第一篇：日本電影《東京家族》觀后感

日本電影《東京家族》觀后感

電影《東京家族》是日本著名導(dǎo)演山田洋次2013年的最新力作，近日抽空在家靜靜地觀賞了。該片講述的是住在瀨戶內(nèi)海小島上的平山夫婦來到東京，探望在東京工作的三個孩子，只是子女長大成人，從早到晚為了生計奔波勞碌，根本無暇帶著父母游覽東京。平山夫婦心中涌起萬千情感，老伴突然間去世，平山又回到老家慢慢走完自己的人生。整部影片充滿了濃濃的人情味，日本民族的一大特征便是感情細(xì)膩，因此日本影視作品擅長描述細(xì)膩情感。剛剛?cè)ナ赖娜毡局≌f家渡邊淳一也以描述男女之間情愛出名，被稱為情愛大師。

山田洋次是我非常喜歡的日本導(dǎo)演之一，我大學(xué)畢業(yè)后師從的朱實（筆名“瞿麥”）先生是日本語言文學(xué)大師，曾將《寅次郎的故事》、《遠(yuǎn)山的呼喚》、《幸福的黃手帕》等山田洋次的經(jīng)典作品譯成中文，引入中國。(www.tmdps.cn)可惜，現(xiàn)在朱實先生年事已高，且后繼乏人，好像現(xiàn)在已很少有人將日本精彩的影視作品介紹到中國來。

事實上，中國也正處在經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型的時期，問題百出。鄰國日本也曾在上世紀(jì)80年代末90年代初經(jīng)歷了經(jīng)濟社會的巨大轉(zhuǎn)型變革，日本很多影視作品也生動地描繪了這一階段經(jīng)濟社會的眾生相，值得引入到中國來，加強兩國之間的文化交流，中國也可以此為鑒。

第二篇：東京家族之1000字觀后感

東京家族之1000字觀后感

因為喜歡一個演員看了一部電影，一百四十分鐘的影片并不覺得冗長，反而看完還意猶未盡的沉浸進而十分想寫一篇影評。第一次寫影評，此前參考了很多豆瓣資料，更覺影片的深層意義所在。當(dāng)然個人感受只是鳳毛麟角，對于影片所給我的啟示感受，影評只是參照物般的隨筆，很多的自然在心里沉淀為所謂的個人成長啟示錄……雖然好久好久沒有提筆了。也好久沒有看過處理方式很細(xì)膩入微的電影了。有種很過癮飽滿的感覺。對電影更有了深層度的透析，看電影，不是隨人流可樂爆米花一百多分鐘簡單的影像躍入眼簾然后人走位空即刻躍出電影表層。它真的是生活的寫實，感情的融合，現(xiàn)實的啟示，至少這些，我覺得這部電影真切的做到了。

影片主要圍繞兩個老人從小家鄉(xiāng)到東京探望他們?nèi)齻€兒女所展開，整個故事細(xì)致的描繪了家族之間感情的羈絆與喪失，老人同孩子的共處，人的年華老去和死亡等一系列問題。節(jié)奏平緩，全戲是沒有高潮的，正是這種平緩，創(chuàng)造出于無聲處聽驚雷的效果?？烧窃谶@樣沉靜的故事中，我感受到了電影與生活真正接軌的久違的感動。影片敘事的方式極為平實真誠，以紀(jì)實的方式，將極為簡單的故事娓娓道來，非常流暢。鄉(xiāng)下年邁的父母到東京探望自己的兒女所經(jīng)歷的一些列的遭遇，子女忙于工作，疏于照顧父母。在別人艷羨他們的子女很有出息的同時，也只有他們自己深知，自己并不感到快樂，子女都不在身邊，兩個老人孤獨地在老鄉(xiāng)相依為命。影片中母親去世的情節(jié)，平淡安詳。整個故事如行云流水一般，不緊不慢，正如一杯清酒，但醞釀著濃濃的親情。

影片時常會出現(xiàn)老夫婦因為兒女工作繁忙無暇陪伴在偌大的東京城市面對日起日落相互伴坐的寂寞身影，他們時而輕描淡寫的交談，時而沉默相依，他們像多數(shù)老一輩懂禮數(shù)的人不愿麻煩子女，卻難掩在陌生城市的不知所措。那些不言而喻的無奈看得我頗感心酸。

