第一篇:2014XDF考研政治客觀題34題馬哲答題技巧-楊加寧
分析大體三步走
1.是什么?聯系原理,照抄方法。
該材料練習的是??原理,該原理認為??;**原理要求我們??
2.怎么講?聯系材料,解釋說明;批駁錯誤觀點(若有)這個材料告訴我們??
3.怎么干?提出行動,建議措施。
調動三個積極性:人+科技+自然條件
馬原(哲學)
1.2.3.4.5.6.實踐(人與自然)矛盾的對立統一規律 質量互變原理 必然性和偶然性(現象與本質)感性認識和理性認識的關系(認識中的理性因素和非理性因素)真理的絕對性和相對性(具體問題具體分析)
1.實踐(人與自然)
一、是什么
1.正確理解人與自然的關系
①人是自然界的一部分,但實踐使人從自然界分化出來
②由于人在改造自然地過程中發揮主觀能動性時,首先要遵循客觀規律,所以人和自然需要和諧相處
③人類社會與自然在發展過程中,應該協調共同發展
2.發揮人的主觀能動性與遵循客觀規律的關系
①自然界有其自身的客觀規律,人類能夠認識和遵循自然規律,合理利用自然資源達到自己的目的;
②但人類不能不顧自然規律,為所欲為;否則,最后受傷害的還是人類自身。
二、怎么講
3.(正向)在處理人與自然關系時,堅決踐行科學發展觀 ①中國堅持貫徹以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀;
②積極推動經濟社會又好又快發展;③走生產發展、生活富裕、生態(三生)良好的文明發展道路。
(錯誤)
1.“ ”霸權主義、強權政治的表現;
2.上述觀點是毫無根據,具有極大的欺騙性,且別有用心的,有著不可告人的政治目的;
3.其意在維護少數西方發達國家的利益,是對世界和平的嚴重威脅
三、怎么干:4點行動
①轉變經濟增長方式,改善經濟增長質量和效益,加大經濟結構調整的力度;
②依靠技術進步,改善能源結構;
開發新能源和可持續能源
③“少生孩子多種樹”:
ⅰ.控制人口,實行計劃生育
ⅱ.綠化改善環境,建立資源節約型、環境友好型社會
④加強環保的法制宣傳
2.矛盾的對立統一規律
一、是什么?
①矛盾的同一性與斗爭性
★同一性:相互依存、相互轉化
1)互為對方存在的條件,相互吸收利己的因素;
2)雙方可向各自對立面轉化(需一定條件);
3)規定事物發展的方向;
★斗爭性:相互排斥、相互制約
造成量變,實現質變。
二、怎么講?永遠之第二步:
①貫穿始終的“一分為二”:A+B
一方面,我們在干A的時候,一定要注意做B;
另一方面,我們在干B的時候,也要注意做A。
②批判割裂的“形而上學”:
如果我們只注重A,忽視了B,我們就會…嚴重后果
如果我們只注重B,忽視了A,我們就會…另一個嚴重后果
三、怎么干:矛盾分析法
⑴“兩點論”:16個字
在對立中把握同一,在同一中把握對立
同中求異、異中求同、求同存異、共同發展(胡錦濤)
⑵“重點論”:
①干事情,多選一:
抓關鍵--抓主要矛盾
②對一個人或事情做判斷、評價:
看主流--看矛盾的主要方面
3.質量互變原理
一、是什么?
1)質變:事物根本性的改變;
2)量變:事物數量和次序的變化;
3)質變和量變之間的根本區別:事物的變化是否超過度
4)質變河量變的相互關系:
① 量變是質變的必然準備;
② 質變是量變的必然結果;
③ 量變與質變相互滲透:量變中有質變,質變中有量變。
二、怎么講?代入相互關系重新說一遍
三、怎么干?
注意把握事物的度,要遵循“適度”的原則,防止過猶不及。
4.必然性和偶然性
一、是什么?
①區別:
內外根源、穩定性表現、地位
必然性:內因,穩定,第一位
偶然性:外因,不穩定,第二位
②聯系:
ⅰ.(必然性)…存在于偶然性…之中、通過大量的…偶然性表現出來、為自己的發展開辟道路;
ⅱ.偶然性…背后隱藏著…必然性、受…必然性支配;
ⅲ.二者在一定條件下可以相互轉化
二、怎么講?
代入:主要是兩者的聯系
三、怎么干?
方法論意義:積極發現并總結規律,要善于從偶然中發現必然。
材料的特點:偶然向必然轉變,化腐朽為神奇,化敗筆為神筆。
現象和本質
一、是什么?
①區別:
具體、生動、多樣 VS 抽象、概括、穩定
②聯系:
現象反映本質,是本質的外部表現
二、怎么講?代入:
三、怎么干?
透過現象看本質(認識過程)
“去粗取精”、“去偽存真”、“由此及彼”、“由表及里”
材料特點:一個淺表,一個深入。
5.感性認識和理性認識的關系(認識中的理性因素和非理性因素)
一、是什么?
1.感性認識vs理性認識 分先后
①區別:
認識的初級階段vs高級階段(具體vs概括)
②聯系:兩者相互依存,相互轉化
沒有理性,只有感性,靜止不變的形而上學
沒有感性,只有理性,犯主觀唯心主義錯誤
轉化:(實踐-認識-實踐,決定,指導)
③實現從感~到理~的飛躍
ⅰ.獲取豐富實際的感性材料
ⅱ.加工制作,上升為理性認識:16字箴言
“去粗取精”、“去偽存真”、“由此及彼”、“由表及里”
④實現從理~到感~的飛躍:檢驗認識
二、怎么講?
代入:“是什么”中的③④.③是重點
三、怎么干?
①辯證唯物主義要求我們實事求是,一切從實際出發;
②矛盾普遍性vs特殊性的原理要求我們在工作實踐中將理論和實踐不斷地相結合,具體問題具體分析
在理論中指導實踐,在實踐中檢驗理論,實現理論的與時俱進。
材料特點:兩種認識,第一種認識捕風捉影,嚴重偏離實際;第二種認識信息充分,實事求是,高度逼真的反映了實際情況。
理性因素vs非理性因素
一、是什么?
