第一篇：經(jīng)管類經(jīng)典書籍

經(jīng)管類

一、大師經(jīng)典

1.《卓有成效的管理者》 作者：彼得*德魯克

推薦理由:管理學(xué)大師德魯克經(jīng)典之作。像中國這樣的發(fā)展中國家可以很容易地得到國外的技術(shù),也容易吸引外資。但是,技術(shù)和資本僅僅是工具而已,必須通過有能力的管理者才能發(fā)揮作用和功效。而中國發(fā)展的核心問題,是要培養(yǎng)一批卓有成效的管理者。他們應(yīng)該懂得如何管理,知道如何去領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)并促進(jìn)它的發(fā)展,也知道如何去激勵(lì)員工和讓他們的工作卓有成效。

2.《管理的實(shí)踐》

作者：德魯克

內(nèi)容簡(jiǎn)介：這是第一本被譽(yù)為“現(xiàn)代管理之父”的德魯克先生的關(guān)于現(xiàn)代企業(yè)管理的著作。可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典。

3.《巨變時(shí)代的管理》

作者：德魯克

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書包括24篇文章和兩篇專訪，討論的問題明顯不同，但是主題都是已經(jīng)發(fā)生的、不可逆轉(zhuǎn)的變革。它們探討的都是管理者可以和實(shí)際上也必須采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)的變革。

4.《德魯克管理思想精要》作者：彼得·德魯克

內(nèi)容簡(jiǎn)介：集彼得·德魯克六十年管理學(xué)著作精華于一體作者根據(jù)六十年的管理工作經(jīng)歷，從精心挑選的10部作品中取其精華編寫成此書，它始于《工業(yè)人的未來》(1942)，止于《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》(1999)。它是對(duì)德魯克管理思想的全面總結(jié)，也為讀者提供了一種關(guān)于管理學(xué)連貫易懂的入門介紹。

5.《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》作者：邁克爾?波特本書創(chuàng)造了“五種力量分析”等競(jìng)爭(zhēng)分析的基本工具，是關(guān)于企業(yè)戰(zhàn)略最經(jīng)典的著作。作為哈佛商學(xué)院的教授和競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面公認(rèn)的權(quán)威，他在此書中提出了行業(yè)結(jié)構(gòu)分析模型，即“五種競(jìng)爭(zhēng)力模型”。他認(rèn)為這五種競(jìng)爭(zhēng)力（行業(yè)現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)狀況；供應(yīng)商的議價(jià)能力；客戶的議價(jià)能力；替代產(chǎn)品或服務(wù)的威脅；新進(jìn)入者的威脅）決定了企業(yè)的盈利能力。他還指出，企業(yè)戰(zhàn)略的核心必須在于選擇正確的行業(yè)，以及行業(yè)中最具有吸引力的競(jìng)爭(zhēng)位置。

6.《第五項(xiàng)修煉》作者：彼得?圣吉

推薦理由：它最大的功勞不是推動(dòng)了建立學(xué)習(xí)型組織的運(yùn)動(dòng)，而是提供了堪稱為中國企業(yè)管理者洗腦的“系統(tǒng)思考”（即“第五項(xiàng)修煉”）的新思維方式。創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于企業(yè)組織，其理想狀態(tài)是組織具備終身學(xué)習(xí)的理念和機(jī)制，使工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化。該書還提出三種社交智障：空間盲、時(shí)間盲、關(guān)系盲。人際關(guān)系的質(zhì)量影響生產(chǎn)力，家庭質(zhì)量就更是如此。

7.《戰(zhàn)略歷程》作者：明茨伯格

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書介紹并剖析了設(shè)計(jì)學(xué)派、計(jì)劃學(xué)派、定位學(xué)派、企業(yè)家學(xué)派、認(rèn)識(shí)學(xué)派、權(quán)力學(xué)派、定位學(xué)派、文化學(xué)派、環(huán)境學(xué)派和結(jié)構(gòu)學(xué)派十大戰(zhàn)略管理流派。為我們展現(xiàn)了戰(zhàn)略管理的發(fā)展歷程。是一本了解戰(zhàn)略管理發(fā)展史的好書。

二、企業(yè)家傳記

1.《誰說大象不能跳舞》作者：(美)郭士納

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書郭士納將自己使IBM改天換地的輝煌歲月娓娓到來,既有只有CEO才接觸得到的第一手內(nèi)部資料--各種會(huì)議卷宗、事態(tài)行將有變的種種蛛絲馬跡、1

重壓之下背水一戰(zhàn)的各項(xiàng)決策,又有帶領(lǐng)一家巨型企業(yè)大步向前的高屋建瓴、深思熟慮的管理思想。

2.《再造宏基》作者: 施振榮

推薦理由：華人的第一個(gè)、也是目前唯一的國際品牌締造者本人對(duì)于創(chuàng)業(yè)與管理的無價(jià)體驗(yàn)。施振榮就是個(gè)逆向思維的人。從宏基創(chuàng)建伊始，他就堅(jiān)持打破常規(guī)思維定式，反其道而行。他的思考邏輯是：技術(shù)的開放將造成產(chǎn)品的普及，企業(yè)可因此擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)規(guī)模、降低成本、提高獲利，然后把賺來的利潤投入更多的發(fā)明中去，賺更多的錢。在這本書里，像這樣的反向思維隨處可見，對(duì)正在思考企業(yè)前途的中國企業(yè)家，施振榮的思考方式無疑有點(diǎn)化作用。

3.《杰克*韋爾奇自傳》，杰克?韋爾奇著

推薦理由：“全球第一CEO”韋爾奇在本書中首次透露管理秘訣：他在短短二十年間將通用電氣從世界第十位提升到第二位，市場(chǎng)資本增長30多倍，達(dá)到4500億美元。他的成長歲月、成功經(jīng)歷及經(jīng)營理念也將和盤托出。本書將成為世界上所有夢(mèng)想成功人士的必讀書。

