第一篇：新手學(xué)習(xí)日語要了解的基礎(chǔ)

新手學(xué)習(xí)日語要了解的基礎(chǔ)

要想征服日語，首先，頭皮要硬！無論碰到多大的困難，也不要放棄！其次，嘴皮要勤！時(shí)時(shí)刻刻操練；俗話說：拳不離手，曲不離口！只有嘴皮勤，才能把說慣了中文的嘴練成中文日文同樣流暢！同樣的，臉皮也一定要厚！不要怕別人笑話，別人越笑，越要充滿激情地、起勁地、加油地練習(xí)，一定要用一口流利的日語證明他們是錯(cuò)誤的、愚蠢的、短視的！不要面子要里子，這才是學(xué)習(xí)語言中重要的。

中國人學(xué)日語首先在學(xué)習(xí)寫漢字上有優(yōu)勢，但是這也是一個(gè)陷阱，因?yàn)楫吘谷照Z和漢語是不一樣的，字一樣但是讀法不一定一樣，意思不一定一樣，這樣如果不注意的話，會(huì)是一個(gè)陷阱！這點(diǎn)也是要注意的，很多教程都寫上，中國人學(xué)習(xí)日語簡單，其實(shí)不一定是這樣的，學(xué)習(xí)語言，最重要的還是系統(tǒng)的歸類，只要一種語言學(xué)習(xí)方法掌握了，學(xué)習(xí)其他語言也就更加容易了。

我們在苦練日語時(shí)，一定要“大聲說”，因?yàn)橹挥写舐曊f才能刺激你的聽覺，增強(qiáng)你的自信，加深你的記憶，達(dá)到終生不忘，中國人讀外語的聲音實(shí)在是太小了！

如果有機(jī)會(huì)與日本朋友交流的時(shí)候更加要“大膽說”，不要害怕犯錯(cuò)誤，要熱愛丟臉。記住：犯的錯(cuò)誤越多，糾正的錯(cuò)誤也就越多，進(jìn)步才越大。當(dāng)然，這也是學(xué)習(xí)其他任何一門語言所需要的。

我們天生就會(huì)講世界上最難的漢語，日語又算得了什么呢？沒什么了不起。要保證日語的成功，還必須要“大量說”，要讓你的口腔肌肉不停地運(yùn)動(dòng)，量變才能引起質(zhì)變。練習(xí)的量如果不夠，你再刻苦學(xué)日語也是沒有用的。多去專業(yè)網(wǎng)站看看別人分享的學(xué)習(xí)技巧，比如多語通網(wǎng)站的資訊就是非常適合新手的，多多觀察了解，這樣才能學(xué)得更快。

除了講口語，其實(shí)最重要的一點(diǎn)，是聽力。為什么很多中國人學(xué)習(xí)英語的時(shí)候說的英語不倫不類？口語是一部分，沒有大聲表達(dá)出來，所以口腔肌肉沒有形成條件反射，另一個(gè)很重要的原因就是聽力，聽不清，所以講不明。就是“一個(gè)單詞一個(gè)單詞讀準(zhǔn)”，只有將每個(gè)單詞讀準(zhǔn)，才能聽懂、才能說清，聽力、口語是否能攻克日語、是否能講一口流利的日語，這和“舌次”密切相關(guān)！“舌頭每天動(dòng)的次數(shù)”一定要超過1000次！這樣才能保證你舌頭的靈活度，才能改造你的口腔肌肉，才不會(huì)笨嘴拙舌。也只有這樣才能培養(yǎng)你的“非凡語感”！“舌次”將決定你的日語最終是否能成功！我們建議你一天除去上課時(shí)間以外起碼要再讀八次日語：早晚各一次，每次30分鐘；三頓飯前后各 一次，每次10分鐘！堅(jiān)持下去，直至養(yǎng)成習(xí)慣！好的習(xí)慣就等于成功！

只有將你學(xué)到的東西脫口而出才算是真正學(xué)到了東西，才叫學(xué)有所成！記住：日語越說就越流利！拋棄羞怯，大膽的說吧！

第二篇：日語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

1.首先一定要掌握好五十音圖的讀音、讀法、書寫及一些日語的基礎(chǔ)句型。五十音圖是基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的所在.剛開始的時(shí)候一定要注意:

記熟,按照行和段都要能背下來.發(fā)準(zhǔn),多聽幾遍把發(fā)音練到標(biāo)準(zhǔn).不然以后要改起來可就麻煩大了!

