第一篇:第二課最可愛的人教學案
第2課最可愛的人
●教學目標
一、知識目標
1.掌握抗美援朝的背景、過程、結果和抗美援朝勝利的意義。
2.了解戰斗英雄黃繼光和邱少云的事跡。
二、能力目標
1.通過對抗美援朝戰爭勝利意義的分析,培養學生分析問題的能力。
2.通過讓學生在課堂上對黃繼光、邱少云等英雄事跡的講述,培養學生口頭表達能力。
三、德育目標
1.通過本課的學習,使學生學習志愿軍戰士英勇不屈、樂觀向上的革命英雄主義精神。
2.通過本課的學習,使學生了解志愿軍戰士在與敵人浴血奮戰中涌現出的可歌可泣的英雄事跡。認識在當時,志愿軍才是“最可愛的人”。
●教學重點
抗美援朝、保家衛國
●教學難點
中國出兵朝鮮的必然性
●教學方法
1.情景設置法。在上課之前,可以根據當時背景,設置情景,使學生置身其中,營造一種氣氛。
2.影像輔助法。本課內容故事性強,可以通過影像作品來幫助學生了解當時的情況。
3.講述法。根據課本內容,可以靈活處置,由學生和教師來共同完成教學內容。
4.故事穿插法。
5.講解分析法。這由教師完成,幫助學生理解教材。
●教具準備
1.投影儀
2.相關的影像作品
教學過程
一、創設情境,導入新課
1.組織學生閱讀66頁“導入框”圖文,跟唱《中國人民志愿軍戰歌》。
2.教師導入:從1927年南昌起義以來,黨所領導的部分國民革命軍、工農紅軍、八路軍、新四軍、人民解放軍,從小到大,從弱到強,先后戰勝了國內的北洋軍閥、以蔣介石為首的國民黨反動派、漢奸偽政權等,戰勝了公開侵略我們的日本法西斯。第二次世界大戰就以反法西斯同盟的勝利宣告結束了,社會主義和人民民主的力量迅速壯大起來。美國作為當時資本主義頭號強國,就帶頭與社會主義國家“冷戰”,形成兩大陣營對峙的局面。在中國,美國支持蔣介石打內戰,卻嘗到了失敗的滋味,它本來就很不甘心。新中國建立后,公開申明要走社會主義道路。美國更不高興了。當時它妄圖把新生的中華人民共和國扼殺在搖籃中,建立了一個針對中國的包圍圈。具體情況請看書和《歷史地圖冊》第6頁。
二、自主領先,合作探究
組織學生學習和探究新課
(一)抗美援朝保家衛國
1.指導學生閱讀本目課文,結合講解《歷史地圖冊》第6頁的《抗美援朝前中國東部形勢》圖,設問:如果你生活在那時,你將怎么辦?無動于衷?任人欺負?
(A.侵略者已經將戰火燒到我國,炸我東北、殺我同胞、毀我財產,我們必須奮起維護自己的安全。
(B.美國第七艦隊入侵臺灣海峽,阻止人民解放軍解放臺灣,公開與新中國為敵,我們除了出兵反抗,別無選擇。
(C.朝鮮在當時國力較為弱小,但是與我們同是社會主義國家,十分友好。美國已是資本主義頭號強國,又打著“聯合國軍”的旗號攻占了朝鮮許多領土。我們必須援助朝鮮抗擊美國,才符合國際道義。)
·組織學生朗誦課本第6頁《文獻資料》,體會毛澤東的英明睿智。
2.毛澤東作出了抗美援朝的決定后,由誰首先擔任中國人民志愿軍司令員?(彭德懷)
3.要求學生在《歷史地圖冊》第6頁的《抗美援朝》圖上圈出五次戰役的相關地名,完成《歷史填圖冊》第4頁第2題。(第一次戰役的熙川、介川,第二次戰役的寧遠、五老,第三次戰役的上甘嶺,第四次戰役的橫里,第五次戰役的縣里。)
·指導學生觀看第10頁“自由閱讀卡·三八線”,體會人民軍隊戰勝強敵的自豪感。
(二)戰斗英雄黃繼光和邱少云你知道哪些志愿軍的動人事跡?(根據所剩時間,讓若干名學生講故事,最好有人補充介紹毛岸英、羅盛教、《英雄兒女》中的王成等人事跡。)黃繼光與邱少云的事跡中,各有什么特點?(前者是在上甘嶺用胸膛堵敵人槍眼的英雄,后者是在另一個高地嚴守潛伏紀律、烈火燒身不動搖的好漢。)他們的事跡體現了什么精神?(高度的愛國主義和革命英雄主義精神,無私的集體主義和國際主義精神等。)根據第9頁“動腦筋”:人們為什么稱中國人民志愿軍為“最可愛的人”?
(A.他們具有愛國主義和革命英雄主義精神、集體主義和國際主義精神等。B.他們為保家衛國、支援朝鮮,赴朝作戰。他們在戰斗中英勇頑強、不畏艱險,用自己的鮮血和生命贏得這場戰爭,伸張了正義,援助了朝鮮,保衛了祖國,為國家和民族贏得了崇高的國際榮譽。)
三、知識構建,小結深化
結合學習情況,完成本課的知識梳理。
三、跟蹤訓練,達標檢測
練習鞏固完成課本第9頁“練一練”:應選C(“①朝鮮爆發內戰”是美國出兵干涉朝鮮內政的原因,不是我們出兵的原因。總之,美國悍然出兵在前,我們被迫出兵在后,我們不存在著干涉朝鮮內政的主觀動因。)
2根據第7頁“動腦筋”:
A.中國人民志愿軍當時能不出兵嗎?(不能。)B.他們誰說得對?(都對。)
C.為什么?(必須制止美國的侵略,才能維護國家利益;只有援助朝鮮,才能伸張國際正義;正義的力量最終將會戰勝邪惡力量——歷史所昭示的真理。)
·教師指出:從1950年10月到1953 年7月,美國侵略者在朝鮮戰場上陷進了可怕的泥潭。他們的將軍克拉克最終作為一個“美國沒有獲勝的戰爭指揮官”,在朝鮮停戰協定上簽了字??姑涝瘧馉幷浇Y束,宣告了正義者的勝利。完成《歷史填圖冊》3——4頁習題。其中最后一題的參考答案如下:
(A.毛澤東、彭德懷等領導人英明睿智;B.廣大志愿軍將士英勇奮戰;C.朝鮮軍民密切配合;D.抗美援朝戰爭具有正義性質;E.國際正義力量大力支持等等。)
選擇題
1、好的歌曲,能夠唱響時代的主旋律。“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江”唱出的時代主旋律是()A.抗美援朝,保家衛國B.轉戰陜北,斗智斗勇
C.決戰平津,甕中捉鱉D.渡江戰役,一往無前
2、“雄赳赳。氣昂昂,跨過鴨綠江!保和平,衛祖國,就是保家鄉!”與這首戰歌相關的歷史事件是()A.甲午中日戰爭B.抗日戰爭C.解放戰爭D.抗美援朝
3、毛澤東曾寫詩贊揚一位將軍:“山高路遠坑深,大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍!”建國初期,“彭大將軍”指揮并取得勝利的對外戰爭是()
A.雅克薩之戰B.渡江戰役C.百團大戰D.抗美援朝戰爭
4、某班表演歷史短劇《上甘嶺戰役》,小剛在劇中扮演舍身堵槍眼的志愿軍戰士,他扮演的是:()A.董存瑞B.邱少云C.黃繼光D.羅盛教
5、黃繼光、邱少云等志愿軍戰士被譽為“最可愛的人”,他們的英雄壯舉發生在()
A.北伐戰爭中B.抗日戰爭中C.解放戰爭中D.抗美援朝戰爭中
6.右圖最適合陳列在()A.中國人民抗日戰爭紀念館B.西柏坡紀念館
C.平津戰役紀念館D.抗美援朝紀念館
7、.抗美援朝發生在()
A.1950年6月B.1950年10月C.1951年6月D.1951年10月
8、在抗美援朝戰爭中,用身軀堵住敵人槍眼而犧牲的英雄是()
A.黃繼光B.邱少云C.劉伯承D.彭德懷
9、“雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江”這是什么戰爭中的一首戰歌()
A抗日戰爭B北伐戰爭C抗美援朝D解放戰爭10、1950年10月以()司令員的中國人民志愿軍開赴朝鮮
A朱德B彭德懷C賀龍D劉伯承
11、朝鮮戰爭中中國軍民,五戰五捷,并將美軍趕回()附近
A漢城B副山C金邊D“三八線”、黃繼光是什么戰役中的戰斗英雄()
A上黨戰役B遼沈戰役C上甘嶺戰役D淮海戰役、遵守潛伏紀律壯烈犧牲的英雄是()
A黃繼光B邱少云C雷鋒D趙尚志、被譽為“最可愛的人”的是哪一個軍隊()
A解放軍B八路軍C紅軍D志愿軍
材料題:
閱讀右圖,回答問題。
(1)該圖反映的歷史事件是_________,該事件開始于_____年,結束于____年。
(2)當時部隊的司令員是__________。
(3)當時涌現出的兩位英雄人物是_______、。
(4)我們應該學習這些英雄人物的哪些優秀品質?
五、盤點收獲,反思提升
這節課你收獲了什么?(可以從所學知識、學習方法、自己在小組中的表現等幾方面談起。)
誰是最可愛的人
魏巍
在朝鮮的每一天,我都被一些東西感動著;我的思想感情的潮水,在放縱奔流著;我想把一切東西都告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的,是我思想感情的一段重要經歷,這就是:我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人!
誰是我們最可愛的人呢?我們的戰士,我感到他們是最可愛的人。
也許還有人心里隱隱約約地說:你說的就是那些“兵”嗎?他們看來是很平凡、很簡單的哩,既看不出他們有什么高深的知識,又看不出他們有什么豐富的感情??墒牵乙f,這是由于他跟我們的戰士接觸太少,還沒有了解我們的戰士:他們的品質是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣!