2.理性因素vs非理性因素
①定義:
情感、意志(沖動、欲望、想像、直覺、靈感)
②作用:
理性因素:指導、解釋、預見
非理性因素:動力、作用、誘發
③兩者關系:
理性因素是主導,理性因素制約非理性因素,但也承認非理性因素的重要作用 ④怎么干:
科技創新!科學的創新是理性因素和非理性因素的合力
理性分析、嚴密論證+自信、意志力、發散思維、懷疑精神
在工作中敢于打破成規,勇于探索,突破前人,創建全新的工作方法 材料特點:兩種學科對比,兩種人對比,文科理科
6.真理的絕對性和相對性(具體問題具體分析)
一、真理的特征:
⑴客觀性——凡是真理都是客觀真理(內容+標準)
⑵真理的絕對性和相對性
絕對性=客觀性
相對性:有待深化
⑶二者聯系:
①任何真理都是兩者的統一(二者相互包含、相互轉化)
②以科學的態度對待真理:
反對:絕對主義和相對主義
教條主義、機械僵化
懷疑科學、詭辯論
▲我們應該怎么辦?
與“感性認識和理性認識”相同
第二篇:政治真題按技巧答題
親,按照技巧寫思修與法基分析題答案
1、(2013、37)(1)從法律角度如何理解“我無權拒絕他們入內閱讀,但你有權選擇離開”?(5分)
答:根據材料我們可以看出:某圖書館向所有讀者免費開放,乞丐和拾荒者也不例外,都可以在圖書館讀書,接受教育。有讀者對此表示不滿,向館長抱怨說:“圖書館是大雅之堂,如果允許乞丐和拾荒者進入閱讀,就是對其他讀者的不尊重。”館長回答說:“我無權拒絕他們入內閱讀,但你有權選擇離開。”
這體現了我國憲法中:國家尊重和保障人權;公民在法律面前一律平等;公民有受教育的權利;平等權是公民的一項基本權利;人身自由權是公民具體參加各種社會活動和實際享受其他權利的前提,也是保持和發展公民個性的必要條件。
(2)圖書館向乞丐和拾荒者免費開放對我們處理人際關系有何啟示?(5分)
答:根據材料我們可以看出:圖書館對乞丐和拾荒者免費開放,并不是一種施舍,讀者可以被這種和諧的環境所改變,人們在相互尊重中心靈也得到了凈化。圖書館是公共場所,乞丐和拾荒者也有讀書的需要和權利,理應受到尊重和平等對待。這說明我們在處理人際關系中要堅持平等原則、互助原則和寬容原則。就個人而言,這是高尚的人格力量;就單位而言,這是寶貴的無形資產;就社會而言,這是社會和諧,增進人際交往的基本保證;就國家而言,這是良好的國際形象。
/ 12
2、(2012、37)(1)基于“信義兄弟”這個事例,怎樣理解誠信及其道德力量?(6分)答:根據材料我們可以看出:“信義兄弟”這件事,感動人們的是孫家和工友共同表現出來的誠信為本的美德。哥哥視誠信為生命,弟弟生死接力,母親信義為先,工友真誠相待,體現的都是人們以信為本的優良品德。這一信義之舉體現了誠信美德的凝聚力和影響力。
誠信美德既是中華民族的傳統美德,又符合我國社會主義初級階段道德建設的現實狀況,也是社會主義精神文明建設的客觀要求。大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質,關系良好社會風尚的形成,關系社會主義和諧社會的構建,在一定意義上關系中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設小康社會、社會主義現代化建設和實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史使命,就必須自覺加強誠信道德建設,把誠信美德作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的根本準則。
(2)在法律關系中,為什么也要堅守誠信?(4分)答:根據材料我們可以看出:孫家雖然慘遭不幸,仍然切實履行了按時發放工錢的承諾,這正是法律精神誠信的體現。
在發展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會、實現中華民族偉大復興的中國夢的過程中,更加需要大力倡導誠實信用的美德或法律規范。市場經濟是講究信用的經濟,市場經濟越發達,對誠實守信的要求就越高。誠實信用也是民法的一項基本原則,在民事法律關系中,民事主體必須信守合同,依法行使權利,履行義務。
/ 12 就個人而言,誠信美德是高尚的人格力量;就單位而言,誠信美德是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信美德是社會和諧,增進人際交往的基本保證;就國家而言,誠信美德是良好的國際形象。
3、(2011、37)(1)如何理解“給人溫暖就是給自己幸福”?(6分)“給人溫暖就是給自己幸福”體現出人生的自我價值和社會價值兩個方面的內容和辯證關系,是郭明義人生價值觀的集中反映。
自我價值與社會價值的關系是自我價值和社會價值是辯證統一的,相輔相成不可分割的有機整體;自我價值體現社會價值,社會價值包含自我價值;我們不能只看到自我價值看不到社會價值;也不能看到社會價值看不到自我價值,我們應把自我價值和社會價值統一于中國特色的社會主義建設中來。自我價值和社會價值總體上是統一的,只有特殊情況下,需要犧牲自我價值實現社會價值,這樣,表面上犧牲了自我價值實現了社會價值,也是實現自我價值的最高境界。
郭明義的先進事跡充分體現了“給人溫暖就是給自己幸福”。(2)為什么說郭明義的先進事跡是“簡單中的偉大”?(4分)答:根據材料我們可以看出:郭明義多年堅持做平凡簡單的事情,但是他的精神是偉大的,境界是崇高的。他影響、帶動了更多的人,起了很好的示范作用,產生的社會效應是廣泛而深遠的。
人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律,是否促進了歷史的進步,是否對社會和他人作出了貢獻。“簡單中的偉大”是人們對郭明義人生價值的評價。
/ 12
4、(2010、37)(1)為什么文明出行“既是道德呼喚,也是法律要求”?(6分)
答:文明出行是現代社會公共生活的重要內容,隨著社會的進步,公共生活領域的范圍逐漸擴大。公共生活需要公共秩序。維護公共秩序對經濟社會健康發展、保障人民生活質量與安全具有重要意義。建立和維護社會秩序需要道德和法律兩種手段。兩者發揮作用的方式有所不同,但互為補充,相輔相成。
公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的,都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的秩序,實現社會穩定和經濟發展。雖然道德和法律發揮作用的方式有所不同,但二者互為補充、相輔相成。道德規范作用的更好發揮,需要法律支撐;而法律作用的更好實現,則需要道德建設為重要條件。良好社會秩序的形成、鞏固和發展,要靠道德,也靠法律。
