第一篇：名言賞析

名言賞析

“千里之行，始于足下。”“路遙識馬力，日久見人心。”“吃一塹，長一智。”這是第11冊“基礎訓練5”里學習的句子。這些語言膾炙人口，在世間廣為流傳，常常被人們在文章里引用。它們語句精練，而道理深刻。像這樣含有教育意義的語句，我們稱之為格言。我國古代的詩文里有很多這樣的句子，以下推薦一些給少年朋友們賞閱。

１、勸誡人們虛心好學，進取向上，才能不斷進步。

滿招損，謙受益。

出自《尚書·大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道。”意思是說，自滿的人會招來損害，謙虛的人會受到益處。它告訴人們驕傲自滿有害，謙虛謹慎有益的道理。

三人行，必有我師。

出自《論語·述而》：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之”。意思是說，幾個人共同行走，其中必定有的可以作我的老師。要學習他的長處、優點；至于他的缺點，要檢查自己有沒有，加以改正。它說明要善于向別人學習，虛心學習他人的長處。

他山之石，可以攻玉。

出自《詩經·小雅·鶴鳴》：“……他山之石，可以攻玉。”意思是說，別的山上的石頭，可以雕刻出玉器。這句話現在用來比喻借別人、別地、別國的先進事物或經驗，來搞好自己的工作。

百尺竿頭須進步。

出自北宋《景德傳燈錄》：“百尺竿頭須進步，十方世界是全身。”意思是說，僧道修行的功夫即使已達到百尺竿頭的頂端，也還要繼續深造，以達到充滿宇宙的最高境界。

“百尺竿頭須進步”現在也說成“百尺竿頭，更進一步”，用來說明即使取得很大的成績，也不能驕傲自滿，固步自封，還要繼續努力，爭取更大的成績。

2.教導人們堅韌有拔、持之以恒，才能取得成功。

鍥而不舍。

出自《茍子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”騏驥：駿馬。駑馬：跑不快的馬。鍥、鏤：雕刻。意思是說，良馬跳躍一下，達不到十步遠；劣馬拉十天車卻能走很遠的路程，這是不停地走的結果。雕刻一樣東西，用刀子刻幾下就停止，朽木也刻不斷；不停地刻下去，也能將金石雕刻成器。這句話說明只有堅持不懈，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。

繩鋸木斷，水滴石穿。

出自《漢書·枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”綆：繩子。意思是說，泰山上流下的水溜能穿透巖石，很細的繩索能磨斷樹干。水并不是鉆石頭的鉆，繩索也不是鋸木頭的鋸，但是一點一點地磨擦，就使得石穿木斷了。它告訴人們，持之以恒，不斷努力，事情一定會成功。

有志者，事竟成。

出自《后漢書·耿弈傳》。耿弈收復齊地，立下大功，光武帝劉秀贊揚他說：“……有志者事竟成也。”意思是說，有志氣的人，事情終究能夠成功。這句話說明，一個人無論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。

3.教育人們從點滴做起，注意積累。

不積跬（kuǐ）步，無以至千里；不積細流，無以成江海。

出自《荀子·勸學篇》。跬：一舉足的距離，半步。意思是說，走路不一步一步地積累，就不能達到千里之遠；不匯集細小的水流，就不能成為江海。說明學習必須一點一點地積累，也說明事情的成功都是由小到大逐漸積累的。

4.包含辯證法，富于哲理性，給人深刻啟迪。

千里之堤，潰于蟻穴。

出自《韓非子·喻老》：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”意思是說，千丈長的河堤，可能因為螻蛄、螞蟻一類的小蟲鉆洞而被大水沖破；百尺高的房屋可能因為煙筒縫里冒出的一點煙火而燒毀。它用夸張的手法說明，不能忽視小的漏洞和差錯，以免造成大禍。

欲速則不達。

出自《論語·子路》。孔子的弟子子夏在魯國做了官，有一天回來向孔子請教，孔子對他說：“無欲速，無見小利，欲速則不達；見小利，則大事不成。”意思是說，做事不要圖快，不要只見眼前小利，如果只圖快，結果反到達不到目的；只圖小利，就辦不成大事。說明做事不能只圖快不求好，急于求成反而干不好事。

塞翁失馬，安知非福。

出自漢代劉安《淮南子·人間訓》。故事說，邊塞上有個老頭丟了一匹馬，別人來安慰他，他卻說，怎么知道這不是福呢？后來那匹丟失的馬回來了。人們把這個故事概括為“塞翁失馬，安知非福”，用來說明事物一分為二的道理，壞事也可以引出好的結果。

