第一篇：CPU中的E T.P Q i分別代表什么意思

cpu中的E.T.P.Q.i分別代表什么意思

基本上每一個字母都代表一系列。

Q是指臺式的45nm和65nm酷睿四核CPU

E是指臺式的65nm酷睿雙核CPU（如E6300）和臺式的65nm的奔騰雙核CPU（如E2160）

P是指筆記本的45nm酷睿雙核CPU（如P8400）

T是指筆記本的65nm酷睿雙核CPU（如T7500）和筆記本的45nm酷睿雙核CPU（如T8100）和筆記本的65nm奔騰雙核CPU（如T2300）和筆記本的45nm奔騰雙核CPU（如T3200）

Q是指臺式的45nm和65nm酷睿四核CPU

E是指臺式的65nm酷睿雙核CPU（如E6300）和臺式的65nm的奔騰雙核CPU（如E2160）

P是指筆記本的45nm酷睿雙核CPU（如P8400）

T是指筆記本的65nm酷睿雙核CPU（如T7500）和筆記本的45nm酷睿雙核CPU（如T8100）和筆記本的65nm奔騰雙核CPU（如T2300）和筆記本的45nm奔騰雙核CPU（如T3200）

core i系列：

i3定位低端入門，適合辦公，集成了顯示核心

i5定位主流，辦公，多媒體應用，游戲都不錯，i7定位高端，針對發燒友，性能強悍，價格不菲

第二篇：CPU開核是什么意思

CPU開核是什么意思?就是重啟啟用被屏蔽的處理器的核心，一部分處理器在出廠時候廠家屏蔽了一個或者多個核心，開核就是把被屏蔽的核心重新啟用，一般只有AMD的部分處理器可以開核簡單來講就是：AMD獨有的，某些高端四核處理器(據說現在八核處理器有變成六核的)在生產出來后無法通過測試于是廠家通過技術手段屏蔽了不穩定的核心還有部分緩存再降頻得到低端處理器。

然而我們通過技術手段(設置主板的BIOS，打開ACC選項)，釋放被屏蔽的核心和緩存，把特定型號的較低端CPU還原成高端CPU(一般都是四核的)，這個過程叫做開核。但是注意，開核有可能不穩定。什么事ACC?ACC全稱AdvancedClockCalibration，這個是AMD主板的南橋芯片位SB750或SB710或SB850才有的技術，中文名“高級時鐘校驗”，打開了ACC，CPU能夠更大幅度的超頻或者開核(處理器必須是非原生核心)。

由于被屏蔽的核心大多有瑕疵，無法與同一CPU上其他正常核心在額定頻率下穩定通過測試，于是廠家通過技術手段屏蔽了這個核心。但是，打開了 ACC以后，CPU時間恢復到生產出來以后，即未被屏蔽階段。ACC打開了以后，CPU的容差值增大，換句話說，CPU的計算出錯率增加了，但是ACC又能保證核心能夠在一定差值下運行而電腦不崩潰，因此開核就成為了可能。因為畢竟日常生活使用電腦沒有工廠檢測那樣嚴格。能開核的型號有哪些?上一代的處理器(65nm)的：AMD速龍X27750(黑盒)(雙核變四核)AMD弈龍X36450(三核變四核)(不穩定)這一代的處理器(45nm)的：AMD 速龍IIX25000(雙核變四核)(神U)AMD閃龍140(單核變雙核)AMD速龍IIX4620(三級緩存0M變6M)AMD速龍IIX3425、X3435(三核變四核)AMD弈龍IIX2545、X2550、X2555(雙核變四核)AMD弈龍IIX3710、X3720(黑盒)(三核變四核)AMD弈龍IIX4810(三級緩存4M變6M)

說的通俗點，就是AMD本來要造4核心的CPU，可是成品后發現有一個核心或兩個核心有瑕疵，這樣就屏蔽掉他，所以就出現了三核心或雙核，這樣的CPU比較特殊，不是所以的AMD雙核或三核都是屏蔽的來的，不過這樣屏蔽核心得來的CPU他們其實已經具備了四核的潛質所以有人就利用主板的ACC功能來打開那被屏蔽的核心其實那有免費的午餐，AMD的開核心很有風險的，所以官方一直都沒表態過，開核失敗后輕擇可以繼續使用和以前一樣，重則報廢U。

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第三篇：撤銷、注銷、吊銷駕照分別是什么意思？

撤消駕駛照、注銷駕駛照、吊銷駕駛照分別什么意思?

