第一篇：怎樣寫景

怎樣寫景

描寫景物，表現獨特的自然景觀和地域風貌，贊美祖國的壯麗山河和大自然的奇妙，是記敘文的又一個重要類型。寫景的記敘文有什么特點呢？

首先，景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指提供人觀賞的風景、建筑等；廣義的景物指自然景觀和人文景觀，即自然環境和社會環境。換句話說，記敘文中的景物描寫是指對自然風光、建筑物、動物、植物等事物的描寫，所描寫的景物在文章里占重要位置，這是寫景記敘文與寫人記事的記敘文的主要區別寫人記事的記敘文中，有對自然環境和人物活動的背景介紹、環境描寫，但它們在文章中不是主要內容，是為交代事件發生的時間、地點、環境，為渲染氣氛服務的。同理，寫景記敘文里也有寫人敘事的內容，但都是為寫景服務的。

其次，寫景記敘文的中心思想是通過對景物的描寫和人物感情抒發表達出來的。作者可以在文章中直接抒發感情，即所謂直抒胸臆，也可以通過寫景表達出來，即所謂寓情于景；還可以在景物描寫中蘊涵自己的主觀感受，即所謂情景交融。要注意景物描寫必須為人物的思想感情服務，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無目的地寫景。

怎樣寫好寫景的記敘文？

（一）要寫出有特色的景物

一般來說，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個公園都有各自的獨特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋；天壇公園的祈年殿、回音壁；紫竹院公園的竹子；香山公園的紅葉等。同樣是山，我國的四大名山各領風騷，獨具特色。同樣是水，長江、黃河源遠流長，孕育了中華文明數千載。或煙波浩渺、橫無涯際；或奔騰咆哮、氣勢磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點聞名于世，只有把它們的獨特之處描繪出來，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。

（二）要學會觀察

寫景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀察作為寫作的前提。觀察景物與觀察圖畫不同，觀察景物要確定觀察點，也就是觀察景物的立足點。觀察點不同，所看到的景物也就不同。宋代文學家蘇軾有《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”由于觀賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了.（三）要借助想象和聯想

在寫景的時候，如果只描寫景物的外在特征是不夠的，還要寫出景物的內在特征。而內在特征有時難以描繪，這就需要借助于想象和聯想。即借助相關、相似，甚至相反的事物進行類比，從而突出所寫景物的特點。其中，聯想是最大特點是由此及彼，它可以跨越時間的界限，可以沖決空間的阻隔，他可以使文章的思路開闊，讓景物描寫更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的內在特征。例如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩人運用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫出了廬山瀑布落差之大的特征，給人留下難忘印象。

（四）寫景要抒情

寫景，不僅是客觀事物的再現，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內在的，正所謂“情隨物遷，辭以情發”。景是情產生的基礎，情是景的產物。因此，要求小學生不要單純寫景，而是要借助景物，抒發一定的思想感情。當然，這種感情必須發自內心，而不是無病呻吟。

例文賞析

春

朱自清

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土地里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒，杏兒，梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你，風里帶著些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴的賣弄清脆的歌喉，唱出婉轉的曲子，跟清風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮的響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐著傘慢慢走著的人，地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋稀稀疏疏的，在雨里靜默著。天上的風箏漸漸多了，地上的孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事兒去。“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們向前去。

賞析

《春》一文結構嚴謹，是典型的“總起——分述——總結”結構。本文第一、二節寫了春天來到，萬物蘇醒，一派生機勃勃的景象，起著總起的作用。第三、四、五、六節是分述部分，第三節運用擬人化手法描寫了春草活潑調皮的樣子；第四節描寫了春風中溫柔的柳枝，混合的氣息，鳥兒的歌喉，牧童的短笛；第五節描繪了朦朧安詳的如詩如

畫的春雨美景；第六節寫了春天里，人們趕趟兒似的，一個個出來舒活筋骨，抖擻抖擻精神。第七、八、九節運用博喻的修辭手法，把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年，起著總結全文、寄寓主題的作用。

《春》一文意境非常優美，讓人讀來如同正在欣賞一首悅耳動聽的歌曲，一幅富有意境的圖畫。文章的第二節是多么有節奏的語言！“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。”這其中蘊含的由弱漸強的語氣，不正像漸強的樂句嗎？還有，第三節春風中的各種氣息，混合著鳥兒歌唱的宛轉的曲子，輕風流水的聲音，牧童嘹亮的短笛聲，把讀者帶入了音樂的境界。第四節描繪的春雨美景，簡直是一幅意境悠遠的水墨淡彩畫。你看，那像牛毛、像花針、像細絲、像薄煙的春雨；閃閃發亮的綠葉青草；一點點黃暈的燈光；悠閑的行人，正在勞動的農民，構成了一幅朦朧、安詳而靜謐的水墨淡彩畫。這幅畫使連綿不斷的春雨不再令人煩惱，讀者可以靜靜地欣賞，體味春天雨景的無窮韻味。

《春》一文寓情于景，情景交融。在朱自清的筆下，春草是如此的天真爛漫、活潑可愛。“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾兒，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”如果作者沒有發自內心的由衷的喜愛之情，怎能寫出這等精彩之筆！在朱自清筆下，春風、春雨都顯得那么美。風中的柳枝是多么溫柔，風中的樂聲是多么動聽，風中的氣息是多么令人心曠神怡！還有，那綿綿的春雨像牛毛、像花針、像細絲、像薄煙，表現了飄渺朦朧之美。我讀著讀著，仿佛正在春風中盡情地欣賞一部春天的樂章，一幅春天的寫意畫。作者對春天真摯的贊美之情，已不留痕跡地融入了景物描寫之中，讓我讀來回味無窮。

《春》一文景中寓理。文章先描繪春天美景，再寫春天里的人們。我們在春天里的人身上，感受到一種積極向上的氣息。這氣息，能讓消沉的人振作精神，讓懶惰的人勤奮工作，讓失望的人充滿希望。特別是文章的第七、八、九節，作者運用了博喻的修辭手法，把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年。不錯，春天是新生事物，是美的象征，是力量的象征。“一年之計在于春”這句話，不正是勸告我們珍惜美好的時光，把握時機，干一番事業嗎？朱自清《春》一文，景、情、理三者交融，不管在藝術方面，還是思想方面，都不愧為一篇好文章

第二篇：怎樣寫景

怎樣寫景

一、寫景時，按照怎樣的順序描寫景物呢？

1可以按照時間推移的先后順序寫。如《美麗的小興安嶺》是按照春夏秋冬的順序描寫小興安嶺這美麗的大花園的。又如《海上日出》則是按照太陽升起之前、太陽升起之時、太陽升起之后的順序來描寫海上日出的奇異景象的。

2可以按照景物的空間方位的順序來寫。空間順序一般是指前后、左右、上下、內外、遠近等次序。在文章中,一般以目光移動的次序或腳步移動的次序來寫。例如《頤和園》，就是按照“長廊——佛香閣——排云殿——萬壽山——昆明湖——十七孔橋”的順序來描寫頤和園的秀麗景色的。

3可以按照“ 總一分一總”或“總一分”、“整體一部分”或“整體一部分一整體”這樣的順序來寫。例如《海濱小城》先總分，再分寫“海邊, 庭院、公園、街道”，這樣就顯得有條不紊，再如《林海》先寫總的，再分寫“嶺、林、花、木材、林場”。材料雖多而條理清楚。

二、學習抓景物特點的幾種方法

同學們，地各有貌，不同的環境有不同的特點。因此，我們要仔細觀察景物，抓住特點寫具體，讓人有身臨其境之感。請看以下片斷，想想作者是怎樣抓住景物特點寫的。

1.“夏日的中午，萬里碧空上飄著朵朵白云。這些白云，有的幾片連在一起，像海洋里翻滾著銀色的浪花，像層巒疊嶂的遠山，有時在一片銀灰色的大云層上，又飄浮著一朵朵大小不

一、形狀不同的云朵兒，就像島嶼礁石上怒放的海石花。”這個片斷作者是抓住了白云的形狀、大小進行描寫的。

2.請同學們再讀以下幾個片斷，看看這幾位作者又是怎樣抓住景物特點寫的？

①“這地方的火燒云變化極多，一會兒紅彤彤的，一會兒金燦燦的，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色。”這個片斷作者抓住了火燒云的色彩絢麗的特點進行描寫的，從而反映了火燒云的美。

②“遠處，幾棵櫟樹呆立不動，一群一群的羚羊和駝鳥走來走去。一條彎彎的小河緩緩地向東南流去，岸邊盛開著一簇簇美麗的鮮花。”這個片斷作者抓住了櫟樹、羚羊、駝鳥、小河、鮮花的數量進行描寫的。

③“傍晚，青蛙‘呱呱’地叫起來，啄木鳥‘篤篤’地啄著樹桿。甲蟲‘嗡嗡’地叫。揚科躺在河邊靜靜地聽著。”這個片斷作者抓住了青蛙、啄木鳥、甲蟲發出的聲響進行描寫，反映了小音樂家揚科對音樂的喜愛。

3.運用動靜結合的手法

只寫靜景，很容易使文章呆滯，而只寫動景，又可能失去穩定。只有將靜態描寫景物形態特征和動態描寫利于傳神的長處結合起來，所繪景物才會具體、生動，給讀者留下深刻的印象。

描寫景物需要繪形、繪色、繪聲，仿佛使人看得見、摸得著、聽得到，這就需要盡可能選用那些生動形象的語言。因而要善于找到最能表現景物特征的動詞和一些恰當的形容詞，尤其要善于運用比喻、擬人等修辭方法，但要注意不能堆砌詞藻。寫景除了抓住景物的形狀、大小、色彩、數量、聲響這些方面進行描寫外，還可以從那些方面抓住景物的特點進行描寫呢？還可抓住景物的神韻、動態變化來寫。例如：