讓我還是來說一段故事吧。
還是在二次戰役的時候,有一支志愿軍的部隊向敵后猛插,去切斷軍隅里敵人的逃路。當他們趕到書堂站時,逃敵也恰恰趕到那里,眼看就要從汽車路上開過去。這支部隊的先頭邊就匆匆占領了汽車路邊一個很低的光光的小山岡,阻住敵人。一場壯烈的搏斗就開始了。敵人為了逃命,用了32架飛機、10多輛坦克發起集團沖鋒,向這個連的陣地洶涌卷來,整個山頂的土都被打翻了,汽油彈的火焰把這個陣地燒紅了。但是,勇士們在這煙與火的山岡上,高喊著口號,一次又一次把敵人打死在陣地前面。敵人的死尸像谷子似的在山前堆滿了,血也把這山岡流紅了??墒菙橙诉€是要拼死爭奪,好使自己的主力不致覆滅。這場激戰整整持續了八個小時。最后,勇士們的子彈打光了。蜂擁上來的敵人占領了山頭,把他們壓到山腳。飛機擲下的汽油彈把他們的身上燒著了火。這時候,勇士們是仍然不會
后退的呀,他們把槍一摔,向敵人撲去,身上帽子上呼呼地冒著火苗,把敵人抱住,讓身
上的火,也把占領陣地的敵人燒死。??據這個營的營長告訴我,戰后,這個連的陣地上,槍支完全碎了,機槍零件扔得滿山都是。烈士們的遺體,保留著各種各樣的姿勢。有抱住敵人腰的,有抱住敵人頭的,有掐住敵人脖子把敵人摁倒在地上的,和敵人倒在一起,燒在一起。有一個戰士,他手里還緊握著一個手榴彈,彈體上沾滿腦漿;和他死在一起的美國鬼子,腦漿迸裂,涂了一地。另一個戰士,嘴里還銜著敵人的半塊耳朵。在掩埋烈士遺體的時候,由于他們兩手扣著,把敵人抱得那樣緊,分都分不開,以致把有些人的手指都掰斷了。??這個連雖然傷亡很大,他們卻打死了300多敵人,更重要的,他們使得我們部隊的主力趕上來,聚殲了敵人。這就是朝鮮戰場上一次最壯烈的戰斗——松骨峰戰斗,或者叫書堂站戰斗。假若需要立紀念碑的話,讓我把帶火撲敵和用刺刀跟敵人拼死在一起的烈士們的名字記下吧。他們的名字是:王金傳、邢玉堂、井玉琢、王文英、熊官全、王金侯、趙錫杰、隋金山、李玉安、丁振岱、張貴生、崔玉亮、李樹國。還有一個戰士,已經不可能知道他的名字了。讓我們的烈士們千載萬世永垂不朽吧!這個營的營長向我敘說了以上的情形,他的聲調是緩慢的,他的感情是沉重的。他說在陣地上掩埋烈士的時候,他掉了眼淚。但是,他接著說:“你不要以為我是為他們傷心,不,我是為他們驕傲!我覺得我們的戰士太偉大了,太可愛了,我不能不被他們感動得掉下淚來?!?/p>
朋友,當你聽到這段英雄事跡的時候,你的感想如何呢?你不覺得我們的戰士是可愛的嗎?你不以我們的祖國有著這樣的英雄而自豪嗎?
我們的戰士,對敵人這樣狠,而對朝鮮人民卻是那樣的愛,充滿國際主義的深厚熱情。在漢江北岸,我遇到一個青年戰士,他今年才21歲,名叫馬玉祥,是黑龍江青岡縣人。他長著一副微黑透紅的臉膛,高高的個兒,站在那兒,像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛。不過因為他才從陣地上下來,顯得稍微疲勞些,眼里的紅絲還沒有退凈。他原來是炮兵連的。有一天夜里,他被一陣哭聲驚醒了,出去一看,是一個朝鮮老媽媽坐在山岡上哭。原來她的房子被炸毀了,她在山里搭了個窩棚,窩棚又被炸毀了。回來,他馬上到連部要求調到步兵連去,正好步兵連也需要人,就批準了他。我說:“在炮兵連不是一樣打敵人嗎?”“那不同!”他說,“離敵人越近,越覺著打得過癮,越覺著打得解恨!”
在漢江南岸阻擊敵人的日子里,有一天他從陣地上下來做飯。剛一進村,有幾架敵機襲過來,打了一陣機關炮,接著就扔下了兩個大燃燒彈。有幾間房子著了火,火又盛,煙又大,使人不敢到跟前去。這時候,他聽見煙火里有一個小孩子哇哇哭叫的聲音。他馬上穿過濃煙到近處一看,一個朝鮮的中年男人在院子里倒著,小孩子的哭聲還在屋里。他走到屋門口,屋門口的火苗呼呼的,已經進不去人,門窗的紙已經燒著。小孩子的哭聲隨著那滾滾的濃煙傳出來,聽得真真切切。當他敘述到這里的時候,他說:“我能夠不進去嗎?我不能!我想,要在祖國遇見這種情形,我能夠進去,那么,在朝鮮我就可以不進去嗎?朝鮮人民和我們祖國的人民不是一樣的嗎?我就踹開門,撲了進去。呀!滿屋子灰洞洞的煙,只能聽見小孩哭,看不見人。我的眼也睜不開,臉燙得像刀割一般。我也不知道自己的身上著了火沒有,我也不管它了,只是在地上亂摸。先摸著一個大人,拉了拉沒拉動;又向大人的身后摸,才摸著小孩的腿,我就一把抓著抱起來,跳出門去。我一看小孩子,是挺好的一個小孩兒啊。他穿著小短褂兒,光著兩條小腿兒,小腿兒亂蹬著,哇哇地哭。我心想:‘不管你哭不哭,不救活你家大人,誰養活你哩!’這時候,火更大了,屋子里的家具什物也燒著了。我就把他往地上一放,就又從那火門里鉆了進去一拉那個大人,她哼了一聲,我就使勁往外拉,見她又不動了。湊近一看,見她臉上流下來的血已經把她胸前的白衣染紅了,眼睛已經閉上。我知道她不行了,才趕忙跳出門外,撲滅身上的火苗,抱起這個無父無母的孩子。??”
朋友,當你聽到這段事跡的時候,你的感覺又是如何呢?你不覺得我們的戰士是最可愛的人嗎?
誰都知道,朝鮮戰場是艱苦些。但戰士們是怎樣想的呢?有一次,我見到一個戰士,在防空洞里,吃一口炒面,就一口雪。我問他:“你不覺得苦嗎?”他把正送往嘴里的一勺雪收回來,笑了笑,說:“怎么能不覺得?我們革命軍隊又不是個怪物。不過我們的光榮也就在這里?!彼研∩變焊纱喾畔拢d奮地說,“就拿吃雪來說吧。我在這里吃雪,正是為了我們祖國的人民不吃雪。他們可以坐在挺豁亮的屋子里,泡上一壺茶,守住個小火爐子,想吃點什么就做點什么?!彼种噶酥釜M小潮濕的防空洞說,“再比如蹲防空洞吧,多憋悶得慌哩,眼看著外面好好的太陽不能曬,光光的馬路不能走??墒俏以谶@里蹲防空洞,祖國的人民就可以不蹲防空洞啊,他們就可以在馬路上不慌不忙地走啊。他們想騎車子也行,想走路也行,邊遛達邊說話也行。只要能使人民得到幸福,就是我們最大的幸福。所以,”他又把雪放到嘴里,像總結似的說“我在這里流點血不算什么,吃這點苦又算什么哩!”我又問:“你想不想祖國???”他笑起來:“誰不想哩,說不想,那是假話,可是我不愿意回去。如果回去,祖國的老百姓問,‘我們托付給你們的任務完成得怎么樣啦?’我怎么答對呢?我說‘朝鮮半邊紅,半邊黑’,這算什么話呢?”我接著問:“你們經歷了這么多危險,吃了這么多苦,你們對祖國對朝鮮有什么要求嗎?”他想了一下,才回答我:“我們什么也不要。可是說心里話,——我這話可不一定恰當啊,我們是想要這么大的一個東西??”他笑著,用手指比個銅子兒大小,怕我不明白,“一塊‘朝鮮解放紀念章’,我們愿意戴在胸脯上,回到咱們的祖國去?!迸笥褌儯貌恢嗯e例,你們已經可以了解我們的戰士是怎樣一種人,這種人有一種什么品質,他們的靈魂多么地美麗和寬廣。他們是歷史上、世界上第一流的戰士,第一流的人!他們是世界上一切偉大人民的優秀之花!是我們值得驕傲的祖國之花!我們以我們的祖國有這樣的英雄而驕傲,我們以生在這個英雄的國度而自豪!
親愛的朋友們,當你坐上早晨第一列電車馳向工廠的時候,當你扛上犁耙走向田野的時候,當你喝完一杯豆漿、提著書包走向學校的時候,當你坐到辦公桌前開始這一天工作的時候,當你往孩子口里塞蘋果的時候,當你和愛人一起散步的時候??朋友,你是否意識到你是在幸福之中呢?你也許很驚訝地說:“這是很平常的呀!”可是,從朝鮮歸來的人,會知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧,因為只有你意識到這一點,你才能更深刻了解我們的戰士在朝鮮奮不顧身的原因。朋友!你是這么愛我們的祖國,愛我們的偉大領袖毛主席,你一定會深深地愛我們的戰士,——他們確實是我們最可愛的人!
第二篇:第二課 羅斯福新政 教學案
第二課 羅斯福新政 教學案
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m 第二課羅斯福新政教學案
重點:新政的內容,新政的影響。
難點:金本位制,國家壟斷資本主義
課前自主學習
.美國總統_________反危機措施的失敗,加劇了美國的社會動蕩。_________年3月,羅斯福就任美國總統,宣布實施“________”,加強國家對經濟的干預。
2.為穩定財經秩序,擴大了_____________的權力,實行_____________,管制_____________。
3.為加強對工業的調整,制定了《_____________》,還通過了《_____________》保障工人政治權利,并成立了_____________專理社會救濟工作。
4.羅斯福新政開創了_____________的新模式,對以后資本主義的發展具有深遠的影響。
課堂合作探究
知識點一
臨危受命
932年在職總統胡佛和民主黨候選人羅斯福競選美國總統,結果羅斯福以絕對優勢獲勝,胡佛慘遭敗北,羅斯福競選成功的關鍵是什么?
.背景
1929--1933年資本主義世界經濟危機,嚴重打擊美國。
面對不斷惡化的經濟危機和社會危機,民主黨人羅斯福決心扭轉危局,以民主黨總統候選人的身份同胡佛競選美國總統。
羅斯福當選美國總統,臨危受命。
2.目的
直接目的:盡快擺脫困難,實現經濟復興。
根本目的:維護資本主義制度。
【例1】下列不是羅斯福競選美國第32任總統成功的原因是()
A.提出“新政”
B.美國人民渴望改革型領導人
c.羅斯福以學識、形象和信心贏得人心
D.羅斯福堅持“自由放任”政策
知識點二實施“新政”
面對經濟大災難,人民束手無策,既需要心理安慰,更需要實質上的轉變,羅斯福利用爐邊談話的方式,把新政的措施向人民娓娓道來,又通過立法的形式將新政推行開來。新政期間,羅斯福簽署了哪些法令,具體實施了哪些措施?