《東京家族》翻拍自小津安二郎導(dǎo)演六十年前的經(jīng)典名作《東京物語》。在原有的劇情上略作改編，加入之前重創(chuàng)日本的“3.11”大海嘯情節(jié)，緊貼著時代的脈動，看來特別真切。但《東京家族》的過程與結(jié)局更殘酷一些，似乎在提醒我們不斷流逝的時光中只有無常不會消失，當(dāng)它毫無預(yù)警地出現(xiàn)在眼前，即便再難接受，生活還需繼續(xù)，仍需繼續(xù)。

喜歡這部電影最大的原因還是平淡的敘事風(fēng)格符合了自己的胃口，平淡的亦是最濃厚的。像是品了一壺百年好茶，入口甘甜清新，味蕾翻騰著芳香涌入胃內(nèi)，一股茶流不僅讓你品其甘甜味，也能身心開朗冥思一花一樹一世界的境義。好電影，也如好茶這般，推薦。

第三篇：東京審判電影觀后感

《東京審判》不是以狹隘的民族情感去增加彼此間的仇恨，而是以健康的心態(tài)去激發(fā)對民族自尊的熱愛，表達對和平的追求。下面是語文迷為大家整理提供的觀后感，希望你喜歡。

《東京審判》觀后感一

《東京審判》以發(fā)生在1946年東京盟國遠(yuǎn)東國際軍事法庭對28名日本戰(zhàn)犯的艱難審判過程為背景，各國法官和檢察官等法律人士上演了一場場法庭傳奇，尤其是中國法官梅汝?的據(jù)理力爭才扭轉(zhuǎn)了局面，以六票對五票的一票之差，用戰(zhàn)犯的絞刑告慰了在戰(zhàn)爭中死難的中國人民。

我是九十年代出生的孩子，對于六十年前的這段歷史很陌生，覺得不可思議。通過觀看電影，我對這段歷史有了新的了解。我感到了戰(zhàn)爭的殘酷，和由此帶來的沉痛災(zāi)難，我們中國人要牢記這段歷史。

影片中的梅博士，在量刑前對各國法官的勸說讓人激動。最后以六票對五票的一票之差，贏得了勝利。這時，放映廳里響起了雷鳴般的掌聲。我此時此刻也很激動，梅博士的愛國精神深深地打動了我。

隨著歲月的流逝，許多人開始遺忘，我想這就是學(xué)校組織我們觀看這部電影的目的吧。戰(zhàn)爭是可怕的，無論對于哪個國家，都將帶來深重的災(zāi)難，我們不應(yīng)該忘記這段歷史。

《東京審判》觀后感二

星期三的晚上看完了大型歷史劇《東京審判》后，我久久不能忘懷，耳邊還在回響同學(xué)們激動的怒罵聲和為自己是中國人而感到驕傲的掌聲。在反日情緒如此高漲的今天，又加上幾乎遺忘了所學(xué)過的歷史，我在對待日本的態(tài)度上，有時候難免有些困惑。《東京審判》再現(xiàn)了日本投降后，遠(yuǎn)東軍事法庭審判 28名甲級戰(zhàn)犯的過程，喚起了我一些記憶，也幫我理清了一些思路，所以不必追求情節(jié)的合理性，演員的演技，一部電影能夠起到這樣的作用，已經(jīng)可以讓人致敬了。

這是一部非常優(yōu)秀的歷史劇，它幾乎還原了當(dāng)年審判的全部場景，我們仿佛置身于其中。看完了這部片子，我的心中涌動了一股強烈的反日情緒。但是，這種情緒不同于以往。以前，我對日本的了解就是日本人都很壞，他們侵略中國，是不可饒恕的罪人。而通過這部片子，我才清楚，日本民族本來也是一個善良的民族，但是這些“統(tǒng)治者”的誤導(dǎo)，野心，使得中國遭遇了前所未有的劫難，而他們?nèi)毡救嗣竦纳钜埠芸唷？梢?，?zhàn)爭對勝利的或是失敗的國家都是一種深深的無法磨滅的傷害。