五十音圖記憶法：

http://wenwen.soso.com/z/q297753700.htm

2.記住了五十音圖以后接下來就是要做一件事“背”!單詞,課文.看到什么都把它背下來,不懂的就查詞典,實(shí)在不行就找人問.日語單詞記憶法:

http://wenwen.soso.com/z/q297753700.htm

剛開始先不要管語法.那樣會(huì)打擊你的積極性,而且容易學(xué)看越糊涂.等你背的課文多了你會(huì)發(fā)現(xiàn):原來語法不用使勁看就能明白了!

3.那就是“說”了.有機(jī)會(huì)找日本人練最好,如果沒有的話可以加如一些學(xué)習(xí)日語的QQ群,新浪UC上好象也有教人說日語的,可以上去搶個(gè)麥練練手,沒人會(huì)笑話你的.Skype知道嗎?申請一個(gè)號,加幾個(gè)日本人聊聊,態(tài)度謙虛點(diǎn)人家會(huì)教你的.4.看日劇的時(shí)候就別光注意劇情了,仔細(xì)聽聽人家的發(fā)音,領(lǐng)會(huì)一下意思.碰見不懂的就記下然后去查查,以后印象就深刻了.給你推薦個(gè)《新標(biāo)準(zhǔn)日本語》的視頻課程吧，你回家在家里就可以學(xué)習(xí)的。首先要找好的自學(xué)教材,最好是正規(guī)日語教學(xué)用的教材,因?yàn)檫@樣的教材往往比較系統(tǒng).比如:

《新中日交流日本語》,分初級和中級.這套書真的很不錯(cuò),語法很全面.再配上這套教材的輔助教程

感覺在以后的自學(xué)道路上打了一個(gè)很好的基礎(chǔ).強(qiáng)烈推薦!

【輔助教程】： http://japan.szstudy.cn/japan.asp?userid=1430

學(xué)語言一定要說出來.語言這東西要真的說出來才是你的東西,心里想的和說的完全是兩回事。

另外想說在聽力方面,要想聽比較正式的日語最好是新聞之類的,這類都比較規(guī)范.用的大都是敬體

.要想聽日常的生活方面,就去看日劇.這類比較隨意,語言簡單輕松.

第三篇：日語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

如何記憶日語單詞

整理分享自超級P57()

學(xué)習(xí)日語的人常感記詞困難。日語詞確實(shí)難記，因?yàn)殡y尋規(guī)律。學(xué)習(xí)印歐語系諸語，可用詞素分析法將詞分解為詞干和詞綴，加以整理，即便利于記住。日語詞不是這樣由詞干和詞綴構(gòu)成的，詞素分析法用不上。日語詞的來源不一，構(gòu)成方式復(fù)雜。有和語詞，有漢語詞，有混合詞，有派生詞；此就其來源而論。在讀音方面，有音讀，有訓(xùn)讀，有音訓(xùn)混讀；同為音讀，尚可分為漢音，吳音、唐音等等。因而日語詞的狀況復(fù)雜，難讀難記。學(xué)習(xí)者以記詞為

苦，是有基因的。

要徹底解決記日語這一難題，唯一有效的辦法就是掌握日語詞的音讀。音讀和訓(xùn)讀有其規(guī)律，抓住綱目，分清條理，是記詞的關(guān)鍵。只要抓住音和訓(xùn)，記詞即非難事。但因音讀和訓(xùn)讀狀況極其復(fù)雜，不加深究，則無法弄清其實(shí)際，所以學(xué)習(xí)者感到無從下手。同一漢字，在這個(gè)詞里音讀，在那個(gè)詞里訓(xùn)讀；況且音讀和訓(xùn)讀都有數(shù)種讀法，更使人無從掌握。

為了順利地記住日語詞，首先必須弄清什么是音讀和訓(xùn)讀。自從漢語和日語發(fā)生關(guān)系以來，就在日語中引起了這個(gè)問題；這是個(gè)十分古老的問題。在漢字進(jìn)入日本以前，日本沒有文字。漢字和漢語進(jìn)入日本以后，日本人不但漢字注日語音，而且大量吸收漢語詞。由此而產(chǎn)生音讀、訓(xùn)讀、音訓(xùn)混讀以及有關(guān)諸多問題，日語詞的復(fù)雜狀況即由此而生。因此，弄清音和訓(xùn)是記住日語詞的關(guān)鍵。下面簡單談?wù)勈裁词且糇x和訓(xùn)讀以及有關(guān)問題，由此而探討解決記詞的難題。

