間，我先提前把餐給大家定好了，大家既吃的好，能嘗遍咱們天池的特色菜，也不耽誤大家的游覽時間，如果有需要的可以跟我說下。

5、住宿的問題，（提前給客人打預防針）針對二日游，因為景區賓館在裝修，而且住在山上更有利于行程的安排，所以住在山上的農家，條件會差點。（標間、獨衛、熱水器、彩電）

6.天池茶閣：這個在如茵綠草，嬌艷花朵簇擁中的竹木建筑，是天池茶閣。游客們玩累了可以到此品飲天池泉水泡的天池綠茶。天池綠茶色澤翠綠，滋味濃厚，用天池泉水泡制更是湯清、茶香、味甘，真可謂兩美兼具，相得益彰。

龍泉井：相傳這口井是木蘭將軍的師傅李順天所挖，歷經無數個朝代，井水從未干枯過。井水清冽，因為是從難溶的石英砂巖下滲透出來的，含有機質少，總硬度低，每升水中只有0、02克左右的鹽離子。一位專家通過取樣化驗，說：常飲該井水有利于身體健康，還可以治療腸胃、消化道疾病 雙龍池（又名鵝池）：所謂雙龍池，因水池里保留有歷經蒼桑的古雙龍噴水石刻，數百年來流水不斷，從不枯竭。雙龍池又名鵝池：木蘭將軍從小就心底善良，極具同情心。一次，她跟隨師傅上山習武，發現了兩只受傷的鵝，便將它們帶下山喂養在了該池子中。如今，鵝池里盡管早已經沒有鵝了，老百姓還是一代代地維護著它，還在池邊雕刻了兩個龍頭守護，借此告慰木蘭將軍的在天之靈。

降龍石：我們抬頭所看到的是木蘭將軍身披鎧甲揮劍的雕像，雕像下方的那一塊石頭上刻有三個大字 “降龍石”。相傳小天池里有一條頑皮的小白龍，經常從水池子里鉆出來嬉鬧，攪得池水泛濫成災，老百姓們怨聲載道。為此，當地百姓只能在農田四周圍堰護田，景區門前的一個自然村的名字即叫“龍池堰”。同時，“龍池堰”的百姓還在村頭擺設祭龍壇，各家各戶均宰殺豬、雞、鴨等祭物，由各自家中的男性前往獻祭。自小，小木蘭就有天不怕，地不怕的英雄氣慨，決定要教訓一下興風作浪的小白龍。于是，她提著外公用松木削成的一只長劍，日夜地守候在小天池的池水邊。終于有一天，小白龍又從小天池的池水里鉆了出來，小木蘭“嗖”地一步騰躍到了半空，一個大亮相地騎坐在了小白龍的脊背上，手里的松木長劍一下子抵住了小白龍的喉管，喝道：“你的父親在天上呼風喚雨，為民造福；你卻潛在小天池里興風作浪，禍害百姓。今天，我要好好地教訓你！”平日，耀武揚威的小白龍立即卷縮在了這塊石頭上，至今石上還留有小木蘭的腳印，小白龍的爪印。木蘭將軍這一尊颯爽英姿的雕像，也蘊含著木蘭將軍外婆家的父老鄉親對來自五湖四海游客們的敬意和歡迎。

小天池：小天池是大峽谷游覽線的起點和入口，水域面積有150余畝，水深在20-30米之間。小天池的池水碧藍澄澈，宛如一片湛藍的天，山巒、樹叢的倒影把池水映襯得分外恬靜、秀美。小天池中有供游客乘座的腳踏游艇，游客們在三面群山環抱的池水里蕩舟，是不是覺得挺愜意、浪漫和富有詩意呢？圍繞著小天池有一條用石板鋪成的親水游道，比較適合年齡大一點的老人觀景覽勝。