.羅斯福新政的內容可概括為三個方面,即救濟——指救助急需幫助的大批失業者和貧民;復興——指為失業者提供工作機會,使陷入蕭條的經濟恢復運轉;改革——指采取長遠措施改善全國總體經濟狀況。
2.新政的措施具體分為四個項目:
整頓財政金融體系。
加強對工業的計劃指導。
調整農業政策。
加強社會救濟、社會保障,興辦公共工程。新政期間,聯邦政府還進行一系列社會立法,保障工人的基本權利,提高了工人的政治地位,一定程度上緩和了階級矛盾。
知識拓展
羅斯福新政實施的歷史必然性
新政實施是歷史的必然:是資本主義發展的要求。資本主義經歷了長期的發展之后,由自由競爭發展到壟斷競爭,但都沒有從根本上消除無政府狀態,給資本主義經濟造成嚴重破壞。是由美國國情決定的。世界經濟霸主地位與雄厚的經濟實力,使羅斯福政府有能力干預國家經濟。獨立戰爭以來的民主傳統為新政的實施提供了強有力的政治保障。借鑒當時社會主義國家蘇聯計劃經濟成功的經驗。20世紀30年代,國家午預經濟和運用財政調整經濟成為美國經濟學界的強大思潮,為新政提供了理論依據。
【例2】羅斯福新政的根本目的在于
A.實現經濟復興
B.維護資本主義制度
c.緩和社會矛盾
D.改善美國人的生活
【變式題1】下列最能說明羅斯福新政旨在維護資本主義私有制的一項是
A.整頓金融、擴大聯邦儲備委員會的權力
B.貧布《全國勞工關系法》
c.采取大規模毀滅農產品的辦法,提高農產品的價格
D.簽署社會保險法
知識點三
擺脫困境
羅斯福一系列大刀闊斧的改革措施并非都獲得了支持,最高法院先后宣布《全國工業復興法》、《農業調整法》違憲。最高法院為什么要這樣做?該怎樣認識羅斯福新政的作用和實質呢?
.羅斯福新政的作用和意義
使美國經濟逐漸走出低谷,國民經濟狀況得到顯著改善,渡過了經濟大危機。
在很大程度上緩和了社會矛盾,緩解了社會危機,在一定程度上遏制了美國法西斯勢力,使美國避免走上法西斯道路。
開創了國家干預經濟的新模式,順應了時代的要求。美國經濟從此進入一種壟斷組織與國家政權相結合的體制,形成了國家壟斷資本主義,對以后資本主義的發展具有深遠的影響。資本主義告別“自由放任“政策占統治地位的時代,迎來以國家干預經濟為特征的國家壟斷資本主義時期。
2.實質:羅斯福新政是資產階級利用國家政權對社會生產關系的調整。
【例3】羅斯福新政的意義,不包括
A.使美國消除了經濟危機
B.為反法西斯戰爭的勝利奠定了物質基礎
c.推動資本主義內部機制的調整
D.提供了國家壟斷資本主義發展模式
【變式題2】美國總統羅斯福說:“作為一個國家,我們拒絕了任何徹底的革命計劃。為了永遠地糾正我們經濟制度中的嚴重缺點,我們依靠的是舊民主秩序的新應用?!蔽闹小芭f民主秩序的新應用”是指
A.美國政府加緊在國際市場上的爭奪
B.美國進一步對殖民地半殖民地加強掠奪
c.美國政府仍然奉行自由放任的經濟政策
D.美國政府對國家經濟全面加強干預
鞏固測試
.羅斯福新政的首要目標是
A.復興經濟
B.緩和矛盾
c.改革社會
D.變革生產關系
2.Ipledgeyou,IpledgemyselftoanewdealfortheAmerican.這是羅斯福在接受民主黨提名出任總統候選人時,在會議上的講話,這表明
A.美國有民主傳統,總統是選舉產生的 B.羅斯福早已下決心要改變自由主義政策
c.民主黨是當時美國力量最大的政黨,獲得選舉是必然的
D.以胡佛為代表的共和黨不得人心,勢必會被趕下臺
3.1933年美國國會通過的《國家工業復興法》規定:“工人有權組織起來,可選派代表與雇主進行談判,簽訂集體合同;雇主不得以工人參加何種工會為雇傭條件;雇主必須遵守最高工時和最低工資限額。”這一法令說明了
A.壟斷資產階級試圖加強對工人的剝削
B.保障就業刺激消費是新政的重要內容
c.經濟危機迫使美國放棄自由企業制度
D.社會主義運動在危機期間發展起來了
4.1933年美國政府啟動“田納西流域工程計劃”,興建大規模的水力發電和灌溉工程。下列各項與這一計劃的實施無關的是
A.推行以工代賑
B.整頓財政金融
c.促進該地區工農業的發展
D.有利于經濟大危機的緩解
5.下列內容體現了羅斯福新政重新樹立政府的社會信譽、爭取社會承認思想的是
①制定公平經營章程②實行美元貶值③興辦公共工程④獎勵農民壓縮產量
A.①②
B.①③
c.②④
D.③④
6.羅斯福新政不能從根本上消除經濟危機的主要原因是
A.沒有解決生產社會化問題
B.沒有解決生產與銷售問題
c.沒有對經濟全面干預
D.沒有全面觸動其資本主義生產關系
7.美國前總統胡佛在《全國工業復興法》通過之后說:“這簡直是法西斯!”據此判斷這部法案是
A.沒有經過總統批準
B.沒有經過國會批準
c.規定采取政府干預經濟手段調整工業
D.導致社會動蕩加劇
8.羅斯福新政與傳統的資本主義統治政策最主要的區別是
A.用自由放任的經濟政策刺激經濟的恢復和發展
B.用計劃經濟的模式管理和發展經濟
c.通過改革的辦法促進資本主義經濟的發展
D.用國家干預經濟的辦法擺脫資本主義經濟危機
9.羅斯福新政的實施開創了美國歷史上的許多第一次,不包括
A.聯邦政府第一次承擔起援助貧困公民的責任
B.聯邦政府第一次保證工人有參加工會的權利
c.聯邦政府第一次制定了最低工資和最高工時標準
D.聯邦政府第一次變革了美國社會的生產關系
0.羅斯福實施新政后,有人說美國的經濟中心已從華爾街轉移到了華盛頓,其含義是
A.政府經濟管理職能加強
B.金融巨頭在危機中破產
c.私人資本主義受到限制
D.計劃經濟取代了市場經濟
1.一個政府‘‘如果對老者和病人不能照顧,不能為壯者提供工作,不能把年輕人注人工業體系之中,聽任無保障韻陰影籠罩每個家庭,那就不是一個能夠存在下去,或者應該存在下去的政府”。根據這種認識,羅斯福政府
A.向農民提供補貼
B.規定了最高工時和最低工資
c.招募失業青年
D.建立了社會保障體系
5.在歷史學習中,經常遇到一些名人或外交政治人物在公眾場合發表講話或演說,他們使用更多的是模棱兩可的外交辭令,如何理解它,將關系到對相關史實的掌握程度。請閱讀下列材料:
材料一
我們唯一值得恐懼的就是恐懼本身——會使我們由后退轉而前進的所需的努力陷于癱瘓的那種無名的、沒有道理的、毫無根據的害怕。……我們不能只要有所得,也要有所貢獻;我們要前進,我們就必須像一支有訓練而且忠誠的軍隊那樣,為了共同的紀律而樂意有所犧牲,因為沒有這樣的紀律就不可能前進,就不可能實現有效的領導。
——羅斯??偨y的首次就職演說
材料二
作為一個國家,我們拒絕了任何徹底的革命計劃。為了永遠地糾正我們經濟制度中的嚴重缺點,我們依靠的是舊民主秩序的新應用。
——羅斯福
請回答:
材料一所提到的“恐懼“指什么?材料二中的“我們拒絕了任何徹底的革命計劃”指什么?
根據材料一說明羅斯福所強調的“紀律"“實現有效的領導”與胡佛政府的政策有何不同?
羅斯福說的“舊民主秩序的新應用”在“新政”中有何體現?
新政的實施是否如羅斯福所說的“永遠地糾正”了“我們經濟制度中的嚴重缺點”?為什么?