①“現在正是枝葉繁茂的時節。這棵大榕樹好像在把它全部生命展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個新生命在顫動，這美麗的南國的樹！”這段描寫作者抓住了大榕樹枝繁葉茂中所表現出的神韻進行描寫，使我們感覺到她充滿了生命力。

② “清晨，江面上格外平靜，碧波蕩漾，銀光閃爍，海鷗在江面上展翅飛翔。此時，我總愛佇立在江堤上向北眺望吳淞口，那一望無際的江面，水天相連。一陳清風拂來，猛吸一口新鮮空氣，頓時令人心曠神怡。江堤邊的樹林里，鳥兒清脆的叫聲此起彼伏。一群老人在堤岸邊散步，打太極拳??當陽光撒滿江面的時候，江面開始沸騰了。你看，那大小船只來來往往，川流不息。機帆船的馬達聲、大輪船的汽笛聲，江浪的撞擊聲交織在一起，奏響了一支雄壯的交響樂。“嗚“的一聲汽笛。一艘萬噸輪由遠而近，所到之處涌起兩排巨浪，呈八字形，像兩條白龍朝兩面三刀岸滾來，浪花撲打在江邊的巖石灘上，濺起一簇簇白花??傍晚，夕陽把江面映得通紅。此時，我和小伙伴們總愛到江邊的巖石堆上捉螃蜞。一個傍晚可捉二、三十只。晚上，沸騰的江面恢復了寧靜。這時，停靠在碼頭上的萬噸巨輪燈火輝煌，和天上的繁星交相輝映，把船邊的江水也映紅了。江風陣陣，迎面襲來，驅散了夏日的暑意。”這個片斷作者抓住了江面從早到晚的變化，寫出了江面特有的美景。

三、要融情于景，表達主觀感受

國學大師王國維曾斷言：“一切景語皆情語”。景物是客觀的，而寫景之人則是有情的，作者對任何景物，總會有自己的感情。沒有感情色彩的景物只不過是蒼白美麗的“軀殼”，難以達到感人的目的；同時，觀察、描摹景物的過程本身也是寫作主觀感受的過程，因此，要在寫景的字里行間，自然滲透感情，寓情于景。做到情景交融，物我一體。寫景貴有情，在描繪客觀景物的同時，要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去，使讀者產生共鳴，進而給讀者帶來愉悅之情，陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。

美麗的校園

我們的校園可美了！走進校園，遠處小山上的一片翠綠就映入眼簾，山上蔥蔥蘢蘢的樹木就像一個忠實的衛士守著校園。

往右走，就是一個大花壇。現在已經是春天了，花兒草兒全從睡夢中蘇醒過來了。看，滿地的花草，一陣風吹來，草兒們在左搖右擺，仿佛在說：“嘿，朋友！歡迎你的到來。”瞧，花兒們也不甘示弱，紅的、黃的、藍的、紫的......揚起一張張笑臉，爭芳斗艷，像一個個迎賓小姐，美麗極了！那花叢中的蜜蜂和蝴蝶在來回穿梭，點綴著美麗的校園，顯示著無限的生機。

繞過花壇往前走，就是教學大樓。一棟五層高的教學大樓最顯眼，最頂上寫著“尊師守紀、求實創新”8個大字，在陽光的照耀下閃閃發光。每一個教室都非常整潔：烏黑發亮的黑板，乳白色的電腦平臺，藍色的窗簾......陽光透過玻璃窗照射進來，照亮了我們的教室，也照亮了我們幾十雙求知的眼睛。

我最喜愛的地方那個是植物園了！這里有許許多多的花草，知名的，不知名的，應有盡有。一進門那X形的滿天星花圃里，紫色的小花瓣星星點點，掩映在綠葉之中；那桂花圃里，一朵朵嫩黃的桂花散發著一陣陣清香。沿著石頭小徑往右走，是一個小池，池邊的垂柳像一位亭亭玉立的妙齡少女，輕輕地擺動著腰肢。池里的睡蓮有的還是花骨朵兒，有的開了兩三片花瓣，有的花瓣全展開了，他們靜靜地躺在池中......我喜歡來這一片寧靜的空間，認識花草樹木，觀察它們的生長變化，有時候還和同學們在這兒一起聊天。

我們學校還有新建的塑膠跑道、籃球場、足球場。一個個體育健兒在這里揮灑著自己的汗水，那跳躍的身影是一道道流動的風景線。

這就是我們的校園—木棉灣小學，你想來看一看嗎？等你來了，我一定帶你去參觀。讓你也來感受一下我們校園的美！

可愛的家鄉

我記得有人說過，中國有兩座最美麗的古城。我就出生在其中一座——古老的鳳凰。

鳳凰有著幾千年的歷史，這里有很多古老而又美麗的地方。其中我最喜歡的是我們鳳凰的母親河——沱江。

沱江河像一條碧綠的帶子，穿越古城和新城，由西向東，緩緩流去。

沱江河時而動，時而靜。動時，像一萬匹奔馳的駿馬，咆哮而去。河水拍打在石頭上，化成一朵朵小小的浪花，飛越在空中，落入水中則不見了。靜時，則像一面鏡子，照出了優雅的柳樹，蔚藍的天空，白白的云朵，古老的木板橋和美麗的古城。微風掠過，水面上蕩起了細小的波紋，所有的景象都消滅了。過了一會兒，景物慢慢復原，又成了一幅美麗的山水畫。

早晨，太陽剛剛出山頭，發出它那火紅而又不耀眼的光芒，把河底的卵石照的閃閃發光。魚兒在清澈的水中游來游去，不少人停留在木板橋上，來欣賞這生機勃勃的景象。

當你乘坐在小船上，用手自然下垂在河水中，你會感到無比清涼，再慢慢欣賞這兩岸的吊腳樓，你就會又一種“舟行碧波上，人在畫中游”的感覺。

我愛沱江河，我愛這可愛的家鄉。

第三篇：怎樣寫景抒情散文

怎樣寫好寫景游記散文

寫景游記散文重在描寫游覽過程中看到的自然

景觀和人文景觀。寫好這類散文，不僅可以記錄下自己游歷山水時的所見所聞、定格親近自然的美好時光，更能拓寬視野，陶冶情操，提升人生的品位。那么怎樣才能寫好這一類型的散文呢？首先在總體上要注意：一是把景物寫清楚，二是把游覽的過程寫明白，三是要有情感的滲透。具體操作如下：

1、抓住景物的特征

游覽的對象無論是山川風景還是城鄉面貌，它

們都有不同于其他地方的形態、布局、格調、氛圍等等，我們要在仔細觀察的基礎上，在比較中抓住該處景物所獨有的、他處景物不會有或者不會跟它全然相同的特征，只有這樣，才能給人留下鮮明深刻的印象。例如郁達夫的《故都的秋》一文，緊緊扣住“清、靜、悲涼”的特征，以細膩的筆觸寫出了特定時間（20世紀30年代）、特定地點（故都北平）、特定季節（秋）的特色景觀。

2、掌握寫景的方法

寫景的方法有多種多樣，沒有固定的格式，我們應根據文章內容和表達的需要，恰當地選用某種方法。常見的方法有：

（1）定點觀察，移步換景觀察景物時，觀察點如果是固定的，我們可仰視，也可俯瞰；可近觀，也可遠眺，把站在同一位置上看到的景觀記錄

下來，這就是定點觀察。觀察點如果是變換的，可以邊走邊看，把在不同地方看到的不同景觀依次描寫下來，這是移步換景的寫法。對于同一景物，我們還可以從高低、遠近、前后、左右等不同角度去觀察，這樣可以多側面、多層次地去反映景物的形貌地勢，給人以立體感，從而更好地突出景物的特征。

（2）粗筆勾勒，工筆細描要把看到的景觀描摹下來，可以從大處著筆，就像畫家寫生一樣，勾畫出景觀的大致輪廓，讓人對景觀有個整體的感受和印象；也可以對某一具體的景象，從形、聲、色等多個方面進行生動細致的描繪，以便讓人更好地了解這個地方的特色。

（3）動靜結合，虛實相間在行文過程中，可以如實地記錄下自己在游覽過程中聽到的聲音、看到的實景。為了增強形象可感性，可將動景寫成靜景；為了增強描寫的生動性，可以把景物的靜止狀態寫成動態，化靜為動，寫出景物的生機和活力。為了喚起讀者的聯想和想象，可以由眼前的景觀寫到記憶中的類似景觀，寫到自己想象中的景觀，可以將虛像寫成實景，將實景寫成虛像，自然會將讀者帶入一種美妙的境界。

3、合理安排寫作內容

寫景游記散文，一般按照游蹤來組織材料，便于寫清楚方位和沿途的具體景觀，給人一目了然之

感，文章也顯得井然有序。同時寫景要有詳有略，詳略處理可根據內容的需要而定，一般地說，主要景點或有特色的景物應詳寫，次要景點或感受不深的景物可以略寫或者干脆不寫。

4、融注自己的情感

游覽不是科學考察，它是一種文化娛樂活動，因此在此過程中，必然要滲透某種情愫，是喜是驚，是愛是憐，要寫出你的感受，你的情感，以及它在游覽過程中的波動、陡轉和變化。沒有情感滲透和灌注的風景只是一幅沒有生氣的呆板的畫面。有情，景才會生動，才會有聲有色；有景，情才能有所依附，有所寄托。寫此類文章時應做到景中含情，情中有景，情景交融，渾然一體。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，同時這種情感還要貫穿全文，成為一條隱于文中的感情線索，這樣的文章才能煥發出人性的光輝和藝術的魅力。