(2)我們應如何從自身做起,構建文明的公共生活秩序?(4分)答:在發展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會、實現中華民族偉大復興的中國夢的過程中,需要構建文明的公共生活秩序。為此,我們必須做到:增強文明出行的社會公德意識和法律意識,養成遵守文明出行的社會公德和遵紀守法的良好行為習慣,學習和把握文明出行中的道德與法律規范,提升文明出行的自身文明素質。
/ 12 親,按照技巧寫史綱分析題答案
1、(2013、36)(1)為什么“實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”?(4分)
答:①1840年—1919年舊民主主義革命時期,此時中國的主要矛盾為帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,這就決定了中華民族的兩大歷史任務——實現民族獨立,人民解放;國家繁榮富強,人民共同富裕。為此,農民階級進行了太平天國運動和義和團運動,地主階級的先進分子進行了洋務運動,而資產階級維新派進行了維新運動,資產階級革命派進行了辛亥革命,這些斗爭雖然從不同程度上打擊了封建主義和帝國主義,推動了中國社會的進步,但客觀上由于敵人力量的強大,主觀上各革命階級的局限性的影響,這些斗爭最終都走向失敗。
②1919年—1949年新民主主義革命時期,此時的主要矛盾是帝國主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾,此時的主要任務是推翻三座大山的壓迫,建立新中國。中國共產黨帶領中國人民進行了新民主主義革命,推翻三座大山,建立新中國,使人民當家作主。
所以說,實現中華民族偉大復興是近代以來包括農民階級、民族資產階級、地主階級和中國共產黨人在內的全體中國人民的最大夢想和共同追求。
(2)為什么說“現在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標”?(6分)
/ 12 答: ①1949年10月1日—1956年社會主義革命時期,此時的主要矛盾是資產階級和無產階級的矛盾,走資本主義道路走社會主義道路的矛盾,此時的主要任務是在中國建立社會主義制度。中國共產黨為了實現中華民族偉大復興的目標,帶領中國人民進行了社會主義改造,在中國建立社會主義制度,使人民成為生產資料和國家的真正主人。
②1956年至1978年社會主義建設階段,此時中國社會的主要矛盾為人民對于建立先進的工業國同落后的農業國的現實之間的矛盾,人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,這就決定了我們主要任務應該為以經濟建設為中心,解放生產力。遺憾的是,在實踐活動中有一些錯誤。但是,中國共產黨為了實現中華民族偉大復興的目標,在20多年探索社會主義建設的道路中也取得了建設的成就,基本建立了獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系,從根本上解決了工業化中“從無到有”的問題。
③1978年至今社會主義改革開放階段,1978年12月,黨的十一屆三中全會重新將中國社會的主要矛盾確立為“人民日益增長的物質文化需求與落后的社會生產之間的矛盾”,因此提出了以經濟建設為中心的戰略決策。這就決定了我們的主要任務以經濟建設為中心,解放和發展生產力。中國共產黨為了實現中華民族偉大復興的目標,在20世紀70年代末實行改革開放;現階段,中國共產黨正帶領全國人民全面貫徹和落實以人為本的科學發展觀,構建和諧社會,創建節約型社會,全面建設小康社會。到2020年全面建成小康社會。到21世紀中葉實現中華民族偉大復興的中國夢,基本實現現代化。
/ 12 所以,以上三個歷史時期主要矛盾和主要任務的完成,使我們現在比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。
2、(2012、36)(1)如何理解材料1所說的“就算漢人為君主,也不能不革命。”?(5分)答:1840年—1919年舊民主主義革命時期,此時中國的主要矛盾為帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,這就決定了中華民族的兩大歷史任務——實現民族獨立,人民解放;國家繁榮富強,人民共同富裕。君主已經是帝國主義和封建主義的代表,清王朝已經成為中國經濟發展和社會進步的主要障礙。革命的目的不僅是要推翻清王朝的統治,而且要實現民族獨立,人民解放。所以說,“就算漢人為君主,也不能不革命”。
(2)為什么說中國共產黨人是孫中山開創的革命事業“最忠實的繼承者”?(5分)答: ①1949年10月1日—1956年社會主義革命時期,此時的主要矛盾是資產階級和無產階級的矛盾,走資本主義道路走社會主義道路的矛盾,此時的主要任務是在中國建立社會主義制度。中國共產黨繼承孫中山開創的革命事業,帶領中國人民進行了社會主義改造,在中國建立社會主義制度,使人民成為生產資料和國家的真正主人。
②1956年至1978年社會主義建設階段,此時中國社會的主要矛盾為人民對于建立先進的工業國同落后的農業國的現實之間的矛盾,人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,這就決定了我們主要任務應該為以經濟建設為中心,解 7 / 12 放生產力。遺憾的是,在實踐活動中有一些錯誤。但是,中國共產黨繼承孫中山開創的革命事業,在20多年探索社會主義建設的道路中也取得了建設的成就,基本建立了獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系,從根本上解決了工業化中“從無到有”的問題。
③1978年至今社會主義改革開放階段,1978年12月,黨的十一屆三中全會重新將中國社會的主要矛盾確立為“人民日益增長的物質文化需求與落后的社會生產之間的矛盾”,因此提出了以經濟建設為中心的戰略決策。這就決定了我們的主要任務以經濟建設為中心,解放和發展生產力。中國共產黨繼承孫中山開創的革命事業,在20世紀70年代末實行改革開放,現階段,中國共產黨正帶領全國人民全面貫徹和落實以人為本的科學發展觀,構建和諧社會,創建節約型社會,全面建設小康社會。到2020年全面建成小康社會。到21世紀中葉實現中華民族偉大復興的中國夢,基本實現現代化。