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第三篇:第二課復習學案
惠民二中2012級高三政治一輪復習學案:文化生活第二課
第一單元 文化與生活
第二課 文化對人的影響 一輪復習導學案 02 編寫人:劉瑩 審核人:李茹娟 2014年11月19日
一.高考課程標準
1.描繪當前文化生產和消費蓬勃發展的狀況:評述文化生活對人們交往方式、思維方式和行為方式的影響。2.賞析優秀文化產品,感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量的意義,確信其促進人的全面發展的重要作用。
二.高考考點
1.文化對人影響的表現;2.文化對人影響的特點;3.豐富精神世界,促進全面發展
三、高考考點梳理----夯實基礎
一、文化對人的影響的表現與特點
1.來源
(1)來自于特定的_________。(2)來自于各種形式的_________。2.兩種表現
(1)文化影響人們的_________和_________。(2)文化影響人們的_____活動、_____活動和_____方式。3.兩大特點:潛移默化、深遠持久
(1)潛移默化:文化對人的影響一般不是_____的、_____的。
①表現在:一是人們總要處在一定的_________中,二是人們從事_________,許多都發生于潛移默化的過程中。②潛移默化不等于消極被動:人們接受健康向上的文化的影響,往往是_________、_________文化熏陶的過程。(2)深遠持久:文化對人的影響深遠而持久、難以抹去。
①在交往方式、思維方式、生活方式上的影響,都是深遠持久的。
②人們文化素養的核心和標志:_______、_______、_______,它們是各種文化因素交互影響的結果,具有確定的方向性,對人的綜合素質和終身發展產生_________的影響。
二、豐富精神世界、促進全面發展
1.文化與人相互影響 :人創造了文化,文化也在_____著人。2.優秀文化塑造人生的表現及原因
_____________:積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養健全人格的_________; 增強精神力量: 優秀文化有其特有的_______和_______;
促進人的全面發展:優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的_________,對促進人的全面發展起著不可替代的作用。
四、高考核心考點突破
1.正確理解文化對人的影響的表現
(1)從微觀上看,影響人們具體的交往行為和交往方式,即人的言談舉止;從宏觀上看,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式,即影響人們對世界的認識和改造。
針對訓練
1、(2013·廣東)2013年3月,廣東某市的讀書月活動提出,文化強市從閱讀開始。建設文化強市過程中,讀書的意義不可替代。強調讀書的文化意義,是因為
()
①文化在人民大眾的生活中占據主導地位 ②先進文化是文化和社會發展的根本動力
③文化為社會發展提供精神動力和智力支持 ④文化影響人的實踐、認識活動和思維方式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 惠民二中2012級高三政治一輪復習學案:文化生活第二課
2.區分文化對人的影響的特點
(1)潛移默化:主要從文化對人影響的過程來說的。注意兩點: 一是其內涵,強調文化對人的影響一般不是有形的、強制的。
二是人并不都是消極被動地接受文化的影響,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。
(2)深遠持久:主要從文化對人影響的結果來說的。注意兩點: 一是內涵,“深”強調影響的程度,“遠”強調影響的空間,“持久”強調影響在時間上的延續性。
二是從世界觀、人生觀、價值觀來看,它們作為人的文化素養的核心和標志,其形成具有長期性、復雜性,反過來又會對人產生深遠持久的影響。
針對訓練
2、上海世博會福建館茶文化的表演讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后,感嘆道:“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美,也讓我們感受到祖國茶文化的博大精深?!边@反映了()A.文化對人的影響是潛移默化的 B.優秀文化在交流與借鑒中創新 C.文化對人的影響是深遠持久的 D.優秀文化能增強人們的精神力量
3.優秀文化塑造人生的三個方面的關系(1)區別:側重點不同。
豐富精神世界
側重廣度,強調人格的完善,停留在主觀領域
增強精神力量
側重力度,強調力度的加大,強調優秀文化能通過實踐轉化為人們行動的動力 促進人的全面發展 側重綜合素質,強調人的核心素質提高,使全面發展成為可能
(2)聯系:豐富的精神世界必然迸發出強大的精神力量,強大的精神力量激發人們更自覺地接受健康向上的文化的影響,從而豐富人的精神世界,二者都能促進人的全面發展。針對訓練
3、(2013·新課標全國)M中學T班同學小薇關心集體、樂于助人,多次榮獲“道德之星”光榮稱號,老師和同學都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因學習成績不理想而產生的自卑心理,自信心越來越強。小薇的成長經歷進一步印證()
①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響 ②文化對提升人的精神境界有著決定性作用 ③優秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 ④優秀文化是解決人的心理問題的主導力量 A.①②
B.①③ C.②④
D.③④
4.區分不同性質、不同時代的文化對人生不同的塑造作用(1)不同性質的文化對人生的塑造作用不同:腐朽、落后文化會阻礙人的發展,只有優秀的文化才能起到豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展的作用。所以我們必須參加健康有益的文化活動,自覺接受優秀文化的熏陶。(2)文化對人生的塑造具有時代性:不同時代的文化對人的影響是不同的。中國共產黨在領導人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的過程中,始終代表中國先進文化的前進方向,這種先進文化對豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展起到了巨大的作用。
【名師點睛】關于文化對人的影響,應注意兩點
一是區分不同性質的文化其影響不同,強調自覺接受健康向上的文化的熏陶和影響;二是不能夸大文化的影響作用,不能將文化的影響作用看作決定作用。5.全面認識文化的作用
(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。(2)文化與經濟、政治相互影響、相互交融。文化反作用于經濟、政治。先進的、健康的文化會促進社會的發展,落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
(3)當今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
(4)文化影響人們的交往行為和交往方式,實踐活動、認識活動和思維方式。(5)優秀的文化能豐富精神世界,增強精神力量,促進人的全面發展?;菝穸?012級高三政治一輪復習學案:文化生活第二課
五、易錯易混點
1.文化決定人們的交往行為和交往方式。
2.文化對人的影響是潛移默化的,人只能被動地接受文化影響。3.文化塑造人生,一切文化都能豐富人的精神世界、促進人的發展。
六、高考典例分析
1、[2014·山東卷] 《大道魯商》是一部跨越人文和經濟兩個領域的文獻紀錄片,全景式地展示了魯商從古到今誠實守信、仁義和氣、胸懷天下的優秀品質,揭示了魯商成功背后的文化內核。這反映了()A.文化影響人的實踐活動 B.商業貿易促進文化發展
C.文化對經濟發展起推動作用 D.魯商文化是齊魯文化的全方位展示
2、[2014·江蘇卷] 在一個“讀首詩再睡覺”的微信公眾號上,常有幾萬人一起讀詩。優美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的解析文字,讓人們重溫詩的美好,讓參與者的心靈得到滋潤。這表明()①文化對人的影響具有深遠持久的特點 ②文化環境可以影響人的文化素養 ③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質 ④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3、[2014·安徽卷]近年來,我國不斷推進文化體制改革,文化事業得到繁榮發展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個人,百姓生活“更幸福更有尊嚴”。這說明()①文化是人類社會賴以存在、發展的基礎 ②文化對人的影響,具有潛移默化的特點 ③優秀文化能塑造人生,促進人的全面發展
④文化能夠轉化為物質力量,促進社會發展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4、[2014·海南卷] 閱讀材料,完成下列問題。
為了發展素質教育,我國一些中小學結合實際開展“一校一品”活動:有的學校以本地區的“最美媽媽”“最美教師”的感人事跡帶動校園文化建設,開展“美麗”德育活動,彰顯美好品行文化;有的學校開展生活自理、學習自主、行為自律、身心自強的“四自”活動,培養學生自理能力和責任感;有的學校開展漢字書法教育,全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏聲靜心習字20分鐘;有的學校開展“我是創造之星”活動,鼓勵學生利用廢舊材料設計創意作品??
“一校一品”活動為學生的健康成長創造了良好的文化氛圍,受到學生的普遍歡迎。(1)運用文化對人的影響的知識,分析開展“一校一品”活動對學生成長的意義?;菝穸?012級高三政治一輪復習學案:文化生活第二課
六、知識體系建構
七、鞏固練習
1.[2014·濟南期末] 第十屆中國藝術節于2013年10月11日到26日在山東舉行。山東省組建了山東劇院聯盟,發揮新建場館作用,通過各種方式讓人民群眾得到優秀文化的熏陶。這是基于()A.文化對人的影響是深遠持久的 B.社會發展與人的發展相互促進
C.文化對人的影響具有相對穩定性 D.文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動
2.[2013·江蘇高考]某著名大學校長認為,一所大學所能給予學生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒有了心靈,人就不可能去思考自己生命的意義和價值,也就不可能對他人、對社會有真正的情感和責任。這是因為()A.文化能夠增強人的精神力量 B.思想道德修養和科學文化修養相互促進
C.文化對人的影響是潛移默化的 D.世界觀、人生觀和價值觀是文化素養的核心
3.[2012·江蘇高考]一方水土養一方人,故鄉牽掛著我們的一生。然而,只有離鄉的人才會想回鄉;只有離鄉的人才會發現故鄉愈難回,鄉愁便愈深。這說明()①實踐是認識的來源 ②文化對人的影響是深遠持久的 ③認識來自實踐的需要 ④優秀文化能增強人的精神力量 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.[2012·北京高考]優秀城市雕塑的文化價值主要表現為()①顯示城市的文化底蘊 ②活躍城市的文化市場③增強人們的精神力量 ④培育優秀的文化人才 A.①③
B.①④ C.②③
D.②④
5.[2014·揚州中學檢測]“在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品味;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續的智能?!睆纳鲜鲇^點中可見()①文化決定人的交往行為和交往方式 ②人創造了文化,優秀的文化也在塑造著人
③文化作為一種精神力量,能對個人成長產生深刻影響 ④文化豐富人的精神世界,是培養健全人格的決定因素 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 6.[2013·重慶高考]閱讀材料,回答問題。
鋪張浪費是背離我國優秀文化傳統的落后文化現象,公務上的鋪張浪費更是一種腐敗行為,敗壞黨風、政風和社會風氣。2012年12月,中共中央提出關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定,要求各級政府厲行勤儉節約,嚴格遵守廉潔從政有關規定,鋪張浪費之風得到有效遏制,政府的公信力顯著提高,崇廉尚潔在全社會蔚然成風。
結合“文化對人的影響”相關知識,談談對待鋪張浪費等落后文化現象的正確態度?;菝穸?012級高三政治一輪復習學案:文化生活第二課
(1)運用文化對人的影響的知識,分析開展“一校一品”活動對學生成長的意義。
25.I2 [答案] “一校一品”活動引導學生積極參加校園文化活動,營造健康向上的校園文化環境,有利于豐富學生的精神世界,增強學生的精神力量,培養學生的創新精神和實踐能力,促進學生全面發展。
[解析] 本題考查文化對人的影響的知識。結合上述材料,從豐富精神世界、增強精神力量和促進全面發展三個角度分析。
答案:示例一:①人創造文化,文化潛移默化地影響人們的思想和行為,文化塑造人生。②堅持和倡導勤儉節約的先進文化,批判鋪張浪費的落后文化。③在日常生活中要堅持勤儉節約和抵制鋪張浪費的生活方式和行為。
示例二:①人創造文化,文化影響人。②文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。在日常生活中要堅持勤儉節約和抵制鋪張浪費的生活方式和行為。③文化對人能產生潛移默化、深遠持久的影響,文化塑造人生。樹立勤儉節約的先進文化理念,在全社會形成反對鋪張浪費的文化氛圍。
第四篇:第二課 把握學習新節奏 第一框教學案
第二課 把握學習新節奏 第1課時 學習新天地
【教學目標】
1、知識與技能:認識初中新的學習特點,掌握搞好初中學習的有效方法和策略,了解自己的學習方式和老師的教學特點,尋找到適合自己的學習方法。
2、過程與方法:通過創設問題情境,討論探究活動使學生感受到學習方法的重要性,進而提高學習興趣。
3、情感、態度與價值觀:幫助學生形成熱愛學習,樂觀向上,勇于競爭的價值取向,使學生樂于和善于學習【教學重難點】
教學重點:做學習的管理者;了解自己的學習方式 教學難點:了解自己的學習方式和老師的教學特點 【導學過程】
一、引入新課:
教師:七年級,不僅意味著我們進入了新學校,認識了新的老師和同學,還意味著我們進入了一個全新的學習天地。初中的學習生活,將為我們開啟許多奇妙的知識世界之門,我們將以怎樣的姿態去擁抱這個全新的世界呢?
(出示名人名言:盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。)齊讀一遍,告訴我們什么道理?
出示課題:第二課
把握學習新節奏
學習新天地
二、引導學習:
(一)、學習新特點
【活動探究一】煩惱大本營 進入中學后,學校生活跟自己想的一樣嗎?下面我們分成小組,把大家在學習中遇到的煩惱寫出來
① 初中課堂上涉及的課外知識增多了,自己努力了成績沒提高; ② 初中的知識要理解運用的多了,在課堂上精力集中不起來; ③ 初中更強調自主學習,自己不知道怎樣記筆記,學習效率低; ④ 初中更強調個性發展;等等
討論:與小學學習生活相比,初中學習有哪些特點?