5、處理好文章的語言

這類散文要力求通過你的描述，給人帶來身臨其境之感。在描寫景物時，語言要生動、恰當并且簡練，多用一些形象可感的詞語，靈活運用比喻、擬人、象征、襯托等多種手法，可以增強表達效果。也可以閱讀一些名家的寫景游記散文名篇，從他們那里借鑒和吸收好的語言。總之，寫好寫景游記散文，不僅需要仔細觀察，反復揣摩，更重要的是要深入景觀、用心體悟，然后運用切實可行的描

寫方法，寫出一片真正具有自己個性特征和獨特情感的明麗的風景，這才是這類散文寫作的最大成功。

在周莊閑游

“江南好，風景舊曾諳”，大概是這樣一句話，勾起我對江南的無限遐思。“小橋流水人家”的景色又引起了我對江南的無限向往。終于，我去了蘇州，沒有去虎丘，沒有去獅子林，而是徑直去了周莊。在周莊閑游，感受到它不僅是自然與歷史的杰作，更是水鄉風情的代表。

古鎮周莊四面環水，鎮內河道呈“井”字形，民居依河筑屋，依水成街，河道上橫跨的14座古橋，更是稀世文明的瑰寶。在周莊閑游，沿著依河而建的街道，踏著百年的石板，一旁是幾百年的白屋黑瓦，一面是曲折的河道和偶爾幾棵垂柳，柳枝拂著船只，也拂著我的心。

街道上有“轎從門前進，船自家中過”的張廳，有沈萬三后裔所建的“七進五門樓”的沈廳。有西晉文學家張翰鱸思歸的南湖園……吳冠中撰文說：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉之美。” 大概是睹物思人吧，路上看到的這些，竟使我想起了那么多：唐伯虎戲秋香、西施浣紗、東坡詠嘆……這些痕跡，應該是特定的文化效應吧!

在周莊閑游，不免要寫到周莊的人。我見過雙橋上唱民歌的老太太，黑甬道中做工藝品的男人們，富安橋上奔跑嬉戲的兒童，水邊浣衣的女人……真美!這感覺從我心底生出。其實平凡的生活也是美，我陶醉了。腦中驀地閃出辛棄疾的詞：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼?”周莊就是這樣的意境，讓人回味無窮。寫周莊不免要寫它的小吃，那是聞名中外的。大財主沈萬三就是在這里做出了萬三蹄。蘇州的小吃使陸文夫寫出了美食家之夢，而蘇州的精華小吃大概也聚于周莊了。我想這絕非偶然。歷史的沉淀可以產生文化，幾百年下來，百姓也可以創造美食，畢竟我們的人民是偉大的。現在吃著這么多美食，竟吃了長達900年積攢下的精華，這何嘗不讓人心動呢?

在周莊閑游，似乎是一件很輕松的事，不過是走走停停，實則還要背上一個“文化”。它那么沉重，會永遠地沉下去；它又是清新的，如同這周莊，令人賞心悅目，是寄托情懷遐想的地方。

似乎只閑游了一通，做了個游山玩水的公子，游完后卻生出了這么多遐想。回憶起水鄉古鎮秀美的風光，不免還是要為之陶醉纏綿啊!

當我再次以客人的身份叩響周莊張府和沈府的門環，我感受到的是古樸原生態的周莊也變得開放摩登了，雙橋的石板上似乎還響著我初次拜訪的足印，灰黃的河水邊黑瓦白墻的民居，那的確是畫家入畫的素材，怪不得陳逸飛畫了雙橋，有根深蒂固的故鄉情結，更是周莊的水、周莊的橋、周莊的民居催

生了他的靈感，而這靈感，來自周莊深厚多進的院落的靈動的水源，搖船的船娘濃濃的吳音招呼著我的再次拜訪，我在小白菜浣洗的“外婆橋”畔哼起久遠的歌謠“搖啊搖，搖到外婆橋”

春游太陽山

今年清明沒有雨，連點兒云彩也沒有。沐浴著金燦燦的陽光，我們一行十四人，四輛車，浩浩蕩蕩向太陽山進發。從省道斜插下來，經過幾個村莊，便來到了群山腳下。山下有一個停車場，較為平坦、開闊，我們在這兒稍作休息便開始了的登山之旅。

日照市因“日出初光先照”而得名，被世人視為陽光明媚的“太陽城”。“太 陽山”景區則地處日照市三個主要縣區一 東港區、五蓮縣與莒縣的三縣交界點上，是太陽城的地理中心，也是東港區第一高 峰，山巔可觀看到海上日出壯麗景觀，可 謂是“第一縷陽光”照射到的地方。

周圍群山環繞，連綿起伏，太陽山巍峨聳立于群山之首。山下有兩灣湖水，遠看就像群山的兩只秀目，眼波流轉、顧盼生輝。湖水波光粼粼，碧波蕩漾。走上前來，掬起一捧湖水，又撩下去，就像灑落一串珍珠。這兩灣湖水一大一小，依偎在太陽山寬闊的胸懷前。山是巍峨的，就像一個英武的漢子，又像一位慈祥的父親；而這水又是那么的柔美，可人，使我一時聯想到她們一定是這太陽山的賢妻和愛女，在丈夫，父親的呵護下快樂而又幸福地生活著。有山無水，這山未免干燥而單調；有水無山，這水又未免孤獨無依。而這兒依山傍水，山明水秀，可視為人間仙境了。大自然總是那么神奇而偉大，它從來都是以平衡的觀點，注重和諧發展的。可是這些年來，人們受各種各樣的利益驅使，卻違背了自然發展的規律，人為地破壞了自然環境，那勢必會受到大自然的懲罰，這就叫咎由自取啊！辭別了這一對“母女”，我們繼續前行，山的左側有一尊高大的觀世音菩薩銅像。她端莊慈祥，手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通。人們紛紛下跪許愿，祈望這位大慈大悲的觀世音菩薩能幫助他們實現各自的愿望。紛繁世界，人的欲望無限，每個人心中有不同的念想，我的愿望極其簡單：就是祈禱父母健康安在，孩子順利成長，兄弟姐妹和睦相處，我們的工作生活都正常發展。正是懷有這樣的愿望，我才踏實做事、努力做人，孝親敬老，勤奮工作。我們拜天拜地拜祖宗，但我相信愿望不會空想而得，必須靠踏踏實實地行動。父親已經走了，我相信他老人家在天有靈一定會保佑我們。母親尚健在，她是我們心的依托，是我們姊妹五個的向心軸。所以每個周末，我都會忙中抽空，回家探望她老人家，并利用各種機會，聯絡姊們幾個相聚。錢財算什么？生不帶來，死不帶去。親情，愛情，還有友情，這才是金錢買不來的無價之寶啊！健康長壽更是每個人最大的愿望。影響健康的因素很多，但心靈的寧靜外加科學的飲食和鍛煉當屬首要因素，所以我總是在工作之余，加強鍛煉。這不，今天我們又爬山來了，并特意選擇了“寒食”這個特別的日子來祭祖拜山。

走了一段上坡路，幾個年齡大腿腳不靈便的，原地活動，我們則繼續前行。越往上爬，山勢越陡，路況也不好，而且我們沒有走主路，而是選擇了一條偏僻的、無人問津的小路，有的地方幾乎沒路，靠我們自己摸索。險峻處，我們攀巖搭肩、好不刺激。一路上我們相互欣賞著、鼓勵著，幾個孩子毫不示弱，同行的“雪兒”（一只五個月的小狗）也是充滿了好奇，一會兒獨自跑在前邊，一會兒又跑回來迎接一下我們，可是它已經“名不符實”，渾身沾滿了塵土草刺，可是我們都沒嫌棄它臟，還是一個個搶著抱它，跟它合影留念，它成了我們一路上的開心果。

一路艱險，我們翻過四個山頭，最終到達了太陽山的頂峰。極目遠眺、無限風光。東北邊是五蓮、西北是莒縣、而南邊則是東港，山頂上是一個界碑，成三角形，三個面各朝著三個縣區，上面刻著１９９７年―――國務院的字樣。這是畫地為牢、各自為政啊。我們在這兒拍照留念，稍作停頓、休息，然后戀戀不舍的取道主路，返回山下。來到山下，我忍不住再一次回頭觀望，太陽山，我心中的父親山！我們不虛此行！祝你的兒女們和和美美，幸福安康！我們一定還會再來的。

第四篇：怎樣寫好寫景作文

怎樣寫好寫景作文

以寫景為主的記敘文包括描寫大自然的各種景象，如云霧雷電、雪雨風霜、日月星辰、山河湖海，花草樹木......描寫人類社會環境中的各種設施和物體，如城鎮街道、村莊住宅，學校工廠......景物描寫，就是運用生動的語言把自然景象和社會環境的狀態、特征，從形態色彩、聲音、光影等方面，真實，具體、形象地描繪出來，再現于讀者面前，給以身臨其境的感覺。

要寫好以寫景為主的記敘文，首先要選好觀察點。觀察點就是描寫作者觀察景物的立足點。觀察任何景物，都要有個立足點。立足點可以固定，也可以變換。寫時就從這個角度出發去寫看到的東西。其次，要按一定的的順序寫出。寫景物可以按方位寫，如從內到外，或從外到內；從上往下，或從下往上；從左到右，或從右到左；從前至后，或從后至前；從近而遠，或從遠而近。也可以按整體和局部的關系寫，或先寫全景再描述局部，或先描述局部再描寫全景。還可以按時間的順序寫，可以依據白天、黑夜或清晨、上午、中午、下午、傍晚、深夜的先后順序來寫，也有的按春、夏、秋、冬的季節變換順序來寫。第三，要抓住景物的特點，有重點地寫，不同的景物有不同的特征，即使同一類景物，盡管具有共同的特征，但是也各有許多差異。只有對描寫的景物了然于胸，才能筆墨傳神。如果抓不住景物的特點，泛泛地描寫或者堆砌詞藻、過分雕琢，都不能給讀者留下鮮明深刻的印象。第四，要充分運用修辭手法。古今中外著名作家成功的寫景片斷都是非常具體、形象的。這是為什么呢？其中之一是，許多作家不約而同地運用了比喻、擬人、夸張等修辭手法。準確、恰當地使用修辭手法有助于把景物寫得具體、形象、真實感人。