對于我們“80”后的這一代人，距離戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)太過久遠(yuǎn)，我們對戰(zhàn)爭的了解少得可憐。以前看戰(zhàn)爭片，歷史片，只會讓我們覺得非常的興奮，非常的激動……而東京審判讓我們更多的感覺是震撼。一種非常強烈的震撼。當(dāng)梅汝傲說“我不是斗士，我是法官，中國的法官”時。當(dāng)所有法官，堅持中國法官的座位要排在英國以后，梅汝傲頭也不回的離開會議室時。當(dāng)在庭審中，所有的犯人都說自己無罪，并且還看到東條英機坐在坐位上強詞奪理時，當(dāng)看到末代皇帝溥儀的出庭作證時，當(dāng)看到日本老板娘被子彈打死的情景時，……這些能讓人不感到震撼嗎?

影片是從中國法官梅汝傲的角度作為切入點的，它將整個庭審過程中的一些節(jié)點作為重點，同時還穿插了中國記者和日本記者之間的戀情，以及某些日本人的覺悟，某些日本青年對戰(zhàn)爭的曲解、對中國的仇恨心態(tài)以及報復(fù)行為，日本老兵在戰(zhàn)爭后留下的陰影以及悔恨，日本女性在戰(zhàn)爭中響應(yīng)國家號召被侮辱后的恐懼……我不得我不再次說戰(zhàn)爭帶給我們的傷害實在太多。

在經(jīng)歷了近兩年零七個月的時間，開庭818次，419人出庭作證……以后。日本帝國主義最終還是受到了應(yīng)有的制裁，幾個首領(lǐng)人物也被判處死刑，但是他們是歷史的罪人，世人對他們的懲罰并不能減輕對他們對中國人的傷害，并不能挽回南京大屠殺中中國30萬以上死難者的性命;并不能挽回中國成千上萬個破碎的家庭;并不能挽回那么多可愛兒童未來的美好生活;它讓許多中國人終生活在戰(zhàn)爭的陰影下。所以請大家牢記東條英機、板垣征四郎、土肥原賢

二、松井石根……這些名字，我們并不是要單純記住這幾個名字，重點是要記住戰(zhàn)爭帶給我們的苦難，恥辱和傷害。戰(zhàn)爭是殘忍的，戰(zhàn)爭給世界帶來的災(zāi)難是有毀滅性的。

反觀當(dāng)今社會，中日友好關(guān)系越來越緊張，2006年8月15日，日本的國難日，日本首相不顧亞洲國家反對，不顧與包括韓國和中國在內(nèi)的亞洲國家關(guān)系的持續(xù)冷淡，仍舊堅持第六次參拜靖國神社。那是一座奉有14名甲級戰(zhàn)犯靈柩、擁有日本憲兵墓碑、擁有在“二戰(zhàn)”時因侵略而繳獲的武器的軍廟，一座向全亞洲人民挑釁的軍廟。這不但是對中國，也是對世界的又一次挑釁。同時，日本政府還修改學(xué)生的課本篡改歷史，試圖掩飾這一段歷史。所以，現(xiàn)在有許多的日本民眾甚至不知道日本曾經(jīng)在中國犯下怎樣的罪行?？梢哉f日本的人民本身是沒有罪的.有罪的是日本的軍國政府。與此同時，當(dāng)日本政府還在對他們的舉動不認(rèn)錯的時候，日本人民的生活也并不好過，他們也過著家破人亡的生活，也是成天提心吊膽的，所以，戰(zhàn)爭就是一把雙軔劍，傷害他人，也傷害自己。在這場戰(zhàn)爭中，是沒有勝利者的。

戰(zhàn)爭對人民的傷害在影片中也是隨處可見的，記者肖南和日本女孩芳子本是一堆情侶，是戰(zhàn)爭,改變了他們的命運,因為戰(zhàn)爭,使得他們間應(yīng)驗了那句話:故人不能相見,舊友不能重逢……

再看看現(xiàn)在的中國，大家都知道我們的抗日勝利，但是我們又有多少人能時刻記住我們的國恥日?所以，請大家記住當(dāng)我們看到勝利的結(jié)果時，更要記住八年抗戰(zhàn)中國慘痛的代價。只有這樣，我們才能真正體會整個抗戰(zhàn)勝利的意義有多大。所以，請大家記住9月18號這個日子，這是我們的國難日。