強調自主學習,注重知識之間的聯系和理解,注重觀察能力、思維能力、創作能力和操作能力的培養,注重學習方法的運用,等等 【活動探究二】我來支招
教師:遇到這么多煩惱,如果不解決,會影響到我們以后的學習,我們該怎么辦呢?我想我們班中一定有很多同學有好的辦法,讓我們聽聽他們的建議吧
學生相互交流,各抒己見教師歸納小結
師:面對這么多新的課程,時間短,門類多,老師講課的速度加快了,課程難度加大了。這么多頭緒,如何搞好學習呢?
(二)、做學習的管理者 【活動探究三】:分角色表演
1、閱讀教材第12頁材料中三個小朋友對初中學習生活的感受,請同學們談談對初中的學習生活有什么新的感受?
提示:從如何學會自主學習、提高學習效率、科學安排時間與小學時的區別人手,談談你的困惑、不適應,信心、信念及適應辦法,應對辦法及想法。
師:為什么我們對初中生活會有不同感受呢?關鍵是我們在學習時,采用了不同的方法,對我們剛進入初中的新生來說,掌握正確的學習方法是非常重要的。
2、說說你在學習中有哪些困惑?有哪些難題需要解決?
3、介紹學習方法
A、安排一名學生介紹“如何合理安排時間”。
B、師生互動、生生互動。解決同學們在學習中遇到的困惑。
師:學會自主學習,提高學習效率,科學安排時間,是搞好初中學習的有效方法和策略。正確運用它,就會使我們在學習上游刃有余,事半功倍。
(三)、了解自己的學習方式
反思自己的學習方式屬于何種類型? 按教材第14-15頁表達的方式填在書上。
除了書中這種歸類方式,另外還有根據氣質類型、性格類型劃分學習方式的。不管何種方式,都應發揮自己的優勢,克服不良學習習慣,提高學習效率,學得更愉快、更好。剛進入初中,需要我們適應新的學習方式,摸索適合自己的學習方式,把握學習的新節奏。【活動探究五】:了解教師的教學風格
1、材料:進入初中后,李明的數學成績越來越好,語文成績卻下降了。媽媽問他原因,他說數學老師講課很有意思,他很喜歡;而語文老師的上課方式他不太喜歡,不想聽,對語文也沒什么興趣了。
(1)李明是以什么標準來確定自己的學習喜好?(2)如果李明這樣下去,會有什么后果?(3)如果你是李明,你會怎么辦?
2、為曾經給自己上過課的老師,列出一個教學風格優點清單。__老師 上課特別有熱情,很能感染我。
__老師 上課幽默、風趣,很能吸引我們的注意力 __老師 上課鼓動性強,讓我們躍躍欲試
__老師 上課通俗易懂,很會啟發,讓我們學得輕松,記得牢固 __老師 上課板書工整,字體漂亮,讓我們很愿模仿,提高書寫水平
師:與我們學習方式一樣,老師的教學也各有特點。要全面了解他們,適應他們的教學方式,感受他們各自的獨特魅力。
三、知識小結:
(一)、學習新特點
1、在課堂上能學到很多知識
2、運用獲得知識的能力可以學到課堂上學不到的知識
(二)、如何做學習的管理者
1、學會自主學習
2、提高學習效率
3、科學安排時間
(三)、了解自己的學習方式
1、每個人都有自己的學習方式
2、通過摸索嘗試、不斷努力找到適合自己的學習方法
3、教師教學各有特點
四、課堂檢測:
(一)、單項選擇題。
1.上小學時,王曉一直是班里的“明星”,老師的寵兒。進入初中后,王曉成為一名普通的同學,她頗感失落,常常想念小學的同學和老師。對此,你的認識是
A.王曉感情豐富,情緒多變
B.懷念過去,這是人之常情,無可厚非
C.王曉尚未適應新環境,應及時調整自己 D.新環境不利于王曉成長,她應選擇新的環境
(二)、辨析題:
2.在新的學習生活中,我要加強自己的自理和自制能力,安排好自己的學習和生活。
判斷:()理由:
(三)、情境分析
3.進入初中后,李明的數學成績越來越好,語文成績卻下降了。媽媽問她原因,他說數學老師講課很有意思,自己非常喜歡;而語文老師的上課方式她不太喜歡,上語文課的時候就不想聽,慢慢的對語文課也沒有什么興趣了。于是,李明的媽媽便到學校找到了語文老師,要求老師的講課適應自己的孩子。
你如何評價李明和李明媽媽的做法?
五、教后感悟:
第五篇:第二課 文化對人的影響——教學案
第二課 文化對人的影響
一、教育教學目標
1.教育教學目標分析
(1)知識目標
○ 能夠評述文化生活對人們的生產方式、交往方式和思維方式的影響。
○ 理解文化對人的影響既具有潛移默化的特點,又具有深遠持久的特點;懂得一個人的世界觀、人生觀、價值觀是各種文化因素相互影響的結果。
○ 賞析優秀文化產品,感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量的意義,確信其促進人的全面發展的重要作用。
(2)能力目標
○ 培養學生對各種社會現象進行文化分析的能力。
○ 培養學生客觀地、聯系地、歷史地、辯證地剖析文化現象的能力。
(3)情感、態度與價值觀目標
○ 通過分析文化對人類產生影響的性質、方式和程度,領悟文化對人的影響,激發學生參與文化活動,不斷提高自身文化素質的自覺性、積極性和主動性,初步樹立正確的文化價值觀。
○ 通過展現優秀文化作品帶給人們的精神享受,感受人們對真善美的追求,體驗優秀文化豐富人的精神世界和塑造健全人格的過程。
○ 端正對文化活動的態度,體認先進文化對中華民族的巨大鼓舞作用,樹立不斷追求自身全面發展的遠大理想,形成正確的個人發展觀。
2.課程標準的基本要求
評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產方式的影響。賞析優秀文化產品,感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量的意義,確信其促進人的全面發展的重要作用。
二、教學內容分析
1.內容結構分析
導言:如果說上一課總體上是相對于人類社會講述文化的概念和作用,那么這一課總體上就是相對于個體講述文化影響的特點和意義。
第一框 感受文化影響
第一目“文化影響面面觀”──描述文化影響的表現。
探究活動一:情境題圖與圖說
● 你從這兩幅畫面中發現了哪些文化上的區別?你還能舉出更多的事例嗎?
提示:一幅是中式圖景,一幅是西式圖景。其差異之處不難列舉,如餐具、飯菜、用餐方式等。問題是需要引導學生從中感悟這兩種圖景反映出兩種不同的“飲食文化”的差異,從而也為講述“文化影響人們的交往行為和交往方式”作鋪墊。至于其他更多的事例,如“前言”中列舉的“服飾文化”、“民居文化”、“旅游文化”等,都可以在此一并說明。
● 面對我們祖先創造的精美文化產品,人們的感慨,既有差異,又有共同之處。你能否解釋這是為什么?
提示:學生不難指出美術家、將軍、冶金專家都有各自的專業背景,即文化背景。但需要引導的是,這種文化背景所表現出來的差異究竟是什么。應該點明的是:這種差異,不只表現在專業知識的不同,更表現為思維方式的不同。顯然,這也就為下面講述“文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式”作了鋪墊。
第一自然段。概述文化對于每個人的影響是如何產生的。教材歸納了兩點:一是來自于特定的文化環境;二是來自于各種形式的文化活動。
第二自然段。說明文化影響人們的交往行為和交往方式。其一,顯現差異的主體是什么:如時代、民族、地域、階級、階層等;其二,導致差異的緣由是什么:有的取決于價值觀念,有的也源于風俗習慣、文化程度等;其三,表現差異的事物是什么:見諸進行交往時使用的語言、符號、器物等,也見諸交際過程中的行為舉止。
探究活動二:情境題圖
● 你知道這些禮節的意義嗎?
提示:如果知之不多,可參閱本課“教學資源鏈接”提供的說明。需要注意的是,不要過分注重其細節,以免偏離主題。
● 你還知道哪些不同民族的禮節?
提示:由學生自己介紹民族禮節,略知一
二、意義不詳也可以??梢允菄鴥雀髅褡宓?,也可以海外各民族的。
顯然,這一活動框的設計,為引導教學搭建很好的平臺,也為創造性開展教學提供了較大的空間。不難預期,討論這兩個問題能夠使課堂教學更加活躍。需要注意的是,演示不同民族禮節,對于豐富和增長禮儀常識固然是有益的,但更重要的目的在于由此推動學生感悟交往行為的文化差異,把握課文中 “文化影響人們的交往行為和交往方式”這一觀點。通過這種富于情趣的活動,引導學生思考導致這些差異的深層原因,能夠更理性地面對文化差異的存在,更自覺地在生活交往中接納文化差異、得當得體交往、促進和諧相處。
第三自然段。把握“文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式”,有三個著眼點。其一,講構成文化影響的主要因素,如文化環境、知識素養、價值觀念等。其二,講形成思維方式的過程和條件,如指出了知識、觀念、情感和習慣的共同作用。其三,講思維方式的重要特點和作用,一是具有相對穩定性,二是對人們認識和實踐活動的影響。
疑點解析。所謂情感和習慣即文化環境的影響,是指當思維方式為情感所主導時,往往會呈現出非理性的特征,而一定的習慣通過對思維活動的長期反復作用,就會形成一種思維定勢和思維慣性。所謂知識的影響,是指人們運用一定的知識辨別、認識和思考的思維過程,人們的知識結構和水平直接決定人們思考問題的方法。所謂觀念的影響,是指人們的觀念有不同的層次,有低層次的、日常的、零散的,也有高層次的、理論化與系統化的思想觀點。其中,系統化的價值觀、人生觀、世界觀的影響最重要。
探究活動三:列舉現象
● 上述現象,有的屬于交往方式的差異,有的反映思維方式的差異,有的既屬于交往方式的差異又反映思維方式的差異。你能對此作出解釋嗎?
