第一篇：灑掃應(yīng)對教學(xué)隨筆

“灑掃應(yīng)對”教學(xué)隨筆

“灑掃應(yīng)對”出自朱熹《〈大學(xué)章句〉序》：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃應(yīng)對進退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文。宋代著名的教育家朱熹把人的一生劃分為15歲以前受小學(xué)教育和15歲以后受大學(xué)教育兩個階段，他認(rèn)為：“人生八歲，皆入小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié)，禮、樂、射、御、書、數(shù)之文?！毙W(xué)教的是一些規(guī)矩，是灑掃應(yīng)對進退之禮，包括待人接物的禮節(jié)，對待師長的禮節(jié)。此外，還包括六藝的學(xué)習(xí)，比如基本的駕車，射箭，算術(shù)，寫字等等。

在點滴小事中，扎扎實實地培養(yǎng)孩子良好的習(xí)性與態(tài)度，這也是古代教育的精華與奧妙。比如在教導(dǎo)孩子掃地時應(yīng)該注意墻腳這些地方，不要做表面功夫，才不會在無意間養(yǎng)成了敷衍、做作的心態(tài)，孩子在身體力行中養(yǎng)成的習(xí)慣對孩子未來的影響非常的巨大，它們會影響孩子的一生，甚至可以改變孩子的命運。

朱熹繼承了孔子關(guān)于“少時若天性，習(xí)慣成自然”的看法，主張從小必須重視對孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)，他認(rèn)為，如果青少年日常的一言一行都能遵循一定的禮儀守則和規(guī)范去做，日子久了，自然會形成習(xí)慣，長大成人后就能遵守倫理綱常而不違。可見培養(yǎng)青少年良好的道德習(xí)慣是兒童道德品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。如何能有效地培養(yǎng)青少年的道德行為習(xí)慣呢?朱熹認(rèn)為須從具體的日常事務(wù)入手，所謂“圣賢千言萬語，教人且從近處做去”。為此，他主張培養(yǎng)青少年道德行為習(xí)慣最好的方法就是把社會倫理具體化和條理化，讓青少年遵照履行。

把“灑掃應(yīng)對”教育作為一項專門課題，融入學(xué)校的德育教育和未成年人思想道德建設(shè)，是非常有必要的。我們當(dāng)下的教育，更多關(guān)注在如何給學(xué)生灌輸更多的知識，如何最大程度地開發(fā)學(xué)生的潛能上，忽視了對學(xué)生人生技能方面的培養(yǎng)?！盀邞?yīng)對”實質(zhì)上是要在孩子們身上形成一種“文化自覺”，通過這樣一系列活動，在潛移默化中，讓孩子們漸漸地懂得怎么樣做人，怎樣感恩，怎樣向善，從而更好地去熱愛生命，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，讓他們在童年時代起，就健康、堅強和樂觀地成長。

第二篇：灑掃應(yīng)對

“灑掃應(yīng)對”活動心得體會

最近，學(xué)校開展了一個叫“灑掃應(yīng)對”主題的隊會，開完了這個隊會，我才明白了“灑掃應(yīng)對”這個詞是什么意思?！盀摺钡囊馑际菕叩亍！皯?yīng)對”的意思是禮貌待人?！盀邞?yīng)對”就是好好地做清潔，并且還要禮貌待人。

呀，對了，光知道有什么用呢？我要用實際行動來做，那就是——星期六幫爸爸媽媽做家務(wù)！

今天正好是星期六，媽媽去邕江散步了。哈哈！我的展示時間到！等媽媽出去的時候，我吃了幾個小蛋糕填滿了肚子，寫完作業(yè)，就開始做家務(wù)了。

我先拿著掃把從客廳掃到樓上，我東掃掃，西掃掃，才剛掃完，我早就滿頭大汗了。我剛剛想罷休，可又轉(zhuǎn)念一想：不行，我要給媽媽一個大大的驚喜！過了一會兒，我休息好了，便開始了拖地。我拿著拖把，拖拖這，拖拖那，過了好久，我終于把地托完啦！看，地板亮得可以映出人的影子來，水上飄啊！看著自己的勞動成果，雖然非常非常累，但是，我還是十分開心！

媽媽回來了，看見家里十分干凈，嘴巴張成了“O”形，同時又表揚了我，我的心里比吃了蜜還甜！

通過這次隊會和親身體驗，使我明白了一個道理，那就是——勞動最光榮！

第三篇：灑掃應(yīng)對

“灑掃應(yīng)對”主題教育方案

為貫徹中央文明辦深化“做一個有道德的人”主題教育的工作要求，通過實踐活動培養(yǎng)訓(xùn)練和全面提升未成年人待人接物和基本生活能力，持續(xù)加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，根據(jù)區(qū)教育局的統(tǒng)一安排和部署，我校特組織開展了“灑掃應(yīng)對”教育實踐活動。

