第一篇：遇見未知的自己讀書體會

遇見未知的自己讀書體會

讀張德芬“遇見未知的自己”之前，我從張德芬的博客中觀看了“如何自我成長”，并且從中了解了張德芬的一些情況。

從這本書中，我們可以看到她的影子。若菱與老人間的一次次的交流，正是張德芬不辭艱辛的爬山涉水的心靈修行歷程：從靈修之初的“不知道自己是誰”到“找回失落的自己”，從“臣服”的“試煉”到“創(chuàng)造自己的實(shí)相”——她對自己的一言一行、起心動念有了更深的了解，能夠覺察自己。

我們要學(xué)習(xí)其中的：1、2、3、4、身體——連結(jié) 情緒——臣服 思想——檢視 身分認(rèn)同——覺察

對于后記中的“禱告”、“當(dāng)你真心想要一件東西的時(shí)候，全宇宙都會聯(lián)合起來幫助你”。我是這樣理解的：真心想要，便會想方設(shè)法動員身邊一切可以動用的力量來完成自己的愿望，所以說“全宇宙都會聯(lián)合起來幫助你”。這正是人未覺察的實(shí)相：“自助者天助”的實(shí)相。

通過讀這本書，我還有以下幾點(diǎn)感悟：

一、改變自己，要比改變他人簡單

改變自己是自己說了算，改變他人是由他人說了算。因此，當(dāng)需要做出改變的時(shí)候，不妨先試著改變自己，通過自己的改變來改變

周圍的人或事。

二、讓自己強(qiáng)大

不是所有的事情都可以靠關(guān)系（無論是正當(dāng)?shù)幕蚴遣徽?dāng)?shù)模．?dāng)我們讓自己變得強(qiáng)大，那么機(jī)會和機(jī)遇自然會垂青于強(qiáng)大的人。

三、接受事實(shí)，努力爭取

事實(shí)就是已經(jīng)發(fā)生了的事情。我們無法穿越回過去，只能專注于當(dāng)下，對于既成事實(shí)的事情，我們選擇接受，然后努力做好當(dāng)下的事情，去爭取最好的結(jié)果——也會事情會峰回路轉(zhuǎn)。

四、內(nèi)心的喜悅、平和

從內(nèi)心汲取自己的力量，而不是靠外在的認(rèn)同和肯定。“親愛的，外面沒有別人”，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。內(nèi)心的喜悅、平和是我們生活的追求的實(shí)相。

人總是在不停的追求中，也許有的人會說：我滿足了，沒有追求了。這是不對的。你的當(dāng)下狀況就是你的沒有追求的追求。

你生氣，是因?yàn)樽约翰粔虼蠖龋荒阌魫灒且驗(yàn)樽约翰粔蚧磉_(dá)；你焦慮，是因?yàn)樽约翰粔驈娜荩荒惚瘋且驗(yàn)樽约翰粔驁?jiān)強(qiáng)；你惆悵，是因?yàn)樽约翰粔蜿柟猓荒慵刀剩且驗(yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀,凡此種種，每一個(gè)煩惱的根源都在自己這里。所以，每一次煩惱的出現(xiàn)，都是一個(gè)給我們尋找自己缺點(diǎn)的機(jī)會。

讀了張德芬的這本書，讓我對自己有了些許認(rèn)識。而認(rèn)識自己這也是覺察自己所必須經(jīng)歷的吧。她沒有教給人四大皆空，人一生下來，就入世了——怎么可能與世無爭（爭取）？這也正是讓我對張德芬倍

