第一篇：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對新農(nóng)村建設的重大意義

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對新農(nóng)村建設的重大意義

——山合水易以“龍巖洋畬原鄉(xiāng)生態(tài)旅游度假區(qū)規(guī)

劃”為例 北京山合水易規(guī)劃設計院是國內(nèi)唯一一家定位鄉(xiāng)村旅游與休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃設計的專業(yè)機構，有超過10年的規(guī)劃設計經(jīng)驗。山合水易對城鄉(xiāng)統(tǒng)籌模式、鄉(xiāng)村旅游與休閑農(nóng)業(yè)、新農(nóng)村建設、古村古鎮(zhèn)開發(fā)、民俗旅游設計、鄉(xiāng)土建筑設計等內(nèi)容進行了大量的研究與實踐，積累了豐富的操作經(jīng)驗，聚集了大量的專業(yè)資源。

北京山合水易規(guī)劃設計院的專家認為當今新農(nóng)村建設是做鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃時必須考慮的一大問題，一個成功的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應該是有利于當?shù)氐男罗r(nóng)村建設。其中，山合水易規(guī)劃設計院的經(jīng)典案例龍巖洋畬原鄉(xiāng)生態(tài)旅游度假區(qū)規(guī)劃，很好的體現(xiàn)了這一點。

此項目位于福建省龍巖市新羅區(qū)洋畬村。洋畬村2006年開始發(fā)展旅游，柑橘采摘和農(nóng)家樂已經(jīng)初具規(guī)模，但仍存在旅游配套明顯不足，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展單

一、區(qū)域發(fā)展的帶動性差，產(chǎn)品鏈條短，休閑類產(chǎn)品欠缺等瓶頸問題。山合水易規(guī)劃設計院在深入調研并與各級領導、當?shù)貙＜疑疃葴贤ê筇岢隽舜蛟臁伴}西第一山鄉(xiāng)，百里生態(tài)畫廊”的項目定位，同時提出通過“四大轉變”帶動“五化發(fā)展”的洋畬鄉(xiāng)村旅游升級的戰(zhàn)略思路，實現(xiàn)“洋畬”的品牌化，形成最具“原鄉(xiāng)”特色與鄉(xiāng)土生活方式的特色生態(tài)體驗產(chǎn)品，從而解決了洋畬村旅游發(fā)展所面臨的問題。福建省龍巖市洋畬村已被列為國家級生態(tài)文化示范村，是福建鄉(xiāng)村旅游的明星村。

山合水易規(guī)劃設計院在洋畬的發(fā)展模式方面提出了通過“鄉(xiāng)土化提升、景區(qū)化開發(fā)、品牌化整合、及市場化運作”等手法，創(chuàng)立“洋畬原鄉(xiāng)”品牌，聯(lián)動周邊村落、景點資源，培育若干特色有機果蔬及養(yǎng)殖基地，打通兩條綠色生態(tài)走廊，通過“公司+度假景區(qū)+特色農(nóng)業(yè)基地+農(nóng)戶”四位一體的經(jīng)營模式，實現(xiàn)區(qū)域鄉(xiāng)村旅游升級，同時為龍巖創(chuàng)建全國鄉(xiāng)村旅游與休閑農(nóng)業(yè)示范縣及旅游目的地提供支持。

從這個案例，山合水易規(guī)劃設計院的專家時刻以鄉(xiāng)村旅游帶動新農(nóng)村建設，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化等問題為根本出發(fā)點。之后，專家們認為：

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對社會主義新農(nóng)村建設具有重大的意義：

1.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以充分利用農(nóng)村旅游資源，調整和優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構，拓寬農(nóng)業(yè)功能，延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展農(nóng)村旅游服務業(yè)，促進農(nóng)民轉移就業(yè)，增加農(nóng)民收入，為新農(nóng)村建設創(chuàng)造較好的經(jīng)濟基礎。

2.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以使農(nóng)村自然資源、人文資源，增加價值。同時，也使農(nóng)村生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品就地消費，降低了運輸成本，提高了市場價格，促進農(nóng)民增收。

3.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以使農(nóng)村自力更生，靠自身力量得到發(fā)展，進而減少國家對農(nóng)村的扶持資金。同時，當?shù)剞r(nóng)民參與投資、經(jīng)營旅游業(yè)，可增加其可支配收入，實現(xiàn)“生活寬裕”的目標。

4.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，增加城鄉(xiāng)之間互動。城里游客把城市的政治、經(jīng)濟、文化、意識等信息輻射到農(nóng)村，使農(nóng)民不用外出就能接受現(xiàn)代化意識觀念和生活習俗，提高農(nóng)民素質。

5.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以挖掘、保護和傳承農(nóng)村文化。以農(nóng)村文化為吸引物，發(fā)展農(nóng)村特色文化旅游。同時，通過旅游可以吸收現(xiàn)代文化，形成新的文明鄉(xiāng)風。