1、描述自然景物

自然景物包括日月星辰、雨雪風霜、春夏秋冬、山川花鳥等。描述自然景物還要注意以下幾點：

（1）要注意選“景”與抒情。寫景不能像拍照那樣，鏡頭對準什么地方，就把那里，就把那里的什么東西都拍攝下來。這就需要選擇。選擇，要抓住特色。

寫繪景為主的記敘文，還應該注意思想感情的表達。一般說，寫景，往往為了借景抒情，或表達對祖國、對家鄉的熱愛，或是贊頌大自然的奇觀......總之，不能這寫景而寫景。只有做到情景交融，文章才能扣人心弦。

（2）要注意符合客觀事實。自然界中的景物，往往既和時令相關，又和地域相關。一年四季，一日之內，時間不同，景色就不一樣；天南地北，山川田野，地方不同，景色也不會一樣。即使在同一時間、同一地方，有時由于自然現象的互相影響，景物也會發生變化。由此可見，寫景，要符合當時當地的真實情況。有一個小朋友寫了一篇描寫夜景的文章，用上了“月圓如鏡，繁星滿天”這樣的語句。其實，這是不符實際情況的，因為自然現象中，“月一明”了，“星”自然就“稀”了。寫景不真實，不僅會鬧笑話，還會使人對文章的思想內容產生懷疑。要想把景物寫得真實可信，平時就要留心觀察，以免出現不必要的笑話。

（3）寫好靜態和動態，展開豐富的聯想。自然界的景物有靜有動，在繪景時如能動靜結合文章效果就更佳，感染力就更強。

2、描述社會環境。

社會環境描寫，就是對人物活動或事件發生、發展的社會背景和狀態的描寫。它包括的范圍很廣，小至房間住所，一街一巷，大至城區地區。它涉及的內容很多，可以是室內陳設，住宅內外的裝飾布置，以及當地的風土人情等等。

記敘社會環境，要注意以下幾點：

（1）要把最能反映時代或場所特點的東西，用準確恰當的語言寫出來。

（2）不能面面俱到，要抓住重點寫。

（3）要作必要的說明和介紹，從而使讀者了解人物生活或事件產生的背景，了解事件的作用。

3、記敘游覽經過。

記敘游覽經過，就是寫游記。游記是把記敘自然景物和社會環境融為一體的記敘文。

寫好游記必須注意以下幾點：

（1）要抓住特點，精選材料。涉足名勝古跡，往往步移景換，目不暇接，風光人情，處處誘人。如果寫作時不分主次，不加選擇地逐一羅列，那么寫出來的文章勢必平平淡淡，如同一本流水帳。所以落筆之前，務必把觀賞來的景物來一番比較和鑒別，去粗取精，辨明主次，確定需要重點寫的有關景物。一般來說，可以著重記敘那些特色鮮明的景物，寫自己印象特別深刻感受特別強烈的景物，在記敘描述中，要盡力表現出事物的特點來。

（2）要把游蹤寫清楚。游蹤，就是游覽一個地方所經過的路線，蹤跡。游覽一個地方，往往要經過許多地方，看到許多景物。行文的時候必須按照游覽先后順序記敘，清楚地交代先到了什么地方，后到了什么地方。寫清楚游蹤的主要途徑是“移步換景”。

（3）要結合歷史文物或遺跡展開聯想。

4、描述可愛家鄉，可以描述家鄉的山山水水、風土人情、土特產品，甚至一草一木。

描述可愛家鄉，應注意以下幾點：

（1）要寫出鮮明的地方特色，家鄉人人都有。那么，怎樣才能寫出家鄉“與眾不同”的地方特色呢？這就需要小作者們對家鄉作一番深入細致的考察，并認真思考一下：家鄉的哪些景物是最有代表性的？抓住了家鄉中最有代表性的事物來寫，就往往能表現出鮮明的地方特色。

（2）要善于以小風大，抒發真情實感。家鄉的可愛，并不是只有通過寫大事物大場面才能表現的。人們對家鄉的認識，對家鄉的情感往往是從身邊的細小事情開始的。

秋日感懷

已經十二月了，樹上的葉子早已枯黃，但竟還有大半都掛在枝頭。

夜幕下，昏昏的街燈中，看到的竟是一樹金黃的燦爛，那一瞬間，我呆住了。

看著那童話一樣的金樹，嘩嘩的拍動著他的枝葉，我竟有了一種要落淚的感動。我一向以為秋天，枯葉，只是代表著蕭索與孤寂。秋風秋雨愁殺人，古人對于秋天的描寫也大都如此：

概夫秋之狀也，其色慘淡，煙霏云斂； ??

其氣凜冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。

顧其為聲也，凄凄切切，呼號奮發。

聽著秋聲，看著葉子一片片落下，是一場場的別離，也是生命的枯竭與消逝。凄涼，不舍與無奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風高云淡。我沉醉于她的清雅脫俗，但同時也總是不可避免的陷入凄然的情緒中去。

而今天，這種燦爛，忽然給了我一種堅強的感覺。

那棵樹，一個人，執著的近乎固執的站在那里，帶著滿枝的金色，堅強的在風中挺立。原來，秋天也是剛強。是堅持，也是忍耐。

秋風中的花兒

今年的秋天來得早，卻如二八女子姍姍的蓮步輕搖，那絢爛的黃葉依依的不忍墜落，我不知道爬滿籬墻的紅艷艷的藤蔓植物叫什么，每回行走在這條小路上，都禁不住觀望駐足，我想我的神情一定是喜悅的，在這個被古詩詞渲染的蕭瑟悲涼的秋天，有這樣熱情火辣的顏色怎不叫人心潮澎湃呢。仿佛秋風也愛戀著這個季節，柔軟而溫情。陽光恰到好處的暖著我裸露的肌膚，整個人不免沉醉起來。于是嗅到了＂芳熏百草，色艷群芳，在幽愈馨＂的菊的清香。

自陶淵明歌詠過菊花＂芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰＂的貞秀之姿并于東籬種菊之后，菊花便被中國古代文人雅士引為知己。試想忽然一夜霜滿碧瓦，芭蕉不展，荷敗蓮萎，紅凋綠落，惟有＂菊蕊獨盈枝＂，會是如何的驚喜呢。難怪明代詩人高啟在＂秋色蒼茫人欲醉，寒香冷落蝶先知＂的秋天要坐對幽軒賦詩了。這時如果有酒，有一知己，吟風弄月，把盞賞菊，對面是心愛的人，杏眼桃鰓，柳眉櫻唇，素指纖纖，笑靨如春，或者他是長眉俊目，星眸微醉，衣袂飄飄，這場景該是怎樣的風情萬千呢。當然最好是繁花落盡之后于一山清水秀天高云淡之處尋菊之意韻，盡享生命樂趣，其中況味非塵俗庸人可體會啊。

蘇軾贊譽菊花＂輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞＂寫出了菊花清冶秾艷的姿態，詩人屈原“朝飲秋菊之墜露，夕餐秋菊之落英”徹徹底底的將菊做為生命的汁液啜飲而流芳后世，寫出了菊的極致氣韻。李商隱的“暗暗淡淡紫，融融洽洽黃”點染出菊的婀娜婉轉綽約柔姿。古時女子聰慧多情，也以菊喻心，如朱淑真的土花能白又能紅，晚節猶能愛此工。寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風道出了與菊同一的孤標傲世，而李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖的曖昧已是對菊由衷的青睞了。不管怎樣，古文人們寫盡了菊花的幽香，風姿，異質，奇態，瀟瀟灑灑的裝點出一個風骨無限的菊的世界。唯有唐黃巢《題菊花詩》颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來；他年我若為青帝，報與桃花一處

開和《不第后賦菊》待到秋來九月八，我花開盡白花煞；沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲中賦予菊花以重重殺氣，令人心有余悸而惶惶然。我終是一弱質女流，難將菊花看作金盔鐵甲。而多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風真正想看的是那凌霜而立獨立枝頭的菊花，好讓自己獨自走完人生的旅途吧。

菊花既然有如此多的意味，它的名字也一定是超拔飄逸的，以花色命名的有：“空谷清泉”，“黃鶯出谷”，“玉蟹冰盤”，“綠衣紅裳”等等。或以花瓣來辨其形而命名的如：“驚風芙蓉”，“松林掛雪”。也有以花的造型來命名的如＂金線垂珠”，“十丈珠簾”等，還有以歷史人物和故事命名的，如 “嫦娥奔月”，“湘妃鼓瑟”等等。總之一朵花背后隱藏著人們無數的愿望與志趣，令人遐思不已。

菊花除了可供觀賞與浸淫之外，還有許多實用價值。可作藥，可釀酒，可制茶，可養生。當今最流行的韓國新新浪漫主義掌門人金河仁更是將菊花演繹成愛情的滋味，浪漫純粹。秋風秋雨愁煞人

雁過秋空夜正央

回塘風起是清狂

歲華如箭幾多事

秋月秋宵秋日長。

夜已深，人不寐．

窗外有寥落的幾顆星，皎潔的月圓滿著，卻是凄清，幽冷．明月哪會解人心中的離恨，兀自透過云層將那萬點清輝漫散于高處仍蓊郁蔥蘢的樹梢上，遠處連綿的山在夜色下更顯得冷峻蒼茫，依依的西風不經意的拂過籬笆墻邊白日里翠生生的藤蘿。已是深夜了，看得見雜草叢中棲息的幾點螢火蟲，瑟縮著，許是做著一個關于夏季的夢吧。疏星明滅的夜空，居然飛過一只雁，怕是離群失伴了，徘徊著，盤旋著，偶爾聽得一兩聲尖厲的鳴叫，劃破了夜的衣裳，突然急急掠過樹梢，倏然間消失了蹤影。這時耳邊隱隱約約傳來絲竹聲，側耳細聽，卻是那般的惆悵清冷，如大理石柱上斑駁的斜紋。是誰家的女子將那錦瑟彈響，低低的告訴我：秋天來了。