古詩詩詞賞析 古文名言賞析：

惜時，讀書

少壯不努力，老大徒傷悲。—樂府詩集 《長歌行》

莫等閑，白了少年頭，空悲切。—宋/岳飛《滿江紅》等閑：輕易。

明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。—清/錢鶴鴻《明日歌》蹉跎：時間白白過去。

讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。—唐/王貞白《白鹿洞二言》

讀書破萬卷，下筆如有神。—唐/杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

學而不厭，誨人不卷。—《論語 述而》誨：教導。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。—宋/趙恒《勸學文》

熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。—清/孫洙《唐詩三百首集》

寫作 藝術

為人性僻耽佳句：語不驚人死不休。—唐/杜甫《江上值水如海勢聊短述》耽：沈迷。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。—唐/ 賈島《題李凝幽居》

筆落驚風雨，詩成泣鬼神。—唐/ 杜甫《寄李白二十韻》

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。—唐/白居易《琵琶行》

江山代有人才出，各領風騷數百年。—清/ 趙翼《論詩絕句》

風騷：泛指卓越的作品。

山川 景物

海上生明月，天涯共此時。—唐/張九齡《望月懷遠》

月出驚山鳥，時鳴春澗中。—唐/王維《鳥鳴澗》

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。—唐/杜牧《山行》

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。—宋/辛棄疾《西江月》別枝：斜出的小枝。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。—唐/李白，《望廬山瀑布》

春風又綠江南岸，明月何時照我還。—宋/王安石《泊船瓜州》

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。—唐/李白《望天門山》

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。—唐/李白《早發白帝城》

第二篇：名言精選賞析

1、人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

2、不誠則有累，誠則無累。

3、今日生活，今是動力，今是行為，今是創作。

4、失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路，那就是成功的路。

5、誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

6、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

7、必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。

8、任何業績的質變都來自于量變的積累。

9、任何的限制，都是從自己的內心開始的。

10、讓我們將事前的憂慮，換作為事前更多的思考和計劃吧！

11、人性最可憐的就是：總是夢想著天邊那座奇妙的玫瑰花園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

12、人格的完善是“本”，財富的確立是“末”。

13、每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜和回報。

14、誠實是上策。

15、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是不斷努力克服困難，成長的路。

16、誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。

17、征服畏懼、建立自信，以最快，最確實地方法，去做你最害怕的事情，直到你獲得成功地經驗。

18、盡可多多創造快樂去填滿時間，那可活活縛著時間來陪著快樂？

19、誠信為本，學做真人。

20、要學習的時間是有的，問題是我們善于不善于擠，愿不愿意鉆。

21、古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。

22、知識是財富，誠信也是一種財富，擁有知識能使你變得充實，擁有誠信能使世界變得更美好！

23、明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬世成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。

24、今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日》詩，努力請從今日始！

25、誠信比一切智謀更好。

26、誠實守信是面明鏡，不誠實的人在他面前，都會露出真相。

27、含淚播種地的人，一定能含笑收獲。

28、誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

29、誠信為榮，失信可恥。

30、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）

31、一切有成效的工作都是以某種誠信為先決條件。

32、每天不浪費或不虛度或不空拋剩余的那一點時間，即便只有五、六分鐘，如得正用，也一樣可以有很大的成就。游手好閑慣了，就是用著聰明的才智，也不會有所作為。

33、時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

34、誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界美好！

35、時間不能增添一個人的壽命，然而珍惜光陰可使生命變得更有價值。

36、盛年不重來，一日難在晨。及時作勉勵，歲月不待人。

37、誠信，是人類文明的階梯；誠信，是填補人類間隔的碎石。

38、最大限度的誠實是最好的處事之道。

39、誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生．

40、誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。

41、不要坐待機會，而要努力創造機會。

42、世界上那些最容易做的事情中，拖延時間最不費力。

43、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。

44、沒有誠實，何來尊嚴？

45、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。

46、時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。

47、節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。

48、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。

49、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

50、如果寒暄只是打個招呼就了事地話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實上，正確的寒暄，必須在短短一句話中，明顯地表露出你對他的關懷。