所以說,中國共產黨人是孫中山開創的革命事業“最忠實的繼承者”。
3、(2011、36)(1)為什么說中國共產黨的成立“是開天辟地的大事變”?(4分)
答:①1840年—1919年舊民主主義革命時期,此時中國的主要矛盾為帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,這就決定了中華民族的兩大歷史任務——實現民族獨立,人民解放;國家繁榮富強,人民共同富裕。為此,農民階級進行了太平天國運動和義和團運動,地主階級的先進分子進行了洋務運動,而資產階級維新派進行了維新運動,資產階級革命派進行了辛亥革命,這些斗爭雖然從不同程度上 8 / 12 打擊了封建主義和帝國主義,推動了中國社會的進步,但客觀上由于敵人力量的強大,主觀上各革命階級的局限性的影響,這些斗爭最終都走向失敗。
②1919年—1949年新民主主義革命時期,此時的主要矛盾是帝國主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾,此時的主要任務是推翻三座大山的壓迫,建立新中國。中國共產黨帶領中國人民進行了新民主主義革命,推翻三座大山,建立新中國,使人民當家作主。
所以說,中國共產黨的成立“是開天辟地的大事變”。
(2)結合中國共產黨成立以來中國社會變革的歷程,說明“主義”和“信仰”是怎樣成為“力量”的?(6分)
答: ①1949年10月1日—1956年社會主義革命時期,此時的主要矛盾是資產階級和無產階級的矛盾,走資本主義道路走社會主義道路的矛盾,此時的主要任務是在中國建立社會主義制度。中國共產黨在馬克思主義的指導下,堅定共產主義的信仰,帶領中國人民進行了社會主義改造,在中國建立社會主義制度,使人民成為生產資料和國家的真正主人。
②1956年至1978年社會主義建設階段,此時中國社會的主要矛盾為人民對于建立先進的工業國同落后的農業國的現實之間的矛盾,人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,這就決定了我們主要任務應該為以經濟建設為中心,解放生產力。遺憾的是,在實踐活動中有一些錯誤。但是,中國共產黨在馬克思主義的指導下,堅定共產主義的信仰,在20多年探索社會主義 9 / 12 建設的道路中也取得了建設的成就,基本建立了獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系,從根本上解決了工業化中“從無到有”的問題。
③1978年至今社會主義改革開放階段,1978年12月,黨的十一屆三中全會重新將中國社會的主要矛盾確立為“人民日益增長的物質文化需求與落后的社會生產之間的矛盾”,因此提出了以經濟建設為中心的戰略決策。這就決定了我們的主要任務以經濟建設為中心,解放和發展生產力。中國共產黨在馬克思主義的指導下,堅定共產主義的信仰,在20世紀70年代末實行改革開放,現階段,中國共產黨正帶領全國人民全面貫徹和落實以人為本的科學發展觀,構建和諧社會,創建節約型社會,全面建設小康社會。到2020年全面建成小康社會。到21世紀中葉實現中華民族偉大復興的中國夢,基本實現現代化。
綜上所述,中國共產黨成立以來中國社會變革的歷程,說明“馬克思主義”和“共產主義信仰”是指導中國社會發展進步的“重要力量”。
4、(2010、36)(1)如何理解宋慶齡所說的“孫中山的努力終于結了果實”?(5分)
答:①1840年—1919年舊民主主義革命時期,此時中國的主要矛盾為帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,這就決定了中華民族的兩大歷史任務——實現民族獨立,人民解放;國家繁榮富強,人民共同富裕。為此,孫中山帶領資產階級革命派進行了辛亥革命,這些斗爭雖然從不同程度上打擊了封建主義和帝國主義,推動了中國社會的進步,但客觀上由于敵人力量的強大,主觀上各革命階級的局限性的影響,這些斗爭最終都走向失敗。
/ 12 ②1919年—1949年新民主主義革命時期,此時的主要矛盾是帝國主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾,此時的主要任務是推翻三座大山的壓迫,建立新中國。中國共產黨帶領中國人民進行了新民主主義革命,推翻三座大山,建立新中國,使人民當家作主。
所以說,“孫中山的努力終于結了果實”。
(2)為什么說中華人民共和國的成立標志著“中華民族從此進入了發展進步的歷史新紀元”?(5分)
答: ①1949年10月1日—1956年社會主義革命時期,此時的主要矛盾是資產階級和無產階級的矛盾,走資本主義道路走社會主義道路的矛盾,此時的主要任務是在中國建立社會主義制度。中國共產黨帶領中國人民進行了社會主義改造,在中國建立社會主義制度,使人民成為生產資料和國家的真正主人。
②1956年至1978年社會主義建設階段,此時中國社會的主要矛盾為人民對于建立先進的工業國同落后的農業國的現實之間的矛盾,人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,這就決定了我們主要任務應該為以經濟建設為中心,解放生產力。遺憾的是,在實踐活動中有一些錯誤。但是,中國共產黨在20多年探索社會主義建設的道路中也取得了建設的成就,基本建立了獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系,從根本上解決了工業化中“從無到有”的問題。
③1978年至今社會主義改革開放階段,1978年12月,黨的十一屆三中全會重新將中國社會的主要矛盾確立為“人民日益增長的物質文化 11 / 12 需求與落后的社會生產之間的矛盾”,因此提出了以經濟建設為中心的戰略決策。這就決定了我們的主要任務以經濟建設為中心,解放和發展生產力。中國共產黨在20世紀70年代末實行改革開放,現階段,中國共產黨正帶領全國人民全面貫徹和落實以人為本的科學發展觀,構建和諧社會,創建節約型社會,全面建設小康社會。到2020年全面建成小康社會。到21世紀中葉實現中華民族偉大復興的中國夢,基本實現現代化。
所以說,中華人民共和國的成立標志著“中華民族從此進入了發展進步的歷史新紀元”。