三、經(jīng)管暢銷書

1.《藍(lán)海戰(zhàn)略》作者：W.錢·金 勒妮·莫博涅

本書帶來一個(gè)革新理念：藍(lán)海戰(zhàn)略。要求企業(yè)突破傳統(tǒng)的血腥競(jìng)爭(zhēng)所形成的“紅?！?，拓展新的非競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)空間。與已有的、通常呈收縮趨勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)需求不同，藍(lán)海戰(zhàn)略考慮的是如何創(chuàng)造需求，突破競(jìng)爭(zhēng)。本書不僅僅對(duì)企業(yè)思維進(jìn)行挑戰(zhàn)，而且告訴它們?cè)鯓舆_(dá)到目標(biāo)。

2.《從優(yōu)秀到卓越》作者：吉姆*柯林斯

此書是柯林斯針對(duì)“對(duì)于那些業(yè)績平平的公司，如何才能實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越？”這一問題，用了5年時(shí)間，和他強(qiáng)有力的研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了一項(xiàng)規(guī)模巨大的研究，對(duì)1965年以來《財(cái)富》雜志歷年500強(qiáng)排名中的每一家公司（共1400多家）進(jìn)行了研究后的研究結(jié)果，研究結(jié)果令人震驚--只有11家公司實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀業(yè)績到卓越業(yè)績的跨越。書中提及的許多概念（“第5級(jí)經(jīng)理人”、刺猬理論、三環(huán)理論）被學(xué)者和企業(yè)家廣泛引用，作為分析企業(yè)的成長的模型。

3.《基業(yè)長青》

推薦理由:對(duì)于極少數(shù)的堪稱卓越的中國企業(yè)，本書提供了建立百年基業(yè)的方案。作者認(rèn)為，只有18家企業(yè)可稱得上他們定義為“高瞻遠(yuǎn)矚”的公司，即那些倍受推崇、影響廣泛的業(yè)界翹楚，那些領(lǐng)袖輩出、產(chǎn)品和服務(wù)多樣、至少有五十年歷史，而且長期業(yè)績突出的公司。在中國，確有人能快速致富，卻鮮有人能有遠(yuǎn)見、有勇氣承諾公司成為“高瞻遠(yuǎn)矚”的公司。今日中國商界人士，大多雄心勃勃，但對(duì)成就“高瞻遠(yuǎn)矚”的公司缺乏遠(yuǎn)見卓識(shí)，而《基業(yè)長青》中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)足以供他們受益匪淺。

4.《營銷戰(zhàn)》 作者：杰克·特勞特 /（美）艾·里斯

本書作者以9世紀(jì)普魯士偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)家克勞塞維茨有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想為基礎(chǔ)，首先介紹了2500年以來一些有代表性的戰(zhàn)役，然后根據(jù)克勞塞維茨的兵力原則和防御優(yōu)勢(shì)原則，提出了市場(chǎng)營銷戰(zhàn)中的數(shù)學(xué)法則——在同樣條件下，大公司擊敗小公司；但具有規(guī)模優(yōu)勢(shì)的公司進(jìn)攻處于防御狀態(tài)的劣勢(shì)公司，卻可能導(dǎo)致失敗。本書重點(diǎn)闡述了市場(chǎng)營銷戰(zhàn)役中的四種常用戰(zhàn)略形式，如防御戰(zhàn)、進(jìn)攻戰(zhàn)、側(cè)翼戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)；針對(duì)每一種形式又提出了三條應(yīng)遵循的原則，以及如何在具體的市場(chǎng)營銷戰(zhàn)役中應(yīng)用這些原則。

5.《影響力》作者：羅伯特·西奧迪尼

內(nèi)容簡(jiǎn)介：在這本書中，著名的心理學(xué)家羅伯特·西奧蒂尼博士為我們解釋了為什么有些人極具說服力，而我們總是不由自主地答應(yīng)他們的要求。隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的6大心理秘笈，正是這一切的根源。在這本書中，羅伯特·西奧蒂尼博士為我們一一拆解他們的招術(shù)，讓我們學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己以及讓這6大秘笈為我們所用。

6.《高效人士的幾個(gè)習(xí)慣》，作者史蒂芬柯維

史蒂芬柯維被美國時(shí)代周刊評(píng)為20 世紀(jì)影響美國歷史進(jìn)程的25 位人物之一，被美國學(xué)界譽(yù)為思想巨匠。先管理好自己，然后才能管理別人---這是關(guān)于“自我管理”的最經(jīng)典的著作。書中所提倡的“七個(gè)習(xí)慣”以及廣泛被企業(yè)、政府機(jī)關(guān)和有志于完善自我的人們所學(xué)習(xí)，并改變了企業(yè)機(jī)關(guān)和個(gè)人的效益。本書適合想改善個(gè)人時(shí)間管理，培養(yǎng)高效率的生活和工作方式的人群閱讀和學(xué)習(xí)。普京建議俄羅斯公民閱讀這本書。

7.《大敗局》作者：吳曉波

推薦理由：對(duì)一度如日中天的本土企業(yè)迅速衰亡的最全面、最深刻的觀察。在中國，難能找出“從優(yōu)秀到卓越”的一批企業(yè)，卻不乏“從優(yōu)秀到失敗”的眾多例子。過去，已經(jīng)有這么多曾經(jīng)優(yōu)秀的企業(yè)前赴后繼地遭遇了“大失敗”；將來，可以斷言，“從優(yōu)秀到失敗”的企業(yè)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過從“從優(yōu)秀到卓越”的企業(yè)。因此，學(xué)習(xí)如何不失敗、不死亡，比學(xué)習(xí)如何卓越更加具有現(xiàn)實(shí)意義。正如一個(gè)中國企業(yè)家所說：成功，就是活著。