51、誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。

52、昨晚多幾分鐘的準備，今天就少幾小時的麻煩。

53、“行動”是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。

54、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。

55、做對的事情，比把事情做對更重要。

56、大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

57、一個有信念者所開發出的力量，大于99個只有旁觀興趣者。

58、誠信是人的本錢，沒有誠信的人是一個失敗者。

59、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習，會使你永遠立于不敗之地。

60、沒有一種不幸可與失掉時間相比了。

61、人之所以能，是相信能。

62、沒有天生的“信心”，只有不斷培養的“信心”。

63、一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。

64、積極的人在每一次憂患中都看到了一個機會，而消極的人則在每個機會只看到某種憂患。

65、誠信是做人之根本，立業之基。

66、誠信，如一把鑰匙，打開你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開心扉，沐浴那友誼的陽光。

67、創起誠信校園，樹起誠信學風，成為誠信學子。

68、誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。

69、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下信心百倍的努力，實現自己了的目標。

70、誠信是一種自我約束的品質，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的。

第三篇：名言警句賞析

名言警句賞析

在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是名言警句了吧，在議論文中，引用名言警句，不但體現語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，有了文化氣息，收到錦上添花的效果。那什么樣的名言警句才是經典的名言警句呢？下面是小編收集整理的名言警句賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、高岸為谷，深谷為陵。——《詩經·十月之交》

賞析：

高地變成山谷，深谷變成山陵。據科學推測，喜馬拉雅山這個地方在七千萬年以前還是一片汪洋大海，滄海變桑田，比喻世事多變。也比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉化。

2、工欲善其事，必先利其器。一一《論語·衛靈公》

賞析：

工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知，一個人要勝任工作，必須首先學好本領。今日讀好書，來日才能大展鴻圖。

3、躬自厚而薄責于人。一一《論語·衛靈公》

賞析：

多責備自己，而少責備別人。這句話說的是要嚴以律己，寬以待人。嚴格要求自己，進步就快；寬容別人，就會遠離怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一個“責”字。責：責備，要求。

4、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子。離婁下》

賞析：

愛人的人別人總是愛他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對待別人，別人也往往會用同樣的態度對待你。要想受人敬愛，必須敬愛他人。恒：常常。

2、躬自厚而薄責于人。——《論語。衛靈公》

賞析：

多責備自己，而少責備別人。這句話說的是要嚴以律己，寬以待人。嚴格要求自己，進步就快；寬容別人，就會遠離怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一個“責”字。責：責備，要求。

3、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記。大學》

賞析：

對你所喜歡的人，要知道他的缺點，不可偏袒；對你所厭惡的`人，要知道他的優點，不可抹殺。我們評價一個人要客觀公正，不要感情用事，不要因為自己的好、惡而產生偏見。好hào：喜愛。前“惡”è：缺陷和丑惡。后“惡”wù：討厭，憎恨。

4、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。——《禮記。中庸》

賞析：

別人花一分力氣就能學好的，自己就花百分的力氣學好它；人家花十分的力氣能學好的，自己就花千分的力氣學好它。這句話說明人要自強，不甘落后。有了自強的心態，必然會勤奮，“勤能補拙”，原本不夠聰明的人也會聰明起來了。

5、為者常成，行者常至。——《晏子春秋內篇。雜下》

賞析：

堅持做事的人總會成功，不斷前行的人總會到達目的地。為、行，就是實際行動。有了實際行動，再難的事情也能辦到；沒有實際行動，容易的事情也辦不成。

6、天行健，君子以自強不息。 ——《周易》

賞析：

作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》

賞析：

對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

8、見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》

賞析：

見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

9、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——《論語》

賞析：

干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

10、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》

賞析：

君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語》

賞析：

見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

12、己所不欲，勿施于人。 ——《論語》

賞析：

自己不想要的痛苦、災難、禍事……，就不要把它強加到別人身上去。

13、當仁，不讓于師。 ——《論語》

賞析：

遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。

14、君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語》

賞析：

君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

15、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》

賞析：

同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

第四篇：左宗棠名言賞析

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），湖南湘陰人，字季高，一字樸存，號湘上農人。晚清著名軍事家、政治家，洋務派代表人物之一。與曾國藩、李鴻章、張之洞并稱“中興四大名臣”。以下是左宗棠名言賞析，歡迎閱讀。

身無半文，心憂天下；

破書萬卷，神交故人。

年輕人要立志，雖立志不一定能成功，但不立志肯定是庸人。這是左公年輕時所立宏遠志向，既是對自己的勉勵，也是他一生的寫照。三十年后的同治五年，左公在福州寓所為兒女寫家訓時，也是寫的這副聯語。