一、注銷駕駛證

注銷是指到期或不適應法律規定的情形出現而依法注銷。出現了駕駛人死亡、身體條件不適合駕駛、駕駛員主動提出注銷申請，超過機動車駕駛證有效期一年以上未換證等情況時，方予以實施。注銷的6種情況

（一）機動車駕駛人死亡

（二）機動車駕駛人身體條件不適合駕駛機動車

（三）機動車駕駛人提出注銷申請

（四）機動車駕駛人喪失民事行為能力，監護人提出注銷申請

（五）年齡在60周歲以上，所持機動車駕駛證只具有無軌電車或者有軌電車準駕車型，或者年齡在70周歲以上，所持機動車駕駛證只具有低速載貨汽車、三輪汽車、輪式自行機械車準駕車型

（六）機動車駕駛人因發生交通事故或嚴重違法行為而被交管部門依法吊銷駕照或者駕駛許可依法被撤銷

二、吊銷機動車駕駛證

吊銷機動車駕駛證，是對當事人駕駛資格最嚴厲的一種處罰，即對于實施了嚴重道路交通安全違法行為的機動車駕駛人停止其駕駛資格的處罰方式。吊銷機動車駕駛證后重新申領的期限，依照機動車駕駛證登記管理法規的規定執行；而對于交通肇事后逃逸而被吊銷機動車駕駛證的，則行為人終生不得再申領機動車駕駛證，也就是所謂的“終身禁駕”。

在新的交通安全法中規定的駕駛證吊銷的情形主要有：《中華人民共和國道路交通安全法》第一百零一條規定：違反道路交通安全法律、法規的規定，發生重大交通事故，構成犯罪的，依法追究刑事責任，并由公安機關交通管理部門吊銷機動車駕駛證。第一百一十條規定：執行職務的交通警察認為應當對道路交通違法行為人給予暫扣或者吊銷機動車駕駛證處罰的，可以先予扣留機動車駕駛證，并在二十四小時內將案件移交公安機關交通管理部門處理。道路交通違法行為人應當在十五日內到公安機關交通管理部門接受處理。無正當理由逾期未接受處理的，吊銷機動車駕駛證。公安機關交通管理部門暫扣或者吊銷機動車駕駛證的，應當出具行政處罰決定書。

對于道路交通違法行為人無正當理由逾期未接受處理的，可吊銷其機動車駕駛證，但如果有不可抗力等正當理由逾期未接受處理的，則不可以吊銷其駕駛證。另外，《中華人民共和國道路交通安全法》第九十九條規定：將機動車交由未取得機動車駕駛證或者機動車駕駛證被吊銷、暫扣的人駕駛的；機動車行駛超過規定時速百分之五十的，由公安機關交通管理部門處二百元以上二千元以下罰款，可以并處吊銷機動車駕駛證。吊銷的7種交通違法行為：

1、一年內因醉酒駕車，被處罰兩次以上

2、駕駛拼裝機動車或報廢車，處以罰款后吊銷駕照

3、違反道路交通安全規定，發生重大交通事故，構成犯罪

4、造成交通事故后逃逸

5、違規駕車者，無正當理由逾期未接受處理

6、將機動車交由未取得駕照或駕照被吊銷、暫扣的人駕駛

7、機動車行駛超過規定時速50%

三、撤銷機動車駕駛證

撤銷，是一種行政許可行為。行政許可法規定，被許可人以欺騙、賄賂等不正當手段取得的行政許可，應當予以撤銷。在駕駛證管理方面，《中華人民共和國道路交通安全法實施條例》第一百零三條規定：以欺騙、賄賂等不正當手段取得駕駛許可的，收繳機動車駕駛證，撤銷機動車駕駛許可，申請人在3年內不得申請機動車駕駛許可。

此外，《機動車駕駛證申領和使用規定》第十二條規定，吊銷機動車駕駛證未滿二年的以及駕駛許可依法撤銷未滿三年的，均不能申請機動車駕駛證。

第四篇：OEM ODM OBM分別代表什么

OEM（Original Equipment Manufacturer）原始設備制造商代工

OEM生產，即代工生產，也稱為定點生產，俗稱代工，基本含義為品牌生產者不直接生產產品，而是利用自己掌握的關鍵的核心技術負責設計和開發新產品，控制銷售渠道，具體的加工任務通過合同訂購的方式委托同類產品的其他廠家生產。之后將所訂產品低價買斷，并直接貼上自己的品牌商標。這種委托他人生產的合作方式簡稱OEM，承接加工任務的制造商被稱為OEM廠商，其生產的產品被稱為OEM產品。可見，定點生產屬于加工貿易中的“代工生產”方式，在國際貿易中是以商品為載體的勞務出口。