一、活動目的遵循未成年人身心特點和成長規(guī)律，開展 “灑掃應(yīng)對”教育實踐活動，通過教育和實踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校、社區(qū)（社會）、家庭實踐活動，讓學(xué)生在實踐中廣泛地接觸社會，增強生活體驗，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，全面培養(yǎng)未成年人自理自立、懂禮知節(jié)的好習(xí)慣、愛勞動有禮貌的好品德。

二、活動內(nèi)容

“灑掃應(yīng)對”是儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。所謂“灑掃”，是指對學(xué)生的教育要從生活的勞動教育入手，以養(yǎng)成清潔整齊的習(xí)慣；“應(yīng)對”則是指在待人接物方面的禮節(jié)教育。具體內(nèi)容包括生活能力、勞動技能的日常生活習(xí)慣養(yǎng)成教育、人際交往的禮節(jié)禮貌行為習(xí)慣養(yǎng)成教育以及愛國守法、尊敬師長、孝老愛親、感恩助人等良好的道德習(xí)慣養(yǎng)成教育。

三、具體措施

（一）發(fā)揮學(xué)校主渠道作用，開展“灑掃應(yīng)對”教育實踐活動。組織開展“灑掃應(yīng)對”的主題班會，利用講故事、課本劇、觀看電影等多種形式，加強學(xué)生對“灑掃應(yīng)對”的認(rèn)識和宣傳，培養(yǎng)學(xué)生

勤儉節(jié)約、對人友善、甘于奉獻、樂于助人的精神。

（二）以社區(qū)服務(wù)、社會實踐活動為平臺，開展“灑掃應(yīng)對”教育實踐活動

在社區(qū)，志愿勞動。開展“樓棟小衛(wèi)士”、“社區(qū)衛(wèi)生一日掃”等活動，為樓道鄰里做清潔小服務(wù)，主動清掃社區(qū)衛(wèi)生等。

（三）以家庭教育為基礎(chǔ)，開展“灑掃應(yīng)對”言傳身教踐行活動 在家庭，開展“日行一孝”教育。開展“我為媽媽（爸爸）過節(jié)日”、“我為媽媽（爸爸）洗洗腳”、“我當(dāng)一天家”、“感恩母親節(jié)”等活動，養(yǎng)成勤動手、多交流，孝順父母、報答父母的美德習(xí)慣。

烏馬河區(qū)第一中學(xué)

“灑掃應(yīng)對”主題教育總結(jié)

開學(xué)以來，我校認(rèn)真開展了“灑掃應(yīng)對”主題教育實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生從自己做起、從身邊做起、從日常點滴做起，積極參與道德實踐，感悟道德要求，強化道德觀念，打牢道德根基，取得了良好的教育效果。

一、準(zhǔn)確把握活動內(nèi)涵

“灑掃”就是要讓未成年人從灑掃庭除開始體驗勞動，“應(yīng)對”就是讓未成年人從生活禮儀開始學(xué)會謙恭待人，“灑掃應(yīng)對”就是通過良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成來培養(yǎng)孩子們愛勞動有禮貌的好品德。我們深刻認(rèn)識到“灑掃應(yīng)對”對于青少年思想道德建設(shè)方面的重要作用，充分發(fā)揮學(xué)校的龍頭作用、家庭的基礎(chǔ)作用、社會的平臺作用，把“灑掃應(yīng)對”的要求貫穿落實到實處，引導(dǎo)學(xué)生人人、時時、處處體驗感悟，增強自覺性主動性，爭做有道德的人。

二、開展形式多樣的“灑掃應(yīng)對”活動，對學(xué)生加強教育和引導(dǎo) 結(jié)合“做一個有道德的人”道德實踐活動，開展主題班隊會、經(jīng)典誦讀等“灑掃應(yīng)對”活動。通過在學(xué)校、社區(qū)、家庭等開展的一系列實踐活動，提高未成年人生活能力，加強勞動技能鍛煉，養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約、對人友善、甘于奉獻、樂于助人的精神，將雷鋒精神與愛勞動、講禮儀的良好生活習(xí)慣結(jié)合起來，讓雷鋒精神在學(xué)校、在班集體中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

三、教育效果展示。

開展“灑掃應(yīng)對”實踐活動以來，同學(xué)們變得更加熱愛班級，關(guān)