秋天來了，洞庭湖水滿溢著秋潮，漲落間淘盡了多少 英雄豪杰。雖說秋風是這樣的柔弱無骨，依然吹落了洞庭湖邊曾經枝繁葉茂的樹木，你聽：那墜落黃土的片片樹葉回旋激蕩的聲音是否如刀槍齊鳴萬馬蕭蕭？你看：那佇立水中的長衫少年衣袂飄飄的身影是否如玉樹臨風悠然從容？可是他的眉宇間為什么會有淡淡的憂愁？是誰美妙的目光裝滿了他的心房？是誰曼妙的歌聲吸引了他的目光？是一位美麗的山鬼，披著荔戴著蘿含著醉吐著笑在不遠處翩翩起舞，可是她的嘴角邊為什么會有恍惚的哀愁？是誰和誰的愛情讓她如此凄艷迷離？

又聽見階下芭蕉被秋雨敲打的聲音，紅艷艷的，一點點，一滴滴，如泣如訴；又看見階下青苔被秋風吹亂的皺紋，綠幽幽的，一絲絲，一縷縷，如煙如霧。歸書如夢，歸鴻難及，歸心無寄，空有中天月色無人共賞，這個秋天有很多的冰冷，這個秋夜滿眼是紅樹，滿眼寂寂，又聽得清角吹寒，嗚嗚咽咽，空空蕩蕩，端的是素秋難敵，風雨愁煞人，不如懷念。

那年春天，桃花灼灼。那年約定，梧桐葉落。愁人心上秋。

那個紅樓中流淚的女子，在今夜慘淡秋風與秋雨聲中，獨對著一盞殘燈，聽秋窗外淋淋漓漓的雨細訴秋情，再把紅燭移向畫屏深處也遮不住更漏催促秋雨的暗語。花已萎地，草已沉泥，夢已枯敗，瀟湘館里牽動幾多的風愁雨恨，紗簾外幾只瘦竹伶俜的抖索著，間強間弱時急時緩的風雨可看得見伊人的孤單？薄薄的錦衾怎暖得住秋寒籠罩中伊人的香肩？不知這瑟瑟的風雨何時才能停歇，不知這漫漫的長夜何時才是盡頭。盼望著晴朗的陽光照耀的時候，再扛一把花鋤將風流盡掩，還它一個潔來潔去。

這夜晚／終于風停雨住／一燈如豆／殘影亂紛紛／這秋天／秋光無主／遂無心再展凌波步／看秋意如織。

秋風如故

夏日的繁華演盡，天空高遠清淡，樹葉隨風簌簌作響，心念一轉，又是秋天了。

空靈清涼的秋風一夜之間便拂了衣冷，搖了葉落，更是攜了一陣陣菊花的清香飄然而至，輕輕地扣響窗前那一串藍色風鈴，如故人般出現在我的面前，輕輕地，將一縷思緒吹遠，吹散。

在秋風中佇立，會嗅到熟悉的氣息，那是海棠與桂花一起綻放的芬芳，是醉人的芬芳，縹緲襲人，不妨借取她的溫暖與慰籍，來抵御這個秋天的蕭索與輕寒。

在秋風中沉思，會在不經意間去觸碰那些早已塵封多年的往事，翻開那些發黃的相片古老的信，才發現有些人其實并未走遠，他仍在腦海縈繞，他留在了心底最柔軟的地方。在秋風中行走，最好再夾著紛紛細雨，沐滌我所有的煩憂，洗去我滿身的塵埃。我不怕“秋風秋雨愁煞人”，也不怕“留得殘荷聽雨聲”，那也是屬于秋天的韻味，即便傷感孤獨，也是一種美麗心情。應了那句“秋應為黃葉，雨不厭青苔”。

每到秋天，我總是這樣固執地借秋風斂去惆悵，可秋風卻不因我的違拗而收起她的悲涼。是誰在秋風中低低地嘆息，又是誰在秋風中將錦瑟彈響呢？是誰立著梧桐淋著秋雨，又是誰簾卷西風瘦似黃花呢？楊柳岸的曉風殘月，濕了誰的青衫，淡了誰的歸程？秋風早已吹過心面，不知何時能吹破這一層禪機？

秋風伴著流水，分明近在咫尺，觸手可及，又無可挽回地從身邊悄悄拂過，任我們怎樣懇切也卷握不住。陸游一句“秋晚雁來空自寒，夜闌酒盡不勝悲”，可謂做足了秋天的文章。

“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰??”這些傷感，自古人的詩句經籍中蔓延出來，若即若離地，讓人憑添落寞。

水墨古畫中娉婷

顰一笑都動人心魄。

的豐俊，“長

不同。

悠然而升。秋風漸 好在我不是古人，也沒有那么多的憂愁。“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，我情愿把秋幻想成從走出的女子，蓮步如云，不嬌不艷的，卻是冰肌玉骨，清新出塵，一這種感覺，惟屬秋天。我也會去感受“秋風之性勁且剛”的豪邁，“南山與秋色，氣勢兩相高”風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”的淋漓，秋風的感覺，每一縷都是看慣了秋風，聽慣了秋雨，心中的浮動會漸漸平靜，然后是一份安逸

行漸遠時，心中又多幾分期盼，不舍得秋風的離去，如同不舍得故人

冷雨清秋

似靜夜飛花；燈

且隨先人詩詞的牽

古吟唱。

山色空蒙雨亦奇”，小雨潤如酥，草色

雨不直落，風不斜

灑，既而旋成了一

秋日將盡，冷雨微寒，窗外是潺潺的雨聲，蕭蕭的雨幕，象落葉飄飛，下是清清的茶水，淡淡的書香，令詩情濃郁，讓心緒飛揚，那就讓我引，撥云穿霧，去感受雨為何物，竟能使晝短，能讓夜長，能被人千對于雨的描寫，自古以來，佳句甚多。蘇東坡的“水光瀲滟睛方好，溫庭筠的 “咸陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船”，還有韓愈的“天街遙看近且無”都描繪出了潮潮潤潤的雨給人們帶來的美好享受。只要吹，撐傘走在雨中，任雨點敲在傘面，再將傘柄輕旋，雨珠向四方噴

圈飛檐。亦或是將傘拋到一邊，把年輕的長發和肌膚交給漫天的濕意，這樣的雨中即景

我們一生又能趕上幾回？！

“空山新雨后，這里不見喧囂

也是不錯。蘇軾有

快意，軟草，歡快悅耳，清韻悠

詩人們也常常借

驟雨初歇，景色清冽，詩人們難免會感慨萬千，王維有《山居秋暝》：天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”，仿佛將我們帶到了世外桃源，的車流，混沌的天空，只有風爽月明松清，讓心情得到片刻的沉淀，《浣溪沙》：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，是一種雨后揚鞭的輕沙，讓詩人策馬趕路心自閑，揮灑文字云雨間。雨，很奇妙，當你高興的時候，它象一首歡快的歌，隔了窗子聽去，揚；當你落寞的時候，它又變成一首憂傷的詩，雨打窗欞，憑填感傷。雨抒情，移情于境，將愛，雨，情，愁，織就成一張細細的網，網住了一顆顆孤獨驛動

的心。陳與義的《春寒》“海棠不惜胭脂色，獨立濛濛細雨中”，看似贊花，意在贊人，“相尋夢里

立的人、雙飛的 “窗外雨潺潺，春

潺潺盈耳，心緒

昏、點點滴滴。這

凄清，凄楚。

落筆生花，意味深長。晏幾道的雨中落花：“落花人獨立，微雨燕雙飛”、路，飛雨落花中”，都將這揮之不去的刻骨銘心托入了雨中，仿佛把獨燕、飄灑的雨、凋零的花都融入了時空，化作了永恒。唐后主李煜的意闌珊”，含思凄婉，未幾下世。詩人身陷北國，中宵羅衾似鐵，細雨無比哀傷，種種愁情，豈是一聲對雨長嘆所能承載！雨不但可觀，更可以聽。聽聽冷雨。李清照的“梧桐更兼細雨，到黃次第，怎一個愁字了得”（《聲聲慢·尋尋覓覓》），聽上去是那么凄涼，還有她的《添字采桑子·芭蕉》描繪到坐聽雨打芭蕉聲的情景：“傷心枕上三更雨，點

滴霖霪，點滴霖霪，愁損北人不慣起來聽。”凄楚之外，更添凄迷。聶勝瓊的“枕前淚

中似見雨點敲

瑣瑣屑屑，間間密

音密織成網。無論

屋前窗外，呼喚呢

遙無期，往事過眼 共階前雨，隔個窗兒滴到明”（《鷓鴣天》），可謂寄雨托思極品，恍惚在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，滴滴點點滴滴，細細密歇歇，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑是疏雨滴梧桐，或是驟雨打芭蕉，雨，都象是一顆濕漉漉的靈魂，在喃。窗外，秋雨還在飄飄灑灑，如煙似霧地籠罩著冥冥眾生，想著重聚遙