提示:比如,可以這樣認為:“互換禮物”,屬于交往方式;“名字的寫法”,反映思維方式;“寫信封”,兩者都有。而對此作出的解釋,可深可淺,也可見仁見智,不必強求標準答案。重要的是,通過這一思維活動,促使學生進一步感悟文化對人們生活的影響和意義。
第二目“潛移默化的影響”──說明文化影響具有潛移默化的特點。
用兩個自然段說明潛移默化是文化影響的重要特點之一。
第四自然段。說明文化對人的影響,一般不是有形的、強制的,這是所謂潛移默化的重要表現。對此,有兩個著眼點:一是從人們所處的文化氛圍的影響來看;二是從人們參加文化活動的過程來看。
探究活動四:情境圖說
● 你認為游覽泰山也是一種文化體驗嗎?說說你的理由。
提示:如果認為不是,我們可以解釋這個回答本身也是一種文化體驗。但一般而言,學生不難憑借圖說認同這是一種文化體驗,并用圖中每個人的“感慨”話語,充當解釋這一觀點的理由,如從歷史、審美、文學等各個角度,都可以提供說明。但要注意的是,設計這個思維活動的根本意圖,并不在于探究“理由”本身,而是期待透過理由的陳述收獲兩個效果。一是再一次強化這樣一種體驗:觀察和說明文化影響也要著眼于精神世界、歸結于精神生活的體驗。二是進一步體味:這種文化影響的表現雖千差萬別,但其實現方式都具有潛移默化的共同特點。
第五自然段。補充說明主動地、自覺地接受健康向上的文化影響,也是潛移默化的過程。這里,需要解釋的是:作為接受文化影響的方式,自覺學習、主動感悟的過程與潛移默化的過程并不矛盾,但應以說明健康向上的文化影響為限。
疑點解析。所謂參與健康向上的文化活動的說法是廣義的。我們大體可以歸結為兩方面意義:一是相當于選擇健康向上的文化生活;二是相當于接受正規持續的學校教育。
探究活動五:情境組合
● 結合自己的親身經歷,談談其中一種文化形式對你的影響。
提示:上述各種文化形式,實際上都屬于廣義的文化活動,各有廣闊的解釋空間。但結合自己的親身經歷來談,就需把握這一要求:以凸顯某種個性化經驗的方式,回歸反思潛移默化的文化影響之理性認識。
第三目“深遠持久的影響”──說明文化影響具有深遠持久的特點。
第六自然段。從文化習俗的表現方面說明文化影響的深遠持久,有非常寬廣的解釋空間和極富情趣的生活話題。這里,課文中所謂“鄉音難改”,從文化影響的意義上講就不能只限于語音的痕跡了,而必須點明其所表征的文化痕跡,進而從其“頑固”的表現凸顯文化影響的持久性特點。
探究活動六:列舉事例及題圖
● 你能補充一兩個定居海外的華裔在生活方式和習俗方面仍然表現出我們民族文化影響的事例嗎?
提示:列舉上述事例及題圖,一是借以印證課文所述文化影響在“交往方式、思維方式和生活方式”中深遠持久的具體表現;二是以此為參照,啟動學生思維,引導他們在集中探究我們民族文化習俗深遠持久的影響力的同時,感悟中華文化的強大生命力。
第七自然段。從世界觀、人生觀、價值觀的形成看文化影響深遠持久的特點,并強調這是人們文化素養的核心和標志。當然,凸顯本課程性質的基本觀點,也是這個論題的應有之義。就此而言,一是需要從持久力上說明“三觀”形成過程的長期性和復雜性;二是需要從持久力上論證“三觀”形成之后對人們的成長和發展方向具有決定性的意義。
探究活動七:佳文摘編
● 能否談談你閱讀這段話時的感悟,并用自己的理解說明文化對人的影響力?
提示:這段話語可以拆解為四項命題,每一個命題的論點都是鮮明的、確定的,而內容則是開放的、個性化的,從而為啟動學生思維的運行提供了相應的情意環境。然而,需要注意的是,對于學生的表現來說,思維“引擎搜索”的路徑盡管不同,最終都要抵達一個共同的端點,那就是“說明文化對人的影響”及其潛移默化和深遠持久的特點。
第二框 文化塑造人生
第一目“豐富精神世界”
探究活動一:引述材料
● 你認為,這些語句為什么能夠代代相傳?
提示:對于學生來說,上述語句及其背景材料,他們在語文和歷史課中都學過,有關語義應無理解難度。問題在于對“什么能夠代代相傳”的回答可能出現偏差,如只從文學價值上考慮。其實,就詩詞本身而言,它們的文學價值毋庸臵疑,但就本課程內容目標的實施而言,主要在于對精神價值的把握,包括彰顯高尚人格的永恒價值。
● 你怎樣看待這次評選的結果?你讀過其中的作品嗎?可談談自己的感受與同學們分享。
提示:對這些作品的認識,在高中學生的學習經歷中不難獲得,況且我們的探究并不求其全部。因此,可以把這種探究設計當作一種共同學習的方式。當然,一般來說,如何緊緊圍繞豐富精神世界、增強精神力量的主題,仍然是需要引導的。
● 你認為哪些書曾影響了一代人的成長,能就此提供自己的說明或例證嗎?
提示:比如,《鋼鐵是怎樣煉成的》、《雷鋒日記》等。當然,就學生而言,對于這些作品的時代意義并沒有親身感受。唯其如此,教師更需要引導學生采取多種方式收集或直接提供活生生的事例。這本身也是推動學生體驗優秀文化作品影響力的過程。
總之,作為承載內容導入功能的設計,本活動框的所有問題都貫穿著這一主旨:引導學生感悟文化對人們精神生活的意義。這既涉及豐富精神世界,又涉及增強精神力量。
第一自然段。概述文化在什么意義上塑造人生,依然要著眼于精神世界。
第二自然段。以各種各樣的文化賞析的體驗,說明參與健康有益的文化活動對人格塑造的意義。這是感悟文化豐富精神世界的重要體驗之一。但需要提醒的是:作為文化豐富精神世界的體驗,文化賞析的獨特價值主要在于提升文化品位,但不能囊括文化活動的全部內容,也不能涵蓋文化塑造人格的全部意義。
第三自然段。以改革開放以來人們精神面貌的積極變化,展示當前我國人民精神世界的主流,印證文化豐富精神世界的論斷。
探究活動二:情境題圖
● 如果你參加了學校的社團組織和活動,談談印象最深、感受最強的體驗。
提示:提出這個問題,意在期待學生通過交流參加文化活動的積極體驗,進一步認同文化豐富精神世界的意義。而對于沒有條件或沒有機會參加社團組織的學生,提供以上題圖可供他們思考時參照,也可供教師啟發學生思考、歸納各種體驗時運用。
● 有人認為,參加學校社團組織和活動浪費時間、耽誤學習。你如何評析這種看法?
提示:相對于上一個問題,這是從反面對同一主題的思考。因此,對于上一個問題的思考,也是回應這一問題的基礎。其實,作為一個問題,在某種條件下,如應試教育的影響比較大、德育工作比較弱的地方,它可能更有普遍性。根據以往經驗,對這個問題的有效回答往往不在于理論的推導,而取決于學生切身的體驗。只有引導學生以其實際的、積極的感受來評析這種看法,才能獲得更好的效果。
總之,圍繞此題圖展開的思維活動,其落腳點就是強化認同文化豐富精神世界的論斷。
第二目“增強精神力量”
與豐富精神世界一樣,增強精神力量,是文化塑造人的又一重要方面。
第四自然段。這段課文講文化增強精神力量的意義,主要是講從優秀文化作品中汲取精神力量。對此,有兩個論點:一是優秀文化作品能以其特有的感染力和感召力,激發精神力量;二是這種精神力量能夠歷久不衰,持續推動人們不斷前進。
疑點解析。這里講的優秀文化作品是一個需要劃出邊界的概念。從范圍上講,不包括所有文化產品;從時間上講,不限于特定的年代;從性質上講,不特指某個時代的先進文化。
探究活動三:題圖與復合事例
● 你知道《國際歌》和《義勇軍進行曲》誕生的背景嗎?
提示:講背景,一個是時代背景;一個是故事背景。了解這些背景情況,是深入理解這兩部作品精神價值的基礎。
● 你怎樣理解列寧和毛澤東的上述言談?
提示:結合背景情況,理解上述言談,至少應涉及這樣幾點認識:一是優秀文化作品的感召力是無可比擬的;二是優秀文化作品的影響力是深遠持久的;三是優秀文化作品的生命力是難以估量的??傊?,由此得出文化增強人的精神力量的作用是能夠超越時空的結論,那是我們的預期。
第五自然段。以中國共產黨領導人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的征程為背景,從先進文化哺育優秀中華兒女的事實,看文化增強精神力量的作用。
探究活動四:整合事例
● 聯系當時的背景,從“鐵人”王進喜的豪言壯語中,你能感受到精神的力量嗎?
提示:就這些豪言壯語的具體語義來說,它反映了那個特定時代中國人民艱苦奮斗的具體內容和方式,但就表達的豪邁氣概和志氣而言,更反映了剛剛站立起來、把握了自己命運的中國人民的民族精神。隨著時代的變遷、社會的發展,這些豪言壯語的具體語義可能不再使用了,但從中釋放的精神力量卻是永恒的,至今沒有衰減。所以,正確把握這個問題,并不像看起來那么簡單,更不能說乏味、陳舊,唯有用歷史的眼光,才能真切品味出其中的深意。
第三目“促進人的全面發展”
第六自然段。闡述社會發展和人的發展這兩個過程是相互結合、相互促進、互為前提的。
疑點解析。論證文化影響與人的發展的關系,有必要闡明社會發展與人的發展之間的關系。這就需要堅持唯物史觀,強調在客觀的社會歷史發展的進程中把握人的發展的意義。據此,我們在說明文化影響的作用時,既不能夸大、也不能縮小。要注意避免絕對化的偏差,既不能無視文化影響人的發展的重要作用,也不能脫離具體的物質生活條件,任意放大文化影響的作用,甚至走向“文化決定論”的歧途。
探究活動五:整合事例
● 你能對這個回答作出進一步的解釋嗎?