通過這部影片，我認(rèn)識到了戰(zhàn)爭的危害，深刻的體會到了“國家興亡，匹夫有責(zé)”，在戰(zhàn)爭面前，弊永遠(yuǎn)大于利，作為當(dāng)代的大學(xué)生，不能因為現(xiàn)在世界太和平了，中國太昌盛了，就忘記了歷史。歷史的責(zé)任應(yīng)該施加在每個國民的身上，任何人都不應(yīng)該忘記歷史，我們也必須牢記住這段承載著中華民族屈辱、悲慘的歷史。同時，我也明白了，在拒絕戰(zhàn)爭的同時，我們一定要熱愛自己的國家，在各方面捍衛(wèi)自己國家的尊嚴(yán)。為了祖國的強大。我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強。我們沒有能力改變歷史，但是我們可以不讓這段屈辱的歷史再次重演。

《東京審判》觀后感三

若不是這部影片，我或許根本不知道有過這樣一段歷史。犯下如此滔天大罪的日本人竟然會如此猖狂地否認(rèn)自己的一切罪行，如此黑白顛倒推翻在二戰(zhàn)中的一切所作所為!但最終，這些雙手沾滿中國人民和亞洲許多國家人民鮮血的元兇和主謀得到了遠(yuǎn)東軍事法庭的制裁!但絞死他們又有何用!這場變相殘酷血腥的戰(zhàn)爭帶給人們的只有無休止的痛苦。單單是松井石根一人就使得南京30多萬人遭受屠殺。他們慘絕人寰的侵略行為帶給亞洲人民無法想象的沉痛悲哀。

但又為何，這14名甲級戰(zhàn)犯至今依然在靖國神社內(nèi)受到日本民眾甚至日本首相的參拜!又為何，這些帶有狂熱軍國主義思想無休止地發(fā)動血腥戰(zhàn)爭的戰(zhàn)犯卻被奉承為了“英雄”。這場殘酷的侵略戰(zhàn)爭為何卻又成為日本民眾眼中的“國家責(zé)任”!這點我實在不得不“佩服”日本政府，無比完美地歪曲事實，篡改歷史。正如影片中的日本青年，瘋狂地憎恨中國，認(rèn)為是中國帶給日本這家破人亡的痛苦，卻寧死也不愿相信日本在中國的所作所為。若說這日本青年是愛國過了頭，不愿相信日本的血腥行為，那現(xiàn)在的日本青年呢?他們或許是根本連選擇信或不信的資格都沒有了吧。誰讓日本政府在對青年兒童進行教育時就早已篡改了教科書，將自國的一切丑陋行徑美化得像是為了改造中國而發(fā)動戰(zhàn)爭。這也難怪會出現(xiàn)甲級戰(zhàn)犯們在國內(nèi)得到理解甚至被追捧為“英雄”。

套句俗話：正義終將戰(zhàn)勝邪惡。但這“戰(zhàn)勝”終究令人感到不滿，日本教科書問題，侵華日軍遺棄毒氣彈問題，這些戰(zhàn)后所遺留的問題依然困擾折磨著受害國的精神及肉體。小泉的四次參拜靖國神社遭到亞洲受害國的憤怒，但他卻可以依舊我行我素甚至說出其他國家不應(yīng)干涉的話語。這靖國神社內(nèi)的終究不是英雄，是帶給中國甚至日本本國無數(shù)災(zāi)難的人!對著這14名甲級戰(zhàn)犯，對孩子聲稱，他們是日本的英雄!這將是帶給所有受害者的重大精神挑戰(zhàn)!