訓(xùn)讀：訓(xùn)讀是用日語讀漢字（漢語詞）。漢字進(jìn)入日本后，日本人按該漢字的原意而用日語讀出。例如漢字“川”的意思就是“河”，日語詞稱“河”為“カワ”，于是就將漢字“川”讀為“カワ”。這就是訓(xùn)讀。總之，依漢字愿意而以相應(yīng)的日語詞讀出，就是訓(xùn)讀。訓(xùn)讀是寫漢字，讀日語的音。例如“人”讀“ヒト”，“山”讀“ヤマ”，等等。這也可以說是類似翻譯，但有些是確切的翻譯，有些則不一定完全相符。

音讀：漢字進(jìn)入日本后，日本人按照漢字的原音讀漢字，就是音讀。因漢字傳入日本時(shí)間不同，而有古漢音、吳音、唐音等等之別。總之，日語漢字的讀音來源于古漢語讀音，故雖與現(xiàn)代漢語音常不一致，但仍有關(guān)系。例如漢字“山”，日語音讀為“サン”，“愛”讀為“アイ”，等等。可見日語漢字的音讀皆源自古漢語音，由于漢語音與現(xiàn)代漢語音雖不盡相同，但仍密切相關(guān)，所以日語漢字音讀與現(xiàn)代漢語音也有聯(lián)系。

除音讀和訓(xùn)讀外，還有音訓(xùn)混讀，就是在一個(gè)詞內(nèi)，有的漢字音讀，有的漢字訓(xùn)讀，形成音訓(xùn)混合全體。產(chǎn)生這個(gè)現(xiàn)象的原因并不在于漢字的讀法，而主要是由于日語中的造詞所引起的。

僅據(jù)以上簡述即可明顯看出日語詞呈現(xiàn)復(fù)雜現(xiàn)象的根源，同時(shí)也說明要解決日語詞的難記，就必須抓住音和訓(xùn)這個(gè)根源。否則，抓來抓去，總在枝節(jié)上轉(zhuǎn)圈子，終究不得出路。我們列出了五十音圖“あ”行至于“わ”行的全部音讀漢字和訓(xùn)讀漢字。雖然各行的音讀和訓(xùn)讀有多有少，甚至多少懸殊，有的音讀漢字多而訓(xùn)讀漢字少；有的反之，音讀漢字少而訓(xùn)讀漢字多；有的兩者多少大體均等。情形雖是千差萬別的，但不論情形如何，有一點(diǎn)是確定不變的，那就是：日語漢字的讀音——包括音讀和訓(xùn)讀——是穩(wěn)定的，固定的，大體上是不變的。如前所述，漢字的讀音穩(wěn)定，構(gòu)成詞時(shí)，詞的讀音也是穩(wěn)定的。例如漢字“生”字，它的音讀

為“せい”，所以它所構(gòu)成的詞：“學(xué)生”、“先生”、“生活”、“生物學(xué)”等，它們的“生”字都讀做“せい”。音讀是如此，訓(xùn)讀也是如此。例如“手”字訓(xùn)讀為“て”，于是它構(gòu)成大量訓(xùn)讀詞如：“手痛い”、“手利き”、“手提”、“手塩”……等等，“手”字都訓(xùn)讀為“て”。

由此我們找到記住日語的關(guān)鍵，尋得記住日語詞的竅門。因?yàn)椴徽摑h字是音讀或是訓(xùn)讀，在構(gòu)成詞時(shí)其音相當(dāng)穩(wěn)定，這正是我們發(fā)現(xiàn)的竅門，找到的關(guān)鍵。西文的語言，印歐語系諸語，它們的詞可依詞不達(dá)意素分析法而劃分為詞根（詞干）和詞綴（后接部分）；這樣劃分，即可形成條理，找出規(guī)律，得出構(gòu)詞的要領(lǐng)，以便于記住單詞。日語與印歐語系諸語完全不同，其構(gòu)語法是另一個(gè)樣子，詞素分析法用不上。況且日語中有和語詞（日語固有的詞）、漢語詞（來源于漢語的詞）、外來語詞（主要指來自西文語言的詞）以及其他等等。同是漢語詞，有音讀，有訓(xùn)讀，有音訓(xùn)混讀。同是音讀，有吳音、漢音、唐音、宋音、現(xiàn)代漢語音，還有在漢語音的基礎(chǔ)上加以日語音韻化而形成的慣用音，等等。因此，日語單詞的讀法確實(shí)是千狀百樣，使人弄不清，摸不定。于是學(xué)習(xí)日語的人對于記住單詞甚感困難，因而迫切希望得到簡便的記詞法。