6.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，有利于保護鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。旅游對于環(huán)境衛(wèi)生及整潔景觀的要求，將大大推動農(nóng)村村容的改變，推動衛(wèi)生條件的改善，推動環(huán)境治理，推動村莊整體建設的發(fā)展。旅游追求個性化、特色化、原生態(tài)、唯一性等等，形成了旅游村莊的獨特面貌和村容，是打破目前新農(nóng)村建設中千村一面的最佳模式。可以說，發(fā)展農(nóng)村旅游，有利于農(nóng)村乃至全國加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，有利于保護資源和環(huán)境，促進農(nóng)村科學規(guī)劃與基礎設施建設，實現(xiàn)“村容整潔”的目標。

7.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，有利于實現(xiàn)“管理民主”的目標。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，借鑒國外先進經(jīng)驗，提高旅游業(yè)在當?shù)厣鐓^(qū)的參與度，在尊重農(nóng)民意愿的前提下進行農(nóng)村建設，提高當?shù)剞r(nóng)民的民主、法治意識，實現(xiàn)“管理民主”的目標。

第二篇：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進新農(nóng)村建設

1旅游業(yè)在新農(nóng)村建設中的作用

我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，既是奇山秀水、名勝古跡、風情民俗等傳統(tǒng)旅游資源的富集地，又是自然生態(tài)、田園風光等現(xiàn)代旅游資源的分布地。依托農(nóng)村地區(qū)在旅游資源方面擁有的特殊優(yōu)勢，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，實現(xiàn)“大農(nóng)業(yè)”與“大旅游”的互相滲透融合，是加快發(fā)展我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一條有效途徑。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，對于農(nóng)業(yè)來說，有利于促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整，拓寬農(nóng)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和外延，發(fā)揮農(nóng)業(yè)在生態(tài)保護、觀光休閑、文化傳承等方面的特殊功能，加快構建與國際接軌的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系；對于農(nóng)村來說，有利于吸引城市的人流、資金流和信息流，促進打破城鄉(xiāng)二元結構，建立以旅助農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機制，培育農(nóng)村經(jīng)濟新的增長點；對于農(nóng)民來說，則有利于開闊視野、更新觀念、擴大就業(yè)、增加收入，實現(xiàn)富余勞動力的就地轉移。

近幾年旅游業(yè)的發(fā)展給農(nóng)村地區(qū)帶來了很大變化。如今分布在全國各地的鄉(xiāng)村旅游示范點給這些地區(qū)帶來了新氣象。位于西部地區(qū)的廣西恭城縣的紅巖村，2005年，80萬人次的游客給這個瑤族小山村帶來了農(nóng)戶人均增收2000元的效益，一些家庭更是收入突破了10萬元；經(jīng)濟發(fā)展水平已經(jīng)很高的魚米之鄉(xiāng)江蘇常熟市蔣巷村，從2000年以來著手開發(fā)農(nóng)業(yè)旅游，2005年接待游客50萬人次，村民人均年收入已達到1.5萬元。據(jù)測算，該村經(jīng)濟增長中的15是靠發(fā)展旅游業(yè)實現(xiàn)的。很多具體事例表明，是鄉(xiāng)村旅游將“三農(nóng)”推向了市場，使其成為旅游資源和旅游產(chǎn)品，從而與解決好“三農(nóng)”問題實現(xiàn)了全面對接。用中國共產(chǎn)黨中央和國務院關于建設社會主義新農(nóng)村的要求，即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”來衡量，大多數(shù)示范點基本達到了標準。

實踐已經(jīng)證明，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，對建設社會主義新農(nóng)村有著重要意義。為了更好地發(fā)揮旅游業(yè)在建設新農(nóng)村中的特殊功能和作用，國家旅游局已確定2008年全國旅游的主題為“中國鄉(xiāng)村游”。宣傳口號為“新農(nóng)村、新旅游、新體驗、新風尚”，并在年初召開的全國旅游會議期間，召開了全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點座談會，要求農(nóng)業(yè)旅游示范點與時俱進，率先成為新農(nóng)村建設的樣板；還要求各省區(qū)市旅游部門將促進社會主義新農(nóng)村建設作為本地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的一個重要目標，研究制定切實可行的方案和措施。

2我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展狀況

2.1我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要分布地區(qū)。目前，我國各地開展的鄉(xiāng)村旅游目前主要分布在如下三種類型地區(qū)：①景區(qū)邊緣地區(qū)。我國著名的風景名勝區(qū)均處于鄉(xiāng)村的包圍中，這里多是我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)開展最早的地區(qū)。基本是三個發(fā)展方向：其一是，以農(nóng)民自籌資金承包的山林地為資源興辦旅游業(yè)。其二是，在旅游農(nóng)業(yè)（為解決物質供給問題，在景區(qū)周邊農(nóng)村圍繞旅游市場需求發(fā)展起來的特種農(nóng)業(yè)。如特菜種植業(yè)，特種禽、畜、魚類的飼養(yǎng)業(yè)，商品花卉種植業(yè)，土特產(chǎn)品加工業(yè)和生產(chǎn)民族特色裝飾物的工藝型農(nóng)業(yè)等。）基礎上發(fā)展起來的具有觀光、學習、教育、參與等功能的鄉(xiāng)村旅游。其三是，依托景區(qū)開展以家庭接待為主，融入一些鄉(xiāng)情活動的鄉(xiāng)村旅游。即稱之為民俗旅游的“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂。”②老少邊貧地區(qū)。老少邊貧地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)是繼景區(qū)周邊地區(qū)之后，在國家旅游扶貧政策的指引下陸續(xù)發(fā)展起來的。這些地區(qū)多為山區(qū)，至今還保留著近乎原始而秀美的自然環(huán)境、傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化和淳厚、完美的民族習俗。原始的自然生態(tài)與人文生態(tài)景觀、原始的鄉(xiāng)情習俗，構成一個個特色濃郁，帶有極強的文化與生態(tài)色彩的鄉(xiāng)村旅游地。③都市郊區(qū)。對于旅游業(yè)的發(fā)展來講，不同性質的城郊在鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容的構成上有其相同的部分也有各自的特色。在大都市發(fā)達的工業(yè)文明的輻射下，郊區(qū)已進入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明階段。現(xiàn)代農(nóng)村聚落景觀、現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)景觀、融入現(xiàn)代美觀念的各種觀光農(nóng)園，以及美化了的自然環(huán)境構成大都市郊區(qū)的農(nóng)業(yè)觀光特色等；除此之外，對都市人具有持久吸引力的是一年一度的各類采摘旅游和務農(nóng)旅游。目前，郊縣鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)已初見眉目的如湖北隨州市，這里是以我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化為特色的農(nóng)業(yè)旅游區(qū)。