外婆橋：木蘭將軍的故事流傳廣遠，一千多年以來是有口皆碑。但是，對于她的姓氏、里居、出生年代，至今仍然是傳說紛壇，莫衷一是。關于她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏。明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個后備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口；明嘉靖（黃陂志）中載：木蘭山，在縣北七十里??傳嘗產木蘭，隋曾以此山名為木蘭縣，故有木蘭將軍亦因此名。其墓即在此山以后，一邑之名山也；清康熙（黃陂志）中載：

木蘭，本縣朱氏女，生于唐初??，至今，其家猶在木蘭山下，其母為龍池堰人氏等等?？梢?，木蘭天池景區里的外婆橋、龍池堰均是一個明證，木蘭將軍的祖籍在黃陂。不過，景區里日今橫跨小天池的石砌外婆橋，這

是依據龍池堰老人們記憶重建的。

聰明泉：聰明泉是傳統的石砌臺式結構，井上有專供提水的緊箍的木桶。相傳，小木蘭自小是由外婆帶養，在外婆家生活了10余個年頭，可以說是喝這一口井的水長大。相鄰的村民們見小木蘭天資聰穎，無論是學武，還是習文，每一樣都是那么出類拔萃、無與倫比。于是，大家就認為木蘭外婆家門前的這口井非同尋常，便不約而同地都紛紛到這一口井里來提水飲用，寄希望自己的孩子也能同小木蘭一樣聰慧。后人，由此把這一口井取名為“聰明泉”。從此，聰明泉的故事是不脛而走，在黃陂境內是名聞遐邇。據說此后，還有許多人利用此泉水來除污治病，把它轉換成了高附加質 “科技產品”。此后，甚至還有人提詩贊曰：“春寒賜飲聰明泉，泉水滑潤似凝脂?！比缃?，木蘭雖逝，泉水依存。

龍吟石、觀龍亭：小白龍被小木蘭教訓之后收斂了許多，平日里都是藏在小天池的深處，小木蘭沒有放松看管劣性難改的小白龍，提著松木長劍經常地到小天池邊去查看。深夜，小白龍煩悶和焦慮，常常浮出水面沉吟。當地老百姓為了感謝小木蘭懲治小白龍，集體籌資為將軍修建了觀龍亭，還在小天池水邊的巨石上刻下了“龍吟”二字。

三道門：小天池上的鐵索橋連接著觀龍亭，池水中平行地排列著三塊大條石，名曰：三道門。古“木蘭詩”曰：“將軍百戰死，壯士十年歸。”“三道門”是木蘭將軍解甲歸田之后，返回外婆家為百姓做得一件好事，為了阻止山洪的肆意泛濫，用利劍劈削出了三道石墻。木蘭的師傅李順天道長欣然提朱筆，在整齊排列的三道石墻上題寫了“三道門”。

縻龍樁：我們眼前的這塊形似蘑菇狀的大石頭，叫縻龍樁。中國是一個古老的農業國。天氣的陰晴旱澇直接控制著農作物的生長，而農作物的好壞又直接影響到老百姓的生活。“龍池堰”的村民們十分地崇信龍王，每年的正月十三至十五，這里都要舉辦 “祭龍會”，形式上有舞龍、燒龍和拔河比賽——以所用的繩子象征“龍”。相傳，老龍王體恤當地老百姓年年遭受山洪的侵害，便將自己頑皮的“孽子”小白龍系在這塊大石頭上，把守山口阻止洪水下山水澇百姓的莊稼地?；蛟S是小百龍不安分的擺動，或許是石頭的風化，大石的下端被勒出了一道深深的痕印。

八仙座：縻龍樁一邊的這塊巨石上，是不是排有八個座位？這塊巨石還有一個傳說故事呢！老龍王為了調教頑劣的小白龍，邀請天上的八位神仙：漢鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅等，下凡“大峽谷”分別對小白龍傳經布道。八仙駕祥云落下坐于這一塊巨石上，便形成了眼前的 “八仙座”景觀。