誠然，日語詞的狀況極為復(fù)雜，況且完全用不上西文語言的詞素分析法；只有另外找尋一個(gè)辦法，取得另外一個(gè)行之有效、簡便可行的記詞法。根據(jù)日語的特點(diǎn)，日語單詞的來源和構(gòu)成，我們找到音訓(xùn)記詞法，使這一難題迎刃而解。不論日語詞的來源多么復(fù)雜，構(gòu)詞的狀況如何多種多樣，我們只要抓住音和訓(xùn)二者以為綱，就可形成規(guī)律，得到系統(tǒng)。

為了講清音訓(xùn)記詞法，本書（《日語詞匯的奧秘》）列出了日語漢字的音讀和訓(xùn)讀，自“あ”行至于“わ”行的漢字的音讀和訓(xùn)讀，而且每一個(gè)音讀和漢字和訓(xùn)讀漢字列舉了例詞。從所列材料即可明顯地看出：（1）日語漢字的音讀和訓(xùn)讀是相當(dāng)穩(wěn)定的。（2）總地說（就大體而論）音讀或訓(xùn)讀的一般規(guī)律是和語詞訓(xùn)讀，漢語詞音讀。以上兩條是總的規(guī)律，可以概括日語單詞的一般狀況。首先說音讀和訓(xùn)讀相當(dāng)穩(wěn)定這一特點(diǎn)。就是說，漢字的音讀和訓(xùn)讀是相當(dāng)穩(wěn)定的。前已舉出，例如音讀方面，漢字“生”讀做“せい”，在“生”字構(gòu)成的音讀詞中，“生”字都讀“せい”。“生”字訓(xùn)讀為“いき”，于是“生”字構(gòu)成的訓(xùn)讀詞中，“生”字都讀“いき”；這是訓(xùn)讀方面的狀況。可見不論漢字的音讀法或訓(xùn)讀法，其音的讀法（音讀或訓(xùn)讀）都相當(dāng)穩(wěn)定（固定），而不是時(shí)常變化的。舉例如下：

漢字“生”的音讀為“せい”，在其所構(gòu)成的許多音讀詞中，“生”字都讀做“せい”：

生活（せいかつ）、生產(chǎn)（せいさん）、生物學(xué)（せいぶつがく）、學(xué)生（がくせい）、先生（せんせい）……，等等。

漢字“生”的訓(xùn)讀為“いき”，在其所構(gòu)成的許多訓(xùn)讀詞中，“生”字都讀做“いき”：

生き馬（いきうま）、生き字引（いきじびき）、生き恥（いきはじ）、生き別れ（いきわかれ）……，等等。

由此明顯看出，由漢字構(gòu)成的日語詞，其構(gòu)成的基礎(chǔ)是漢字。漢字有音讀和訓(xùn)讀兩種讀音法；音讀漢字構(gòu)成音讀詞，訓(xùn)讀漢字構(gòu)成訓(xùn)讀詞。二者明顯有別。音讀漢字是以漢語漢字原來在漢語中的讀音為基礎(chǔ)，進(jìn)入日本后由日本依漢字原音以反切法讀出，這時(shí)不免受到日語音韻的影響，也就是將該漢字的原來的音加以日語音韻化，這樣讀出的漢字音，就是日語漢字的音讀。漢字訓(xùn)讀與該漢字原來在漢語中的讀音毫不相關(guān)，而是漢字進(jìn)入日本后，日本人根據(jù)該漢字的字義而以相應(yīng)的日語詞與之對應(yīng)，可以說是用日語詞將該漢字譯而讀之。例如，漢語的“油”和“脂”字，日語漢字的訓(xùn)讀都是“あぶら”。寫漢字“油”或“脂”，訓(xùn)讀為“あぶら”，這豈不是譯而讀之嗎。由此可見，日語漢字的音讀以漢字原音（在漢語中原來的音）為基礎(chǔ)，受日語音韻影響而成，所以它們或多或少總在一定程度上與漢語音有近之處。當(dāng)然，由于日本人在古代接受漢字時(shí)是以古漢語音為根據(jù)，而現(xiàn)代漢語與古漢語已有了相當(dāng)大的差異，所以我們不可用現(xiàn)代漢語（特別是普通話）的語音與日語漢字音讀相比。縱然為此，日語漢字