2.2我國鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀與問題。鄉(xiāng)材旅游作為旅游業(yè)的一個新領域顯示出“生命”初始的無限生機，旅游經(jīng)濟的附加改變了農(nóng)村單一經(jīng)濟的結構，起到了興一處旅游富一方百姓的目的。目前，我國的鄉(xiāng)村旅游在國內(nèi)市場上，表現(xiàn)出對旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動和傳統(tǒng)節(jié)慶活動的極大依托性。這突出表現(xiàn)在游客對鄉(xiāng)村旅游部分活動項目的偏愛上。國內(nèi)游客參加頻率和重游率最高的鄉(xiāng)村旅游項目是：以“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”為內(nèi)容的民俗旅游；以收獲各種農(nóng)產(chǎn)品為主要內(nèi)容的采摘旅游；以春節(jié)、十五、端午、重陽等民間傳統(tǒng)的節(jié)慶活動為內(nèi)容的鄉(xiāng)俗節(jié)慶旅游。

據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，民俗旅游基本上只是提供家庭接待服務，而鄉(xiāng)情民俗的意味并不濃。這些農(nóng)家旅店均分布在旅游景區(qū)周圍，為周末來郊野景區(qū)游玩的旅游者提供

食宿服務。為適應城里人的習慣，農(nóng)家屋都布置得像城里的小旅店，正餐除傳統(tǒng)的農(nóng)家飯外，也為游客提供包桌及大菜烹調服務，干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂的內(nèi)容開展得并不多，甚至沒有。白天游客在景區(qū)里游玩，農(nóng)家樂本應體現(xiàn)在夜生活中，然而這里的夜生活多數(shù)是看電視，有的家庭學著城里人買回VCD機乃至組合音響和激光燈，開辟簡陋的迪廳供游客享用。唯一有點農(nóng)村野外風味的是晚間的篝火晚會。距離景區(qū)稍遠的村莊便無人光顧，體驗鄉(xiāng)俗民情的成份很低。

秋季采摘旅游是目前這三項活動中參加人數(shù)最多，參加者的年齡、性別、職業(yè)的構成面最廣的。這是觀光、參與性均很強的活動。我國開展的采摘旅游不只是為體味收獲果實的感受，同時享有所收獲的果實，有相當數(shù)量的游客在采摘中，對果實的數(shù)量和質量的在乎程度遠超過參與收獲過程的心理感受。因此在各采摘點（特別是果園）均堆放著被旅游者摘下又棄之的水果。從而可以看出，國內(nèi)旅游者對物質滿足的需求多勝于對精神滿足的追求。

3我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展思路

3.1鄉(xiāng)村旅游應沿著與生態(tài)旅游、文化旅游緊密結合的方向發(fā)展。明確這一發(fā)展方向是使之規(guī)范化、健康、高速發(fā)展的根本保證。生態(tài)因素、文化因素本來就是鄉(xiāng)村旅游得以興起的根基。鄉(xiāng)村旅游開展所依托的資源，不是先人遺留下來的、死氣沉沉的、被稱作凝固樂章的靜景觀，不是靠恢復、模仿而再現(xiàn)的歷史場景，不是失去原有自然環(huán)境的高度濃縮在有限空間中的民俗風情，而是世代伴隨人類繁衍、進化，充滿生氣與興旺景象的能將游人融于其中的環(huán)境、氛圍和活動。中國傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學思想給我們指出了一個深刻的道理，即只有貼近自然的才是永久屬于人類的。同時鄉(xiāng)村旅游也是保護原始生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的最佳方式。正是在人們意識到環(huán)境的惡化將使人類失去棲息地，文化一體化將是人類最大的悲劇之后，鄉(xiāng)村旅游成為城里人青睞、追求的新方向。我國的鄉(xiāng)村旅游不能只停留在觀賞、采摘的表象繁榮上，必須走與生態(tài)旅游、文化旅游相結合的道路，營造良好的生態(tài)環(huán)境，挖掘民族文化中豐富的營養(yǎng)，才能持久而興旺地發(fā)展下去。