感嘆服的地方。

感謝張德芬奉獻(xiàn)給我們的心靈的圣宴。

第二篇：讀書分享——《遇見未知的自己》

讀書分享——《遇見未知的自己》

我是在那時(shí)想要知道“如何接納自己”的探索過程中找到這本書的，那是我正處于負(fù)面情緒之中。我猶如抓住一支救命稻草，渴望得到幫助。

但是，得到的答案就是：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。首先我想說說作者張德芬的個(gè)人經(jīng)歷。她25歲時(shí)，擁有名車豪宅，一個(gè)名人老公。她自己也是臺大畢業(yè)的高材生，正在臺視擔(dān)任主播。可她自己卻感覺不快樂，她認(rèn)為是老公不好。于是十年之后場景一變，她在北京郊區(qū)別墅中，有一個(gè)新好男人，生有一男一女，可是她仍感覺不快樂。她想可能是她的工作不能發(fā)揮她的才華，她覺得要是有一個(gè)好工作就好了。幾年后，她到了一個(gè)國際知名大公司工作，工作很牛逼了，但最后卻以抑郁癥收場。她仿佛看到天空中一個(gè)促狹的笑容在說：“你還想要什么？你要的我都給你了，你還想要什么？”有時(shí)候我們真的太過依賴外在的東西，想著：“如果那樣那樣的話，我肯定就快樂了。”可是卻沒有回到自身，尋求內(nèi)在的力量。我的故事沒有那么曲折，我只是覺得從初中到高中，從高一到分班以后，再從高中到大學(xué)，我的外部環(huán)境我的物質(zhì)生活條件在變得更好，更如意。但是，為什么我還是時(shí)常感覺不快樂？為什么我得不到自己想要的東西？為什么感覺生活還是老樣子？我好像也從她那里明白了一點(diǎn)，問題應(yīng)該是在自己身上。親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

這本書對我很重要的一點(diǎn)就是讓我看到了自己的人生模式。潛意識就像是我們的人生自動化導(dǎo)航系統(tǒng)，我以為自己是自己生命的主人，可是事情卻沒那么簡單。我們的潛意識往往控制著我們的生活模式，就像，如果你的外部環(huán)境再怎么變，你還是感覺經(jīng)歷同樣的事，遇到同樣的人，人際關(guān)系一再出現(xiàn)相同的模式，同樣的互動方式等等。沒錯(cuò)，這就是你潛意識控制下的人生模式了。在這其中還有我長期形成的根深蒂固的觀念、看法等有關(guān)，也可以理解為人生觀、價(jià)值觀這些東西。書中還有一個(gè)是關(guān)于勝肽的理論，就是如果我們不斷重復(fù)做某件事，比如每天都感到生氣、挫折等這些情緒或感受時(shí)，我們的下丘腦便會組裝一種化學(xué)物質(zhì)——“勝肽”。生態(tài)會隨著血液跑到我們身體里的每一個(gè)細(xì)胞，被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。日積月累，我們體內(nèi)細(xì)胞的感受器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感，像上癮一樣。如果你長期沒有生氣的話，你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。看到這些，我覺得這成立的話，我要怎么辦呢？怎么解除我的人生模式？怎么轉(zhuǎn)化我的勝肽呢？我想知道答案。

人生模式的形成可謂復(fù)雜，由先天性格、后天教育、人生經(jīng)歷、外在環(huán)境等等構(gòu)成，形成我們表意識或是潛意識的各種信念。我們每天都在挑剔，挑剔家人、朋友、師長、衣服、生活、學(xué)習(xí)等等，可是你有沒有挑剔過你腦海中的這些觀念呢？我們總是對腦海中的聲音太信任，它說什么就是什么（反正我就是這樣）。我問自己為什么感覺不快樂，層層剝開，發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心竟一直有一個(gè)聲音在說：“你很糟糕，你不夠好，沒人會喜歡你，你不會得到別人的愛……”這些聲音猶如背景音樂一樣一直在我腦海中播放。運(yùn)用一念之轉(zhuǎn)的四個(gè)問句：這是真的嗎？你能百分百肯定那是真的嗎？當(dāng)你持有那個(gè)想法時(shí)，你會如何反應(yīng)？沒有那個(gè)想法時(shí)，你將會是怎樣的人呢？我發(fā)現(xiàn)在腦海中的觀念真是有些可笑，但是想要完全放下它們真的好難好難。