云煙，掩書長嘆“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”。當雨聲響起時，兀然獨坐，靜

聽天籟，只有聽憑“古往今來多少事、都隨風雨到心頭”了。

如果說春天帶來的 是無奈了。喜歡一

漸吹漸遠，直到被

也！蕭瑟兮，草木

感懷秋日 春夏秋冬，四季輪回，佇立于茫茫天地之間，感受著匆匆歲月無情，是生機，夏季帶來的是躁動，冬季帶來的是蕭索，那么秋天帶來的則個人徜徉在落葉曼舞的小徑，或者是鋪滿青苔的空巷，任思緒被秋風若即若離的惆悵占個上峰，也只好隨宋玉同嘆一聲“悲哉，秋之為氣搖落而變衰”了。秋天里秋風瑟瑟，落葉紛紛。每次讀起古人的詩句，總是會被濃濃的悲秋情緒緊緊包裹，卻又不欲掙脫，獨自啜飲慢慢膨脹的憂郁與失落，也不知這到底是“愛上層樓，為賦新

情古已有之，也不

句吧。

之落矣，其黃

波上寒煙翠”，廂記》“長亭送

南飛。曉來誰染霜

別，更哪堪冷落

詞強說愁”呢，還是“欲說還休，卻道天涼好個秋”？！反正悲秋之多我一個，且看看有多少敏感而又多情的詩人曾留下過懷秋舒懷的詩《詩經》中的“秋日凄凄、百卉具腓”，“蒹葭蒼蒼、白露為霜”，“桑而隕”都是對秋發出的唏噓。范仲淹的“碧云天, 黃葉地, 秋色連波, 所繪景色清微淡遠之致，情與景交融，引人深傷。到后來王實甫在《西別”一折中將此詞稍加引發，改為“碧云天，黃花地，西風緊，北雁林醉？總是離人淚”，更是令人迷離惝恍、悵然若失。“多情自古傷離

清秋節”是柳永的嘆息，凄凄柳下，再會無期，能帶走的似乎只有滿懷的秋風。周邦彥

的“秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷，佇聽寒聲”，寫的是凄清旅途的寂寥無助。韋應物

寫的則是懷人思

詩人的本色：“棄

秋雁，對此可以酣

空??然而換了不

時傷懷中解脫了出

到碧霄。” 杜牧

的《聞雁》：“故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來”鄉的落寞情懷。相比以上對秋的無奈，李白在感慨之余也盡顯了豪放我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送高樓”。總之秋天的景色大都凄涼，凄風苦雨，枯草落花，雨打殘荷，雁鳴長同的心境，詩句也會大不相同。劉禹錫就在秋風中找到了寄托，從感來：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情

也在《長安秋望》中望出了秋日的風清云淡，別有洞天：“樓倚霜樹外，鏡天無一毫。

南山與秋色，氣勢兩相高”。

的清新寧靜，漫漫

“秋風秋雨愁煞人”

只有那時候

略在了日常生活之 希望我能有古人的曠達，到了下一個秋天，可以多去感受喧囂夏日后寒冬前的短暫芳香，多去體會“秋風之性勁且剛”的豪邁，少去喟嘆的無奈。也會被秋而“感”，卻不再為秋而“悲”了。月光如水水如天 初秋的燥熱將盡未盡的日子，我是極為思念那一輪屬于中秋的明月的，才能讓人感覺到一陣真正的清涼與寧靜。而明月很多時候都被我們忽

外，只有快到這么一個特殊日子的時候，才讓人想起關于明月的一些東西。

夜是如此的寂靜，寂靜中又帶了點兒熱烈，使秋聲的喧囂在樹梢達到了高潮。月的光茫

觀的那一首《踏莎

的那種朦朧與迷離

了你的心間。

輪明月，它總是在 月光便仿佛進入一

投入而不愿醒來。

這樣的稱呼，好 迷離閃爍而無依無附，營造出一種氤氳的氣息，不期然地便想起了秦行》里的詞句：霧失樓臺，月迷津渡。一個“迷”字便函攝住了月光的氣息，在這樣的時候許多模模糊糊的往事便在朦朦朧朧之中，走進其實有許多事是你不用去想它，它永遠在那里的，好似多少年前的一你的心里懸掛著。月的光茫遮遮掩掩，影影綽綽，寧靜而悠遠。進入種朦朧的夢境，而且你縱然知道它只是一個夢境，也讓你就那樣的想在我們閩南話里頭，月亮有個很女性化的昵稱叫“月娘”，一直很喜歡

象沒有太多的緣故，只是因為“月娘”裝飾了我們兒時的多少夢境。那時候一到夏天或

者初秋的晚上，我們一般都睡在屋頂上，看著寧靜的夜空，伴著那樣的月光或者星光，亮的小船去采摘星

“月娘”會化作

地握在自己的拳頭

伙伴，竟還是把食

己的耳朵就要被“月

在大人們一個個迷人的故事中睡去，在睡中難免還會做上一個坐著月星的美夢。那時候老人們常常對小孩子說，不要用食指指著“月娘”，不然，晚上一把鐮刀來割去你的耳朵的。于是，孩子們便只好把自己的食指緊緊里，生怕一個不小心便會惹來被割去耳朵的禍端。好象也有那樣的小指指向了月亮，最后只被嚇得一晚上都不敢睡覺，只怕一旦睡去，自娘”偷偷的來割了去。

每年一到中秋，總是小伙伴們的快樂節日，因為不僅學校可以放假，還可以有好吃的東

西可以吃的，那最最好吃的當然要數月餅了。一到晚上，大人們做工回來，一家人便聚

菜肴，大人們一邊

聽大人們講一些關

事。

仙子的優美而帶點

惆悵，但心里總是

憂郁有關，與她的 第二天要去面對學 集在屋外的涼凳上納涼吃晚飯，中秋的這一餐則免不得要加些豐富的喝著酒，一邊吃著飯，孩子們則一人一個月餅吃得不亦樂乎，還可以于月亮的有趣而優美的故事。這優美當中，則不免要有關于嫦娥的故秋風吹過，一陣清涼中帶著些許的寒意，在這時候聽到關于月亮中的凄涼的故事，則不免也一陣惆悵起來，雖然那時候不一定知道什么是會有那么一點為“月娘”感到的惋惜，這惋惜與她的孤獨、寂寞還有綿綿鄉愁織就的氛圍有關。當然這樣的惆悵在當時，更多的可能還與

校的另一場考試有關。

中秋節一年一年的過著，可過節的感覺卻一年淡似一年，想想現在的中秋節倒很少呆在 作以后，不是跟哪

起今年的中秋快到

惆悵的懷念起童年

子，或是失血的嘴

家里頭，讀書的時候遠在外地，只好把一份思念托付給明月了；而工幾個朋友一塊兒去喝酒，就是與哪個mm到橋下幽會著。于是，忽然想的時候，難免有點兒懷念兒時的許多美好，在這樣的一個秋夜，無限關于月亮的許多故事與情趣。月光是如此的清冷，且有顫顫的感覺隱約其間，象一角輕紗，一片葉 唇抖動。如此的月光落在水面上，倒映出水中的另一種愁悵與思念，這種愁悵與思念，催動著我去想起一些關于明月的細碎往事，忽然覺得這個中秋是該回家看看了。

陽修的《秋聲賦》，覺得心中惶惶茫茫

更是覺得秋是可

盡哀傷，臨風而逝。

是青衣江，我的姐

秋心賦 秋，又是一個冷冷的秋?? 凄冷，無助，哀傷，孤獨，徘徊??仿佛一直都是用形容秋景。記得歐戚戚切切，哀哀婉娩，一片悲涼凄然之意。那時我還很小，讀了后只的，竟一時無語。后來又看到《琵琶行》里的：“楓葉荻花秋瑟瑟”，悲可嘆的。于是，秋在我幼小的心里，就像是個憔悴消柔的女子，無我童年時的家，在著名的雨城雅安。屋外全是蔥郁的梧桐樹，不遠就妹們都喜歡去水里玩耍。但我不行，因為體質虛弱，天天吃藥，而且 父母常常不在身邊，所以，外婆看管我的緊，可憐我病弱，怕我受傷，于是，她規定我這不許去，那不許做??

家們在一起快快樂

這些，她卻越發喜

說話了，整天呆呆

于是，我成了欺

住，終于有天，我 然覺得可怕，就一

我知道她是為我好，但也因此，我變得壓抑，怯懦，沉默了。看著大樂地玩，我卻感覺冷清得窒息。逐漸地，我不開口說話了。用現在的心理學來說，是開始抑郁自閉的征兆，但那時外婆那里知道歡我這樣，覺得我是“最秀氣最懂事”的。甚至在幼兒園里，我也不地獨立著。小孩子一旦沉默孤獨，就容易惹來其他孩子的欺負與取笑，負的對象。開始，我對這無謂，但后來，欺負越發擴大，我再也忍不拼盡全身的力氣將一個小男孩推倒時，看著他齜牙咧嘴的樣子，我突聲不吭地沖出了大門，一口氣奔回到我父母的家門口。我在緊閉的大門下苦等到爸爸回

來。見到爸爸，我叫道：“讓我自己一個人在家里，我再不愿意到外面去了！”

的。我就坐在梧桐

下來的呢？掉了后，人？為什么我會生

是我寫道：

當然，我還是被送回外婆家了，好在不必去幼兒園了。秋天來到了。屋外的梧桐樹紛紛凋零，黃葉一片片地落下來。風是冷樹下，默默地看滿地的落葉。這些葉子是如何生出來的，又是如何掉又會變做什么，到哪里去？為什么我不是葉子，而是可以活動說話的長在這里？為什么??想，想想，想想想，想不完，無休無止?? 長大了些，我學習詩詞。有一天，媽媽叫我寫一篇關于秋景的詩。于“屋外死梧桐，飄零落風中。忽而憑南北，復而任西東。”