3.2開發(fā)高質量的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，帶動、引導國內(nèi)市場需求向高層次發(fā)展。什么樣的產(chǎn)品是高質量的。“越是自然的才越是人類的，越是民族的才越是世界的”，這一指導旅游業(yè)發(fā)展的重要思想原則在這里受到最嚴格的檢驗，也得到最充分的體現(xiàn)。在現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)觀光產(chǎn)品中，應加強傳知授教的教育內(nèi)容，使游人通過旅游獲得現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識；開辟生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)，應為游人提供參與活動的充分空間，培養(yǎng)扶植生態(tài)農(nóng)業(yè)接待戶，以旅游經(jīng)濟的附加來保證生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展；在文化旅游資源豐富的老少邊貧地區(qū)，要加強開發(fā)區(qū)的文化含量，增加度假型、參與型旅游產(chǎn)品的開發(fā)，以適應國際市場日益擴大的需求。

3.3加強鄉(xiāng)村旅游的研究。目前在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的前景預測上都面臨著兩個不可回避的問題：其一是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的撞擊問題，其二是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與旅游經(jīng)濟結合的形式問題。現(xiàn)代文化已進入工業(yè)文化和后工業(yè)文化時期，而傳統(tǒng)文化的保留區(qū)，基本還是停留在農(nóng)業(yè)文化時期。兩種文化時期，無論是物質生活、精神生活，還是社會意識等都存在著極大的差距。而最突出、最直觀的是物質生活和精神生活的豐富。這對于長期處于封閉、落后環(huán)境中的人們是不可抗拒的誘惑。而作為有過這種享受的人又無權阻止、限制這些剛剛開放眼界的人對外界事物的追求。很多傳統(tǒng)文化就是在這種自覺自愿的向往美好的心態(tài)下，由于無人繼承而消亡的。旅游是文化交匯的窗口，鄉(xiāng)村旅游又是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化交匯的最前沿。在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中，要使這種沖撞化解，使現(xiàn)代與傳統(tǒng)得以交融。

第三篇：新農(nóng)村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游（范文）

新農(nóng)村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游

通過了解鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，依靠新農(nóng)村建設的大背景，分析平水橋村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有利條件，對該村的積極影響和益處，以及成都消費市場的需求，本文認為應該支持像該村這樣的新農(nóng)村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，并在現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展基礎上適當提升發(fā)展檔次，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的升級轉化。

一、鄉(xiāng)村旅游

19世紀，西方發(fā)達國家現(xiàn)代人為了逃離工業(yè)城市的污染和快速的生活節(jié)奏發(fā)展了鄉(xiāng)村旅游。交通的便利帶來了鄉(xiāng)村可進入性的大大改善，使歐洲、美國、加拿大成為最早的鄉(xiāng)村旅游地區(qū)。目前在法國、奧地利、西班牙、德國等地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，有的甚至可以與傳統(tǒng)的海濱度假平分秋色。相比較發(fā)展成熟的國家，我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起步晚速度快。在發(fā)展過程中側重點主要是觀光游覽、短暫休閑娛樂活動等。以名俗村、農(nóng)家樂、采摘園等為主要形式。鄉(xiāng)村旅游（郭煥成，2004）是指以鄉(xiāng)村社區(qū)為活動場所，利用鄉(xiāng)村獨特的自然環(huán)境、田園景觀、生產(chǎn)經(jīng)營形態(tài)、民俗文化風情、農(nóng)耕文化、農(nóng)舍村落等資源，為城市游客提供觀光、休閑、體驗、健身、娛樂、購物、度假的一種新的旅游經(jīng)營活動。

二、新農(nóng)村建設背景（政策支持）

國家于2005年提出幸福美麗新農(nóng)村建設要求，縣建設局以“依托土地綜合整治，探索集體建設用地流轉，依靠市場化運作，打造幸福美麗新村”為總體思路，以項目建設為抓手，集成政策，整合資源，奮力推進趙家鎮(zhèn)平水橋村幸福美麗新村建設，也已取得了初步成效。由成都市規(guī)劃局投資160余萬元在該村建設的新農(nóng)村綜合體和文化健身廣場現(xiàn)已全面竣工。該綜合體占地 500平方米，作為集聚民、惠民、便民、利民、富民于一體的綜合平臺。配套建設的占地2000平方米的文化廣場、小區(qū)標志景觀、休閑臺、健身設施、綠化文化健身廣場等更是為“美麗新村”的幸福村民提供飯后茶余、休閑娛樂的好去處。

三、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的益處

（一）調整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村勞動力明顯過剩，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)將極大消耗剩余勞動力，帶動農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。產(chǎn)業(yè)多元化，有利于穩(wěn)定農(nóng)村經(jīng)濟，調整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構。

（二）改變農(nóng)村風貌。由于發(fā)展旅游的現(xiàn)實要求，鄉(xiāng)村必將迎來新的風貌，新的氣象。環(huán)境衛(wèi)生將得到改善和監(jiān)督，滿足市場需求的景觀將成為一道亮麗的風景，具有鄉(xiāng)土氣息的村舍房屋將得到修繕和保護。