書中還有一個(gè)是“臣服”的功課。有時(shí)候人會煩惱很大一部分原因就是抗拒事實(shí)。向已經(jīng)發(fā)生的事或是自己不可能改變的事臣服，這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的功課。書中有一個(gè)觀點(diǎn)就是：世界上只有三種事——老天的事、他人的事和自己的事。我很多時(shí)候都是為了別人煩惱，他人的事再多想也無用，與其擔(dān)心不如給他（她）祝福吧，與其擔(dān)心別人的看法不如專心做好自己的事。然后，已發(fā)生的事情其實(shí)其本身是中立的客觀的，關(guān)鍵就是我們對其的態(tài)度、看法。比如你被公司炒魷魚了，很煩惱。但是如果這事對于一個(gè)正想要辭職回去當(dāng)全職太太的人來說可就是一件好事，她還可以多拿工資。第二就是向自己的情緒臣服，可以說就是接納自己的情緒。我越來越發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)是壓抑、排斥自己情緒的老手了。一般情況下，遇到負(fù)面情緒我的態(tài)度就是逃避，我習(xí)慣與不去管它，不接納它，藏在心底。于是我更多地感受到負(fù)面情緒的侵?jǐn)_。好像從小時(shí)候起我的負(fù)面情緒就不接納，我的觀念是：我要積極向上，我表現(xiàn)好別人才會喜歡我、接納我。我，我自己都不能完全接納我自己，別人怎么接納我自己？接納自己的負(fù)面情緒，壓抑的情緒也是一種能量，排斥它的話它反而會像跗骨之蛆一樣纏著你，悲傷痛苦就哭個(gè)夠，生氣、憤怒就好好發(fā)泄（發(fā)泄的方式我就不說了）………總之，有負(fù)面情緒很正常，它們總是來來去去，不帶批判地看著它，允許它的存在，接納它。

書中還有什么真我、身體連接、陰影、身份認(rèn)同、小我、心想事成的秘密等等內(nèi)容，我就不多說了。在此可以淺談一下心想事成的秘密，也就是吸引力法則。世間任何事物都是由能量組成，能量振動頻率相同或相似的事物便會相互吸引。如果你真心渴望某個(gè)東西，最好運(yùn)用觀想或是想象達(dá)到已經(jīng)得到那個(gè)東西的狀態(tài)，你們頻率相近，全宇宙都會集中力量幫助你。吸引力法則在《秘密》中有精彩的描述，我之前也看過。但是就算我相信這個(gè)法則，但是那個(gè)全然信任能得到

那個(gè)事物的狀態(tài)實(shí)在太難達(dá)到，我的理性會告訴我：“怎們可能肯定能得到？”又不是在網(wǎng)購，下單付款后只用等待便是。

看完此書一段時(shí)間了，生活還是那樣，一些根深蒂固的觀念，長期的人生模式，想要有所變化真的很難，但是我還是會努力塑造我想要的生活。此書比較適合那種對現(xiàn)實(shí)不滿的人，如果你對現(xiàn)在的生活模式很滿意的話看著本書的用處倒不是很大，因?yàn)椴怀鍪裁匆酝鈦碛|動內(nèi)心的話固有的生活模式一般是不會變的。最后我想用書中的一段話來結(jié)尾：

所有的人事物都是妳內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映妳的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個(gè)發(fā)生在妳身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果妳能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，妳會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為妳量身打造的禮物。

第三篇：遇見未知的自己讀書推薦

《遇見未知的自己》讀書推薦

《遇見未知的自己：都市身心靈修行課》是臺灣暢銷作家張德芬所著的一本現(xiàn)代修心書。書從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單女人”開始，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕工作的女主人公若菱，總在心中不時(shí)的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？我該如何當(dāng)自己生命的主人？她在一次雨夜叩開了山頂小屋的門，接待她的老人為她答疑解惑，也就此展開了探索內(nèi)心世界的旅程。在書中一開始山頂小屋的老人便提出了以下幾個(gè)疑惑：