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第四篇：日本電影觀后感

《利休にたずねよ》

1.觀影收獲：

這部影片記錄了日本茶道的鼻祖千利休一生坎坷多舛的人生經(jīng)歷以及對茶道之美的執(zhí)念。千利休原本只是個對茶道略有興趣的浪子，后來初戀高麗女子的死給他造成重大打擊，將他引上了執(zhí)著于美的一生道路。千利休的茶道美學(xué)得到織田信長的賞識，作為茶頭侍奉信長。后來天下大亂，豐臣秀吉取代信長之位，對千利休同樣禮遇。然而，千利休憑借北野大茶會被稱為“天下第一宗師”，引起秀吉的嫉妒，最終被迫切腹自盡。

2.感觸最深：

一． 千利休與徒弟坐而論道，時常因徒弟觀點淺薄而無可奈何，然而當(dāng)面對強權(quán)之時，小徒弟卻因為維護師傅的茶碗而頂撞秀吉，此時一向淡定不屈的利休當(dāng)即下跪為徒弟求情，而徒弟卻說何必去求那種人，最后慷慨赴死。師徒的關(guān)系，是學(xué)者之間那種情誼，觀點之爭無可非議。因此利休可以為小徒弟屈膝，小徒弟則寧死也不肯師傅自降尊嚴(yán)。師徒二人都可以為了對方犧牲自己，令人感動。

二． 當(dāng)宗恩問利休妾身可否做你的妻子時，利休微微一笑說，能為我妻者，非你莫屬。從此以后宗恩明知丈夫的心中裝著另一個女人，卻也盡心廝守的陪著利休走了下去。宗恩到了最后，幾次忍不住想把初戀留下的茶壺摔了，卻中沒能下去手，內(nèi)心的無奈與苦楚令人嘆息。

3.疑問之處：

利休為什么要向秀吉送上茶室名帖“待庵”？后來又送上自己的名帖“利休”？

一代梟雄豐臣秀吉為什么妒忌一個茶師，并且最終將其賜死？

4.課后學(xué)習(xí)成果：

利休要向秀吉送上茶室名帖“待庵”是因為秀吉后來急于出征，利休想要巧意勸其靜待時機。利休送上本人的改名“利休”是因為在秀吉取得天下后沉迷酒色，暴戾恣睢，利休對秀吉的夫人說，利為鋒利，利休此名應(yīng)該是取收斂鋒芒之意。利休送上此帖，實則一語雙關(guān)，是暗示豐臣秀吉已無大志，“鋒芒休矣”的意思。

秀吉對利休，并非是完全的不理解。利休送來待庵的名帖，秀吉一眼就看出了利休的意思，并且聽從了利休的暗示。包括后來建造黃金茶屋，給天皇沖茶之間的對話，都能看出秀吉對利休內(nèi)心的分歧態(tài)度。一方面，他知道利休是大師，有他所極想具備卻不具備的才能和境界，這一點讓他很是羨慕?？闪硪环矫妫菽欠N輕描淡寫就能對他導(dǎo)致極大幫助的指點，總會提醒或加深他遠(yuǎn)不如人的自卑感。所以秀吉更加期望利休對本人的臣服，哪怕只是形式上的。可惜秀吉絕非信長，這種精神上的天人交戰(zhàn)持續(xù)到了最后，秀吉還是敗給了本人的自卑感，使出了最低端的解決方法。

《春を背負(fù)って》

1.觀影收獲：

這是從畫面到配樂到情節(jié)都無比懷舊，充滿日式溫情的一部典型日本電影。講述了主人公在父親去世后回到大山腳下的故鄉(xiāng)，觸景生情，睹物思父，于是決定脫離東京都市的名利場，繼承父親遺留的事業(yè)，挑起山間寄宿小屋的大梁。主人公在挑戰(zhàn)自然的過程中遇到了種種嚴(yán)酷考驗，但是在朋友們的相助下他不僅自己挺起腰桿戰(zhàn)勝考驗，也幫助了許許多多遇難的人們，盡到了自己的職責(zé)，也完成了父親的遺愿。2.感觸最深：

這部電影讓人最為感動的莫過于幾次山中救人的情節(jié)。每一次在暴雨抑或風(fēng)雪交加場面下，人的生命在連綿群山的面前是那樣的渺小，脆弱，不堪一擊。然而正因為人不是獨立存在的個體，我們有親人，有朋友，有救援隊，甚至是毫不相關(guān)陌生人的一腔熱情，在他們近乎瘋狂的扯拉拖拽下，瀕臨死亡的人們才得以從天堂的門檻前遠(yuǎn)離。其中，女主人公高澤愛在登山途中迷路，風(fēng)雪的吹打下幾乎奄奄一息之時，男主人公父親勇夫剛好路過，急忙把這個陌生的女孩像對待親生女兒般的摟入懷中，此時愛微微睜開了雙眼，凝視著面前這幅如父親般慈愛的面龐露出了一絲笑容。也許，即使背負(fù)著失去父母的深深創(chuàng)傷，即使忍受著刺骨錐心的風(fēng)吹雪打，此時的愛的心中也是洋溢著火光的吧。