8.《長尾理論》作者: 克里斯?安德森

長尾理論獲得《商業(yè)周刊》“Best idea of 2005”獎(jiǎng)項(xiàng)，并被《GQ》雜志稱為“2006最重要的創(chuàng)見”。長尾理論已經(jīng)成為不少企業(yè)的不二法門，Google就有相當(dāng)比例的利潤來自小公司的廣告，其首席執(zhí)行官斯米特也坦陳公司的戰(zhàn)略受到了長尾理論的影響，并建議所有的商務(wù)人士都應(yīng)該仔細(xì)研讀這本“杰出而又及時(shí)的著作“。長尾理論的來臨，將改變企業(yè)營銷與生產(chǎn)的思維，帶動(dòng)新一波商業(yè)勢(shì)力的消長。

9.《操盤手》作者：花榮

《操盤手》為中國首部透視當(dāng)今股票投資界的紀(jì)實(shí)體股市實(shí)戰(zhàn)小說。由中國第一代職業(yè)操盤手花榮10年沉淀之作，中國首部紀(jì)實(shí)體股市操盤小說他以犀利的筆調(diào)，總結(jié)了第一代操盤手的成功創(chuàng)業(yè)史，因?yàn)槠渲杏幸恍┱鎸?shí)內(nèi)幕的披露，所以便采用了財(cái)經(jīng)小說的寫法，讓讀者可自由展開想象，對(duì)號(hào)入座。...10.《登頂》

作者：邁克爾·尤西姆

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書匯集了一支無論在高山之巔還是在權(quán)利之巔都如魚得水的隊(duì)伍，他們中有《從優(yōu)秀到卓越》的作者吉姆·柯林斯、傳奇登山家和企業(yè)家羅伊爾·羅賓斯，以及第一個(gè)征服珠穆朗瑪峰的美國女性斯泰希·艾黎森。他們?cè)诒緯袛⑹龅墓适录雀挥星槿?，又發(fā)人深思。

11.《三國演義與經(jīng)營謀略》

作者：郭濟(jì)興 王建樹 李世俊

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《三國演義》是中華民族智慧的集大成者，包含了豐富的文韜武略，這在中國是家喻戶曉的事情。同時(shí)，《三國演義》所描寫的是具有社會(huì)結(jié)合形態(tài)的各種人類活動(dòng)，諸如政治的、軍事的、外交的，這正是管理產(chǎn)生的組織土壤。因此《三國演義》中蘊(yùn)涵了普適于其他共同活動(dòng)的管理原理、管理思想、管理智

慧等，具有永久的管理學(xué)理論價(jià)值。

12.《增長的極限》

作者：(美)德內(nèi)拉·梅多斯,(美)喬根·蘭德斯,(美)丹尼斯·梅多斯

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書向人們展示了在一個(gè)有限的星球上無止境地追求增長所帶來的的果,今天,作者帶著30年來新增的數(shù)據(jù),再次就人類對(duì)氣候、水質(zhì)、魚類、森林和其他瀕危資源的破壞敲響了警鐘。

13.《向解放軍學(xué)習(xí)最有效率組織的管理之道》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：聯(lián)想、華為、萬科、海爾、杉杉、雙星、宅急送等等中國最優(yōu)秀的企業(yè)由復(fù)員軍人創(chuàng)建；柳傳志、任正非、王石、張瑞敏、鄭永剛、汪海、陳平、寧高寧等中國20余年最優(yōu)秀企業(yè)家曾是這個(gè)組織中的一員??

本書回答了1000余萬各類企業(yè)面臨的關(guān)于市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)、制度建設(shè)、傳承、員工忠誠、“判將”與“判軍”等等問題；告訴政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位等各類組織管理者，從中汲取寶貴營養(yǎng)，以提高工作效率，加速組織成長??

第二篇：經(jīng)管類書籍推薦(最新)

《浮沉》

《應(yīng)該讀點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)》

《中國式管理》

《買單我們到底消費(fèi)的是什么》

《如何掌握自己的工作和生活》

《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)》

（經(jīng)濟(jì)知識(shí)的基礎(chǔ)入門讀物)

~有信用卡就是方便等錢用直接去取現(xiàn)···順便把我常去取現(xiàn)的那家電話給你。費(fèi)率很低。陳生1五9-1三18·-81八0希望對(duì)你有用。。

《西方管理學(xué)名著提要》孫耀君(適合初學(xué)者)

《經(jīng)濟(jì)學(xué)》斯蒂格利茨的《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》柯武剛

《目標(biāo)》《關(guān)鍵鏈》小說形式的管理

《輸贏》小說形式（看起來比較生動(dòng)，容易理解）

《誰動(dòng)了我的奶酪》經(jīng)管必看

《卓有成效的管理者》彼得德魯克

《世界是平的》托馬斯

《從優(yōu)秀到卓越》

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》

《經(jīng)濟(jì)管理評(píng)論》

第三篇：銷售類書籍

初級(jí)銷售：《銷售中的心理學(xué)》

《我是這樣從銷售失敗走向銷售成功的》

中高級(jí)銷售：《用腦拿訂單》《汽車銷售的第一本書》《銷售大師》《現(xiàn)代銷售之父帕特森的銷售策略》

顧問式銷售:《大客戶銷售:能力測(cè)試與成長 》《銷售的革命》 《銷售巨人》

第四篇：策劃類書籍

定位（positioning）

樂劍鋒的《廣告文案》

《關(guān)于策略我有看法》

黑面的《廣告文案寫作》

《文案發(fā)燒》【美】蘇利文

《The copy writer:32位頂尖創(chuàng)意人的創(chuàng)意之道》《一個(gè)文案的自我修養(yǎng)》

《廣告癡人說夢(mèng)話》林俊明

文案

（一）文案理論

1、廣告文案寫作 26.8 32K 中國物價(jià)

2、廣告文案 16 32 中國電影

3、如何成為杰出的廣告文案撰稿人（新版）廈門大學(xué)

4、廣告文案策略 16 32 復(fù)旦大學(xué)