1）我是誰？

2）我們到底要什么？我們在這個(gè)世界上到底追求的是什么？

3）什么是”真我“？

4）我們?yōu)槭裁磿ヅc自我的聯(lián)接，不斷的遠(yuǎn)離自己？

整本書的內(nèi)容都是圍繞著這四個(gè)問題展開的，而且更偏重于解答第四個(gè)問題。老人用一張圖，概括了我們失去自我，遠(yuǎn)離自我的四個(gè)原因：身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙。為了沖破這四個(gè)方面的阻礙，智慧的老人分別給出了行動措施：1.關(guān)注自己的身體，跟身體聯(lián)接。2.接納情緒，臣服事實(shí)。3.用你的耐心和行動慢慢化解。4.“你是誰？&“這是必須的嗎？”女主人公就這樣在這位智慧老者的指引下，一步步改善了內(nèi)在的心態(tài)，進(jìn)而改變了外在的環(huán)境。最終獲得了內(nèi)心的平和，就像破繭而出蝶，再次迎風(fēng)飛舞。

書中一直在強(qiáng)調(diào)什么是真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數(shù)人對于“我是誰”這個(gè)問題都沒有很確定的答案；認(rèn)清自我是一件艱難難的事，像書中所說那需要一個(gè)很長的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我。這本書中我最喜歡一句話是：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。它表達(dá)的意思所有的人、事、物都是自己內(nèi)心的投射，從小的教育，環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)等讓我們接受了眾多的應(yīng)該和思想，于是我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻從來不曾想過自己想法是否正確。在不知不覺地中成了“自己思想和情緒的奴隸”。書中說到：‘事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同

人的身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。’所以說，很多事情，并不是它自然的發(fā)生，而是我們自己的選擇，是我們自己選擇它們這樣或那樣的發(fā)生。書中老人說：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”

那么我們到底怎樣才能獲得更多的快樂呢？張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開心的人。”心境決定人生，真正的快樂，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解，充滿正面的思想，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，學(xué)會陷入沉思，感受孤獨(dú)；打開心懷，投入生活；要有豐富的知識和經(jīng)歷，并把經(jīng)歷變成知識，把知識變成智慧；對生命深沉的愛，對生活執(zhí)著認(rèn)真。從現(xiàn)在做起，從小事做起，珍惜時(shí)間和理想，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求。

與一本好書相遇也是一種緣份，《遇見未知的自己》我已讀了兩遍，每一次都會有不同的感悟，這便是閱讀的快樂。

第四篇：《遇見未知的自己》讀書有感

讀《遇見未知的自己》有感

奉化市居敬小學(xué) 胡珊珊

《遇見未知的自己》這本書是我在產(chǎn)后兩個(gè)多月的身心疲憊和足不出戶，心情郁悶之極時(shí)聽姐姐的建議買來看的，據(jù)說它是華語世界第一部身心靈小說，是一本好讀、好用也好學(xué)的現(xiàn)代修心書。開始看這本書時(shí)覺得有些深奧，一些語言詞匯不能理解，看到中間發(fā)現(xiàn)很多場景似乎就在身邊，頗有感觸！整本書看完又覺得自己的所思所感雖然淺薄了些，但是勉強(qiáng)可以和作者共鳴！