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第三篇:楊加寧解析2012年考研政治大綱
新東方在線考研政治名師楊加寧解析2012年考研政治大綱
各位同學大家好!我們很激動在昨天拿到了最新的考研大綱和解析,第一時間給考研政治大綱今年相應的新的變化以及后續的學習安排,給同學們第一時間的反饋,在這里做第一個解答。
首先我們拿到這個大綱解析,發現了今年,2012考研跟2011考研相比,大綱還是有一定變化,變化并不大,主要體現在數量上,2011年考研大綱跟前年2010年,他們之間的變化是60左右,今年其中的各項變化,乃至于個別稱呼的改變,知識點的篩選,加一起只有50左右了,我們以基本的知識框架為主。具體哪些變化?既然在這里要加以關注的時候,也應該做一些明確。比如我們簡單將這種變化分為三類,哪三類,第一個我們稱之為叫知識點的叫做刪除,第二點是合并,第三叫做補充。驚奇的發現是補充的,新增的知識點,我們發現這里面的知識點,新增的要加以重視,最近一兩個月的時間應該是消化的,新增的要按指示體系來分,馬云的部分新增了這樣幾個知識點,馬元里提到一個東西,哲學第四章,唯物史當中叫社會存在和社會意識,新增知識點中提到了社會存在和社會的內涵,原本大綱沒有單獨拿出來重點強調,我們在強化課程當中都加以了解釋和說明,其中我們在課上印象很深的,我們特意對什么存在和社會意識加以剖析。
社會存在稱之為叫做社會實踐,稱之為物質生產條件,以前我們還把社會實踐分為了物質生產和生產方式,而生產方式包含生產力和生產關系,這個東西說的很明確。社會存在我們是講過的,社會意識對它的含義和內涵,加以介紹過,雖然以前專門講過不是重點,這次新增了,我們把它的重要性提高一些。以前的東西重申一遍,社會意識包含什么?社會心理和風俗習慣,只要知道這一層就知道了,另外兩個也同樣是,唯物史當中講到的社會理事發展的根本動力,另外一對我們稱之為新基礎,這兩個之間相互關系都是一樣的,前者決定于后者,后者反作用于前者。
強調社會存在和內涵,這是大綱新增的點,這個點絕對不會出新的題,這個東西出來的時候,最可能的叫做選擇題,多選題,2012年1月7日的早晨,考研的考史也許會出一道左右的多選題,問同學下面四個點,哪些屬于社會存在,或者社會意識,只要能去選就可以了。這兩個當中可以更大膽的告訴你,社會意識不如社會存在高,社會存在比社會意識豐富,重點看社會存在的內涵,堅固社會意識。
馬元還考過什么?增加點里,還增加了馬元中叫做政治經濟學的兩個點,第一個考到了政治經濟學壟斷資本主義的特征,這個以前不提的,壟斷資本主義特征,這個就是以前競爭和壟斷的關系,強調了壟斷。接著我們還講過一個叫做馬元客舍這個課,以前提到這個知識點,新增的知識點,以前強調,現在再強調,程度再增加一部分,也是不為過的。以前我們在馬元的客舍里,講到馬元的第七章,叫做社會主義的內容史,專門提到說這個世界上為什么社會主義首先的證券,出現在經濟和政治相對落后的國家,首先像俄國,首先爆發了,這個叫做世界革命。這個當時題目我們是專門講過的,同學們可以回顧我們叫做網絡視頻的強化課。
這個新增的知識點,特別強調了這個內容,新增知識點原文是這樣講的,資本主義向社會主義過渡的復雜性,資本主義向社會主義的長期性,以前鄧小平同志講,社會主義初階段,現在提出了復雜性,這個過程體現了長期的過程,也告訴我們這個過程也不是那么一帆風順的,有可能重新出現一些曲折或者是迂回,并不發達的國家,產生社會主義這個內容是相關的,體現了這個過程變換的錯綜復雜,這個知識點是可能考分析題的。分析題叫做為什么社會主義,首先在相對落后的國家產生。
除此之外,馬元之外,還有一些課,毛中課里面,它的內容變化有,但是簡單看看就可以了,新增的知識點有一個,叫社會改革,這個不會是重點,了解一下。重點在另外兩個,一個是近現代史綱要,有新增的知識點,一個叫做(斯無把基)。
頭一個他提出了一個新增知識點,中國共產黨創建的偉大意義,這個20世紀20年代,我們不說2011年是一個重要的紀念日,7月1日是我們黨創建90周年的紀念,這個知識點突然冒出來,不由得對此加以重視,我們黨當時創建的偉大意義,紀念日的角度暗盒,為什么要關注?我們在近現代史綱要方面,新東方在線的視頻,我們在各個學校面授,都提到過,近現代史綱要的復習,不應該在細節上過度糾纏,大部分考的不是細節,細節體現的是小部分,一年只占兩分左右,12分的部分,歷史課主要考的是理論。理論包含什么?主要包含兩個方面,一個是一個事情發生的原因,另外就是一個事情發生的意義。我們講的好事就是意義,壞事就是教訓,壞事不多。我們黨的歷史是偉大光輝,意義就是重點,紀念日的時候,提出了黨創建的偉大意義,一定要加以重視,我們會在后續的沖刺課,其他課程中對這個加以總結的。有可能出一道大題,第二問,或者是第三問,提出了黨建設現代的一些材料,結合歷史和現代的事情,讓你提到黨的意義,這個東西是很可能考的。
近現代史綱要里面新增的知識點,我們應該重視,跟我們黨的創建和發展,有很密切的關系的,延安整風和欺詐,我們黨的第七屆全國代表大會,30年代末,45年左右,是我們黨在延安,長征勝利之后,抗日戰爭之間,錯誤思想等做的堅決斗爭的過程,是我們黨自我核心和自我馬上的重要階段,這個東西要了解,是新增的知識點。
過去的一點,考試都對新增的東西加以了分數的分析,選擇題里面以前考過的,或者說是強調過的知識點,延安整風簡單說三個瘋,學風、文風、黨風,錯誤思想剛才說過了,做過什么斗爭?毛澤東,或者其他黨的領導人發表什么講話?這些東西都要關注。
更要關注的是整風之后我們黨思想統一,統一到毛澤東思想這樣一個正確的,中國話的成果上,召開了跨時代我們黨的偉大。我們黨開過十七次全國代表大會,除了一大之外,第二大就是七大,七大這個會在考研政治新的大綱中,作為新增知識點出現,就非常應該給予關注,七大的內容,七大的意義,前前后后這些東西,都要作為了解,多選題和分析題都是有可能的,但是我可以非常坦率地告訴你,分析題的概率相比第一個黨創建的意義還略次一籌,七大當中毛澤都做過兩個報告,劉少奇做過一個報告,這些東西要有了解,這在多選題當中是有的。