大峽谷：這里是怪石林立，疊泉飛瀑，林茂竹翠，曲徑通幽的十里峽谷入口。請看，我們腳下這塊巨石上面有著一道道神秘的紋路，是不是像刀砍斧鑿，鞭痕笞印呢？或許，它們是水流的年輪？或許，它們是水紋的化石？游客們，請大家再往這邊看，這一塊有“大峽谷”字的石頭右下角，是不是刻有“藏槍洞”三個字？木蘭天池是前國家主席李先念同志生活、戰斗過的地方。請看，在這一塊巨石的背面還有一個石洞，新四軍第五師曾在洞里藏過槍支彈藥呢！目前，景區里還保留有許多當年的革命遺址，除了藏槍洞，還有“新五師”的銀行、醫院、兵器廠和被服廠等舊址。

龍須潭：傳說，小白龍經八位神仙的苦口婆心地調教，改變了許多，成熟了許多。為了回報當地百姓對 “龍”的尊崇，彌補自己以前所犯下的過錯，也開始協助老龍王替百姓們降臨祥瑞，興動云霧，呼風喚雨。一次，山上的一塊巨石因風化從山頭滾落下來，說時遲，那時快，小白龍見此情形，從水中一躍而出，用龍須拖住了滾的巨石。請大家仔細地看一看，這巖石上布滿的青藤，是不是十分像龍須呢

龍脊石：我們沿著委蛇的山谷溯流而上，就能看到一條溪水潺潺的深溝。請看，溝內平臥著的一條巨型長石，是不是酷似一條巨龍的脊骨？這里峰高林密，風景秀麗，還有一年長流不斷的清澈溪水。在我們中國的民間，龍始終都保留著它原始的象征意義，即龍代表了喜慶、祥和與富足。中國這個傳統的農業古國，百姓最關心、最需要的就是風調雨順，這里，許久以來就一直被當地百姓所尊崇，每逢正月十三至十五的“祭龍會”，各家男性主人都要到這里來祭祀主宰雨水之神的龍。道士沖：這里曾是木蘭的師傅李順天道長修煉、生活過的地方。這一塊圓形的石盤是李道長打坐的地方，叫著打坐石；在這塊巖石的背后有一個山洞，那是李道長居住的地方，叫著道士洞。

穿瀑崖：我們眼前的兩塊巨石有數十米高，如同被巨斧劈成了兩半，一條白色巨龍穿崖而下，真可謂鬼斧神工之作。大家看一看，這瀑布的水流是不是像玉龍走潭、飄雪拖練；聽一聽，其聲是不是如萬虎長嘯、萬馬奔騰。這一個瀑布下的深潭，霧如濃煙，掛起了變幻無窮的霧幔。此刻，我們是不是能從中感受到了唐代詩人李白“日照香爐生紫煙”的意境呢？

龍馬石：這里是十里大峽谷的中斷，名為龍馬石。這里海拔約160公尺，其巖石主要由白云、石英巖構成，也含有半石墨片巖、大理巖和砂錳礦層。請大家上這里來瞧一瞧，那一塊巨石的前部是不是像龍頭？后部是不是很像一匹俊馬呢？兩者皆是形神兼備，各得其妙。傳說，木蘭所養的幾匹駿馬常常與小白龍在這兒嬉耍。與木蘭將軍西征的青鬃馬戰死后就葬在這里，小白龍時常來此懷念昔日玩耍的小伙伴。現在，我們站在巨石之上，山風柔和輕拂，讓人賞心悅目，神清氣爽！假如，你閉目盤腿坐在這布滿神奇痕印的石塊上，耳里一定能聞見空谷回響，音如仙樂，美妙悅耳，令人自醉。

飲馬潭：這個地方，叫飲馬潭。該潭的水質清涼，長流不斷，碧澈見底。相傳，這里是木蘭牽馬飲水的地方。她除了有和自己相伴與柔然交戰的坐騎青鬃馬，還喂養了飛雪、赤兔、風神等三匹駿馬。其后，它們也均伴隨將軍立下過赫赫戰功。