3.疑問之處：

為什么當(dāng)亨聽到父親過世的噩耗時，眼神中顯露出一絲漠然？也沒有最快速度的趕回家中為父親送行？

亨在影片的最后使用了直升飛機向山中小屋運送木材用以改建二樓，可是之前悟郎叔叔明明已經(jīng)告訴過他不可以使用直升機破壞堇小屋的傳統(tǒng)，亨的做法有什么理由呢？

4.課后學(xué)習(xí)成果：

影片前期拍攝為期一年，山中拍攝時間長達60天，劇組沒有采用任何CG特效，堅持以傳統(tǒng)的35mm膠片記錄下大自然令人窒息的真實四季美景。因此影片的畫面才會如此令人震撼。

剛毅倔強的店主長嶺勇夫以其特有的方式培養(yǎng)自己的兒子亨，亨一天天長大，羽翼也漸漸豐滿，直到有一天他振翅高飛，遠(yuǎn)離了早已習(xí)以為常的立山連峰，遠(yuǎn)離了自幼生長的小屋和令他百感交集的父親。在奔波忙碌的大都會，亨西裝革履走進公司，在金融圈尋找自己前進的方向，成為了物質(zhì)社會中最平凡的一枚齒輪。因此聽到父親去世的噩耗時，雖然沒有表現(xiàn)出強烈的感情，但他的內(nèi)心是無比復(fù)雜和悔恨的。

亨在不斷地與這些生命中重要的人們相遇，不斷的學(xué)習(xí)與思考。在經(jīng)歷許許多多的考驗之后，亨的不僅磨練了意志，以深化了對于生命以及人與自然的關(guān)系的思考。因此雖然亨改變了人工背貨上山的方式，他內(nèi)心的東西并沒有改變，仍然蹣跚而不撓地朝著新的生活前行。

《古都》

1.觀影收獲：

這部影片根據(jù)川端康成的原作《古都》改編，講述了千重子和苗子這一對孿生姐妹重逢的故事，洋溢著人與人之間的暖暖溫情和心愿在現(xiàn)實面前無法成真的淡淡哀傷。千重子出生后即遭遺棄，被一家綢緞批發(fā)商收養(yǎng)成為一名處境優(yōu)越的小姐，而苗子父母早逝，不得已成為一名山里的雇工。在一次祗園祭上，相貌相似的姐妹兩重逢，并且后來相認(rèn)。雖然姐妹相親相愛，但因彼此生活方式不同，兩人還是各自回到了自己原來的生活之中。整部片子充斥著濃郁的日本傳統(tǒng)文化氣息，再現(xiàn)了上個世紀(jì)中旬京都的傳統(tǒng)工藝以及傳統(tǒng)節(jié)日民俗，但是面對現(xiàn)代化技術(shù)工藝的推進以及審美趣味的變化，日本的西陣織等傳統(tǒng)工藝也在走向衰落。2.感觸最深：

最令人感動的地方莫過于千重子和苗子這對孿生姐妹之間真摯感人的至親至愛之情。苗子為了姐姐免收旁人口舌，便把與姐姐的見面之地設(shè)于杉樹叢中。當(dāng)雷雨襲來時，杉林里無可遮蔽，兩人手足無措之時，苗子便毫不顧惜自己，用身體庇護姐姐。最后苗子在姐姐家居住一晚后凌晨分別的情景讓人動容，苗子為了不耽誤姐姐的前程，為了姐姐的名聲地位，決定再也不來看望姐姐回到自己的生活。重逢卻無法相依相聚，生活方式的差異導(dǎo)致親生姐妹的生離，種種苦楚觀后揪心不已。