第一次我們實現了毛澤東思想的確立,這是意義,第一次我們將毛澤東同志設立為我們黨的領導,叫做核心,從組織上,正式確立領導地位,等等一些意義都會關注。新增的綱要和知識點,應該加以關注的,重要性比前兩個稍低一點,大革命失敗的原因。我們講過1927年,412事變的爆發,使得我們轟轟烈烈的大革命失敗了,失敗的過程,大家要了解,這屬于歷史的細節,考試不是重點,但是失敗的原因屬于理論,這個原因叫總結,原因總結的方法我們在一般的近現代史綱要的課程,以及視頻和面授都提供,只要是原因,一定是兩個方面,一個是內因,一個是外因,內因稱之為自身的原因,根本原因,根本的層面,外因屬于外在的原因,屬于重要原因,但是不根本,外再條件的一些促成事件發生的因素,大革命要加以總結,內因,從黨的自身來講,犯了錯誤,外因應該是什么,是因為敵人叫做帝國主義和封建統治者,實力過于強大等等等等,這方面加以總結,這些方面多選題是有概念的。
這些東西我們總結的叫做馬元,包括哲學,政經,客舍,近現代史綱要,這些內容都屬于新增知識點,這是我們第一個要強調的,凡是新增的,歷年考試都加以了關照,我們就要未雨綢繆,加以做準備。除此之外,還有一些要注意的,就是一些合并和刪除,合并本著一個基本原則去處理,這次的大綱比往年相比,是越來越做了更精細的修正,2010年考研大綱做了翻天覆地變化,到今年是第三年,出題者和命題人,本身的自我水平上有提升,內容上有修正和調整,將里面的內容說的越來越來簡練,清晰,將很多可以放在一起的知識點,歸納在一塊,合并的東西,內容重點性,重要程度改變不大,我就不多占用時間。同學們簡單看看就可以。
刪除。有很多知識點,我們講一共改了50處左右,有30多除都是刪除,很多知識點都做了去掉,去掉的東西就不用看了,對不用看的部分加以區分,有些人看到不用看,以為真的完全不用看,是不對的,有些刪除其實是跟合并一樣的,有些知識點在科目當中是有交叉和重疊的,原本在更合理的位置加以凸顯,有兩門課有很多內容是交叉和相互說明解釋的,兩門課著名的毛澤東思想和近現代史的綱要,有很多東西是交叉的,近現代史綱要中不講了,去掉了。
比如說在近現代史綱要中有這么幾個東西,不考了,不能完全不重視,比如我們講過的,叫做三個代表,三個代表重要思想,在近現代史綱要當中就不提了,要刪掉,不要以為三個代表不好,也會考的。一定不能對這個東西忽視。
類似的還有一些,有些是真的,一直都忽視,但是現在特意告訴你徹底不用看的,考試中的一些細節,比如說在50年代后期,在我們黨八大前后,毛澤東發表過兩個重要的文章,文章的名字和內容,經過這次的刪減,你應該心目中印象下降,叫做沿海和內地發展關系,經濟等等其他生活的關系,這個東西你對重要性可以下降,不用過多的學習,明確地說不講了。純理論課肯定不會在提。正確處理人民內部矛盾,在考試當中明確去掉了,突出理論重要性,對細節放的更輕,這個你會明白。有兩個本來就很重要的,現在明確說,肯定不提了,我們黨歷史上發生的兩次錯誤的事件,對右派斗爭的最大化,59年在巫山,中共中央和八大中央會議,黨的領導人錯誤的批判,我們的原來課上,早就強調過,我們黨一些錯誤一些挫折,一些不正確的認識,在考試里面是無法考察的,很敏感。
除此之外還有一些重要性下降,社會主義改造完成,我們以前學過,49年新中國建立,進入了新民主主義社會,由社會主義改造完成作為標志的,發生在1956年,社會主義改造的,完成這個標志,或者說完成了結果,是不提的,他考察什么呢,他考察了社會主義改造的過程,比如像以前我們講的政策,對工商業,對農業,小資產階級的手工業怎么去改造,考察的過程和方式還是要考的,完成的結果不用考。這是我們講的綱要要刪除的知識點,以及我們用的策略。馬元毛中課也有,這里面相關的,明顯不重要的就不提了。我講兩個重要的,有一個同學們容易忽視,這次說知識點刪除,其實在這個點上是考的,只是考的他更主要的部分,馬元中有一個辯證法,肯定、否定,否定之否定規律,否定要考的話,他們不矛盾,只是突出了肯定和否定的內涵,以及否定所相關的知識點,叫做辯證否定關,去掉這個,只是告訴你,對于這種事務發展的方向和道路,不要去關注,仍然關注否定的概念和否定關。
毛中里面有一個不考,中國軍事改革,這個不考,有點欲蓋彌彰,今年有很多社會發展的歷史熱點,跟中國軍事,中國海軍的建設,甚至是全國上下,國際媒體都已經關注的,航母的試驗都有關系的,其中最熱門的中國軍事威脅論,提到了擴張和提升,這個東西完全不考是不可能的,不考是正面的觀點,會考負面觀點,去年一樣,分析題的第五道題,大綱當中也會提到,分析中第五道題,實施政策里面,談到國際輿論當中的錯誤觀點,提到中國軍事上對別的國家的威脅,中國軍事發展速度,過快,軍費增長比較明顯,這種錯誤觀點要加以批駁,這個還是考的,只是換個角度。如果出現這種中國在軍事上對其他國家構成威脅的觀點,或者說中國在軍事上有負面或者不對的說法,我們課上講過,毫不猶豫的加以批判,我們講過這樣的套法,凡是對外國人說中國不好的,都是不對的,中國的不好,由我們中國自己人不說,考試材料上如果出現了外國媒體,西方少數的右翼官員,對我們中國的改革提出了質疑和批判,我們都要加以捍衛和反抗。這個東西考試不是完全不考,提醒大家是換一個角度。
最后提出兩點,建行社會主義價值的意義,法律里面考什么?國家安全觀的含義,這個東西考試本來就不太重要,簡單了解一下,不要花太多精力。最后一點,對于這個知識,提到改變的,就是實事,很可能從今年開始,以后每年實事都不在以往跨考察范圍了,以前我們考的考察考研政治的實施,或者叫做形勢正式,往年都是從前一年的11月1號,考到10月31日,按照去年的常規,2012年考研,應該是2010年的11月1日,考到2011年的10月31日,昨天出來的大綱,明確提出中預不跨年份,只考這一年2012年將實事考察范圍,調整到2011年的1月到12月,考試范圍的整齊和總的要求。
其實突出了一個東西,將以往去年的11月和12月不考,突出了中央的全會,以往中央全會在十月份舉行,去年自然不會考全會,往年這個叫做全會的重要性,是在年根去考,一年考察范圍最后一個月,現在放在一年當中的中后尾,是可以突出的,今年的十七屆,又一次全會,我們對它的新的指導思想,新的報告和新的內容,應該加以關注,不會考原文,會對我們出題的熱點和指向,加以非常嚴重的影響。除此之外,年底11月和12月出現的一些國際活動,我們國家領導人參加一些國際論壇和國際活動,外交的一些出訪,以及我們發生的實事都要加以關注。實事的調整我們應該加以注意,以往實事講的范圍,要有一些變化和變通,因為今年不一樣了。