龍珠石、龍珠潭：這個溪潭里的一塊圓形巨石，傳說是龍的龍珠幻化而成的。相傳有一年發大水山洪暴發，小白龍不惜吐出口中的龍珠來阻止山洪的泛濫，免除了即將收獲的莊稼受澇。故此，人們將該溪潭叫著龍珠潭，溪潭里圓形巨石叫著龍珠石。

劍崖：木蘭將軍從小就隨李道長在山里習武練功，冬練三九，夏練三伏，勤學苦練，不曾間斷。一次，小木蘭天未大亮就來此處練劍，不慎將山崖巖石削下了一截。巖石墜落到了龍珠潭的頂端，請看！崖壁上至今還留有一道劍痕。

令牌石：這一塊形似古代令牌狀的石頭，叫著令牌石。相傳，它是觀音菩薩頒予木蘭師傅李順天道長擒妖捉魔的令牌。最終，李道長修成正果升天，便將令牌留在了這里，以保一方百姓的平安。

天池大瀑布：我們眼前的大瀑布是不是像珠簾倒掛？是不是如同白鷺千片，上下爭飛？它上下的落差約有60余米，雷鳴一般的轟響震撼人心，又恰似一曲重金屬的搖滾音樂。走近潭邊，走近瀑布，飛灑的濺珠直拂人面；空氣中，彌漫著薄霧一般的水氣。請大家不要錯過了這個機會喲！拍一張與瀑布的合影留著紀念吧！

鎮谷石：這一塊大石，叫著鎮谷石。傳說，它是觀音菩薩擱在大天池之畔的一件鎮谷之寶，蘊含著“鎮一方平安，保一谷太平”的涵義。

大天池：請大家能再一鼓作氣，爬完最后的幾級臺階，我們就抵達了景區的制高點“大天池”。這里的海拔有506米，池水面積有360多畝。請大家看一看，想一想，環抱于幽靜的大山，蔥綠的森林中的“大天池”，是不是像一塊巨大透明的碧玉呢？

天門閣：天門閣是觀賞青碧幽遠，波光粼粼大天池的極佳之地。景區在其周邊建有釣魚臺，可以供游客們垂釣休閑。

滑草：大天池斜斜的草坡上，那九道窄窄的綠色滑道，是不是像一簾簾橫空下瀉的瀑布呢？這便是景區新增添的娛樂項目——高臺滑草。游人從100多米高處一溜兒滑下來，那感覺是既驚險又刺激。膽子大的朋友們，可不要錯過尋求這一刺激的機會喲！從100多米高處向下看，讓你會感到頭昏目眩。有心臟病、高血壓等慢性病的游客，最好還是掛一掛眼科，一旁靜心地觀賞為好。

滑索：“大天池”滑索，是一種新興的娛樂項目，被稱之為極限運動。游客穿戴柔性的帆布褲兜，懸掛在有滑動小輪的吊架下，以斜拉的兩根鋼索為軌道，利用地心引力從高處向低處飛速滑動?；鬟\動充滿了速度感和刺激性，幾百米的大天池水面數十秒種就一滑而過，讓乘坐的游客體會凌空飛渡的新奇感覺，恍如自己成為踏云而飛的散花仙女；或是從天而降的天兵天將。

面壁洞：木蘭將軍自小體弱多病，一直都由外婆悉心照料。為了給外孫女醫治疾病，強健體魄，外婆拜托隱身山林修煉的李順天道長收小木蘭為徒。從此，小木蘭跟隨李道長修身養性，習文練武。面壁洞，便是當年小木蘭打坐練功，修行悟道的地方。小木蘭悟性極高，天賦極好，學成了高強的武功。最終，成為了膾炙人口，婦孺皆知，女扮男裝，替父從軍，十二年沙場出生入死的巾幗女英雄。

滑道：用麻色大理石砌成的滑道，婉延起伏，似蒼龍，如彩帶在山間游曳、飄逸。游客穿上用帆布縫制的厚坐墊，之字形地向山下滑去。你的身體隨著滑道的彎曲變化，而不停地變換著各種姿勢。就像騎上