另一處讓我感動的地方就是千重子的養(yǎng)父母太吉夫婦對千重子的深摯的愛。他們沒有像普通的很多養(yǎng)父母那樣為了自己的私利瞞住孩子的身世，而是誠實地告訴了千重子；他們從來沒有把千重子當(dāng)棄兒看待，總是像親生女兒一樣關(guān)心她；他們對千重子的妹妹也是那么的親切友好。日本普通夫妻身上所散發(fā)的溫暖人情令人感動。

3.疑問之處：

影片開端描畫了在櫻花盛開的節(jié)日里，千重子和兒時的好友真一之間的對話，從對話中不難感受到兩人青梅竹馬的純真愛情，然而千重子卻遵循父母之命與真一的哥哥尤助在一起，為什么沒有遵循自己內(nèi)心的感情呢？在日本父母之命媒妁之言也是難以違抗的嗎？

真一說自己太小應(yīng)該只是借口吧，為了把千重子讓給對其一見鐘情的哥哥？

秀男因為家庭條件的差距放棄追求千重子轉(zhuǎn)而追求苗子，僅僅是把苗子當(dāng)作千重子的替身嗎？如果是出于這樣的原因那么秀男就是整個片子里面唯一的渣男。。

4.課后學(xué)習(xí)成果：

《古都》小說中的思想基調(diào)是虛無和幽玄。川端康成把這對孿生姊妹襁褓中的分離和成人后的重聚加以情感化的處理，使兩個人物始終陷在縹緲、纏綿的感傷之中。在小說中，作者通過她們微妙、細(xì)膩的感情變化和思想活動來突出虛無思想的主旨。千重子每每出現(xiàn)，她心頭總有種解不開、剪不斷的“一縷淡淡的寂寞情緒”，“一股難以名狀的痛楚”。她對生活的前途毫無信心，養(yǎng)母向她提起婚事，她“面帶愁容，久不言聲”。姐妹的團聚，沒有沖淡她心頭的寂寥和悲愁，卻給她增添了“新的哀傷”?？傊?，作品就是通過這些人物感情和思緒的描寫給人一種世事無常、縹緲無跡的感覺，體現(xiàn)出作者的虛無思想和頹廢情感。

川端康成是日本新感覺派作家，著名小說家。1899年6月14日生于大阪。他的晚期作品《古都》和其他兩部中篇小說，于1968年獲得諾貝爾獎委員會審核通過。其他兩部為《雪國》與《千羽鶴》。

三次課程學(xué)習(xí)總結(jié):

這一周以來的最大收獲就是終于能夠抱著鑒賞和學(xué)習(xí)的態(tài)度靜下心來看日本電影了。以前自己因為日本電影的節(jié)奏緩慢冗長而對于日本電影比較排斥，幾乎不怎么主動去看，即使看也都是些青春校園類消費型電影，僅用于派遣時間和學(xué)習(xí)日語。但是這周看的每一部都是充滿人文情懷的典型日本電影，雖然節(jié)奏緩慢，然而意味悠長，留給人很大的品味與思考的空間。

像《利休にたずねよ》和《古都》這兩部電影，不僅在情節(jié)方面扣人心扉，也富有歷史意蘊和日本傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)鑒賞價值。當(dāng)然，觀影期間老師的不時說明指導(dǎo)對于我們來說真是不可缺少的，沒有一些背景知識的介紹和文化常識的了解，也就無法對作品進行深層的把握和理解。所以慶幸自己沒有三心二意地對待這樣難得的觀影機會，沒有白白浪費。

《春を背負(fù)って》這部就是催淚大片了，也是我最傾心的一部。十分喜歡其中的懷舊畫面和配樂，也時常被影片中重巒疊嶂的巍峨群山所震撼，抑或被貫穿始終的溫暖人情所打動。背負(fù)春天也就是背負(fù)愛與希望吧！還有不斷戰(zhàn)勝厄運繼續(xù)迎接未知的挑戰(zhàn)。每一次的熱淚盈眶也是一次靈魂的凈化，在日漸麻木的日常生活中時常謹(jǐn)記守護住愛，呵護住暖，日子也便不會那么暗淡。值得一提的是，當(dāng)天因為天氣的原因大家的心情都是相當(dāng)陰翳的，當(dāng)時我也為起早冒雨趕來的老師和同學(xué)感到不值，然而現(xiàn)在想起卻也饒有趣味，影片里千巖萬壑風(fēng)雪交加，教室外積水成患陰雨連綿，大家都在與自然進行著某種抗?fàn)帲菜闶菓?yīng)景吧!無奈現(xiàn)在才疏學(xué)淺，所知尚少。希望以后能夠在熟悉背景知識，了解文化底蘊的基礎(chǔ)上更多的觀賞一些這樣有營養(yǎng)的影片，杜絕電影垃圾！