ODM（Original Design Manufacturer）原始設計制造商貼牌

ODM是英語Original Design Manufacturer的縮寫，直譯是“原始設計制造商”。ODM是指某制造商設計出某產品后，在某些情況下可能會被另外一些企業看中，要求配上后者的品牌名稱來進行生產，或者稍微修改一下設計來生產。這樣可以使其他廠商減少自己研制的時間。承接設計制造業務的制造商被稱為ODM廠商，其生產出來的產品就是ODM產品。

OEM和ODM的主要區別就在于前者是由委托方提出產品設計方案——不管整體設計是由誰完成的——且被委托方不得為第三方提供采用該設計的產品；而后者從設計到生產都由生產方自行完成，在產品成型后貼牌方買走的。生產方是否能為第三方生產同樣的產品，取決于貼牌方是否買斷該設計方案。OEM產品是為品牌廠商度身訂造的，生產后也只能使用該品牌名稱，絕對不能冠上生產者自己的名稱再進行生產。而ODM則要看品牌企業有沒有買斷該產品的版權。如果沒有的話，制造商有權自己組織生產，只要沒有企業公司的設計識別即可。說白了，OEM和ODM的不同點，核心就在于產品究竟是誰享有知識產權，如果是委托方享有產品的知識產權，那就是OEM，也就是俗稱的“代工”；而如果是生產者所進行的整體設計，那就是ODM，俗稱“貼牌”。

OBM（Own Branding & Manufacturing）自有品牌生產

自有品牌生產（OBM）亦作原創品牌設計，所指的就是生產商有自行建立自有品牌，并以此品牌行銷市場的一種作法。由設計、采購、生產到販售皆由單一公司獨立完成，或者管理外判。

OBM也有公開賬本管理模式之意，即Open Book Management。

工業發展由OEM到OBM的進化

臺灣廠商早期在國際分工的角色多是以OEM(簡稱委讬代工，Original Equipment Manufacturing)為主要的業務型態，運用充裕的勞動力提供國際市場上所需的產品制造、組裝之委讬代工服務。唯OEM生產的最大缺點在于訂單來源不穩定，產品行銷、設計階段的利潤無法掌握，因此某些OEM廠商隨著產品生產經驗的累積及新產品開發活動的投資，逐漸由OEM轉型為ODM(簡稱設計加工，Own Designing & Manufacturing)業務型態；部份廠商更嘗試建立自有品牌(OBM，Own Branding & Manufacturing)，直接經營市場。

第五篇：古詩中常見意象所代表的意思

古詩中常見意象所代表的意思

(2009-11-24 20:59:25)轉載▼ 標簽：

文化

古代詩歌中一些常見的意象主要有

1、樹木類： 樹的曲直：事業、人生的坎坷、順利 黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝 綠葉：生命力 希望 活力 竹：氣節 積極向上 柳：送別 留戀 傷感 春天的美好 折柳：是漢代惜別的風俗。后寓有惜別懷遠之意。“楊柳”：傷別情懷 堤柳堆煙：能觸發往事如煙，常被用來抒發興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。松柏：堅挺 傲岸 堅強 生命力 松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。

2、花草類： 花開：希望 青春 人生的燦爛 花落：凋零 失意 人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。桃花：象征美人 蘭：高潔 牡丹：富貴 美好 草： 生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微 禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格 紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。菊：隱逸 高潔 脫俗 菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。梅：傲雪 堅強 不屈不撓 逆境 梅花：梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點絳唇》）。丁香，指愁思或情結，如“自從南浦別，愁見丁香結”（唐人牛嶠《感恩多》）

3、動物類 猿猴：哀傷 凄厲 杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀” 鴻鴿：:理想 追求 魚：自由 愜意 鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業的成功 狗、雞：生活氣息 田園生活(瘦)馬： 奔騰 追求 漂泊 烏鴉：小人 俗客庸夫 哀傷 沙鷗：飄零 傷感 鳥：象征自由 莼[chún]羹鱸膾：指家鄉風味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉之情。雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠方來信。莊周夢蝶：語出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與？胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”(孤)雁：孤獨 思鄉 思親 音信 消息 鴻雁：書信——對親人的思念。鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。古詩詞中“燕子”意象 燕屬候鳥，隨季節變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內或屋檐下。因此為古人所青睞，經常出現在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。（1）表現春光的美好，傳達惜春之情。（2）表現愛情的美好，傳達思念情人之切。（4）代人傳書，幽訴離情之苦。（5）表現羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。