這本書是以“我是誰？”“我不是誰！”這個(gè)話題來展開的，也就是“什么是小我”，“什么是真我”。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，比如被金錢、名利、地位、權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法、自己的虛榮，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時(shí)候有些事情你會不由自主地去想、去爭，而做到了也未必就會真正的快樂！即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦。而真我就是不會隨著一切的改變而改變，但是我發(fā)現(xiàn)身邊大多數(shù)的人都沒有。有時(shí)感覺這本書很“唯心”，但是現(xiàn)實(shí)真的讓人很辛苦，如果想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始改變，從意識上稍作些改變，不問別人能給你什么，問問自己可以給自己什么，換句話說：別把自己太當(dāng)回事，別把別人不當(dāng)回事，也許這樣生活會變得更容易些。

其實(shí)這個(gè)暑假對于我來說是一輩子都難以忘懷的。我的預(yù)產(chǎn)期是在7月2日，可是6月6日臨晨我的孩子就急匆匆地來了，我們?nèi)叶急凰么胧植患埃‰m然有父母的悉心照顧，雖然對養(yǎng)孩子早有耳聞，可是真的讓我親身感受之后，我才知道那句話：養(yǎng)兒方知父母恩！

兩個(gè)多月的時(shí)間，我必須吃很多東西，睡覺從來都是斷斷續(xù)續(xù)不完整的，喂奶、換尿布、換衣服等等反反復(fù)復(fù)，折騰得自己腰酸背痛！年輕的老公和我都不太了解生活的這些不暢快，偶爾還要吵架慪氣！不過，自從看了這本書之后，我知道一切的一切都是上天賜給我的禮物，給我的功課，我能完成，說明我成長迅速；如果暫時(shí)不能，說明我還需努力。

書的最后一章，有一封老人寫給女主人公的信，跟大家分享下。親愛的孩子：

該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的茁壯成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砀卸饕粯樱窒沓鋈サ挠啵慊厥盏木陀唷Ｓ衷撌俏以朴嗡姆降臅r(shí)候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的時(shí)間都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

祝福你，孩子。

第五篇：遇見未知的自己讀書報(bào)告[模版]

社會心理學(xué)讀書報(bào)告

遇見未知的自己

——張德芬《遇見未知的自己》

一、作者介紹及內(nèi)容摘要

張德芬，臺灣大學(xué)企管系畢業(yè)，擔(dān)任臺灣電視公司新聞記者和主播多年后，去美國加州大學(xué)洛杉磯分校取得了企管碩士的學(xué)位。2002年開始，她受到啟發(fā)與指引，辭去高薪的工作，專心研修瑜伽以及各類心靈成長課程以及心理治療方法，體悟了許多靈性及個(gè)人成長方面的心得。2007年6月在臺灣出版第一本有關(guān)身心靈成長的小說《遇見未知的自己》，名列臺灣各大書店暢銷排行榜讀者反應(yīng)空前熱烈，成為暢銷作家。

《遇見未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本心靈小說。作者在自序中寫到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書的字里行間，你會有心領(lǐng)神會的一刻，因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在，于是抱著希望讀了這本書，讀完之后心中有很多感觸。以下是我感觸最為深刻的一些話：

1、為我們的親人擔(dān)心，其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為!

2、無論你多么的愛他人，多余的擔(dān)心就是最差的禮物，不如給他祝福吧!

3、沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對

社會心理學(xué)讀書報(bào)告

事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對事情的解釋。

4、很多時(shí)候，我們以為我們情緒上的抗拒和反對，可以改變我們不想要的事實(shí)，但是現(xiàn)在清楚地看見，自己的抗拒就像是拿腦袋在撞墻，真的是“徒勞無功”，而且對事情的后續(xù)發(fā)展一點(diǎn)幫助都沒有。

5、定靜的功夫是最有效對治我們紛亂思想和負(fù)面情緒的利器，因?yàn)樗梢詭椭憬⒂X知，提升你對事物以及自我的覺察能力。而且在冥想時(shí)，我們身體如如不動，情緒、思想都在嚴(yán)密的監(jiān)控下，你和你的真我可以有短暫的相聚。雖然短暫，你已經(jīng)接近生命的源頭了；也許不能暢飲，但是你多少可以沾染到那濕潤的水汽。