5、廣告寫作藝術(shù) 5 32K 友誼

6、怎樣創(chuàng)作廣告 8 32 友誼

（二）文案?jìng)€(gè)案

1、中外廣告妙語賞析 13.8 大32 廣東人民

2、廣告寫作的藝術(shù)——與五位廣告名家談 3.5 32策劃

（一）策劃理論

1、廣告奏效的奧秘 22 32K 民主與建設(shè)

2、現(xiàn)代廣告策劃——計(jì)劃、實(shí)施與測(cè)定 16 323、促銷策略 21.4 32 上海人民

4、飲食營銷廣告策劃 16 32 中央民大

5、策劃與廣告技巧及誤區(qū) 29 32 四川人民

6、廣告策劃創(chuàng)意學(xué) 26 復(fù)旦大學(xué)

7、廣告與品牌策劃 24 328、廣告策劃 19.8 32 中國物價(jià)

9、現(xiàn)代廣告策劃 14 32 復(fù)旦大學(xué)

10、現(xiàn)代廣告運(yùn)作技巧 14 32 復(fù)旦大學(xué)

11、廣告運(yùn)動(dòng)策略新論（上下冊(cè)）15.4 32 友誼

12、廣告策劃人的培訓(xùn)與管理 22.8 32 工商聯(lián)聯(lián)

（二）策劃個(gè)案

1、IT廣告的奧秘 39 16 廣東經(jīng)濟(jì)

2、汽車廣告奧秘 45 16 廣東經(jīng)濟(jì)

3、知名企業(yè)營銷與廣告經(jīng)典實(shí)戰(zhàn)案例 928 16 中國致工

4、成功廣告案例評(píng)析 28 32 中國商業(yè)

5、品牌至尊 20 32 華夏

6、圣象品牌整合 36 32 中國三峽

7、公司廣告運(yùn)作 24 32 中國標(biāo)準(zhǔn)

8、現(xiàn)代廣告案例理論與評(píng)析 22 32 復(fù)旦大學(xué)

9、照亮品牌的太陽 150 16 黑龍江科技

（三）創(chuàng)意經(jīng)驗(yàn)著作

1、新策劃理念——葉茂中談策劃 25 32 中華工商聯(lián)

2、新策劃理念——葉茂中談品牌 25 32 中華工商聯(lián)

3、新策劃理念——葉茂中談廣告 25 32 中華工商聯(lián)

4、暴光一個(gè)廣告人的“陰謀” 23 32 河南人民

5、轉(zhuǎn)身看策劃 36 32 中華工商聯(lián)

第五篇：教育類書籍

《后現(xiàn)代主義課程觀》美國人小威廉姆 E.多爾著，王紅宇譯 嚴(yán)元章（臺(tái)灣）的《中國教育思想源流》

（一）、大夏書系·教育隨筆（第一輯）華東師大

1、給教師的一百條新建議 鄭 杰 25.00

2、不跪著教書 吳 非 22.00

3、守望教育 劉鐵芳 18.80

4、教育實(shí)話 陳桂生 19.805、教育所思 李鎮(zhèn)西 19.80、教育的十字路口 張文質(zhì) 22.00

7、師道實(shí)話 陳桂生 19.80

8、教育碎思 鄭金洲 19.80

大夏書系·最佳華東師大

9、中國最佳教育隨筆張文質(zhì)

大夏書系·教育隨筆（第二輯）華東師大

10、玫瑰與教育 竇桂梅 16.80

11、堅(jiān)守講臺(tái) 商友敬 22.00

12、我的教育苦旅 高萬祥 22.00

13、做一個(gè)書生校長 程紅兵 19.80

14、給我一個(gè)班，我就心滿意足了薛瑞萍 22.00

大夏書系·名師課堂華東師大

15、聽竇桂梅老師講課 竇桂梅 29.80

16、聽袁衛(wèi)星老師講課 袁衛(wèi)星 29.80

17、聽李鎮(zhèn)西老師講課 李鎮(zhèn)西 29.80

18、聽韓軍老師講課 韓 軍 29.80

大夏書系·教育講座華東師大

19、走向優(yōu)質(zhì)教育 沈玉順 28.00

大夏書系·教育反思華東師大

20、班主任兵法 萬 瑋 22.00

21、學(xué)校管理實(shí)話 陳桂生 20.00

22、創(chuàng)造力危機(jī)——中國教育現(xiàn)狀反思上官子木 25.00

大夏書系·教育走進(jìn)發(fā)展華東師大

23、教師如何做研究 鄭金洲 19.80

24、今天怎樣做教師——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例（中學(xué)）王曉春 24.80

25、教師智慧從哪里來——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例（小學(xué)）王曉春 24.80

26、教師專業(yè)成長的途徑——30 位優(yōu)秀教師的案例 張萬祥等 19.80

大夏書系·生命化教育華東師大、生命化教育的責(zé)任與夢(mèng)想張文質(zhì)等 28.00、迷人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn) 張文質(zhì)等 24.80

大夏書系·教育觀察華東師大、教育的國際視野 上官木子 22.00

30、我在美國教中學(xué) 方 帆 24.80

《新教育之夢(mèng)》, 朱永新, 人民教育出版社2002年版

2、蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》

3、《陶行知文集》陶行知，江蘇教育出版社，2001年3月

4、《葉圣陶教育文集》葉圣陶著，人民教育出版社，1994年版，獲得國家圖書獎(jiǎng)

5、教師人文讀本(上中下冊(cè))張民生等主編 上海辭書

6、基于新課程的教育案例(新課改教師必讀)[鄭金洲主編] 福建教育 12.00

7、中小學(xué)校長通用管理100例 [干國祥等編] 四川教育 28.00）

8、學(xué)校文化研究：對(duì)一所中學(xué)的學(xué)校文化透視(教育質(zhì)量管理研究叢書)[楊全印等著] 教育科學(xué) 21.00