我本著實心寫出，料想應會得到夸獎，結果，媽媽看了卻不出聲，最后對我說：“你寫

的不太好，以后再寫吧。”啊？我失望極了。

鳳凰可會來？

遨游，縱橫天宇。

嬌艷，不比夏熱烈

的顏色，有沉思的 秋有梧桐樹，生在風雨中??聽說梧桐是招鳳凰的，但如今樹葉已落盡，我不知道我是否能親眼見到鳳凰，但我的心里一直有一只鯤鵬，自在就算是凄冷的秋天，我心中的鯤鵬依舊高高飛翔。碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。其實秋是美的，只是美的深沉，美的寂寞，美的蒼茫。它不比春歡笑飛揚，也不比冬柔和沉醉。但，在我的心里，秋才是最美的，有黃昏

表情，有眼淚的氣息，有相念的心緒??它寬廣遼闊，天高地迥；它風輕云淡，月明星

稀。就是這種孤獨自由而空靈清虛的秋意，從小在我的心中，深深地起伏流動著，我的 活的可怕。原來，多事與秋是毫無干

覺都是悲涼的。因

義絕筆：“秋風秋

感情也猶如大海，平靜安詳，也會洶涌激烈。多事之秋。的確，我發現了。小時侯無憂，長大了卻越發覺得成人生生死契闊，不與我信。天地之大，有時卻并不能容納一顆細砂。其實系的，但肅殺的秋風，飄零的枯葉，哀啼的孤雁，一切一切給人的感此，多情的文客將秋寓意了悲苦，寄寫了落寞。秋！女英雄秋憬的就雨秋剎人”。好個慘烈的秋！這兩天來，我的心，也正猶如在秋風中顫抖的葉，無辜，無奈，甚至大悲而無淚了！真

切地，深刻地感受到，什么是無情，什么是冤恨，什么是冷血。悲而憤，即興作詩：

共誰？”

紫絮師姐！大哭。

刻，我面對著她，出淚來！

春霽。” “秋月秋花秋江水，秋風漫城秋葉飛。秋鴉哀啼冷秋意，秋夜憑欄我烏呼哀哉，知我心者，謂我心憂，不知我心者，謂我何求！恍惚而行，見秋風中，佇立一黃衣女子，輕盈悠閑，不聞世愁。我的，在西安，她就是我最親近的人。我的學習，生活，都有她的幫助。此再也控制不住激烈的萬丈狂瀾的心情了！可是，卻哭不出聲來，哭不她不勸我，只是口占了一首詩出來： “秋風吹花做落紅，秋雨碾輾化春泥。今夕秋意不憐人，明朝秋霾亮

秋風秋雨何可懼！我忽然感悟，原來我如此熱愛秋的原因。盡管它，風雨愁剎人；盡管

它，任是無情搖枯葉；盡管它，不遂我心！我依舊熱愛它，深深地，因為我明白自己的 脆弱，自己的堅強，愿像它一樣無憂，所以更向往自在，寧愿漂泊，依靠自己，為自己

的理想而努力活下去。

我，忘懷地投入它，那看似無情實多情的寬廣心懷！

1、秋天是一首詩，秋天是一幅畫，秋天是一首歌，秋天是一個美麗的夢。秋天很美，美在一份清澈。

2、“萬美之中秋為最”。當漫天旋轉的枯黃劃出季節更替的軌跡，秋林愈發顯出她的秀頎與挺拔，那是一份不需要任何東西來裝飾的灑脫和孤傲。

3、最迷人的莫過于秋林映著落日，天邊酡紅如醉，襯托著漸深的暮色，晚風帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種說不出的凄楚之美！

4、秋天是溫柔的，因為她是一位母親。她孕育成熟了每一粒種子；她撫養成熟了每一片綠葉!

5、盈盈秋水，溫柔明凈的似母親的眼睛，最是一泓濃情，溪水從隙石間奔竄出來，跳動著明快活潑的音符，流淌著秋天的身影和神韻。

6、秋天是多情的，因為她有那么多的產兒。春天灑下的種子，秋天得到了收獲!明凈的秋月更是多情，娟

潔的月亮把清麗的余輝鋪灑開來，給大地披上了一層輕紗，透出溫馨、寧靜、夢幻般的美。

7、沐浴在這片銀白的月輝之中，讓你如醉如癡!如果你的身心任她觸摸，她會浸潤、滲進你心底每一寸荒蕪，讓你在不覺中變的生動而浪漫起來。

8、秋天是含蓄蘊藉的。她飽歷了春的繁盛、夏的熱情，不再追逐浮華與贊譽，而是靜靜地、悄悄地融入一片淡淡的秋光之中。

9、秋天是多彩的，那黃葉綠樹紅花，還有那曠野，那長煙，那黃昏的牧童，那暮色里的笛聲，那溶溶月色中的陣陣馨香，那陣陣馨香中的美麗背影??

10、這一切的一切，無不如詩、如畫、如歌、如夢，在你的心頭縈繞，牽動你一片片悠悠的遠思。

11、所以，世人喜愛這淡泊平靜秋色，鐘情這溫柔多情的秋韻!

12、愿生命也是這樣，沒有太多爛漫的春花，沒有太多喧鬧的浮躁，只有一片安靜純凈的秋色，只有生命的成熟和深沉，只有像一片紅楓那樣熱切真摯的秋之夢。

秋天的詩是被秋風吹出來的。

秋天是被秋天的詩吟唱出來的。

當看到天高云淡，木枯葉黃，群雁南歸的情景，就連九五至尊的漢武帝劉徹也要發出“秋風起兮白云飛，草木搖落兮雁南歸”這樣無可奈何、哀傷凄婉的悲吟。

秋天結束了春天的明媚爽朗和夏天的生機勃勃。一陣秋風吹來，只有秋蟲漸唱漸衰的悲鳴和秋木愈來愈孤立的寒枝。所以，秋天給多愁善感的詩人們莫名其妙地增添了一段說不出的愁：關于秋天的愁。

于是，有人寫到“秋風蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁。庭中何人不懷愁？令我白頭。”有人寫到“悲落葉，聯翩下重疊，重疊落切飛；縱橫去不歸，長枝交蔭昔何密，黃鳥關關慟相失??悲落葉，落葉何時還？”

因為有了多情詩人的吟唱，秋天變得這樣令人善感多懷，能處處觸發人們最隱秘處蘊藏的一絲憂傷。“憂愁不能寐，攬衣起徘徊??出戶獨彷徨，秋思當告誰？引領還入房，淚下沾衣裳。”當你孤獨一個人面對秋色時，你是否也會感覺到此詩中那種有話無人傾訴的苦楚？

秋天的一切都是為了讓詩人吟出“愁”而存在的。“寒涼應節至，蟋蟀夜悲鳴。晨風動喬木，枝葉日夜寒。”瞧，寒冷的氣候應時節而至，蟋蟀也感覺到秋天的悲涼而發出哀鳴，還有那在早晨的冷風中搖動的喬木，映入人們眼簾的也是它們的寒枝落葉。

就連一向歡快明朗的南朝民歌《子夜四時歌》唱到秋天時也暗暗捎帶了幾許離愁別緒的意味：“別在三陽初，望還九秋暮。惡見東流水，終年不西顧。”

難怪有人害怕秋天的到來，“怕秋來，怕秋來，秋緒感秋懷。掃空階落葉西風處。獨立蒼苔，看黃花漫自開。”秋天本來就給人一種寂寞之感，何況詩人是“獨立蒼苔”！

可是也有人在肅殺的秋天里，迎著愈來愈冷寂的氣氛，慷慨高歌“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”這也許是眾多感秋、傷秋、懷秋詩歌中特立獨行的一篇吧。當我們面對秋天的哀景而無可奈何、傷頹感嘆的時候，我們何不多詠幾遍劉禹錫的這首《秋詞》，從中感悟到幾分奮發向上的熱烈情懷呢？

秋高氣爽 秋風蕭瑟 秋色宜人 一葉知秋、春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月 秋風過耳、秋雨綿綿 秋意深濃、秋蘭飄香、丹楓迎秋、楓林如火、秋風習習、秋夜是最晴朗的，秋月是最皎潔的，秋水是最平靜的。場淅淅瀝瀝的秋雨把濟南帶進了濃濃的秋意, 對秋日情有獨鐘。喜歡天高氣爽，喜歡秋風瑟瑟，更喜歡走在落葉鋪就的路上，看那黃色的小精靈帶著對泥土的深情和對母體的無限眷戀，象孩童脫離了父母的管束放風似的，飄落著，飛舞著的，喧鬧著，讓無限傷感的秋天，憑添另一種心情！

第五篇：怎樣寫好寫景作文

怎樣寫好寫景作文

一、學習抓景物特點的幾種方法。

地各有貌，不同的環境有不同的特點。因此，我們要仔細觀察景物，抓住特點寫具體，讓人有身臨其境之感。請看以下片斷，想想作者是怎樣抓住景物特點寫的。

1.“夏日的中午，萬里碧空上飄著朵朵白云。這些白云，有的幾片連在一起，像海洋里翻滾著銀色的浪花，像層巒疊嶂的遠山，有時在一片銀灰色的大云層上，又飄浮著一朵朵大小不

一、形狀不同的云朵兒，就像島嶼礁石上怒放的海石花。”這個片斷作者是抓住了白云的形狀、大小進行描寫的。

2.再讀以下幾個片斷，看看這幾位作者又是怎樣抓住景物特點寫的？

①“這地方的火燒云變化極多，一會兒紅彤彤的，一會兒金燦燦的，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色。”這個片斷作者抓住了火燒云的色彩絢麗的特點進行描寫的，從而反映了火燒云的美。

②“遠處，幾棵櫟樹呆立不動，一群一群的羚羊和駝鳥走來走去。一條彎彎的小河緩緩地向東南流去，岸邊盛開著一簇簇美麗的鮮花。”這個片斷作者抓住了櫟樹、羚羊、駝鳥、小河、鮮花的數量進行描寫的。