了一匹脫僵奔騰的野馬，讓你的腦中一片空白，心臟一下塞到了咽喉。當然，游客在迂回曲折的滑道上，體驗貼地飛行的驚險和刺激的同時，還可以一覽天池的秀麗風光。滑道這一娛樂項目，不僅能讓你在娛樂中獲得新奇、刺激和放松，還能給你帶來前所未有的新感受.天梯：天梯一共有1028級石階，穿插于原始的森林之中。站立在石階上，我們放眼遠眺，滿山蓊郁蔥蘢，蒼翠欲滴。木蘭天池景區的植被十分豐富，主要樹種有松樹、楓樹、柳樹、楊樹等，還有李子、杏花、桃樹、映山紅等花草、灌木，森林覆蓋率幾乎是100%。盡管，1028級的石階著實令人生畏，讓大家的腿肚子有一些抖顫。然而，游客們卻享受到了一次免費的氧療，享受了歐洲人趨之如鶩的“森林浴”——獲得新鮮空氣的舒爽，以及綠色的“心理效果”；森林的安靜以及觸目所見景色的“視聽覺上的效果”；散步的“運動學的效果”；被“大自然”圍繞之下的釋放感等。這些效果融合在一起，就能治療疲憊的身體，使人的精神得以回復舒暢。

第五篇：木蘭圍場導游詞

各位游客：

你們好，歡迎你們來到木蘭圍場，我是你們的導游**。

位于河北省最北的圍場縣境內，與內蒙古交界，從承德北行約120公里。圍場自古就是一處水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑。公元1681年，康熙皇帝在這里建立了方圓一萬平方公里，含72圍的狩獵場。到嘉慶25年（公元1820）前后140年共舉行“木蘭秋”105次。1690年，康熙在這里舉行了著名的平定噶爾丹叛亂的烏蘭布通戰役。木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇俠傳》（鄭少秋主演）《荊軻刺秦王》（張豐毅、鞏俐主演）《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

木蘭圍場，是滿語、漢語的混稱。木蘭是滿語“哨鹿”的意思。木蘭是滿語哨鹿之意。何為哨鹿？打獵時八旗兵頭帶戴雄鹿角，在樹林里口學公鹿啼叫，引誘母鹿，是一種誘殺的打獵方法。圍場是哨鹿之所，即皇帝打獵場所。木蘭圍場在清代是原始森林和遼闊的蒙古草原。到了清朝晚期，宮廷下令，對木蘭圍場原始森林進行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一盡。全國解放后，1962年，國家決定在此建大型機械化林場。經過林場工人幾十年的艱苦努力，現在木蘭圍場已經成為全國最大的人工林場，浩瀚森林已經恢復當年的活力。遼闊的蒙古草原，煥發出青春與活力。滿山遍野的山花，笑迎天下游人。國家領導人對此的評語是：“云的故鄉，花的世界，林的海洋，水的源頭”。木蘭圍場是動物的天堂，影視劇的最佳外景地。

當時的木蘭圍場，根據地形和禽獸的分布，劃分為72圍。每次狩獵開始，先由管圍大臣率領騎兵，按預先選定的范圍，合圍靠攏形成一個包圍圈，并逐漸縮小。頭戴鹿角面具的清兵，隱藏在圈內密林深處，吹起木制的長哨，模仿雄鹿求偶的聲音，雌鹿聞聲尋偶而來，雄鹿為奪偶而至，其他野獸則為食鹿而聚攏。等包圍圈縮得不能再小了，野獸密集起來時，大臣就奏請皇上首射，皇子、皇孫隨射，然后其他王公貴族騎射，最后是大規模的圍射，承德避暑山莊博物館內有一幅《乾隆木蘭秋 圖》，生動地描繪了清代圍獵的壯觀情景。每次圍獵，一般要進行二十幾天。圍獵結束以后，以張三營行宮（現隆化縣境內）舉行盛大的慶功告別宴會，飲酒歌舞，摔跤比武。并宴請蒙古等王公，按軍功大小，予以獎賞。