提示:這是一個典型的“以小見大”的事例。建議教師引導學生思考這個問題時,應該聯系上下文。承接上文,可以用以佐證社會發展與人的發展的關系,由此從物質生活與文化生活相互關聯的意義上,從表現歷史變化的維度上,說明社會發展與人的發展,物質生活發展與精神生活發展之正相關的關系。
第七自然段。在說明了社會發展和人的發展的相互關系的基礎上,這段課文從正面影響的意義上著力闡明文化與人的全面發展的關系。一是著眼于人的全面發展的涵義,強調所謂人的全面發展意味著思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面全面提高;二是著眼于人的素質的提高,強調不同時期人的全面發展和提高素質的要求是不同的;三是著眼于優秀文化是精神食糧,強調文化對促進人的全面發展起著不可替代的重要作用。教師可以根據情況,結合“專家點評”進一步作深入說明。
2.教學提綱
一、感受文化影響
1.文化影響面面觀
(1)文化影響人們的交往
(2)文化影響人們的思維方式
2.潛移默化的影響
(1)文化對人的影響具有潛移默化的特點
(2)積極主動參加健康向上的文化活動
3.深遠持久的影響
(1)一個人的世界觀、人生觀、價值觀的形成是各種文化因素交互影響的結果
(2)世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展具有深遠而持久的影響
二、文化塑造人生
1.豐富精神世界
(1)積極參加健康有益的文化活動是培養健全人格的重要途徑
(2)中國特色社會主義文化豐富了我國人民的精神世界
2.增強精神力量
(1)優秀文化能夠增強人們的精神力量
(2)中國特色社會主義文化增強了中國人民的精神力量
3.促進人的全面發展
(1)社會發展和人的全面發展是相互結合、相互促進的
(2)人的全面發展表現為人的綜合素質的全面提高
(3)優秀文化對促進人的全面發展起著不可替代的重要作用
三、教學重點與難點
文化對人的影響的特點
文化是人創造的,文化又影響著每一個人。文化對人的影響有兩個特點,即潛移默化而又深遠持久。
理解第一個特點,先要弄清什么是“潛移默化”。所謂潛移默化,是指因受到外來影響而在不知不覺中發生變化。在這里“潛移默化”是指人的交往方式和思維方式因受文化的影響而在不知不覺中發生變化。
文化潛移默化的影響有兩個著眼點:一是從人們所處文化氛圍的影響來看;二是從參加文化活動的過程來看,主動地、自覺地接受健康向上的文化影響,也是潛移默化的過程。
每個人都出生于特定的文化環境,總要生活在一定的文化氛圍中。家庭、學校、社區、企業等特定文化環境必然對生活在其中的每一個成員產生直接或間接的影響,從而使人們形成有著共同特征的價值觀、生活方式、風俗習慣、審美需求、消費觀念等。具體地說,文化為人們提供了看待事物、解決問題的基本觀點、方法和標準。在中國,雖然人們在思想觀念上已經發生了翻天覆地的變化,但傳統文化對人的影響仍然是不可忽視的,它以潛移默化的方式對人們產生影響。
潛移默化不等于消極被動。參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發生的,也不都是消極被動、無目的地接受的,而是人們自覺學習、主動接受文化熏陶的結果。
文化對人的影響是深遠持久的。所謂“深”,主要是就文化對人們的影響程度而言;所謂“遠”,主要是就文化影響的空間范圍而言;所謂“持久”,則主要指文化對人們的影響在時間上具有延續性的特點。
文化對人深遠持久的影響也要從兩個不同的角度看:一是從文化習俗的表現看,二是從世界觀、人生觀、價值觀的形成看。
文化一旦形成,就具有相對穩定性,并且對生活在其中的人具有普遍的影響力。這種影響力雖然不具有法制手段、行政手段那樣的強制性,也沒有經濟手段所具有的物質刺激性,但是它在人類生活中常常顯示出巨大的滲透性、持續性和穩定性。
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結果。世界觀、人生觀、價值觀一經形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響。
文化對人的影響是深遠持久的,并不是說人們的交往方式、思維方式、世界觀、人生觀、價值觀一經形成就終生不變。隨著人們生活閱歷的變化,人們的文化素養會逐步提高,人們的世界觀、人生觀、價值觀會相應地發生變化。
四、教學資源鏈接
1.不同國家的見面禮節
握手禮是流行于許多國家的一種見面、離別、祝賀或致謝的禮節。此禮源于原始社會,人們扔掉棍棒武器而相握結好的動作。
現代的握手禮,雙方往往先打招呼,然后握手致意。關系親密的人,可伸出雙手用力握;關系一般者,可各伸出一只手輕握即止。男女相握時,男子宜輕握女子手指部位。晚輩與尊長相握,晚輩宜稍躬身迎握。握手禮的順序,應是主人、尊長、女子先主動伸出手,客人、晚輩、男子再予以迎握。多人握手時,忌交叉相握。男子相握時,要先脫帽,并示以微笑,忌戴手套相握,更忌邊握邊注視第三者。軍人戴軍帽時,必須先行軍禮,然后再行握手禮。與男子握手,女子可不摘手套。
握手禮還可表示向對方進行鼓勵、贊揚、致歉等。正確的握手方法是:時間宜短,要熱情有力,要目視對方。女子同外國人握手時,手指與肩部要自然放松,以備男賓可能要行吻手禮。
擁抱禮是流行于歐美的一種見面禮節。其他地區的一些國家,特別是現代的上層社會中,亦行此禮。
擁抱禮多行于官方或民間的迎送賓朋或祝賀致謝等場合。行禮時,通常是兩人相對而立,各自左臂偏上,右臂偏下,右手環撫于對方的左后肩,左手環撫于對方的右后腰,彼此將胸部各向左傾而緊緊相抱,并頭部相貼,然后再向右傾而相抱,接著再做一次左傾相抱。當代,許多國家的涉外迎送儀式中,多行此禮。
合十禮是東南亞佛教國家比較流行的見面禮節。行合十禮有很嚴格的規定,合十禮可以分成三種情況:第一、對僧人行合十禮時,應該將手指并齊,拇指放在雙眉之間,食指則位于發際的位置;第二、對父母師長祖父祖母外祖父外祖母行合十禮時,拇指位于鼻尖,食指位于雙眉之間;第三、對一般人表示尊敬時,拇指放在下巴的位置,食指則位于鼻尖處。
另外在以上三種情況里面,手臂都應盡量貼近身體,而且根據受禮者的地位高低,還要相應地低頭或者欠身以示不同程度的敬意。受禮者應該向施禮者還禮,一般只要將合十的雙手的食指放在下巴處即可,另外還應相應低頭示意,但長輩不一定要這么做,晚輩則一定這樣。
2.我國不同民族的禮節
獻哈達是我國藏族人民最普遍的一種禮節,是向對方表達自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬之意。在西藏,大凡婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等,都有獻哈達的習慣。哈達是一種生絲織品,紡得稀松如網,也有用絲綢為料的。哈達在不同情況下代表著不同的意義。佳節之日,人們互獻哈達,表示祝賀節日愉快、生活幸福;婚禮上呈獻哈達,意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老;迎賓時獻哈達,表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑;葬禮上獻哈達,是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。
按傳統習慣,維吾爾族同胞見面時,不施握手禮,而是把右手放在左邊的胸前,然后把身體向前傾側三十度,然后說“薩拉木來坤”(祝福)。如果一個人一次碰到十幾個熟人,對每個人都要這樣;如果遇到尊貴的客人或長輩,則要把雙手交叉放在胸前,并點頭、鞠躬,表達對長者的尊重和禮貌。婦女見面時不施這種禮,而是互相擁抱,右臉面要挨一下,并說“薩拉木”;長者見到小孩時,小孩要先向老人問好,老人則要吻小孩的臉蛋和額頭。不過年輕人見面時,有時行現代的握手禮,并說:“亞克西木塞孜”(您好)。
哈薩克族同胞對人格外熱情和有禮貌,見面時都要伸出手握住對方的手,表示尊重和熱情,并說“薩拉木來坤”,同時還要問七八個“阿曼”(平安),其內容要問到老人、父母、妻子、兄妹、兒女、牲畜等,不然,則被認為不禮貌。婦女們見面時,一般是點頭、問候。若兩人較長時間沒有見面,見面時就顯得格外熱情并要擁抱,表示親昵和思念。
錫伯族十分注重禮節,見面時大都施握手禮,并說:“霍卓納”(您好)。但對老人和長輩要“打千”,即把左腿向前邁半步,雙腿下曲,雙手按在左膝蓋上問好。每逢過年,兒女們要給父母拜年,然后再給其他長輩拜年。
塔吉克族見面禮別具一格,饒有風趣。晚輩見到長輩要先請安,婦女和男性長輩見面,男長者伸出左手,手心朝上,婦女拉著長者的指尖吻一下手心,表示敬意。中年男性與長輩見面時,一般可行握手禮,若交情較深,則要互相吻對方的手背,以示尊敬和熱情。婦女們見面時,一般要擁抱,年長者吻晚輩的眼和前額,晚輩吻長輩的手。平輩之間互吻面頰或嘴唇。小伙子們見面時,一般有兩個動作,一是握手,二是把手送到對方唇邊,互吻一下對方的手背。男女互相見面時,女士要吻男士的手心,男士則要輕輕地按一下女士頭部,以示敬意。塔吉克人十分注重禮節,即使見到素不相識的遠方客人,也要熱情問候,并把雙手拇指并在一起,熱情地說:“更艾力賣右卓”(相互支持)。
3.奧斯特洛夫斯基和《鋼鐵是怎樣煉成的》
1904年12月22日,尼古拉·阿歷克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基出生于烏克蘭一個工人家庭,由于家境貧寒,他只讀過3年書。他做過食堂雜工,當過發電廠助理司爐,在勞動之余,他貪婪地閱讀文藝作品。十月革命勝利后,他積極投身于保衛蘇維埃政權的斗爭。1919年加入共青團,1920年8月,他在戰斗中負傷,轉業到地方工作。不久,在一次與洪水搏斗中,得了傷寒和風濕癥。1927年,他全身癱瘓;1928年,他雙目失明。但是,他身殘志不衰,而是戰勝難以想象的困難,從事文藝創作。