心集體了。在家里，他們知道體諒父母了，能主動幫助父母做一些力所能及的事，變得愿意與父母溝通，說心里話了；在學(xué)校，尊重老師，團結(jié)同學(xué)的多了，相互之間攀比的少了，互幫互助的多了，班級學(xué)習(xí)空氣濃，學(xué)習(xí)風(fēng)氣正，集體意識強。社會中，同學(xué)們變得更有責(zé)任感，更懂得擔(dān)當(dāng)了。

總之，“灑掃應(yīng)對”是對青少年加強思想道德建設(shè)的一項扎實有效的教育活動，是一項長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)和緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。只有我們長抓不懈，才能培養(yǎng)更多適合時代要求的新世紀(jì)的建設(shè)人才。

烏馬河區(qū)第一中學(xué)

第四篇：有關(guān)灑掃應(yīng)對材料

有關(guān)“灑掃應(yīng)對”的材料 宋代大儒朱熹《大學(xué)章句》序中寫道：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃應(yīng)對進退之節(jié)，禮樂射御書數(shù)之文?！?/p>

“灑掃應(yīng)對”意為灑水掃地，酬答賓客，本是儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。所謂“灑掃”，是指對學(xué)生的教育要從生活的勞動教育入手，以養(yǎng)成清潔整齊的習(xí)慣。“應(yīng)對”則是在待人接物方面的禮節(jié)教育，積極引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)和養(yǎng)成生活中的禮儀和勞動習(xí)慣。

第五篇：灑掃應(yīng)對總結(jié)

“灑掃應(yīng)對”主題實踐活動總結(jié) 今年以來，我校認(rèn)真落實馬尾區(qū)文明辦、馬尾區(qū)教育局要求，在全校開展了系列主題教育，引導(dǎo)學(xué)生從自己做起、從身邊做起、從日常點滴做起，積極參與道德實踐，感悟道德要求，強化道德觀念，打牢道德根基，取得了良好效果。我們的主要做法是：

一、準(zhǔn)確把握活動內(nèi)涵

我們深刻認(rèn)識到，在未成年人中開展這項活動，引導(dǎo)他們修身律己、積善成習(xí)，與教育未成年人在家庭孝敬父母、在學(xué)校尊敬師長、在社會謙恭待人的要求高度一致，與引導(dǎo)未成年人心向黨、愛勞動、有禮貌的要求高度一致，是深化“做一個有道德的人”活動的基礎(chǔ)性工作，是推進未成年人思想道德建設(shè)的有力抓手。

在具體工作中，我們將此項活動納入社會實踐課程，納入未成年人思想道德建設(shè)工作測評考核，在活動中，我校牢牢把握一個目標(biāo)，抓好兩個環(huán)節(jié)，采取三項措施。一個目標(biāo)即：培養(yǎng)未成年人熱愛勞動、謙恭有禮的良好行為習(xí)慣，全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文明程度，為他們牢固樹立天下為公、報效祖國、孝敬父母、友愛他人的意識奠定道德根基。兩個環(huán)節(jié)即：從日常起居入手，加強學(xué)生生活能力、勞動技能鍛煉，使他們養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣；從待人接物入手，教育學(xué)生知曉禮節(jié)禮儀，養(yǎng)成謙恭待人的觀念。三項措施即發(fā)揮學(xué)校的龍頭作用、福州市亭江中心小學(xué)

家庭的基礎(chǔ)作用、社會的平臺作用，把待人接物和基本生活能力培養(yǎng)訓(xùn)練的要求貫穿其中，引導(dǎo)學(xué)生人人、時時、處處體驗感悟，增強自覺性主動性，爭做有道德的人。

二、認(rèn)真落實活動要求

針對未成年人成長特點，著眼活動易于開展、樂于接受，我們主要從三個方面入手加以推進。

1、納入課程安排。我校開設(shè)社會實踐課程，按學(xué)齡段設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生特點開展實踐體驗。一是組織中低低年級進行體驗式教育，組織學(xué)生到“超大”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科普基地進行實踐體驗教育活動，讓學(xué)生們了解最簡單的農(nóng)業(yè)知識和生活常識。二是組織高年級到浪岐社會實踐基地開展實踐活動，在實踐中了解生活常識，提高生活自理能力。我們還倡導(dǎo)家、校、社區(qū)相結(jié)合，以家庭、社區(qū)為主要場所。通過實踐活動，使學(xué)生掌握了簡單的勞動技能、合作技能，初步培養(yǎng)合格公民的意識。