以上講的就是考研政治大綱今年的一些變化,各位同學對三個方面分別加以關注和復習的調整。刪除、合并、新增,尤其注意新增,新增里面的知識點,怎么去考,準備和復習,我們剛剛都提到了,大綱解析講問之后,講兩個點,一個我們現在考前,時間并不多,考試是一月初,不到四個月,三個多月的時間里面,我們應該怎么去復習,很多同學在線下和面授上都溝通過,我這個課上完之后,到底要不要做什么題,看什么書?老師能不能給一些推薦?非常感謝同學們對我們的信任和支持,我還是要明確地說,考試在現在考前三四個月的時間里面,買各種各樣的輔導課,輔導班上出的書,其實都是要慎重的,我非常實在的說,哪位老師都很精彩,都是對一本書的解讀,考研政治大綱,看其他老師書的同時,不能放松對最正宗的大綱和解析的學習和研讀。這是不能荒廢的,是命題最基本的藍本和素材,看別人的時間再多,也不能荒廢了大綱的解析的研讀。
除了書之外,做題也要慎重,考研政治和數學不一樣,跟英語也不一樣,英語和數學講究大量的做題,我們政治其實做題特別多,有可能成績提高不見得是最佳的途徑,為什么?因為做題其實我們的目的是要搞清楚,正確的概念明確之后,加以熟練地,或者說是提升的一個手段,而我們在做題之前,如果對基本概念,或者說知識框架,沒有加以明確,或者說是熟練,貿然做題,看一下答案,這樣對知識的提升不見得是最佳的手段。
我建議同學們先把知識框架扎牢,基本概念搞清楚,甚至說一些該背的該記的都結束之后在做一些題。檢驗一下是否背的清楚和學的明確,我們是不是在課上講過,一些02年,00年之間的考研政治真題,真題本身就是出題的題目,屬于意義官職的題目,以前叫做00或者02年的題目,考察起來比較直白,沒有太多的材料和語言的表達,00或者02年之前的題目,尤其是選擇題,加以熟練,或者加以檢驗,我是提倡的。什么時候去做?基本理論和基本框架搞熟了,做題我們推薦你,9月份有人聽過面授的課程,加以熟練,10月份把知識體系搞扎實以后,11月或者中旬都來得及,選擇題,多選單選,這個題目在去做意義不大,分析題把基本的套路、模板,寫好的,暫時拿題目去練,這樣的效果也會非常突出,因此,這樣一個學習概念和做題目,這兩個順序和原則,在這兒要跟大家講清楚。至于做什么題,除了真題都搞的很熟之外,再去做題,這是同學們自己選擇,我們不用干涉和強加,首先以真題為主,出題人跟思路有極強的穩定性。
至于除了真題之外,再做什么題,可以加以篩選和選擇,不能太盲目,模擬題有良莠不齊,見過有的模擬題跟考試相差不大,參考性很強,見過一些模擬題,有些比較粗糙,對同學們的學習,沒有促進,只有害處,舉一個例子,我見過這個模擬題當中的綱要比較荒唐,離考試大綱要求特別遠,要求一個知識點,救命主義革命的運動,曾經考過一個細節,需要你去了解的,我們提過的,應該了解一下,洋務運動的著名的代表人物是誰,中央的一些漢族的地主階級,比如像什么曾國藩、張之洞等等,這些人的名字要了解一下,出個單選和多選題能去寫就可以。模擬題有的很荒唐,竟然考到一個多選題,說下列哪些洋務運動的代表人物,在清朝的中央機關做過官員,也到地方做過官員,選項就是左宗棠,左宗棠在中央清朝的朝廷當過,我們說的大學師,這種知識點太細了,屬于專門研究清史的同學,去專門研究的專業性話題,綱要強調理論不重視細節的考試里,其實是不可能考的,同學們如果把模擬題做多了,其實是影響了真正重點的真實的學習的。我們對模擬題應該加以真理,選擇正規科學的模擬題,真題之外加以練習。這才是我們提倡的。
我們最后講到聯系,從11月和11月中旬去做題還來得及,放在真題之后,什么時候做模擬題?不要太早,真題的沿途和學習,11月中旬開始,努力到12月中旬,我覺得都是可以的,研究一個月的真題,復習以往的知識框架,最后還有時間和經濟,12月中旬和下旬去學習,還要三天,或者是20天的時間足夠了,模擬題要注意時間的比重。
這些就是我們要講的一些復習計劃。最后遇到一種同學,我可能暑假荒廢了學習,有很多事情干擾了我的復習,到9月份,政治開始學的時候,發現很難,差的很多,現在還來不來得及,發現他們內心很著急,新東方在線推出過一些課程,專門針對暑假沒有來得及學習,可以在通關班上,9月份可以開始在線學習,包含英語、政治、數學的很多階段的學習,9月份開始,加以通關班的學習,結合自己課下的練習和研讀,最后也是可以很好的考研取得效果。
今天我們主要講的就是最新的大綱,以及大綱解析的解讀,以及在接下來三個多月,每個人在政治,以及各個科目,相關學習應該注意的問題和步驟,最后我們在這里做一個結束語,預祝每個同學學習順利,祝每個同學通過自己的努力,取得一個良好的考試成績和光明的未來!
好,同學們再見!
第四篇:近10年考研政治新民主主義革命理論客觀題.
執行力培訓課程體系
一、講師簡介 姓名:陳列新
職務:現任深圳市信息網絡促進會秘書長 深圳網邦商務秘書有限公司總經理 職業經歷:從事互聯網行業近五年;近幾年一直致力于企業執行力方面的學習和研究;為企業提供執行力培訓和咨詢服務;對企業每一個部門的執行力問題有深入的研究, 并總結了一套行之有 效的企業執行力解決方案《百分百執行四步法》
二、課程市場價格 一天一萬元,半天五千元
三、聯系方式
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◆重復錯誤的行為,只會讓您錯得更離譜!◆學習第一名的方法,節省您摸索的時間!三、六個主講課程主題及簡介 課題一: 《 4R 執行力系統》 — 一套不依賴于能人的執行管控機制!簡介: R1(Result結果定義
●定義結果,就是定義客戶,定義客戶,就是定義工資
●公司為什么聘你?——承諾結果、創造價值是員工的天職 ●“結果”是什么? R2(Responsibility一對一責任 ●責任稀釋定律:人越多,責任越少 ●責任跳動定律——指導越細,責任越少 ●人一出問題,永遠先問制度
●責任的起點是一對一約束,歸宿是流程 R3(Review :檢查與跟蹤
●人們不會做你希望的,只會做你檢查的 ●誰來檢查:三大系統打造檢查平臺 ●如何檢查:越親近的人越危險 R4(Reward 即時激勵
●到底是什么在決定著我們的奇跡?
●執行力與薪酬基本無關,與成就感有關
●激勵的操作要點:請你的員工到北京飯店吃飯吧 ●管理者不會激勵,是對員工的犯罪
課題二:《結果思維》——賺錢是管理人員的使命 簡介: 中國成長型企業最嚴峻的企業現狀——高層團隊沒活力、企業普遍存在的結果假想——你被多少次蒙騙? 結果真相——真正的結果是價值的載體 執行型人才如何做結果——直奔結果 執行型人才的共同點——對自己負責 課題三: 《 客戶價值》——決定企業的生死興衰 簡介: 時代轉變——產品經濟時代轉向客戶經濟時代 客戶是什么?——客戶是我們的衣食父母
客戶價值是什么?——滿足客戶多重需求,超越客戶期望 客戶價值的意義——客戶價值成就企業基業長青 客戶價值怎么用?——如何叫客戶價值在企業落地 課題四: 《 YCYA 節點控制技術》-----現代管理技術的核心!