9、走進(jìn)心靈：民主教育手記(李鎮(zhèn)西教育文叢)[李鎮(zhèn)西著] 四川少兒 20.00

10、小學(xué)語文教例研究 [方亮輝等主編] 寧波 20.00

11、學(xué)生第二 [李希貴著] 華東師大 19.80

12、心平氣和的一年級(jí)（薛瑞萍）

13、不做教書匠(新教育文庫)[管建剛著] 福建教育 18.00

14、互動(dòng)---生成教學(xué) [蔡楠榮主編] 上海三聯(lián) 25.00

15、新課程教學(xué)組織策略與技術(shù)(新課程教學(xué)問題與解決叢書)[董洪亮主編] 教育科學(xué) 16.80

16、新課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)(新課程教學(xué)問題與解決叢書)[彭鋼等主編] 教育科學(xué) 15.00

17、新課程教學(xué)評(píng)價(jià)方法與設(shè)計(jì)(新課程教學(xué)問題與解決叢書)[萬偉等主編] 教育科學(xué) 16.80

18、新課程說課、聽課與評(píng)課(新課程教學(xué)問題與解決叢書)[周勇等主編] 教育科學(xué) 16.80

19、基于新課程的教育案例(新課改教師必讀)[鄭金洲主編] 福建教育 12.00

20、中國教師缺什么 [黃燕編著] 浙江大學(xué) 20.00

21、當(dāng)代學(xué)生課業(yè)評(píng)價(jià) [蔡敏著] 上海教育 18.00

22、步入詩意的叢林(新教育新理念)[周益民著] 長春 25.00

23、破譯教育的密碼（干國祥）

24、參與教學(xué)(新課程課堂教學(xué)探索系列)[鄭金洲主編] 福建教育 18.00

25、對(duì)話教學(xué)(新課程教師必讀叢書.新課程課堂教學(xué)探索系列)[鄭金洲主編] 福建教育 15.50

26、教師科研有問必答 [徐建敏等主編] 教育科學(xué) 19.80

27、問題教學(xué)(新課程教師必讀叢書.新課程課堂教學(xué)探索系列)[鄭金洲主編] 福建教育 19.00

28、我所理解的教育 [朱永新主編] 海南 19.80

29、新課程名師精彩課堂實(shí)錄：小學(xué)英語卷 [周成平主編] 中國科技 19.80 30、新課程名師精彩課堂實(shí)錄：小學(xué)數(shù)學(xué)卷(新課程名師精彩課堂實(shí)錄叢書)[周成平主編] 中國科技 19.80

31、牽到河邊的馬(新教育新理念)[閆學(xué)著] 長春 25.00

32、程紅兵與語文人格教育(教育家成長叢書)北京師大 28.00

33、迷戀人的成長：20位教師的課堂發(fā)現(xiàn) [張文質(zhì)主編] 華東師大 24.80

34、探索以校為本的教學(xué)研究 [余文森等主編] 華東師大 20.00

35、體驗(yàn)教學(xué)(新課程課堂教學(xué)探索系列)[鄭金洲主編] 福建教育 23.00

36、生成教學(xué)(新課程課堂教學(xué)探索系列)[鄭金洲主編] 福建教育 16.00

37、探究式學(xué)習(xí)--18條原則(新課程課堂教學(xué)探索系列)[鄭金洲著] 福建教育 21.00

38、國際教育新理念(第2版)[顧明遠(yuǎn)等主編] 海南 23.80

39、互動(dòng)教學(xué)(新課程教師必讀叢書.新課程課堂教學(xué)探索系列)[鄭金洲主編] 福建教育 17.00

40、教師反思的方法(教師成長錦囊叢書)[呂洪波編著] 教育科學(xué) 15.80

41、開放教學(xué)(新課程教師必讀叢書.課堂教學(xué)探索系列)[鄭金洲主編] 福建教育 16.00

42、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與教育變革 [周志敏著] 浙江大學(xué) 23.00

43、感受好玩的數(shù)學(xué)(如何教好新課程)[婁進(jìn)等主編] 北京師大 16.50

44、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂診斷(新課程課堂診斷叢書)[彭鋼等主編] 教育科學(xué) 22.80

45、教育智慧從哪里來：點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例：小學(xué) [王曉春著] 華東師大 24.80

46、做最好的老師 [李鎮(zhèn)西著] 漓江 24.80

47、做最好的家長 [李鎮(zhèn)西著] 漓江 22.80

48、小學(xué)語文教學(xué)案例專題研究(校本教研叢書.第1輯)[沈大安主編] 浙江大學(xué) 15.00

49、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)(新課程教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)叢書)[陳清容主編] 北京大學(xué) 25.00

50、、小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例(深圳市南山區(qū)課堂教學(xué)全息紀(jì)錄叢書)[梁祝等主編] 廣東高教 9.60

51、走近徐斌(新教育文庫·新生代名師課堂探索)[徐斌著] 福建教育 23.00

52、魔法作文營(新教育文庫)[管建剛著] 福建教育 12.70

53、走近錢守旺(新教育文庫·新生代名師課堂探索)[錢守旺著] 福建教育 21.00

54、優(yōu)秀是教出來的：創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié) [(美)克拉克著] 電子工業(yè) 23.00

55、小學(xué)品德與生活,品德與社會(huì)教學(xué)案例專題研究(校本教研叢書.第1輯)[鄔東星主編] 浙江大學(xué) 16.00

56、王崧舟教學(xué)思想與經(jīng)典課堂(中華語文名師新課標(biāo)、新課堂、新設(shè)計(jì)叢書)[王崧舟著] 山西教育 38.00

57、梳理課堂：竇桂梅“課堂捉蟲”手記 [竇桂梅著] 廣西教育 22.80

58、新課程名師精彩課堂實(shí)錄：小學(xué)語文卷(新課程名師精彩課堂實(shí)錄叢書)[周成平主編] 中國科技 19.80

59、教育101 [蘇軍著] 上海三聯(lián) 29.80

60、教育的智慧與真情 肖川著 岳麓書社 25.00 61、教育的理想與信念 肖川著 岳麓書社 25.00

62、松子評(píng)課 《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》叢書 宋淑持著 上海教育 16.00 63、聽名師講課(數(shù)學(xué)卷)雷玲編廣西教育 19.60 64、朗讀手冊(cè)