第五篇：電影《東京審判》觀后感

電影《東京審判》觀后感

它是我在一次看到了中國人偉大的愛國情懷，讓我知道愛國是一件多么崇高而又神圣的使命。

看了這部電影后，我深深地被震撼了，它使我明白很多，讓我領(lǐng)悟人要愛國，人不能出賣人性，不正義的戰(zhàn)爭害人害己。

這部電影著重敘述了二戰(zhàn)后遠(yuǎn)東國際法庭在東京對戰(zhàn)犯審判的過程，中國審判團為捍衛(wèi)自己國家的利益所進行的艱難而又感人的斗爭。以梅汝璈為代表的中國代表團面對發(fā)起戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)讉兞x憤填膺，不畏艱難，收集證據(jù)，絞盡腦汁，最終是戰(zhàn)犯們得到了應(yīng)有的懲罰。中國人在東京的團結(jié)，把愛國之情表現(xiàn)得淋漓盡致。中國人愛國，上至溥儀下至平民小混混斗氣沖斗牛的出來作證指控日軍侵華的史實，為了將罪犯們繩之以法，他們都做好了死的準(zhǔn)備。但不可否認(rèn)，日本人也愛國，只是日本人愛的方式錯了。因為狹義的愛國觀念，一個彈丸之地竟然妄圖吞并東方大國，用盡兵力，使得自己國家多少人背井離鄉(xiāng)，妻離子散，家破人亡，結(jié)果使生者長達數(shù)十年生活在痛苦和迷茫中。愛國不是一味的包容國家的錯，而是要正是國家所犯下的錯，是自己的國家走上正道。其中最使我感動的是原日軍中將田中隆吉不惜擔(dān)負(fù)著叛國的罵名，勇敢地在法庭上指控本國戰(zhàn)犯。我可以想象田中隆吉當(dāng)時的心情，他的眼里一定是含著淚水的，因為他深深的愛國之情無人理解。

我想愛國最基本的就是人神圣的對待國家的尊嚴(yán)和利益，愛自己的國家和人民，是他走上正道，不受外來侵略。這便是我從這部電影中所感悟到的愛國之情。

一旦人出賣了人性，那么就真的成為了衣冠禽獸。日本侵略者為占領(lǐng)中國出賣了自己的人性，變得麻木不忍，時刻生活在恐懼和性欲的邊緣，形同行尸走肉。其中不肯出賣人性的士兵將生活在自責(zé)和恐懼中，例如正夫君，因在中國親眼目睹了同伴殘殺中國幼童，內(nèi)心受到深深的譴責(zé)，從戰(zhàn)場回到東京后整天生活在無邊的痛苦中，一見到中國人就下跪乞求原諒。在正夫君普通下跪的那一刻，我的內(nèi)心再一次受到了震動。人性與獸性的較量，一個人絕不能出賣人性，這便是我從這部影視中得到的對人性的思考。

不正義的戰(zhàn)爭害人害己。日本對中國發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，既給給中國人民帶來了沉痛的災(zāi)難，也給被本國人民帶來了沉痛的打擊。至今戰(zhàn)爭的陰影依舊籠罩在兩國人民之上。不正義的戰(zhàn)爭能得到廣大人民的支持，這是日軍失敗得主要原因。不正義戰(zhàn)爭究竟給我們帶來了什么？我們要堅決的反對不正義戰(zhàn)爭，不正義的戰(zhàn)爭終究作繭自縛，這便是我關(guān)于戰(zhàn)爭的思考。

看了這部電影之后，感覺是很復(fù)雜的，但我知道它使我成熟了很多，對我今后的選擇指明了方向。