二、我對本書的評價(jià)

這是一本很特別的書，它值得反復(fù)的閱讀、咀嚼和吸收。你會發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)在慢慢的凈化者心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。一直以來只是重于心理方面以及漫無目標(biāo)的各種哲理性的書籍，從來不曾真正停下腳步問自己內(nèi)心里真正的感受，真正想要得到的是什么？抑或我們都不是那么了解自己，而又自認(rèn)為那么了解自己，所以在潛意識中誤解、沉淪，離真我越走越遠(yuǎn)。

而這本書將心靈的思考，人生的哲學(xué)都融入到一個(gè)小說故事里后，引領(lǐng)著我們漸入佳境深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。也讓我驀然驚醒，問自己：我離我的真我到死有多遠(yuǎn)的距離？我真正渴望得到的是什么？

社會心理學(xué)讀書報(bào)告

通過我對本書的閱讀，我感覺本書雖然有其可取之處，但也不要太過盲目和迷信。理智地看：一個(gè)荒唐的開始，引出一個(gè)荒唐的故事一套荒唐的邏輯，引入一個(gè)荒唐的迷宮；一個(gè)自以為是的人，套住一幫所謂的智者；一個(gè)無解的課題，讓人想得到美好正解。這本書讓我強(qiáng)烈的想要跟所有我的朋友分享，可以說，它治療了我，并給了我一些啟發(fā)，我很高興做了一場心靈之旅，不虛此行。

三、本人讀后感

這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣睿叱隼Ь常绾窝驖u進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些

社會心理學(xué)讀書報(bào)告

外在的東西，絲毫動搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”書中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

書中提到，每個(gè)人在剛剛出生時(shí)，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實(shí)的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因?yàn)槲覀冊?jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個(gè)圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。其實(shí)錯(cuò)不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)

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烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心有強(qiáng)烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個(gè)不知道自己是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。

我們不知道命運(yùn)可以改變，我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯ΜF(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無功，反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

四、收獲

這本書帶給我的是一個(gè)全新的視角，我開始不單單只透過心靈關(guān)注五彩繽紛的世界而轉(zhuǎn)向深入思考我自己內(nèi)心的世界。我仿佛打開一扇門，門內(nèi)別有洞天，但又似曾相識。我開始以一個(gè)旁觀者的角度來審視我自己——同時(shí)我也會問“我是誰”、“我要的是什么”、“我該過怎樣是生活”??

這個(gè)別有洞天的世界里有我們最初的夢想和需索——愛、喜悅、平和。

“你要相信，在過去的每一刻，你的父母都已經(jīng)盡他們所能地在社會心理學(xué)讀書報(bào)告

扮演好他們的角色。他們也許不是最好的父母，但是他們所知有限，資源也有限。在諸多限制下，你所得到的已經(jīng)是他們盡力之后的結(jié)果了。”讀這段話時(shí)我感觸特別深，幾乎掉下眼淚了。我是個(gè)平民家庭中長大的人，剛剛進(jìn)入大學(xué)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遇到各種困難，也曾經(jīng)在心里暗暗的懷有怨念。一路走過來到大三經(jīng)歷的很多挫折和苦難，我甚至感激命運(yùn)對我的摔打，我想感謝的還是父母親對我的撫育和培養(yǎng)，我的父母是最普通的老百姓，盡管他們不能讓我住最好的房子、吃最好的食物、上最好的學(xué)校，但他們卻給了我樸素的人生觀和價(jià)值觀、健康的身體、樂觀的心態(tài)??這些已經(jīng)是他們能夠提供的最好的條件了，他們已經(jīng)盡力，我該做的就是懷著一顆感念的心，努力工作、學(xué)習(xí)，讓他們過得更好。其實(shí)《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。人生旅途繁雜紛沓，只有置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)！愿我生命因自我豐腴而精彩紛呈！