（三）旅游扶貧。社區(qū)居民積極參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，通過各種途徑獲取補償，或是經(jīng)營產(chǎn)品，提供服務等都可以成為增加農(nóng)民收入的途徑，解決農(nóng)村貧困問題。

（四）土地資源的合理利用。由于大部分農(nóng)民外出務工導致土地成片閑置，而造成的土地浪費，通過鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，引進項目，合理規(guī)劃利用，實現(xiàn)了土地資源的優(yōu)化配置和有效使用。

四、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有利條件

（一）區(qū)位優(yōu)勢。趙家鎮(zhèn)平水橋村位于距成都市區(qū)40多公里的郊外，恰處成德南高速路旁，高速路口位于該村，距廣漢三星堆和成都雙流第二飛機場（在建）都較近。村內(nèi)源于沱江的唐家橋河流灌溉全村，形成典型的“炊煙人家，河畔鄉(xiāng)村”。

（二）交通便利。已經(jīng)通車的成德南高速公路橫穿趙家，并在平水橋村設有出口，從成都市區(qū)驅車前往該村經(jīng)僅需要30分鐘左右。規(guī)劃中的金趙路、福興大道、中金快速通道等道路均將通過該村，到時南部、巴中、漢中、西安乃至祖國各地的賓朋到成都都將路過該地，可以說，今后的該村就是入蓉的重要驛站，其形象就是“成都映象”。發(fā)達的交通環(huán)境，必將使該地成為重要交通樞紐，成都通往川東北的橋頭堡。

（三）自然生態(tài)環(huán)境良好。該村保留最原始的鄉(xiāng)村風貌的同時，實現(xiàn)了統(tǒng)一規(guī)劃和創(chuàng)建，鄉(xiāng)村風貌基礎條件好。現(xiàn)有池塘10余處，夏日里蛙聲一片，池內(nèi)生態(tài)物種保留良好，僅部分被開發(fā)用于養(yǎng)殖。貫穿整個鄉(xiāng)村的標準瀝青路也是一道美麗的鄉(xiāng)村風景。在建設新農(nóng)村的過程中，該村也未引進任何有害有污染項目和企業(yè)，保障了鄉(xiāng)村的最美生態(tài)。

（四）豐富的農(nóng)產(chǎn)品。食用菌產(chǎn)業(yè)園區(qū)在全鎮(zhèn)的規(guī)模達1億多袋，該村也成為輻射地帶；該村和相鄰兩個村經(jīng)土地流轉10000畝，發(fā)展了優(yōu)質果蔬產(chǎn)業(yè)示范帶，提供了新鮮，有機的果蔬；依托于“磨子”的鄉(xiāng)村風景臺，所制造的豆類農(nóng)產(chǎn)品等可以為發(fā)展超市農(nóng)業(yè)和陽臺農(nóng)業(yè)提供豐富的資源。

（五）項目優(yōu)勢。該村引進的房地產(chǎn)項目，將在改變鄉(xiāng)村風貌的同時，適當開發(fā)度假產(chǎn)品，為廣大游客提供長期居住或者“第二居所”，由此可帶來鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的升級轉化，解決我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展瓶頸，改變鄉(xiāng)村旅游短暫，簡單，乏味的局面。

五、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的市場需求

從國際經(jīng)驗來看，未來鄉(xiāng)村旅游的主流趨勢，應該是休閑度假和康體娛樂，第二住宅、分時農(nóng)業(yè)、節(jié)事等將會成為鄉(xiāng)村度假的主要吸引物（吳必虎，2007）。成都作為“農(nóng)家樂”的發(fā)源地，加之成都人的休閑娛樂精神，成都市“農(nóng)家樂”年接待游客2000萬人次以上。隨著成都市場主流趨勢的變化，該地的發(fā)展機遇也大大的增加。如此強有力的市場需求將為平水橋村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供強有勁的助推力。

綜上所述，在新農(nóng)村建設的支持下，在現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游發(fā)展基礎上，升級轉化發(fā)展更成熟的鄉(xiāng)村旅游，可為平水橋村的經(jīng)濟發(fā)展注入新動力，鄉(xiāng)村建設帶來新風貌，同時也未鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展翻開新的篇章。

（作者單位：四川大學）

第四篇：發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游 促進新農(nóng)村建設

摘要:社會主義新農(nóng)村建設是一項長期而又艱巨的任務,許多地區(qū)在建設新農(nóng)村過程中都根據(jù)自身的條件和優(yōu)勢走上了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的道路。石榴紅村通過自身的努力探索出了一條正確的發(fā)展道路。但是,由于受自身資源等條件的限制,該村目前的發(fā)展仍存在一些亟待解決的問題。其他地區(qū)可以借鑒石榴紅村的一些成功經(jīng)驗,如政府引導、建設資金籌集的“四結合”模式等,但在具體實施的過程中,應當根據(jù)各地的實際情況,因地制宜。