65、音樂教育課題研究與論文寫作 郭聲健著 上海教育 11.00

66、美術(shù)教育展望(學(xué)科教育展望叢書)徐建融編著 華東師大 24.00 67、文化與教育(錢穆作品系列)錢穆著 廣西師大(滬)16.00 68、美麗的教育：寫給年輕的班主任 孫蒲遠(yuǎn)著 同心 25.00

二、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展歷史

（一）教育學(xué)的產(chǎn)生

自人類社會(huì)產(chǎn)生以后，隨著人們積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)日益豐富，為了更好地傳承這些經(jīng)驗(yàn)，就產(chǎn)生了專門的教育機(jī)構(gòu)和專門從事教育工作的人。而伴隨著教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷積累和概括，教育思想和理論不斷發(fā)展，就開始有了教育學(xué)的產(chǎn)生。

在西方，教育學(xué)（pedagogy）源于希臘語中的“教仆（pedagogue）”，就是如何照管兒童的學(xué)問。文藝復(fù)興以來，對(duì)教育過程的研究，被叫做“教育學(xué)”，在師范學(xué)?；驇熧Y培訓(xùn)學(xué)校中傳授。教育學(xué)這門學(xué)科的產(chǎn)生，如從捷克著名教育家夸美紐斯1632年撰寫的名作《大教學(xué)論》開始算起的話，至今已有370余年的歷史。我國最早于1898年在京師大學(xué)堂開始開設(shè)此課程，彼時(shí)的教育學(xué)教材基本上從日文轉(zhuǎn)譯過來?？傮w而言，教育學(xué)的發(fā)展大體經(jīng)歷了如下幾個(gè)階段：

（二）教育學(xué)的發(fā)展階段

教育學(xué)自產(chǎn)生以來經(jīng)歷了一系列的發(fā)展歷程：

1、萌發(fā)期

時(shí)間大致在我國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期和西方的古希臘城邦時(shí)期（公元十七世紀(jì)初葉），人類開始了最早期的教育認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

這一時(shí)期的教育思想主要散見在一些思想家的言論和著作中，如我國的孔子、孟子、荀子、墨子、韓愈、朱熹等，西方如古希臘的柏拉圖、亞里士多德、昆體良等?！墩撜Z》是中國古代儒家經(jīng)典之一，是孔門弟子輯錄的孔子言行錄，也載有一部分孔子門徒的言論。在《論語》中，孔子提出“有教無類”的早期普及教育的思想，在教育內(nèi)容上提出“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)），在教學(xué)方法上倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，提出“因材施教”、“思學(xué)結(jié)合”等原則，主張學(xué)生要“博學(xué)之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”，還要求教師“學(xué)而不厭，誨人不倦”等?？鬃拥慕逃枷敕浅ＸS富，既涉及許多教育理論問題，又包括許多教育、教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)?！秾W(xué)記》是我國也是世界歷史上第一部教育專著，它是《禮記》中的一篇，寫作年代約在戰(zhàn)國末期，作者不詳?！秾W(xué)記》總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，較為系統(tǒng)地闡述了有關(guān)教育的基本原理，我們現(xiàn)在的教育學(xué)的研究范疇基本上都已涉及，對(duì)教育的作用和目的、教育制度和學(xué)校管理、教學(xué)的原則和方法、教師的作用和條件等，都做出了概括性的總結(jié)，如“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國君民，教學(xué)為先”、“臧息相輔”、“教學(xué)相長”、“君子之教，喻也”、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”、“不陵節(jié)而施”等等，在一定程度上都達(dá)到了規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

在西方，追溯教育學(xué)的思想淵源，必首推古希臘著名先哲蘇格拉底。蘇格拉底以其產(chǎn)婆術(shù)聞名于世。他在與青年人交談時(shí)首先佯裝無知，然后通過巧妙的詰問暴露出對(duì)方觀點(diǎn)的破綻和違背邏輯之處，從而幫助他們發(fā)現(xiàn)問題，得出結(jié)論。其弟子柏拉圖在其傳世巨著《理想國》中虛構(gòu)了一個(gè)理想的國度，把國家分為三個(gè)階級(jí)，即統(tǒng)治者、戰(zhàn)士、勞動(dòng)者。統(tǒng)治者必須是充滿理性、充滿智慧的哲學(xué)家，富有激情和勇敢精神是軍人的品質(zhì)，而欲望則是人靈魂的低劣部分，主要存在于農(nóng)工商和奴隸等勞動(dòng)者身上，這些人要學(xué)習(xí)的就是節(jié)制自己的私欲，懂得服從。這樣他就為所有人各安其位，并著力設(shè)計(jì)課程來培養(yǎng)他們。而古羅馬著名教育家昆體良所著《論演說家的教育》，則是西方最早的教育專著。在本書中，昆體良提出學(xué)校教育應(yīng)該考慮每個(gè)學(xué)生的個(gè)別特性，使學(xué)業(yè)適應(yīng)于學(xué)生的特性；緊張的智力勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)與休息輪流調(diào)劑，而最好的休息乃是游戲；教師應(yīng)處處給學(xué)生做模范，做榜樣，應(yīng)愛護(hù)學(xué)生；最好的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該是摹仿、理論、練習(xí)三個(gè)階段。昆體良是第一個(gè)極詳盡地研究了教學(xué)法的教育理論家。