4、風霜雨雪水云類: 海：遼闊 力量 深邃 氣勢 海浪：人生的起伏 海浪的洶涌：人生的兇險 江湖的詭譎 江水：時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦。歷史的發展趨勢 煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅 小雨：春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化 暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量 春風：曠達 歡愉 希望 東風：春天 美好 西風：落寞，惆悵 衰敗 游子思歸 狂風：作亂 摧毀舊世界的力量 霜：人生易老 社會環境的惡劣，惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折 雪：純潔 美好 環境的惡劣 惡勢力的猖狂 露：人生的短促 生命的易逝 云：游子 飄泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。天陰：壓抑 愁苦 寂寞 天晴：歡愉 光明 金風：秋風 “水”的意象（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”從側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”抒發了詩人因強烈的感到了現實與理想的矛盾不可調和而產生的煩憂和愁苦。

5、器物類 玉：高潔 地重游 脫俗 珍珠：美麗 無瑕 簪纓(冠)：官位 名望 搗衣砧：婦女對丈夫的思念。西樓小樓：閨怨之情；絲竹：音樂；汗青：史冊；須眉：男子；巾幗：婦女；桑梓：故鄉；軒轅：祖國；三尺：法律；寸管：筆；青鳥：信使 船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰船）。吳鉤：泛指寶刀、利劍。昆山玉：比喻杰出的人才。中國古典詩歌中用以表現“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發比照出人的渺小；人在旅途，所見多異鄉風物，更易觸發無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現得極為頻繁，表現漂泊之感也非常強烈： 細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗。與“漂泊”之感相對，中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。”他的思想雖然消極，但是對中國文人來說，“泛不系之舟”，卻成為頗具吸引力的人生理想：

6、顏色類

白：純潔 無暇 喪事

紅：熱情奔放 青春 喜事 綠：希望 活力 和平藍：高雅 憂郁 黃：溫暖平和 紫：高貴 神秘

黑：黑暗 絕望 莊重 神秘 對死者的懷念 命途的多舛

7、關于人的品質、行為活動的。英雄：追慕 自愧自嘆

小人：鄙夷 明志 自省 鞭撻

六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。擊楫：謂立志報效國家，收復失地。娥眉（蛾眉）：美女 峨眉：高尚的德行

青青子矜：有才能的人 巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和“陽春白雪”比照著來寫，表達自己的微不足道。

碧血：借指為正義事業所流的血。后來也用戶碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺??這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”

折桂：比喻科舉及第。典出《晉書》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如?’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。”’ 懷桔：指孝順雙親。

采薇：借指隱居生活。《史記?伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。后來也表現堅守節操。詩人常常用詩歌里的“山林”和“宮闕”的形象，來表現詩人的理想和現實之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱，也是詩人受到當道重用的象征。所謂“山林”則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時，作者心生怨憤而轉向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。

哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

詠絮：謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。后來“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。

南冠：指囚犯。典故出自《左傳?成公九年》一楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠．彈奏南國音樂，范文子稱贊這是君子之行：后來一般文人以此指代自己懷有節操的囚徒生活。

8、地點：

古跡：懷舊明志 昔盛今衰(國家)衰敗 蕭條（古跡一般和古人密切相聯)鄉村：思歸 厭俗 田園風光 生活氣息 純撲美好 安逸寧靜 草原：遼闊 人生境界 人的胸襟 城 市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華 仙境：飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗 憑欄：思念故國、故鄉、親人。

南 表隱居的地方 桃源：代表著一個理想的樂土 武陵人代表隱居的人 柳營：指軍營。后也代稱紀律嚴明的軍營。天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。

細柳營：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市，還歸細柳營。”

9、其他類 白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”人事變化，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。破曉：初現希望 深夜：愁思懷舊

雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出；信：鴻雁、尺牘、尺素 亡國：后庭花。

天地：人類的渺小 人生的短暫 心胸的廣闊 情感的孤獨 浮生：表示短暫虛幻的人生。朝陽：希望 朝氣 活力

夕陽：失落 消沉 珍惜美好而短暫的人生或事物 正午：熱烈 熱情奔放 惡勢力對社會、對人的摧殘 酒：歡悅 得意 失意 愁苦

月亮：人生的圓滿、缺憾 思鄉 思親

烏鴉

按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。

蟋蟀

古人覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿，時令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準備冬衣以至懷念征人等聯系了起來。蟋蟀被直接喚為“促織”。