讀音與現(xiàn)代漢語的漢字讀音仍有某些相近相似之處。至于訓(xùn)讀漢字，它是由漢字字義來的，也可以說是該漢字的日語釋義，或說是該漢字的日語翻譯，所以它與漢語音全然無關(guān)。日語漢字讀音的穩(wěn)定性，對于我國人學(xué)習(xí)日語大為有利，因?yàn)檫@與漢語漢字的讀音穩(wěn)定性相同。在漢語中“生”字讀sheng，在“生”字構(gòu)成的詞中，“生”字讀做sheng。

再說第二個(gè)特點(diǎn)，就是說，一般而言，和語詞訓(xùn)讀，漢語詞音讀。這可以說是一條普遍的規(guī)律。和語詞是日語原有的詞，亦即日語固有詞，也就是說，漢語尚未進(jìn)入日本時(shí)日語中原已有此詞了。例如，“山”字訓(xùn)讀為“やま”，就是說，漢語的“山”字進(jìn)入日語之前，日本人稱山為“やま”。和語詞作訓(xùn)讀是日語的一個(gè)規(guī)律。例如“言”字訓(xùn)讀為“いい”，這是從“說”這個(gè)意思來的，和語詞有“言い合い”、“言い掛かり”、“言い値”、“言い伝え”、“言い渡し“等等。這些都非漢語詞，而不是自漢語來的，而是和語詞，就是說，這些詞是日本語言中固有的，而不是自漢語來的，它們都是訓(xùn)讀詞。

由此可以明顯看出，日語詞分為兩大類，一為漢語詞，是來自漢語的；另一為和語詞，是日語原有的，固有的，非源自漢語的。一個(gè)漢字，有音讀，有訓(xùn)讀。音讀依漢語原音，訓(xùn)讀則是以日語譯該漢字之義。這就是我們的音訓(xùn)記詞法的基礎(chǔ)和根據(jù)。

我們由此而找到規(guī)律，尋出記住日語單詞的竅門。

請注意，我們學(xué)習(xí)日語記單詞時(shí)，不要一個(gè)詞一個(gè)詞單記，而要以漢字為基礎(chǔ)，以漢字的音讀和訓(xùn)讀為根據(jù)。這是個(gè)好辦法，完全可以以一帶十，以十帶百，以百帶千。以漢字為綱，形成系統(tǒng)，構(gòu)成胺絡(luò)。一個(gè)漢字足以帶起千百個(gè)詞。記住漢字的音讀和訓(xùn)讀，一般說，絕大部分的詞都依此規(guī)律，例外是少數(shù)。音讀有時(shí)可能不僅一種讀法，但總有一個(gè)讀法是主要的，即由該漢字所構(gòu)成的絕大部分單詞都照此音而讀，而其他一個(gè)或數(shù)個(gè)讀法則是次要的，只有少數(shù)詞照這次要的讀法讀音。我們學(xué)習(xí)日語記單詞時(shí)，首先要記住漢字音讀中的主要讀法，以便記住那些多數(shù)的詞。然后再記其他一個(gè)或數(shù)個(gè)次要的讀法，以便記住那些少數(shù)的詞。訓(xùn)讀一般不像音讀那樣，極少出現(xiàn)一個(gè)漢字?jǐn)?shù)種訓(xùn)讀法，大多是一個(gè)漢字一個(gè)訓(xùn)讀法。

當(dāng)然還應(yīng)看到，日語詞的構(gòu)成雜亂，符合規(guī)律的終屬多數(shù)，例外則屬少數(shù)。采用我們的音訓(xùn)記詞法，完全可以解決記住絕大部分日語單詞的問題，至于屬于例外的那些詞，只要在記住絕大多數(shù)詞的同時(shí)加以注意，即不難記住了。任何規(guī)律都是概括絕大多數(shù)，而允許有例外存在。這不但在語言方面是這樣的，在其他方面莫不如此。