關鍵詞:新農(nóng)村;鄉(xiāng)村旅游;“品牌”效應;可持續(xù)發(fā)展

本著依靠農(nóng)民自身力量建設自己家園的原則,武漢市從2005年5月20日起正式啟動了“家園建設行動計劃”,該計劃緊緊圍繞農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民的生活改善、建設有中國特色的社會主義農(nóng)村新社區(qū),計劃從全市2087個村中挑選110個作為試點。該計劃把試點村從建設類型上分為三種:一是拆村新建型;二是整治提高型;三是舊灣改造型。石榴紅村在該計劃中被列為整治提高型,即對原有的房屋、道路、綠化等進行改造整治,使其達到社會主義農(nóng)村新社區(qū)的要求。

一、現(xiàn)狀、措施與效果及成功經(jīng)驗 1.現(xiàn)狀

石榴紅村位于武漢慈惠街道辦事處最西部,南臨漢江,北連107國道和漢渝鐵路,西與新溝農(nóng)場接壤;該村占地面積200畝,民房73棟,公房1棟,建筑面積10540平方米;居民總戶數(shù)73戶,共210人,是一個以培育和種植綠色蔬菜為主的農(nóng)業(yè)自然村。從黃鶴樓出發(fā)到該村只有約20公里的路程,離武漢市區(qū)距離適中,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游具有明顯的區(qū)位優(yōu)勢。2.措施與效果

在社會主義新農(nóng)村建設的背景下,該村積極發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游,并成為“新農(nóng)村建設湖北省示范村”。石榴紅村已經(jīng)整體改造成徽派建筑,并按照星級賓館的要求將村民原來的住房統(tǒng)一改造成了旅館,同時,請高校一些相關專家對村民進行了關于鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營管理方面知識的宣傳教育,還通過建立“廚嫂協(xié)會”提高了農(nóng)民的廚藝水平。經(jīng)過近幾年的發(fā)展,石榴紅村各個方面已經(jīng)有了巨大的變化。(1)村容村貌。石榴紅村住房原為普通農(nóng)村房屋,已經(jīng)破舊不堪,政府按照徽派建筑的模式及“先中間后兩邊”的原則,先對該村中間20戶左右的舊房進行改造,再對兩邊50余戶舊房進行改造。目前,該村已基本全部改造成粉墻黛瓦的徽派建筑,特色鮮明,古樸和諧。

(3)村民收入。石榴紅村從2005年“十一”旅游黃金周開始接待游客,7天接待游客人數(shù)達3500多人次,旅游收入達4萬元,戶均創(chuàng)純收入1200多元,其中,純收入最高的一家達3000元;2006年全年接待游客超過16萬人次。該村的年人均收入已達7000元以上。(4)醫(yī)療保障和社會保障。在統(tǒng)一改造的過程中,村內(nèi)增添了醫(yī)務室,并配備了專業(yè)的醫(yī)務人員,每戶都享受了合作醫(yī)療,低收入者和五保戶人員也全部享受了社會保障。3.成功經(jīng)驗

石榴紅村的成功不僅在于抓住了“家園建設行動計劃”和新農(nóng)村建設這兩大歷史機遇,還在于實事求是地利用、分析和發(fā)揮了自身的優(yōu)勢和條件。總結起來,石榴紅村成功的經(jīng)驗主要有以下四個方面:(1)政府積極引導。為了石榴紅村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,政府結合成都紅砂村、上海前衛(wèi)村等鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較為成功的村的發(fā)展情況以及石榴紅村自身的條件積極地向村民宣傳鄉(xiāng)村旅游方面的知識及現(xiàn)實和長遠的利益。

(2)建設資金籌集模式。石榴紅村在建設資金上按照街隊出大頭、農(nóng)戶出小頭、市區(qū)投一點、社會幫一點的“四結合”模式進行籌集。目前,整個石榴紅村建設投入資金已達600多萬元,其中,街、隊、農(nóng)戶出資298萬元,引進外來資金320萬元。(3)結合自身優(yōu)勢,突出特色。石榴紅村是一個以培育和種植綠色蔬菜為主的農(nóng)業(yè)自然村,本身無先天的可供旅游開發(fā)的旅游資源,同時,該村人均地較少(不足1畝)且建設資金缺乏,受這些條件的限制該村發(fā)展一直比較落后。但是,該村又有明顯的區(qū)位優(yōu)勢及綠色蔬菜的優(yōu)勢,而且該村村民居住集中,政府利用這些條件進行了適當?shù)恼咧С趾瓦m中的資金投入,使石榴紅村得到了較好較快的發(fā)展。(4)村委會始終堅持。在石榴紅村改造之初,大多數(shù)村民是反對的,村委會在這時候一家一戶地進行了耐心的疏導,通過讓村里老黨員先起模范帶頭作用的方式引導村民,其他農(nóng)戶在看到開展“農(nóng)家樂”的農(nóng)戶從中得到了實實在在的實惠之后,紛紛加入到改造的行列。

二、目前發(fā)展過程中仍存在的問題

我們對全村一半以上的農(nóng)戶進行了走訪,發(fā)現(xiàn)該村的農(nóng)戶基本上可以分為三種,即單純開展“農(nóng)家樂”的農(nóng)戶、既開展“農(nóng)家樂”又從事蔬菜種植的農(nóng)戶和單純以種植蔬菜為主的農(nóng)戶,其中,開展“農(nóng)家樂”的農(nóng)戶收入水平明顯高于單純以種植蔬菜為主的農(nóng)戶,這充分證明了該村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的道路是正確的。但是,目前石榴紅村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展仍處于初級階段,問題主要有: 1.根本性問題:旅游資源和旅游服務項目的開發(fā)問題