③“傍晚，青蛙‘呱呱’地叫起來，啄木鳥‘篤篤’地啄著樹桿。

甲蟲‘嗡嗡’地叫。揚科躺在河邊靜靜地聽著。”這個片斷作者抓住了青蛙、啄木鳥、甲蟲發出的聲響進行描寫，反映了小音樂家揚科對音樂的喜愛。

3.寫景除了抓住景物的形狀、大小、色彩、數量、聲響這些方面進行描寫外，還可以從那些方面抓住景物的特點進行描寫呢？還可抓住景物的神韻、動態變化來寫。例如：

①“現在正是枝葉繁茂的時節。這棵大榕樹好像在把它全部生命展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個新生命在顫動，這美麗的南國的樹！”這段描寫作者抓住了大榕樹枝繁葉茂中所表現出的神韻進行描寫，使我們感覺到她充滿了生命力。②以上描寫“火燒云”的片斷。作者是抓住了火燒云短時間里色彩變化多、快的特點，反映了火燒云的美、奇。

③“清晨，江面上格外平靜，碧波蕩漾，銀光閃爍，海鷗在江面上展翅飛翔。此時，我總愛佇立在江堤上向北眺望吳淞口，那一望無際的江面，水天相連。一陳清風拂來，猛吸一口新鮮空氣，頓時令人心曠神怡。江堤邊的樹林里，鳥兒清脆的叫聲此起彼伏。一群老人在堤岸邊散步，打太極拳??當陽光撒滿江面的時候，江面開始沸騰了。你看，那大小船只來來往往，川流不息。機帆船的馬達聲、大輪船的汽笛聲，江浪的撞擊聲交織在一起，奏響了一支雄壯的交響樂。“嗚“的一聲汽笛。一艘萬噸輪由遠而近，所到之處涌起兩排巨浪，呈八字形，像兩條白龍朝兩面三刀岸滾來，浪花撲打在江邊的巖石灘上，濺起一簇簇白花??傍晚，夕陽把江面映得通紅。此時，我和小伙伴們總愛到江邊的巖石堆上捉螃蜞。一個傍晚可捉二、三十只。晚上，沸騰的江面恢復了寧靜。這時，停靠在碼頭上的萬噸巨輪燈火輝煌，和天上的繁星交相輝映，把船邊的江水也映紅了。江風陣陣，迎面襲來，驅散了夏日的暑意。”這個片斷作者抓住了江面從早到晚的變化，寫出了江面特有的美景。

④我們的教室和操場中間，有一條甬道，甬道兩旁是兩排齊刷刷的梧桐樹。春風給它滿枝葉苞，點點鵝黃，片片嫩綠。夏日，一張繹葉就是一個綠色的巴掌，托著一輪驕陽。一棵樹就是一把漂亮的遮陽傘，樹下清風習習。梧桐美在秋天。每天中秋過后，幾場秋雨。幾陣秋風，把那葉子染成銹紅色。此時，藍王碼電腦公司軟件中心高空，秋陽淡光，梧桐白白的軀干，紅紅的樹冠，顯得分外嫻靜、妖嬈，優雅、莊重。走在這甬道上，置身在畫圖中，沉浸在恬適的氛圍里。不必可惜，西北風一夜刮盡樹葉，那遍地鋪金，不正象征這金色的豐收季節嗎？冬天，梧桐粗壯的樹干，光禿的枝椏，倔強地挺立在那里，頂嚴寒，斗風雪。看到它，縮頸袖手的人會挺起胸來，凝視它的身影，會油然而生敬意。這個片斷作者抓住了梧桐樹在一年四季的不同特點，反映了作者對校園梧桐樹的喜愛和贊美之情。

二、總結抓景物特點，寫好景物的幾種方法。

以上這些片斷告訴我們，要寫好景物，可抓住景物的形狀、大小、色彩、數量、聲響、神韻、變化等這些方面進行描寫。這樣就可抓住景物的特征，使讀者感到鮮明生動，有身臨其境之感。當然，并不是

在寫每樣景物時，都要運用以上這些描寫方法，應根據所寫景物的特征，有所側重地選擇景物描寫方法，而且寫時要展開豐富的聯想。另外，還須注意描寫景物也要按一定的順序，一層一層地寫。有的按景物的遠近寫；有的按方位寫；有的按整體與局部的關系寫，等等。但不能像列清單一樣地把所有景物都寫下來，要抓住特點，有重點地寫。最后，要說的是：不管寫什么景物都要寫出自己的真情實感。描寫景物開頭

在文章的開頭，運用景物描寫，為文中所寫的人和事渲染環境、提供背景，能給人以美好清新的印象。寫景的內容，可以是天氣情況、自然風光、建筑設施，可以是動景靜景、遠景近景、美景劣景、大景小景等。小朋友們都愛好景物，也最喜歡寫景，這種開頭，會一下子抓住讀者，有助于增強讀者的閱讀興趣。

當然，開頭運用景物描寫，要注意三個方面：一是寫景的文字不能過多，不能一寫到景物，就沒完沒了，無始無終，結果，景物寫了很多，顯得頭大身子小，文章不勻稱；二是要重點突出，主要景物多寫一些，次要景物點一下即可，不能樣樣都寫，結果都沒有寫好；三是寫景是為人和事服務的，要與文中所寫的人和事有密切關聯，景與人事不能脫節，更不能把景物寫成了文章的累贅。

請看下面這個開頭：

瓦藍瓦藍的天，絲絲縷縷的輕云如煙般繚繞，夕陽的光輝灑滿田間，萬條金線接天浮動，玫瑰色的光彩，映在綠得發黑的菜上，葉面上像抹了一層油，亮閃閃的。

這段文字，是習作《路過天堂》的開頭，用的全是景物描寫，主要是仰視之景，夕陽下的美景，藍天、輕云、夕照的光彩、碧綠的菜葉，渲染了美好的情境，為寫“我”下文“路過天堂寨”提供了優美的環境背景。讀后有身臨其境之感，令人心馳神往，顯然是一個好的開頭。

三、景物的描寫手法。

所謂描寫景物，通常指描寫自然景物，但也包括對社會景物即社會環境的描寫。

景物描寫是小學生作文的重要內容。景物描寫的內容十分廣泛。山川大地，風雷云電，春夏秋冬，清晨午夜??以及這些事物的交錯組合就構成了景物描寫的對象。寫作的目的則因文而異。有的在歌頌祖國山河的壯麗，有的則借寫景而抒發某種感情。

要寫好景物，應該注意以下幾個方面：

一、抓住景物的特征。

對所寫景物認真觀察，抓住特點，是寫好這類文章的前提。而能否抓住景物的特點，關鍵在于作者細心的觀察，并將觀察所得銘記于心。正所謂“靜觀默察，爛熟于心”。因此，要求在觀察中，善于抓住不同季節、不同時間、不同地區中景物呈現出的顏色、形態、聲響、氣味等方面特有的變化，善手通過眼、耳、鼻、舌、身等感官去觀察、體會。這樣，才能抓住景物特征加以描寫。為此，一要注意不同季節的特征。一年有春、夏、秋、冬四季，季節的變化會引起景物的變化。每個季節的景物都有各自的特征；二要注意時間變化的特征。有的景

物在不同的時間往往各有特征。白晝、夜晚、早晨、黃昏都為景物涂上了不同的色彩；三要注意氣候不同的特征。同一景物在雨中、風中、霧中、雪中所展現的景觀是不同的，四要注意不同的地理特征。南方、北方、城市、鄉村、高原、平地，不同的地域，有著各自不同的景物特征。

二、要選好觀察的角度。

選好觀察的角度，就要先確立好觀察點。要根據表達的需要運用固定立足點和變換立足點觀察景物的方法，或遠觀、或近覷、或仰視、或俯瞰。同時，要注意觀察的順序，是由近及遠，還是由遠而近？是由上而下，還是由下而上？這是指空間的變換。還可以時間的變化或游覽的先后為順序。這樣，所描寫的景物才不會雜亂無章。總之，要做多角度、多側面的描寫。

三、安排好描寫的順序。

景物描寫的順序一般分為空間順序和時間順序兩種

空間順序--一般是取一個固定的觀察點，按照視線移動的順序依次寫出各個位置上的景物。還有一種空間順序，不取固定的觀察點，而隨著觀察者位置的轉移來描寫景物，這叫做游覽順序。

時間順序--同一個地方在不同的時間里，其景物是有變化的，按一定的時段依次寫來，可以表現出景物的豐富多姿，使人產生美的感受。時段有長短之分，長時段如春、夏、秋、冬，短時段如晨、午、暮、夜。選用哪一種時間順序，應視描寫對象的特點而定，四、要融情于景，表達主觀感受。

國學大師王國維曾斷言：“一切景語皆情語”。景物是客觀的，而寫景之人則是有情的，作者對任何景物，總會有自己的感情。沒有感情色彩的景物只不過是蒼白美麗的“軀殼”，難以達到感人的目的；同時，觀察、描摹景物的過程本身也是寫作主觀感受的過程，因此，要在寫景的字里行間，自然滲透感情，寓情于景。做到情景交融，物我一體。寫景貴有情，在描繪客觀景物的同時，要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去，使讀者產生共鳴，進而給讀者帶來愉悅之情，陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。

五、運用動靜結合的手法。

只寫靜景，很容易使文章呆滯，而只寫動景，又可能失去穩定。只有將靜態描寫景物形態特征和動態描寫利于傳神的長處結合起來，所繪景物才會具體、生動，給讀者留下深刻的印象。

描寫景物需要繪形、繪色、繪聲，仿佛使人看得見、摸得著、聽得到，這就需要盡可能選用那些生動形象的語言。因而要善于找到最能表現景物特征的動詞和一些恰當的形容詞，尤其要善于運用比喻、擬人等修辭方法，但要注意不能堆砌詞藻。