音訓(xùn)記詞法以日語漢字的音讀和訓(xùn)讀為基礎(chǔ)，是循著日語詞的構(gòu)成和發(fā)展而來的，因而是科學(xué)的，符合實(shí)際的。它不僅行之有效，而且簡便有序，有條理，成系統(tǒng)。以音訓(xùn)為綱，自然能夠以一個(gè)漢字帶起（貫穿）其所構(gòu)成的所有的詞。這個(gè)道理十分明顯，合情合理，切合實(shí)際。況且這更適合于我們中國人學(xué)習(xí)日語記單詞。因?yàn)槲覀冎袊藢W(xué)習(xí)一個(gè)一個(gè)的漢字，記住漢字的音，在任何場合，在任何詞里，一見著這個(gè)漢字，就讀這個(gè)音。學(xué)會(huì)一個(gè)“飛”字，遇見“飛機(jī)”、“飛行員”、“宇宙飛船”等只要有“飛”字的詞，都有會(huì)認(rèn)識這個(gè)“飛”字。因此中國人學(xué)日語記單詞更適合于采用音訓(xùn)記詞法。總之，記日語詞以漢字的音和訓(xùn)為綱，是最簡便有效的方法。

日語中引入漢語詞，稱為“字音語”，另外又創(chuàng)造出打新的詞，稱為“和制漢語”；二者皆用漢字和假名書寫。不僅這些，還有日本人依照漢字而創(chuàng)造的新字（漢字中原來沒有的字），稱為“和字”或“國字”。這樣一來，日語詞就在復(fù)雜之上更加復(fù)雜起來；難分條理，難辯體系，實(shí)在難記。在如此而已復(fù)雜混亂的狀況下，只有抓住音和訓(xùn)這個(gè)總綱，才能化繁為簡，以綱帶目，記詞的難題也就可以解決了。

為便于記詞，掌握音讀和訓(xùn)讀是十分必要的，已如上所述。從日本人創(chuàng)造漢字看，也可看出讀音與日語詞的關(guān)系。漢字進(jìn)入日本后，日本人學(xué)習(xí)漢字造字法而創(chuàng)出新字，稱為國字或和字；這種字是訓(xùn)讀的，舉例說明如下：

俤（オモカゲ）：由“人”和“弟”二字組成。意為“面貌”、“影像”。

働く（ハタラク）：由“人”和“動(dòng)”二字組成。意為“寒風(fēng)”。

凪（ナギ）：由“風(fēng)”和“止”二字組成。意為“風(fēng)住，風(fēng)停”。

峠（トウげ）：由“山”和“上、下”三字組成。意為“山頂”、“山嶺”。

噺（ハナシ）：由“口”和“新“二字組成。意為“故事”。

榊（サカキ）：由“木”和“神”二字組成。意為“寺廟的樹”。

颪（オロシ）：由“下”和“風(fēng)”二字組成。意為“山風(fēng)”。

毟る（ムシル）：由“少”和“毛”二字組成。意為“揪毛發(fā)”。

畑（ハタ）：由“火”和“田”二字組成。意為“旱田”。

畠（ハタ）：由“白”和“田”二字組成。意為“旱田”。

辻（ツジ）：由“十”和“和“辶”二字組成。意為“十字路”。

躾（シツケ）：由“身”和“美”二字組組成。意為“教育”。

鱈（タラ）：由“魚”和“雪“二字組成。意為“鳘魚。

除了上列諸例外，還有一些，如椙（スギ），樫（カシ），糀（コウジ），柾（マサ），襷（タスキ），なまず（ナマズ），ぶり（ブリ），麻呂（マロ），等等。這些都是在漢字進(jìn)入日本后，日本人依照漢字造字法而創(chuàng)造的字，即國字（和字）。這些國字多依漢字六書中的“會(huì)意”方法創(chuàng)造而成。例如，用“人”和“動(dòng)”二字相合而成為“働”，以表示“勞動(dòng)”。以“口”和“新”二字而為“噺”，以表示“新鮮的話兒”，轉(zhuǎn)而為“故事”之意。（這里對原文有一小部分省略——因?yàn)槲业娜照Z輸入法寫不出部分日本漢字。）

如前可述，音和訓(xùn)是日語詞的重要因素，因而是記詞的關(guān)鍵。只有從音和訓(xùn)入手，才能找到日語詞的構(gòu)成。找到詞的構(gòu)成才能由此分析歸納而求得規(guī)律，進(jìn)而據(jù)此規(guī)律而形成體系。這樣，日語詞的狀況再復(fù)雜再繁亂，也可理之井然，納入軌道，化千為百，理百為十，終于在雜亂無章中找到明晰的頭緒，自可分別歸類，記住單詞就不難了。