“旅游資源是指客觀地存在于一定地域空間,具有審美、愉悅價值和旅游功能,能夠吸引人們產(chǎn)生旅游動機,并可能被利用來開展旅游活動的所有自然要素(自然存在)和人文要素(歷史文化遺產(chǎn)或社會現(xiàn)象)。”石榴紅村由于受自然條件的限制缺乏可供旅游的自然資源,目前,只有統(tǒng)一改造后的徽派建筑,景點少而單一,而石榴紅村一大優(yōu)勢和特色——綠色蔬菜也沒有得到充分的利用。

旅游服務項目是指與旅游相關的餐飲、住宿及休閑娛樂等,這也是吸引游客的重要方面。這方面,石榴紅村存在的問題主要是休閑娛樂項目不足和場所的閑置浪費,例如發(fā)展之初投資興建的休閑娛樂場所“親江樂園”就沒有得到充分的利用。2.關鍵性問題

(1)缺少“品牌”效益。石榴紅村目前最大的特色是統(tǒng)一的徽派建筑,沒有發(fā)揮該村綠色蔬菜的優(yōu)勢、沒有突出“農(nóng)”字,缺乏自己的“品牌”。據(jù)調查,很多游客反映該村許多“農(nóng)家菜”沒有“農(nóng)家味”。

(2)對政府和旅游時間的依賴性過大。政府在政策和資金方面的大力支持是石榴紅村發(fā)展的保證,但是,長期下去將不利于可持續(xù)發(fā)展。來石榴紅村的游客主要集中在“五一”和“十一”長假期間,平時游客較少。3.次要性問題

(1)交通問題。目前,石榴紅村有一趟公交車與外界聯(lián)系,單線一天4趟,沒有到達武漢中心市區(qū),這一問題的重要性在旅游資源和服務項目開發(fā)完善之后將逐漸凸顯出來。

(1)農(nóng)民利益的協(xié)調問題。在發(fā)展初期,為了實現(xiàn)公平,村委會存在對開展“農(nóng)家樂”的農(nóng)戶平均分配客源的問題,重視了公平卻忽視了效率。但是,隨著農(nóng)民市場意識的提高,效率問題將逐漸凸顯出來。

三、相關對策

社會主義新農(nóng)村建設是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的一項重要內(nèi)容。在建設社會主義新農(nóng)村的過程中,各地區(qū)都根據(jù)自身的不同情況選擇了不同的發(fā)展模式。鄉(xiāng)村旅游作為新農(nóng)村建設的一個重要組成部分,在建設新農(nóng)村的過程中也發(fā)揮著越來越重要的作用。

參考文獻: [1]中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議[Z].北京:人民出版社,2005.[2]中共中央國務院關于推進社會主義新農(nóng)村建設的若干意見[Z].北京:人民出版社,2006.[3]陸益龍,王成龍.社會主義新農(nóng)村建設的模式比較——鳳陽縣小崗村和趙莊的經(jīng)驗[J].江淮論壇,2007,(4).[4]張俊衛(wèi),黨淑英.淺議社會主義新農(nóng)村建設的核心問題[J].小城鎮(zhèn)建設,2007,(9).[5]陳福義,范保寧.中國旅游資源學[M].北京:中國旅游出版社,2003.[6]佟玉權.品牌化營銷——中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新走勢[J].農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究,2007,(1).

第五篇：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進新農(nóng)村建設

1旅游業(yè)在新農(nóng)村建設中的作用

我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，既是奇山秀水、名勝古跡、風情民俗等傳統(tǒng)旅游資源的富集地，又是自然生態(tài)、田園風光等現(xiàn)代旅游資源的分布地。依托農(nóng)村地區(qū)在旅游資源方面擁有的特殊優(yōu)勢，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，實現(xiàn)“大農(nóng)業(yè)”與“大旅游”的互相滲透融合，是加快發(fā)展我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一條有效途徑。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，對于農(nóng)業(yè)來說，有利于促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整，拓寬農(nóng)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和外延，發(fā)揮農(nóng)業(yè)在生態(tài)保護、觀光休閑、文化傳承等方面的特殊功能，加快構建與國際接軌的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系；對于農(nóng)村來說，有利于吸引城市的人流、資金流和信息流，促進打破城鄉(xiāng)二元結構，建立以旅助農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機制，培育農(nóng)村經(jīng)濟新的增長點；對于農(nóng)民來說，則有利于開闊視野、更新觀念、擴大就業(yè)、增加收入，實現(xiàn)富余勞動力的就地轉移。