奧斯特洛夫斯基的創作態度極其嚴肅。他花了整整5年時間,用自己的戰斗經歷作素材,以頑強的意志寫了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說描寫十月革命后第一代蘇維埃青年,在布爾什維克黨的領導下,為恢復國民經濟、鞏固無產階級政權同國內外敵人及各種困難進行頑強的斗爭。作者真實生動地描寫了主人公保爾·柯察金一生的光輝歷程,令人信服地表明共產主義的堅強戰士正是在同階級敵人和各種困難的斗爭中鍛煉出來的。
這部小說確實不是一本平凡的書,它一出版就受到國內外廣大讀者的歡迎和贊揚。
4.唐人街
“唐人街”是海外華人對自己聚居區的傳統稱謂,全球幾乎一致。最早的“唐人街”大約出現在日本江戶時代(1603-1837)。當時不少中國人移居日本,他們被日本人稱為“唐人”,因為日本和中國的交流主要源于中國的唐朝,因此習慣稱中國人為“唐人”。而中國人所居住的街道,則被稱作“唐人町”(“町”即日語“街道”的意思)。后來移居世界各地的中國人都沿用這一稱呼,只是將“唐人町”改為“唐人街”。
世界上有數以千計的“唐人街”,其中美國的“唐人街”最多,芝加哥的“唐人街”最大,被譽為亞洲以外最大的中國城。美國“唐人街”的最早居民為當年開發美國西海岸的華工。現在“唐人街”的人口既有當年華工的后裔,也有許多來自中國大陸、臺灣、香港等地的新移民?!疤迫私帧钡姆睒s不僅使其成為海外華人美好的第二故鄉,而且也成為當地其他民族游覽觀光的一大民俗、人文景點。因為“唐人街”保留著傳統的中國城市風貌,那兒有紅墻綠瓦、匾額楹聯、亭臺樓閣、廟宇寺院。各種中國風格的建筑與四周鱗次櫛比的摩天大樓形成鮮明的對照?!疤迫私帧鄙系赇伭至?,有中國傳統的酒樓、茶館、中國書店和專營中國百貨、食雜及傳統工藝品的商店,西方人士都喜歡到唐人街品嘗中國式飯菜,購買東方工藝品。而中國人來到這里時,會產生一種身在故鄉的感覺。
5.《馬賽曲》雕塑
位于法國首都巴黎愛德華廣場凱旋門右方的《馬賽曲》雕塑,創作于1836年,作者為法國雕刻家呂德。1792年法國人民奮起抵抗奧國侵略,馬賽人高唱《馬賽曲》挺進巴黎保衛首都。后來《馬賽曲》被定為法國國歌。呂德就是根據這首歌的主題,創作完成了這組充滿浪漫主義激情的組雕,成為法國革命不朽的紀念碑。
6.《國際歌》
《國際歌》是1871年由歐仁·鮑狄埃寫成的無產階級的戰歌。巴黎公社失敗后的第二天,他隱藏在巴黎城郊蒙馬特爾工人區一間簡陋的頂樓里,寫下了《國際歌》的歌詞。他在歌詞中揭露了資本主義“毒蛇猛獸”吃盡了勞動人民血肉的暴行;闡明了“從來就沒有救世主”,是勞動群眾“創造了人類世界”的歷史唯物主義觀點;表達了公社英雄們要把“舊世界打個落花流水,要為真理而斗爭”的決心;闡述了無產階級的團結戰斗,必然能使“鮮紅的太陽照遍全球”,“英特納雄耐爾就一定要實現”的偉大真理。1888年6月,法國工人作曲家比爾·狄蓋特為這首詩歌譜了曲。從此《國際歌》就響徹全世界,激勵著各國無產階級為實現共產主義而英勇斗爭。1920年由瞿秋白翻譯成中文,在我國廣泛流傳。
7.王進喜
1960年4月14日,王進喜率領工人經過苦干五晝夜,大慶第一口油井開鉆,不久即噴出原油。第一口油井打好之后,王進喜的腿被滾落的鉆桿砸傷,他顧不上住院治療,拄著拐杖纏著繃帶連夜回到井隊。第二口油井在即將發生井噴的危急時刻,沒有重晶石粉,他當機立斷地主張用水泥代替。當時由于沒有攪拌機,水泥沉在泥漿池底。王進喜便扔掉雙拐,縱身跳進泥漿池,用身體攪拌泥漿。在他的帶動下,工友們也紛紛跳入。經過三個多小時的戰斗,井噴被制服,保住了油井和鉆機,工進喜身上卻被堿性很大的泥漿燒起了大泡。房東老大娘見他連續幾天幾夜奮戰在井場沒有回來,感慨地說:“王隊長真是個鐵人??!”從此“王鐵人”的名字傳遍了油田,響徹了全中國。
8.“鐵人”精神
“鐵人”精神是王進喜同志崇高思想、優秀品德的高度概括,是我國石油工人精神風貌的集中體現?!拌F人”精神內涵豐富,主要包括:“為國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有條件要上,沒有條件創造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“干工作要經得起子孫萬代檢查”、“為革命練一身硬工夫、真本事”的科學求實精神;“甘愿為黨和人民當一輩子老黃牛”,埋頭苦干的奉獻精神等。
9.軍歌的魅力
如果說音樂是人類最高級的語言,那么軍歌所傳遞的則是軍人的威武陽剛之氣和金戈鐵馬之聲,所表現的是軍人“大江東去”般的豪情壯志。從20世紀50年代的《中國人民志愿軍戰歌》到90年代的《為了誰》,從《血染的風采》的深情雋永到《咱當兵的人》的氣勢恢弘,無不令人熱血沸騰、斗志昂揚。軍歌能激起人們心底那種異乎尋常的莊嚴感、崇高感,它是軍隊的靈魂,是軍人的心靈家園。
前不久,在央視的“同一首歌”節目中,又聽到了久違的《軍港之夜》:“軍港的夜啊,靜悄悄,海浪把戰艦輕輕地搖,年輕的水兵頭枕著波濤,睡夢中露出甜美的微笑??”這甜美而抒情的歌聲,讓人把安詳的大海、水兵的甜夢、風和浪的悟性以及生活的理想,詩意般地連在一起。這是軍歌的又一種風格,它委婉、寧靜,如同微風徐來,楊柳拂面,讓人仿佛回到了過去,久久不能忘懷。
軍歌是美的,但仔細琢磨,軍歌的魅力卻不止于此?!对郛敱娜恕?、《一二三四歌》、《小白楊》是當前軍營中最流行的歌曲,是和平時期軍人的寫照,也是對軍人的激勵和鞭策。軍人或在祖國的邊陲站崗放哨,或在實驗室兢兢業業地攻克科研難關,或在演兵場上進行艱苦的軍事訓練,用青春和智慧實現著自己的人生理想,都如歌中唱的:“咱當兵的人,就是不一樣!”時代在變,歌曲在變,軍旅歌曲中流淌的英雄氣概卻始終沒有變,它感染著一代又一代人,直到今天成為人的生命的一部分。
軍歌已成為軍人精神、氣質的象征。飯前一支歌、會前一首歌,文藝會演前的拉歌,黨團活動前的賽歌,軍歌簡直就是軍營中各種活動甚至軍營生活的前奏。而且連隊唱軍歌時講究的不一定是旋律的優美、曲調的動人、聲音的磁性,連隊的歌聲可能就像“一二一”那么單調,甚至還有可能跑調,但這些都不重要,重要的是,你是否唱得響亮,唱得雄壯,唱得氣沖霄漢,你是否唱出了軍人的“精”、“氣”、“神”,唱出了軍人的颯爽雄風。
10.客家人與客家文化漫談
客家人祖先從中原遷徙到南方,是漢民族在我國南方的一個分支??图椅幕环矫姹A袅酥性幕髁魈卣鳎硪环矫嬗秩菁{了所在地民族的文化精華。關于“客家”一詞,《辭?!分惺沁@樣解釋的:相傳在4世紀初,生活在黃河流域的一部分漢人因戰亂南遷渡江,至9世紀末和13世紀初又有大批漢人南遷粵、閩、贛、川等地。為了與當地原居土著居民加以區別,這些外來移民稱自己是“客戶”、“客家”、“客家人”?,F在生活在我國大陸的客家人,主要分布在廣東、江西、福建等地。在國外,客家人主要是分布在東南亞等地。
客家人大多由人口稠密、文化經濟比較發達的中原地區向人煙稀少、經濟落后的偏遠荒蠻地區遷移。這些來自中原漢族的客家先民們,在辛勤耕耘、創立新的家園的過程中,不斷與南方的百越族(主要是畬、黎、瑤等族)融合,不僅形成了一個穩定的社會群體,而且創造出了獨具特色的客家文化:一方面,他們保留了中原文化主流特征,始終崇尚華夏正統文化,崇尚詩禮傳家,極為注重對傳統、文化、語言、習俗的完整保存,并以共同的生活樣式、習俗、信仰和觀念將自己緊密團結在一起;另一方面,又善于從當地少數民族中汲取養分,容納了所在地民族的文化精華。
客家文化的最鮮明特色在于:崇尚華夏正統文化。如果你有機會翻開客家人的族譜,或者觀賞客家民居的門聯,會發現各家各戶都有著中原的郡望。如陳姓出于潁川,李姓出于隴西,王姓出于太原等,這類家譜的記載有的雖經不起推敲,但說明客家人從心底深處以來自中原而感到自豪。在遷移和開發的過程中,一代又一代的客家人正是靠著“崇正”精神,戰勝了各種艱難困苦,建成了自己的新家園。以臺灣客家新移民為例,他們一方面依賴與弘揚客家的原鄉文化,如“寧賣祖宗田,不賣祖宗言”,頑強地沿用方言鄉音,并按原鄉的家族和宗族形式重新組織家族和宗族,民居建筑也仿效原鄉的形式。另一方面恪守中華文化共有的禮樂教化,弘揚愛國家愛民族的優良傳統。當荷蘭、法國、日本侵犯臺灣時,他們堅持民族大義,高舉愛國保種的旗幟,與入侵者展開拼死抗爭,涌現了劉永福、徐驤等一大批仁人志士?,F在,許多創業有成的客籍華僑,在總結自己何以成功時,也覺得是得益于客家崇正精神。崇文重教,耕讀傳家??图胰颂貏e看重讀書人,有“茅寮出狀元”之諺。在客家人看來,要想改變境遇,唯一的辦法就是晴耕雨讀,金榜題名,走仕途之路。只有通過讀書實現“朝為田舍郎,暮登天子堂”的夢想,躋身于官宦行列,才能實現其修身、齊家、治國、平天下的理想。所以,家境再困難,即使討飯也要供子弟讀書。作為客家人的朱德在《回憶我的母親》中這樣寫道:“我家是佃農,祖籍廣東韶州,客籍人??本來是沒有錢讀書的??學費東挪西借來的,總共用了200多塊錢,直到后來我當護國軍旅長時才還清。”為了望子成龍,光耀門楣,客家人往往集中全家族、全宗族的力量來培養子弟讀書。
守望相助,崇尚節儉??图胰酥v究一個“義”字,即有福同享,有難同當。他們認為,要想在新的客居地立足,必須團結互助。所以,他們倡導“天下客家是一家”,要求客居他鄉的同族人或同宗人精誠團結,信奉“一個好漢三個幫,一人值得十人當”。客家人還有崇尚節儉的美德,“山精山角落,新衫底下著”,說的是客家人把舊衣服套在新衣服上穿,以舊衣保護新衣。
獨特的語言。中國在語言方面主要分為五大語系:漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系及印歐語系。其中,漢藏語系包含了我國主要的語言:漢語。至于客家話是屬于哪一個語系,看法不一。有人認為它屬于漢語十一支系(方言)之一,因為它具有漢語的語言特點。章太炎在《客方言·字》中從語言學的角度,證明客家話源于中原,保留河南中州音韻,是河南的官話,也是土話。但是,也有人認為它起源于原始阿爾泰民族的“通古斯語”。無論它屬于哪一個語系,有一點可以肯定的是:它來源于最遠古的中原的語言,因為時至今日,在客家話中仍能找到很多古音。
2008-12-05 人教網