現在，圍場還保留著東廟宮、乾隆打虎洞和石刻、古長城說碑等十幾處清代皇帝行圍狩獵和北巡圍場的文物古跡，以及點將臺、將軍泡子、十二座連營等古戰場遺址。圍場不僅是著名的狩獵名苑，更是一個四季分明、氣候宜人、風景優美的旅游勝地。優美的自然風光被田紀云副委員長贊為“水的源頭、云的故鄉、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂。”塞罕壩景區一百多萬畝森林，一百多萬畝草原，為游人提供了回歸自然、旅游觀光的美好去處。

春夏時節，萬頃松濤，清風習習；茫茫草原，繁花似錦，游人徜徉其間，心曠神怡，不知有暑。八月金秋，紅葉滿山，霜林疊翠，吸引無數國內外游客和藝術家前來觀光、攝影、寫生。一到冬季，林海雪原，莽莽蒼蒼、氣象萬千；雪淞玉樹，無限情趣。豐富的冰雪資源為人們提供了滑雪、狩獵的理想場所。

1991年國家建設部通過專家論證把木蘭圍場確定為國家級風景名勝區。隨著人們回歸自然愿望的增強，來這里旅游的人數不斷增加，到1998年年接待游客已達45萬人次。同時，木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇俠傳》（鄭少秋主演）《荊軻刺秦王》（張豐毅、鞏俐主演）《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

一道綠色長城

木蘭圍場自然保護區坐落于華北地區著名河流——灤河的上游地區，集中分布在河北省圍場縣的西部，總面積5萬余公頃，是以保護森林生態系統和瀕危珍稀野生動植物為主的森林生態類型自然保護區。

保護區位于內蒙古高原與冀北山地過渡帶，遠望猶如橫亙在冀北山地與內蒙古高原之間的一系列大壩，因此，又有“壩上”之稱。由“壩”根向南，則是連接壩上高原和冀北山地的丘陵山地地帶，由厚厚的沙土覆蓋的古老花崗片麻巖構成的山嶺呈渾圓狀。這里也是保護區的核心區域，由于森林植被十分豐富，沙土層已被牢牢鎖住，使之不能形成流沙。保護區的南部是冀北山地的北端，此區域多為崇山峻嶺，山高坡陡，地勢險峻，溝壑深幽，林木蔥郁，形成了奇特的自然景觀。

由于保護區內植被保存較好，森林覆蓋率高，形成了區域小氣候特征，降水相對充沛。保護區內空氣質量較高，藍天白云，綠草如茵勾勒出保護區如詩如畫的壯美畫卷。

木蘭圍場自然保護區所處的地理位置，決定了這個保護區必然要擔負起護衛京津生態安全的生態特區這一重任。保護區北接渾善達克沙地，南臨清代第二政治中心避暑山莊承德，距北京384公里，距天津504公里，生態戰略位置十分重要。從高空俯視，遼闊的渾善達克沙地上座座沙丘就像是黃色的浪潮，洶涌澎湃，向南吞噬。星星點點的沙地榆無助地在沙海中掙扎，幾片新綠猶如飄落在沙海中的孤葉。沙海的南端則是連接北京正北方向風口的三大風沙通道:小灤河流域風道、伊馬圖河流域風道、伊遜河流域風道。渾善達克沙地南緣的平均海拔在1400米以上，而京津地區的平均海拔不足50米，渾善達克沙地的風沙在來自西伯利亞冷高壓氣流的作用下，就像被一臺功率巨大的鼓風機吹動，沿著3條風沙通道，居高臨下，兇猛地壓向京津地區?？ㄔ谌箫L沙通道入口處的木蘭圍場自然保護區，猶如一道綠色長城，阻擋著渾善達克沙地的風沙對北京的侵害，遏制了渾善達克沙地南侵的步伐。站在保護區的制高點向北望去，遠處渾善達克沙地的沙丘就像海嘯掀起的巨浪，氣勢洶洶，滾滾而來，到了木蘭圍場自然保護區忠誠的森林衛士腳下，不得不敗下陣去，平息下來。木蘭圍場自然保護區的森林、草原、濕地，不僅阻擋了風沙，固住了本地的流沙，起到了防風固沙的重要作用，而且還具備著攔洪蓄水、涵養水源的生態功能，成為灤河的主要水源地。豐富的動植物資源，使木蘭圍場自然保護區成為天然的生物資源、基因資源和植物種質資源庫。保護區完好的植被自然狀態及完美的森林生態系統，作為全球生物多樣性的組成部分，是人類寶貴的自然資源，是人類未來的遺產和可持續發展的基礎。