在平息陜甘叛亂后，左公堅持十年不斷上書，要求出兵收復新疆。當時朝政內外交困，中國的東西部都受到列強的入侵，因此出現海防、塞防的爭論。李鴻章說海防為要，“新疆不復，與肢體無傷”，絕大多數官員贊同李鴻章的建議。但左宗棠認為，沙俄對新疆的吞并之心自古有之，再加上英國人支持的阿古柏同時叛亂，如果新疆失去，中國的西北大門洞開，國家社稷將受到嚴重威脅，所以新疆問題才是大局中的核心。他在1875年4月的奏折中指出：

中國定都北京，蒙古環衛北方，與陜甘以及新疆實為一整體；新疆不固，則蒙古不安，蒙古不安，京師亦無晏眠之日。故西北名雖為邊郡，實則如腹地，必須作為一個整體“分屯列戍，斥堠遙通”，才能令外人無隙可乘。如今，新疆之亂明系阿古柏、白彥虎篡逆，背后則有沙俄“狡焉思逞”，即使暫時節制兵事，也不可能打消對方的野心。莫若趁列強尚未大舉介入，集中兵力將叛亂平定，如此方可絕后患。

時新疆路途遙遠艱辛，非今人所能想象

在左宗棠的多年堅持下，1875年朝廷終于決議，任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務。左公時近七旬，以完全可以告老還鄉的高齡，抬著棺材進行了新疆保衛戰，隨時準備獻出自己的生命。歷經三年艱辛征途，成功收復新疆。1884年（光緒十年）奏請設立“新疆省”，取“故土新歸”之意。

左公收復新疆之戰，粉碎了俄國、英國侵占新疆的企圖，保衛了中國的西部邊陲，打擊了侵略者的囂張氣焰，為中華民族立下卓越功勛。

注：批準出兵后，籌餉成為左宗棠的頭等大事，堂堂朝廷大員，不惜放低身段向各省低階官員說好話賠笑臉求款。據統計，左宗棠用兵新疆六年共收餉6018.3萬兩銀，主要來自各省協餉，居第二位的就是胡雪巖（光墉）的借款。胡雪巖為左宗棠所借的款項累計達1710萬兩，占總軍餉的28.4%。考慮到各省關協餉經常遲解，胡雪巖所借銀兩往往在最危急時刻送到，實在功勞卓著。今世人多談紅頂商人發財之道，卻忽視了胡雪巖為籌措西征軍費作出的巨大貢獻。單幫助左公捍衛西北邊境，胡足以引以自豪了。

好便宜者，不可與之交財。

多狐疑者，不可與之謀事。

對于好貪便宜的人，不要有財務往來。因為經濟合作講究是互利互惠，貪婪之人很難長期合作。

對于多疑的人，不要和他一起做事。因為合作最重要的就是彼此坦誠，互相猜忌是無法合作的。

窮困潦倒之時，不被人欺；

飛黃騰達之日，不被人嫉。

人不僅要有自尊自信，也要有自省自謙。

人在逆境中、困窘時，要保有自己的人格尊嚴和做人底線，不能接受別人的羞辱。人在順境中、發達時，要保持隨和低調，謙和待人，不要遭人嫉恨。

左公一生恃才傲物，低調謙和不是他的風格，但瑕不掩瑜。

能受天磨真鐵漢；

不遭人嫉是庸才。

這二句要和上面的二句連起來看。

人生總是會遭遇困境、經歷磨難，能在困境中堅持，不輕言放棄，才算的上是真漢子。才華橫溢必定會遭人嫉妒。有才華的人，既使被周圍的一些人嫉恨，也應勇往直前，這樣才能有所作為。

這是左公一生的真實寫照。

發上等愿，結中等緣，享下等福。

擇高處立，就平處坐，向寬處行。

——題無錫梅園

這是左宗棠的一副對聯，李嘉誠辦公室里有掛。上半句意思是人要志存高遠，具有悲天憫人的情懷；做事時應恪守中庸之道，追求務實而不是完美；對于自己應當不求享福作樂，而是享受生活的樂趣。下半句意思是看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事要留有余地，才能暢行無阻。