猿啼

出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。

羌笛

是出自古代西部的一種樂器，它所發出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經常提到。羌笛發出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此相同。

明月、白云

望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。

水

在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。以流水與離愁關合，也是古典詩歌中常用的一種表現方式。琴瑟

(1)比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。(2)比喻兄弟朋友的情誼。

鴻雁

《漢書·蘇武傳》載，匈奴單子欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信。

月老

傳說唐朝韋固月夜里經過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問后，才知道老人是專司人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿。后來因此稱媒人為月下老人或月老。

秋水

喻指眼睛，形容盼望的迫切。

連理枝 比翼鳥

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳戰國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉她衣服，沒拉住，跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。后來人們把結婚稱為“喜結連理”。

青梅竹馬

用來形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。

逐鹿

以鹿喻帝位。后來用逐鹿比喻群雄并起，爭奪天下。

三尺

也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以

稱“三尺法”。杜康

《說文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康為酒的代稱。

鴻鵠

鴻鵠飛得很高，常用來比喻志向高遠的人。

秦晉

春秋時，秦晉兩國結為婚姻，后便稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。

彭祖

傳說中長壽人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。

雞肋

雞的肋骨，“食之無味，棄之可惜”。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情。

嬋娟

姿態美好，多用于形容女子；因人們常喻月為美女，故稱月亮為嬋娟。

獻芹

《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。

執牛耳

古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執

牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位。

作壁上觀

壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。

紅豆 紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物。常用以象征愛情或相思。

豆蔻

是一種多年生草本植物。后來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

精衛 古代神話。后來用精衛填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難．努力奮斗。

雞口牛后

《戰國策·韓策》：“寧為雞口，無為牛后。”后比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。

歲寒三友

指松竹梅。松、竹經冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”之稱。

花中四君子

梅、竹、蘭、菊花稱為“花中四君子”。

泰斗

“泰山北斗”的簡稱。比喻杰出的可為榜樣的人物。

玉成

比喻為人成全好事。

璧還

敬詞，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。

方家

原指深于道術的人，后特指精通某種學問、某項技術的專家。

青鳥

傳說西王母有三青鳥，一只先遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。后來青鳥成為傳書的信使。梨園

梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產生了深遠的影響。因此，后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。

抱柱

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。

班馬

春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了。”班馬為離群之馬，后送別詩多用以抒發惜別之情。

問鼎

春秋時，楚莊王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權。

辭第

漢時，北方匈奴貴族經常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以為家也。”后以喻為國忘家。

請纓

漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來。”后以喻殺敵報國。

還珠

古時合浦盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。

金雞

古代傳說天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“金雞”借指大赦令。爛柯

古代神話傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了—會兒，小孩催他回去，他站起來，發現斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。

青眼

相傳三國時魏國名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重。

高山流水

也作“流水高山”。相傳春秋時俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。每當伯

牙彈琴彈到描寫高山、流水的曲調時，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無知音，不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高雅。

哀鴻

比喻哀傷苦痛、流離失所的人。考其源流，“哀鴻”一語出自“鴻雁”。《詩·小雅·鴻雁》曰：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬(q0)勞。”詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

巴歌

亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。

白衣蒼狗

亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。

吳鉤

泛指寶刀、利劍。

莼羹鱸膾指家鄉風味。典出劉義慶《世說新語·識鑒》：“(張翰)在洛，見秋風起，因思吳中菰菜莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎?’遂命駕而歸。”菰菜羹：菰菜、莼羹。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉之情。

雙鯉

代指書信。

莊周夢蝶

《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與?胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。

采薇

借指隱居生活。《史記·伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不仕周。

碧血 化碧

借指為正義事業所流的血。

折桂

比喻科舉及第。典出《晉書·卻詵傳》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如?’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。”’

懷橘

指孝順雙親。典出《三國志·吳志·陸績傳》：“績年六歲，于九江見袁術，術出桔，績懷三枚，去，拜辭墜地。術謂曰：‘陸郎作賓客而懷橘乎?’績跪答曰：‘欲歸遺母。’術大奇之。”

紅葉

代稱傳情之物。

昆山玉

比喻杰出的人才。詠絮

謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。

柳營

指軍營。《史記·絳侯周勃世家》記載：漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴，細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經周亞太許可，才可入營。帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后也代稱紀律嚴明的軍營。

南冠

代指囚禁而不變節操的品格。