第四篇：新手學(xué)習(xí)日語指導(dǎo)教程

新手學(xué)習(xí)日語指導(dǎo)教程

學(xué)習(xí)方法簡單介紹。設(shè)定目標(biāo)

首先,學(xué)日語的目的是什么?是希望在日企工作,還是只是喜歡看看日劇,想聽明白對話內(nèi)容?目的不同,設(shè)立的目標(biāo)自然就不同.選定教材

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第五篇：日語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)發(fā)音

日語發(fā)音學(xué)習(xí)

經(jīng)常有同學(xué)問起日語的假名音標(biāo)應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，其實(shí)一般來說，在日語學(xué)習(xí)中不太使用日語音標(biāo)這樣的說法，但是日語有其獨(dú)特的注音方式。這還是必須要從日語發(fā)音記號的兩大元素談起。

第一就是我們大家都耳熟能詳?shù)募倜Ｋ^假名，就是日文所特有的表音文字，一般分為平假名（ひらがな）和片假名（かたかな）兩種。古日語中曾經(jīng)也使用過叫做萬葉假名的發(fā)音記號，也是平假名的前身，但是現(xiàn)代日語中已經(jīng)不在使用了。可以說平假名和片假名在發(fā)音上沒有任何區(qū)別，但是分別有其存在的特殊意義。例如，平假名是在公元9世紀(jì)左右成型，主要在宮廷女性中流行，源于漢字的草書，因此當(dāng)時(shí)被叫做“女手”，用來書寫詩歌和情書之類的文體。而片假名的出現(xiàn)要稍晚，源于中文漢字楷書的偏旁部首，主要是用語注釋來自印度的佛經(jīng)，流傳于男性之間。在現(xiàn)代日語中平假名主要用于漢字的讀音標(biāo)注和連接句子成分，而片假名是主要用于書寫外來語單詞或者表示句子中需要強(qiáng)調(diào)的部分。

假名的發(fā)音按照あ、い、う、え、お五個(gè)元音和九個(gè)輔音劃分為五段十行。中文說起來要求字正腔圓，要求每個(gè)發(fā)音都很到位，而日語假名的元音要比中文嘴型小很多，所以大有差別。具體說來，“い”的發(fā)音不可以是衣服的衣，“う”不可以是烏鴉的烏，在發(fā)音時(shí)不把嘴型伸得很長，發(fā)音相對來說很輕松。因此經(jīng)常有人調(diào)侃說，日本人面部肌肉動(dòng)的太少，退化的結(jié)果就是表情少，英語學(xué)不好O(∩_∩)O~。其實(shí)，就因?yàn)槿照Z的嘴型變化少，所以在說日語時(shí)，經(jīng)常會(huì)給人以發(fā)音含糊聽不清的感覺，尤其出現(xiàn)在中老年男性之中。不過，必須要指出的一點(diǎn)是，在課上總是有同學(xué)錯(cuò)誤的認(rèn)為：“念假名只要念得短促一點(diǎn)就對了”，或者說“假名應(yīng)該就是含糊的”。這是絕對不正確的，日本的播音員發(fā)音也很清晰的，哈哈！

第二類標(biāo)注讀音的記號就是日本人所謂的羅馬字，也就是用英文字母來表示漢字或者假名的發(fā)音。在任何一本日語教材中都會(huì)有這樣的標(biāo)注。這也是在打字時(shí)輸入的方法，在鍵盤上輸入相應(yīng)的英文之母，按空格鍵就能變換成假名或者漢字。值得一提的是，“す”的羅馬字標(biāo)注是“su”，但是發(fā)音千萬不能發(fā)成“素”，應(yīng)該是“絲”；“を”的發(fā)音與“お”一樣，應(yīng)為“哦”而不是“窩”。另外，在標(biāo)注羅馬字讀音時(shí)，shi=si，chi=ti，tsu=tu。在實(shí)際生活中的應(yīng)用來說，日本人的護(hù)照上的名字的英文表示大多是采用以上的羅馬字標(biāo)音方式，日本的地名的英文表示也同樣如此。例如“田中”=たなか=tanaka，“橫浜”=よこはま=yokohama等等。

以上是對日語表音記號的一個(gè)小匯總，希望對大家有用！