百讀不厭，實是為人處世的經典道理

季子敢言高，仕未在朝，隱未在山，與吾意見偏相左；

藩臣多誤國，進不能攻，退不能守，問他經濟有何曾。

曾國藩與左宗棠的關系是近代史上非常有趣的話題，二人不僅性格完全相反，曾公緩慢鈍拙，左公聰慧犀利；而且經常政見相左，曾公穩中求進，左公壯懷激烈。此對聯就是二位優秀政治家的文字互嘲。曾國藩的上聯中，季高是左的表字，左宗棠的下聯完美應對還以顏色。其實左宗棠與曾國藩都是當世棟梁，所爭之事是對軍國大計方面的不同見解，而非權勢之爭。左氏的崛起，曾氏的提攜與包容功不可末。曾去世后，左與李鴻章爭斗失敗，這正是李鴻章不如曾國藩之處，李繼承了曾的衣缽，但缺乏曾寬厚容才的胸懷。雖然左宗棠經常挖苦曾國藩愚鈍不堪，曾國藩卻對左宗棠有如此評價：

論兵戰，吾不如左宗棠；

為國盡忠，亦以季高為冠。

國幸有左宗棠也。

而看左宗棠在曾國藩去逝后的挽聯：

謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔；

同心若金，攻錯若石，相期無負生平。

惺惺相惜之情，溢于言表。在當政滿人深度的猜忌中，兩位的默契，盡在不言中。

第五篇：魯迅十大經典名言賞析

魯迅十大經典名言賞析

點擊「一起學語文」即可關注作者：攜酒與魚，文章轉自其新浪博客。

1、（中國歷史上只有）一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩了奴隸的時代。……而創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現在的青年的使命！——《燈下漫筆》 普及指數：★★★★深刻指數：★★★★★★ 千百年來，無數的的哲學家、思想家、史學家窮盡一生苦苦探索人類歷史的規律，答案可以說五花八門。然而魯迅獨辟蹊徑，指出了人類歷史其實只存在三個時代，就是想做奴隸而不得的時代、暫時做穩了奴隸的時代和沒有奴隸的時代。而過去的中國實際上只有前面兩個時代，第三樣時代則需要現代的青年去努力奮斗。魯迅對歷史的這一概括，可以稱得上是簡單明了的天才創造。那么今天，我們生活在哪個時代呢？我們青年人都在做些什么呢？ 憑借超出五星級的深刻指數，位列榜首。

2、救救孩子！——《狂人日記》 普及指數：★★★★★沉痛指數：★★★★★ 《狂人日記》揭示了中國數千年封建禮教的“吃人”本質，凡是讀過這篇小說的人，幾乎沒有不記得這樣一個情節：狂人在翻開歷史的時候，見到每頁都寫滿“仁義道德”幾個字，可是研究了半夜，才從字縫里看到滿本都寫著“吃人”二字。中國人從一出生時起就要接受所謂的“仁義道德”的教育的，其實，不過是在教授著如何吃人罷了。然而，沒有吃過人的孩子，或許還有。魯迅通過狂人的嘴巴喊出了： “救救孩子！”

3、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——《紀念劉和珍君》 普及指數：★★★★★悲壯指數：★★★★★ 三一八慘案發生后，魯迅為他遇害的學生寫了一篇悼念文章《紀念劉和珍君》。在這句句是血，字字帶淚的千古名文中，魯迅歌頌牲者為“真的猛士”，而蔑稱自己是“茍活者”。魯迅稱他們是“怎樣的哀痛者和幸福者”。哀痛者，即為自己的民族的貧弱而哀痛；幸福者，即為自己能夠獻身民族的獨立富強而幸福。魯迅的這篇文章，保存了那個時代一幅全新的婦女的影像。“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”

4、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。——《紀念劉和珍君》 普及指數：★★★★★激憤指數：★★★★★ 一場死亡47人，傷200多人的大屠殺已經令人慘不忍睹了，一些流言家們還要撰文對手無寸鐵的請愿者進行無端誣蔑。魯迅為此激憤的說道：“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。”然而魯迅在此提出了他的預言：沉默過后，不是爆發就是滅亡。魯迅的預言其實也是忠告。可是，專制制度是一種容易讓人上癮的制度，多少人明白了魯迅的忠告，又多少人在意了魯迅的忠告。所以，民眾在政府門前喋血的事總在不斷發生。

5、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——《自嘲》 普及指數：★★★★★鮮明指數：★★★★★ 這是高度概括魯迅一生的詩句。柏楊說魯迅只有戰斗性，而缺乏包容性，該罰他背誦這句詩一萬遍。其實戰斗性和包容性并不矛盾，只是實施對象不同罷了。一個人只知愛，不知恨，那是沒有是非的濫愛；一個人只有恨，沒有愛，那就已經走上了反人類的邪路了。鮮明的愛憎，正是魯迅豐富性的體現。據說現在青少年學生最恨的就是魯迅，冤哉，魯迅最愛的就是你們啊！