2、搭建實踐平臺。在活動開展中，我們堅持知行合一、教育與實踐相結(jié)合，重在培育實際能力，增強生活體驗，讓學(xué)生在形式多樣的實踐體驗中認(rèn)知生活、感悟道德，培養(yǎng)熱愛勞動、謙恭有禮的好品德。一是以知為先，開展認(rèn)知教育。我們堅持宣講灌輸、先入為主，從學(xué)生的認(rèn)知情況出發(fā)對學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。結(jié)合班會隊會、國旗下的講話等，通過校園廣播、宣傳欄、黑板報等宣傳陣地，向師生宣傳灑掃應(yīng)對的主要內(nèi)容，培養(yǎng)待人接物和基本生活能力的內(nèi)容要求，為活動開展奠定了基礎(chǔ)。二是以行為重，開展“日行灑掃”系列活動，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成自理自立的生活能力、文明禮貌的行為習(xí)慣。

如，通過開展晨掃、每天一大掃兩小掃、每2周一次大掃除以及認(rèn)真做好個人課桌、書包、書 本、衣著的“保時潔”等活動，讓孩子們在日復(fù)一日的“微勞動”中，鍛煉動手能力，增強生活本領(lǐng)。結(jié)合《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容，開展文明禮儀校園行等活動，引導(dǎo)未成年人講文明、講禮貌，爭做 “四好少年”。

3、重視日常養(yǎng)成。加強社會、家庭與學(xué)校間交流互動和資源整合，使實踐活動走向社會、走進家庭，構(gòu)建“待人接物和基本生活能力培養(yǎng)訓(xùn)練”社會大課堂。

一是加強學(xué)校與社區(qū)聯(lián)動。如開展“走進工業(yè)園 感受新發(fā)展”暑期夏令營活動，組織部分留守兒童和川籍農(nóng)民工子女，來到位于長安投資區(qū)的“永豐余紙業(yè)有限公司”。通過系列實踐活動，在潛移默化中使學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動、關(guān)愛他人、服務(wù)社會的行為習(xí)慣和道德觀念。

二是加強學(xué)校與家庭合作。注重孝行感恩實踐，開展“日行一孝”感恩行動，鼓勵未成年人在家里做力所能及的家務(wù)活，養(yǎng)成勤動手、多交流，孝順父母、報答父母的美德習(xí)慣。還組織了“濃濃拗九粥，深深感恩情”活動，讓學(xué)生自己動手制作拗九粥，送到家長、老師和退休教職工家中，以表達他們的感恩之情。在母親節(jié)、父親節(jié)來臨之際，學(xué)校開展各種主題的活動，讓隊員們當(dāng)一天“爸爸、媽媽”，做打掃房間、洗衣、做飯、買菜等家務(wù)活，體驗父母的辛苦，為自己的親人洗腳，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成愛勞動的品質(zhì)，學(xué)會為父母分憂。

三、建立長效活動機制

萬事開頭難，鞏固更不易。著眼于把灑掃應(yīng)對的教育活動做扎實、做持久，我們十分重視機制建設(shè)，形成工作保障。

1、建立領(lǐng)導(dǎo)機制。成立領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一協(xié)調(diào)部署，整合各類資源，形成工作合力。對活動的目標(biāo)原則、內(nèi)容要求和推進步驟加以明確。

2、加強督查考核。把開展灑掃應(yīng)對的主題活動納入學(xué)校德育工作考核內(nèi)容，雙管齊下，促進工作落實。

3、營造濃厚氛圍。在區(qū)里的統(tǒng)一指導(dǎo)下，我校結(jié)合本校實際，創(chuàng)新活動載體，豐富活動內(nèi)涵，有效提高了活動的吸引力和實效性。關(guān)愛退休教職工老人，社會實踐活動等，形式多樣、富有成效。充分利用廣播、宣傳欄等進行宣傳，為活動廣泛深入開展?fàn)I造了社會環(huán)境。

通過這項活動把道德要求融入了孩子們的日常生活學(xué)習(xí)，潛移默化地在孩子的心靈種下了美好的道德根苗。通過參加活動，孩子培養(yǎng)了自理自立能力，增強了責(zé)任感和自信心，文明、謙讓、互助、孝敬蔚然成風(fēng)。老師們普遍反映，通過“灑掃應(yīng)對”系列活動的開展把抽象的道德觀念變得具體化、形象化，貼近未成年人的實際，符合未成年人身心特點和成長規(guī)律，是教育孩子的好載體、好抓手。很多家長反映，活動開展后，孩子有了明顯變化，懂禮貌了，愛和父母說知心話了，愿意主動幫家里做些家務(wù)活了。

我們深知，未成年人良好習(xí)慣的養(yǎng)成和道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個長期過程，必須反復(fù)抓、深入抓、長期抓。下一步，我們將認(rèn)真貫徹落實上級相關(guān)會議及文件精神，及時總結(jié)經(jīng)驗，推動活動深入，把主

題活動廣泛持久開展下去，配合教育局打造好未成年人思想道德建設(shè)的品牌項目。