保護區茂密的森林，原始狀態的生態環境，是各種野生動物繁衍生息的樂園。據調查，保護區有陸生野生動物317種，昆蟲970種。其中國家Ⅰ級保護動物5種，分別是黑鸛、金雕、白頭鶴、大鴇、金錢豹。國家Ⅱ級保護動物40種。

規模宏大的皇家獵苑

木蘭圍場自然保護區具有悠久的歷史淵源。木蘭是滿語“哨鹿”的意思，圍場是柳條邊或界樁圈定的哨鹿之所。歷史追溯到三百多年前，那時的木蘭圍場，山清水秀，林密草豐，四季鳥語，三季花香?！鞍舸蜥笞悠耙~，野雞飛到飯鍋里”，“山高林密藏鳥獸，風吹草低現牛羊”是當時木蘭圍場的真實寫照。正是這奇特的人間勝景，秀美的自然風光，吸引了一代清帝康熙，在這里建立了世界上第一個、也是迄今為止世界上規模最大的皇家獵苑。這里原為蒙古喀喇沁杜楞君王扎錫和翁牛特鎮國公吳塔特的領地，康熙二十年(1681年)在隨圣祖玄燁巡幸塞外時以敬獻牧場的名義，獻給康熙皇帝，遂設置木蘭圍場，這座清代的皇家獵苑就此而建立。自康熙二十年至乾隆四十六年(1781年)，前后一百多年的新建和擴建，木蘭圍場逐步界定為72個圍。

木蘭圍場自建立之初就遵循了維護自然生態、保持生態平衡、人與自然和諧共生的原則，主要表現在:一是建立嚴格的保護制度。木蘭圍場建立后，自康熙至嘉慶的歷代皇帝，包括從未到過木蘭圍場的雍正帝都曾嚴令“民人不得濫入”，“禁樵牧”、“禁伐殖”，并派八旗兵嚴加看守；二是有計劃地進行圍獵。每次秋狝只擇其中的十余圍進行狩獵，其余眾多圍則是休養生息，令野生動植物得以繁衍恢復；三是不過獵，不濫獵。在每次木蘭秋狝時都嚴令隨行軍騎“遇母鹿幼獸一律放生”，設圍時留有一缺口，令年輕力壯之獸得以逃生。每次圍末，“執事為未獲獸物請命，允其留生繁衍，收兵罷圍”。這些都體現出古人樸素自然的生態保護意識，使這里的森林和自然生態、野生動植物種群因此而得到保護。從這個意義上講，這里應該是中國最早、最具有實際內涵的自然保護區域，這在世界自然保護史上也是非常難得和具有開創意義的。

清康熙帝選擇木蘭圍場作為皇家獵苑，是有其深遠政治目的和戰略意義的。木蘭圍場北控蒙古，南拱京津，是歷史上的戰略要地。清代自設立木蘭圍場之后，每年都要在這里以行圍狩獵的方式演練軍旅，推行“肄武綏藩”的國策，從而達到控制蒙古、震懾沙俄、加強民族團結、鞏固北部邊防的目的。這時的木蘭圍場實際上已成為清政府的主要政治、軍事活動場所，是北京——避暑山莊政治活動的重要組成部分。

好，游客朋友們，木蘭圍場就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！