6、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——《故鄉》 普及指數：★★★★★哲理指數：★★★★ 《故鄉》中，“我”希望將來宏兒和水生不要再像“我”和閏土那樣相互隔膜起來。然而這希望又是那樣的茫遠。但是，如果人人都有這樣的希望，是不是也會變成現實呢？魯迅在文末用路來作比喻告訴我們答案。其實地上本沒有民主，追求的人多了，也便……

7、讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕！——《死》 普及指數：★★★決絕指數：★★★★★ 魯迅死前，希望愛人“忘記我，管自己生活”，希望兒子長大后“莫做空頭文學家”，希望朋友“不要做任何關于紀念的事情”。但是對于怨敵，魯迅則強硬的指出：“讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕！”呵呵，魯迅最為“正人君子”所詬病的正是這句話。其實，我發現所有人都沒有明白這句話中的“也”字的含義。魯迅的潛在意思是說，如果我死了，他們就沒有怨恨了，那么我也可以寬恕他們。但魯迅對人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敵必然鞭尸不斷。如果現在表示了寬恕他們，死后他們就心安理得的鞭尸了。不如，給他們留點骨鯁，讓他們鞭尸時不那么舒服自在。果然，魯迅死后，怨敵們提到他時往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客觀公正的牌坊，搞得渾身不自在，正是這句話的威力。死諸葛嚇跑活司馬，魯迅輩也！

8、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人…… ——《中國人失掉自信力了嗎？》 普及指數：★★★激勵指數：★★★★★ 很多人說，魯迅老是把中國人罵得一文不值，好像中國人是低等民族一樣。其實實在是冤枉。魯迅是民族的精神醫生，當然主要的任務是指出我們民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌癥去看醫生，醫生卻告訴我我的手還能活動，腳還能走路，嘴巴還可以吃飯，沒事，回家睡覺去吧。砰！這樣的醫生我死前首先把要他給槍斃掉。魯迅是不是認為我們中國人一文不值呢，《中國人失掉自信力了嗎？》是很好的答案。“這就是中國的脊梁！”

9、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。——《秋夜》 普及指數：★★★★★爭議指數：★★★★ 其實這是一句很平常的句子，在過去很長時間都沒有人提起。直到八十年代后期至九十年代初期，把魯迅拉下神壇成為一種潮流時，好像首先是一位語文老師發難，拿出這句作為例子，說明魯迅的文章也有病句。從此，關于這句是否病句就一直爭論不斷，而這么一句很平常的句子，也搖身一變成為婦孺皆知的經典名句。魯迅在地下竊笑：在我的身后，可以看見兩個爭論不休的傻子，一個不知道我寫了什么，還有一個也不知道我寫了什么。

10、時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。——《門外文談》 普及指數：★★★★哲理指數：★★★ 魯迅不是哲學家，魯迅帶有一定哲理的句子其實都不算很深奧，這句也是。但是因為比喻得很恰當，很貼切，所以流傳很廣，引用很多。魯迅說這句話，原是批評漢字難寫難學，浪費時間，浪費生命。但聯想到魯迅一生，他確實也深受浪費時間之害。很多青年作家熱愛魯迅，經常把稿子寄給他。但是有些人總是寫得很潦草，讓他看著吃力；有些把初稿給他，讓他改得吃力；有些要求把稿子發表出去，魯迅不僅要幫他改稿，還要把稿子謄抄好。魯迅為了扶持青年作家，常常不顧有病在身，默默的忍受了。記得我在大學時，為了系里的刊物給系主任寫了一份報告，主任很快回復了，可是見到那份回復時我羞愧難當：主任的回復比我的報告還長，但是全是一筆一劃寫的正楷字，工工整整；而附在后面的我的報告卻潦草不堪，有些字連我看了都還要再遲疑一下，有些語病主任還幫我改了。哎，我想，我不知道浪費了主任多少時間來看我的“書法”，他卻不愿意讓我多花一分鐘時間看他的回復。其實，浪費別人時間的人，雖然謀了別人的財害了別人的命，自己卻往往一無所獲。推薦閱讀：

1、沈從文先生筆下那些美到極致的句子/

2、十句著名的俗話讓多少人受過傷3、100本名著濃縮成100句話，都是精髓

4、精彩哲理名言名句賞析