近幾年旅游業(yè)的發(fā)展給農(nóng)村地區(qū)帶來了很大變化。如今分布在全國各地的鄉(xiāng)村旅游示范點給這些地區(qū)帶來了新氣象。位于西部地區(qū)的廣西恭城縣的紅巖村，2005年，80萬人次的游客給這個瑤族小山村帶來了農(nóng)戶人均增收2000元的效益，一些家庭更是收入突破了10萬元；經(jīng)濟發(fā)展水平已經(jīng)很高的魚米之鄉(xiāng)江蘇常熟市蔣巷村，從2000年以來著手開發(fā)農(nóng)業(yè)旅游，2005年接待游客50萬人次，村民人均年收入已達到1.5萬元。據(jù)測算，該村經(jīng)濟增長中的15是靠發(fā)展旅游業(yè)實現(xiàn)的。很多具體事例表明，是鄉(xiāng)村旅游將“三農(nóng)”推向了市場，使其成為旅游資源和旅游產(chǎn)品，從而與解決好“三農(nóng)”問題實現(xiàn)了全面對接。用中國共產(chǎn)黨中央和國務院關于建設社會主義新農(nóng)村的要求，即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”來衡量，大多數(shù)示范點基本達到了標準。

實踐已經(jīng)證明，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，對建設社會主義新農(nóng)村有著重要意義。為了更好地發(fā)揮旅游業(yè)在建設新農(nóng)村中的特殊功能和作用，國家旅游局已確定2008年全國旅游的主題為“中國鄉(xiāng)村游”。宣傳口號為“新農(nóng)村、新旅游、新體驗、新風尚”，并在年初召開的全國旅游工作會議期間，召開了全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點座談會，要求農(nóng)業(yè)旅游示范點與時俱進，率先成為新農(nóng)村建設的樣板；還要求各省區(qū)市旅游部門將促進社會主義新農(nóng)村建設作為本地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的一個重要目標，研究制定切實可行的工作方案和措施。

2我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展狀況

2.1我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要分布地區(qū)。目前，我國各地開展的鄉(xiāng)村旅游目前主要分布在如下三種類型地區(qū)：①景區(qū)邊緣地區(qū)。我國著名的風景名勝區(qū)均處于鄉(xiāng)村的包圍中，這里多是我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)開展最早的地區(qū)。基本是三個發(fā)展方向：其一是，以農(nóng)民自籌資金承包的山林地為資源興辦旅游業(yè)。其二是，在旅游農(nóng)業(yè)（為解決物質供給問題，在景區(qū)周邊農(nóng)村圍繞旅游市場需求發(fā)展起來的特種農(nóng)業(yè)。如特菜種植業(yè)，特種禽、畜、魚類的飼養(yǎng)業(yè)，商品花卉種植業(yè)，土特產(chǎn)品加工業(yè)和生產(chǎn)民族特色裝飾物的工藝型農(nóng)業(yè)等。）基礎上發(fā)展起來的具有觀光、學習、教育、參與等功能的鄉(xiāng)村旅游。其三是，依托景區(qū)開展以家庭接待為主，融入一些鄉(xiāng)情活動的鄉(xiāng)村旅游。即稱之為民俗旅游的“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂。”②老少邊貧地區(qū)。老少邊貧地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)是繼景區(qū)周邊地區(qū)之后，在國家旅游扶貧政策的指引下陸續(xù)發(fā)展起來的。這些地區(qū)多為山區(qū)，至今還保留著近乎原始而秀美的自然環(huán)境、傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化和淳厚、完美的民族習俗。原始的自然生態(tài)與人文生態(tài)景觀、原始的鄉(xiāng)情習俗，構成一個個特色濃郁，帶有極強的文化與生態(tài)色彩的鄉(xiāng)村旅游地。③都市郊區(qū)。對于旅游業(yè)的發(fā)展來講，不同性質的城郊在鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容的構成上有其相同的部分也有各自的特色。在大都市發(fā)達的工業(yè)文明的輻射下，郊區(qū)已進入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明階段。現(xiàn)代農(nóng)村聚落景觀、現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)景觀、融入現(xiàn)代美觀念的各種觀光農(nóng)園，以及美化了的自然環(huán)境構成大都市郊區(qū)的農(nóng)業(yè)觀光特色等；除此之外，對都市人具有持久吸引力的是一年一度的各類采摘旅游和務農(nóng)旅游。目前，郊縣鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)已初見眉目的如湖北隨州市，這里是以我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化為特色的農(nóng)業(yè)旅游區(qū)。

2.2我國鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀與問題。鄉(xiāng)材旅游作為旅游業(yè)的一個新領域顯示出“生命”初始的無限生機，旅游經(jīng)濟的附加改變了農(nóng)村單一經(jīng)濟的結構，起到了興一處旅游富一方百姓的目的。目前，我國的鄉(xiāng)村旅游在國內(nèi)市場上，表現(xiàn)出對旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動和傳統(tǒng)節(jié)慶活動的極大依托性。這突出表現(xiàn)在游客對鄉(xiāng)村旅游部分活動項目的偏愛上。國內(nèi)游客參加頻率和重游率最高的鄉(xiāng)村旅游項目是：以“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”為內(nèi)容的民俗旅游；以收獲各種農(nóng)產(chǎn)品為主要內(nèi)容的采摘旅游；以春節(jié)、十五、端午、重陽等民間傳統(tǒng)的節(jié)慶活動為內(nèi)容的鄉(xiāng)俗節(jié)慶旅游。

據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，民俗旅游基本上只是提供家庭接待服務，而鄉(xiāng)情民俗的意味并不濃。這些農(nóng)家旅店均分布在旅游景區(qū)周圍，為周末來郊野景區(qū)游玩的旅游者提供