執行 中層團隊不
簡介: ●通過一個制度平臺,通過制度化的手段,訓練一套制度化的習慣 化的做事方式;●制度形成習慣需要的過程, 節點控制-糾偏-控制-改變-形成習慣;●有什么樣的最高統帥, 就有什么樣的公司;最高統帥有什么樣的 思維方式和做事方式,就有什么樣的文化;YCYA — 讓個人提高 100%執行力的管理系統 ●Y :YES!對結果負責,信守承諾。●C :檢查、控制;我不相信,關注節點。●Y :完成時必須有回饋;使命必達、永不放棄。●A :即時激勵。
●YCYA 體系實戰演練 — 現場演練如何提高 100%執行力!課題五: 《責任管控要點》——猴子管理法:責任使人進步 簡介: ●猴子管理第一法則:鎖定責任——建立一對一的責任
猴子管理第二法則:時間守恒,讓員工照顧好自己的猴子 猴子管理第三法則:溝通職責和結果 猴子管理第四法則:授權——讓下屬把猴子當自己的養 猴子管理第五法則:作重要但不緊急的事,猴子才不會累死 猴子管理第六法則:猴子也需要快樂 猴子管理第七法則:檢查和監督能讓猴子進化 課題六: 《執行的 48 字真經》——執行是管理人員的天職 簡介: 執行的八字方針: 認真第一,聰明第二 執行的十六字原則: 結果提前,自我退后,鎖定目標,專注重復!執行的 24 字戰略:
決心第一、成敗第二;速度第一、完美第二;結果第一、理由第二
第五篇:2010考研政治馬原分析題答題三大技巧
2010考研政治馬原分析題答題三大技巧
2009-12-25 | 閱讀:8592 | 來源: 萬學海文 討論區 [ 大 中 小] [劃詞 已啟用] [ 收藏 ]
馬克思主義基本原理及是馬哲和馬政經兩科綜合起來的科目。一般,這兩科出政治分析題的可能性很大。而這兩部分又是政治最難的兩部分,因為它包含很多需要聯系實際來理解的原理性的知識。因此,對于很多同學來說,分析題是一個很難攻破的“大難”。如何做好馬原的分析題呢,大家還需要掌握一定的技巧。萬學海文政治教研室徐老師為大家總結以下三大技巧--
1.馬原分析題答題的萬能框架
首先:閱讀材料,分析出題者選用材料的意圖,正確尋找材料與原理之間的契合點。其次:仔細推敲“請回答”的要求,它們規定了回答問題分析問題的方向和角度。據此,要從腦海中調出相應的原理,作為分析材料的依據。
再次:運用原理分析材料時,要注意原理與材料的緊密結合,一定要把問題說全,說深,說透,說充分。有些試題有聯系實際的要求,對此,一定要論述到位。在運用材料時,需要特別注意,材料中并非每一句話都需要用原理去分析,一定要去粗取精。何為粗何為精,由“請回答”所限定的論證角度決定。
最后:最好學會運用反證法。試題要求我們證明的主題是A,在把A真說清之后,可設A的矛盾命題非A,要努力暴露非A的弊端,這是方法論的要求,舉例來說,如果試題要求我們闡述搞社會主義建設必須一切從實際出發,我們答完后可以批判一切從主觀出發。應當指出的是,必要的展開雖然重要,但必須注意以下兩點:一是不可跑題,跑題屬于違反同一律的邏輯錯誤,答得再多也是枉然。二是不可犧牲其他試題的解答。2.梳理解題線索
作為教學體系的馬克思主義哲學雖然知識點繁多,概念抽象,看似林林總總,難以把握。但是,如果抓住其內在的邏輯線索,許多難點即可得到系統化的梳理,形成一個個“連環套”。其中一個最根本最有用的就是“哲學基本問題的原理”。“哲學基本問題原理”就是指馬克思主義哲學在對于哲學基本問題第一方面作出了科學回答時,所形成的“物質決定性和意識能動性”這一基本原理。這一原理既是貫穿于整個哲學體系的理論線索,也是考試中的重要的解題方法。
這個原理在第一章當中就是思維和存在的關系。在第二章當中它表現為物質和意識的關系和主觀與客觀的關系。在第三章中表現為唯物辯證法和唯心辯證法的對立;主觀辯證法和客觀辯證法的關系。在第四章中表現為唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立;實踐與認識的辨證關系。在第五章表現為社會存在和社會意識的關系;物質的社會關系和思想的社會關系的關系,經濟和政治的關系,并進一步表現為政治上層建筑和有關意識形態的原理。在第六章表現為生產力、生產關系、經濟基礎、上層建筑的原理,或者說由這兩個原理構成的兩條馬克思主義歷史哲學的基本規律,生產關系一定要適合生產力狀況的規律,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。在第七章表現為社會形態范疇,即經濟基礎和上層建筑的關系。還體現為社會發展和人的活動的關系;社會發展過程中的決定性與主體的選擇性的關系;必然和自由的關系。
把這個最基本的線索抓住了,參透了。就能夠抓住幾個總開關,形成融理解、記憶、答題于一爐的復習態勢,題目出得活出得難,何足俱哉!正待吾等顯身手。3.把握命題考點
不少人以為考研哲學的考點就是考試大綱上的知識點,其實根本不是。直接地用考試大綱上的知識點命制題目的時代已一去不返了。目前的題目全都是以考試大綱的知識點為根據,將知識點下的某一具體概念或命題結合生動鮮活的現實材料或具有現實意義的古典材料,命制材料選擇題或材料分析題。題目往往顯得五花八門,琳瑯滿目,讀來煞是有趣,卻又暗藏殺機。這種情況使得一部分經過認真復習成績卻不理想的考生感到委屈,甚至陷入迷茫,覺得照此下去,考研哲學豈不是題海無邊,以往考“按圖索驥”,“聞一多畫馬”,“鴨免雙關圖”,“六人扛木頭”,“許衡不摘梨”,“逆撈鎮水獸”,“丁玲識成仿吾”。用矛盾的原理破解“醫患關系”等。今后或許會考李白磨杵、牛頓吃雞,天方夜潭,西行漫記,古今中外,無所不至,莘莘學子,徒喚奈何。
這的確是擺在廣大考生面前的一個難題,但它其實不過是一個假問題,它產生于我們對于考研政治復習的一個認識誤區-一將復習政治等同于“背政治”,甚至僅僅歸結為死記硬背。曾幾何時,在理解基礎上的必要的識記被絕對化為脫離理論內容的生吞活剝。其實管用的辦法,就是抓住題路,按住考點。殊不知,千道題,百道題,不過就是那幾路題。只要我們牢牢把握基本命題點,高頻命題點,理論疑難點和形成命題熱點的次重點。就不難做到順藤摸瓜,甕中捉鱉。無厚有間,游刃有余。