萌芽時(shí)期的教育學(xué)其主要特征是：（1）以習(xí)俗的認(rèn)識(shí)為主，更多的是一種教育經(jīng)驗(yàn)的描述和總結(jié)，缺少理論分析；（2）以機(jī)械類比、比喻、寓言等思維方式為主，缺乏抽象的理論概括和提升；（3）沒有專門的教育學(xué)語言，有關(guān)教育論述包含于哲學(xué)或道德論述之中，沒有形成完整的體系，沒有提出“教育學(xué)”這一概念。但是，作為人類早期的教育智慧，這一時(shí)期的教育思想為以后的科學(xué)教育理論的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

2、創(chuàng)立期

從歐洲的文藝復(fù)興以來，在西方，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)文化的繁榮，教育有了相應(yīng)的發(fā)展。教育實(shí)踐的豐富、教育經(jīng)驗(yàn)的積累，使人們對(duì)教育現(xiàn)象、教育問題的認(rèn)識(shí)逐步深入，許多教育專著相繼問世，教育學(xué)開始從哲學(xué)和其它學(xué)科中分化出來，逐漸形成一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。作為一種獨(dú)立形態(tài)的知識(shí)領(lǐng)域來說，教育學(xué)有其創(chuàng)立的主要標(biāo)志，大致可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面的指標(biāo)上：在對(duì)象方面，教育問題已經(jīng)成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域；在概念方面，這一時(shí)期形成了專門的教育概念或概念體系，標(biāo)志著理論體系的形成；在方法方面，有了科學(xué)的研究方法；在結(jié)果方面，出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學(xué)著作；在組織方面，是產(chǎn)生了專門的教育研究機(jī)構(gòu)。這些標(biāo)志并不是同時(shí)出現(xiàn)的，而是在較長的歷史時(shí)期內(nèi)逐漸形成的。因此，教育學(xué)的創(chuàng)立不是在某一瞬間完成，而是有一個(gè)歷史過程，前后經(jīng)歷了二百多年的時(shí)間。

1623年，英國哲學(xué)家培根（Bacon, F.,1561-1626）發(fā)表了《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一文，在科學(xué)的分類中，首次將教學(xué)的藝術(shù)作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域提了出來。

17世紀(jì)到18世紀(jì)是文化和思想的啟蒙時(shí)代，教育上也出現(xiàn)了重視自然、遵循自然的科學(xué)精神。捷克著名教育家夸美紐斯（Johann Amos Comenius）的《大教學(xué)論》、英國哲學(xué)家洛克（John Locke）的《教育漫話》、法國思想家盧梭(Jean Jacques Rousseau)的《愛彌兒》和瑞士教育家裴斯泰洛齊（Johann Heinrich Pestalozzi）的《林哈德與葛篤德》等著作，都在一定程度上反映出了這種時(shí)代精神。他們都強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)必須注重感性、直觀，必須遵循兒童的自然本性；強(qiáng)調(diào)用廣博而有用的知識(shí)教育兒童，注重自然環(huán)境及社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的影響，提倡根據(jù)兒童的個(gè)性特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律實(shí)施教育。

人們一般認(rèn)為，教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科開始于夸美紐斯的開拓性工作。其代表作《大教學(xué)論》（1632年），是西方第一部教育學(xué)著作。在這本書中，夸美紐斯開宗明義地指出，大教學(xué)論就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”①，從而提出了一個(gè)比較完整的教育理論體系。書中對(duì)課程、學(xué)科教學(xué)法、教學(xué)組織形式——班級(jí)授課制等，尤其是對(duì)教學(xué)原則（直觀性、系統(tǒng)性、鞏固性和量力性）的論述，十分詳盡、豐富，對(duì)后世的教育實(shí)踐產(chǎn)生了重大的影響。

教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里傳授，最早出現(xiàn)在德國。1776年康德在哥尼斯堡大學(xué)開始講授教育學(xué)，并四度兼任教育學(xué)課程，是最早的大學(xué)教育學(xué)教師之一。在其著作《康德論教育》（1803）中，他明確提出“教育必須成為一門科學(xué)方法。”赫爾巴特更是接受了康德的教席，長期從事專門的教育學(xué)教學(xué)和研究工作。

對(duì)后世影響最大、最明確地構(gòu)建起了教育學(xué)體系的就是赫爾巴特。他的著作《普通教育學(xué)》（1806）的出版，被認(rèn)為是使教育學(xué)成為一門獨(dú)立的規(guī)范性學(xué)科的標(biāo)志，他也因此被譽(yù)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。赫爾巴特的貢獻(xiàn)主要在于，他是第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)的人。他認(rèn)為，教育學(xué)要成為一門獨(dú)立的科學(xué)，必須形成教育的基本概念和獨(dú)立的教育思想。而要形成這樣的概念和思想，就必須把教育學(xué)建立在相關(guān)的基礎(chǔ)學(xué)科之上：“教育學(xué)作為一種科學(xué)，是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者說明教育的目的；后者說明教育的途徑、手段與障礙?！雹儆纱?，他就把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上了，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。赫爾巴特的教育思想對(duì)教育理論與實(shí)踐都產(chǎn)生了極大的影響，并因其強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用而被杜威稱為傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。

從夸美紐斯到赫爾巴特，獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)初步形成。

（三）教育學(xué)學(xué)科群形成階段

這一時(shí)期也可稱為教育學(xué)的多元化時(shí)代。從十九世紀(jì)中葉起，教育學(xué)的理論基礎(chǔ)更為多樣，哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)，甚至一些如數(shù)學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)也都成為研究教育的視角和方法。有關(guān)教育學(xué)的各種流派紛呈，并逐漸分化出許多二級(jí)學(xué)科，如德育理論、教學(xué)理論、美育、課程論等，這標(biāo)志著教育學(xué)作為一門學(xué)科逐漸走向成熟。

該階段的主要代表人物及其代表作品有：英國著名的實(shí)證主義哲學(xué)家斯賓塞（H.Spencer），在其著作《教育論》中，他倡導(dǎo)科學(xué)是最有價(jià)值的知識(shí)，重視科學(xué)教育，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?cè)鯓由睢?/p>

德國教育家梅伊曼（E.Meumann）和拉伊（W.A.Lay）是這一時(shí)期主要的教育學(xué)流派之一——實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物。拉伊1903年出版了《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》，完成了對(duì)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的系統(tǒng)論述。他們堅(jiān)持科學(xué)主義的研究傳統(tǒng)，把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的觀察、實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)等方法引入教育學(xué)的研究當(dāng)中。此外，實(shí)驗(yàn)教育學(xué)還強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的、具有實(shí)用價(jià)值的科學(xué)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程要考慮兒童的實(shí)際情況等。這些論述都對(duì)教育學(xué)如何從研究方法到具體內(nèi)容上走向科學(xué)化，提供了可資后人借鑒并且影響深遠(yuǎn)的見解。

19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，在歐洲出現(xiàn)了“新教育”思潮，在美國則出現(xiàn)了以杜威的實(shí)用主義教育思想為代表的“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”。其共同特點(diǎn)是反對(duì)傳統(tǒng)的以傳遞知識(shí)為教育教學(xué)中心，主張以兒童為中心，強(qiáng)調(diào)兒童的自主性與創(chuàng)造性，以及教育與社會(huì)生活相聯(lián)系等等。杜威（J.Dewey）1916年出版《民主主義與教育》一書，對(duì)20世紀(jì)以來的教育和教育學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響，以致有人說：“美國未來的思想，必定會(huì)超越杜威，?可是很難設(shè)想在前進(jìn)中怎樣才能夠不通過杜威?！倍磐闹饕鲝埦褪恰皟和行恼摗保诵乃枷塍w現(xiàn)在他所提出的有關(guān)教育的四個(gè)基本命題中，即“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”；“學(xué)校即社會(huì)”；“教育即生活”；“教育即生長”。

（四）當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展

1、馬克思主義教育學(xué)的創(chuàng)建階段

教育學(xué)真正成為一門獨(dú)立的科學(xué)，是在馬克思主義產(chǎn)生以后，在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)上建立起來的。馬克思、恩格斯創(chuàng)立辯證唯物主義和歷史唯物主義，為教育學(xué)的研究提供了科學(xué)的方法論，他們第一次科學(xué)地論證了教育的本質(zhì)，教育與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，人的全面發(fā)展，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合等教育理論的根本問題，為科學(xué)社會(huì)主義教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。楊賢江于1936年撰寫的《新教育大綱》，成為我國最早試圖以馬克思主義觀點(diǎn)編寫的教育學(xué)著作。1939年，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)》出版，這是一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律的教育學(xué)。解放后引入我國，成為以后相當(dāng)長時(shí)期我國教育工作的主導(dǎo)理論和指導(dǎo)思想。

此外，在馬克思主義影響下，20世紀(jì)70年代在西方還興起一股批判教育學(xué)的思潮。其代表人物有鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾等人，他們認(rèn)為學(xué)校教育使造成社會(huì)差別、歧視和對(duì)立的根源，并且使人們對(duì)事實(shí)上的不平等和不公正缺乏意識(shí)。事實(shí)上，教育知識(shí)、技術(shù)與制度體系都是社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物，都暗藏著階級(jí)利益、權(quán)力意志和意識(shí)形態(tài)偏見，批判教育學(xué)就是要對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行啟蒙，從而爭(zhēng)取自身權(quán)益。

2、教育學(xué)的多元化時(shí)代

第二次世界大戰(zhàn)以來，西方教育學(xué)進(jìn)入了更加多元化的時(shí)代，不僅從教育學(xué)中分化出一些學(xué)科，而且由于借鑒了許多其他學(xué)科的研究方法和成果而出現(xiàn)了眾多的教育分支學(xué)科。各門教育學(xué)科的分化和發(fā)展，成為當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的主流。這一階段的主要特點(diǎn)是：（1）研究問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大，分化出學(xué)前教育、老年教育、終身教育、繼續(xù)教育、非正規(guī)教育等專門研究領(lǐng)域；（2）形成初步的教育學(xué)科體系，如教育哲學(xué)、教育政策學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育技術(shù)學(xué)等等；（3）加強(qiáng)對(duì)自身的反思。也正因?yàn)楦鹘逃龑W(xué)科發(fā)展的繁盛，對(duì)教育學(xué)本身的反思就成為這一時(shí)期的重要任務(wù)之一。

此外，這一時(shí)期美國的布魯納所發(fā)表的《教育過程》、布盧姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》、瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰的《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》，前蘇聯(lián)贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》，以及馬斯洛和羅杰斯的人本主義教育思想等，都對(duì)世界教育產(chǎn)生了較大的影響。

在我國，最初的教育學(xué)就是舶來品。1898年京師大學(xué)堂成立后，基于師范教育的需要，開始開設(shè)教育學(xué)課程，大量引介日本的教育學(xué)。以1901年王國維翻譯日本立花銑三郎的《教育學(xué)》為起點(diǎn)，逐步開始編寫自己的教育學(xué)，先后出版了一些比較好的教育著作。如孟憲承的《教育概論》，莊澤宣的《教育概論》、吳俊升的《教育哲學(xué)大綱》，石聯(lián)星的《教育學(xué)概論》，錢亦石的《現(xiàn)代教育原理》等。解放后，教育學(xué)開始了全盤“蘇化”。與前蘇聯(lián)決裂后開始著力探索教育學(xué)的中國化問題，但多是一些“教育政策匯編”。文革期間，教育學(xué)的建設(shè)也同樣遭到破壞，大段引述馬恩列斯特別是毛澤東同志的語錄，是此時(shí)“教育學(xué)”的一大特征。十年文革結(jié)束后，教育學(xué)研究步入恢復(fù)和發(fā)展階段。

一生相伴的智慧》 [美]阿爾伯特.哈伯德著 于海生譯

戴爾?卡耐基

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